PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BÁ THƯỚC CUỘC THI KHKT DÀNH CHO HOC SINH TRUNG HỌC CẤP QUỐC GIA NĂM HỌC 2019 2020 BÁO CÁO TÓM TẮT KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU Dự án NGHIÊN CỨU, BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ LÀN ĐIỆU KH.
CUỘC THI KHKT DÀNH CHO HOC SINH TRUNG HỌC CẤP QUỐC GIA NĂM HỌC 2019-2020 BÁO CÁO TÓM TẮT KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU Dự án: NGHIÊN CỨU, BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ LÀN ĐIỆU KHẶP - DÂN CA ĐẶC TRƯNG, ĐỘC ĐÁO CỦA ĐỒNG BÀO THÁI Ở HUYỆN BÁ THƯỚC, TỈNH THANH HÓA Lĩnh vực: Khoa học Xã hội hành vi THANH HÓA, NĂM 2019 MỤC LỤC STT Nội dung Phụ lục Lời cảm ơn A Lí chọn đề tài B Câu hỏi nghiên cứu, vấn đề nghiên cứu, giả thuyết khoa học C Thiết kế phương pháp nghiên cứu D Tiến hành nghiên cứu I Tiến trình nghiên cứu Lộ trình nghiên cứu Giới thiệu dự án Tiến trình thực nội dung nghiên cứu … 3.1 Lịch sử người Thái huyện Bá Thước 3.2 Hát Khặp 3.3 Nguồn gốc hát Khặp 3.4 Không gian hát Khặp 3.5 Các loại hình Khặp 3.6 Một số điệu Khặp Thái huyện Bá Thước 3.7 Khảo tả số điệu Khặp Thái 3.8 Tác dụng hát Khặp …dân tộc Thái 3.9 Thực trạng hát Khặp dân tộc Thái Kết II Kết luận khuyến nghị Kết luận Khuyến nghị Tài liệu tham khảo Trang 3-4 4-5 5 6 6-7 7 7-8 8-9 - 12 12 12 - 13 13 - 14 14 14 14 – 15 15 LỜI CẢM ƠN Trong trình thực dự án Nghiên cứu, bảo tồn phát huy giá trị điệu Khặp - dân ca đặc trưng, độc đáo đồng bào Thái huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa, em biết ơn thầy giáo, cô giáo nhà trường khơng quản khó khăn vất vả, hướng dẫn em hồn thành dự án Em xin chân thành cảm ơn Ban liên lạc bảo tồn Khặp Thái làng Ba, xã Ban Cơng, huyện Bá Thước, gia đình bà Hà Thị Luật xã Ban Công, bà Hà Thị Linh xã Lũng Cao, huyện Bá Thước với đóng góp quý báu kiến thức, sở khoa học đề tài Em xin chân thành cảm ơn cộng tác bạn học sinh trường Đặc biệt, em biết ơn ông bà, bố mẹ động viên, tạo điều kiện tốt để em hồn thành dự án Tuy nỗ lực tìm tòi, nghiên cứu chắn đề tài em cịn nhiều thiếu sót Em kính mong Hội đồng giám khảo, thầy giáo, cô giáo bạn bè đóng góp ý kiến để em chỉnh sửa hồn thành dự án Em xin chân thành cảm ơn! Người thực Lương Khánh Vy A LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI Người Thái Bá Thước xuất từ sớm, có chữ viết riêng sử dụng rộng rãi nhân dân Tổ chức xã hội người Thái Bá Thước theo thiết chế mường/bản (poọng) bố trí chủ yếu gồm mường lớn: Mường Ký, mường Lau, mường Khịong, họ để lại kho tàng truyền thống văn hóa có giá trị, giàu sắc dân tộc Xã Ban Công, Bá Thước nơi em sinh sống vùng cư trú người Thái Mường Lau Quê hương em xem vùng quê lưu giữ nhiều nét đẹp văn hóa dân gian truyền thống dân tộc Thái, tiêu biểu có hát Khặp Trường THCS nơi em học trường chuyên biệt, học sinh người dân tộc Thái chiếm khoảng 48% Em có ý tưởng nghiên cứu, tìm hiểu tuyên truyền đến bạn học sinh trường số điệu dân ca đặc sắc dân tộc Thái, có điệu Khặp Ban Cơng, Bá Thước q hương em Chính điều thơi thúc em thực dự án Hình Làng Ba, Ban Cơng, Bá Thước Hình Trường THCS nơi em học tập Hiện nay, văn hóa người Thái Bá Thước nói riêng, người Thái nước nói chung có thay đổi nhanh chóng nguyên nhân chủ quan khách quan Vì nghiên cứu khoa học em góp phần đưa giải pháp để bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc Thái Thực dự án: “Nghiên cứu, bảo tồn phát huy giá trị