MT s CAU HI ON TP MON TRIT HC

TR M TS NG Đ I H C C N TH CÂU H I ÔN T P MỌN: TRI T H C Đ it     ng: Sau đ i h c Nguồn S u T m T p thể l p Cao h c LTXS & TKTH K21 T p thể l p Cao h c Toán gi i tích K21 Nguyễn Hữu C n (Tốn Gi i tích K21) Mai HoƠn H o (Ph ng pháp d y h c mơn Tốn K21) Tổng h p Trình bày: Nguyễn Hữu C n Liên hệ: nguyenhuucan@gmail.com ậ www.nhcan.WordPress.com 2016 Chú ý: Để sử dụng tốt nguồn tài liệu này, bạn đọc nên mang theo tài liệu sau có câu có sẵn tài liệu sau không soạn lại tài liệu mà ghi số trang bạn đọc tự tra cứu Giáo trình Tri t h c (dùng cho h c viên Cao h c Nghiên cứu sinh không chuyên ngành Tri t h c) (2005) Bộ Giáo dụcăvƠăĐƠoăt o Giáo trình L ch sử Tri t h c (2005) th yăĐinhăNg c Quyên Giáo trình Nhữngănguyênălýăc ăb n Chủ nghĩaăMácă– Lênin (2010) th y Nguyễn Vi t Thông Chia sẻ m t s kinh nghiệm:  Chuẩn b đ yăđủ tài liệu (gi y), mặcădùălƠăđ m nh ngăh c viên khơng đ c phép mangălaptopăvƠăđiện tho iă(đưăcóăr t nhi uăng i chủ quanăđ m nên không mang tài liệu mà ch mang laptop chứa file – ti t kiệm chi phí in )  Tranh thủ đ c h t t t c câu hỏiăđể khiăđ căđ xongătìmănhanhăh n  Ghi nhanh rõ nh t (tơi dám vừa tra cứu, vừa ghi b n s không k p gi n u chủ quan)  Đi u cuối cùng: ĐơyălƠătƠiăliệu ch mang tính ch t tham kh o Khóa sau bỏ chút th iăgianăraăđể bổ sung thêm vào tài liệuănƠyăđ ợcăđ yăđủ h n Chúc m iăng iăđ t k t qu cao Nguyễn Hữu Cần M CL C Ph n I: Th y Quyên câu Câu 1: Nộiă dungă c ăb n tri t h c Phật giáo l ch sử tri t h c nă Độ cổ trungăđ i Liên hệ vai trò Phật giáo Việt Nam Cơuă2:ăPhơnătíchăquanăđiểm tri t h c Phật giáo v nhân sinh phậtăgiáo.ăÝănghĩaă v quanăđiểm nhân sinh c u phật giáo Cơuă3:ăPhơnătíchăt ăt ng tri t h c M nh tử l ch sử tri t h c trung hoa cổ? Câu 4: Nộiădungăquanăđiểm tri t h c vật củaăĐêmôcrită(460ă– 370 tr.CN) Ph n II: Th y Tri t câu Câu 1: Anh ch phân tích nội dung quy luật chuyển hóa từ nhữngăthayăđổi v l ợng dẫnă đ n nhữngă thayă đổi v ch tă vƠă nêuă ýă nghĩaă quy luật? Trong ho t động nhận thức thực tiễn b n ch t anh ch vận dụngăýănghĩaăđóănh ăth nào? Câu 2: Trình bày nộiădung,ăýănghĩaăcủa quy luật thống nh tăvƠăđ u tranh mặtăđối lập? .10 Câu 3: Phơnătíchănộiădungăquyăluậtăphủăđ nhăcủaăphủăđ nhăvƠăýănghĩaăcủaăph ngă phápăluậnăcủa quy luật việc xây dựng n năvĕnăhóaăm i tiên ti n,ăđậmăđƠă b n sắc dân tộc n c ta nay? 12 Câu 4: Phân tích nội dung nguyên tắc toàn diện Cho bi t thực tiển , anh /ch đưăvận dụng nguyên tắcăđóănh ăth ? 14 Câu 5: Phân tích nội dung nguyên tắc l ch sử cụ thể Cho bi t thực tiễn, anh /ch đưăvận dụng nguyên tắcăđóănh ăth ? 14 Câu Phân tích nội dung nguyên tắc phát triển 18 Cơuă7:ăPhơnătíchăc ăs lý luận củaăquanăđiểm tồn diện ho tăđộng nhận thức, thực tiển , anh /ch đưăvận dụngănh ăth ? (Ch raăc ăs lý luận khơng phân tích nội dung) 19 Cơuă8:ăPhơnătíchăc ăs lý luận nguyên tắc l ch sử - cụ thể nhận thức ho tăđộng thực tiển 21 Cơuă9:ăPhơnătíchăc ăs lý luận củaăquanăđiểm (tồn diện/ l ch sử cụ thể/ phát triển) ho tăđộng nhận thức, thực tiển , anh /ch đưăvận dụng nh ăth ? (Ch c ăs lý luận khơng phân tích nội dung) 22 Ph n III: Th y S n cơu 24 Câu 1: Trình bày vận dụng lý thuy t hình thái kinh t xã hội vào nghiệp xây dựng chủ nghĩaăxưăhội n cătaătrongăgiaiăđo n 24 Câu 2: Nộiădungăc ăb n củaăconăđ ngăđiălênăchủ nghĩaăxưăhội Việt Nam gì? 25 Câu 3: Trình bày mối quan hệ giai c p dân tộcă trongăgiaiăđo n hiệnănay.ăĐ u tranh giai c p v i phát huy sức m nhăđ iăđoƠnăk t dân tộcătrongăgiaiăđo n nay.27 Câu 4: So sánh giống khác giữaănhƠăn c pháp quy năT ăs n nhà n c pháp quy n xã hội chủ nghĩa 31 Câu 5: Trình bày v năđ xây dựngăconăng i ViệtăNamătrongăgiaiăđo n (b n ch t,ăđi u kiện l ch sử hình thành, mụcătiêu,ăđặcătr ng,ăxơyădựngăconăng i) 31 Ph n IV: S u T m Các Đ Thi Khóa Tr c 35 Câu 1: Anh (ch ) phân tích nộiădungăt ăt ng tri t h c Phật giáo v th gi i l ch sử tri t h c năĐộ Cổ - Trungăđ i Liên hệ vai trò Phật giáo Việt Nam? 35 Câu 2: Anh (ch )ăhưyăphơnătíchăđiểm khác tri t h c siêu hình tri t h c vật biện chứngăkhiăxemăxétă“nguyênătắc v phát triển” 35 Cơuă3:ăĐ i hộiăIXăĐ ng Cộng s n Việt Nam nhậnăđ nh:ăĐộng lực chủ y uăđể phát triểnăđ tăn călƠăđ iăđoƠnăk t toàn dân tộc Anh (ch ) phân tích mối quan hệ nhậnăđ nh củaăĐ ng v năđ đ u tranh giai c p n cătaăgiaiăđo n 36 Câu 4: Anh (ch )ăhưyăphơnătíchăt ăt ng tri t h c vật củaăĐê-mơ-crít l ch sử tri t h c Hy L p cổ đ i?ăÝănghĩaătri t h c v năđ trên? 36 Câu 5: Anh (ch )ăhưyăphơnătíchăc ăs lý luận củaăquanăđiểm l ch sử - cụ thể phép biện chứng vật Trong ho tăđộng nhận thức ho tăđộng thực tiễn, anh (ch ) vận dụngăquanăđiểmăđóănh ăth nào? 36 Câu 6: Trình bày bối c nh l ch sử, mục tiêu, nhiệm vụ cách m ng Việt Nam giaiăđo n Từ đó,ăhưyăch rõ mặt tích cực mặt h n ch củaăng i Việt Nam? 38 Câu 7: Anh (ch ) phân tích nộiădungăt ăt ng tri t h c Democrit (460 - 370 trcn) .38 Câu 8: Anh (ch ) phân tích nộiădungăvƠăýănghĩaăph ngăphápăluận nguyên lý v phát triển 38 Cơuă9:ăPhơnătíchăc ăs lý luận thực tiễn củaăđ ng lối cơng nghiệp hóa, hiệnăđ i hóa n cătaăgiaiăđo n 40 Câu 10: Anh (ch )ăhưyăphơnătíchăt ăt ng tri t h c M nh Tử l ch sử tri t h c Trung Hoa cổ,ătrungăđ i?ăÝănghĩaătri t h c v năđ trên? Anh (ch ) rút ý nghĩaăgìătừ phân tích v năđ trên? 42 Ph n V: S u T m M t S Câu H i Khác 43 Câu 1: Phân tích nhữngăđi u kiệnăraăđ i tri t h c Mác nêu nhữngăgiaiăđo n chủ y u hình thành phát triển tri t h c Mác – Lenin 43 Câu 2: Khái niệm th gi i quan, hình thức th gi i quan, b n ch t nguyên tắcăph ngăphápăluận th gi i quan vật biện chứng việc vận dụng chúng vào nghiệpăđổi m i n c ta nay? 46 Câu 3: Trình bày l ch sử phép biện chứng, nộiădungăc ăb n phép biện chứng vận dụng nguyên tắcăph ngăphápăluậnăđ ợc rút từ nghiệp đổi m i n c ta 48 Cơuă5:ăPhơnătíchăc ăs lý luận củaăquanăđiểm tồn diện vƠăquanăđiểm phát triển? Vận dụngăquanăđiểm toàn diện phát triểnănh ăth q trình thực cơng nghiệp hóa, hiệnăđ i hóa n c ta nay? 49 Câu 6: Phân tích nội dung quy luật mâu thuẫn phép biện chứng vật?ăÝănghĩaă củaăph ngăphápăluận c u quy luật việc phát phân tích mâu thuẫn n c ta nay? 50 Câu 7: Phân tích nội dung quy luật từ nhữngăthayăđổi v lượng dẫnăđ n thay đổi v chất vƠăng ợc l i?ăÝănghĩaăph ngăphápăluận quy luật nghiệp xây dựng chủ nghĩaăxưăhội Việt Nam nay? 52 Câu 8: Phân tích nội dung quy luật phủ định phủ định?