Quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ QUYỀN THỪA KẾ CỦA CÁ NHÂN ĐƯỢC SINH RA BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN

Khái niệm về quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ

1.1.1 Khái niệm về quyền thừa kế

Quan hệ thừa kế là một trong những quan hệ xã hội đã xuất hiện từ rất lâu Việc dịch chuyển tài sản của người chết cho người còn sống đã làm hình thành nên quan hệ xã hội tương ứng là quan hệ thừa kế 1 Khi chưa có Nhà nước, thừa kế chỉ đơn thuần là sự dịch chuyển tài sản của người chết cho người sống theo phong tục, tập quán Đến khi Nhà nước xuất hiện, quan hệ thừa kế mới chịu sự chi phối bởi ý chí của Nhà nước thông qua pháp luật 2 Thừa kế là một quan hệ phổ biến và có tác động sâu sắc đến mọi mặt của đời sống xã hội Việc dịch chuyển tài sản của người chết không chỉ liên quan trực tiếp đến quyền lợi của người thừa kế, mà còn ảnh hưởng đến lợi ích chung của cộng đồng

Vì vậy, quan hệ thừa kế cần được điều chỉnh bởi quy định của pháp luật Vấn đề thừa kế chịu sự chi phối rất lớn bởi truyền thống, văn hoá, điều kiện kinh tế, xã hội của quốc gia Tương ứng với mỗi xã hội khác nhau, quy định về thừa kế luôn chứa đựng những sự khác biệt nhất định

Theo nghĩa thông thường, “thừa” là “nhận lấy” và “kế” là “tiếp tục”, “tiếp nối”

Từ điển tiếng Việt xác định “thừa” và “kế” đều có nghĩa là “nối tiếp”, “tiếp theo” 3 Vì vậy, “thừa kế” thường được hiểu là “hưởng của người chết để lại cho” 4 Từ đây, có thể hiểu rằng, thừa kế là sự dịch chuyển khối tài sản từ người đã chết sang người còn sống 5

1 Lê Minh Hùng (2003), Hoàn thiện chế định quyền thừa kế trong Bộ luật Dân sự Việt Nam hiện hành, Luận văn Thạc sĩ Luật học, Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh, tr 6

2 Nguyễn Phương Thảo (Chủ nhiệm đề tài) (2018), Nghiên cứu so sánh người thừa kế theo pháp luật tại Việt Nam và một số quốc gia, Đề tài khoa học và công nghệ cấp trường, Đại học Luật

Thành phố Hồ Chí Minh, tr 10

3 Nguyễn Lân (2000), Từ điển từ và ngữ Việt Nam, Nxb TP Hồ Chí Minh, tr 1784

4 Viện Ngôn ngữ học (2002), Từ điển tiếng Việt phổ thông, Nxb TP Hồ Chí Minh, tr 895

5 Nguyễn Xuân Quang, Lê Nết, Nguyễn Hồ Bích Hằng (2007), Luật Dân sự Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, tr 235 hoặc sự truyền lại tài sản và các lợi ích khác của cá nhân đã chết cho con cháu trực hệ và cho những người khác 6

Trong lĩnh vực pháp lý, có quan điểm cho rằng: “Thừa kế là sự chuyển dịch tài sản của người chết cho những người còn sống Thừa kế luôn gắn với chủ sở hữu, sở hữu là yếu tố quyết định thừa kế và thừa kế là phương tiện để duy trì, củng cố quan hệ sở hữu” 7 Tương tự như vậy, thừa kế cũng có thể được hiểu là “một phạm trù kinh tế, phản ánh quá trình dịch chuyển tài sản của người đã chết cho người còn sống, nhằm để duy trì quyền sở hữu của tư nhân” 8 ; hoặc thừa kế là “việc dịch chuyển tài sản của người chết cho một chủ thể - đó có thể là cá nhân hoặc pháp nhân – theo ý chí của người để lại di sản hoặc theo các quy tắc của xã hội, mà mỗi chế độ xã hội khác nhau có những quy tắc khác nhau do điều kiện kinh tế, chính trị - xã hội… quyết định” 9

Theo tác giả, có thể hiểu một cách chung nhất rằng, thừa kế là việc dịch chuyển tài sản của cá nhân đã chết cho một hoặc nhiều chủ thể đang tồn tại, theo ý chí của người có tài sản hoặc theo quy định của pháp luật Trong đó, thừa kế theo pháp luật là