điệu Khặp - dân ca đặc trưng, độc đáo đồng bào Thái huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa” góp phần tốt tuyên truyền, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa người Thái B CÂU HỎI NGHIÊN CỨU; VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU; GIẢ THUYẾT KHOA HỌC Câu hỏi nghiên cứu Hướng đến việc giải hệ thống câu hỏi vấn, điều tra tiến hành dự án Cụ thể sau: - Lịch sử người Thái Bá Thước? - Khặp Nguồn gốc hát Khặp? - Hát Khặp diễn xướng khơng gian nào? - Phân biệt loại hình Khặp ? - Các điệu Hát Khặp Khảo tả vài điệu tiêu biểu? - Khặp có tác dụng đời sống sinh hoạt văn hóa người Thái? - Thực trạng Hát Khặp dân tộc Thái nay? - Các biện pháp để bảo tồn Hát Khặp dân tộc Thái Vấn đề nghiên cứu Văn hóa dân gian dân tộc Thái có Hát khặp nói chung đề tài khơng mới, có nhiều cơng trình nghiên cứu, đề cập tới như: Nghệ thuật hát Khặp đồng bào Thái Thanh Hóa (Tác giả Thanh Tùng/ TTXVN, ngày 22/12/2014), Nét duyên Khặp Thái (Báo Thanh Hóa, ngày 04/05/2018), phát huy gía trị văn hóa dân gian dân tộc thiểu số (http://vanhoadoisong, 21/12/2018), Nhưng hát Khặp người Thái Bá Thước đề cập cụ thể tài liệu Trong qua tìm hiểu, em thấy hát Khặp đồng bào Thái Bá Thước có điểm khác so với hát Khặp địa phương khác tỉnh Khặp người Thái huyện Thường Xuân, người Thái Quan Hóa hay dân tộc Thái vùng miền nước Giả thuyết khoa học Để tiến hành nghiên cứu chúng em đặt hệ thống câu hỏi vấn, điều tra tiến hành dự án để tìm hiểu bảo tồn: Hát Khặp dân tộc Thái huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa có phải điệu dân ca đặc trưng, độc đáo đồng bào Thái Bá Thước Cần bảo tồn phát huy giá trị điệu Khặp - dân ca đặc trưng, độc đáo đồng bào Thái huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa nào? C THIẾT KẾ VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Thiết kế - Là người đất Thái Mường Lau – nôi điệu hát Khặp, em ln ấp ủ làm việc có ích dù nhỏ bé cho quê hương Sau ý tưởng em Ban giám hiệu lựa chọn, em tìm hiểu thực tế hát Khặp quê hương Ban Công số nơi khác huyện Bá Thước Quy trình thực hiện: Hình thành ý tưởng Nghiên cứu tài liệu, tìm hiểu Xin ý kiến chuyên gia (nghệ nhân…) Thu thập kiến thức Hát Khặp dân tộc Thái như: Khái niệm, Nguồn gốc, không gian hát khặp, phân biệt loại hình khăp, điệu hát Khặp tác dụng hát Khặp đời sống Điều tra thực trạng hát Khặp Kết luận, đề xuất giải pháp tuyên truyền, bảo tồn Hát Khặp - Trong trình nghiên cứu, em có sử dụng máy quay, máy ảnh máy ghi âm để ghi hình lưu lại kết trình thực nghiệm hát Khặp Phương pháp: 2.1 Phương pháp vấn: Sử dụng câu hỏi trực tiếp để vấn: Các nghệ nhân, người hiểu biết khặp Thái, ông bà, cô câu lạc Liên hệ người Thái Ban Công, Bá Thước, thầy giáo, cô giáo bạn học sinh 2.2 Phương pháp thu thập số liệu: Đề tài tiếp cận tài liệu chữ Thái văn hóa dân tộc Thái; Tham khảo tài liệu, viết đăng báo, tạp chí ; Những thông tin thu nhận từ nghệ nhân, câu lạc có hiểu biết thu thập thông tin để nghiên cứu dân ca Thái 2.3 Phương pháp điều tra phiếu hỏi: Sử dụng phiếu hỏi giành cho nghệ nhân, ông, bà câu lạc Liên hệ người Thái, thầy cô giáo bạn học sinh 2.4 Phương pháp tiếp cận liên môn: Lồng ghép môn học: Lịch sử, Ngữ văn, Hoạt động lên lớp để phát huy giá trị dân ca dân tộc Thái qua hát Khặp người Thái Bá Thước Qua phương pháp nghiên cứu, em mạnh dạn đề xuất giải pháp nhằm tuyên truyền, bảo tồn điệu dân ca dân tộc Thái qua Hát