MÔN tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH đề bài PHÂN TÍCH LUẬN điểm của hồ CHÍ MINH KHÔNG có gì QUÝ hơn độc lập tự DO từ đó LIÊN hệ bản THÂN

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN -*** - BÀI TẬP LỚN MƠN : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỀ BÀI: PHÂN TÍCH LUẬN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH: “ KHƠNG CĨ GÌ Q HƠN ĐỘC LẬP TỰ DO” TỪ ĐÓ HỆ BẢN THÂN LIÊN Họ tên: Trần Nguyệt Anh Lớp: POHE – Truyền thơng Marketing 62 Khóa: 62 Mã SV: 11200383 HÀ NỘI – 2021 PHẦN MỞ ĐẦU Tư tưởng “Khơng có q độc lập, tự do" Chủ tịch Hồ Chí Minh tư tưởng mang tầm chân lý, chân lý bất hủ có ý nghĩa lý luận, thực tiễn giá trị thời đạitịch sâuHồ sắc.Chí Minh, độc lập, tự quyền dân tộc, quyền Theo Chủ người, xuất phát điểm dân tộc đường tới phồn vinh hạnh phúc Dân tộc phát triển, đất nước phồn vinh, nhân dân khơng thể có cơm no, áo ấm sống hạnh phúc khơng có độc lập, tự Do đó, giành lấy bảo vệ độc lập, tự yêu cầu sống dân tộc Khi độc Không phải đến viết lời kêu gọi ngày 17/7/1966, Chủ tịch Hồ Chí Minh lập, tự bị xâm phạm dân tộc phải kiên đứng lên chiến đấu đến khẳngđể định giá trị độc lập tự Ngay từ niên thiếu, động lực thúc đẩyvà bảo vệ độc lập tự giữ vững Người chí tìm đường cứu nước để tìm lại độc lập tự cho dân Với mong muốn tìm hiểu sâu làm rõ vấn đề này, tộc tiểu luận này, em chọn đề tài: “ Phân tích luận điểm Hồ Chí Minh: Khơng có q độc lập tự liên hệ thân.” Do nhiều hạn chế trình độ kiến thức, viết chắn khơng thể tránh khỏi thiếu sót, Em xin chân thành cám vậy, ơn ! em mong nhận góp ý, dạy sửa đổi từ cô MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU…………………………………………………… Trang PHẦN NỘI DUNG I CƠ SỞ CỦA LUẬN ĐIỂM Hoàn cảnh đời………………………………………… Cơ sở thực tiễn………………………………………… 3 Cơ sở lý luận…………………………………………… II NỘI DUNG LUẬN ĐIỂM……………………………………… Khái niệm…………………………………………………… Các dấu mốc lịch sử……………………………………… 10 Bốn nội dung luận điểm……………………… 11 III GIÁ TRỊ VÀ Ý NGHĨA LUẬN ĐIỂM Giá trị………………………………………………………… 12 Ý nghĩa……………………………………………………… 13 IV LIÊN HỆ THỰC TIỄN………………………………………… 14 V LIÊN HỆ BẢN THÂN…………………………………………… 16 PHẦN KẾT LUẬN………………………………………………… 19 PHẦN NỘI DUNG I CƠ SỞ CỦA LUẬN ĐIỂM: Hoàn cảnh đời: “Chiến tranh kéo dài năm, 10 năm, 20 năm lâu Hà Nội, Hải Phòng số thành phố xí nghiệp bị tàn phá, song nhân dân Việt Nam không sợ Khơng có q độc lập tự Đến ngày thắng lợi, nhân dân ta xây dựng lại đất nước ta đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” - Hoàn cảnh đời: Cách 55 năm, ngày 17/7/1966, lúc kháng chiến chống đế quốc Mỹ xâm lược diễn liệt, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết “Khơng có q độc lập, tự do," kêu gọi đồng bào, chiến sĩ = nước anh dũng tiến lên chống Mỹ, cứu nước >> Từ đó, câu nói “Khơng có quý độc lập, tự do" trở không thành bấtphản hủ, ánh ý chí, khát vọng tồn dân tộc mà trở thành động lực, tiếp thêm sức mạnh cho nhân dân Việt Nam suốt hành trình xây dựng, bảo vệ phát triển đất nước Cơ sở thực tiễn: • Tình hình giới: - Thời điểm Lời kêu gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa ra, giới chìm Chiến tranh Lạnh (1946-1989), đứng đầu hai cực Hoa Kỳ (tư bản) Liên Xô (cộng sản) Nguyên nhân chiến tranh Việt Nam phần bắt nguồn từ Chiến tranh Lạnh, nhiên điều khơng thể rõ ràng cịn thể chiến nhằm giành độc lập cho đất nước giải phóng dân tộc Tinh thần độc lập dân tộc yếu