NGUYEÃN DU (1766 1820) Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu về Nguyễn Du và Truyện Kiều NGUYỄN DU (1765 1820) Nhà thơ lớn , đại thi hào dân tộc Nguyễn Du , tự Tố Như , hiệu Thanh Hiên Trong thời gian sống ở[.]
Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều NGUYỄN DU (1765-1820) Nhà thơ lớn , đại thi hào dân tộc Nguyễn Du , tự Tố Như , hiệu Thanh Hiên Trong thời gian sống q nhà , ơng cịn có hiệu Hồng Sơn liệp hộ Nam Hải điếu đồ Quê gốc : làng Tiên Điền , huyện Nghi Xuân , xứ Nghệ An (nay tỉnh Hà Tĩnh ) Quê mẹ : làng Hoa Thiều , xứ Kinh Bắc , tỉnh Bắc Ninh Ông xuất thân từ gia vọng tộc Thân phụ ông Nguyễn Nghiễm đỗ Hồng giáp , tước Xn quận cơng , làm quan đến chức Đại tư đồ Bác ruột Nguyễn Huệ (1705 –1733), Đậu tiến sĩ (chưa kịp vinh qui lâm bệnh đột ngột ) Anh ông Nguyễn Khản , đậu Tiến sĩ làm quan đến chức Tham tụng (Tể tướng ), tước Toản quận công Các anh khác Nguyễn Điều , Nguyễn Nễ phong tước hầu Họ Nguyễn Tiên Điền vừa tiếng khoa hoạn lại vừa tiếng văn thơ Nguyễn Nghiễm , Nguyễn Khản sau Nguyễn Hành có thơ văn để lại Nguyễn Du sinh lớn lên Thăng Long , thi đậu tam trường hương thí(tú tài) lúc 19 tuổi Sau ơng dời kinh lên Thái Nguyên nhậm chức võ quan người cha nuôi họ Hà Từ triều LêTrịnh sụp đổ,ông bỏ quan quê vợ Quỳnh Côi, xứ Sơn Nam, vào sống nhiều năm vùng sông Lam, núi Hồng, trải qua cảnh ngộ gian nan : đại gia bị phá sản, anh em ly tán, nhà nghèo …Đây thời kỳ mà ông coi “thập tải phong trần” Trong “Mười năm gió bụi” này, có lúc ông dự định gia nhập đám Cần vương phò Lê hay chạy vào Nam theo Nguyễn Ánh, dựa vào quân chúa Nguyễn để khôi phục nhà Lê! Tất không thành Năm 1802, NguyễnÁnh đánh bại Tây Sơn, lập triều đại Nguyễn tân đô Huế Đầu niên hiệu Gia Long, triều đình xuống chiếu lục dụng cựu thần nhà Lê Ơng cất nhắc khơng thể khước từ Năm 1802, ông bổ nhiệm Tri huyện Phù Dung ( tức Phù Cừ, Hưng Yên ), sau thăng Tri phủ Thường Tín (thuộc Hà Tây ) Năm 1805 , nhận hàm Đông điện học sĩ , tước Du đức hầu Năm 1809 , làm Cai bạ dinh Quảng Bình , đánh giá quan cai trị giỏi “sĩ phu nhân dân thương yêu “ Năm 1813 , kinh lĩnh chức Cần chánh điện học sĩ , sung Chánh sứ sang nhà Thanh (Trung Quốc )triều cống Lúc trở nước , ông thăng Hữu tham tri Lễ , thuộc hàng đại thần Năm1820, Gia Long mất, Minh Mệnh nối ngôi, lần Nguyễn Du cất cử làm Chánh sứ sang Yên Kinh (Bắc Kinh ) cầu phong cho vua Chưa kịp lên đường ơng kinh đô Huế , hưởng thọ 55 tuổi Di cốt ông dời làng cũ Tiên Điền Kể lại đời làm quan Nguyễn Du , sách Đại Nam biên liệt truyện ghi nhận : Nguyễn Du làm việc chăm , hay cáo bệnh nghỉ đến bốn , năm lần Ơng lại rụt rè nói nên vua Gia Long có lần quở trách : “ Nhà nước dùng người , kẻ hiền tài dùng , không phân biệt Nam , Bắc với ta ơn tri ngộ , làm quan đến bậc Á khanh , biết việc phải nói , để bày tỏ hết trách nhiệm , sợ hãi , rụt rè , vâng dạ cho qua chuyện thơi ?” Có thể nói : phần Gia Long nhìn thấy tâm Nguyễn Du Khơng ơng có tài xuất chúng văn chương , mà ơng cịn giỏi trị nước an dân , thật ông làm “cho qua chuyện “ , năm tháng quan trường ông chuỗi nỗi u uẩn , day dứt :Bó thân với triều đình – Hàng thần lơ láo phận đâu !- Áo xiêm ràng buộc lấy –Vào luồn cúi công hầu mà chi ! “ (Truyện Kiều ) Tuy , phần – dù sâu sắc – tâm Tố Như Trước từ giã cõi đời , Nguyễn Du có điều muốn giãi bày với hậu Hai câu Độc Tiểu Thanh ký đãbộc lộ điều đó: “Bất tri tam bách dư niên hậu, Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như “ (Ba trăm năm ta khơng biết ,Thiên hạ người khóc Tố Như ?) Đọc phần di sản văn chương ơng , cịn hiểu thêm nhiều tâm nhà thơ • Sự nghiệp văn chương : Về thơ chữ Hán có Thanh Hiên thi tập ( tập ), Nam trung tạp ngâm,Bắc hành tạp lục Cả ba tập có đến ngót 1000 ,nay cịn lại khoảng 249 Bắc hành tạp lục có 131 Về văn thơ Nơm có Đoạn trường tân tức Truyện Kiều, truyện thơ lục bát ,Văn tế thập loại chúng sinh , gọi Văn chiêu hồn, viết theo thể song thất lục bát ,Thác lời trai phường nón gửi HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều gái phường vải, vè lục bát Văn sinh tế Trường Lưu nhị nữ (Văn tế sống hai ả Trường Lưu ) viết theo thể biền ngẫu , độc vận Ngoài ra, tương truyền Nguyễn Du tác giả số sâu hát đối đáp giao duyên lưu hành dân gian 1/ Đoạn trường tân tức Truyện Kiều tác phẩm lớn Nguyễn Du, truyện thơ Nôm gồm 3254 câu lục bát Truyện Kiều nâng vị trí tác giả lên hàng đại thi hào dân tộc,đã đặt , gợi mở vấn đề nội dung nghệ thuật đông đảo độc giả ,trong giới thưởng thức nghiên cứu văn học hàng trăm năm nay.Là kiệt tác văn học