“thừa kế theo hàng thừa kế, điều kiện và trình tự thừa kế do pháp luật quy định” 10 Đúng với tên gọi của mình, thừa kế theo pháp luật được phát sinh trên cơ sở quy định của pháp luật mà không thông qua sự định đoạt của người để lại di sản Cơ sở cho hình thức thừa kế này là mối quan hệ gần gũi giữa người để lại di sản và những chủ thể được xác định là người thuộc diện thừa kế Khác với thừa kế theo pháp luật, thừa kế theo di chúc là sự thể hiện ý chí của người có tài sản, bằng di chúc xác định tài sản của mình sẽ được dịch chuyển cho những chủ thể nào sau khi họ chết Ở Việt Nam, quan hệ thừa kế chủ yếu được điều chỉnh bởi quy định của Bộ luật Dân sự năm 2015 (BLDS năm 2015) Bên cạnh các quy định về quyền sở hữu và quyền khác đối với tài sản, nghĩa vụ, hợp đồng, pháp luật áp dụng đối với quan hệ dân sự có

6 Lê Minh Hùng, tlđd (1), tr 6

7 Trường Đại học Luật Hà Nội (2006), Từ điển giải thích thuật ngữ luật học, Nxb Công an nhân dân, tr 123

8 Lê Minh Hùng, tlđd (1), tr 7

9 Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh (2019), Giáo trình Pháp luật về tài sản, quyền sở hữu và thừa kế, Nxb Hồng Đức – Hội luật gia Việt Nam, tr 396

10 Điều 649 BLDS năm 2015 yếu tố nước ngoài… thừa kế là một trong những nội dung quan trọng của BLDS Nếu thừa kế là một hiện tượng xã hội thì quyền thừa kế là một hiện tượng pháp luật Sự tác động của pháp luật vào quá trình dịch chuyển tài sản từ người chết sang cho người sống được gọi là quyền thừa kế 11 Quyền thừa kế được quy định tại Điều 609 BLDS năm 2015, theo đó: “Cá nhân có quyền lập di chúc để định đoạt tài sản của mình; để lại tài sản của mình cho người thừa kế theo pháp luật; hưởng di sản theo di chúc hoặc theo pháp luật”

Hiểu theo nghĩa khách quan, quyền thừa kế là một chế định của pháp luật dân sự, gồm tổng hợp các quy phạm pháp luật do Nhà nước ban hành điều chỉnh quá trình dịch chuyển tài sản của người đã chết cho những người còn sống 12 Theo nghĩa chủ quan, có ý kiến cho rằng quyền thừa kế là “quyền của chủ thể được để lại tài sản của mình cho người khác hưởng sau khi chết và quyền của chủ thể được hưởng di sản của người khác để lại” 13 hoặc quyền thừa kế là một quyền năng dân sự cụ thể, quyền này được thể hiện dưới hai khía cạnh là quyền để lại di sản thừa kế của người có tài sản sau khi người này chết và quyền được hưởng di sản thừa kế từ những người đã chết 14 Quyền thừa kế cũng có thể được hiểu là “quyền dân sự cụ thể của người để lại di sản và những người nhận di sản thừa kế” 15 Nhìn chung, các quan điểm về khái niệm quyền thừa kế vừa nêu mặc dù có sự khác biệt, nhưng vẫn thể hiện rõ ràng bản chất của quyền thừa kế là quyền của chủ thể trong việc định đoạt tài sản sau khi chết và được nhận phần di sản do người khác để lại cho mình, thông qua một trong hai hình thức: theo ý chí của người có tài sản thể hiện trong di chúc hoặc theo quy định của pháp luật Đối với tài sản thuộc quyền sở hữu của mình, cá nhân có toàn quyền định đoạt Thông thường, việc định đoạt tài sản có thể được thực hiện thông qua việc chủ sở hữu xác lập, thực hiện giao dịch dân sự Tuy vậy, khi cá nhân chết đi thì năng lực pháp luật

11 Phạm Văn Tuyết, Lê Kim Giang (2017), Pháp luật về thừa kế và thực tiễn giải quyết tranh chấp, Nxb Tư pháp, tr 7

12 Đoàn Thị Ngọc Hải (2019), “Chế định quyền thừa kế trong pháp luật dân sự Việt Nam”, Tạp chí Toà án nhân dân điện tử, [https://tapchitoaan.vn/bai-viet/phap-luat/che-dinh-quyen-thua-ke- trong-phap-luat-dan-su-viet-nam] (Truy cập ngày 24/4/2022)