tố giúp Việt Nam Dân chủ Cộng hịa chiến thắng (chứ khơng phải nhờ ưu tư tưởng hay -quân Hoa sự) Kỳ cho tham chiến quân đội Mỹ, viện trợ chiến phí cho thực dân Pháp sau Việt Nam Cộng hịa để ngăn chặn mở rộng chủ nghĩa cộng sản Việt Nam nói riêng châu Á nói chung Đó lý qn đội Mỹ can thiệp ngày sâu vào chiến tranh Việt Nam =>>cũng Như nói tính chất Chiến tranh Việt Nam đa diện Đối với trực tiếp quân đội tham chiến miền Nam Việt đại đa sốđưa người Việt Nam, mục tiêu củachiến cuộctrường chiến nhằm giành Namlập dân tộc độc trước can thiệp chia cắt đất nước đến từ Hoa Kỳ Cịn với Hoa Kỳ, tuyến đầu để họ thực tham vọng kiểm sốt vùng Đơng Nam Á thời kỳ từ năm đến 1975 • 1955 Tình hình Việt Nam: - Năm 1965, bị thất bại nặng nề chiến lược Chiến tranh đặc biệt, đế quốc Mỹ thi hành chiến lược Chiến tranh cục miền Nam Việt Nam Đồng thời đế quốc Mỹ mở rộng chiến tranh miền Bắc XHCN chiến tranh phá hoại không quân hải quân thực Nhưng mùa khô năm 1965 - 1966, quân Mỹ bị đánh bại chiếnMỹ trường , miền Bắc - Thua đau, đế quốc miền khôngNam từ bỏ dã tâm xâm lược quân dân ta mà đem quân vũ khí, khơng mang qn Mỹ đến mà cịn đưa bắn rơi hàng quân chư hầunghìn Úc, máy bay loại đế quốc Mỹ Thái Lan, Nam Triều Tiên vào tham chiến, mặt muốn giành lại chủ động chiến trường ép quân giải phóng phải co cụm lại, đồng thời cắt đường tiếp tế cho chiến trường miền Nam từ hậu phương miền Bắc, mặt khác chúng âm mưu ép ta phải ngồi vào bàn đàm phán theo ý muốn chúng - Trước âm mưu địch, lường trước khả kháng chiến chống Mỹ cứu nước cịn lan rộng vô ác liệt Để khẳng định tâm bảo vệ độc lập dân tộc toàn vẹn lãnh thổ dân tộc Việt Nam, khẳng định kháng chiến chống Mỹ cứu nước nhân dân ta định thắng lợi, đồng thời chuẩn bị tư tưởng trước cho toàn Đảng, toàn quân toàn dân ta bước vào giai đoạn chiến đấu liệt hơn, khó khăn hy sinh nhiều -hơn Luận có q độc lập tự do" trích Lời kêu đểđiểm giành"Không lấy gọi Chủ tịch HồlợiChí Minh đọcChủ trêntịch Đài Hồ phát nóithảo Việt tài Nam thắng hồn tồn, Chíthanh Minh Tiếng soạn liệu ngày 17-7-1966, quan trọng: Lời luận điểm Ngườisĩđưa lúc nhân dân miền Bắc kêu gọi đồng bào chiến nước anh dũng chiến đấu chống chiến tranh phá hoại địch - nối tiếp phát triển logic tất nhiên tinh thần ý chí Tun ngơn độc lập Với ý chí "Khơng có q độc lập, tự do", nhân dân Việt Nam anh dũng, kiên cường chiến đấu hy Cơ đánh sở lý luận: sinh thắng hai đế quốc lớn, trở thành dân tộc tiêu biểu cho phong đấu • Sựtrào tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại từ phương Đơng phương Tây: tranh giảivới phóng tộc củanước, dân địa kỷ XX - Cùng chủ dân nghĩa yêu Hồ tộc Chí thuộc Minh cịn chịu ảnh hưởng văn hố phương Đơng Người tiếp thu kế thừa có phê phán tư tưởng dân chủ, nhân văn văn hoá Phục hưng, kỷ Ánh sáng, cách mạng tư Tất sảnThành phương Nguyễn - Hồ Chí Minh theo học chữ Nho với thầy vốn mạng Trung Quốc Tây cách nhà Nho yêu nước Đạo đức Nho giáo thấm vào tư tưởng tình cảm Người khơng phải giáo điều “tam cương”, “ngũ thường” nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến, mà tinh thần “nhân nghĩa”, đạo “tu thân”, ham học hỏi, đức “khiêm tốn”, tính “hồ nhã”, cách đối nhân xử “có lý, có tình” Những mệnh đề “ trung hiếu”, “nhân nghĩa”, “tứ hải giai huynh đệ”, “dân vi quý, quân vi thứ khinh”, xã tắc chi, phương châm “khắc kỷ phục lễ”, nhà hiền triết phương Đông Hồ Chí Minh trân trọng Trong tiếp thu, vận