ă Ýă nghĩaă ph ngă phápă luận quy luật việc xây dựng n năvĕnăhóaăm i tiên ti n,ăđậmăđƠăb n sắc dân tộc n c ta nay? 53 Câu 9: Quan niệm tri t h c Mác – Lênin v thực tiễn, nguyên tắc thống nh t lý luận thực tiễn?ă Ýă nghĩaă ph ngăphápă luận quan niệm việcă đổi m iăt ăduyălýăluận nhận thứcăconăđ ngăđiălênăchủ nghĩaăxưăhội n c ta? 54 Câu 10 Quan niệm tri t h c Mác – Lênin v lý luận thực tiễn, quan hệ lý luận thực tiễn?ăĐ ng ta vận dụng quan hệ vào việcăđổi m iăt ăduyălý luậnănh ă th nào? 54 Cơuă11:ăQuanăđiểm tri t h c Mác – Lênin v lựcăl ợng s n xu t quan hệ s n xu t Vai trò quy tăđ nh lựcăl ợng s n xu tăđối v i quan hệ s n xu t? Luận chứng cho th y, ngày khoa h căđưătr thành lựcăl ợng s n xu t trực ti p? 55 Câu 13 :Phân tích nội dung quy luật quan hệ s n xu t phù hợp v i tính ch t trình độ phát triển lựcăl ợng s n xu t ? Vận dụng quy luật luận chứng tính t t y u tồn t i phát triển n n kinh t th tr ngăđ nhăh ng xã hội chủ nghĩaă n c ta ? 56 Câu 15: Phân tích mối quan hệ biện chứng giữaăc ăs hạ tầng ki n trúc thượng tầng XH? Vận dụng mối quan hệ vào việc luận chứng tính t t y u việc c i cách n n hành quốc gia n c ta nay? 59 Câu 16: Vận dụng mối quan hệ biện chứng giữaăc ăs h t ng ki nătrúcăth ợng t ngăXHăđể phân tích vai trị nhà nước đối v i phát triển XH n c ta nay?1.ăQuanăđiểm Macxit v mối quan hệ biện chứng lý luận CSHT KTTT 61 Câu 17: Phân tích luậnăđiểm củaăMác:ă“Tơiăcoiăsự phát triển hình thái kinh t - xã hội trình lịch sử - tự nhiên”?ăÝănghĩaăcủa v năđ việc nhận thức v CNXHăvƠăconăđ ngăđiălênăCNXHă VN nay? 62 Câu 18: Vận dụng lý luận hình thái kinh tế - XH Mác Phân tích tính t t y u việcăđ nhăh ngăconăđ ngăđiălênăCNXHăbỏ qua ch độ t ăb n chủ nghĩaă? 63 Câu 19 : Phân tích nội dung nhận thức v chủ nghĩaăxưăhộiăvƠăconăđ ngăđiă lên chủ nghĩaăxưăhội Việt Nam 64 Cơuă20:ăQuanăđiểm chủ nghĩaăMácă– lênin v mối quan hệ v năđ giai c p, dân tộc, nhân lo i vận dụng củaă Đ ng ta vào ViệtăNamă trongăgiaiăđo n cách m ng nay? 65 Cơuă 21:ă Quană điểm chủ nghĩaă Mác-lênin v nguồn gốc b n ch t nhà n c? B n ch t củaă nhƠă n c pháp quy n XHCN? nhữngă đặcă tr ngă củaă nhƠă n c pháp quy n XHCN Việt Nam nay? 66 Cơuă23:ăQuanăđiểm tri t h c Mác-lênin v b n ch t người gi i phóng ng i?ăÝănghĩaăcủaăquanăđiểmănƠyăđối v i việc phát triểnăconăng i nghiệp đổi m i n c ta nay? 68 Ph n VI: Đ VƠ Đáp Án Trong M t S Kì Thi 70 Ph n I: Th y Quyên câu Câu 1: N i dung c b n tri t h c Ph t giáo l ch sử tri t h c trung đ i Liên hệ vai trò Ph t giáo Việt Nam n Đ cổ * Thân thế, nghiệp Phật Thích Ca Phật giáo mộtătrƠoăl uătri t h c xu t vào th k VI – TCN.ăNg i sáng lập Phật giáo thái tử T tăĐ tăĐa,ăh Gôtama PhậtăsinhăngƠyă8ăthángă4ănĕmă563ăTCN,ănh ngătheoă truy n thống Phật l ch ngày rằmă thángă t ă (15/4)ă g i ngày Phậtă Đ n Ông vua T nh Ph n, tr xứ nhỏ trungăl uăsongăHằng Ca tỳ la vệ Cuộc sốngăn iăcungăđìnhă đưăt oăc ăhộiăchoăơngăchĕmăloăviệc h c hành, lễ bái, y n tiệc gi i trí Vì vậy, ơng khơng hay bi t nhữngăgìăđenă tối, cực nh c, nỗi b t h nh diễn ngồi xã hội.ăNĕmă17ă tuổi, ơng c i vợ vƠăsinhăđ ợc mộtăng iăconătraiăđặt tên La H u La Sau bốn l n trực ti p thành tận mắt chứng ki n nỗi khổ ki păng i, ông quy tănoiătheoăcácăđ oăsĩătuătheoă lối sống khổ h nh Nĕmă29ătuổi, ông bỏ nhƠăraăđiăđể tr thành ẩnăsĩ.ăSauă6ănĕmătuăkhổ h nh, ông nhận th y rằng, lốiătuăđóăcũngăkhơngăgi iăthốtăconăng i khỏi nỗiăđauăsinh,ălưo,ăbệnh, tử Theo ông, tu khổ h nh hay chủ tr ngă khoáiă l că cũngă đ u cựcă đoană phiă lýă nh ă Bằng kiên trì nh y c m trí tuệ, cuốiăcùngăơngăđưăphátăhiệnăraăconăđ ngă“trungă đ o”,ămộtăconăđ ng dẫnăconăng iăđ n gi i Bằng lốiătuăđó,ăsauă49ăngƠyă chìmăđắm nhữngăt ăduyăsơuăthẳm, ơng tun bố đưăđ tăđ năchơnălí,ăđưăhiểuăđ ợc b n ch t tồn t i nhân sinh, Từ đó,ăơngăđ ợc g i Thích Ca Mâu Ni – tứcăng i giác ngộ chơnălíăđ u tiên có h Thích Ca Ơng bắtăđ u nghiệp hoằng hóa mình, thu n păđệ tử, thành lậpăcácătangăđoƠnăPhậtăgiáo.ăVƠoănĕmă483ăTCN,ăôngăt th Xét v mặt tri t h c, Phậtăgiáoăđ ợc coi tri tălíăthĕngătr m v vũătrụ vƠăconăng i V i mụcăđíchăgi iăphóngăconăng i khỏi m i khổ đauăbằng sốngăđứcăđộ ng i Phậtă giáoă đưă nhanhă chóngă chi mă đ ợc tình c m ni m tin củaă đôngă đ o qu n chúngălaoăđộng Nó tr thành biểuăt ợng lịng từ biăbátăáiătrongăđ oăđức truy n thống dân tộc châu Á Kinhăđiển Phật giáo r tăđồ sộ, bao gồm phận g i Tam t ngăkinh,ăđóălƠ:ăT ng kinh (ghi l i l i d y Phật Thích Ca, T ng luật (nhữngă uă quyă đ nh mà giáo đoƠnăPhật giáo ph i tuân theo), T ng luận (các tác phẩm luận gi i v Phật giáo h c gi caoătĕngăv sau) * Quan điểm Phật giáo giới quan Quană điểm v th gi i quan Phậtă giáoă đ ợc thể tập trung nội dung ph mătrùălƠ:ăvôăngư,ăvôăth ng duyên - Quan điểm “vô ngư” (khơngăcóăcáiă“ta”,ăcáiă“tơi”ăchơnăthực): Phật giáo cho th gi i xung quanh ta c conă ng i không ph i v th n sáng t oă raă mƠă đ ợc c u thành b i k t hợp hai y u tố vật ch t tinh th n Vật ch t g iălƠă“sắc”,ălƠăcáiăcóăthể c măgiácăđ ợc, bao gồmăđ t,ăn c, lửa, khơng khí Tinh th nălƠă“danh”,ăkhơngăcóăhìnhă ch t mà ch có tên g i, bao gồm thụ (c m thụ),ăt ng (sự suyănghĩ,ăt ăt ng), hành (ý muốn thúcă đẩy hƠnhă động), thức (sự nhận thức).ă Chínhă cáiă “danh”ă vƠă cáiă “sắc”ă đóă k t hợp v i t oăthƠnhă“ngũăuẩn”.ăNgũăuẩnătácăđộng qua l i t o nên v n vậtăvƠăconăng i.ăNh ngăsự tồn t i ch t m th i, thống qua, khơng có vật riêng biệt tồn t i mãi Do đó,ă khơngăcóăcáiă“b năngư”ăhayăcáiătơiăchơnăthực - Quan điểm “vơ th ng” (vậnăđộng bi năđổi không ngừng):ăquaăđiểm cho th gi i dịng bi năđổi khơng ngừng, khơng ngh theo chu trình b t tận: sinh, trụ, d , diệt - Quan điểm “duyên” (đi u kiện giúp nguyên nhân thành k t qu ): Phật giáo cho rằng, m i vật hiệnăt ợngătrongăvũătrụ, từ nhỏ nh tăđ n l n nh tăđ u ch u chi phối luậtănhơnăduyên.ăTrongăđó,ăduyênălƠăđi u kiện giúp nguyên nhân thành k t qu , k t qu y l i nh có duyên mà tr thành nguyên nhân khác, nhân khác l i nh có duyên mà thành k t qu m i, nh ăvậy mà t o nên bi năđổi không ngừng vật Ví dụ: H t lúa ngun nhân, nh cóădună(đ t,ăn c, ánh sáng, nhiệtăđộ,ăầ)ămƠăcóăk t qu lúa Trong thực t , trình nhân – qu vơ tận.ăQătrìnhătr călƠăc ăs , ngun nhân cho q trình sau Ví dụ: Tốt nghiệp l p 12 k t qu củaă12ănĕmăh c tập,ăđồng th i nguyên nhơnăchoăvƠoăđ i h c Tuy nhiên, tốt nghiệpă12ăđồng th iăcũngălƠănguyênănhơnăchoăviệc h c cao h căầ Nh ăvậy, thong qua ph mătrùăvôăngư,ăvôăth ng duyên, tri t h c Phậtăgiáoăđưăbácăbỏ quaăđiểm tâm cho Brahman sáng t oăraăconăng i th gi i Phật giáo cho conăng i vậtăđ ợc c u thành từ y u tố vật ch t tinh th n, vật th gi i nằm trình bi năđổi khơng ngừng.