(TIỂU LUẬN) quan điểm triết học mác – lênin về con người và bản chất của con người vấn đề phát huy nhân tố con người trong công cuộc đổi mới của việt nam ngày nay

15 52 0
(TIỂU LUẬN) quan điểm triết học mác – lênin về con người và bản chất của con người  vấn đề phát huy nhân tố con người trong công cuộc đổi mới của việt nam ngày nay

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH *** Tiểu luận Triết học Mác - Lênin Đề tài: Quan điểm triết học Mác – Lênin người chất người Vấn đề phát huy nhân tố người công đổi Việt Nam ngày Họ tên: Lã Thị Thu Trang MSSV: 47.01.608.146 Lớp học phần: Triết học Mác – Lênin – POLI200133 Giảng viên hướng dẫn: TS Nguyễn Chương Nhiếp Đắk Lắk, ngày 25 tháng năm 2022 Contents Lời mở đầu Nội dung Chương Quan điểm Triết học Mác – Lênin người chất người Con người thực thể sinh học- xã hội .2 Con người khác biệt với vật từ người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt .4 Con người vừa sản phẩm, vừa chủ thể lịch sử 4 Bản chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội Chương Vấn đề phát huy nhân tố người công đổi Việt Nam ngày Phát triển mạnh mẽ giáo dục - đào tạo khoa học - công nghệ Quan tâm giải hài hồ quan hệ lợi ích theo phương châm bảo đảm cơng xã hội sách, bước phát triển Xây dựng thực chế dân chủ mặt đời sống xã hội nhằm tạo môi trường, điều kiện thiết yếu để phát huy vai trò nguồn lực người lĩnh vực .9 Kết luận 11 Lời mở đầu Trong lịch sử tư tưởng nhân loại tồn nhiều quan điểm khác chung quanh vấn đề nguồn gốc chất người Trước Các Mác, vấn đề chất người chưa giải đáp cách khoa học Khi hình thành quan niệm vật lịch sử, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác khẳng định vai trò cải tạo giới, làm nên lịch sử người Con người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển lực lượng sản xuất Khi lực lượng sản xuất ngày phát triển khả chiếm lĩnh sử dụng lực lượng tự nhiên ngày cao hơn, người tạo ngày nhiều sở vật chất cho thân mình, đồng thời từ thúc đẩy người tự hồn thiện thân họ Từ việc nắm vững lý luận người, vị trí tầm quan trọng nhân tố người nghiệp đổi toàn diện nay, Đảng Nhà nước ta chủ trương đặt người vào vị trí trung tâm phát triển, chiến lược trung tâm chiến lược phát triển kinh tế xã hội nhằm phát huy nhân tố người, tạo điều kiện cho người phát triển hài hịa có trí tuệ có sức khỏe Và để làm vậy, cần nhận thức vai trò yếu tố sinh học xã hội trình hình thành phát triển người, để từ sở lý luận cà thực tiễn việc đề sách, chủ trương kịp thời giúp bồi dưỡng, phát huy nhân tố người nói chung để người thật trở thành chủ thể q trình xây dựng xã hội Đã có nhiều ngành, môn khoa học nghiên cứu vấn đề người, coi vấn đề thiết thực địi hỏi phát triển tồn diện nhiều lĩnh vực Hiểu tầm quan trọng vấn đề người sống đại ngày nên em chọn đề tài “Quan điểm Triết học Mác – Lênin người chất người Vấn đề phát huy nhân tố người công đổi Việt Nam ngày nay” Nội dung Chương Quan điểm Triết học Mác – Lênin người chất người Trải qua hàng trăm năm, qua nhiều nghiên cứu nhà khoa học từ thời cổ đại, nhiều học thuyết, lý luận, quan điểm đưa Song, cách đầy đủ tồn diện người chất người quan điểm triết học Mác – Lênin Tiếp thu cách mang tính phê phán quan điểm khắc phục thiếu sót hạn chế quan niệm người lịch sử triết học trước đó, triết học Mác khẳng định người thực thống yếu tố sinh học yếu tố xã hội Con người thực thể sinh học- xã hội “Bản thân kiện người từ loài động vật