Khặp – Một loại hình dân ca đặc sắc văn hóa phi vật thể dân tộc Thái D TIẾN HÀNH NGHIÊN CỨU I TIẾN TRÌNH NGHIÊN CỨU Lộ trình nghiên cứu Đề tài nghiên cứu dự kiến thực 10 tháng (Từ tháng - 10 năm 2019) Kế hoạch thực chi tiết sau: - Tháng 01- 03/2019: Đọc nghiên cứu, tổng hợp tài liệu liên quan đến Khặp dân tộc Thái trường THCS - Tháng 04- 06/2019: tiến hành khảo sát thực tế Khặp Thái xã Ban Công, xã Lũng Cao huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa - Tháng 07- 08/2019: Hồn thành đề cương dự án trường THCS - Tháng 09 - 10/2019: Xây dựng kiểm tra nội dung, tiến hành điều tra, vấn thực tế, hoàn thành nội dung dự án trường THCS, xã Ban Công, xã Lũng Cao huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa - Tháng 11/2019: Tham gia thi cấp Huyện, huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa - Tháng 12/2019: Tham gia thi cấp tỉnh Thành phố Thanh Hóa Giới thiệu dự án 2.1 Mục đích Để nâng cao hiểu biết hát Khặp, điệu dân ca đặc trưng dân tộc Thái để bạn học sinh nói chung, học sinh trường nói riêng hiểu biết thêm nét đẹp văn hóa dân gian truyền thống dân tộc Thái qua qua điệu Khặp Thông qua liệu thu thập số giải pháp chính, em mong muốn khơi dậy học sinh tình yêu quê hương, đất nước, ý thức trách nhiệm hệ trẻ việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Mong muốn đóng góp phần nhỏ công sức vào việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đặc sắc dân tộc Thái 2.2 Trình tự thực dự án - Hình thành ý tưởng, tiến hành khảo sát xin ý kiến thầy giáo, giáo, gia đình bạn học sinh trường để hình thành dự án - Phỏng vấn, xin ý kiến ông bà, cô chú, anh chị Câu lạc liên hệ người Thái Ban Cơng, Bá Thước, Nhóm Bảo tồn tri thức địa, người cao tuổi… đồng thời nghiên cứu tài liệu để thu thập kiến thức văn hóa dân gian dân tộc Thái như: Khái niệm hát khặp, Nguồn gốc, phân loại điệu, hình thức diễn xướng dân ca Thái…Đặc biệt thực trạng vấn đề - Đề xuất giải pháp nhằm tuyên truyền, bảo tồn điệu dân ca dân tộc Thái qua Hát Khặp 2.3 Dữ liệu kết luận Đề tài thu thập số liệu quan trọng hát Khặp dân tộc Thái có kết khả quan: Số học sinh vấn, lúc đầu khoảng 70% nghe Khặp không hiểu rõ ý nghĩa, giá trị điệu dân ca này; phần lớn học sinh số HS vấn không nắm rõ loại Khặp, điệu không gian hát Khặp giá trị Khặp đời sống Sau dự án qua tuyên truyền có 100% học sinh hiểu, biết hát Khặp, phân biệt Khặp số điệu Khặp sống thường ngày Tiến trình thực nội dung nghiên cứu Huyện Bá Thước 3.1 Lịch sử người Thái huyện Bá Thước Người Thái Bá Thước nằm cộng đồng người Thái sông Mã Thanh Hóa thuộc nhóm Thái Đen, có 35.000 người Đồng bào Thái Bá Thước lâu đời sống định canh định cư mường lớn như: mường Ký, mường Lau, mường Khòong Người Thái Bá Thước tổ chức xã hội theo thiết chế mường – bản, nét văn hóa tiêu biểu người Thái Họ nhà sàn, có hai cầu thang lên xuống, với nhiều ý nghĩa khác nhau; Họ quan niệm thần lễ tục thân thiện với sống tiêu biểu như: lễ tục thờ thần, thờ tự, thờ nhân vật lịch sử; tổ chức lễ tục: Lễ tục cầu mưa để cầu mong giao hòa trời đất, để sống người, vạn vật sinh sôi nảy nở (theo tác giả Nguyễn Thị Thục, nguồn Tạp chí VHNT số 388, tháng 10/2016); Các lễ tục trở thành tín ngưỡng gắn liền với đời sống vật chất tinh thần nhân dân Đặc biệt, từ lâu đời, người Thái Bá Thước có chữ viết riêng, sử dụng rộng rãi để ghi chép văn bản, sáng tác văn thơ, ghi chép lịch sử, văn hóa mường; có nhiều