trung đại, tác phẩm Truyện Kiều trở thành di sản văn chương vô giá dân tộc.Nguyễn Du viết Truyện Kiều Quảng Bình , lúc ông đương chức Cai bạ bốn năm (1809-1813) , kinh Huế , sau chuyến sứ Yên Kinh (1814 – 1820 ? ) Điều đáng lưu ý nội dung tác phẩm đề cập cách khái quát , sâu sắc vấn đề lớn xúc xã hội , vận mệnh người suốt thời Lê mạt – Nguyễn sơ , giai đoạn khủng hoảng nghiêm trọng chế độ phong kiến Sáng tạo lại Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân (Trung Quốc ), dựng lên xã hội truyện Kiều thực sinh động , thi hào Nguyễn Du muốn giãi bày với người đương thời để lại cho hậu nhiều điều mà ông bao phen thao thức , trăn trở : “ Trải qua bể dâu – Những điều trông thấy mà đau đớn lịng !” Thơng qua đời chìm nhân vật Th Kiều , nhà thơ khắc họa bao kiếp người , người phụ nữ , bị hắt hủi , bị vùi dập chế độ phong kiến thối nát bạo tàn Vấn đề nội dung tác phẩm nêu lên vấn đè vận mệnh người , bao kiếp người bị áp đau khổ Thuý Kiều sắc nước hương trời, đa tài, đa tình, đa sầu, đa cảm giàu lịng vị tha, đời nàng lại chồng chất nỗi bất hạnh “Hết hạn đến hạn kia”, “Ma đưa lối , quỷ dẫn đường”…dẫn đến kết cục bi thảm ! Mưu toan dìm nàng vào đêm đen mờ mịt người, lực, mà đủ hạng người nhiều lực ác ơn Ví quan lại, có năm bảy thứ quan : quan lớn, quan bé, quan trong, quan ngồi, quan ơng, quan bà, quan …và lại bọn nhặng xanh, đầu trâu mặt ngựa …Sau bọn quan lại lực quý tộc nắm quyền sinh, quyền sát, thao túng trước mũi pháp luật !Thế lực đồng tiền trở nên vạn có lúc tác oai tác quái ghê gớm Không thể không kể đến lực nhà chứa Cái xã hội lúc suy thối đến mức bọn buôn thịt, bán người tạo thành “ nghề “ cống Chúng dựng lên thành hồng riêng, sách “ dạy nghề” riêng dung dưỡng bầy lâu la chuyên kiếm ăn lưng gái làng chơi Con người lương thiện sa cơ, lỡ vận y rơi vào cạm bẫy hay cạm bẫy khác Kẻ tài sắc nạn nhân bị săn đuổi đến !Người dân bình thường tổng kết :”Chạy trời không khỏi nắng ! “ Nguyễn Du kêu to :”Biết thân chạy chẳng khỏi trời !” Giá trị tố cáo tác phẩm nhạy bén sâu sắc , toát lên tinh thần nhân văn cao nhà thơ thể kỳ tài đời sống nội tâm nhân vật đa nạn Hơn hết, nạn nhân Thuý Kiều tự cảm thấy đời khơng đáng khổ mà phải cắn chịu đựng bao nỗi oan khiên, bao điều tủi nhục Như cánh bèo sóng, đời nàng trơi dạt đến tận bến bờ khổ ải : -Đành thân cát dập sóng vùi , Cướp cơng cha mẹ, thiệt đời thông minh ! -Thân thân đến ? Cịn ngày dư ngày thơi ! Rõ ràng trời cao bể rộng đất nước bao la , khơng cịn có chỗ dung thân cho người , dù conngười có nguyện vọng đơn giản tha thiết sống bình thường bên cạnh cha mẹ, người tình nơi quê cha đất tổ ! Càng căm ghét xã hội bất lương bao nhiêu, thi hào Nguyễn Du bày tỏ lịng thương u người vơ hạn, trân trọng tài phẩm giá người nhiêu !không chia sẻ nỗi đau mà nhà thơ dường lúc sẵn sàng ghi nhận niềm vui bình dị, khát vọng tha thiết nàng Kiều HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều Chúng ta chẳng thấy mối tình Kim Trọng – Thuý Kiều đẹp giấc mơ , lung linh thời đại khiến cho khơng nhà đạo đức phong kiến bất bình ? “ Đàn ông kể Phan Trần – Đàn bà kể Thuý Vân , Thúy Kiều !” Lại , chắn tình yêu mãnh liệt sống mà nạn nhân Thúy Kiều không cam chịu khuất phục.Bất chấp lực vây hãm, nàng ln có ý thức vươn tới sống tự , cơng có hạnh phúc Nàng vượt khỏi chốn lầu xanh nhục hay khỏi hang hùm nọc rắn nhà quý tộc họ Hoạn , cuối đến với người tri kỷ – anh hùng Từ Hải – trình đeo đuổi không lùi bước lý tưởng đẹp kể Nhà thơ nhân đạo Tố Như dường lúc bên cạnh nàng để chia sẻ nỗi vui buồn Ông hết lời ca ngợi nàng gương hiếu nghĩa , người mực chung tình biết đền ơn, trả ốn phân minh …”Đã nên có nghĩa, có nhân –Trước sau trọn vẹn, xa gần ngợi khen !” Nêu lên nhiêu phẩm chất tốt đẹp Thúy Kiều bị vùi dập để đối lập với thực trạng xã hội xấu xa, đầy tội ác, Tố Như khẳng định quyền sống phẩm giá người, cốt lõi chủ nghĩa nhân đạo cao tỏa sáng khắp bầu trời , khát vọng mà thời đại đòi hỏi , vươn tới Những vấn đề nội dung Truyện Kiều đặt làvấn đề người, thời đại, khắp miền đất nước Việt Nam, lúc chế độ phong kiến suy thoái đường băng hoại Nội dung tác phẩm mang tính thời đại tính dân tộc sâu sắc lại thể nghệ thuật siêu việt Âm hưởng Truyện Kiều làm say lòng người bao hệ !Tiếng nói Việt Nam làm nên “Khúc Nam âm tuyệt xướng “(Đào Nguyên Phổ ), “Đại Việt thiên thu tuyệt diệu từ “(Phạm Thạch Sơ ) Thiết tưởng độc giả nhận thấy vậy, lần đọc lại Truyện Kiều, tìm thêm nhiều điều lạ Nghệ thuật Truyện Kiều đạt đến thành tựu xuất sắc nhiều phương diện Trước hết, thi hào Nguyễn