mà ra, định việc người không hoan tồn ly khỏi đặc tính vốn có vật”1 Dựa thành tựu khoa học, triết học Mác – Lênin coi người sản phẩm tiến hóa giới tự nhiên, nằm số sinh vật mà theo họa thuyết Đắc Uyn tiến hóa lồi “xuất phát triển nhờ trình chọn lọc tự nhiên”.Tự nhiên tiền đề quy định tồn tại, hình thành phát triển người Như vậy, người có nhu cầu để tồn phát triển loài vật khác: ăn, uống, năng, nhu cầu sinh học kể “đấu tranh sinh tồn” Tuy nhiên người không sống thụ động, hoan toan dựa vào tự nhiên, không bị qui định yếu tố tự nhiên mà tác động ngược lại lên tự nhiên “Giới tự nhiên thân thể vô người, đời sống thể xác tinh thần người gắn liền với giới tự nhiên” Đây điểm khác đặc biệt, ngăn cách người với thực thể sinh học khác Do đó, để tồn phát triển lâu dài, người thiên nhiên phải dựa vào nhau, gắn bó hịa hợp với nhau3 C Mác Ph Ăngghen (1994) Toàn tập, t.20, tr.146 C Mác Ph Ăngghen (2000) Tồn tập, t.42, nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội, tr.135 Giao trình triết học Mac - Lênin danh cho bâc đại học không chuyên lý luân chinh tri, nxb Chinh triQuôc gia sư thât, HaNôi-2021, trang 201 “Người giống vật lao động mà khỏi trạng thái túy loài vật”4 Lao động sản xuất hoạt động xã hội quan trọng người Ăngghen rằng, bước chuyển biến từ vượn thành người nhờ trình lao động Hoạt động mang tính xã hội nối dài bàn tay giác quan người, hình thành ngơn ngữ ý thức, giúp người làm biến dạng giới tự nhiên để làm vật phẩm mà giới tự nhiên khơng có sẵn Thông qua hoạt động sản xuất vật chất, người làm thay đổi, cải biến toàn giới tự nhiên Nếu loài động vật khác hoàn toàn phụ thuộc vào sản phẩm tự nhiên người lại hoan tồn tạo vật phẩm phù hợp với nhu cầu lao động sản xuất Cũng nhờ đó, người trở thành thực thể xã hội, thành chủ thể “lịch sử có tính tự nhiên”, có lý tính, có “bản xã hội” Bởi vậy, nói yếu tố định hình thành chất xã hội người chinh lao động Cũng nhờ đó, người trở thành thực thể xã hội, thành chủ thể “lịch sử có tính tự nhiên”, có lý tính, có “bản xã hội” Lao động góp phần cải tạo sinh học người, làm cho người trở thành người nghĩa nó.chỉ có lao động tư duy, ý thức người có điều kiện phát triển Lao động điều kiện tiên quyết, cần thiết chủ yếu định hình thành phát triển người phương diện sinh học lẫn phương diện xã hội5 Con người vừa sản phẩm tự nhiên, vừa sản phẩm xã hội, , bên người có hai mặt khơng thể tách rời nhau: mặt tự nhiên mặt xã hội thông cho ta thấy người thực thể sinh học- xã hội.Là thực thể sinh học- xã hội, người chịu chi phối hệ thống qui luật khác thống với nhau: hệ thống qui luật sinh học, hệ thống qui luật tâm lý, hệ thống quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội người với người Trong người, mặt sinh C Mác Ph Ăngghen(1994) Toàn tập, t.1, tr.673 Giao trình triết học Mac - Lênin danh cho bâc đại học không chuyên lý luân chinh tri, nxb Chinh triQuôc gia sư thât, HaNôi-2021, trang 201-202 học mặt xã hội có mối liên kết vô chặt chẽ: mặt sinh học sở tất yếu tự nhiên người, mặt xã hội đặc trưng chất để phân biệt người với lồi vật Chính liên kết tạo nên người với tính cách thực thể sinh học – xã hội Con người khác biệt với vật từ người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt “Có thể phân biệt người với súc vật ý thức, tơn giáo, nói chung Bản thân người bắt đầu tự phân biệt với súc vật từ người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt - bước tiến tổ chức thể người