1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Tiểu luận cao học, tư tưởng hồ chí minh về cần kiệm, liêm chính

18 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 18
Dung lượng 29,05 KB

Nội dung

1 MỞ ĐẦU Sinh ra từ một vùng đất địa linh nhân kiệt, trong một gia đình khoa bảng, ngay từ khi còn ấu thơ, Người đã được hưởng thụ một nền giáo dục nghiêm túc theo tư tưởng Khổng Mạnh trong văn hóa ph[.]

1 MỞ ĐẦU Sinh từ vùng đất địa linh nhân kiệt, gia đình khoa bảng, từ ấu thơ, Người hưởng thụ giáo dục nghiêm túc theo tư tưởng Khổng Mạnh văn hóa phương Đơng Vì thế, Người hiểu sâu sắc tư tưởng đạo Khổng, phương pháp ngôn từ mà người xưa sử dụng Người rút từ đạo Khổng tinh hoa phù hợp với thời đại - mặt nội dung lẫn mặt phương pháp, lại đưa nội dung kinh tế - xã hội vào để tạo nên phong cách, tư tưởng Hồ Chí Minh mang tầm vóc vĩ đại Trên sở chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng yêu nước, Người tiếp nhận yếu tố tiến bộ, bổ sung vào nội dung dùng câu chữ cũ, Người phát huy đạo đức truyền thống phương Đơng sở hồn tồn Như vậy, Hồ Chí Minh sử dụng Cần - Kiệm - Liêm - Chính với nội hàm đạo đức để giáo dục cho cán bộ, đảng viên nhân dân ta Vấn đề đặt Hồ Chí Minh - người vốn hay dùng ngôn ngữ dân dã viết nói với đồng bào - lại dùng cụm từ có nguồn gốc từ đạo Khổng để giáo dục cán bộ, đảng viên, nhân dân Tuy nhiên, Hồ Chí Minh khơng dừng lại việc giáo dục cho cán bộ, đảng viên đức tính Cần - Kiệm - Liêm - Chính Khi bước vào xây dựng xã hội mới, đưa đất nước lên chủ nghĩa xã hội, Người mở rộng nội dung kinh tế Cần - Kiệm - Liêm - Chính từ chỗ đức tính người, cán bộ, đảng viên đến chỗ tảng đạo đức xã hội, đất nước Người cho "Cần - Kiệm - Liêm - Chính tảng đời sống mới, tảng thi đua quốc", muốn xây dựng xã hội mới, xã hội tự do, bình đẳng, xã hội Cần - Kiệm - Liêm - Chính Mỗi cán bộ, đảng viên, người dân, tổ chức quyền, đồn thể thấm nhuần lời dạy Người thực tốt Cần - Kiệm - Liêm - Chính cơng việc tiến hành khẩn trương, có kế hoạch, có hiệu tiết kiệm, tệ nạn tham nhũng, tiêu cực trình xây dựng đất nước bị dẹp bỏ hạn chế Như nói, Cần - Kiệm - Liêm - Chính học thuyết Khổng Mạnh mang nội dung kinh tế sử dụng hiệu để giáo dục cán bộ, đảng viên nhân dân, Hồ Chí Minh bổ sung, sáng tạo sở khiến chúng có nội hàm rộng rãi, phong phú, phù hợp với hoàn cảnh, điều kiện đất nước NỘI DUNG TƯ TƯỞNG KINH TẾ TRONG KHẨU HIỆU CẦN - KIỆM LIÊM - CHÍNH CỦA HỒ CHÍ MINH a "Cần" cần cù lao động, biết khuyến khích giúp đỡ người khác làm tốt công việc theo Chủ tịch Hồ Chí Minh "Cần tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai" Phẩm chất yêu cầu người cán Đảng - "công bộc dân" phải biết lao động, làm cải cho xã hội Và điều quan trọng với tư cách người lãnh đạo, tổ chức nhân dân, cán phải suy nghĩ sáng tạo xác định phương hướng phát triển sản xuất, chăm lo cho sống nhân dân Trong hồn cảnh, dù khó khăn hay thuận lợi không cho phép người cán dừng lại Phải trăn trở với nhiệm vụ trước đòi hỏi sống Cố gắng phát huy lực làm việc có hiệu quả, xứng đáng với tin yêu nhân dân Để đạt suất lao động cao, cần phải liền với kế hoạch Hồ Chí Minh cho rằng: "Muốn cho chữ cần có hiệuq hơn, phải có kế hoạch cho cơng việc", vì, cơng việc to nhỏ, có điều nên làm trước, điều nên làm sau Nếu khơng có kế hoạch, điều nên làm trước mà để lại làm sau, điều nên làm sau mà đưa