Nhân cách nhà nho chân chính trong “Bài ca ngất ngưởng” của Nguyễn Công Trứ được Thư viện điện tử tổng hợp và đăng tải, là tài liệu văn mẫu lớp 11 bao gồm đầy đủ dàn ý chung và bài văn tham khảo. Chúc các bạn học sinh học tập hiệu quả
Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Văn mẫu lớp 11: Nhân cách nhà nho chân “Bài ca ngất ngưởng” Nguyễn Công Trứ Dàn ý Nhân cách nhà nho chân “Bài ca ngất ngưởng” a Mở - Giới thiệu nét tiêu biểu Nguyễn Công Trứ - Giới thiệu vấn đề nghị luận: Bài ca ngất ngưởng số hát nói tiêu biểu thể tài năng, chí khí ý thức cá nhân Nguyễn Cơng Trứ - nhân cách nhà nho chân b Thân b.1 Làm rõ vấn đề “nhân cách nhà nho chân chính” - Nhân cách: phẩm cách, phẩm đức, phẩm hạnh người - Nhà nho chân chính: Nhà nho sống với nguyên tắc, chuẩn mực, thân, không làm trái với lương tâm, dám khẳng định tài lĩnh b.2 Nhà nho chân người dám thể lĩnh, đem tài cống hiến chốn quan trường - Sự xuất nhà nho với tài năng, lĩnh cá tính phóng khống + “ Vũ trụ nội mạc phi phận sự”: thái độ tự tin khẳng định việc trời đất phận tác giả ⇒ Tun ngơn chí làm trai nhà thơ + “Ông Hi Văn…vào lồng”: Coi nhập việc làm trói buộc điều kiện để bộc lộ tài nhà nho chân - Tác giả điểm lại việc làm chốn quan trường tài ⇒ Những việc làm mà nhà nho chân nên làm, cần làm + Tài năng: Giỏi văn chương (khi thủ khoa), Tài dùng binh (thao lược) ⇒ Tài lỗi lạc xuất chúng Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí + Khoe danh vị, xã hội người: Tham tán, Tổng đốc, Đại tướng (bình định Trấn Tây), Phủ dỗn Thừa Thiên => Khẳng định tài lí tưởng phóng khống nhà nho với tài xuất chúng b.3 Nhà nho chân cịn người có phong cách lối sống tự nhiên, ung dung tự - Nhà nho chân theo Nguyễn Cơng Trứ có cách sống theo ý chí sở thích cá nhân + Cưỡi bị đeo đạc ngựa + Đi chùa có gót tiên theo sau + Bụt nực cười: thể hành động tác giả hành động khác thường (lưu ý nhân cách nhà nho chân chứng minh theo quan điểm nhà nho Nguyễn Công Trứ) => Cá tính người nghệ sĩ mong muốn sống theo cách riêng - Nhà nho với triết lí tự nhiên, ung dung tự tại, lấy tận hưởng lạc thú làm lẽ tồn + “Được đông phong”: Tự tin đặt sánh với “thái thượng”, tức sống ung dung tự tại, không quan tâm đến chuyện khen chê gian + “Khi ca… tùng” : tạo cảm giác sống phong phú, thú vị, từ “khi” lặp lặp lại tạo cảm giác vui vẻ triền miên + “Không …tục”: Khẳng định lối sống riêng độc thân => Nhà nho chân theo Nguyễn Cơng Trứ người khỏi tư tưởng phong kiến siêu hình, bảo thủ Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí b.4 Nhà nho chân theo quan niệm Nguyễn Cơng Trứ cịn người mang đạo lí trung quân + “Chẳng trái Nhạc Nghĩa vua cho trọn đạo sơ chung”: Sử dụng điển cố, ví sánh ngang với người tiếng có nghiệp hiển hách Trái Tuân, Hàn Kì, Phú Bật… => Khẳng định lĩnh, khẳng định tài sánh ngang bậc danh tướng Tự khẳng định bề tơi trung thành + “Trong triều ngất ngưởng ông”: vừa hỏi vừa khẳng định vị trí đầu triều cách sống “ngất ngưởng” => Nhà nho chân khơng phải người khn vào quy tắc, ngun tắc bảo thủ lạc hậu mà sống chân với tài quan niệm c Kết - Khái quát mở rộng