truyện thơ, tiếng như: “ Khăm Panh” Từ sinh hoạt cộng đồng, lao động sản xuất, giao tiếp ứng xử, người Thái Bá Thước vun đắp nên nét đẹp phong tục tập quán, tín ngưỡng, trang phục, ẩm thực, lễ hội, cưới xin; Tạo nhiều điệu dân ca đặc trưng có Hát Khặp Trong cơng đổi đất nước, người Thái Bá Thước phát huy truyền thống yêu nước, yêu lao động, vươn lên xóa đói giảm nghèo xây dựng quê hương ngày giàu mạnh 3.2 Hát Khặp gì? Khặp mang ý nghĩa gốc hát thơ để kể tâm tình, tường thuật câu chuyện, để động viên sống thường ngày, để vui chơi, thăm hỏi, chúc tụng đặc biệt để hát giao duyên Khặp loại dân ca có đặc điểm riêng, khơng có thủ tục, thể thức điệu dân ca khác Lời Khặp cất lên tiếng Thái, ngắn gọn, dễ nhớ ứng tác phù hợp với hồn cảnh diễn xướng, qua lời Khặp họ có an ủi, có thêm niềm tin hi vọng vào sống tốt đẹp Hát Khặp loại hình sinh hoạt, diễn xướng văn nghệ dân gian hay hình thức trình diễn thơ ca riêng độc đáo người Thái 3.3 Nguồn gốc hát Khặp Qua tài liệu nghiên cứu vấn nghệ nhân Hát Khặp, em biết Khặp điệu hát cổ dân tộc Thái đa dạng điệu, đời từ lâu – từ thời “ Toi ắm óc nặm đin” (Thời kì lập bản, lập mường), xuất phát từ mong muốn thể cung bậc tình cảm giới tự nhiên, mối quan hệ xã hội Cùng với trình lao động sản xuất sinh hoạt xã hội, họ sáng tạo kho tàng văn hóa vật thể phi vật thể để phục vụ cho sống có Hát Khặp 3.4 Không gian hát khặp Khặp dân tộc Thái diễn xướng với không gian rộng: Hát Khặp cánh đồng, nương rẫy, lễ hội, sinh hoạt cộng đồng, nghi lễ… diễn xướng nhà sàn để mời trầu, xơi nước, uống rượi cần hay để tỏ tình chàng trai, gái Từ đời đến nay, có lúc thịnh hành hay trầm lắng song nhìn chung hát Khặp đồng bào Thái Thanh Hóa nói chung, dân tộc Thái Bá Thước nói riêng qúa trình phát triển chiều rộng lẫn chiều sâu, liên tục gữi nguyên giá trị Nội dung Khặp tập trung vào chủ đề như: Ca ngợi quê hương đất nước, mường, ca ngợi công lao Đảng, tổ tiên; Phản ánh giới tự nhiên, quan hệ xã hội, giới nội tâm người; phản ánh lao động sản xuất; Nêu lên triết lí nhân sinh hay hát giao dun tình u đơi lứa Hình 3: Một số không gian diễn xướng hát Khặp 3.5 Các loại hình hát Khặp Tùy thuộc vào bối cảnh diễn xướng mà cộng đồng người Thái dùng thơ để hát, từ với người Thái coi thơ qui định giai điệu ca Song đa dạng dân ca có nét mang đặc trưng nhạc Thái, gồm có loại hình là: 3.5.1 Khặp Xư Có nghĩa hát thơ, điệu loại Khặp biểu xếp nhịp điệu, cung cách thơ Thái, lời thơ tự có trọng trầm bổng cân đối nhịp nhàng 3.5.2 Khặp Mo Loại Khặp thường dùng nghi lễ (Làm vía, đám ma…), diễn ca sử thi dân gian tốt lên vẻ trang nghiêm dùng làm ma thuật chữa bệnh, loại hình nhạc mang tính cảm thụ tôn giáo, làm cho người nghe sùng bái điều tín nên làm sống tâm linh 3.5.3 Khặp Chương Dùng sử thi anh hùng ca tốt lên vẻ trang nghiêm, mạnh mẽ 3.5.4 Khặp Ơi Khặp Ôi vận dụng nhiều sinh hoạt ngày: Cưới xin, mời rượi, lên nhà mới, lễ hội, sinh hoạt cộng đồng…chủ yếu để hát giao duyên, đối đáp nam/nữ (Giống hát Ghẹo dân tộc Kinh hay hát Xường người Mường) Giọng Khặp Ôi phong phú, lời Khặp chặt chẽ, giọng điệu trữ tình, sâu lắng diễn tả giới nội tâm người 3.6 Một số điệu Khặp Thái huyện Bá Thước Hát Khặp đồng bào Thái nói chung, dù Khặp khơng gian nào, loại hình nào, Khặp theo kiểu “ Mớ lơ cáu” (theo lời truyền thống) hay Khặp Bắc (sáng tác mới) chủ yếu mở đầu lời hát “ Yêu đu năm ne…lá nọong ơi” (thương yêu em ơi…), nhịp sáo hay nghe tiếng