ăĐóălƠăquanăđiểm vật biện chứng v th gi i, ch t phác, mộc m cănh ngăr tăđángătrơnătr ng * Quan điểm triết học Phật giáo nhân sinh Nội dung tri t lí nhân sinh Phậtăgiáoăđ ợc thể tập trung thuy tă“Tứ diệu đ ”ătức bốn chân lí tuyệt diệuămƠăđịiăhỏi m iăng i ph i nhận thứcăđ ợc - Khổ đ : Cuộcăđ i mỗiăconăng i bể khổ, nh t có tám nỗi khổ (bát khổ), đóălƠăsinh,ălưo,ăbệnh, tử, thụ biệtă(th ng mà ph i xa nhau), oán tang hội (ghét mà ph i g n nhau), s c u b tăđắc (mong muốnămƠăkhôngăđ ợc),ăngũăthụ uẩnă(doănĕmăy u tố t oănênăconăng i) Vậyăconăng i đơu,ălƠmăgìăcũngăkhổ - Nhơn đ (tậpăđ ): Gi i thích nguyên nhân khổ Phật giáo cho nỗi khổ conăng i có nguyên nhân, có 12 nguyên nhân khổ g i thuy tă“thập nh nhân duyên” Vô minh: Không sáng suốt Duyên hành: Ý muốnăthúcăđẩyăhƠnhăđộng Duyên thức: Tâm từ sáng tr nên u tối Duyên danh sắc: Sự hội tụ y u tố vật ch t tinh th năsinhăraăcácăc ăquană c m giác (mắt,ătai,ămũi,ăl ỡi, thân thể ý thức) Duyên lục nhập: Quá trình xâm nhập th gi i xung quanh vào giác quan Duyên xúc: Sự ti p xúc v i th gi i xung quanh sinh c m giác Duyên thụ: Sự c m thụ, nhận thứcătr c tácăđộng th gi i bên Duyên ái: Sự yêu thích mà n y sinh ham muốn dục v ng c m thụ th gi i bên Duyên thủ: Do yêu thích mà muốn chi m l y, giữ l y 10 Duyên hữu: Sự tồn t iăđể tậnăh ngăcáiăđưăchi măđo tăđ ợc 11 Duyên sinh: Sự raăđ i, sinh thành ph i tồn t i 12 Duyên lão tử: Già ch t có sinh thành Đóă lƠă 12ă nguyênă nhơnă vƠă k t qu nối ti p t o vòng lẩn quẩn nỗiă đauă nhân lo i - Diệtăđ : Phật giáo cho m i nỗi khổ đ u tiêu diệtăđ ợcăđể đ tăđ ợc tr ng thái Ni t bàn - Đ oăđ :ăConăđ ngătuăđ oăđể hồn thiệnăđ oăđứcăcáănhơn,ăđóăcũngălƠăconăđ ng gi i khỏi nỗi khổ để đ tăđ n h nh phúc Phậtăgiáoăđ aăraă8ăconăđ ng chân g i “bátăchínhăđ o” Chính ki n: Hiểuăđúngăđắn tứ diệuăđ 2.ăChínhăt ăduy:ăSuyănghĩăđúngăđắn Chính ngữ:ăNóiănĕngăđúngăđắn Chính nghiệp: Giữ nghiệp mộtăcáchăđúngăđắn Chính mệnh: Giữ ngĕnădục v ngăđúngăđắn Chính tinh ti n: Cố gắng nỗ lựcăđúngăh ng Chính niệm: Tâm niệmătinăt ng vững vào gi i thoát 8.ăChínhăđ nh:ăKiênăđ nh, tậpătrungăt ăt ngăcaoăđộ mƠăsuyănghĩăv tứ diệuăđ , v vơ ngư,ăvơăth ng Theoăconăđ ngăbátăchínhăđ oănóiătrên,ăconăng i diệt trừ đ ợcăvôăminh,ăđ t t i gi i thoát, nhập vào Ni t bàn tr ngătháiăhoƠnătoƠnăyênătĩnh,ăsángăsuốt, ch m dứt sinh tử luân hồi NgoƠiă támă conă đ ngă chínhă để diệt khổ, Phậtă giáoă cịnă đ aă raă nĕmă uă rĕnă để ng i chủ động thực nhằmăđemăl i lợi ích cho cho m i ng i.ăĐóălƠăb t sát (khơngăđ ợc sát sinh), b tădơmă(khôngăđ ợc dâm dục), b t v ng ngữ (khơngăđ ợcănóiănĕngă thơ tục, bậy b ), b t ẩm tửuă(khôngăđ ợcăr ợu trà), b tăđ oă(khôngăđ ợc trộmăc p) Nh ăvậy, Phật giáo mộtătrƠoăl uătri t h c l n năĐộ trungăđ i giaiăđo năđ u, h c thuy t tri t h c y chứaăđựng y u tố vậtăvƠăt ăt ng biện chứng v th gi i Phậtăgiáoănóiălênăđ ợc ti ng nói ph n kháng ch độ đẳng c p khắc nghiệt, phê phán b t cơng,ă địiă tự do,ă bìnhă đẳng xã hội.ă Đồng th i,ă nóă nêu lên khát v ng gi i thoát ng i khỏi bi k ch cuộcăđ i,ăkhuyênăconăng i sốngăl ngăthiện, từ bi, bát ái, góp ph n hồn thiệnăđ oăđức cá nhân Tuy nhiên, tri t lí nhân sinh Phật giáo cịn mang nặngăbiăquanăkhơngăt ng tâm v mặt xã hội * Liên hệ vai trò Phật giáo Việt Nam Phật giáo du nhậpăvƠoăn c ta từ nhữngănĕmăđ u công nguyên V i b n ch t từ bi, bát ái, hỷ x , Phậtă giáoă nhanhă chóngă tìmă đ ợc chỗ đứng d n d n bám rễ vững m nhă đ t Phật giáo truy n vƠoă n c ta bằngă 2ă conă đ ng: từ Trung Hoa từ phía Nam Do phù hợp v i truy n thống,ăđ oăđức củaăng i Việt Nam nên Phật giáo thâm nhập vào VN cách tự nhiên Từ khiăvƠoăVNăđ nănay,ăPGăđưătồn t i phát triển phù hợp v i truy n thống VN PG đưătr thành quốc giáo tri uăđ iăĐinh,ăLê,ăLý,ăTr n, góp ph n ki n lập b o vệ ch độ phong ki n vững m nh, giữ vữngăđộc lập dân tộc Tr că đơy,ă PGă cóă côngă trongă việcă đƠoă t o t ng l p trí thức cho dân tộc.ă Trongă đóă cóă nhi u v thi nă s ,ă quốcă s ă cóă đứcă độ tƠiă nĕngă giúpă n că ană dơnă nh :ă Ngôă Chơnă L u,ă Pháp Nhuận, V n H nh, Viên Thi u, Không Lộ,ăầăB n ch t từ bi hỷ x ngày th m sơuă vƠoă đ i sống tinh th n dân tộc,ă h ngă nhơnă dơnă vƠă vuaă quană vƠoă conă đ ng thiện nghiệp,ătuăd ỡngăđ oăđức,ăvìădơnăvìăn c Vào th i cực th nh, PG n n t ngăt ăt ng nhi uălĩnhăvựcănh ăkinhăt , tr , vĕnăhóa,ăkhoaăh c, giáo dục,ăầNhi u tác phẩmăvĕnăh c có giá tr , nhi u cơng trình ki n trúc độcăđáo,ăđậmăđƠăb n sắc dân tộc, mang t m quốc t củaăVNăđ ợc xây dựng vào th i kì Từ cuốiătkăXIIIăchoăđ n nay, PG khơng cịn quốc giáo nữaănh ngănhững giá tr t ăt ng tích cực cịn nhu c u, sức m nh tinh th n nhân dân ta Cơu 2: Phơn tích quan điểm tri t h c Ph t giáo v nhân sinh ph t giáo ụ nghĩa v quan điểm nhân sinh c u ph t giáo Thân th , nghiệp Ph t Thích Ca: Phậtă giáoă lƠă trƠoă l uă tơnă giáoă tri t h c xu t vào kho ng th k thứ VI tr.CN Ng i sáng lập phật giáo T tăĐ tăĐaă(Siddharta),ăh Gơtama, dịng h thuộc tộc Sakya Ông thái tử vua T nh Ph n, vua mộtăn c nhỏ Bắc năĐộ lúcăđóă(nayă thuộcăđ t Nêpan) sáng lập V nĕmăsinhăcủa phật có nhi u tài liệuăkhácănhauănh ngănhìnăchungănhi u ý ki n cho phậtăsinhăvƠoănĕmă563ătr.CN.ăỌngăsinhăngƠyă8/4ănĕmă563ătr.CNănh ngătheoă truy n thống phật l ch tính ngày 15/4 ( rằmăthángăt ă) g i ngày phậtăđ n MặcădùăsinhăraătrongăgiaăđìnhăqătộcădịngădõiăĐ V ng,ănh ngătr c bối c nh xã hộiăphơnăchiaăđẳng c p khắc nghiệt, v i b t lực củaăconăng i tr c nhữngăkhóăkhĕnăcủa cuộcăđ i xã hộiăđưăkhi n ơng s măcóăýăđ nh từ bỏ cuộcăđ iăgiƠuăsangăphúăqăđể điătìmă đ o lí cứuăđ i Vì vậyănĕmă29ătuổiăng iăđưăr i bỏ hồng cung xu tăgiaătuăđ o,ăđ nănĕmă35ă tuổiăng iăđưăđắc d o tìm chân lí Ơng tr thành ng i sáng lập tôn giáo m i g i phật giáo Từ đóăng iăđiăkhắpăn iăđể truy năbáăđ o lí củaămình,ăsauănƠyăơngăđ ợc suy tôn v i nhi u danh hiệuă khácă nhau:ă đức phậtă (Buddha),ă Ng i giác ngộ hay Thích Ca - mâu ni (sakyamuni), Thánh thích ca (v thánh dịng h thích ca ) Xét v mặt tri t h c, phật giáo đ ợc coi tri t lí thâm tr m sâu sắc v vũătrụ vƠăconăng i V i mụcăđíchănhằm gi iăphóngăconăng i khỏi m i khổ đauăbằng sống đứcăđộ củaăconăng i, phật giáo nhanh chóng chi măđ ợc tình c m ni m tin củaăđơngă đ o qu năchúngălaoăđộng.