13 Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh, tlđd (9), tr 398

14 Nguyễn Phương Thảo, tlđd (2), tr 11

15 Nguyễn Văn Cừ, Trần Thị Huệ (Chủ biên) (2017), Bình luận khoa học Bộ luật Dân sự năm

2015, Nxb Công an nhân dân, tr 925 dân sự của họ cũng chấm dứt 16 Tài sản của người này vì thế không thể tiếp tục được dịch chuyển theo cách thức thông thường như mua bán, trao đổi hay tặng cho… như khi còn sống, mà chỉ có thể được định đoạt trước thông qua một hình thức đặc biệt là di chúc Ở chiều ngược lại, những chủ thể được cá nhân đã chết mong muốn để lại tài sản cũng có quyền hưởng di sản Quyền để lại tài sản của cá nhân đã chết là cơ sở cho quyền hưởng di sản của các chủ thể được chỉ định Ý chí của người để lại di sản về cơ bản không thể thực hiện được nếu quyền hưởng di sản không được thừa nhận Như vậy, quyền để lại tài sản cho người khác và quyền hưởng di sản do người khác để lại là hai nội dung không thể tách rời của quyền thừa kế

Quyền thừa kế và quyền sở hữu mặc dù là hai quyền dân sự độc lập nhưng vẫn có mối quan hệ chặt chẽ với nhau Điều này trước hết thể hiện qua việc Hiến pháp năm

Đặc điểm của quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ

Quyền thừa kế có ý nghĩa quan trọng đối với các chủ thể trong lĩnh vực dân sự Thông qua BLDS năm 2015, quan hệ thừa kế đã được điều chỉnh một cách cụ thể và tương đối toàn diện Trong pháp luật hiện hành, các vấn đề liên quan đến quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được giải quyết thông qua những quy định chung về thừa kế Mặc dù vậy, sự tồn tại của nhu cầu sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không chỉ làm thay đổi cách hiểu về mối quan hệ cha, mẹ - con truyền thống mà còn tác động đến quan hệ thừa kế Điều này khiến cho quyền thừa kế của người được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản một mặt mang những đặc trưng chung của quyền thừa kế, mặt khác cũng thể hiện một số điểm khác biệt nhất định

Một là, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản cũng mang những đặc điểm của quyền thừa kế nói chung

Thứ nhất, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản mang tính bình đẳng giữa các chủ thể Trong quan hệ thừa kế, mọi cá nhân đều được pháp luật ghi nhận và bảo vệ quyền thừa kế mà không có bất cứ sự phân biệt nào về dân sinh con bằng kỹ thuật thụ tinh trong ống nghiệm và điều kiện mang thai hộ vì mục đích nhân đạo

26 Khoản 22 Điều 3 Luật HNGĐ năm 2014 tộc, giới tính, tôn giáo, điều kiện kinh tế, hay địa vị xã hội… Điều này được thể hiện một cách rõ nét tại Điều 610 BLDS năm 2015 như sau: “Mọi cá nhân đều bình đẳng về quyền để lại tài sản của mình cho người khác và quyền hưởng di sản theo di chúc hoặc theo pháp luật” Quyền bình đẳng về thừa kế có thể được hiểu là mọi cá nhân dù được sinh ra theo cách thức tự nhiên hay nhờ kỹ thuật hỗ trợ sinh sản đều được bảo đảm quyền thừa kế như nhau, ở cả phương diện để lại tài sản cho người khác và hưởng di sản

Thứ hai, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được thừa nhận và bảo vệ ngay cả khi cá nhân chưa được sinh ra Về nguyên tắc, năng lực pháp luật dân sự của cá nhân có từ khi sinh ra và chấm dứt khi người đó chết 27 Tuy vậy, quyền thừa kế là một trường hợp ngoại lệ về năng lực pháp luật dân sự của cá nhân Theo Điều 613 BLDS năm 2015, cá nhân sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sản chết vẫn được hưởng di sản thừa kế Trong trường hợp này, pháp luật đã ghi nhận cho cá nhân chưa được sinh ra có quyền thừa kế Điều này một mặt bảo vệ quyền lợi cho những chủ thể có mối quan hệ thân thiết với người để lại di sản, mặt khác cũng tạo điều kiện cho tài sản của người đã chết được duy trì bởi thế hệ sau của họ