làm trước, hao tổn giờ, cơng nhiều mà kết Vì vậy, siêng kế hoạch phải đôi với Vì thế, Hồ Chí Minh coi trọng kế hoạch Bên cạnh việc coi trọng kế hoạch, Hồ Chí Minh cịn nhắc là, kế hoạch phải đơi với phân công Người nêu hai điều phân công: "Một mặt, phân công công việc hợp lý; việc gấp làm trước, việc hỗn làm sau" Mặt khác, phân công người lao động cho phù hợp với cơng việc, người có lực làm việc gì, đặt vào việc Người cho rằng: "Nếu dùng khơng đúng, người giỏi nghề thợ mộc giao cho việc thợ rèn, người giỏi nghề rèn giao cho việc thợ mộc, hai người thất bại hai" Hồ Chí Minh khơng ngừng dẫn mặt lý luận, Người làm gương cho việc phân công công việc cho học trị đồng chí Người Những người lãnh đạo hệ Đảng Nhà nước ta Người chọn lựa hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ mà Người phân công sinh đề làm việc Để nâng cao suất lao động, phải cố gắng học tập dùng kỹ thuật mới, xây dựng sở kỹ thuật mới, kiên từ bỏ lối làm ăn lạc hậu Để nâng cao suất lao động "phải tổ chức lao động cho tốt" ý củng cố phát triển hợp tác xã nông nghiệp; phải tiếp tục cải tiến quản lý xí nghiệp Nghĩa là, bên cạnh việc xây dựng lực lượng sản xuất, Hồ Chí Minh ý nhắc nhở việc thực biện pháp thuộc quan hệ sản xuất Nói đến cần theo nghĩa nâng cao suất lao động, Hồ Chí Minh cịn ý đến tun truyền, động viên người lao động, coi trọng người lao động ý đến đào tạo cán Hồ Chí Minh ln tơn vinh lao động Người nói: "Lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc Trong xã hội ta, khơng có nghề thấp kém, kẻ lười biếng, ỷ lại đáng xấu hổ" Từ đó, Hồ Chí Minh coi trọng người lao động, coi người lao động vốn quý Người đòi hỏi phải tổ chức lao động cho tốt để tiết kiệm lao động Người nói: "phải biết quý trọng sức người vốn quý ta Chúng ta cần hết lòng chăm sóc sức khỏe sử dụng thật hợp lý sức lao động nhân dân ta" Do đó, "muốn nâng cao suất lao động phải tổ chức lao động cho tốt" Ở chố khác Người nói là: "Muốn làm nhiều cải, phải có hai điều kiện: phải có nhiều người sản xuất Hai người phải sản xuất nhiều Hai điều thật không tách rời nhau" Hồ Chí Minh giải thích phải có nhiều người sản xuất có nghĩa "số người khơng trực tiếp sản xuất tốt b Kiệm: Bàn kiệm, Hồ Chí Minh nêu điều đáng ý là: Thứ nhất, Người quan niệm kiệm "tiết kiệm, khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi" Nhưng tiết kiệm bủn xỉn, "xem đồng tiền to nống" Theo Người, tiết kiệm "khi khơng nên tiêu xài đồng xu khơng nên tiêu Khi có việc đáng làm, việc ích lợi cho đồng bào, cho Tổ quốc, dù cơng, tốn của, vui lòng Như kiệm Đối lập với tiết kiệm xa xỉ, hoang phí Người cho rằng: "Việc đáng làm giờ, mà kéo dài đến 2, giờ, xa xỉ Hao phí vật liệu xa xỉ" "Ăn sáng mặc đẹp lúc đồng bào thiếu cơm, thiếu áo xa xỉ ăn không ngồi rồi, lúc cần kháng chiến xây dựng xa xỉ" Do đó, "tiết kiệm phải kiên khơng xa xỉ" "hoang phí tội ác" Thứ hai, nội dung cụ thể tiết kiệm, theo Người "tiết kiệm sức lao động", "tiết kiệm giờ", "tiết kiệm tiền của" Về việc tiết kiệm tiền của: Hồ Chí Minh yêu cầu tiết kiệm vật chất từ nhỏ đến lớn yêu cầu cán công nhân viên quan tiết kiệm văn phòng phẩm qua câu chuyện phong bì, u cầu nơng dân tiết kiệm lương thực, thực phẩm không liên hoan ăn uống lu bù, yêu cầu đội tiết kiệm đạn dược chiến lợi phẩm Ngay thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp, Người nói: "Các quan tiết