ăNóăđưătr thành biểuăt ợng lịng từ biăbácăáiătrongăđ oăđức truy n thống dân tộcăChơuăÁ.ăKinhăđiển phật giáo r tăđồ sộ gồm ba phận g i Tam t ng kinh bao gồm:T ng kinh: ghi l i l i d y phật thích ca; T ng luật: nhữngăđi uăquyăđ nhămƠăgiáoăđoƠnăphật giáo ph i tuân theo; T ng luận: tác phẩm luận gi i v phật giáo h c gi caoătĕngăv sau Quan điểm v tri t lý nhân sinh ph t giáo: Nội dung tri t lý nhân sinh phật giáoă đ ợc thể tập trung thuy t “Tứ diệu đ ” tức bốn chân lý tuyệt diệuămƠăđòiăhỏi m iăng i ph i nhận thứcăđ ợc - M t khổ đ : Là tri t lý v cuộcăđ iăvƠăconăng i bể khổ, nh t có tám nỗi khổ.ăĐóălƠ:ăsinhăkhổ, lão khổ, bệnh khổ, tử khổ, thụ biệt khổ (yêuăth ngănhauămƠăph i xa nhau),ăoánătĕngăhội (ghét mà ph i g n nhau), s c u b tăđắc (mong muốn mà không đ ợc),ăngũăthụ uẩnă(doănĕmăy u tố t oănênăconăng i) Vậyăconăng i đơu,ălƠmăgìăcũngă khổ - Hai lƠ nhơn đ (t p đ ): Tri t lý v nguyên nhân khổ Phật giáo cho nỗi khổ củaăconăng i có nguyên nhân, phậtăgiáoăđ aăraă12ănguyênănhơnăcủa khổ g i thuy tă“thập nh nhơnăduyên” 1) Vô minh: Là không sáng suốt 2) Duyên hành: Là ý muốnăthúcăđẩyăhƠnhăđộng 3) Duyên thức: Tâm từ sáng tr nên u tối 4) Duyên danh sắc: Sự hội tụ y u tố vật ch t tinh th năsinhăraăcácăc ăquană c m giác (mắt,ătai,ămũi,ăl ỡi, thân thể ý thức) 5) Duyên lục nhập: Là trình xâm nhập th gi i xung quanh vào giác quan 6) Duyên xúc: Là ti p xúc v i th gi i xung quanh sinh c m giác 7) Duyên thụ: Là c m thụ, nhận thứcătr c tácăđộng th gi i bên 8) Duyên ái: Là yêu thích mà n y sinh ham muốn dục v ng c m thụ th gi i bên 9) Duyên thủ: Do yêu thích muốn chi m l y, giữ l y 10) Duyên hữu: Là tồn t iăđể tậnăh ngăcáiăđưăchi măđo tăđ ợc 11) Duyên sinh: Là raăđ i, sinh thành ph i tồn t i 12) Duyên lão tử: Là già ch t có sinh thành ĐóălƠă12ăngunănhân k t qu nối ti p t o vòng luẩn quẩn nỗi khổ đauănhơnălo i Khái niệm, c u trúc hình thái kinh t - xã hội Xã hội tổng thể nhi uălĩnhăvực v i mối quan hệ xã hội h t sức phức t p CácănhƠăkinhăđiển chủ nghĩaăMácă- Lêninăđưăvận dụngăph ngăphápăluận vật biện chứngăđể phơnătíchăđ i sống xã hội, ti n hành trừuăt ợng hóa quan hệ xã hội phân tách quan hệ s n xu t, tức quan hệ kinh t tồn t i cách khách quan t t y u khơng phụ thuộcăvƠoăýăchíăconăng i, ti năhƠnhă“gi i phẫu”ănhững quan hệ đó.ăĐồng th i, phân tích quan hệ đóătrongămối quan hệ phụ thuộc v i thực tr ng phát triển lựcăl ợng s n xu t thực Phân tích quan hệ đóătrongămối quan hệ v i toàn quan hệ xã hội khác, tức v i quan hệ thuộc ki nă trúcă th ợng t ng tr - xã hội, từ đóăchoăth y rõ xã hội hệ thống c u trúc v iăcácălĩnhăvựcăc ăb n t oăthƠnh.ăĐóălƠ:ălựcăl ợng s n xu t, quan hệ s n xu t (hợpăthƠnhăc ăc u kinh t xã hội) hệ thống ki nătrúcăth ợng t ng xã hội.ăTrongăđó,ăquanăhệ s n xu t vừa tồn t i v iăt ă cách hình thức kinh t phát triển lựcăl ợng s n xu t, vừa tồn t i v iăt ăcáchălƠăcáiă hợpăthƠnhăc ăs kinh t xã hộiămƠătrênăđóădựng lên hệ thống ki nătrúcăth ợng t ng tr , pháp luật,ă tônă giáo,ầă Trongă lýă luận chủ nghĩaă duyă vật l ch sử, c uă trúcă đóă đ ợc g i hình thái kinh t - xã hội (hoặcă“hìnhătháiăxưăhội”) V iăt ăcáchălƠămột ph mătrùăc ăb n chủ nghĩaăduyăvật l ch sử, ph m trù hình thái kinh t - xã hộiădùngăđể ch xã hội từngăgiaiăđo n l ch sử nh tăđ nh, v i kiểu quan hệ s n xu tăđặcătr ngăchoăxưăhội đóăphùăhợp v i mộtătrìnhăđộ nh tăđ nh lựcăl ợng s n xu t v i ki nătrúcăth ợng t ngăt ngăứngăđ ợc xây dựng quan hệ s n xu t y V i quan niệm khoa h c v xã hội theo c uătrúcă"hìnhăthái"ănh ăvậyăđưăđemăl i ph ngăphápăluận khoa h c việc nghiên cứu v c uătrúcăc ăb n xã hội, cho phép phơnătíchăđ i sống h t sức phức t p xã hộiăđể ch mối quan hệ biện chứng cácălĩnhăvựcăc ăb n nó; ch quy luật vậnăđộng phát triển củaănóănh ămột q trình l ch sử - tự nhiên.ăĐơyălƠămột phát to l n chủ nghĩaăMácă- Lênin v ph ngăphápăluận khoa h căđể phơnătíchăđ i sống xã hội l ch sử vậnăđộng, phát triển Q trình l ch sử - tự nhiên phát triển hình thái kinh t - xã hội Khi phân tích phát triển l ch sử nhân lo i theo lý luận c u trúc hình thái kinh t - xã hội,ăC.Mácăđưăchoărằng:ă“Sự phát triển hình thái kinh t - xã hội trình l ch sử - tự nhiên” Tính ch t l ch sử - tự nhiên trình phát triển hình thái kinh t - xã hội đ ợc phân tích nội dung chủ y uăsauăđơy: Một là, vậnăđộng phát triển xã hội khơng tn theo ý chí chủ quan ng i mà tuân theo quy luậtăkháchăquan,ăđóălƠăcácăquyăluật b n thân c u trúc hình thái kinh t - xã hội, hệ thống quy luật xã hội thuộcăcácălĩnhăvực kinh t , tr ,ăvĕnăhóa,ăkhoaăh c,ầămƠătr c h tăvƠăc ăb n nh t quy luật quan hệ s n xu t phù hợp v iătrìnhăđộ phát triển lựcăl ợng s n xu t quy luật ki n trúcăth ợng t ng phù hợp v i c ăs h t ng Hai là, nguồn gốc m i vậnăđộng, phát triển xã hội, l ch sử nhân lo i, m iălĩnhăvực kinh t , tr ,ăvĕnăhóaầăcủa xã hội,ăsuyăđ năcùngăđ u có nguyên nhân trực ti p hay gián ti p từ phát triển lựcăl ợng s n xu t xã hộiăđó.ăV.I.Lêninătừng nh n m nh mộtăph ngăphápăluận quan tr ng nghiên cứu v xã hội là: "Ch cóăđemăquyă 72 quan hệ xã hội vào quan hệ s n xu t,ăvƠăđemăquyănhững quan hệ s n xu t vào trìnhă độ lựcă l ợng s n xu tă thìă ng i ta m iă cóă đ ợc mộtă c ăs vững chắcă để quan niệm phát triển hình thái xã hội trình l ch sử - tự nhiên" Ba là, trình phát triển hình thái kinh t - xã hội, tức trình thay th lẫn hình thái kinh t - xã hội l ch sử nhân lo i phát triển l ch sử xã hộiăloƠiăng i tácăđộng nhi u nhân tố chủ quan,ănh ngănhơnătố giữ vai trò quy tăđ nh tácăđộng quy luậtăkháchăquan.ăD i tácăđộng quy luật khách quan mà l ch sử nhân lo i, xét tính ch t tồn q trình thay th tu n tự hình thái kinh t - xã hội: nguyên thủy, nô lệ phong ki n,ăt ăb n chủ nghĩaă vƠăt ngălaiănh tăđ nh thuộc v hình thái kinh t - xã hội cộng s n chủ nghĩa Trong khẳngăđ nh tính ch t l ch sử - tự nhiên, tức tính quy luật khách quan vậnăđộng, phát triển xã hội, chủ nghĩaăMácă- Lêninăcũngăđồng th i khẳngăđ nh vai trò nhân tố khácăđối v i ti n trình phát triển l ch sử nhân lo i nói chung l ch sử cộngăđồngăng i cụ thể nóiăriêng.