Thứ ba, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là quyền do pháp luật quy định Quyền thừa kế được ghi nhận trong văn bản có hiệu lực pháp lý cao nhất là Hiến pháp năm 2013 28 Trên cơ sở đó, BLDS năm 2015 đã cụ thể hoá quyền thừa kế là một quyền dân sự cơ bản Thông qua quy định của pháp luật, quyền thừa kế được thừa nhận và bảo vệ bằng nhiều phương thức khác nhau Quyền thừa kế được pháp luật thừa nhận thể hiện qua việc cá nhân có quyền để lại tài sản của mình cho người thừa kế và quyền hưởng di sản Đồng thời, pháp luật cũng đặt ra cơ chế để bảo vệ quyền thừa kế khi quyền này bị xâm phạm Chẳng hạn, cá nhân có thể tự mình bảo vệ bằng mọi biện pháp không trái với quy định của pháp luật, đạo đức xã hội hoặc yêu cầu cơ quan, tổ chức có thẩm quyền ra quyết định công nhận và bảo đảm quyền thừa kế của

28 Khoản 2 Điều 32 Hiến pháp năm 2013 mình, buộc người có hành vi xâm phạm quyền thừa kế phải chấm dứt hành vi xâm phạm hoặc áp dụng các biện pháp xử lý khác theo quy định của pháp luật 29

Hai là, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là hệ quả của việc áp dụng các nguyên tắc xác định cha, mẹ cho con được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Về nguyên tắc, sự tồn tại của quan hệ cha, mẹ - con là tiền đề để xác định quyền thừa kế của các chủ thể có liên quan Nói cách khác, các chủ thể muốn có quyền thừa kế di sản của nhau thì họ phải được xác định là cha, mẹ - con, kéo theo đó là quyền thừa kế đối với các thành viên khác trong gia đình Đối với cá nhân được sinh ra theo cách thức tự nhiên, mối quan hệ giữa cha, mẹ và con được xác định theo nguyên tắc suy đoán pháp lý căn cứ vào thời kỳ hôn nhân của vợ chồng 30 Mặc dù pháp luật không có quy định cụ thể, nhưng trên thực tế, giữa cha mẹ và con đẻ đều có mối quan hệ về mặt huyết thống Tương tự như vậy, quan hệ huyết thống cũng tồn tại giữa cháu ruột, chắt ruột và các thành viên khác trong gia đình

Trong khi đó, việc sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản áp dụng những thành tựu khoa học, công nghệ nên có thể không tuân theo những quy luật tự nhiên Vì vậy, việc xác định quan hệ cha, mẹ - con trong các trường hợp này đã được pháp luật dự liệu cụ thể 31 Khác với trường hợp sinh con theo cách thức tự nhiên, mối quan hệ giữa cha, mẹ và con sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được xác định theo những nguyên tắc rất khác biệt, mà không chỉ căn cứ vào mối quan hệ về mặt di truyền một cách đơn thuần Tuỳ vào kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được thực hiện bằng việc sử dụng noãn, tinh trùng (hoặc nhận phôi) từ nguồn nào mà con sinh ra có thể có cùng huyết thống với người được xác định là cha, mẹ hoặc không Cũng vì lẽ đó, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không thể xác định căn cứ vào quan hệ huyết thống, mà phải dựa trên mối quan hệ cha, mẹ - con được pháp luật thừa nhận

31 Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh (2018), Giáo trình Luật Hôn nhân và gia đình

Việt Nam, Nxb Hồng Đức – Hội luật gia Việt Nam, tr 271

Ba là, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có khả năng phát sinh sau khi người có tài sản chết rất lâu