quy định Sản xuất tư liệu sinh hoạt mình, người gián tiếp sản xuất đời sống vật chất mình”6 “Điểm khác biệt xã hội loài người với xã hội loài vật chỗ: loài vượn may mắn hái lượm người lại sản xuất Chỉ riêng khác biệt khiến ta chuyển – không kèm theo điều kiện tương ứng – quy luật xã hội loài vật sang xã hội loài người”7 Theo quan điểm Triết học Mác – Lênin, khác biệt người động vật thể tính chất vật quán: khác biệt dựa tảng vật chất Việc người sản xuất tạo cải điểm khác biệt loài người động vật Con người vừa sản phẩm, vừa chủ thể lịch sử Con người sản phẩm lịch sử Nếu khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội người khơng thể tồn tại.Kể vật có lịch sử, lịch sử người động vật có khác biệt Lịch sử động vật “là lịch sử nguồn gốc chúng phát triển chúng trạng thái chúng Nhưng lịch sử chúng làm chừng mực mà chúng có tham dự vào việc làm lịch sử C Mác Ph Ăngghen (1995) Toàn tập, Sđd, t.3, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr.673 C Mác Ph Ăngghen (1996) Toàn tập, Sđd, t.34, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr.241 điều diễn mà chúng khơng biết ý muốn chúng Ngược lại, người cách xa vật hiểu theo nghĩa hẹp từ người lại tự làm lịch sử cách có ý thức nhiêu” Lao động sản xuất, chế tạo công cụ lao động hoạt động giúp lịch sử người tách khỏi lịch sử loài động vật khác Đây chinh cột mốc mà người bắt đầu trở chủ thể lịch sử “Sáng tạo lịch sử” chất người, “sáng tạo” phải dựa điều kiện hệ trước, để lại hoan cảnh Con người phải thực hoạt động tiền đề, điều kiện hệ cũ để lại, song mặt khác, phải tiếp tục hoạt động để cải biên điều kiện cũ Từ lịch sử sản xuất khơng ngừng thay đổi, tiến bộ, tương ứng với sang tạo lịch sử người Như vậy, với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, đồng thời thúc đẩy vận động phát triển lịch sử xã hội C Mác khẳng định: “Cái học thuyết vật chủ nghĩa cho người sản phẩm hoàn cảnh giáo dục… học thuyết quên người làm thay đổi hồn cảnh thân nhà giáo dục cần phải giáo dục” Ph.Ăngghen cho rằng: “Thú vật có lịch sử, lịch sử nguồn gốc chúng lịch sử phát triển chúng trạng thái chúng Nhưng lịch sử chúng làm chừng mực mà chúng tham dự vào việc làm lịch sử điều diễn mà chúng khơng biết ý muốn chúng Ngược lại, người cách xa vật, hiểu theo nghĩa hẹp từ người lại tự làm lịch sử cách có ý thức nhiêu” Con người tồn môi trường xã hội, nhờ môi trường xã hội mà người trở thành thực thể xã hội mang chất xã hội Con người sản phẩm hồn cảnh, mơi trường, có mơi trường xã hội Mơi Giao trình triết học Mac - Lênin danh cho bâc đại học không chuyên lý luân chinh tri, nxb Chinh triQuôc gia sư thât, HaNôi-2021, trang 203-204 trường xã hội có tác động trực tiếp đến người cịn tác động môi trường tự nhiên thường phải thông qua môi trường xã hội, chịu ảnh hưởng sâu sắc nhân tố xã hội Môi trường xã hội môi trường tự nhiên mối quan hệ tác động qua lại, chi phối quy định lẫn Bản chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội Từ phân tích trên, ta thấy người vượt lên loài vật tự nhiên nhờ vào ba phương diện: quan hệ với tự nhiên, mối quan hệ với xã hội quan hệ với thân Cả ba quan hệ trên, suy cho mang tinh xã hội Để khẳng định phẩm chất người, Các Mác khẳng định rằng: “Bản chất người khơng phải trừu tượng, hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hịa quan hệ xã hội.”9 Luận đề Mác nhằm bổ khuyết phát triển cho quan điểm triết học người Phoiơbắc- quan điểm “tuyệt đối hoá