khua luống, khèn bè, cồng chiêng vang lên không gian Khặp sống dậy, người lại chìm đắm ý thơ, điệu nhạc điệu Khặp Mỗi điệu Khặp tương ứng với khơng gian văn hóa riêng mà chủ nhân muốn hướng tới để thổ lộ cung bậc tình cảm giới tự nhiên quan hệ xã hội Dựa nội dung, Khặp Thái chia làm nhiều điệu khác Chẳng hạn có điệu sau: Khặp chùm hươn mớ ( Hát mừng nhà mới); Khặp xúng khươi, tón pợ ( hát tiễn rễ, đón dâu); Khặp chùm pí ái, pí nọong ( hát mừng anh em); Khặp chùm pi mở ( hát mừng năm mới); Khặp chùm pàn kháu, pàn láu ( hát mân cơm); Khặp bảo xao ( hát giao duyên trai gái); Khặp thảy lúc lan thảy lan ( hát dạy cháu); Khặp lóng má ( hát xi dịng sơng Mã); Khặp lúc lan ( Hát ru cháu)… 3.7 Khảo tả số điệu Khặp Thái Như biết, Khặp điệu hát cổ dân tộc Thái, có từ thời lập bản, lập mường: mường Ký, mường Lau, mường Khng huyện Bá Thước,tỉnh Thanh Hóa nôi điệu dân ca dân tộc Thái Cách tổ chức hát Khặp đơn giản, ứng tác hồn cảnh, khơng có thủ tục, thể thức chặt chẽ lại thể cung bậc tình cảm người giới tự nhiên mối quan hệ xã hội Người Thái có nhiều nhạc cụ để diễn tả tư tưởng, tình cảm âm có vai trò quan trọng tạo nên âm nhạc dân gian dân tộc Thái Tại huyện Bá Thước quê hương em, nhạc cụ chủ yếu sử dụng hát Khặp là: Pí Khủi (Sáo), Khèn pe (khèn bè) , Coong dàm (trống chiêng) Hình 4: Các loại nhạc cụ chủ yếu dùng hát Khặp dân tộc Thái Cùng với tồn điệu dân ca dân tộc Thái, Bá Thước tự hào nôi đất Thái mường Lau, mường Ký, mường Khòong nên nhiều điệu hát Khặp nhân dân sử dụng, điểm chung mở đầu lời Khặp “ Yêu đu năm ne ”, lời mở đầu lời Hát Khặp Ban Công Bá Thước lại có chút khác biệt, thường mở đầu lời hát Khặp là: “ Khoai so sơ mo sa ma/ Khói sa ma phả cấu nha/ khói sơ mơ câp nưa lẽnh đạo yêu đu năm ne ” (Nghĩa là: Xin phép xin thưa/ xin phép ông trời cao/ xin phép ông bà cấp cao lãnh đạo/ thương tơi thương nhiều ) sau hát Khặp kể nội dung cần biểu đạt Hiện nay, nhân dân tồn điệu hát Khặp, chẳng hạn: 3.7.1 Khặp xúng khươi, tón pợ (hát tiễn rễ, đón dâu) Là lời Khặp đối đáp ân tình mộc mạc họ nhà trai họ nhà gái nghi lễ cần thiết đám cưới, thường trải qua bước Khặp sau: - Đầu tiên lời Khặp chào hỏi hai bên, sau nhà trai Khặp xúng khươi trai đến làm rể họ nhà gái, tiếp đến lời Khặp xin dâu họ nhà trai - Sau lời Khặp xin dâu, hai họ Khặp đối đáp nghi lễ đón dâu, nhận cải, lời chúc tụng chúc mừng hai họ hạnh phúc cháu - Cuối lời Khặp chào nhà trai, lúc hai họ đối đáp nhận tán thưởng người Chẳng hạn lời Khặp: “ Yêu đu năm ne tán Hươn khươi xo hắp lúc pơ mưa tăm khau/ Hươn khoai xạc nặc có mi ởi mi nọong/ Mự ma mự tệt pặc pệt kin/ Au bơ hớ nang lâu ệt pái/ Ệt xứa đi, khăn pin cùn tráng/ Kẻo đong ma hươn tón hắp tham ” Hình 5: Khặp xin đón dâu (Lời Khặp có nghĩa : Nhà trai xin rước nhà ông bà nhà gão gạo/ Nhà tơi chày nặng có chị ngã em nâng/ Ngày lại ngày ngắt rau nuôi vịt/ Ngắt dâu cho tằm ăn chóng lớn nhả tơ/ Dệt áo đẹp, khăn thêu nên người khéo đảm/ Khe mộng tới nhà đón hỏi, chào thưa ) 3.7.2 Khặp chùm hươn mớ (Hát mừng nhà mới) Đây hình thức hát thơ người Thái, diễn ngày khánh thành nhà Làn điệu Khặp thơ thường ngẫu hứng Lời Khặp thực sau anh em, họ hàng, bạn bè có mặt đơng đủ - Bước đầu lời Khặp gia chủ: Chủ nhà mở lời Khặp cảm ơn dòng tộc, anh em, bạn bè đến chung vui, giúp đỡ gia đình có ngơi nhà sau đó, chủ nhà xin với tổ tiên đấng liêng thiêng phù hộ cho gia đình mạnh khỏe, bình an - Bữa tiệc diễn lúc người hòa vào