Những tiến bộ của kỹ thuật hỗ trợ sinh sản hiện đại đã giúp cho việc sinh con có thể được thực hiện kể cả khi cha, mẹ đã chết Thông qua việc sử dụng noãn, tinh trùng hoặc phôi được tạo ra từ noãn hoặc tinh trùng của người đã chết, người con có cùng huyết thống với cha, mẹ có thể được sinh ra Sinh con sau khi chết bao gồm các trường hợp người cung cấp noãn, tinh trùng chết trước khi các giao tử này kết hợp với nhau để tạo thành phôi; hoặc chết trước khi tinh trùng hoặc phôi của họ được chuyển sang cơ thể người phụ nữ Trường hợp giao tử, trứng đã thụ tinh hoặc phôi được lưu giữ bởi người đã chết sẽ được sử dụng để thực hiện việc sinh con, hay giao tử sẽ được lấy từ người đã chết để thực hiện việc sinh con trong tương lai nhờ kỹ thuật hỗ trợ sinh sản đều được xem là trường hợp sinh con sau khi một người chết 32 Trên thực tế, việc một cá nhân được sinh ra theo những cách thức như trên có thể xảy ra sau khi một người đã chết rất lâu, thậm chí lên đến 20 năm 33 Câu hỏi được đặt ra là cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản trong những trường hợp như vậy có quyền thừa kế đối với di sản từ người cha, mẹ đã chết hay không Nếu có, vấn đề này sẽ được tác giả phân tích rõ hơn trong nội dung Chương 2

32 Ying Tan, Xingxing Tao, Huachao Deng, Yue Zhang, Ni Qi, Ya Zhang, Yajing Luo, Ziyi Lin, Yuqing Zhang (2020), The Current Status and Enlightenment of Legal Regulation of Artificial

Reproduction After Death in China and Foreign Countries, Proceedings of the 2020

International Conference on Management, Economy and Law (ICMEL 2020), p 106

Quan điểm tương tự cũng được thể hiện tại bài viết: Jeffrey Walters (2014), “Thawing the Inheritance Rights of Maybe Babies: An Answer to Indiana’s Statutory Silence on Posthumously Conceived Children”, Valparaiso University Law Review, vol 48, no 4, p 1232 – p 1233

33 Cassandra M Ramey (2017), “Inheritance Rights of Posthumously Conceived Children: A Plan for Nevada”, Nevada Law Journal, vol 17, no 3, p 781

Trên thực tế, con có thể được sinh ra sau 40 năm kể từ khi tinh trùng của người cha được trữ đông Xem William E Trachman (2016), “The walking dead: Reproductive rights for the dead”,

Savannah Law Review, vol 3, no 1, p 94.

Ý nghĩa của quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Thứ nhất, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là biểu hiện của sự điều chỉnh một cách bình đẳng của pháp luật đối với những cá nhân được sinh ra theo cách thức khác nhau

Quyền bình đẳng là một trong những quyền cơ bản của con người được ghi nhận trong các văn bản pháp lý quốc tế, cũng như pháp luật quốc gia Điều 16 Hiến pháp năm

2013 ghi nhận: “Mọi người đều bình đẳng trước pháp luật Không ai bị phân biệt đối xử trong đời sống chính trị, dân sự, kinh tế, văn hóa, xã hội” Trong lĩnh vực dân sự, khoản

1 Điều 3 BLDS năm 2015 quy định: “Mọi cá nhân, pháp nhân đều bình đẳng, không được lấy bất kỳ lý do nào để phân biệt đối xử; được pháp luật bảo hộ như nhau về các quyền nhân thân và tài sản” Theo đó, cách thức mà một cá nhân được sinh ra không thể là căn cứ tạo ra sự phân biệt đối xử

Cụ thể hoá điều này, BLDS năm 2015 ghi nhận quyền bình đẳng về thừa kế của cá nhân tại Điều 610: “Mọi cá nhân đều bình đẳng về quyền để lại tài sản của mình cho người khác và quyền hưởng di sản theo di chúc hoặc theo pháp luật” Có thể thấy rằng, sự bình đẳng được pháp luật bảo đảm ở cả hai phương diện để lại tài sản cho người khác và được hưởng di sản do người khác để lại Dù được sinh ra theo cách thức tự nhiên hay nhờ sự hỗ trợ của các phương pháp khoa học, cá nhân đều bình đẳng về quyền thừa kế

Cá nhân không nên đối mặt với sự phân biệt đối xử về quyền thừa kế chỉ vì họ được sinh ra theo cách thức khác nhau 34 Sự bình đẳng giữa những người con cũng là một trong những nguyên tắc cơ bản của pháp luật hôn nhân và gia đình “Quyền lợi của con không có sự phân biệt dựa trên cách thức để xác lập mối quan hệ cha, mẹ - con (sinh con tự nhiên hay áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản hoặc thậm chí là nhận nuôi con nuôi)” 35

Quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản mang một số đặc điểm riêng xuất phát từ sự khác biệt giữa việc áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản để