ăĐóălƠăsự tácăđộng nhân tố thuộc v u kiệnăđ a lý,ăt ngăquanălựcăl ợng tr giai c p, t ng l p xã hội, truy n thốngăvĕnăhóaă cộngăđồngăng i,ăđi u kiệnătácăđộng tình hình quốc t đối v i ti n trình phát triển cộngăđồngăng i l ch sử,ăv.vầăChínhădoăsự tácăđộng nhân tố mà ti n trình phát triển cộngăđồngăng i diễn v i nhữngăconăđ ng, hình thứcăvƠăb căđiăkhácănhau,ăt o nênătínhăphongăphú,ăđaăd ng phát triển l ch sử nhân lo i Tính ch tăphongăphú,ăđaăd ng ti n trình phát triển hình thái kinh t - xã hội bao hàm nhữngăb c phát triểnă“bỏ qua" hay vài hình thái kinh t - xã hội nh tăđ nh Tuy nhiên, “bỏ qua”ănh ăvậyăđ u ph i có nhữngăđi u kiện khách quan chủ quan nh tăđ nh Nh ăvậy, l ch sử nhân lo i nói chung, l ch sử phát triển cộngăđồngăng i nói riêng vừa tuân theo tính t t y u quy luật xã hội, vừa ch u tácăđộngăđa d ng nhân tố khácănhau,ătrongăđóăcóăc nhân tố ho tăđộng chủ quan củaăconăng i Từ đó,ăl ch sử phát triển xã hộiăđ ợc biểu l ch sử thống nh tătrongătínhăđaăd ngăvƠăđaăd ng tính thống nh t Giá tr khoa h c lý luận hình thái kinh t - xã hội Tr c C.Mác, chủ nghĩaăduyătơmăgiữ vai trò thống tr khoa h c xã hội V i raăđ i chủ nghĩaăduyăvật l ch sử,ătrongăđóăh t nhân lý luận hình thái kinh t xã hộiăđưăcungăc p mộtăph ngăphápăluận thực khoa h c nghiên cứu v lĩnhăvực xã hội Thứ nh t, theo lý luận hình thái kinh t - xã hội, s n xu t vật ch tăchínhălƠăc ăs đ i sống xã hội,ăph ngăthức s n xu t quy tăđ nhătrìnhăđộ phát triển n n s n xu t đóăcũngălƠănhơnătố quy tăđ nh trìnhăđộ phát triển củaăđ i sống xã hội l ch sử nói chung Vì vậy, khơng thể xu t phát từ ý thứcăt ăt ng từ ý chí chủ quan củaăconăng iăđể gi i thích hiệnăt ợngătrongăđ i sống xã hội, mà ph i xu t phát từ b n thân thực tr ng phát triển n n s n xu t xã hội,ăđặc biệt từ trìnhăđộ phát triển củaăph ngăthức s n xu t xã hội v i cốt lõi củaănóălƠătrìnhăđộ phát triển lựcăl ợng s n xu t thực Thứ hai, theo lý luận hình thái kinh t - xã hội, xã hội không ph i k t hợp cách ngẫu nhiên, máy móc cá nhân, mà mộtăc ăthể sốngăđộng.ăCácăph ngădiện củaăđ i sống xã hội tồn t i hệ thống c u trúc thống nh t chặt ch ,ătácăđộng qua l i lẫnă nhau,ă trongă đóă quană hệ s n xu tă đóngă vaiă tròă lƠă quană hệ c ă b n nh t, quy tă đ nh 73 quan hệ xã hội khác, tiêu chuẩnăkháchăquanăđể phân biệt ch độ xã hội khác Vì vậy,ăđể lý gi iăchínhăxácăđ i sống xã hội c n ph i sử dụngăph ngăpháp luận trừuăt ợng hóa khoa h c - đóălƠăc n ph i xu t phát từ quan hệ s n xu t thực xã hộiăđể ti n hành phơnă tíchă cácă ph ngă diện khác (chính tr , pháp luật,ă vĕnă hóa,ă khoaă h cầ)ă củaă đ i sống xã hội mối quan hệ lẫn chúng Thứ ba, theo lý luận hình thái kinh t - xã hội, vậnăđộng, phát triển xã hội trình l ch sử - tự nhiên, tức trình diễn theo quy luật khách quan không ph i theo ý muốn chủ quan, muốn nhận thức gi i quy tăđúngăđắn, có hiệu qu v năđ củaăđ i sống xã hội ph iăđiăsơuănghiênăcứu quy luật vậnăđộng, phát triển xã hội V.I.Lênin nh n m nh rằng: "Xã hội mộtăc ăthể sốngăđangăphátătriển không ngừng (chứ khơng ph i mộtăcáiăgìăđ ợc k t thành cách máyămócăvƠădoăđó,ăchoă phép l y ý phối hợp y u tố xã hộiănh ăth nƠoăcũngăđ ợc), mộtăc ăthể mà muốn nghiên cứu c n ph i phân tích cách khách quan quan hệ s n xu t c u thành hình thái xã hội nh tăđ nh, c n ph i nghiên cứu quy luật vận hành phát triển hình thái xã hộiăđó" Những giá tr khoa h cătrênăđơyăcủa lý luận hình thái kinh t - xã hội giá tr v mặtăph ngăphápăluận chung nh t việc nghiên cứu v xã hội l ch sử nhân lo i, l ch sử cộngăđồngăng i, khơng thể thay th cho nhữngăph ngăphápăđặc thù trình nghiên cứu v từngă lĩnhă vực cụ thể xã hội V.I.Lênin d y rằng: lý luậnă đóă “khơngă baoă gi có tham v ng gi i thích t t c , mà ch có ý muốn v ch ph ngăphápầă“duy nh t khoa h c”ăđể gi i thích l ch sử” Ghi chú: H căviênăđ ợc sử dụng tài liệu làm thi * Chú ý: Đ thi không bi t khóa nào, có l K18 74 TR NGăĐ I H C C NăTH Đ THI: Tri t h c Mác ậ Lênin BAN TRI T H C Khối: Khoa h c tự nhiên Th i gian làm bài: 120 phút Đ N I DUNG Đ Câu Anh (ch )ăhưyăphơnătíchăt ăt ng tri t h c vật củaăĐê-mơ-crít l ch sử tri t h c Hy L p cổ đ i?ăÝănghĩaătri t h c v năđ trên? Giải: Câu Anh (ch )ă hưyă phơnă tíchă c ă s lý luận củaă quană điểm toàn diện phép biện chứng vật Trong ho tăđộng nhận thức ho tăđộng thực tiễn, anh (ch ) vận dụng quanăđiểmăđóănh ăth nào? Giải: Cơ sở lý luận: nguyên lý mối liên hệ phổ biến tr 69 – 72 giáo trình Những nguyên lý Chủ nghĩa Mác – Lênin (2010) thầy Nguyễn Viết Thông Nguyên lý v mối liên hệ phổ bi n a) Khái niệm mối liên hệ, mối liên hệ phổ bi n Trong phép biện chứng, khái niệm mối liên hệ dùngăđể ch quyăđ nh, tác động chuyển hóa lẫn vật, hiệnăt ợng, hay mặt, y u tố vật, hiệnăt ợng th gi i; khái niệm mối liên hệ phổ bi nădùngăđể ch tính phổ bi n mối liên hệ vật, hiệnăt ợng th gi i,ăđồng th iăcũngădùngăđể ch mối liên hệ tồn t i nhi u vật, hiệnăt ợng th gi i,ătrongăđóănhững mối liên hệ phổ bi n nh t mối liên hệ tồn t i m i vật, hiệnăt ợng th gi i, thuộcăđối t ợng nghiên cứu phép biện chứng.ăĐóălƠăcác mối liên hệ giữa: mặtăđối lập,ăl ợng ch t, khẳngăđ nh phủ đ nh, chung riêng, b n ch t hiệnăt ợng.ăv.vầăNh ă vậy, vật, hiệnăt ợng th gi i vừa tồn t i mối liên hệ đặc thù, vừa tồn t i mối liên hệ phổ bi n ph m vi nh tăđ nh.ăĐồng th i,ăcũngătồn t i mối liên hệ phổ bi n nh t,ătrongăđóănhững mối liên hệ đặc thù thể mối liên hệ phổ bi n nhữngă u kiện nh tă đ nh Toàn mối liên hệ đặc thù phổ bi nă đóă t o nên tính thống nh tă trongă tínhă đaă d ngă vƠă ng ợc l i,ă tínhă đaă d ng tính thống nh t mối liên hệ gi i tự nhiên, xã hộiăvƠăt ăduy b) Tính ch t mối liên hệ Tính khách quan, tính phổ bi năvƠătínhăđaăd ng, phong phú tính ch tăc ăb n mối liên hệ - Tính khách quan mối liên hệ Theoăquanăđiểm biện chứng vật, mối liên hệ vật, hiệnăt ợng th gi iălƠăcóătínhăkháchăquan.ăTheoăquanăđiểmăđó,ăsự quyăđ nh lẫnănhau,ătácăđộng lẫn 75 làm chuyển hóa lẫn vật, hiệnăt ợng (hoặc b n thân chúng) vốn có nó, tồn t iăđộc lập khơng phụ thuộc vào ý chí củaăconăng i;ăconăng i ch nhận thức vận dụng mối liên hệ đóătrongăho tăđộng thực tiễn - Tính phổ bi n mối liên hệ Theoăquanăđiểm biện chứng khơng có b t vật, hiệnăt ợng hay trình tồn t i tuyệtă đối biệt lập v i vật hiệnă t ợngă hayă quáă trìnhă khác.ă Đồng th i,ă cũngă khơng có b t vật, hiệnăt ợng không ph i c u trúc hệ thống, bao gồm y u tố c u thành v i mối liên hệ bên nó, tức b t tồn t iănƠoăcũngă hệ thống,ăh nănữa hệ thống m , tồn t i mối liên hệ v i hệ thốngăkhác,ăt ngă tác làm bi năđổi lẫn - Tínhăđaăd ng, phong phú mối liên hệ Quanăđiểm biện chứng chủ nghĩaăMácă- Lênin không ch khẳngăđ nh tính khách quan, tính phổ bi n mối liên hệ mà cịn nh n m nhătínhăphongăphú,ăđaăd ng mối liên hệ.