dụng yếu tố tích cực Nho giáo, Người đồng thời phê phán loại -bỏ Trước khiyếu đếntốvới chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh quan tâm nghiên thủ cựu, tiêutưcực củadân nó.chủ tư sản Pháp, Mỹ chủ nghĩa Tam dân cứu, tìm hiểu tưởng Tơn Trung Sơn (Trung Quốc) Chủ nghĩa Tam dân có yếu tố là: dân tộc độc lập, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc Tại Mỹ, Hồ Chí Minh đọc nghiền ngẫm Tuyên ngôn độc lập năm 1776 nước Mỹ Có thể coi kiện quan trọng, khơi gợi nguồn cảm hứng cho Người Hồ Chí Minhtrên sau tìm hiểu Tun ngôn độc lập 1776 nước Mỹ, Tuyên ngôn hành trình tìm đường cứu nước sau Đặc biệt, Người quan tâm tới tư tưởng Dân quyền Nhân quyền Cách mạng Pháp tiếp nhận nhân tố có Tự giá do, Bình đẳng, Bác Tun ngôn Nhân quyền Dân quyền 1789 trị bảnPháp tuyên Người ngơn bất đódụng quyền quyềnlưu củatrong Cáchhai mạng đãhủ vận phátbình triểnđẳng, trào tư sống, tưởng học quyền quyền mưu Người “ Đó thuyếttựấydolên trình độcầu mớihạnh phùphúc hợp với dânkhẳng tộc vàđịnh: thời đại lꢀ phải không chối cãi được” Qua tun ngơn đó, Hồ Chí Minh khái quát nâng cao thành quyền dân tộc: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Hơn nữa, Người cịn tìm cách để thực hóa quyền thực tế xã hội Việt Nam Tự dân tộc phải trả máu có, cịn tự người quốc gia phải trả mồ nước mắt =>> Như vậy, q trình hình thành phát triển tư tưởng mình, Hồ Chí Minh kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hố phương Đơng, phương Tây, nâng lên trình độ sở phương pháp luận Mácxít - Lêninnít • Chủ nghĩa Mác – lênin: - Từ rời Tổ quốc (1911) năm 1917, Hồ Chí Minh đến nhiều nước thuộc địa nhiều nước tư đế quốc Trong khoảng thời gian đó, Hồ Chí Minh bổ sung thêm nhận thức ẩn dấu đằng sau từ Tự do, Bình đẳng, Bác mà vào trạc tuổi 13, lần Người nghe Khoảng cuối năm 1917, trở lại Paris, Hồ Chí Minh làm quen với nhiều nhà hoạt động trị, xã hội nước Pháp nhiều nước giới -Năm Ngày1919, 16 17/7/1920, báo Nhân đạo (L’Humanite) Đảng Xã hội Pháp Hồ đăng toàn văn “Sơgia thảo lần thứ những(SFIO), luận cương vấn đề dânbộ tộclúc Chí Minh tham Đảng Xã hội Pháp mộtvềđảng tiến thuộc vấn đề thuộc địa” Lênin Người đọc, nghiên cứu Luận cương Người Quốc tế II tìm thấy đường giải phóng dân tộc Người lên: “Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây cần thiết cho chúng ta, đường phóng - Luận giải cương Lênin giải đáp cho Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh chúng vấn đềta!” đường giành độc lập cho dân tộc, tự cho đồng bào điều mà Người tìm kiếm: Tư tưởng quyền bình đẳng dân tộc Sơ thảo luận cương Lênin làm tảng hình thành chân lý bất hủ “Khơng có q độc lập tự do” Chủ tịch Hồ Chí Minh - Mở đầu Sơ thảo luận cương, V.I.Lênin vạch trần tư tưởng dân chủ tư sản, tư tưởng rao giảng đến quyền bình đẳng chung chung, trừu tượng, hình thức quyền bình đẳng pháp luật khơng phải quyền -bình Vì vậy, đẳngV.I.Lênin thực yêu cầu Đảng Cộng sản tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc phải xuất phát việc nghiên cứu quyền bình đẳng xã hội tư chủ nghĩa, nhờ đó, có nhận thức đắn, đầy đủ -tình xã hội, đưa hìnhmới trịra phương pháp hành động cách mạng phù hợp Tư tưởng này, với tinh thần yêu nước Việt Nam học bôn khắpnăm giới, trực tiếp tham gia phong trào công nhân củaba nhiều giới làm sáng tỏ động thơi thúc Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước, tìm hiểu ý nghĩa cụm từ “Tự