kiệm tiền công công, để đỡ tốn ngân quỹ Chiến sĩ thi đua tiết kiệm thuốc đạn cách bắn phát trúng phát Công nhân thi đua tiết kiệm nguyên liệu Học sinh thi đua tiết kiệm giấy bút Đồng bào hậu phương thi đua tiết kiệm tiền bạc lương thực, để giúp đỡ đội " Hồ Chí Minh cịn dẫn lời Xtalin "phải tiết kiệm tiền bạc, lại tiêu tiền bạc cho hợp lý Khơng phí phạm đồng xu dân" Về tiết kiệm giờ, Người nói: "Thì cần phải tiết kiệm cải Của cải hết, cịn làm thêm Khi qua rồi, khơng kéo trở lại Có kéo lại ngày hơm qua khơng? Người cịn nói: Thánh hiền có câu: "một tấc bóng thước vàng" Tục ngữ Âu nói: "Thời tức tiền bạc" Ai đưa vàng bạc vứt đi, người điên rồ Thì đưa thời vứt đi, ngu dại" Về tiết kiệm sức lao động: Hồ Chí Minh nêu ví dụ: "Việc trước phải dùng 10 người, ta phải tổ chức xếp cho khép, phải nâng cao suất người, nhờ mà dùng người làm Người nhăc snhở: "các quan quyền đồn thể, quan kinh tế ủy ban, cần phải nâng cao suất, giảm bớt số người" Thứ ba, Hồ Chí Minh nêu tác dụng to lớn tiết kiệm: "Nếu ta khéo tiết kiệm sức người, tiền thời giờ, với sức lao động tiền tài người ta nay, ta tăng gia sản xuất gấp mà lực lượng ta mặt tăng gấp bội Từ Người nêu mục đích tiết kiệm "để tích trữ thêm vốn, mở rộng sản xuất" Người khẳng định: "Chúng ta phải dùng tinh thần bơnsêvích mà thực hành chế độ tiết kiệm nghiêm ngặt Thứ tư, Hồ Chí Minh nêu rõ quan hệ cần với kiệm: "Cần mà khơng kiệm tay khơng lại hồn tay khơng", "sản xuất mà khơng tiết kiệm khác gió vào nhà trống" Do đó, Người khẳng định cần phải đơi với kiệm Thứ năm, nói kiệm, Hồ Chí Minh ln nhấn mạnh thực hành tiết kiệm phải đôi với việc tẩy nạn tham ơ, lãng phí, quan liêu Về nạn tham ơ, Người rõ: "đứng phía cán mà nói, tham ô là: Ăn cắp công làm tư, đục khoét nhân dân, ăn bớt đội Tiêu mà khai nhiều, lợi dụng chung, Chính phủ để làm quỹ riêng cho địa phương mình, đơn vị tham - Đứng phía nhân dân mà nói, tham là: Ăn cắp công, khai gian, lậu thuế Người kết luận "tham ô trộm cướp" Hồ Chí Minh nêu ba loại lãng phí Đó là: "lãng phí sức lao động", "lãng phí thời giờ", "lãng phí tiền của" Người vạch rõ nội dung chi tiết lãng phí này: - Lãng ví sức lao động "việc người làm mà dùng nhiều người" Nguyên nhân lãng phí theo Người "vì tinh thần phụ trách, tổ chức xếp vụng" đạt kế hoạch to tát, động viên hàng nghìn, hàng vạn công nhân, xem oai Nhưng thấy vốn liếng không đủ, phải để công nhân về, phải cấp lộ phí cho họ Kết hao tổn nhiều - Lãng phí thờ là: "việc làm ngày, buổi kéo dài đến ngày" Nguyên nhân "vì người phụ trách chuẩn bị chương trình khơng đầy đủ, người đến dự hội khơng chuẩn bị ý kiến" - Lãng phí tiền của, Người viết: "Có nhiều hình thức, nêu vài ví dụ: - Các quan dùng vật liệu cách phí phạm - Các xí nghiệp dùng máy móc ngun liệu khơng hợp lý - Cục vận tải giữ gìn xe cộ, tiết kiệm dầu mỡ không triệt để - Sở kho thóc làm kho tăng khơng cẩn thận: người giữ kho thóc tinh thần trách nhiệm, để thóc ẩm ướt, hao hụt, hư hỏng - Cơ quan kinh tế làm kế hoạch khơng thiết thực, khơng sát với hồn cảnh, để Chính phủ phải lỗ vốn - Nhân dân bỏ hoang ruộng đất, đốt vàng mã, bán trâu, cầm ruộng để làm đám cưới, đám ma Người cho lãng phí có tai hại nạn tham Về bệnh quan liêu: Người định nghĩa bệnh quan liêu "những người quan lãnh đạo từ cấp đến cấp không sát công việc thực tế, không theo dõi giáo dục cán bộ, không gần gũi quần chúng Đối