Du tái tạo tác phẩm từ Kim Vân Kiều truyện, tiểu thuyết chương hồi bình thường người biết Nhìn chung, ơng giữ ngun cốt truyện , gia công lớn Đoạn trường tân vượt nguyên tác kết cấu gọn gàng , chuyển mạch hợp lý , tình tiết chọn lọc , bớt hẳn rườm rà rối rắm Các nhân vật Truyện Kiều thuộc tuyến : diện, phản diện hay trung gian, từ ngoại hình đến tính cách, lĩnh đời sống nội tâm …đều chân thực sống động so với Kim Vân Kiều truyện Nổi trội giá trị tư tưởng thẩm mỹ tác phẩm Nếu Thanh Tâm Tài Nhân muốn thông qua tác phẩm để thuyết lý, biện minh cho tài mệnh tương đố, tức thuyết tài mệnh tương đố, tức thuyết định mệnh truyền thống, Tố Như tiên sinh khơng theo đường mịn đó; ơng viết Truyện Kiều để khẳng định quyền sống, quyền hưởng hạnh phúc người, quyền chống lại áp bất công, kể áp đặt định mệnh, thiên mệnh, ơng chưa tìm lối thoát cho vận mệnh người !Bi kịch thi sĩ bi kịch thời đại ông Do đó, Truyện Kiều trở nên tác phẩm vĩ đại “ Kỳ tài diệu bút Thanh Hiên viễn Thanh Tâm “, hậu nho Nhữ Bá Sĩ nhận xét Truyện Kiều thuộc thể loại truyện thơ, truyện thơ kiệt tác, để lại cho hậu nhiều học chọn chủ đề, kết cấu, phân đoạn chuyển mạch, xây dựng nhân vật …Có người coi Truyện Kiều tiểu thuyết thời trung đại đạt đến trình độ mẫu mực ( Nguyễn Đình Thi ) Trong nhiều thành tựu lớn kể thành tựu nghệ thuật xây dựng hệ thống nhân vật đặc sắc Nguyễn Du tạo giới nhân vật, y người thật đời, người vẻ khơng lẫn vào đâu (Hồi Thanh ) Dù người đọc có thấy hạn chế bút pháp miêu tả ngoại hình nhà thơ thiên tài Nguyễn Du thể kỳ diệu đời sống nội tâm nhân vật Oâng phát tinh tế xác tính tốn, mưu đồ, tâm tư, ý nghĩ Tú Bà, Mã Giám Sinh, Hoạn Thư hay “đi guốc bụng “bọn Sở Khanh, Bạc Hanh …Rồi nàng Vân giản phác mà thông minh, bà vãi Giác Duyên giàu từ tâm, chàng Kim Trọng hào hoa mực thủy chung … người hồn cảnh , tính cách, nếp nghĩ hồn tồn phù hợp với vị trí người tác phẩm Thúy Kiều, nhân vật trung tâm tác phẩm, không nhân vật tiểu thuyết, mà cịn gương điển hình cho bao kiếp người bị vùi dập đời cũ Cái giới nội tâm mn hình vạn trạng nàng Kiều đa nạn “ Ma đưa lối quỷ dẫn đường “đã làm xúc động lòng người ngòi bút tinh vi, tế nhị vô chân thực HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều tác giả Ông rọi đèn vào miền sâu thẳm tâm hồn nhân vật với tất lịng trắc ẩn , xót thương vơ hạn Do đó, Thúy Kiều bước vào đời y người có thực Bất người Việt Nam đọc Truyện Kiều nhiều bắt gặp nhân vật văn học có khơng hai ! Việc Nguyễn Du sử dụng tiếng mẹ đẻ để viết Truyện Kiều hậu đánh giá cao Như ong hút nhụy muôn hoa để làm mật, nghệ sĩ Tố Như kết hợp nhuần nhuyễn vốn ngôn ngữ dân gian vốn ngôn ngữ bác học để tạo nên ngôn ngữ Truyện Kiều “như làm ánh sáng “ (Nguyễn Đình Thi ) , “là viên ngọc q hồ khơng có vết , tiếng đàn lạ không lỡ nhịp, ngưng cung “ (Hồi Thanh ) Ngơn ngữ Truyện Kiều bao gồm từ Hán Việt từ Việt, chọn lọc, xếp sử dụng đan xen xác, hợp lý có sức gợi tả cao Vốn từ Hán Việt, điển tích, điển cố, văn thư liệu rút từ kho tàng văn học Trung Quốc súc tích, điển nhã, khả truyền cảm phong phú, dao hai lưỡi Với kỳ tài mình, Nguyễn Du có người nhận xét, điều khiển phát huy mạnh “đội âm binh “ Từ Hán Việt Truyện Kiều tạo nên âm hưởng hài hồ, trang trọng, có kết tụ cảm hứng văn cảnh Chẳng hạn :”Bắt phong trần , phải phong trần – Cho cao phần cao !” Một ví dụ khác Hai câu “Sông Tương giải nông sờ – Bên trông đầu bên chờ cuối “, bắt nguồn từ thơ tứ tuyệt cổ thi Trung Hoa “Quân Tương giang đầu –Thiếp Tương giang vĩ – Tương tư bất tương kíến – Đồng ẩm Tương giang thủy “(Chàng đầu sông Tương – Thiếp cuối sông Tương – Nhớ mà không thấy – Cùng uống nước sông Tương ) Chúng ta thấy :nhà thơ Tiên Điền lấy phần thi liệu ngũ ngôn để viết hai câu lục bát lâm ly uyển chuyển Cái tứ “nông sờ “ sáng tạo Những thành tựu đặc sắc Truyện Kiều nhiều Sử dụng vốn từ Việt đa dạng , dồi phong phú thực là” diệu bút “, nghệ sĩ bì kịp Tiếng Việt văn học kết tinh , trau chuốt kho tàng thơ ca tục ngữ dân gian lời ăn tiếng nói hàng ngày – ngơn ngữ giao tế – Nguyễn Du đồng hóa biến thành vốn Những ngữ hay tục đặt vị trí nhiều văn cảnh, ngữ cảnh thích hợp , khơng thể thay Ca dao dân ca, lời ru truyền thống, luôn vang vọng tâm linh người Việt, thi hào dân tộc vận dụng rộng rãi, biến hóa linh hoạt, làm cho vốn q tỏa sắc lên hương Truyện Kiều Tiếng thơ Kiều mà trẻo, đắm say, có sức lay động lịng người Nguyễn Du coi bậc thầy sử dụng từ ngữ Ông sử dụng thực từ “đắt “ đành, ơng cịn tỏ biệt tài sử dụng hàng loạt hư từ Những , , mà , , , …và hàng chục hư từ , gọi