ăTínhăđaăd ng, phong phú mối liên hệ đ ợc thể chỗ: vật hiệnăt ợngăhayăqătrìnhăkhácănhauăđ u có mối liên hệ cụ thể khác nhau, giữ v trí, vaiătrịăkhácănhauăđối v i tồn t i phát triển nó; mặt khác, mối liên hệ nh tăđ nh vậtănh ngătrongănhữngăđi u kiện cụ thể khác nhau, nhữngăgiaiăđo n khác q trình vậnăđộng, phát triển vậtăthìăcũngăcóănhững tính ch t vai trị khácănhau.ăNh ăvậy, khơng thể đồng nh t tính ch t v trí, vai trò cụ thể mối liên hệ khácănhauăđối v i vật nh tăđ nh, nhữngăđi u kiệnăxácăđ nh.ăĐóălƠăcácămối liên hệ bên bên ngồi vật, mối liên hệ b n ch t hiệnăt ợng, mối liên hệ chủ y u thứ y u, mối liên hệ trực ti p gián ti p,ăv.vầ Quanăđiểm v tínhăphongăphú,ăđaăd ng mối liên hệ bao hàm quan niệm v thể hiệnăphongăphú,ăđaăd ng mối liên hệ phổ bi n mối liên hệ đặc thù vật, hiệnăt ợng, trình cụ thể, nhữngăđi u kiện không gian th i gian cụ thể c) Ýănghĩaăph ngăphápăluận - Từ tính khách quan phổ bi n mối liên hệ đưăchoăth y ho tăđộng nhận thức thực tiễn c n ph iăcóăquanăđiểm tồn diện Quanăđiểm tồn diệnăđịiăhỏi nhận thức xử lý tình thực tiễn c n ph i xem xét vật mối quan hệ biện chứng qua l i phận, y u tố, mặt vật tácă động qua l i vậtă đóă v i vật khác Ch trênăc ăs đóăm i nhận thứcăđúngăv vật xử lý có hiệu qu v năđ củaăđ i sống thực tiễn Nh ăvậy,ăquanăđiểm toàn diệnăđối lập v iăquanăđiểm phi n diện, siêu hình nhận thức thực tiễn V.I Lênin cho rằng: "Muốn thực hiểuă đ ợc vật, c n ph i nhìn bao quát nghiên cứu t t c mặt, t t c mối liên hệ quan hệ gián ti p" vậtăđó" - Từ tính ch tăđaăd ng, phong phú mối liên hệ đưăchoăth y ho tăđộng nhận thức thực tiễn thực hiệnăquanăđiểm tồn diệnăthìăđồng th iăcũngăc n ph i k t hợp v iăquanăđiểm l ch sử - cụ thể 76 Quană điểm l ch sử - cụ thể yêu c u việc nhận thức xử lý tình ho tăđộng thực tiễn c n ph iăxétăđ n tính ch tăđặc thù củaăđốiăt ợng nhận thức tình ph i gi i quy t khác thực tiễn Ph iăxácăđ nh rõ v trí, vai trị khác mối liên hệ cụ thể tình cụ thể để từ đóăcóăđ ợc gi i phápăđúngăđắn có hiệu qu việc xử lý v năđ thực tiễn.ăNh ăvậy, nhận thức thực tiễn c n ph i tránh khắc phụcăquanăđiểm phi n diện, siêu hình mà cịn ph i tránh khắc phụcăquanăđiểm chi t trung, ngụy biện Vận dụng: Dựa vào ý nghĩa phương pháp luận Vận dụng thân - nghề nghiệp - sống hóa Câu Phơnătíchăc ăs lý luận thực tiễn củaăđ n cătaăgiaiăđo n ng lối cơng nghiệp hóa, hiệnăđ i Giải: Ghi chú: H căviênăđ ợc sử dụng tài liệu làm thi * Chú ý: Đ thi có l K19 (vìăcóăghiă“Đ 1”ănghĩaălƠăcóăbốcăthĕmăch n mộtătrongăbaăđ ) TR NGăĐ I H C C N TH Đ THI: Tri t h c Mác – Lênin BAN TRI T H C Khối khoa h c tự nhiên Th i gian làm bài: 120 phút N I DUNG Đ Câu Anh (ch )ăhưyăphơnătíchăt ăt ng tri t h c M nh Tử l ch sử tri t h c Trung Hoa cổ,ătrungăđ i? Ýănghĩaătri t h c v năđ trên? Anh (ch )ărútăraăýănghĩaăgìătừ phân tích v năđ trên? Giải: 77 Tư tưởng triết học Mạnh Tử (theo file powerpoint thầy Quyên) M nh Tử (327-289 TCN), tên thật M nh Kha, tự lƠă D , sinh t iă n c Lỗ, thuộc t nhăS năĐơngăTrungăQuốc ƠngălƠăng i k thừa phát triểnăt ăt ng củaătr ng phái Nho Gia Quanăđiểm tri t h c M nh tử thể nội dung: * Quanăđiểm M nh Tử v th gi i: M nh Tử phát triểnăt ăt ngă“thiênămệnh”ăcủa khổng Tử vƠăđẩy th gi i quan y t i đ nh cao chủ nghĩaăduyătơm.ăỌngăchoărằng khơng có việc x y mà khơng mệnh tr i, nên tùy thuận mà nhận l y mệnhăchínhăđángă y Từ đó,ăM nh Tử đ aăraăh c thuy tă“ăv n vậtăđ uăcóăđủ ta, nên ch c n tự tĩnhănội tâm bi tăđ ợc t t c ”ănghĩaălƠă khơng ph i tìm th gi i khách quan mà ch c nătuăd ỡng nội tâm bi tăđ ợc t t c * Quanăđiểm v b n ch tăconăng i: M nh Tử cho b n ch tăconăng i vốn thiện, tính thiệnăđóălƠădoăthiênăphúăchứ khơng ph iălƠădoăconăng i lựa ch n N u conăng i bi t giữ gìn làm cho tính thiện ngày m nh thêm, n u không bi t giữ gìn s làm cho ngày mai mộtăđiăthìăconăng i thêm nhỏ nhen, ti tiện khơng khác lồi c m thú Từ đóăM nh Tử k t luận: b n ch tăconăng i thiệnănh ngăconăng i thực lƠăác.ăĐóălƠădoăxhărối lo n, luơnăth ngăđ o lí b đ o lộn.ăChoănênăđể thi t lập quốc gia thái bình th nh tr ph i tr l iăchoăconăng i tính thiện bằngăđ ng lối tr l y nhân nghĩaălƠmăgốc * Quanăđiểm v tr xã hội: M nh Tử có nhi u ti n đặc biệtălƠăt ăt vai trò qu n chúng nhân dân ng ơng v “Dơnăquy n”,ătứcăđ cao Ơng cho QG quí nh t dân m i t i vua, đ n c i xã tắcă“ădơnă vi quí,quân vi khinh, xã tắc thứ chiă”.ă V i tinh th n y M nh Tử chủ tr ngăxơyădựng ch độ b o dân, d ỡng dân tức ph iăchĕmălo, b o vệ nhân dân, ông yêu c uăng i tr vìăđ tăn c ph iăquanătơmăđ n dân, ph i t o cho dân có nhà cửa, ruộngăv n, tài s n b i h “ăhằng s n m i hằngătơm”.ă ỌngălƠăng i chủ tr ngăkhôiăphục ch độ tĩnhăđi năđể c păđ t cho dân Ông khuyên bậc vua chúa ti t kiệm chi tiêu, thu thu dân có chừng mực.ăĐóălƠănhữngăquanăđiểm h t sức m i mẻ ti n ông n ông m nh d nă đ aă vƠoă đ ng lối tr tr ng phái Nho Gia hàng lo t v năđ m i mẻ toát lên tinh th n nhân b nătheoăconăđ ng l y dân làm gốc Ý nghĩa triết học: Tri t h c M nh Tử nhi u y u tố tâm, th n bí, nh tălƠăquanăđiểm ơng v tự nhiên, v l ch sử xã hội,ăcũngănh ăv luơnălý,ăđ oăđức (thực ch tăđóălƠăsự ph n ánh lợi ích giai c p quý tộc thống tr đ ngăth i),ănh ngătrongăh c thuy t v tr xã hội v iăt ăt ngă“nhơnăchính”,ă“b oădơn”ầăCóăýănghĩaăti n bộ, phù hợp v i yêu c u xu th phát triển l ch sử xã hội Vì th , M nh tử xứngăđángăđ ợc hậu th phong ông bậc Á thánh 78 Ý nghĩa thân: Gợi ý: + Aiăcũngăcóălịngă uăth ngănênăl y nhân mà c m hóa; aiăcũngăcóălịngă uăghétă nên l yănghĩaămƠăđi u ch nh; aiăcũngăcóălịngăc ngăkínhănênăl y lễ mà giáo hóa; aiăcũngăcó lúc th phi nên l y trí mà phân biệtăđúngăsai, nói cách khác, sống, b n thân nhận th y không nên dùng b o lực để gi i quy t v năđ mà ph iădùngăđức +ầ Câu Anh (ch )ă hưyă phơnă tíchă c ă s lý luận củaă quană điểm toàn diện phép biện chứng vật Trong ho tăđộng nhận thức ho tăđộng thực tiễn, anh (ch ) vận dụng quanăđiểmăđóănh ăth nào? Giải: hóa Câu Phơnătíchăc ăs lý luận thực tiễn củaăđ n cătaăgiaiăđo n nay? ng lối công nghiệp hóa, hiệnăđ i Giải: Ghi chú: H căviênăđ ợc sử dụng tài liệu làm thi * Chú ý: Đ thi K21 đ t 79 Nhóm tín TR NGăĐ I H C C NăTH Đ THI: Tri t h c Mác – Lênin BAN TRI T H C Khối Khoa h c xã hội Th i gian làm bài: 120 phút N I DUNG Đ Câu Anh (ch ) phân tích nộiă dungă t ă t ng tri t h c Phật giáo v th gi i l ch sử tri t h c năĐộ Cổ - Trungăđ i Liên hệ vai trò Phật giáo Việt Nam? Giải: tr 15 – 16 giáo trình Lịch sử