với cơng việc trọng hình thức mà khơng xem xét khắp mặt, khơng vào sâu vấn đề Chỉ biết khai hội, viết thị, xem báo cáo giấy, không kiểm tra đến nơi đến chốn! Người khẳng định rằng: " Bệnh quan liêu nguồn gốc sinh lãng phí, tham ô - kinh nghiệm chứng tỏ rằng: đâu có bệnh quan liêu có tham ô, lãng phí; nơi bệnh quan liêu nặng nơi nhiều lãng phí, tham ơ" Người kết luận: "Tham ơ, lãng phí bệnh quan liêu kẻ thù nhân dân" "tệ tham ô, lãng phí, quan liêu xấu xa xã hội cũ để lại, ung nhọt cịn sót lại thân thể người khổng lồ Công khai mạnh dạn gạt bỏ cho thật ung nhọt thân thể mạnh khoẻ thêm Những dẫn Người chống tham ơ, lãng phí, quan liêu học sâu sắc cho cán bộ, đảng viên Nền kinh tế hàng hóa vận hành theo chế thị trường có quản lý Nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa triển khai từ đất nước ta bước vào nghiệp đổi mới, đạt nhiều thành tựu đồng thời mang theo nhiều khuyết tật, dẫn đến nạn tham ơ, lãng phí nặng nề gây nhiều thiệt hại cho nhân dân cho đất nước Nguyên nhân phận khơng nhỏ cán bộ, đảng viên thối hóa biến chất, thiếu tinh thần trách nhiệm, không chịu học tập, rèn luyện để đáp ứng yêu cầu ngày cao nghiệp cách mạng Một phận khác quan liêu, sống xa dân, khơng sát tình hình thực tế Bởi vậy, thấm nhuần lời dạy Hồ Chí Minh, cụ thể hóa thành sách, luật pháp, kiên kiên trì chống bệnh tham ơ, lãng phí, quan liêu nhiệm vụ to lớn cấp bách tồn Đảng tồn dân ta c Liêm: Hồ Chí Minh định nghĩa liêm: "là sạch, không tham lam, khơng tham giữ gìn cơng" Người dẫn cụ thể hơn: Liêm: người cơng sở, từ làng Chính phủ Trung ương, dễ tìm dịp phát tài, xoay tiền Chính phủ, khoét đục nhân dân Đến lộ ra, bị phạt, hết danh giá, mà phi nghĩa hưởng Vì vậy, người công sở phải lấy chữ liêm làm đầu Từ nội dung liêm đây, Người phê phán hành vi xấu hành vi bất liêm như: "người cán cậy quyền mà đục khoét dân, ăn đút, trộm công làm tư", "người buôn bán mua gian bán lậu", "người có tiền cho vay cắt cổ" Người cịn phê phán: "Dìm người giỏi, để giữ địa vị danh tiếng đạo vị" Người đặc biệt nhấn mạnh cán có chức có quyền, khơng chịu rèn luyện, khơng có lương tâm, dễ trở thành bất liêm Trước cán quan, đồn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục kht, có dịp ăn đút, có dịp "dĩ cơng vi tư" Người nêu rõ quan hệ kiệm liêm: "Chữ Liêm phải đôi với chữ kiệm Có kiệm có liêm Vì xa xỉ mà sinh tham lam" Để thực đức tính liên, theo Người phải có biện pháp sau đây; - Phải tuyên truyền giáo dục cho người để người tránh xa thói hư, tật xấu - Cán có chức có quyền phải gương mẫu, để làm kiểu mẫu cho dân - Nhân dân phải sử dụng quyền dân chủ, kiểm sốt cán bộ, khơng để họ tham nhũng "dân phải biết quyền hạn mình, phải kiểm soát cán bộ, để giúp cán thực chữ liêm" - Pháp luật phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm, kẻ địa vị nào, làm nghề nghiệp gì! d "Chính" cơng minh, trực người Biểu cụ thể thấy việc phải, dù nhỏ phải làm, thấy người sai dù nhỏ phải bảo Ngược lại việc sai phải đấu tranh kiên quyết, khơng khơng làm mà cịn phải tun truyền giáo dục người phải tránh Và trường hợp phải đấu tranh bảo vệ điều hay lẽ phải, bảo vệ người chân phát triển hợp quy luật Đây yêu cầu phẩm chất người cán bộ, khơng giúp cho người cán có khả giải công việc bảo đảm công bằng, làm gương cho quần chúng noi theo mà sở để giữ vững lãnh đạo Đảng phương hướng phát triển xã hội tình