vấn đề Văn mẫu Nhân cách nhà nho chân “Bài ca ngất ngưởng” Nguyễn Công Trứ xuất thân gia đình nhà nho, ơng sống sống nghèo khó Cuộc đời ơng gặp sóng gió, thăng trầm “lên thác xuống ghềnh” Ơng người tài giỏi, hiểu biết nhiều lĩnh vực quân sự, khoa học Thế ông “Hi Văn” người Hà Tĩnh có lúc giữ chức quan cao dưng bị giáng chức, chốn cơng danh chơi đùa với Nguyễn Công Trứ Vậy nên ông “ngất ngưởng”, khinh thường, ông làm bật nhà nho “khác thường” tác phẩm “Bài ca ngất ngưởng” mình: Một nhân cách nhà nho chân khơng theo khn mẫu Theo quan niệm cũ xã hội phong kiến xưa, nhà nho người học rộng, biết nhiều Một đấng Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí nam nhi với đầy đủ cơng danh, đạo đức Một người vẹn toàn, hoàn hảo Dĩ nhiên, Nguyễn Cơng Trứ có điều ông học, thấm nhuần tư tưởng Nho học từ truyền thống gia đình “Bài ca ngất ngưởng” thơ theo thể hát nói cịn gọi ca trù, tuân theo qui tắc định Nguyễn Công Trứ thay hai câu chữ Hán mở đầu câu chữ Hán “Vũ trụ nội mạc phi phận sự” câu chữ Nơm “Ơng Hi Văn tài vào lồng” tạo nét độc đáo “Vũ trụ nội mạc phi phận Ông Hi Văn tài vào lồng Khi Thủ khoa, Tham tán, Tổng đốc đông Gồm thao lược nên tay ngất ngưởng Lúc Bình Tây cờ đại tướng Có phủ dỗn Thừa Thiên.” Theo ơng, vịng trời đất khơng có thuộc quyền sở hữu riêng người Ông đỗ đạt, làm quan dùng tài, đức để cống hiến cho đất nước, cho nhân dân Thế nhưng, ông dùng từ “vào lồng” để thay cho việc làm quan, ơng bị gị bó vào khn mẫu Nguyễn Cơng Trứ nhà nho chân ơng đỗ đạt giữ nhiều chức quan cao Thủ khoa, Tham tán, Tổng đốc đông Tư tưởng nhà nho học sách thánh hiền buộc ông phải có thái độ khiêm tốn dù có tài giỏi đến đâu Vậy mà ông ngược điều ấy, ông phá vỡ tường vững luật lệ Nho học để thể thái độ sống mình, phong cách Nguyễn Cơng Trứ “Gồm thao lược nên tay ngất ngưởng” ông tự tin, mạnh dạn cho người biết tài cầm binh, thao lược Ơng khơng khiêm tốn mà có phần ngang tàng, tự kiêu thêm vào chữ “ngất ngưởng” “Ngất ngưởng” cao, ông dung từ để nêu Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí bật phong cách sống ơng Một phong cách sống vượt bậc, người, thật “ngất ngưởng”! Trớ trêu thay, xã hội phong kiến xưa, suy nghĩ hà khắc Nho giáo phải ghét suy nghĩ cách tân ông nên hết giáng chức làm người lính quèn lại lên chức với lực ông Lên lại xuống, xuống lại lên ơng kết thúc trị chơi “công danh” lui chốn thường dân “Đơ mơn giải tổ chi niên Đạc ngựa bị vàng đeo ngất ngưởng Kìa núi phau phau mây trắng Tay kiếm cung mà nên dạng từ bi Gót tiên theo đủng đỉnh đơi dì Bụt nực cười ơng ngất ngưởng.” Ơng cáo quan q, khỏi chốn quan trường năm 1848 Đó thời điểm ơng sáng tác thơ Ơng cho người biết Nguyễn Công Trứ hết làm quan, tự do, thoát khỏi “cái lồng” làm quan Hành động ông lúc từ quan làm bật ngơng có người ơng khác với ông quan ẩn ngựa, ông lại định quê bò vàng có đeo nhạc Ơng “ngất ngưởng” ngồi lưng bị người nhìn theo mắt hiếu kì, ngạc nhiên Con bị trở nên “ngất ngưởng” nhờ Nguyễn Công Trứ! Câu thơ lên phong cảnh tuyệt đẹp, thần tiên “Kìa núi phau phau mây trắng” Nguyễn Công Trứ dựng nhà sống chốn thần tiên - núi