mặt tự nhiên người, tách người khỏi hoạt động (thực tiễn) họ, làm hoà tan chất người vào chất tôn giáo ” Luận điểm Mác giúp phủ định trừu tượng, khẳng định tồn người cụ thể Hay rõ chinh là, người sống điều kiện lịch sử cụ thể, thời đại xác định giai cấp định Sự tổng 12 hòa mối quan hệ quan hệ xã hội có vai trị, vị trí khác nhau, có tác động qua lại hơng tác rời kể mối quan hệ khứ tương lai ( khác với tổng cộng hay kết hợp) Các mối quan hệ xã hội hình thành có vai trị chi phối định chất người khiến người khơng cịn động vật mà trở thành động vật xã hội Bản chất người có thay đổi theo biến đổi mối quan hệ mà người gia nhập vào10 C Mác Ph Ăngghen (1995) Tồn tập, Sđd, t.3, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tr Giao trình triết học Mac - Lênin danh cho bâc đại học không chuyên lý luân chinh tri, nxb Chinh tri Quôc gia sư thât, HaNôi-2021, tr.205 10 Chương Vấn đề phát huy nhân tố người công đổi Việt Nam ngày Qua 30 năm đổi mới, sở đánh giá thực tiễn tổng kết lý luận, Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: người nguồn lực người đóng vai trị định phát triển đất nước Nhân tố người đặt vào vị trí trung tâm phát triển, người vừa động lực, vừa mục tiêu phát triển Vốn, sở vật chất kỹ thuật quan trọng quan trọng nhân tố người Trong Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 2011-2020, Đảng ta xác định mục tiêu: Tăng trưởng kinh tế nhanh bền vững…Nâng cao rõ rệt hiệu sức cạnh tranh kinh tế…Tạo chuyển biến mạnh giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ, phát huy nhân tố người Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XII Đảng đặt sáu nhiệm vụ trọng tâm là: “Phát huy nhân tố người lĩnh vực đời sống xã hội; tập trung xây dựng người đạo đức, nhân cách, lối sống, trí tuệ lực làm việc; xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh”11 Như vậy, đến Đại hội lần thứ XII, vấn đề “phát triển người toàn diện” Đảng ta xác định nhiệm vụ tổng quát phát triển đất nước năm 2016 2020 “Xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện phải trở thành mục tiêu chiến lược phát triển” Đây bước tiến nhận thức Đảng sau 35 năm đổi mới, khẳng định nhấn mạnh vai trò đặc biệt quan trọng việc phát huy nhân tố người, phát triển người toàn diện, đáp ứng yêu cầu nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc thời kì hội nhập quốc tế Trong giai đoạn nay, phát huy nhân tố người gắn liền với xây dựng người đạo đức, nhân cách, lối sống, trí tuệ lực làm việc Trong điều kiện khoa học công nghệ đại, kinh tế tri thức phát triển, hội nhập gia tăng mối quan hệ biện chứng trở nên quan trọng Đối với nước ta, để phát huy nguồn lực người cách hợp lý, hiệu cần phải có hệ thống biện pháp đồng bộ, đó, cần tập trung vào số biện pháp chủ yếu sau: Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2016, tr.219 11 Phát triển mạnh mẽ giáo dục - đào tạo khoa học - công nghệ Phát triển mạnh mẽ giáo dục - đào tạo khoa học - công nghệ, mặt, phục vụ trực tiếp nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước; mặt khác, xây dựng tiềm lực trí tuệ - cốt lõi nguồn nhân lực chất lượng cao Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: dân tộc dốt dân tộc yếu Trí tuệ số quan trọng chất lượng nhân tố người, thời đại cách mạng khoa học công nghệ có bước phát triển nhảy vọt, khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp xuất kinh tế tri thức Bên cạnh đó, cần phải trọng cơng tác giáo dục đạo