Đấu tranh chống lại biểu xa rời lãnh đạo Đảng thủ đoạn công lực thù địch Cần - Kiệm - Liêm - Chính có mối liên hệ chặt chẽ với Chủ tịch Hồ Chí Minh cho người phải có bốn yếu tố người hồn tồn Đối với cán bộ, đảng viên Cần - Kiệm - Liêm - Chính vơ cần thiết, vì: Cán quan, đồn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đút Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG CẦN - KIỆM - LIÊM - CHÍNH TRONG CHỐNG THAM Ô LÃNG PHÍ Ở LÀO Ở CHDCND Lào, thực cơng đổi tồn diện Đảng NDCM Lào khởi xướng lãnh đạo tập trung chuyển đổi kinh tế tự cấp tự túc sang kinh tế hàng hóa nhiều thành phần, vận động theo chế thị trường có quản lý Nhà nước, nhằm xây dựng đất nước dân chủ phồn vinh Đó q trình đấu tranh liệt cũ mới, bảo thủ, lạc hậu với tiến Hơn nữa, đa ay bước ban đầu, giới khơng có tiền lệ, khơng tránh khỏi thiếu sót, sai lầm Những năm qua, lợi dụng sách đổi Đảng Nhà nước Lào, CNĐQ lực thù địch tăng cường chống phá cách mạng Lào Một mặt, chúng tuyên truyền xóa bỏ lòng tin vào chủ nghĩa Mác - Lênin, đòi thay hệ tư tưởng tư sản, lối sống giá trị đạo đức phương Tây; xóa bỏ lãnh đạo Đảng; mặt khác, chúng sử dụng lợi ích vật chất kích thích lối sống thực dụng làm tha hóa đội ngũ cán bộ, gây niềm tin với quần chúng Trước diễn biến phức tạp tình hình nước giới, đại đa số cán Đảng tỏ kiên định, vững vàng, đấu tranh kiên giữ vững phẩm chất đạo đức cách mạng, có lối sống lành mạnh, giữ gìn phẩm chất người cán bộ, đảng viên, bước thích ứng với chế mới, nâng cao kiến thức lực quản lý góp phần phát triển kinh tế, giữ vững ổn định trị, xã hội Tuy nhiên, đội ngũ cán bộ, đảng viên xét số lượng chất lượng nhiều mặt hạn chế chưa đáp ứng yêu cầu nghiệp đổi Khơng cán bộ, trước tác động chế thị trường không quán triệt đầy đủ đường lối, sách Đảng, pháp luật Nhà nước, nặng kinh doanh đơn thuần, chạy theo lối sống thực dụng Một số tham nhũng công, làm giàu phi pháp, hách dịch với dân, sống xa hoa lãng phí Điều làm cho máy Đảng Nhà nước bị suy yếu, lòng tin nhân dân Đảng bị xói mịn, chủ trương sách Đảng bị thi hành sai lệch, ảnh hưởng đến việc thực mục tiêu phương hướng cách mạng Lào Đại hội toàn quốc lần thứ VII Đảng NDCM Lào, sở đánh giá sâu sắc cácbài học kinh nghiệm trình đổi tiếp tục khẳng định độc lập dân tộc, dân chủ, thịnh vượng mục tiêu cách mạng Lào năm đầu kỷ XXI Điều khơng phải ý muốn chủ quan mà xu khách quan lịch sử Hiện nay,v ới phát triển mạnh mẽ khoa học - cơng nghệ xu hướng tồn cầu hóa tạo tiền đề khách quan có ý nghĩa quan trọng lên nước chậm phát triển Trong điều kiện đó, Lào tranh thủ vận dụng thành tựu khoa học công nghệ, sớm đổi mói sở kỹ thuật, cấu kinh tế theo hướng đại có 10 thể tiếp nhận thành tựu to lớn văn hóa, xã hội đại, phát huy giá trị, truyền thống tốt đẹp dân tộc nhân loại Đặc biệt điều kiện nay, Lào kế thừa thành tựu nhân loại, tham khảo học lịch sử tổ chức xã hội, tổ chức lao động, khoa học quản lý kinh tế, kinh nghiệm phát huy nhân tố người văn minh vào công xây dựng đất nước Tránh hạn chế, tổn thất mà CNTB mắc phải môi trường, nhân lực, tài nguyên, hạn chế đến mức nhỏ mặt tiêu cực đạo đức, lối sống kinh tế thị trường Nói vậy, khơng có nghĩa cách mạng Lào thực điều kiện hoàn toàn thuận lợi, mà bên cạnh thuận lợi gặp phải khó khăn q trình quốc tế hóa gây thấp kinh tế dẫn đến bất lợi trình hội nhập với nước khu vực giới Cụ thể là: sở vật chất kỹ thuật lạc hậu, trình độ tổ chức quản lý cán non kém, làm cho suất lao động thấp, giá thành cao, chất lượng, mẫu mã chưa phù hợp với yêu cầu chung giới không đủ sức cạnh tranh thị trường Hơn nữa, sản xuất dựa vào công cụ lao động phổ thông, lao động công nghiệp chưa phát triển sản phẩm sản xuất chủ yếu dạng thô trình trao đổi vừa chịu thua thiệt giá vừa chịu sức ép thị trường Lợi dụng nhu cầu vốn đầu tư phát triển kinh tế giải vấn đề xã hội lực thù địch thông qua tổ chức kinh tế giới gắn vấn đề kinh tế với điều kiện trị Trong chưa có kinh nghiệm để ký kết hợp đồng kinh tế quản lý vốn trước thúc ép thực tiễn sống dễ rơi vào tình trạng bị lệ thuộc Nhất trình chuyển đổi kinh nghiệm, khả quản lý kinh tế, quản lý xã hội cịn nhiều yếu trình độ nhận thức phân biệt đúng, sai có lúc có nơi chưa rõ ràng hậu việc làm sai thật khó lường 11 Từ cho thấy, lịch sử cho ta xu khách quan để phát triển tắt, đón đầu, tiếp cận sản xuất tiên tiến đại, đảm bảo cho phát triển toàn diện nâng cao đời sống nhân dân kịp thời nắm bắt nhanh nhạy chuẩn bị tốt điều kiện chủ quan Kinh nghiệm cho thấy, với khối đoàn kết dân tộc lãnh đạo đắn Đảng vấn đề cán có ý nghĩa đặc biệt quan trọng Điều kiện quốc tế dân tộc khiến nước ta nằm trạng thái giao thoa văn minh giới Do đo, bên cạnh nhân tố đổi mới, bảo thủ trì trệ; tiến bên cạnh tha hóa, thối hóa; tiến bộ, nhảy vọt kìm hãm, thui chột; có độc lập lệ thuộc Q trình vừa tạo thời thuận lợi,v ừa lực cản gây khó khăn, thử thách sức sống dân tộc Sự tất thắng cách mạng CHDCND Lào phụ thuộc vào nhân tố chủ quan Trong tạo nhân tố chủ quan đất nước bước vào giai đoạn hịa bình xây dựng, nhân dân tộc Lào giàu lòng yêu nước, cần cù lao động Trải qua năm đổi bước đầu, Đảng NDCM Lào có kinh nghiệm khẳng định vai trị lãnh đạo thời kỳ đổi Do đó, định đường lối đắn để xây dựng đất nước Lào năm kỷ XXI Đây giai đoạn đầy khó khăn thử thách, với nhân tố chủ quan tạo cần phải nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên nói chung đội ngũ cán cấp nói riêng Sở dĩ nói vì, giai đoạn cách mạng cán bộ, đảng viên người đầu phong trào cách mạng, người trực tiếp tổ chức lãnh đạo quần chúng nhân dân thực thắng lợi cách mạng, người đứng đầu địa phương, nằm tay khối lượng tài sản, tiền bạc lớn Nhà nước, nhân dân, người định chủ trương phát triển địa phương Hiện nay, nghiệp cách mạng Đảng, nhân dân ta tiến hành điều kiện khó 12 khăn phức tạp việc nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên cấp Lào vấn đề có ý nghĩa sống cịn - Nâng cao đạo đức cách mạng cho cán cấp Lào giúp cho cán có khả điều kiện nhận thức đắn thời thách thức; thuận lợi khó khăn, nhận rõ âm mưu, mục tiêu chiến lược "diễn biến hịa bình" để xây dựng, rèn luyện lĩnh trị vững vàng, tích cực tự giác học tập nâng cao trình độ lực chun mơn, đấu tranh chống biểu dự, cầm chừng, vượt qua khó khăn tồn Đảng, tồn dân thực thắng lợi đường lối Đảng - Nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên cấp Lào nhằm tạo hạt nhân xây dựng khối đoàn kết Đảng, tổ chức quần chúng toàn xã hội chống lại âm mưu chia rẽ thống Đảng lực thù địch, tạo sức mạnh tổng hợp đưa đất nước vững bước tiến voà theo đường mà Đảng nhân dân lựa chọn - Nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên cấp có nghĩa kiên chống chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa hội, tu dưỡng, rèn luyện phấn đấu thực gương sáng phẩm chất đạo đức, lối sống đạo đức "đề kháng" chống lại thủ đoạn mua chuộc, lôi kéo tiên của, lối sống thực dụng lực thù địch Đạo đức cách mạng với phẩm chất yêu nước, yêu CNXH; Cần Kiệm - Liêm - Chính - Chí cơng vô tư sở, "gốc" để cán xác định mục tiêu, phương hướng, biệnpháp lãnh đạo thực đường lối sách Đảng, pháp luật Nhà nước nhân tố đảm bảo cho người cán có đủ khả để chiến thắng việc sử dụng, chi tiêu ngân sách, sách đào tạo bồi dưỡng cán đảm bảo nâng cao hiệu sử dụng đồng vốn, tránh thất thoát nâng cao hiệu quản lý Nhà nước 13 Điều khơng có ý nghĩa chống lại âm mưu thâm độc kẻ thù mà điều kiện, sở để xây dựng, phát triển xã hội Nói có nghĩa điều kiện mới, sở kinh tế xã hội biến đổi quan niệm đạo đức, chuẩn mực xã hội phải biến đổi theo cho phù hợp kinh tế thị trường bên cạnh mặt tích cực cịn có tác động tiêu cực đến đạo đức, lối sống cán Hơn nữa, trước công liệt kẻ thù việc nâng cao đạo đức cách mạng, đặc biệt cho đội ngũ cán vấn đề có ý nghĩa sống cịn chế độ Đó sở để tập hợp quần chúng nhân dân, tích cực tham gia vào nghiệp cách mạng đất nước Đó "gốc" giúp người cán xây dựng niềm tin, lý tưởng cách mạng, sẵn sàng hy sinh lợi ích cá nhân, vượt qua gian khổ, khó khăn, chăm lo đến sống người lao động - Nâng cao đạo đức cách mạng cán Lào phải gắn với chế kinh tế xu hướng quốc tế hóa Đạo đức đạo đức cách mạng hình thái ý thức xã hội, phải có mối liên hệ chặt chẽ tác động qua lại tồn xã hội Ăngghen ra: "tự giác hay không tự giac s rút rút quan niệm đạo đức từ quan hệ thực tiễn làm sở cho vị trí giai cấp mình, tức từ quan hệ kinh tế người ta sản xuất trao đổi"(1)(1) Chính vậy, để giáo dục nâng cao đạo đức cách mạng cho cán phải có phối hợp chặt chẽ quan Đảng, quyền, mặt trận đồn thể quần chúng Đó biểu nguyên tắc tập trung dân chủ công tác cán Tuy nhiên để mang lại hiệu phối hợp cần phải xác định rõ nội dung công tác giáo dục, quy định cụ thể quan, ban ngành đoàn thể việc giáo dục, giám sát rèn luyện đội ngũ cán quyền lợi cán chịu giám sát, giáo dục quan hệ thống trị (1)(1) C.Mác - Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr.136 14 Đây vấn đề có nội dung rộng lớn q trình thực ln ln có biến đổi Vì vậy,c ần phải nghiên cứu bổ sung kịp thời bảo đảm phối hợp đồng bộ, nhịp nhàng tạo điều kiện cho cán phấn đấu rèn luyện nâng cao phẩm chất đạo đức cách mạng, đáp ứng với yêu cầu cách mạng tình hình Trước chuyển đổi chế quản lý, phận cán chưa nhận đào tạo bản, trình độ lực cịn hạn chế, khơng chuyển đổi kịp nhận thức so với yêu cầu nhiệm vụ Hơn nữa, trước sức ép sống khó khăn nămôi trường rước trước công liệt kẻ thù, có cán sa ngã, thối hóa, biến chất, lợi dụng chức quyền để làm giàu bất chính, quan tâm đến lợi ích tập thể, tìm cách vun vén cho "lợi quyền cá nhân gây nên bất bình quần chúng, ảnh hưởng đến uy tín Đảng hiệu lực quản lý Nhà nước Vì vậy, giáo dục nâng cao đạo đức lối ống cho cán Lào vấn đề có ý nghĩa cấp bách Giáo dục nâng cao đạo đức, lối sống cho cán Lào trước hết tạo sức đề kháng có hiệu chống lại âm mưu lôi kéo, mua chuộc CNĐQ lực thù địch, bảo đảm cán có lối sống sạch, lành mạnh, sống khả lao động mình, phù hợp với điều kiện kinh tế mặt thu nhập dân cư Cùng với việc chống lại âm mưu CNĐQ lực thù địch nâng cao ý thức trách nhiệm trước Đảng, trước dân, tận tâm, tận lực nghiên cứu đề xuất có biện pháp lãnh đạo quản lý hữu hiệu phát triển kinh tế, nâng cao đời sống nhân dân Trên thực tế, việc giáo dục đạo đức xã hội có tính chất định hướng, hướng dẫn quan niệm giá trị đạo đức thước đo giá trị đạo đức, làm sở cho cá nhân rèn luyện bền bỉ hàng ngày để củng cố phát triển Với ý nghĩa đó, khẳng định: để có đạo đức cách mạng, để đạo đức cách mạng vào thực tế sống, trở thành chuẩn mực đạo đức 15 chung xã hội đòi hỏi người phải tự giác học tập rèn luyện Quá trình trau dồi, rèn luyện tu dưỡng đạo đức cách mạng q trình đấu tranh chống lại nhận thức hành vi phi đạo đức Trong thời kỳ mới, thời kỳ tiếp tục đổi mới, phát huy sức mạnh dân tộc thực thắng lợi đường lối cơng nghiệp hóa, đại hóa địi hỏi cán bộ, đảng viên phải nêu cao đạo đức cách mạng đầu phong trào làm gương cho quần chúng noi theo Vì vậy, việc hồn thiện hệ thống sách pháp luật đảm bảo cho hoạt động cán phải tuân theo quy định pháp luật vấn đề có ý nghĩa cấp bách Đội ngũ cán vững mạnh phụ thuộc vào nhiều yếu tố số lượng, cấu ngành nghề, cấu lứa tuổi, thống cao ý chí hoạt động chủ yếu phụ thuộc chất lượng người cán Vì vậy, để tuyển chọn cán có chất lượng sở để cán phấn đấu rèn luyện phải thể tiêu chuẩn cụ thể Các tiêu chuẩn bắt nguồn từ yêu cầu thực nhiệm vụ cách mạng, ln có biến đổi cho phù hợp Trong giai đoạn cách mạng Đảng NDCM Lào xác định tiêu chuẩn chung người cán là: có tinh thần yêu nước sâu sắc, tận tụy phục vụ nhân dân, kiên định thắng lợi đường lối Đảng, pháp luật Nhà nước Cần - Kiệm - Liêm - Chính - Chí cơng vơ tư Khơng tham nhũng kiên đấu tranh chống tham nhũng Có ý thức tổ chức kỷ luật, trung thực, không hội; có tinh thần đồn kết nội bộ, đồn kết gắn bó với quần chúng; có trình độ hiểu biết lý luận trị, quan điểm, đường lối sách Đảng, pháp luật Nhà nước; có trình độ văn hóa, trình độ chun mơn để làm việc có hiệu quả, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ giao Đây tiêu chuẩn chung có tính chất đạo, vận dụng vào đối tượng cán cần có tiêu chuẩn cụ thể 16 - Về phẩm chất đạo đức lối sống Đây tiêu chuẩn quan trọng hàng đầu cán Lào Vì sở, điều kiện để nâng cao phát huy lực thân nhằm thực mục tiêu cách mạng Nhất tình hình nay, tác động mặt trái chế thị trường công, lôi kéo liệt kẻ thù phẩm chất đạo đức, lối sống cán có ý nghĩa định việc tăng cường, củng cố, nâng cao lực lãnh đạo sức chiến đấu Đảng Chính giải pháp nâng cao đạo đức cách mạng cán đảng viên Lào để cấp có tính chất tồn diện từ việc phát triển hình thành chuẩn mực đạo đức đến việc tổ chức giáo dục bảo đảm bước xây dựng củng cố hoàn thiện hệ thống chuẩn mực đạo đức làm sở để phát huy sức mạnh dân tộc vào công xây dựng bảo vệ Tổ quốc 17 ... dân, Hồ Chí Minh bổ sung, sáng tạo sở khiến chúng có nội hàm rộng rãi, phong phú, phù hợp với hoàn cảnh, điều kiện đất nước NỘI DUNG TƯ TƯỞNG KINH TẾ TRONG KHẨU HIỆU CẦN - KIỆM LIÊM - CHÍNH CỦA HỒ... thù địch Cần - Kiệm - Liêm - Chính có mối liên hệ chặt chẽ với Chủ tịch Hồ Chí Minh cho người phải có bốn yếu tố người hoàn toàn Đối với cán bộ, đảng viên Cần - Kiệm - Liêm - Chính vơ cần thiết,... việc xây dựng lực lượng sản xuất, Hồ Chí Minh ln ý nhắc nhở việc thực biện pháp thuộc quan hệ sản xuất Nói đến cần theo nghĩa nâng cao suất lao động, Hồ Chí Minh cịn ý đến tuyên truyền, động

Ngày đăng: 20/01/2023, 17:50

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w