Đại Nại Tưởng ẩn, ông sống sống giản dị, nhàn theo phong cách nhà Nho Thế nhưng, ông làm việc trái luật nhà tu, hành xử không với việc ông học Những cô hầu gái đủng đỉnh theo ơng tới chốn tu hành, lại cịn ca hát, đánh Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí đàn mà nhà sư lại làm lơ phải nể ơng giữ chức quan cao hết thời phải sống ẩn dật Hành động ông khiến Bụt phải nực cười, cười cho hành động “lạ”, ngông cuồng “ngất ngưởng” “Khi ca, tửu, cắc, tùng Không Phật, không tiên, không vướng tục.” Hai câu thơ nhịp 2/2/2 2/3 tạo âm hưởng cho thơ Nó cịn nhấn mạnh việc Nguyễn Cơng Trứ dù chùa mà lại dẫn theo hầu gái, lại gảy đàn ca hát nơi tôn nghiêm ông không thuộc nơi trần tục ấy, ông không vướng vào thói hư tật xấu ơng nhà nho chân Cao ơng “ngất ngưởng” trần tục, đỉnh núi cao danh vọng, ông vượt qua Phật, qua tiên Nguyễn Công Trứ riêng, khơng giống “Được dương dương người thái thượng Khen chê phơi phới ngọc đông phong.” Ông nêu bật suy nghĩ mình- “được” “mất” hai chuyện thường tình sống Ơng khơng buồn “mất” chẳng vui “được” Ông chấp nhận sống mang lại cho ơng dù “được” hay “mất” khơng quan trọng Cùng với quan niệm “được – mất”, “khen – chê” Nguyễn Cơng Trứ suy nghĩ theo hướng tích cực, không quan trọng “Chẳng Trái, Nhạc vào phường Hàn, Phú Trong triều ngất ngưởng ông.” Hai câu cuối kết thúc thơ đồng thời nhấn mạnh lần phong cách ơng Ơng tự liệt vào hang danh nhân, người tài giỏi Nguyễn Công Trứ kết thúc với khẳng định kết thúc “Trong triều ngất ngưởng ông” Đó phong cách riêng biệt nhà thơ Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí Cùng với cách nghĩ khác nhân cách nhà nho chân Cao Bá Quát tác phẩm “Sa hành đoản ca” (Bài ca ngắn cát) thể tầm nhìn xa rộng Cao Bá Quát coi thường danh lợi, công danh xã hội phong kiến xưa bị thối nát Đi cát mà nghĩ đường công danh, bị sa lầy cát vướng vào công danh Một suy nghĩ sang tạo, cảnh báo công danh bả mồi mà người không nên vướng vào Cao Bá Quát Nguyễn Cơng Trứ có suy nghĩ độc đáo bị thấm nhuần tư tưởng hà khắc, lạc hậu Nho giáo “Bài ca ngất ngưởng” Nguyễn Công Trứ thể rõ khác biệt, “ngất ngưởng” suy nghĩ ông nhà nho chân Ơng khơng ép bị trói buộc, đóng khn theo tư tưởng Nho học lỗi thời Nguyễn Công Trứ tạo nên tôi, phong cách sống thật lạ, đặc trưng riêng ông Hi Văn mà thơi Chính Nguyễn Cơng Trứ, hay Cao Bá Qt hay người có suy nghĩ ơng Hi Văn tạo nên mặt cho Nho học Trang chủ: https://vndoc.com/ | Email hỗ trợ: hotro@vndoc.com | Hotline: 024 2242 6188 ... hậu Nho giáo “Bài ca ngất ngưởng” Nguyễn Công Trứ thể rõ khác biệt, ? ?ngất ngưởng” suy nghĩ ơng nhà nho chân Ơng khơng ép bị trói buộc, đóng khn theo tư tưởng Nho học lỗi thời Nguyễn Công Trứ. .. quan cao dưng bị giáng chức, chốn công danh chơi đùa với Nguyễn Công Trứ Vậy nên ông ? ?ngất ngưởng”, khinh thường, ông làm bật nhà nho “khác thường” tác phẩm “Bài ca ngất ngưởng” mình: Một nhân cách. .. tài quan niệm c Kết - Khái quát mở rộng vấn đề Văn mẫu Nhân cách nhà nho chân “Bài ca ngất ngưởng” Nguyễn Cơng Trứ xuất thân gia đình nhà nho, ơng sống sống nghèo khó Cuộc đời ơng gặp sóng gió,