do, Bình đẳng, Bác ái” Những luận giải rõ ràng, mạch lạc, khoa học V.I.Lênin củng cố vững cho Hồ Chí Minh tư duy, suy nghĩ độc lập tự cho dân tộc, tâm điểm phát triển tư tưởng “Khơng có giành q độc lập tự do” Chân lý khơng tư đấu tranh tưởng mà lđộc ꢀ sống, cách củanày Hồ Chí Minh, Cộng sản lập tựlýdoluận Hồ Chí mạng Minh sau Điều đượcĐảng Hồ Chí Minh khái Việt Nam, mà quát thành cịn khát vọng bỏng triệt tồn thể dân Nam, lý chân lý thời đại,cháy áp dụng để tộc giaiViệt đoạn cách chiến mạng đấu, Việt Nam là: nguồn sức mạnh, động lực giúp nhân dân ta vượt qua khó khăn khổ - Việc gian Hồ Chí Minh tiếp thu Luận cương Lênin tháng 7-1920 trở thành chiến mọivào kẻ thù, lập nên tự chongoặt dân tộc người thắng cộng sản cuốidành năm lại độc tạo bước tư tưởng Người Luận cương Lênin mở đường đưa Nguyễn Ái Quốc đến với - Chủ nghĩa Mác - Lênin Luận cương Lênin tạo bước ngoặt chất phát triển nhận thức, tư tưởng lập trường trị Nguyễn Ái Quốc: từ chủ nghĩa yêu nước đến Chủ nghĩa Mác - Lênin, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, từ 8người yêu nước trở thành người cộng sản Người khẳng định “Chủ nghĩa Lênin chúng ta, người cách mạng nhân dân Việt Nam, “cẩm nang” thần kỳ, kim nam, mà mặt trời soi sáng đường tới thắng lợi cuối cùng, tới chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản” Thế giới quan phương pháp luận Mác - Lênin giúp Hồ Chí Minh nhìn nhận, đánh giá phân tích tổngnghĩa kết thuyết, tư tưởng, cách =>> Chủ Máchọc - Lênin nguồn gốc đường lý luận lối sở chủ yếu mạng cách hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, tiền đề cho luận điểm khoa học; “Khơng có qvới kinh nghiệm hoạt động thực tiễn để tự đề rađộc conlập đường do” cách mạng giải phóng dân tộc đứng đắn II NỘI DUNG LUẬN ĐIỂM: Khái niệm: - Độc lập quyền bất khả xâm phạm đất nước, quốc gia, dân tộc người dân sinh sống đó, có nghĩa có chủ quyền tối cao Độc lập cịn hiểu "sự không phụ thuộc" từ cá nhân, tập thể, xã hội, quốc gia hay dân tộc vào cá nhân, tập thể, xã hội, quốc gia hay dân tộc khác Tự việc khơng bị kiểm sốt cá nhân hay lực thể xác vật lý tinh thần, số phận Do vậy, thấy đây, “khơng q độc lập, tự -do” "Khơng q lập,chịu tự do" khơng tức làcó việc độc lập, độc khơng chi phốichỉ từđơn bất kì phíalànào, tư tưởng mà sống mộtnhư chân lý cá đúc kết, rút từ lịch sử dựng nước thểđôi với việcgiữ quan trọng quý báu nước dân tộc Việt Nam suốt hàng ngàn năm; từ mồ hôi, nước mắt máu xương bao hệ cha anh Vì độc lập, tự do, hạnh phúc, khát vọng tự cháy bỏng chảy máu, máu xương đổ, nước mắt rơi nấm mồ không tên mọc Chỉ đặt mạch lịch sử ta Các dấu mốc lịch sử: thấm thía tư tưởng "Khơng có q độc lập, tự do" - Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền bình đẳng tự hình thành lần qua kiện Hội nghị Vécxây năm 1919, Hồ Chí Minh gửi tới Hội nghị Yêu sách nhân dân An Nam, với nội dung quyền bình đẳng mặt pháp lý địi quyền tự dân chủ (mặc dù yêu -sách Căn không vàođược nội dung quyền người ghi chấp nhận) Tuyên ngôn Độc lập cách mạng Mỹ 1776 Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền cách mạng Pháp 1791, HCM tiếp khẳng định giá trị thiêng liêng quyền dân tộc “ Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do… Đó lꢀ phải -làChánh cương vắn tắt Đảng 1930, HCM xác định mục tiêu chínhaitrịchối cãi được” không Đảng: + Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến + Làm cho nước Nam hồn tồn