điệu chúc mừng cho gia chủ có nhà đẹp, khỏe mạnh, sống yên vui dịp người bữa tiệc chúc tụng cho sống vui khỏe Lời hát Khặp cho điệu thường : 10 “u đu năm ne khối xo chá ơn pí nọong êt hương mớ hớ khối/ Cháo ơn pí đe/ Lúc xo nom áu ù cúm au lúc au lan/ ma hươn mớ mi lai khoàm muốn, lúc lan yêu đu ” (Nghĩa là: Tôi xin cảm ơn anh em, bạn bè làm nhà cho tôi/ cảm ơn người nhiều nhiều/ Con xin với tổ tiên phù hộ độ trì cho cháu/ Lên nhà có nhiều niềm vui, cháu yêu thương ) Hình : Hát Khặp mừng nhà 3.7.3 Khặp thảy lúc thảy lan (Hát dạy dạy cháu) Lời Khặp điệu vô đa dạng, diễn không gian, ông bà, cha mẹ hay nghệ nhân Khặp lại với ý nghĩa dạy bảo cho cháu điều hay, lẽ phải, đạo lí làm người sống, chẳng hạn : - Về quan tâm, chăm sóc lẫn Làn điệu Hát Khặp thường hát : ‘‘ Yêu đu năm ne lúc lan ởi / Kin kháu cháu lúc chử bẩy canh/ Kín kháu cải chử bảy chin pa/ Bảy chịn pa nhăng mi pí nọong ma nom/ Nhăng mi lúc mi lan ma giam/ Lúc ut, lan yêuma dam ma lín ” Dịch là: ( Ăn cơm sáng phải để canh/ Ăn cơm chiều phải để dành thịt cá / Để canh cịn phịng anh em với / Để có cháu tới thăm/ Cháu út cháu yêu thăm ngó ) - Về đối nhân xử thế, trân trọng tơn kính người già Lời Khặp xướng lên:‘‘ Nọong pí ma hươn lúc pin chao khéch/ Nọong pi ma ín luc pin tham ha/ Tham cng hươn hót tung na lúc ót ” Nghĩa : (Khách đến nhà phải biết chào mời/ Khách đế chơi phải có lời thăm hỏi/ Thăm hỏi từ gia đến ruộng nương nhớ yêu ơi) - Về đạo lí làm người Chẳng hạn dạng Khặp: ‘‘ Ta nghin đặp ta nghin ma khứn/ Ái pay ọc bọ ma mơ lơ/ Phai cảo khoằm yêu đu bọ ma/ Bọc lúc lan mi í ệt cùn/ Lúc du ma rác mi hươn tớp/Pải mi pum yêu đu bao dung/ biệc êt kin pua mia cặp pum/ nọong pí phai mi hó ệt ” 11 Dịch : Mặt trời lặn mặt trời lại mọc/ Bố khơng trở lại bao giờ/ phải nói lời chia tay vĩnh biệt/ Dặn dò điều ăn làm người/ Con lại muốn nhà cao, cửa rộng/ Phải có tấp lịng thương mến bao dung/ Cơng việc làm ăn vợ chồng thuận lịng/ Nghĩa tình ăn anh em đồng ý ) Hình : Hát Khặp dạy đạo lí làm người 3.7.4 Khặp kin láu xá (Mời uống rượu cần) Loại hát Khặp thường diễn vào ngày lễ gia đình, dịng tộc, cộng đồng người Thái, lời mời đón khách đến nhà Cách thực mời rượu: Trong bữa tiệc, chủ nhà, chủ dòng tộc hay người có uy tín cộng đồng mời bạn bè, họ hàng, làng mời rượu có chứng kiến người đổ trám ( đổ nước trắng thêm vào bình rượu cần) Lời hát Khặp thường xướng lên ‘‘Noọng pí ma hươn khối khay/Qui pí Noọng khối mơi/Láu hươn khoái ban péc nặm pứng/Láu hương khoái nặm sơ dàm chảu/ Mơi khéch kin pin hau nọong pí/Mau láu te co mau pí nọong ’’ Có nghĩa (Khách q đến nhà tơi mở/ Mến khách q u tơi mời/ Rượu nhà tơi mật ngọt/Rượu nhà nước suối ban mai/ Mời ngài uống tình nghĩa/ Nếu có say nhau) 3.8 Tác dụng hát Khặp đời sống sinh hoạt dân tộc Thái Hát Khặp nếp sinh hoạt thiếu, qua điệu Khặp, với triết lí sống, thơng điệp đạo lí làm người thấm đẫm tính nhân văn người chìm đắm khơng gian văn hóa đầy trữ tình ý thơ, điệu nhạc đặc biệt hơn, Hát Khặp giúp người giải bày tâm tư tình cảm hay thể nhận thức, mối quan hệ ứng xử đồng bào Thái tự nhiên xã hội, chứa đựng tình cảm yêu thương đằm thắm, giàu nghĩa nhân văn người, góp phần hình thành nhân cách, lịng bao dung đạo lí làm người hệ người Thái từ xưa đến để chung sức, đồng lòng xây dựng mường ngày phát triển giàu đẹp Tùy thuộc vào địa bàn cư trú, sinh hoạt, tâp quán hát Khặp ảnh hưởng sâu sắc chi phối hành động, cách ứng xử người