quan hệ từ – khác , trao cho sắc thái sống động nhiều văn cảnh Cùng với hàng loạt biện pháp tu từ , Nguyễn Du nâng trình độ nghệ thuật Truyện Kiều đến mức vơ song “Thì treo giải chi nhường cho !” Với thành tựu to lớn nội dung nghệ thuật , gần hai trăm năm , kể từ xuất ,Truyện Kiều tầng lớp nhân dân Việt Nam yêu quý đón nhận Bất người Việt Nam nào, kể kiều bào nước ngồi u thích Truyện Kiều, thuộc số câu Kiều, số đoạn Kiều hay thuộc lòng Truyện Kiều, say mê thưởng thức Truyện Kiều Rất nhiều hình thức kiểu loại sinh hoạt văn chương vận dụng phát huy tiếp cận tác phẩm như: ngâm Kiều, lẩy kiều, vịnh Kiều, kể chuyện Kiều, ru kiều, hát ví Kiều, hát trị Kiều, bói Kiều, bình luận Kiều, nhiều luận chiến nổ xung quanh đánh giá Truyện Kiều Riêng nghệ thuật, người chúng đồng từ hết lời ngợi ca văn chương Kiều tuyệt diệu Còn nội dung, thời gian dài, lời khen tiếng chê khơng dứt Kẻ khen hết mực, kẻ chê lời ! Khen hay chê tuỳ thuộc vào vị trí xã hội, thái độ trị hay quan điểm nghệ thuật lớp người Các vua nhà Nguyễn từ Minh Mệnh đến Tự Đức “mê Nôm Thúy Kiều “và gượng gạo nêu cao trung hiếu tiết nghĩa Truyện Kiều Các nhà nho đồng thời với tác Phạm Quý Thích, Tiên Phong Mộng Liên Đường chủ nhân, Phong Tuyết Thập Thanh Thị quí trọng tác phẩm biểu thị đồng cảm đồng tình với Nguyễn Du Cá biệt, Nguyễn Công Trứ, chê Thúy Kiều là” đa dâm “ Lớp hậu nho tài tử Chu Mạnh Trinh mê Truyện Kiều với mơ ước “Đã toan đúc sẵn nhà vàng, chờ người quốc sắc “ Trong thời Pháp thuộc, Phạm Quỳnh đề cao Truyện HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều Kiều “quốc hoa, quốc hồn, quốc túy “ để đánh lạc hướng niên háo hức tìm phương cứu nước Các nhà chí sĩ Ngơ Đức Kế, Huỳnh Thúc Kháng phê phán giọng lưỡi xảo trá Phạm Quỳnh gây tiếng vang lớn, hai họ Ngơ, Huỳnh nhìn nhận Truyện Kiều có phần thiên kiến Vào năm 30 trước Cách mạng tháng Tám – 1945, tầng lớp niên trí thức, tiểu tư sản Tây học không muốn bàn đến “ luân lý “ Truyện Kiề , mực đề cao lời hay ý đẹp, hình ảnh mỹ lệ câu thơ Tố Như Hoài Thanh, Lưu Trọng Lư ,Đào Duy Thanh … có phần “ thiên “ nghệ thuật nghiên cứu, thưởng thức Truyện Kiều Các tác phẩm Nguyễn Bách Khoa bình luận Truyện Kiều mang tính xã hội học dung tục tượng cá biệt Từ Cách mạng tháng Tám 1945 đến có thời kỳ (1955- 1957 ) quan điểm xã hội học dung tục số người “ tầm thường hoá” Truyện Kiều vĩ đại Nhìn chung , từ dịp tổ chức trọng thể lễ kỷ niệm 200 năm măm sinh Nguyễn Du trở lại , vị trí nhà thơ tác phẩm thiên tài ông nhà nước , giới nghiên cứu văn học tôn vinh : Nguyễn Du đại danh nhân văn hoá ,nghệ sĩ thiên tài đất nước , Truyện Kiều đỉnh cao chói lọi văn học cổ điển Việt Nam Khoa nghiên cứu văn học, trình độ học thuật ngày nâng cao tiếp cận Truyện Kiều ngày khoa học đa dạng Nhiều thành tựu nghiên cứu nội dung nghệ thuật tác phẩm nhiều có chiều sâu : giá trị tư tưởng thẩm mỹ, nội dung xã hội tác phẩm , phương pháp nghệ thuật Truyện Kiều , thi pháp Truyện Kiều, thể loại truyện thơ Truyện Kiều … Những phương diện khác Truyện Kiều vốn từ ngữ, mỹ từ pháp, mức độ điển hình hóa nhân vật … quan tâm khai thác Mọi người nhận thức : Truyện Kiều kho tàng quý, tiềm ẩn nhiều giá trị nghệ thuật đặc sắc Tóm lại, nội dung nghệ thuật, Truyện Kiều đại thi hào Nguyễn Du nhiều cịn bị hạn chế ảnh hưởng tư tưởng định mệnh thi pháp ước lệ mỹ học thời phong kiến, viên ngọc long lanh tỏa sáng chủ nghĩa nhân văn cao xuyên suốt lịch sử văn học Việt Nam trung đại Danh nhân Nguyễn Du kiệt tác Truyện Kiều niềm tự hào dân tộc , tồn lâu dài non sông đất nước 2/Văn tế thập loại chúng sinh Tương truyền , lúc lui sống quê hương Tiên Điền , Nguyễn Du thường lui tới chùa Diệc Vĩnh Dinh ( TP Vinh ) , kết bạn với vị sư trụ trì chùa Hằng năm theo tập tục , nhà chùa làm lễ chẩn tế vong hồn chúng sinh vào dịp tết Trung Nguyên (Rằm tháng bảy âm lịch ) Đáp lời thỉnh cầu sư cụ , nhà thơ Tố Như soạn thảo văn tế nôm Chẳng ngờ, không chốc, văn lưu truyền rộng rãi trở thành Văn chiêu hồn tiếng sử dụng nhà chùa Bài văn viết cho cõi âm , nhằm an ủi giải thoát cho hà sa số cô hồn phiêu bạt Cái giới cô hồn đa dạng Họ xuất thân từ tầng lớp xã hội : từ công, hầu, khanh tướng, tiểu thư, công nương, kẻ sĩ, thương nhân đến người lính thú, kẻ hành khất, người bn thúng bán mẹt , kẻ bán thân nuôi miệng, người sa suối ngã … tiểu nhi bé “Lỗi sinh lìa mẹ, lìa cha “…Những mảnh hồn oan bơ vơ, thất thểu khắp khe sâu núi cao, đầu chợ , cuối sông …kéo dài triền miên năm tháng không nơi nương tựa, khơng khói hương! Cái sống dội sức tưởng tượng “ Ruột héo khô