độc - Trong lập Tun ngơn độc lập, HCM lâm thời trịnh trọng tuyên bố trước quốc dân đồng bào giới “ Nước Việt Nam Có quyền hưởng tự độc lập, thực thành nước tự độc lập Toàn thể dân VN đem tất tinh -thần Trong Liên tính hợp quốc lần HCM khẳng định vàthư lựcgửi lượng, mạng1946, cảinữa để giữ vững quyền tự “doNhân dân độc lậptôi ấy” chúng thành thật mong muốn hồ bình Nhưng nhân dân kiên 10 chiến đầu đến để bảo vệ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước” - Trong Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến ngày 19/12/1946, Người thể tâm sắt đá “ Không! Chúng ta hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ” Bốn nội dung luận điểm: - Thứ có độc lập, tự có tất cả; đất nước khơng thể phồn vinh, dân tộc khơng thể phát triển, nhân dân khơng thể có cơm no, áo ấm đời hạnh phúc khơng có độc lập, tự Vậy nên quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc đất nước độc lập, tự vô quý giá thiêng liêng Khơng tự cho quyền can thiệp, có quyền xâm phạm độc lập, tự quốc gia dân tộc khác, khơng thể có quyền thực can thiệp bom đạn Như vậy, độc lập, tự quyền dân tộc, quyền người, vấnhai, đềmuốn đầu có tiên liêng, "xuất phát củangồi -làThứ độcvà lập,thiêng tự dân tộc bị áp điểm" yên dân tộc bị áp chờ đợi, trông chờ vào "ban ơn" lực đứng lên đấu đế quốc, thựctranh để tới đường phồn vinh hạnh phúc Giá trị to lớn, dân Muốn có sống ấm no, hạnh phúc thực vấn đề ý nghĩa thờitrước đại sâu định hết sắc lâu dài chân lý "Khơng có q độc lập, tự phải giành cho độc lập, tự do, phải vùng lên xố bỏ do" chỗ gơng xiềng, - Thứ ba, độc lập, tự bị xâm phạm dân tộc phải kiên đứng áp bức, nô dịch, thoát khỏi kiếp "ngựa trâu" lên chiến đấu đến để giữ vững bảo vệ độc lập tự Thể ý chí tâm bảo vệ độc lập, tự ngày đầu kháng chiến 11 chống xâm lược, Chủ tịch Hồ Chí Minh kêu gọi: "Chúng ta hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ" Để bảo vệ độc lập, tự dân tộc, nhân dân Việt Nam chiến đấu kiên cường, nêu cao chủ - Thứ tư, có độc lập, tự phải quan tâm chăm lo đến đời sống vật nghĩa anh hùng cách mạng với tinh thần"quyết tử cho Tổ quốc chất vàsinh tinh thần tầng lớp nhân dân, làm cho nhân dân ngày hạnh phúc Giá trị thực độc lập, tự chỗ Làm cách mạng để giành độc lập, tự cho Tổ quốc đồng thời phải đem lại tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân; xây dựng chủ nghĩa xã hội đưa nhân dân lao động lên làm chủ, thực quyền làm chủ nhân dân, thực tế, = >>cho Chân lý người "Khơng có q độc lập, tự do" lời nhắc làm nhở rằng: tự dân tộc Việt Nam "sungphải sướng" "tựđịnh do".con đường phát triển; phải giữ vững độc lập, tự chủ trị kinh tế, khơng bị phụ thuộc, lệ thuộc vào bên ngồi dù “hịa nhập chứhội khơng hịa có đẩy mạnh nhập kinh tế quốc tế, tăng cường giao lưu tan” hợp tác quốc tế, III GIÁ TRỊ VÀ Ý NGHĨA LUẬN ĐIỂM: Giá trị: - Tư tưởng “Khơng có quý độc lập, tự do” Chủ tịch Hồ Chí Minh tư tưởng mang tầm chân lý thời đại, chân lý bất hủ có ý nghĩa lý luận, thực tiễn giá trị sâu sắc => Do đó, khơng quốc gia nào, lực tự cho quyền can thiệp xâm phạm độc lập, tự quốc gia dân tộc khác, khơng thể có quyền thực can thiệp hành động vũ lực \ 12 - “Khơng có q độc lập, tự do” - Lời kêu gọi đồng bào chiến sĩ nước tâm đánh thắng giặc Mỹ xâm lược Chủ tịch Hồ Chí Minh vào ngày 17-7-1966 • kế thừa, nối tiếp tinh thần ý chí giành “độc lập tự do” cho dân tộc khẳng định Tuyên ngơn Độc lập (năm 