Triết học (2005) thầy Đinh Ngọc Quyên Liên hệ vai trò Phật giáo Việt Nam (theo file powerpoint thầy Quyên) Phật giáo truy năvƠoăn c ta từ nhữngănĕmăđ u công nguyên, v i b n ch t từ bi, bác ái, phậtăgiáoănhanhăchóngătìmăđ ợc chỗ đứng d n d n bám rễ vững m nhăđ t Từ vào Việtă Namă đ n phật giáo tồn t i phát triển phù hợp v i truy n thống Việt Nam Phật giáo tr thành quốc giáo tri uăđ iăĐinh,ăLý,ăLê,ăTr n, góp ph n b o vệ ch độ phong ki n Việt Nam giữ vững n năđộc lập dân tộc PhậtăgiáoăcóăcơngăđƠoăt o t ng l p trí thức cho dân tộcătrongăđóăcóănhi u v thi năs ,ă quốcăs ăđứcăđộ tƠiăcaoăgiúpăn căanădơnănh :ăNgôăChơnăL u,ăV n H nh, Pháp Nhuậnầ Vào th iăkìăh ngăth nh, phật giáo n n t ngăt ăt ng nhi uălĩnhăvựcănh ă kinh t ,chính tr ,vĕnăhóaă,giáo dục, ki n trúc,hội h aầVƠăđưăđể l i giá tr mangăđậm đƠă b n sắc dân tộc.Từ cuối th k XIIIă đ n phật giáo không ph i quốc giáo Nh ngăt ăt ng tích cực nhu c u, sức m nh tinh th n nhân dân ta Câu Anh (ch ) hãyăphơnătíchăđiểm khác tri t h c siêu hình tri t h c vật biện chứngăkhiăxemăxétă“nguyênătắc v phát triển” Giải: tr 186 – 188 giáo trình Triết học Mác – Lênin (2006) thầy Nguyễn Ngọc Long Xem xét v phát triểnăcũngăcóănhữngăquanăđiểmăkhácănhau,ăđối lập v i nhau: quan điểmăsiêuăhìnhăvƠăquanăđiểm biện chứng Quanăđiểm siêu hình xem phát triển ch tĕngălênăhayăsự gi măđiăđ năthu n v mặtă l ợng, khơng có thayă đổi v mặt ch t vật; n u có thayă đổi nh t đ nh v ch t thayăđổi yăcũngăch diễn theo vịng khép kín, khơng có 80 sinh thành m i v i ch t m i Nhữngăng iătheoăquanăđiểm siêu hình xem phát triểnănh ălƠămột trình ti n lên liên tục, khơng có nhữngăb c quanh co,ăthĕngătr m, phức t p Đối lập v iăquanăđiểmăsiêuăhình,ăquanăđiểm biện chứng xem xét phát triển trình ti n lên từ th păđ năcao.ăQătrìnhăđóădiễn vừa d n d n, vừa nh y v t,ăđ aăt i raăđ i m i thay th cáiăcũ.ăDùătrongăhiện thựcăkháchăquanăhayătrongăt ăduy,ăsự phát triển diễn không ph iălúcănƠoăcũngătheoăđ ng thẳng, mà r t quanh co, phức t p, chí có nhữngăb c lùi t m th i Theoăquanăđiểm biện chứng, phát triển k t qu củaăquáătrìnhăthayăđổi d n d n v l ợng dẫnăđ n thayăđổi v ch t, trình diễnăraătheoăđ ng xoáy ốc h t chu kỳ vật lặp l iăd ngănh ăsự vậtăbanăđ uănh ngă c păđộ caoăh n.ă Quanăđiểm vật biện chứngăđối lập v iăquanăđiểm tâm tôn giáo v nguồn gốc phát triển.ă Quană điểm vật biện chứng khẳngă đ nh nguồn gốc phát triển nằm b n thân vật.ăĐóălƠădoămơuăthuẫn vậtăquyăđ nh Quá trình gi i quy t liên tục mâu thuẫn b n thân vật,ădoăđó,ăcũngălƠăqătrìnhătự thân phát triển m i vật Trênăc ăs khái quát phát triển m i vật, hiệnăt ợng tồn t i thực, quanăđiểm vật biện chứng khẳngăđ nh, phát triển ph m trù tri t h cădùngăđể ch trình vậnăđộng ti n lên từ th păđ n cao, từ đ năgi năđ n phức t p, từ hoàn thiệnăđ n hoàn thiệnăh năcủa vật Theoăquanăđiểm này, phát triển khơng bao qt tồn vậnăđộng nói chung Nó ch kháiăquátăxuăh ng chung vậnăđộng - xuăh ng vậnăđộngăđiălênăcủa vật, vật m iăraăđ i thay th cho vậtăcũ.ăSự phát triển ch mộtătr ng hợpăđặc biệt vận động Trong trình phát triển vật s hình thành d n d n quy đ nh m iăcaoăh năv ch t, s lƠmăthayăđổi mối liên hệ,ăc ăc u,ăph ngăthức tồn t i vận động, chứcănĕng vốn có theo chi uăh ng ngày hoàn thiệnăh n.ă Câu Đ i hộiăIXăĐ ng Cộng s n Việt Nam nhậnăđ nh:ăĐộng lực chủ y uăđể phát triểnăđ tăn călƠăđ iăđoƠnăk t toàn dân tộc Anh (ch ) phân tích mối quan hệ nhận đ nh củaăĐ ng v năđ đ u tranh giai c p n cătaăgiaiăđo n Giải: tr 476 – 477 giáo trình Triết học (dùng cho học viên Cao học Nghiên cứu sinh không chuyên ngành Triết học) (2005) Bộ Giáo dục Đào tạo Trong th i kỳ quáăđộ n c ta giai c păvƠăcịnăđ u tranh giai c p.ăĐóălƠăđi u t t y u V năđ lƠăđ u tranh giai c p n cătaălƠănh ăth nƠo;ănóăcóăliênăquanănh ăth v iă đ iă đoƠnă k t toàn dân tộc.ă Đ iă đoƠnă k t toàn dân tộcă lƠă đ ng lối nh t quán Đ ngăta,ăcũngănh t quán v iăt ăt ng Hồ ChíăMinh.ăChínhăđoƠnăk t t o nên sức m nh tổng hợp cho cách m ng Việt Nam giành thắng lợi.ăT ăt ngănƠyăcũngăđ ợc khẳngăđ nh Ngh quy tăĐ i hội IX củaăĐ ng:ă"Động lực chủ y uăđể phát triểnăđ tăn călƠăđ iăđoƠnăk t toàn dân tộcătrênăc ăs liên minh công nhân v i nông dân trí thứcădoăĐ ngălưnhăđ o, k t hợp hài hồ lợi ích cá nhân, tập thể xã hội, phát huy m i ti mănĕngăvƠăti m lực thành ph n kinh t , toàn xã hội".ăĐơyălƠăquanăđiểm chủ nghĩaăMácă- Lênin, quan 81 điểm giai c p công nhân v v năđ quan hệ giai c p dân tộcăđ ợc vận dụng cụ thể ViệtăNam.ăQuanăđiểmănƠyăkhôngăđối lậpăđ u tranh giai c p v iăđoƠnăk t toàn dân tộc.ăĐoƠnă k tătoƠnădơnăkhơngăcóănghĩaălo i trừ đ u tranh giai c p, mà c n thực hiệnăđ u tranh giai c p đúngăquy luật, phục vụ mụcătiêuăđộc lập dân tộc chủ nghĩaăxưăhội, h nh phúc nhân dân Chính mụcătiêuăđộc lập dân tộc chủ nghĩaăxưăhộiăđápăứng lợi ích chung m i t ng l p, m i thành viên cộngăđồng dân tộc,ănênăđ u tranh giai c p n c ta s không mâu thuẫn v iăđ iăđoƠnăk t tồn dân tộc, khơng th cịn củng cố vững chắcăh năkhốiăđoƠnă k t toàn dân tộc.ăNh ngămuốn xây dựng khốiăđoƠnăk t toàn dân tộcătr c h t ph i củng cố vững khối liên minh công nhân v i nơng dân trí thức KhốiăliênăminhănƠyăđ ợc đặtăd i lưnhăđ o củaăĐ ng cộng s n,ăđ ợc củng cố vững s n n t ngăchoăđoƠnă k t toàn dân tộc -Ghi chú: H căviênăđ ợc sử dụng tài liệu làm thi C n Th ,ăngƠyă12ăthángă3ănĕmă2012 Lê Ng c Tri t * Chú ý: Đ thi K18 _ 82 TR NGăĐ I H C C NăTH Đ THI: Tri t h c Mác ậ Lênin BAN TRI T H C Khối:Khoa h c xã h i vƠ nhơn văn Th i gian làm bài: 120 phút Đ N I DUNG Đ Câu Anh (ch )ăhưyăphơnătíchăt ăt ng tri t h c vật củaăĐê-mơ-crít l ch sử tri t h c Hy L p cổ đ i?ăÝănghĩaătri t h c v năđ trên? Giải: tr 45 – 47 giáo trình Lịch sử Triết học (2005) thầy Đinh Ngọc Quyên Câu Anh (ch ) hưyă phơnătíchăc ăs lý luận củaăquanăđiểm l ch sử - cụ thể phép biện chứng vật Trong ho tăđộng nhận thức ho tăđộng thực tiễn, anh (ch ) vận dụngăquanăđiểmăđóănh ăth nào? Cơ sở lý luận: nguyên lý mối liên hệ phổ biến tr 69 – 72 giáo trình Những nguyên lý Chủ nghĩa Mác – Lênin (2010) thầy Nguyễn Viết Thông Nguyên lý v mối liên hệ phổ bi n a) Khái niệm mối liên hệ, mối liên hệ phổ bi n Trong phép biện chứng, khái niệm mối liên hệ dùngăđể ch quyăđ nh, tácăđộng chuyển hóa lẫn vật, hiệnăt ợng, hay mặt, y u tố vật, hiệnăt ợng th gi i; khái niệm mối liên hệ phổ bi nădùngăđể ch tính phổ bi n mối liên hệ vật, hiệnăt ợng th gi i,ăđồng th iăcũngădùng để ch mối liên hệ tồn t i nhi u vật, hiệnăt ợng th gi i,ătrongăđóănhững mối liên hệ phổ bi n nh t mối liên hệ tồn t i m i vật, hiệnăt ợng th gi i, thuộcăđối t ợng nghiên cứu phép biện chứng.