da rét căm căm “ Ngòi bút trái tim nhà thơ rung lên phải vẽ nên nỗi thống khổ vô biên nhiêu kiếp người ! Phải thực có lịng từ bi bác Đức Phật đồng cảm bày tỏ tình thương bao la giới “ Trong trường tối tăm trời đất “ Chúng ta biết : viết cô hồn , nhà thơ đâu dành riêng cho cõi âm Ông muốn nói nhiều cõi dương, người sống, xã hội đau buồn tồn Theo ơng, xã hội cịn dội cõi âm vơ hình vơ ảnh “Cõi dương cõi âm “ Cũng Truyện Kiều, tình thương cảm thông kỳ diệu nhà thơ nhân đạo chủ nghĩa đáng trân trọng ! Mộng Liên Đường chủ nhân , người gần đồng thời với Nguyễn Du nêu lên nhận xét đắn nhà thơ thiên tài “Nếu khơng có mắt thơng suốt sáu cõi , lòng nghĩ suốt nghìn đời, khơng thể có bút lực “ Ngôn ngữ thơ thể thơ song thất lục bát văn tế ghi nhận thêm mhững thành tựu bậc thầy nghệ thuật bểu sáng, tinh vi, dồi sức biểu cảm, đậm đà phong vị quê hương đất nước HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều 3/Thơ chữ Hán Nguyễn Du Theo Nguyễn gia phả , Nguyễn Du để lại ba tập thơ chữ Hán : Thanh Hiên tiền hậu tập , Nam trung tạp ngâm , Bắc hành tạp lục Sau khơng cịn lại đầy đủ ba tập thơ Thanh Hiên tiền hậu tập lại 78 , Nam trung tạp ngâm 40 , Bắc hành tạp lục 131 Nếu hai kiệt tác Truyện Kiều Văn tế thập loại chúng sinh đề cập đến vấn đề chung thời đại, người xã hội có ý nghĩa khái qt Thơ chữ Hán Tố Như tiên sinh trang ký sự, nhật ký, thơ trữ tình tự sự, ký thác tâm tác giả.Dõi theo dòng thơ qua chặng đường đời tác giả thơ chữ Hán, ta khơng thấy tác giả nói thời trai trẻ lúc sống son gác tía Xn quận cơng Tham tụng Nguyễn Khản Tập Thanh Hiên tập thơ “ thập tải phong trần” (mười năm gió bụi) năm 1786,lúc viên quan trẻ Nguyễn Du thất thế,đi lẩn trốn nhiều nơi.Tập Nam trung tạp ngâm viết thời gian làm quan với nhà Nguyễn từ 1802 lúc qua đời Tập Bắc hành tạp lục tập thơ sứ Trung Quốc hai năm 1813 – 1814 Dù thơ viết từ nước hay lúc nước ngồi , Tố Như khơng ngâm vịnh chung chung kiểu Tiêu Tương bách vịnh , Động Đình hồ tam thập vịnh … mà thơ trĩu nặng tâm tư , suy cảm , thái độ hay phán xét Thơ ơng đượm buồn đời ơng bi kịch Thưở thiếu thời cậu công tử họ Nguyễn Tiên Điền dùi mài kinh sử để thực hoài bão tu , tề , trị ,bình , tất trở thành hư ảo !Dấu ấn mười năm gió bụi nỗi buồn sâu lắng , tái tê chí cần vương không thành , lại phải vào tù tội , cảnh nhà họ Nguyễn tan nát, ly tán, thân nhà thơ “như cỏ bơng lìa gốc “trong cảnh ngộ bi đát : đói rét khơng cơm áo, ốm đau không thuốc thang Những vần thơ xốn xang nhức nhối sống độ nhật “Đa bệnh , đa sầu khí bất thư , Thập tuần khốn ngọa Quế giang cư – Lệ thần nhập thất thôn nhân phách – Cơ thử duyên sàng , khiết ngã thư …”(Lắm bệnh nhiều buồn liên miên – Nằm co sông Quế tháng liền – Lẻn bước bắt hồn thần chẳng nể – Leo giường gặm sách chuột không kiêng … - Ngọa bệnh ) Hay”Tam xn tích bệnh bần vơ dược” ( Bệnh ba tháng nghèo đành bó thuốc – Mạn hứng I ) Càng buồn thảm nhà thơ thở dài thất vọng khơng lối , nhìn phương trời thấy mịt mờ , bế tắc :”Tráng sĩ bạch đầu bi hướng thiên,Hùng tâm sinh kế lưỡng mang nhiên’’(Tạp thi I) (Tráng sĩ đầu bạc bùi ngùi ngẩng nhìn trời,Hùng tâm sinh kế hai mờ mịt).Có lẽ thời gian này,tâm trạng Nguyễn Du diễn biến phức tạp Có lúc ơng chói lên nét vàng son khứ xa vời thời cụ Quận vinh quy bái tổ , có hùng tâm, tráng chí dậy lên chốc lát… tất ảo vọng! Ông thường nói đầu sớm bạc, “nạn” văn chương ,về tồn …Lúc khác ,ông nêu ý muốn ẩn , sống vơ vi ,thốt tục ,hay trốn vào hành lạc “chơi đâu lãi “ (Nguyễn Công Trứ ) …Thơ ơng khơng chút tơ vẽ Có điều đặc biệt, ông cựu thần nhà Lê- Trịnh , có số mang âm điệu hồi Lê , khơng có thật sâu sắc , Thăng Long phảng phất tâm tư tác giả Thăng Long thành hoài cổ (tức Bà huyện Thanh Quan ) Ông coi Tây Sơn cừu thù , ơng hợp binh mã để chống Tây Sơn , hay ông dự định chạy theo Nguyễn Ánh , chống Tây Sơn cho trọn đạo phò Lê , thơ lại , chưa có nào, ơng máu anh hùng kiểu Phạm Thái “Căm gan tóc dựng đứng lên”, cơng kích, phủ nhận hay mỉa mai, phỉ báng nghĩa quân Tây Sơn nhà Tây Sơn Có người cho qua Long Thành cầm giả ca , Tố Như cịn bày tỏ nhiều cảm tình với triều đại Viết Nam trung tạp ngâm , tâm trạng ông không sáng sủa chặng đường quan trường Là quan liêm nên nhà ơng nghèo Là người có nhân cách tài nên dễ bị bọn đồng liêu gièm pha chèn ép Có lẽ tâm lớn ông phần giải tỏa ông có dịp qua nước ngồi, bút ơng có phần bớt e dè, lại tự do, chí phóng khống Con người Nguyễn Du Bắc hành tạp lục cởi mở, bớt u uẩn, trầm uất hai tập thơ kể Mượn kiện nhân vật nước người, ông lớn tiếng khen chê Ông đề cao nhiều