đức, lối sống cho người, trước hết với hệ trẻ - chủ nhân tương lai đất nước Xây dựng người Việt Nam phát triển tồn diện phải có sức khoẻ, lực, trình độ, có ý thức, trách nhiệm cao thân, gia đình, xã hội Tổ quốc Đẩy mạnh phát triển nguồn nhân lực, nhân lực chất lượng cao Chú trọng phát triển đội ngũ chuyên gia, nhà khoa học đầu ngành; đội ngũ nhân lực kỹ thuật, nhân lực số, nhân lực quản trị công nghệ, nhân lực quản lý, quản trị doanh nghiệp; nhân lực quản lý xã hội tổ chức sống, chăm sóc người Đào tạo người theo hướng có đạo đức, kỷ luật, kỷ cương, ý thức trách nhiệm cơng dân, xã hội; có kỹ sống, kỹ làm việc, ngoại ngữ, công nghệ thông tin, công nghệ số, tư sáng tạo hội nhập quốc tế (cơng dân tồn cầu)12 Mặt khác, để phát huy vai trò giáo dục - đào tạo người nghiệp đổi mới, cần giải tốt mối quan hệ đào tạo sử dụng hợp lý, hiệu lực lượng lao động Đồng thời, cần kết hợp nâng cao trình độ dân trí phát triển nguồn nhân lực đồng vùng miền, cộng đồng xã hội; gắn chiến lược phát triển khoa học cơng nghệ với nâng cao hàm lượng trí tuệ nhân tố người Từ chỗ có nguồn lực người bảo đảm chất lượng, cần xây dựng thực phương thức, chế phát huy nguồn lực Dự thảo Báo cáo Tổng kết thực chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 10 năm 2011 - 2020, xây dựng chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 10 năm 2021 - 2030, tr.49 12 10 Quan tâm giải hài hồ quan hệ lợi ích theo phương châm bảo đảm cơng xã hội sách, bước phát triển Lợi ích điểm mấu chốt, động lực hàng đầu nhằm phát huy nhân tố người Theo đó, để phát huy vai trò nhân tố người nghiệp đổi đất nước, không đặt vấn đề giải hài hồ lợi ích cá nhân với lợi ích cộng đồng lợi ích tồn xã hội, lợi ích trực tiếp trước mắt với lợi ích lâu dài, lợi ích vật chất với lợi ích tinh thần Bên cạnh đó, cần coi trọng thực tốt hệ thống sách xã hội theo hướng lấy người trung tâm Đặc biệt, Đảng Nhà nước cần có sách bảo đảm công xã hội, tạo điều kiện cho tất người hưởng lợi từ tăng trưởng kinh tế, có hội bình đẳng việc tiếp cận dịch vụ liên quan đến phát triển người Phấn đấu sớm hoàn thành mục tiêu theo Chương trình nghị 2030 phát triển bền vững Phát triển người, tạo điều kiện cho người, trẻ em, nhóm yếu thế, đồng bào dân tộc thiểu số, người di cư hồ nhập, tiếp cận bình đẳng nguồn lực, hội phát triển hưởng thụ công dịch vụ xã hội bản13 Xây dựng thực chế dân chủ mặt đời sống xã hội nhằm tạo môi trường, điều kiện thiết yếu để phát huy vai trò nguồn lực người lĩnh vực Nhân tố người khai thác phát huy tối đa người thực làm chủ tự nhiên, làm chủ xã hội làm chủ Để phát huy tính tích cực, tự giác, sáng tạo người hoạt động thiết phải xây dựng thực chế dân chủ, ngày quan tâm đến dân chủ trực tiếp nhằm thực hoá giá trị dân chủ xã hội chủ nghĩa đời sống xã hội Việc phát huy dân chủ không tạo hội thuận lợi cho tất người cống hiến lực cho xã hội, mà cịn có ý nghĩa tạo điều kiện cho việc thực chế phản biện xã hội với tinh thần Dự thảo Báo cáo Tổng kết thực chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 10 năm 2011 - 2020, xây dựng chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 10 năm 2021 - 2030, tr.67 13 11 lành mạnh, xây dựng phát huy trách nhiệm cơng dân Nói cách khác, thơng qua q trình dân chủ hố, trí tuệ tồn dân huy động đóng góp vào phát triển chung xã hội Đó lý Hồ Chí Minh coi dân chủ chìa khố vạn để giải vấn đề mà thực tiễn cách mạng đặt Tuy nhiên, thực dân chủ phải đôi