ăĐóălƠăcácămối liên hệ giữa: mặtăđối lập,ăl ợng ch t, khẳngăđ nh phủ đ nh, chung riêng, b n ch t hiệnăt ợng.ăv.vầăNh ă vậy, vật, hiệnăt ợng th gi i vừa tồn t i mối liên hệ đặc thù, vừa tồn t i mối liên hệ phổ bi n ph m vi nh tăđ nh.ăĐồng th i,ăcũngătồn t i mối liên hệ phổ bi n nh t,ătrongăđóănhững mối liên hệ đặc thù thể mối liên hệ phổ bi n nhữngă u kiện nh tă đ nh Toàn mối liên hệ đặc thù phổ bi nă đóă t o nên tính thống nh t trongă tínhă đaă d ngă vƠă ng ợc l i,ă tínhă đaă d ng tính thống nh t mối liên hệ gi i tự nhiên, xã hộiăvƠăt ăduy b) Tính ch t mối liên hệ Tính khách quan, tính phổ bi năvƠătínhăđaăd ng, phong phú tính ch tăc ăb n mối liên hệ - Tính khách quan mối liên hệ 83 Theoăquanăđiểm biện chứng vật, mối liên hệ vật, hiệnăt ợng th gi iălƠăcóătínhăkháchăquan.ăTheoăquanăđiểmăđó,ăsự quyăđ nh lẫnănhau,ătácăđộng lẫn làm chuyển hóa lẫn vật, hiệnăt ợng (hoặc b n thân chúng) vốn có nó, tồn t iăđộc lập khơng phụ thuộc vào ý chí củaăconăng i;ăconăng i ch nhận thức vận dụng mối liên hệ đóătrongăho tăđộng thực tiễn - Tính phổ bi n mối liên hệ Theoăquanăđiểm biện chứng khơng có b t vật, hiệnăt ợng hay trình tồn t i tuyệtă đối biệt lập v i vật hiệnă t ợngă hayă quáă trìnhă khác.ă Đồng th i,ă cũngă khơng có b t vật, hiệnăt ợng không ph i c u trúc hệ thống, bao gồm y u tố c u thành v i mối liên hệ bên nó, tức b t tồn t iănƠoăcũngă hệ thống,ăh nănữa hệ thống m , tồn t i mối liên hệ v i hệ thốngăkhác,ăt ngă tác làm bi năđổi lẫn - Tínhăđaăd ng, phong phú mối liên hệ Quanăđiểm biện chứng chủ nghĩaăMácă- Lênin không ch khẳngăđ nh tính khách quan, tính phổ bi n mối liên hệ mà cịn nh n m nhătínhăphongăphú,ăđaăd ng mối liên hệ.ăTínhăđaăd ng, phong phú mối liên hệ đ ợc thể chỗ: vật hiệnăt ợngăhayăqătrìnhăkhácănhauăđ u có mối liên hệ cụ thể khác nhau, giữ v trí, vaiătrịăkhácănhauăđối v i tồn t i phát triển nó; mặt khác, mối liên hệ nh tăđ nh vậtănh ngătrongănhữngăđi u kiện cụ thể khác nhau, nhữngăgiaiăđo n khác q trình vậnăđộng, phát triển vậtăthìăcũngăcóănhững tính ch t vai trị khácănhau.ăNh ăvậy, khơng thể đồng nh t tính ch t v trí, vai trò cụ thể mối liên hệ khácănhauăđối v i vật nh tăđ nh, nhữngăđi u kiệnăxácăđ nh.ăĐóălƠăcácămối liên hệ bên bên ngồi vật, mối liên hệ b n ch t hiệnăt ợng, mối liên hệ chủ y u thứ y u, mối liên hệ trực ti p gián ti p,ăv.vầ Quanăđiểm v tínhăphongăphú,ăđaăd ng mối liên hệ bao hàm quan niệm v thể hiệnăphongăphú,ăđaăd ng mối liên hệ phổ bi n mối liên hệ đặc thù vật, hiệnăt ợng, trình cụ thể, nhữngăđi u kiện không gian th i gian cụ thể c) Ýănghĩaăph ngăphápăluận - Từ tính khách quan phổ bi n mối liên hệ đưăchoăth y ho tăđộng nhận thức thực tiễn c n ph iăcóăquanăđiểm tồn diện Quanăđiểm tồn diệnăđịiăhỏi nhận thức xử lý tình thực tiễn c n ph i xem xét vật mối quan hệ biện chứng qua l i phận, y u tố, mặt vật tácă động qua l i vậtă đóă v i vật khác Ch trênăc ăs đóăm i nhận thứcăđúngăv vật xử lý có hiệu qu v năđ củaăđ i sống thực tiễn.ăNh ăvậy,ăquanăđiểm toàn diệnăđối lập v iăquanăđiểm phi n diện, siêu hình nhận thức thực tiễn V.I Lênin cho rằng: "Muốn thực hiểuă đ ợc vật, c n ph i nhìn bao quát nghiên cứu t t c mặt, t t c mối liên hệ quan hệ gián ti p" vậtăđó" - Từ tính ch tăđaăd ng, phong phú mối liên hệ đưăchoăth y ho tăđộng nhận thức thực tiễn thực hiệnăquanăđiểm tồn diệnăthìăđồng th iăcũngăc n ph i k t hợp v iăquanăđiểm l ch sử - cụ thể 84 Quană điểm l ch sử - cụ thể yêu c u việc nhận thức xử lý tình ho tăđộng thực tiễn c n ph iăxétăđ n tính ch tăđặc thù củaăđốiăt ợng nhận thức tình ph i gi i quy t khác thực tiễn Ph iăxácăđ nh rõ v trí, vai trị khác mối liên hệ cụ thể tình cụ thể để từ đóăcóăđ ợc gi i phápăđúngăđắn có hiệu qu việc xử lý v năđ thực tiễn.ăNh ăvậy, nhận thức thực tiễn c n ph i tránh khắc phụcăquanăđiểm phi n diện, siêu hình mà cịn ph i tránh khắc phụcăquanăđiểm chi t trung, ngụy biện Vận dụng: Dựa vào ý nghĩa phương pháp luận Vận dụng thân - nghề nghiệp - sống Câu Từ Đ i hộiăIX,ăĐ ng Cộng s n Việt Nam quan niệm: phát huy sức m nh toàn dân tộc, nh n m nh động lực chủ y uăđể phát triểnăđ tăn călƠăđ iăđoƠnăk t tồn dân Anh (ch ) phân tích mối quan hệ v năđ v i v năđ đ u tranh giai c p n c ta giai đo n nay? Giải: -Ghi chú: H căviênăđ ợc sử dụng tài liệu làm thi * Chú ý: Đ thi K20 85 TR NGăĐ I H C C NăTH Đ THI: Tri t h c Mác ậ Lênin BAN TRI T H C Khối khoa h c xã hộiăvƠănhơnăvĕn Th i gian làm bài: 120 phút N I DUNG Đ Câu Anh (ch )ăhưyăphơnătíchăt ăt ng “th gi iăquan”ăcủa tri t h c Phật giáo l ch sử tri t h c năĐộ cổ, trungăđ i Liên hệ vai trò Phật giáo Việt Nam? Giải: Câu Anh (ch )ă hưyă phơnă tíchă c ă s lý luận củaă quană điểm toàn diện phép biện chứng vật Trong ho tăđộng nhận thức ho tăđộng thực tiễn, anh (ch ) vận dụng quanăđiểmăđóănh ăth nào? Giải: Cơ sở lý luận: nguyên lý mối liên hệ phổ biến tr 69 – 72 giáo trình Những nguyên lý Chủ nghĩa Mác – Lênin (2010) thầy Nguyễn Viết Thơng Như Câu Trình bày bối c nh l ch sử, mục tiêu, nhiệm vụ cách m ng Việt Nam giai đo n Từ đó,ăhưyăch rõ mặt tích cực mặt h n ch củaăng i Việt Nam? Giải: Bối c nh l ch sử, mục tiêu, nhiệm vụ cách m ng ViệtăNamăgiaiăđo n nay: tr 549 – 551 giáo trình Triết học (dùng cho học viên Cao học Nghiên cứu sinh không chuyên ngành Triết học) (2005) Bộ Giáo dục Đào tạo Mặt tích cực mặt h n ch củaăng i Việt Nam: tr 547 – 549 giáo trình Triết học (dùng cho học viên Cao học Nghiên cứu sinh không chuyên ngành Triết học) (2005) Bộ Giáo dục Đào tạo -Ghi chú: H căviênăđ ợc sử dụng tài liệu làm thi * Chú ý: Đ thi K21 đ t _ 86 ... iăđi? ?s? ?uăvƠoăviệc lý gi i b n ch tăconăng i, ông cho rằngăconăng i sinh vốn thiệnă“nhơnăchi? ?s ,ătínhăbổn thiện”.ăTínhăthiện đóălƠădoăthiênăphúămƠăcóăchứ khơng ph iălƠădoăconăng i ch n, n uănh ăconăng... quaă cácă kìă thiă chínhă lƠă b c nh y, trongăđóăb c nh y quan tr ng nh t kì thi tốt nghiệp.ăV ợt qua kì thi tốt nghiệp l i đ aăsinhăviênăchuyển sang mộtăgiaiăđo n m i, khác v ch t so v iăgiaiăđo... ănhơnănh ngăđ ợc? ?s? ??ăb oăvệă củaăNhƠăn căchunăchínhăvơ? ?s n.ăT ngăl păt ? ?s năcóăvaiătrịătíchăcựcătrong? ?s? ??ăphátătriểnă kinhăt ,ăcóăkh ănĕngăthamăgiaăvƠo? ?s? ??ănghiệpăcơngănghiệpăhóa,? ?hi? ??năđ iăhóaăđ tăn