gương anh hùng hào kiệt cứu nước yên dân, tài kiệt xuất giàu nghĩa Ơng phê phán nghiêm khắc bọn đê hèn bán nước hại dân, để tiếng nhơ mn đời Qua đó, ơng dường muốn gởi gắm khát vọng vốn có kẻ sĩ đất Việt Hơn lên án với Phản chiêu hồn, ơng cịn phủ định chế độ vua quan mục nát HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều nước Sở ông nêu lên chân lý , vua chúa phải rùng : “Cổ kim vị kiến thiên niên quốc “ (Xưa chưa thấy nước ngàn năm – triều đại tồn ngàn năm – Vị Hoàng danh ) Đặc sắc nhất, tạo chủ nghĩa nhân văn cao văn nghiệp Nguyễn Du ông dành cảm thông kỳ diệu yêu mến thân thương nhiều lớp người bất hạnh , đất Trung Hoa mà mảnh đất Việt đương thời Sở kiến hành , Thái bình mại giả ca , Trở binh hàng … dành cho kiếp người nghèo khổ , kẻ hoạn nạn cụ thể , sinh động , Long thành cầm giả ca hao hao giống người ca sĩ Tì bà hành thi hào Bạch Cư Dị Đoạn trường tân , Văn chiêu hồn , Thơ chữ Hán , tạo thành đại hợp xướng người , tình đời , xã hội thời đại đại thi hào Nguyễn Du *TƯ LIỆU THAM KHẢO : +Truyện Kiều có trang trữ tình ưu tú văn học nước ta Truyện Kiều tập thơ tình yêu, trước hết tình Trong xã hội phong kiến, tim đôi lứa niên luôn bị đè nén lễ giáo, nỗi ẩn ức người tìm tập thơ Nguyễn Du an ủi, dịp hy vọng, hy vọng cho luyến tự do, giải phóng Và dịp nhận thức nét tế nhị tim người qua thử thách tình yêu, mà độc giả biết ghét tất trạng thái ln lý khơng tự nhiên trói buộc người cách vơ lý làm cho cõi lịng nghèo nàn Truyện Kiều tập thơ thiên nhiên Truyện Kiều dạy cho ta yêu thiên nhiên màu sắc, âm, ý vị Thiên nhiên Truyện Kiều toàn diện, cảnh thiên nhiên chân thật đồng quê, cảnh chiều hôm, cảnh “non xa trăng gần “khi cô thiếu nữ ngồi nghe “ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ngế ngồi “ Cảnh “ngọn triều non bạc trùng trùng “…Bao nhiêu âm , màu sắc , cảm giác ngũ quan, ý nghĩ người trước tạo vật …Nguyễn Du xếp lựa chọn, có lúc vay mượn luôn chế biến để họa cảnh phù hợp với tâm trạng, ăn nhịp với bước đường biến chuyển đời Cảnh vật thiên nhiên Truyện Kiều vừa quang cảnh “ nhìn qua tâm trạng”, vừa trang trí họa cho đời sống người Ở muốn nêu lên nhận xét nhà thi sĩ trữ tình thiên tài đó, tả cảnh vật, thiên nhiên với màu sắc, hình thái giúp cho người đọc lối nhận thức vũ trụ, ngoại giới Đồng thời nhà thi sĩ làm cho nhãn giới tâm giới thêm phong phú , thêm thâm thuý Cảm giác dồi sắc sảo hẳn lên với cảm giác phức tạp, nhiều vẻ, nhiều màu mà thi sĩ lượm lặt lại cung cấp cho ta bó hoa đầy vật sắc Tập thơ Nguyễn Du mở rộng tầm mắt độc giả Việt Nam ngày trước ngày nữa, cho ý đến thị dã mẻ, muôn màu vật giới tâm giới Đặng Thai Mai +Truyện Kiều khám phá cho người nhìn thấy biết yêu mến đẹp đời sống, đẹp quê hương đất nước chung quanh ta, buổi sáng, buổi chiều, đồng cỏ mùa xuân rừng mùa thu, đường bát ngát, đẹp núi, biển, sông, “giếng vàng rụng vài ngô” Nhưng đẹp nét mặt người tình cảm tâm hồn người , đẹp tình u khơng chết “dẫu lìa ngỏ ý cịn vương tơ lịng”, đẹp nỗi nhớ thương niềm vui gặp gỡ, đẹp chí khí anh hùng “trơng vời trời biển mênh mang, gươm yên ngựa lên đàng thẳng dong”, đẹp tình bè bạn, tình cha con, mẹ con, tình anh em, chị em Tơi nghĩ đẹp tình nghĩa tâm hồn người , tính chất quý , chất thơ kỳ diệu Truyện Kiều Mỗi lần đọc lại Truyện Kiều , ngăn lịng dạt sung sướng tự hào tiếng nói dân tộc ta Tiếng nói Việt Nam Truyện Kiều làm bừng ánh sáng , suốt dịng suối “long lanh đáy nước in trời “… Từ tiếng nói ngày dân gian , Nguyễn Du nhà thơ , nhà văn lớn dân tộc đời trước , tạo tiếng nói văn học , dồi mà giản dị , xác mà uyển chuyển , đầy hình ảnh đầy âm điệu tiếng nói quý mà lại bình thường dung dị , thu lượm từ ngữ địa phương mà lại có giá trị rộng khắp toàn quốc HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều NGUYỄN ĐÌNH THI +Khác với nhiều tác phẩm văn học cổ điển Việt Nam , Truyện Kiều Nguyễn Du từ đầu , với sức mạnh kỳ diệu kiệt tác nghệ thuật , viết tiếng dân tộc thẳng vào trái tim tầng lớp độc giả , kể quần chúng lao động đông đảo , bị chế độ cũ giam hãm cảnh nghèo khổ túng thiếu cảnh tối tăm nạn thất học Nhân dân Việt Nam từ hệ qua hệ khác , say mê đọc Kiều , ngâm Kiều Say mê, tin tưởng đến mức trước nhiều người cịn dùng tác phẩm để bói điều may rủi đường đời Truyện Kiều chiếm vị trí cao đời sống văn hóa tinh thần dân tộc Việt Nam Cũng giống vận mệnh vẻ vang kiệt tác văn học giới , Truyện Kiều từ đời đến đưa tớùi nhiều tranh luận hào hứng náo nhiệt … Truyện Kiều đỉnh cao thiên tài Nguyễn Du thơ ca cổ điển Việt Nam , niềm tự hào đáng nhân dân ta NGUYỄN VĂN