môi trường xã hội 3.9 Thực trạng hát Khặp dân tộc Thái Theo dòng chảy lịch sử, ảnh hưởng phát triển xã hội, Khặp Thái nói chung nhiều khơng mượt mà, sâu lắng trước mà có nguy pha trộn Những nghệ nhân am hiểu Hát Khặp người Thái không nhiều đó, phận hệ trẻ dân tộc Thái cho hát Khặp cổ xưa nên không mặn mà với việc tiếp thu cách tự nguyện, có hệ thống từ lời Khặp ông bà, cha mẹ truyền dạy điệu hát Khặp dân tộc 12 Người Thái có chữ viết riêng lại khơng lưu trữ kí tự, sách mà chủ yếu tồn qua truyền miệng hay khai thác số nghệ nhân Đây lí khiến cho nghệ thuật hát Khặp dân tộc Thái thưa vắng dần mường Hiên nay, Ban Công, Bá Thước quê em Hát Khặp ông bà, cha mẹ sử dụng số không gian chưa thường xun, khơng có chủ trương biện pháp bảo tồn có nguy dần sắc hát Khặp Kết khảo nghiệm thực tế 4.1 Đối tượng khảo nghiệm: Tổng số có 90 người, Đối tượng khảo nghiệm chia làm nhóm Nhóm I Bảo tồn tri thức địa: 10 người Nhóm II Câu lạc Liên hệ dân tộc Thái Ban Cơng: 20 người Nhóm III Người quan tâm: 20 Nhóm IV Các thầy giáo, giáo: 10 người Nhóm V Người trẻ tuổi / Học sinh: 30 người 4.2 Nội dung khảo nghiệm Đánh giá mức độ quan trọng, tính cấp thiết, tính khả thi hát Khặp qua đối tượng nghiên cứu thông qua câu hỏi: Theo quan điểm Ơng/bà (cơ/chú, anh/chị, bạn) nay, có cần thiết phải bảo tồn phát huy giá trị hát Khặp Bá Thước hay không ? 4.3 Kết đạt 4.3.1 Kết phiếu điều tra Hình Mẫu phiếu Kết khảo nghiệm tổng hợp sau: Mức độ Không Cần Tổng số Cần thiết thiết Đối tượng SL % SL % điều tra Nhóm Bảo tồn tri thức 10 0 0 địa Người Câu lạc 20 0 0 Liên hệ Rất cần thiết SL % 10 100 20 100 Người quan tâm 20 0 0 20 Các thầy giáo, cô giáo 10 0 0 10 100 100 Người trẻ tuổi / học 30 0 0 30 100 sinh Từ kết khảo nghiệm, em thấy giá trị hát Khặp đời sống tinh thần đồng bào Thái cần thiết, dự án em người ủng hộ nhiệt tình có tính khả thi cao 13 4.3.2 Kết nghiên cứu hát Khặp Hát Khặp loại hình sinh hoạt, diễn xướng văn nghệ dân gian có đặc điểm riêng Khặp khơng có thủ tục, thể thức riêng điệu dân ca dân tộc khác, lời khặp, khặp thường ứng tác, hát lên tiếng Thái lại xếp có vần điệu câu thơ người dân tự sáng tác biểu diễn, điều khơng thể lẫn với thể loại âm nhạc Hát Khặp loại hình dân ca đặc sắc mang nhiều giá trị lịch sử, văn hóa dân tộc Thái, nếp sinh hoạt văn hóa truyền thống thiếu đồng bào Thái, hát Khặp phản ánh nhận thức người Thái tự nhiên xã hội, kinh nghiệm triết lí rút từ thực tiễn lao động sản xuất đời sống xã hội, điệu hồn phản ánh cung bậc tình cảm người Thái giới tự nhiên người Thông qua thực dự án trường THCS nơi em học nơi em tiến hành nghiên cứu, đề tài em thể giúp cho người rõ hát Khặp, có tác dụng tốt cho việc bảo tồn phát huy giá trị điệu Khặp 4.3.3 Ứng dụng thực tế nghiên cứu Trong trình nghiên cứu đề tài, em thu thập sưu tầm số tư liệu, hình ảnh, thước phim có giá trị Hát Khặp dân tộc Thái Em giới thiệu kèm theo biểu diễn điệu hát Khặp cho bạn học sinh trường em mong muốn góp phần nhỏ cơng sức vào việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đặc sắc dân tộc Thái Bá Thước II KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ Kết luận Làn điệu Khặp - dân ca đặc trưng, độc đáo giàu giá trị lịch sử, văn hóa đặc sắc văn hóa phi vật thể dân tộc Thái (của nhóm người Thái đen) khơng cịn phổ biến trước sắc văn hóa hát Khặp giữ nguyên giá trị đời sống tinh thần người Thái Cần thiết nghiên cứu, bảo tồn phát huy giá trị điệu