1945) Lời kêu • gọi toàn quốc kháng chiến (tháng 12-1946) khát vọng cháy bỏng dân tộc Việt Nam, giá trị to lớn học thuyết Hồ Chí Minh mục tiêu chiến đấu • • nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng nhân dân Việt Nam nghiệp đấu tranh vĩ đại độc lập, tự do, tồn phát triển dân tộc nguồn cổ vũ, động viên to lớn tiến nhân loại, đặc biệt dân tộc bị áp toàn giới đấu tranh sống tư hạnh phúc - Đồng thời, tưởng “Khơng có q độc lập, tự do” thể hiện: củakết • tinh giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn • hóa nhân loại đúc kết tinh thần yêu nước mãnh liệt, ý chí sắt đá nguyện vọng thiết tha dân tộc Việt Nam nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, • nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc tảng tư tưởng vững cho việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam - nguồn sức mạnh vô to lớn, động lực chủ yếu định thắng lợi cách mạng Việt Nam Ý nghĩa: • Đối với dân tộc: - Ý nghĩa thực tiễn to lớn mệnh đề thể đấu tranh giải phóng dân tộc, chiến tranh chống xâm lược, bảo vệ Tổ quốc trình xây dựng xã hội mới: Khi có độc lập, tự điều quan trọng phải làm cho giá trị độc lập, tự 13 trở nên có ý nghĩa thực hơn, cơm ăn, áo mặc, việc làm, học hành, quyền làm chủ, quyền người, sống thường ngày người dân - Giúp Việt Nam trở thành dân tộc tiêu biểu cho lương tri nhân loại đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân cũ kỷ XX - Mang ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc lꢀ, có độc lập sꢀ có tất • Đối với nhân dân: Nhờ ý chí này, nhân dân Việt Nam anh dũng, kiên cường chiến thắng haisinh đế quốc đấu hy đánhlớn - Ý chí "Khơng có quý độc lập, tự do" động lực tinh thần to lớn thúc lớp lớp hệ người Việt Nam lên đường chiến đấu chống kẻ thù độc lập, tự do, làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ "chấn động địa cầu", làm nên Đại thắng mùa Xuân vĩ đại • năm 1975, thu giang sơn mối, giành hoàn toàn độc lập, tự dân tộc, tạo tính cách mạng -cho Tư tưởng mang sâuđề sắc: tiền đưa tiến lênTổ chủ nghĩa xãlàhội khơng làcả độcnước lập, tự quốc mà cịn hạnh phúc nhân dân • khơng thể đấu tranh giải phóng dân tộc, kháng chiến chống xâm lược mà thể sâu đậm trình xây dựng chủ nghĩa xã hội => Tư tưởng “Khơng có q độc lập, tự do” Chủ tịch Hồ Chí Minh chân lý sáng ngời, có giá trị vĩnh hằng, trường tồn với thời gian, không cho hôm qua, hôm mà cho mai sau IV LIÊN HỆ THỰC TIỄN: Lĩnh vực biển đảo: *Chủ quyền: 14 Trước tình hình tranh chấp chủ quyền Biển Đơng, lực thù địch khó khăn, thách thức yếu tố khó lường, chân lý “Khơng có q -hơn Thứđộc nhất,lập, pháttựhuy tự lực,tatựphải: do”tinh đòi thần hỏi chúng cường - Thứ hai, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, nêu cao tính nghĩa Thứ ba, tranh thủ đồng tình, ủng hộ quốc tế, “kiên quyết, tranh”, tăng kiên trì đấucường hợp tác quốc tế, “tạo đan xen lợi ích”, “vừa hợp tác, vừa đấu tranh” - Thứ tư, xác định, giải tranh chấp Biển Đơng vấn đề lâu dài, khơng thể nóng vội, kiên trì hợp tác tìm kiếm biện pháp hịa bình Thứ năm, bảo vệ lợi ích đáng ta, đồng thời tơn trọng lợi ích đáng *Ngoại nước sở tuân thủ luật pháp quốc tế giao: - Tăng cường công tác đối ngoại Đảng, ngoại giao nhà nước đối ngoại quốc phòng với nước khu vực, nước có vùng biển giáp ranh, chồng lấn để xây dựng lòng tin, tạo hiểu biết lẫn nhau, giảm bớt căng thẳng, kịp thời phối -hợp Quagiải đó,quyết Nhà nước hình thành trường thuận lợi để bảo vệ bất đồng vấnmôi đề nảy sinh biển chủ quyền biển, đảo, không để xảy xung đột, không để đất nước bị cô lập vấn đề Biển Đông, nước xây dựng vùng biển hịa bình, hữu nghị, hợp tác, phát triển, ổn định lâu dài Đây nhiệm vụ trọng yếu, thường xuyên Đảng, Nhà nước, hệ thống trị tồn dân, QĐND Cơng an nhân Kinh tế -dân xã hội: nòng cốt đạt thành tựu to lớn, kinh tế tăng Việt Nam trưởng đưa Việt Nam khỏi tình trạng phát triển: 15 - GDP bình quân đầu người năm 2019 đạt 2.715 tỉ USD (gấp 15 lần năm 1990), tỷ lệ hộ nghèo năm 2020 3% Điều kiện chất lượng giáo dục ngày tăng, trình độ y tế triển, sống vật chất tinh thần người dân ngày ngàyđời phát nâng lên, từ “ăn no, mặc ấm" dần chuyển sang “ăn ngon, mặc đẹp" kết hợp vui -chơi, Với tinh giải thần trí “Khơng có q độc lập, tự do”, vào trường chinh xây dựng “đất nước ta đàng hồng hơn, to đẹp hơn” với cơng đổi theo dẫn Bác Hồ “chống lại cũ kỹ, hư hỏng, để tạo - Trong bối cảnh dịch bệnh COVID-19 gây nhiều khó khăn cho đời mẻ, tốt tươi”, để tới cơng nghiệp hóa, đại hóa đất sống sản nước xuất người dân doanh nghiệp, Chính phủ ban hành nhiều sách hỗ trợ người lao động sử dụng lao động, giúp họ vượt qua khó khăn, có thêm niềm - Hiện nay, toàn Đảng, toàn dân ta sức triển khai thực tin vào sống Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII Đảng, đẩy mạnh vận động học tập, làm theo tư tưởng, đạo đức phong cách Hồ Chí Minh, thực biện pháp liệt để ngăn chặn, đẩy lùi đại dịch COVID-19, bảo vệ sức khỏeNhư củavậy, nhân =>> để thực hóa khát vọng Người, tồn Đảng, toàn dân quân dân ta cần tiếp tục phát huy cao độ truyền thống yêu nước, đoàn kết, ý chí tự lực tự cường, tinh thần tương thân tương dân tộc, vượt qua khó khăn, trở ngại, vững bước đường đổi phát triển, Việt Nam dân giàu, nước mạnh, công bằng, văn minh V LIÊN HỆdân BẢNchủ, THÂN: 16 Độc lập, tự cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân lꢀ sống thiêng liêng Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành Riêng phần làm nhà nho nhỏ, nơi có non xanh, nước biếc để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm bạn với cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu, khơng dính líu với vịng danh lợi” Và chân lý khơng có q độc lập, tự trở thành chân lý thời đại Đại diện cho hệ trẻ ngày – hệ niên Việt Nam xây dựng đất nước, - Độc lập tài chính: khơng thiết phải độc lập hoàn toàn mặtꢀtài mà cố tiếp nối giá trị luận điểm Chủ tịch Hồ em cố gắng củng mộtsphần làm để phụ giúp gia đình đủ chi tiêu Chí Minh Bản nhu cầu cá nhân thân cònthân sinh viên, với tuổi đời cịn trẻ, muốn đóng góp íchlập cho -lợi Độc vềxã suy nghĩ: tự chịu trách nhiệm cho hành động mình, dám nghĩ dám hội tiên phải “ độc lập – tự suyxuyên nghĩtìm hiểu, hành làm Sinhtrước viên cần chủ động, tíchdo” cực,trong thường động tuyên Trước hếtvàvề phương “ độc lập” truyền tư tưởng gươngdiện Hồ Chí Minh :đạo đức, tinh thần trách nhiệm, nói đơi với làm, góp phần nâng cao nhận thức ý chí tâm thực hành Đồng thời, có khơng kẻ lợi dụng chiêu tự do, dân chủ để kích động bạo loạn, gây chia rꢀ xã hội hay thực hành động phi pháp Vì thế, cần phải có suy - Độc lập hành động: Sẵn sàng hoàn thành nhiệm vụ giao, không nghĩ táođùn để không bị lôicho kéo người dụ dỗ thamSẵn gia vào tránhtỉnh né đẩy việc khác sàngnhững nhận hành lỗi động gánh sai trái chịu hậu Phải thựcmình với thân mình, gianhiệm đình, bạn với hội xấu trung đến với khơng hồnvới thành vụ, bè khơng đổxãthừa 17 cho hồn cảnh hay người khác Tích cực học tập tu dưỡng đạo đức, nêu cao tinh thần trung thực, tự giác, nói đôi với làm Phải đấu tranh với tệ làm ăn chụp giật, quay cóp, học hộ, thi hộ, giả, mua bán tri thức Xây dựng lối sống sạch, giản dị, chân tình Khơng gian lận thi cử, làm tròn trách nhiệm sinh viên đồng thời người ngoan Lên tiếng đấu tranh với độc lập chưa đủ, độc lập người dân phải hành Có vi xâm hưởng hạnh phạm nhân quyền, xây dựng cho lĩnh vững vàng phúc, tự bị Đấy để khơng đốichính địi hỏi đáng, điều mà khơng phải khác cụ tượng xấu lợi dụng Hồ Hạnh phúc, tự mục đích cuối cùng, mong ước thẳm sâu người dân nước Việt.Nhiều dân tộc bướcđi bước dài để hướng tới thịnh vượng văn minh, có nhiều dân tộc -ngủ Tự làm điều đói mìnhnghèo thích bảo mongthủ muốn phảilòng quên lạc hậu, tự vớiphạm tư vi cũ Bản phép không trái phong mỹ tục -thân em cố gắng rèn luyện thân để hướng tới “ tự do” mà TựHồ Chí bày tỏ quan điểm thân, bảo vệ quan điểm kiến bảnđề thân Minh cập đến: -nếu có đủ chứng chứng minh Tự sáng tạo, tự chọn ngành học việc làm mà đam mê u - thích, khơng chịu đặt, dàn xếp cá nhân khác - Chủ động tiếp thu kiến thức, học hỏi thêm từ bạn bè, tranh luận để tìm đâu mơi trường đại học Không hiểu chưa rõ giảng đúng, sai.tiếp hỏi trực Có quyền lêntìm tiếng đề bất cập điều khơng hài giảng viên để vấn lòng 18 PHẦN KẾT LUẬN “Khơng có q độc lập, tự do" không đơn tư tưởng mà chân lý đúc kết, rút từ lịch sử dựng nước đơi với giữ nước dân tộc Việt Nam suốt hàng ngàn năm; từ mồ hôi, nước mắt máu xương bao hệ cha anh Vì độc lập, tự do, hạnh phúc, khát vọng tự cháy bỏng chảy máu, máu xương đổ, nước mắt rơi "Khơng có gìnấm qmồ hơnkhơng độc lập, cịn hành tên tự do" mọc Chỉlàkhi đặtmệnh trongđề mạch động lý lịch sử Chân ta độc lập, tự do" rằng, tự ta phải cứu lấy "Không có q mình, thấm dân thía tư tưởng "Khơng có q độc lập, tự tộc phải đứng lên tự định lấy vận mệnh do" thân Một dân tộc khơng thể có độc lập, tự do, dân tộc khơng tự đứng lên để giải phóng "khơng kếtgia đấu liên tục, bỉ Độc lập,có tựgì doquý củahơn", quốc dân tộctranh giá trị bền cao quý dân tộc, thiêngdân liêng, nhân cáclà quốc gia dân tộc bị áp tồn giới Hơn nữa, mệnh đề "Khơng có quý độc lập, tự do" không nên xem xét với tư cách chân lý đấu tranh, động lực dân tộc, mà cần phải xem xét với tư cách mệnh đề cách mạng gắn với phạm trù cách mạng vô sản, gắn với đấu tranh nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp Có nửamột kỷ, tư tưởng q thể giảikhẳng phóngđịnh conhơn người, nghiệp vĩ“Khơng đại mà có Chủhơn tịchđộc lập, tự do" Hồ Chí Minh Chủ tịchhy Hồsinh Chí Minh với nội phấn đấu, đời.hàm rộng lớn ln chân lý bất hủ, có giá trị sâu sắc sau 19 20 21 22 23 ... cho Hồ Chí Minh tư duy, suy nghĩ độc lập tự cho dân tộc, tâm điểm phát triển tư tưởng “Khơng có giành quý độc lập tự do? ?? Chân lý khơng tư đấu tranh tư? ??ng mà cịn lđộc ꢀ sống, cách củanày Hồ Chí Minh, ... MỞ ĐẦU Tư tưởng “Khơng có q độc lập, tự do" Chủ tịch Hồ Chí Minh tư tưởng mang tầm chân lý, chân lý bất hủ có ý nghĩa lý luận, thực tiễn giá trị thời đạitịch sâuHồ sắc .Chí Minh, độc lập, tự quyền... tư? ??ng "Khơng có q độc lập, tự tộc phải đứng lên tự định lấy vận mệnh do" thân Một dân tộc khơng thể có độc lập, tự do, dân tộc không tự đứng lên để giải phóng "khơng kếtgia đấu liên tục, bỉ Độc