HOÀN + Truyện Kiều cụ Nguyễn Du thật văn chương kiệt tác , tưởng so sánh với văn chương kiệt tác đời , nước không thua Người Pháp có người đọc Truyện Kiều mà cho lời nói nói ngoa , truyện không hay , người dịch không đủ tài mà diễn hết tinh thần truyện mà RƠNÊ CRÃY ( Pháp ) +Trong lịch sử văn học Việt Nam , sáng tác Nguyễn Du (1765- 1820 ) tự làm thành thời đại Nguyễn Du có vai trị lớn lao q tình xây dựng truyền thống văn học dân tộc , hình thành ngơn ngữ văn học Việt Nam Các tác phẩm Nguyễn Du thấm nhuần tư tưởng nhân đạo chủ nghĩa cao quý , tác phẩm phổ biến rộng rãi nhân dân Việt Nam Thiên trường ca Đoạn trường tân ông dịch tiếng Trung Quốc , tiếng Nhật Bản , tiếng Tiệp , tiếng Pháp , tiếng Anh …và xem mẫu mực xứng đáng thơ ca cổ điển Việt Nam N.I NICULIN (Nga ) GIÁ TRỊ TƯ TƯỜNG VÀ NGHỆ THUẬT CỦA TRUYỆN KIỀU 1- Giá trị tư tưởng: Trong VHTĐ Việt Nam, Tr.K tác phẩm thể tư tưởng nhân đạo sâu sắc, giàu tính chiến đấu a/ Truyện Kiều – Bài ca tình yêu tự ước mơ công lý: Tr.K ca tình yêu tự do, sáng, thủy chung chế độ phong kiến Nhà thơ vượt lên quy tắc lễ giáo quyền định đoạt cha mẹ, cách biệt nam nữ để nâng niu biểu tình yêu trắng, chân thành Nguyễn Du ngợi ca tinh thần chủ động nàng Kiều Xăm xăm băng lối vườn khuya đến với Kim Trọng Còn Kim Trọng sau hộ tang trở thấy Kiều bán đau đớn vơ cịn tia hy vọng mỏng manh, chàng toan treo ấn từ quan để tìm người yêu Tình yêu tác phẩm đặt lên quyền chức, hôn nhân sống Tr.K giấc mơ tự công lý Qua hình tượng Từ Hải, anh hùng xuất chúng, Nguyễn Du gửi gắm ước mơ làm chủ đời, trả ân báo oán, khinh bỉ phường giá áo túi cơm, vào luồn cúi xã hội bất công tù túng Từ Hải băng chiếu sáng đoạn đời Kiều (Hoài Thanh) Khi gươm Từ Hải vung lên, lực đen tối hãm hại đời Kiều bị trừng trị b/ Truyện Kiều – Tiếng khóc cho số phận người : Tr.K tiếng khóc đứt ruột cho số phận người Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Du đặt tên cho tác phẩm ông Đoạn trường tân Đó nhân vật mà ơng u quý nhất, dù tài hoa bậc nào, dù cố gắng đến đâu, khơng khỏi số phận bị hủy hoại Tr.K tiếng khóc đau đớn cho cho số phận người, khóc cho tình u trắng, chân thành bị tan vỡ Đó mối tình đầu đẹp đẽ Thúy Kiều Kim Trọng, tình yêu mặn nồng đắng cay Thúy Kiều Thúc Sinh, mối tình tri kỷ Thúy Kiều Từ Hải Truyện Kiều khóc cho tình cốt nhục bị lìa tan Suốt mười năm lưu lạc khơng Kiều nguôi thương nhớ cha mẹ em Truyện Kiều khóc cho nhân phẩm bị chà đạp Nguyễn Du dùng lời oán đau đớn để nói cảnh Kiều bị bán mình, buộc bị tiếp khách, bị mua HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều bán lại hàng Tr.K khóc cho thân xác người bị đày đọa Tác giả kể lại lần gười vô tội bị đánh đập tàn nhẫn cách oan uổng Tiếng khóc Tr.K vừa tiếng kêu thương quyền sống cá nhân người XH phong kiến, vừa thể lòng nhà thơ thấu hiểu cung bậc nỗi đau nhân thế, khẳng định giá trị đích thực nhân sinh c/ Truyện Kiều – Bản cáo trạng đanh thép lực đen tối: Cùng với tiếng khóc đau đớn mang tính nhân đạo, Tr.K lời tố cáo mãnh liệt thực đen tối XH phong kiến Tác phẩm cho thấy quyền sống người, đặc biệt người tài hoa, người phụ nữ bị chà đạp Đau đớn thay phận đàn bà – Lời bạc mệnh lời chung TR.K tố cáo lực đen tối XH phong kiến: từ bọn sai nha, quan xử kiện, bọn chủ chứa đến họ Hoạn danh gia, quan Tổng đốc trọng thần, ích kỷ, tham lam tàn nhẫn, coi rẻ sinh mạng phẩm giá người Tr.K cho thấy tác động tiêu cực đồng tiền làm tha hóa người Đành phải có tiền Thúc Sinh Từ Hải chuộc Kiều khỏi lầu xanh, có tiền Kiều làm việc trả ơn, song sức phá hoại đồng tiền Dầu lòng đổi trắng thay đen khó thực tế làm mờ ám lương tâm (những vụ lừa dối MGS, S.Khanh, Bạc Bà, Bạc Hạnh), xóa mờ cơng lý (Có ba trăm lạng việc xuôi) Tuy bị ràng buộc giới quan trung đại, trực cảm, Nguyễn Du vạch kẻ chà đạp quyền sống người thực tế d/ Truyện Kiều – Tiếng nói hiểu đời: Giá trị tiêu biểu văn học không nằm tượng bề mà nằm chiều sâu hiểu biết người Điểm sâu sắc giàu sức thuyết phục Tr.K chỗ, qua giới nhân vật, Nguyễn Du thể lịng mực thơng cảm bao dung người Ông hiểu hết điều uẩn khúc người, nhìn rõ chỗ mạnh yếu, chí chỗ tầm thường họ miêu tả với lịng xót xa, thương cảm Kiều Từ Hải cao thượng, mạnh mẽ, họ có yếu đuối, dại dột, có lúc tầm thường, chiếm trọn tình yêu nhà thơ Mộng Liên Đường chủ nhân, nhà bình luận văn học kỷ XIX – viết Tr.K nói: Nguyễn Du người có mắt nhìn xun sáu cõi, có lịng nghĩ suốt nghìn đời Cao Bá Quát khen Tr.K tiếng nói hiểu đời Các ý kiến khẳng định giá trị sâu sắc Tr.K 2- Giá trị nghệ thuật: Tr.K kết tinh tài bậc thầy truyền