với tăng cường kỷ cương pháp luật, pháp chế xã hội chủ nghĩa; khắc phục biểu dân chủ cực đoan lợi dụng “dân chủ” để chia rẽ khối đại đoàn kết, làm rạn nứt đồng thuận xã hội Lấy dân chủ Đảng, máy Nhà nước làm nòng cốt để thực tốt quy chế dân chủ sở, tăng cường dân chủ nhằm giải phóng lực sáng tạo quần chúng nhân dân, góp phần ổn định trị xã hội, tạo điều kiện cho nghiệp đổi thắng lợi Trong bối cảnh tồn cầu hố hội nhập quốc tế, việc ln nhận thức sâu sắc vai trò to lớn nhân tố người lấy làm điểm tựa vững điều kiện để đưa nghiệp đổi đất nước lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam đến thắng lợi Phát huy nhân tố người để phát triển kinh tế - xã hội, vấn đề có tính quy luật Trong giai đoạn nay, phải phát huy nhân tố người, coi người trung tâm, chủ thể, nguồn lực chủ yếu mục tiêu phát triển; lấy giá trị văn hoá, người Việt Nam tảng, sức mạnh nội sinh quan trọng bảo đảm phát triển bền vững Phai co chê, chinh sach phat huy tinh thân công hiên vi đât nươc; sách Đảng, Nhà nước phải hương vao nâng cao đời sống vật chất, tinh thần va hanh phuc nhân dân 12 Kết luận Thấm nhuần chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vào hoàn cảnh Việt Nam bối cảnh thời đại, Đảng ta xác định thắng lợi nghiệp đổi thành công trình xây dựng cà phát triển người mang tính tồn diện việc điều hành quản lý đời sống xã hội Con người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển, nội dung cốt lõi, tư tưởng chiến lược phát triển người nước ta Việc phát huy vai trò người Việt Nam điều kiện Đảng ta trọng từ kỳ họp Đại Hội Đảng, văn kiện Ban chấp hành Trung ương, chủ trương, sách, quản lí điều hành kinh tế xã hội đến tất lĩnh vực giáo dục, học tập, nghệ thuật Việc nâng cao chất lượng nguồn nhân lực đáp ứng thời kì cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa chủ trương lớn Đảng ta, đường thực mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Giáo dục, đào tạo, phát triển nguồn nhân lực giúp đỡ đất nước nhiệm vụ, yêu cầu cấp thiết, lâu dài tồn Đảng tồn hệ thống trị nước ta Danh mục tài liệu tham khảo C.Mác Ph.Ăngghen (1995) Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Dự thảo Báo cáo Tổng kết thực chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 10 năm 2011 - 2020, xây dựng chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 10 năm 2021 – 2030 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2016 Nội Giáo trình Triết học Mác – Lênin (2011) NXB Chính trị Quốc gia Hà GS TS Phạm Văn Đức (chủ biên, 2019) Giáo trình Triết học Mác – Lênin NXB Chính trị Quốc gia Hà Nội Trần Văn Phong (chủ biên, 2015), Giáo trình Triết học (dùng cho cao học khơng chun ngành Triết học), NXB Lý luận Chính trị, Hà Nội ... ? ?Quan điểm Triết học Mác – Lênin người chất người Vấn đề phát huy nhân tố người công đổi Việt Nam ngày nay? ?? Nội dung Chương Quan điểm Triết học Mác – Lênin người chất người Trải qua hàng trăm năm,... khoa học nghiên cứu vấn đề người, coi vấn đề thiết thực địi hỏi phát triển tồn diện nhiều lĩnh vực Hiểu tầm quan trọng vấn đề người sống đại ngày nên em chọn đề tài ? ?Quan điểm Triết học Mác – Lênin. .. Chương Vấn đề phát huy nhân tố người công đổi Việt Nam ngày Qua 30 năm đổi mới, sở đánh giá thực tiễn tổng kết lý luận, Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: người nguồn lực người đóng vai trị định phát

Ngày đăng: 13/12/2022, 06:49

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan