( Số 31 năm 2011 ) ( Ý kiến trao đổi ) ( Huỳnh Thanh Triều ) ( Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TPHCM ) ( 188 ) ( 189 ) LẠM BÀN VỀ GIÁO DỤC TÓM TẮT HUỲNH THANH TRIỀU* Giáo dục sẽ còn là đề tài gây tranh cãi tron[.]
Huỳnh Thanh Triều Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TPHCM LẠM BÀN VỀ GIÁO DỤC HUỲNH THANH TRIỀU* TÓM TẮT Giáo dục đề tài gây tranh cãi thời gian dài tới Trong tranh luận, đề xuất mang tính thực tiễn cho ngành Giáo dục có ý nghĩa đáng trân trọng Nhưng nhìn thẳng thắn tảng triết lí có lẽ khơng vơ ích, tảng nhận diện nguyên nhân bất cập thực tế Bài viết suy nghĩ người quan tâm đến “nền” thiết chế Giáo dục Từ khóa: thảo luận, giáo dục ABSTRACT Some ideas on education In the years to come, educational issues may be topics for many debates In my opinion, the practical and meaningful suggestions to improve the quality of education should be gotten high consideration Perhaps a straight look into the philosophical foundations of education is not useless; particularly, such foundations are used to solve the problems of countless shortcomings generated in practice This writing is about the ideas of the author, who is interested in the foundations of the educational institutions Keywords: discussion, education Giáo dục, thực ra, mang thiên chức bình dị: dạy học Ở thời kỳ sơ khai, mang tính tự phát Qua hàng ngàn năm, nhiều hoạt động khác xã hội, giáo dục người thể chế hóa, lí thuyết hóa, cơng thức hóa mn vàn khía cạnh Hơn thế, cịn biểu cảm hóa Ngày nay, nói giáo dục, số người nghĩ đến tà áo dài, đến ân tình người gieo chữ, đến tác phong mô phạm, đến sân trường, hàng me, hoa phượng đỏ… Nhiều người khác lại nghĩ đến nghiệp, quốc sách, hệ thống * TS, GVC, Phó Hiệu trưởng Trường ĐHSP TPHCM chặt chẽ, quán, hay vị trí bảng xếp hạng… Trong lịch sử phát triển nhân loại, đa dạng hóa tư người hoạt động điều tất yếu Nếu khơng có đa dạng hóa này, loài người mãi điểm số Tuy nhiên, điểm số có giá trị Thậm chí, giá trị Dù người ta gán cho giáo dục hình ảnh tà áo dài hay ví trí bảng xếp hạng, mang, phải mang, thiên chức bình dị bất di bất dịch: dạy học Lồi người có tồn tỉ năm hay 10 tỉ năm nữa, chất giáo dục Song, quên điều đó, mải mê việc trau chuốt chế mình, ngược lại thiên chức chế mà không hay biết Ngày nay, để làm đẹp chế, sẵn sàng cho thí sinh đậu đại học nửa điểm, thí sinh khác rớt đại học nửa điểm Chúng ta tự hào “rạch rịi” đó, giáo dục khác nhìn điều với mắt kinh ngạc Để làm đẹp chế, sẵn sàng nói với học sinh: Em học Chúng không chấp nhận người em đâu (??) Để đảm bảo “nhất quán” chế, kiên định hàng thập niên nguyên tắc làm việc mà bây giờ, nhìn lại, nhiều người bắt đầu nghi ngờ tính khoa học chúng Và để đảm bảo “nhất quán” chế, tuân thủ nhiều quy định (trên thực tế) mâu thuẫn với nhau, chỗ cho thắc mắc Theo quy luật thơng thường, đeo đuổi hình thức, chẳng nội dung Chính mà ca ngợi, tơn vinh, trăn trở, thao thức, tâm huyết với giáo dục, cống hiến cho giá trị nhân nó, khơng làm để trở nên mạnh mẽ Và vậy, chấn chỉnh hệ thống, rà sốt quy trình, siết chặt kỉ cương, hay khẳng định thương hiệu tun ngơn sứ mạng, biện pháp khơng đem lại cho nghiệp thay đổi Nhân danh “ân tình” hay “thể chế”, thực ra, khơng khác nhau, hình thức Nếu thời điểm nghiệp, khơng cho phép bỏ qua điểm số 0, có lẽ mách bảo cho nhiều điều, suy nghĩ khác Trước hết, điểm số nói với giáo dục hoạt động cộng đồng (nếu khơng muốn nói Tạo hóa) Từ ngàn xưa, lí sinh tồn, người phải thực việc chuyển giao tri thức từ người sang người khác, từ hệ sang hệ khác Đó khơng phải biểu ân tình, khơng phải sản phẩm ý chí, kết lí thuyết Giáo dục xuất phát từ đời sống tự nhiên, khơng khác sản xuất, buôn bán, trao đổi, lại, ca hát, chăm sóc sức khỏe… Và sản phẩm tự nhiên, vĩnh viễn giữ cho quy luật khách quan, tức không phụ thuộc vào kiến Tiếp theo, động thái giáo dục phải biết tơn trọng quy luật Nếu khơng, bất cập điều khó tránh khỏi, cố gắng người rơi vào tình trạng “luẩn quẩn” Đây sở triết lí vấn đề, dù người ta có cảm tình với chuyện triết lí hay khơng Tuy vậy, quy luật khách quan điều dễ nhận biết, quen với cách hành động theo “lòng tâm” Việc phát quy luật khách quan trách nhiệm nhà nghiên cứu Song, phải câu trả lời cho vấn đề như: Tri thức thuộc cộng đồng hay thuộc Nhà nước? Nhà nước có phải thể chế làm việc chun mơn? Việc luật hóa nên dừng mức độ để Giáo dục giữ tính động nó? Có khơng chuẩn mực chung cho suy nghĩ người? Trong khoa học, bí tiến khác biệt tư trí quan điểm? Có thể xây dựng Giáo dục mạnh mẽ, sắc sảo không, tảng tư xã hội không mạnh mẽ, sắc sảo? Những vấn đề dường chưa làm lo lắng Sinh ra, lớn lên làm việc guồng máy định sẵn, n lịng đắn nó, chí tâm niệm cách chắn ta tất nhiên phải Nếu tìm cách xét lại vấn đề nói chuyện triết lí, có lẽ đáp lại cách tự tin: triết lí gì? Đặc điểm lịch sử đất nước tạo cho thói quen làm việc thiên ý chí thiên khoa học Thói quen mạnh đến mức, ngày nay, địi hỏi tính khoa học tư giáo dục, người có lẽ bị nhìn kẻ xa lạ: khoa học đây? Nhưng, tránh khỏi quy luật? Chúng ta đâu để thoát khỏi giới vật chất này? Càng làm ngơ trước quy luật, gây cho thân nhiều khó khăn Trong hoạt động kinh tế, phải trả giá đắt cho việc bất chấp quy luật Trong giáo dục, minh chứng cho học tương tự có lẽ đủ Và kết luận phải đưa từ lâu Dĩ nhiên, lí khách quan, trước vấn đề cần làm sáng tỏ, kiên nhẫn đức tính cần thiết Song cảm giác nóng lịng trước yếu kéo dài 1âu cảm giác khó tránh khỏi Cuối cùng, nói bất cập ngành Giáo dục, loạt vụ việc xảy năm gần nêu nguyên nhân biện pháp mang tính “chấn chỉnh” Song, khơng có vụ việc đó, khơng phải làm việc “chấn chỉnh”, Giáo dục Giáo dục mạnh mẽ Điểm yếu nó, thực tế, nằm sâu thiết chế ngành, trước hết quan niệm “nghiệp” Ở nước ta, quản lí giáo dục “quản” cơng việc dạy học xã hội, từ nội dung đến người Ở nước khác, quản lí giáo dục có nghĩa tạo điều kiện tối đa để đứa trẻ vẫy vùng kiến thức, để sau tầm cao so với người quản lí Ở nước ta, giáo dục có nghĩa đẩy đứa bé vào khn phép, phải sản phẩm khn phép Ở nước khác, giáo dục có nghĩa đẩy đứa bé trước đại dương, phải nhận thức mênh mông, với thách đố đại dương Ở nước ta, người làm công tác giáo dục người thừa hành, có nhiệm vụ thực thi cơng việc theo thể thức lập trình sẵn Ở nước khác, người làm công tác giáo dục người khai phá, phải đối mặt với gai góc nghề nghiệp, phải có tiếng nói riêng Ở nước ta, định chế chặt chẽ, từ Luật Giáo dục điểm 0,25 Ở nước khác, người ta dành chỗ suy nghĩ cho điều chưa biết Khoảng cách giáo dục khác hình thức, mà quan niệm bản, quan niệm mà vào lúc cảm thấy thật xa lạ, thật khó tránh né Có lẽ chỗ cho động thái mang tính “tồn diện” “triệt để” Đứng trước khoa học, thái độ nghiêm túc nằm tâm trạng lo lắng, ln ln hồi nghi, sẵn sàng xét lại, dáng vẻ nghiêm nghị, luôn tự tin suốt đời kiên định (Ngày Tòa soạn nhận bài:03-9-2011; ngày chấp nhận đăng: 27-9-2011) ... nói bất cập ngành Giáo dục, loạt vụ việc xảy năm gần nêu nguyên nhân biện pháp mang tính “chấn chỉnh” Song, khơng có vụ việc đó, khơng phải làm việc “chấn chỉnh”, Giáo dục Giáo dục mạnh mẽ Điểm... hóa nên dừng mức độ để Giáo dục giữ tính động nó? Có không chuẩn mực chung cho suy nghĩ người? Trong khoa học, bí tiến khác biệt tư trí quan điểm? Có thể xây dựng Giáo dục mạnh mẽ, sắc sảo không,... ngành, trước hết quan niệm “nghiệp” Ở nước ta, quản lí giáo dục “quản” công việc dạy học xã hội, từ nội dung đến người Ở nước khác, quản lí giáo dục có nghĩa tạo điều kiện tối đa để đứa trẻ vẫy vùng