Khặp Làn điệu Khặp Thái- Nơi gắn liền với điểm Du lịch Phù Lng, huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa, loại hình đã, dùng phục vụ khách du lịch đến nghỉ ngơi, tham quan Điểm dự án: Đã thực tìm hiểu thực trạng điệu hát Khặp riêng huyện Bá Thước, tỉnh Thanh Hóa, đặc biệt xã Ban Cơng, nơi loại hình lưu truyền; Nhạc cụ chủ yếu sử dụng hát Khặp là: Pí Khủi (Sáo), Khèn pe (khèn bè) , Coong dàm (trống chiêng) ; Đã điều tra thông tin nguyện vọng người dân nghệ nhân nơi đây; Việc thực dự án, thân em thể tốt điệu hát Khặp; Dự án có đề xuất giải pháp bảo tồn phát triển; Nội dung dự án góp phần tuyên truyền cho người dân hiểu phát huy điệu Khặp đồng thời kênh tham khảo cho nghiên cứu cao Khuyến nghị Đề xuất bảo tồn điệu hát Khặp Bá Thước: 2.1 Đối với cấp quyền: 14 - Cơ quan quản lí văn hóa cấp cần có sách ưu đãi nghệ nhân Hát Khặp dốc sức bảo tồn điệu dân ca Thái Có kế hoạch phục dựng, bảo tồn giá trị văn hóa tinh thần dân tộc Thái, có hát Khặp Hỗ trợ kinh phí để tổ chức, trì hoạt động nhằm bảo tồn văn hóa dân tộc thơng qua hội diễn văn nghệ quần chúng, có trọng hát Khặp dân tộc Thái Trong kiện lớn quê hương đất nước, dịp lễ hội, sinh hoạt văn hóa cộng đồng nên giới thiệu lồng ghép điệu Khặp để bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Thái đến với người 2.2 Đối với nghệ nhân hát Khặp Câu lạc liên hệ : Đẩy mạnh công tác nghiên cứu, sưu tầm Khặp, điệu Khặp dân tộc Thái, soạn tài liệu, giới thiệu truyền thống văn hóa dân ca dân tộc Thái để lưu gữi lại cho đời sau tìm tài liệu q; Phối hợp với Mạng lưới Bảo tồn tri thức địa dân tộc thiểu số để giao lưu văn hóa với dân tộc khác nhằm phát huy giá trị hát Khặp; Mở câu lạc lớp dạy hát Khặp cho hệ trẻ, tuyên truyền niềm đam mê để nối tiếp, gìn gữi phát huy điệu Khặp dân tộc Thái 3.3 Đối với nhà trường: Nhà trường mời nghệ nhân để giới thiệu truyền thống văn hóa dân tộc đến với học sinh, có hát Khặp dân tộc Thái; Cũng lồng ghép vào số môn học như: Âm nhạc, Lịch sử, GDCD đê tuyên truyền ý thức bảo tồn nét đẹp văn hóa dân ca dân tộc thiểu số Hình 9: Một số biệp pháp Bảo tồn hát Khặp TÀI LIỆU THAM KHẢO Văn hóa dân gian dân tộc Tỉnh Thanh Hố – NXB Thanh Hóa năm 2000; Nghệ thuật hát Khặp đồng bào Thái Thanh Hóa (tác giả Thanh Tùng/TTXVN, ngày 22/12/2014); Văn hóa truyền thống người Thái Bá Thước, Thanh Hóa (Nguồn: Tạp chí VHNT số 388, tháng 10/2016, tác giả Nguyễn Thị Thục); Nét duyên Khặp Thái, Báo Thanhhoa.vn, cập nhật ngày 04/05/2018; Phát huy giá trị văn hóa dân gian dân tộc thiểu số (http://vanhoadoisong.vn, ngày 21/12/2018); Hát Khặp đồng bào Thái Thanh Hóa (http://vanhoadoisong.vn, ngày 07/06/2019); Khặp Thái: Bá Thước ơn Đảng (Nghệ nhân Hà Thị Luật – Ban Cơng, Bá Thước, Thanh Hóa./ 15 ... chủ quan khách quan Vì nghiên cứu khoa học em góp phần đưa giải pháp để bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc Thái Thực dự án: ? ?Nghiên cứu, bảo tồn phát huy giá trị điệu Khặp - dân ca đặc... nước, ý thức trách nhiệm hệ trẻ việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Mong muốn đóng góp phần nhỏ cơng sức vào việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đặc sắc dân tộc Thái 2.2... diễn điệu hát Khặp cho bạn học sinh trường em mong muốn góp phần nhỏ cơng sức vào việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đặc sắc dân tộc Thái Bá Thước II KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ Kết luận Làn điệu