thống văn học dân tộc, đỉnh cao chói lọi thể loại Truyện Nơm a/ Nghệ thuật xây dựng nhân vật sống động : Ng.Du khơng biến nhân vật thành hình tượng minh họa cho tiêu chuẩn đạo đức, mà miêu tả họ người cá thể, có sống riêng Ơng khắc họa nhân vật chân thật, sống động, gây ấn tượng sâu sắc cho người đọc Nhân vật Ng.Du vừa có nét điển hình, vừa có nét riêng bật, đặc biệt tâm lý, cần đôi lời cô đọng làm lộ thần thái nhân vật b/ Mẫu mực nghệ thuật tự trữ tình thơ lục bát: Ng.Du có biệt tài trần thuật giới thiệu nhân vật cách xác, cụ thể, gãy gọn, làm cho người đọc hiểu tình tính cách, tâm trạng nhân vật Chỉ vài câu thơ ông dựng phong cảnh mang hồn người Ng.Du chủ yếu trần thuật từ điểm nhìn nhân vật, làm cho việc, cảnh vật lên cảm xúc lời thơ lời lộ trực tiếp tình cảm cảm xúc nhân vật TR.K vượt lên kể chuyện đơn giản để trở thành tiểu thuyết thơ Với Ng.Du, thể thơ lục bát khỏi hình thức mộc mạc, dân dã để trở thành hình thức trang nhã ,cổ điển c/ Tiếng Việt Truyện Kiều môt ngôn ngữ sáng, trau chuốt, giàu sức biểu cảm: Ngôn ngữ Tr.K sáng Lời văn viết cách hai trăm năm mà ngày đọc cảm thấy mẻ.Ngơn ngữ Tr.K cá tính hóa cao độ, nhân vật ngôn ngữ ấy, lẫn lộn Lời thơ Tr,.K sử dụng từ Hán Việt, điển cố chỗ sáng tạo, dùng nhiều hình thức tiểu đối nhịp nhàng, phép sóng đơi gợi cảm Qua Tr.K, Ng.Du làm cho tiếng Việt văn học đạt đến trình độ cổ điển, tạo thành giá trị văn chương bất hủ muôn đời HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều TRAO DUYÊN (Trích Truyện Kiều) Cậy em, em có chịu lời – Ngồi lên cho chị lạy thưa – Giữa đường đứt gánh tương tư – Keo loan chắp mối tơ thừa mặc em – Kể từ gặp chàng Kim – Khi ngày quạt ước, đêm chén thề - Sự đâu sóng gió – Hiếu tình khơn lẽ hai bề bề vẹn hai – Ngày xuân em cịn dài – Xót tình máu mủ, thay lời nước non – Chị dù thịt nát xương mòn, - Ngậm cười chín suối cịn thơm lây – Chiếc vành với tờ mây, - Duyên giữ vật chung - Dù em nên vợ nên chồng – Xót người mệnh bạc, lịng chẳng qn! – Mất người cịn chút tin, - Phím đàn với mảnh hương nguyền – Mai sau dù có bao giờ, - Đốt lị hương ấy, so tơ phím – Trông cỏ cây, - Thấy hiu hiu gió hay chị – Hồn cịn mang nặng lời thề, - Nát thân bồ liễu, đền nghì trúc mai – Dạ đài cách mặt khuất lời, - Rưới xin giọt nước cho người thác oan – Bây trâm gãy, gương tan, - Kể xiết mn vàn ân! – Trăm nghìn gửi lạy tình qn , - Tơ dun ngắn ngủi có ngần ! – Phận phận bạc vôi ! – Đã đành nước chảy hoa trôi lỡ làng – Ơi Kim lang! Hỡi Kim lang ! – Thơi thiếp phụ chàng từ ! NỖI THƯƠNG MÌNH(Trích Truyện Kiều) Biết bao bướm lả ong lơi , - Cuộc đầy tháng, trận cười suốt đêm – Dập dìu ngọc cành chim, - Sớm đưa Tống Ngọc, tối tìm Trường Khanh - Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh, - Giật mình lại thương xót xa – Khi phong gấm rủ là, Giờ tan tác hoa đường? Mặt dày gió dạn sương, - Thân bướm chán ong chường thân ! – Mặc người mưa Sở, mây tần, - Những biết có xn – Địi phen gió tựa hoa kề - Nửa rèm tuyết ngậm, bốn bề trăng thâu – Cảnh cảnh có đeo sầu – Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ? – Đôi phen nét vẽ, câu thơ, - Cung cầm nguyệt, nước cờ hoa – Vui vui gượng kẻo – Ai tri âm mặn mà với ? THỀ NGUYỀN(Trích Truyện Kiều) Cửa ngồi vội rủ rèm the – Xăm xăm băng lối vườn khuya – Nhặt thưa gương giọi đầu cành – Ngọn đèn trông lọt trướng huỳnh hắt hiu – Sinh vừa tựa án thiu thiu – Dở chiều tỉnh, dở chiều mê – Tiếng sen động giấc hịa – Bóng trăng xế hoa lê lại gần – Bâng khuâng đỉnh Giáp non thần – Còn ngờ giấc mộng đêm xuân mơ màng – Nàng : “ Khoảng vắng đêm trường, - Vì hoa nên phải trổ đường tìm hoa – Bây rõ mặt đôi ta – Biết đâu chẳng chiêm bao – Vội vàng làm lễ rước vào – Đài sen nối sáp, lò đào thêm hương – Tiên thề thảo chương – Tóc mây món, dao vàng chia đôi – Vừng trăng vằng vặc trời – Đinh ninh hai miệng lời song song – Tóc tơ vặn tấc lịng – Trăm năm tạc chữ đồng đến xương HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- 10 ... HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều 3/Thơ chữ Hán Nguyễn Du Theo Nguyễn gia phả , Nguyễn Du để lại ba tập thơ chữ Hán : Thanh Hiên tiền hậu tập , Nam trung... tác Nguyễn Du (1765- 1820 ) tự làm thành thời đại Nguyễn Du có vai trị lớn lao q tình xây dựng truyền thống văn học dân tộc , hình thành ngôn ngữ văn học Việt Nam Các tác phẩm Nguyễn Du thấm nhuần... Tr.K, Ng .Du làm cho tiếng Việt văn học đạt đến trình độ cổ điển, tạo thành giá trị văn chương bất hủ muôn đời HUỲNH THỊ PHƯỢNG HIỀN- Trường THCS Ngô Mây – Tư liệu Nguyễn Du Truyện Kiều TRAO DUYÊN