34 Justin d’Almaine, Frederick Noel Zaal (2018), “Inheritance Rights for Posthumously Procreated Children: A Growing Challenge for the Law”, Potchefstroom Electronic Law Journal, vol 21, p 22

35 Ngô Thị Anh Vân, tlđd (23), tr 20 sinh con và việc sinh con theo cách thức tự nhiên Tuy vậy, về nguyên tắc, pháp luật vẫn bảo vệ quyền thừa kế của nhóm chủ thể này như các cá nhân khác Khi lập di chúc, cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản hoàn toàn tự do định đoạt tài sản theo ý chí của mình mà không có sự phân biệt nào Điều này cũng tương tự với trường hợp cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản để lại tài sản theo pháp luật

Về quyền hưởng di sản do người khác để lại, pháp luật chỉ đặt ra yêu cầu cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được xác định là con của người yêu cầu áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản thì đều có quyền hưởng thừa kế bình đẳng với những người con khác như con đẻ, con nuôi của người đó Đồng thời, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản cũng phát sinh với các thành viên khác trong gia đình Trong trường hợp phân chia di sản thừa kế theo pháp luật, cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản đương nhiên được nhận phần di sản bằng với những người thừa kế khác nếu họ đều ở cùng một hàng thừa kế, trừ trường hợp không được quyền hưởng di sản hoặc có thoả thuận khác

Thứ hai, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản thể hiện sự thống nhất trong các nguyên tắc cơ bản của pháp luật thừa kế

Trong mọi lĩnh vực, pháp luật luôn dựa trên những nguyên tắc cơ bản để đặt ra các quy định cụ thể, nhằm điều chỉnh các quan hệ xã hội Nguyên tắc về thừa kế là những tư tưởng chỉ đạo xuyên suốt trong quá trình xây dựng và áp dụng pháp luật về thừa kế, nhằm đảm bảo tính thống nhất, đồng bộ của pháp luật 36 Trên cơ sở đó, việc thừa nhận và bảo vệ quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là sự tổng hoà các nguyên tắc cơ bản về thừa kế Đó là các nguyên tắc đảm bảo sự bình đẳng về quyền thừa kế, nguyên tắc tôn trọng quyền định đoạt của người có tài sản và nguyên tắc Nhà nước bảo hộ quyền thừa kế của các chủ thể

Bên cạnh sự bình đẳng về thừa kế như đã nêu trước đó, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản còn là sự cụ thể hoá nguyên tắc tôn trọng quyền định đoạt của chủ sở hữu đối với tài sản Thông qua việc ghi nhận quyền thừa kế, BLDS năm 2015 mở ra khả năng để cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

36 Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh, tlđd (9), tr 399 định đoạt tài sản theo ý chí của mình hoặc theo cách thức mà pháp luật đã dự liệu Đồng thời, quyền thừa kế là cơ sở để cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có thể hưởng di sản thừa kế từ những chủ thể khác Nếu quyền thừa kế không được đảm bảo thì mục đích của chủ sở hữu khi định đoạt tài sản sau khi chết không đạt được Cùng với đó, nguyên tắc Nhà nước bảo hộ quyền thừa kế của các chủ thể được thể hiện ở việc Nhà nước ban hành nhiều văn bản quy phạm pháp luật để ghi nhận và bảo vệ quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản Trong đó, BLDS năm 2015 là cơ sở quan trọng điều chỉnh các vấn đề liên quan đến quyền thừa kế Như vậy, quy định về quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản đảm bảo được sự hài hoà các nguyên tắc cơ bản của pháp luật thừa kế kể trên

Thứ ba, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản hướng đến bảo vệ “lợi ích tốt nhất của trẻ em”, đặc biệt là về mặt tài sản

Cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có khả năng được hưởng di sản thừa kế dù họ là người thành niên hay chưa thành niên Trên thực tế, có thể xảy ra trường hợp cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản chưa thành niên thì người có tài sản chết Trong những trường hợp như vậy, việc ghi nhận quyền thừa kế là sự đảm bảo lợi ích tốt nhất cho cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Pháp luật của một số quốc gia về quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

1.4.1 Pháp luật của Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa về quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Pháp luật của Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa hiện hành ghi nhận cho cặp vợ chồng vô sinh khả năng thực hiện kỹ thuật hỗ trợ sinh sản để sinh con Trong đó, hai kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được phép áp dụng bao gồm: thụ tinh nhân tạo và thụ tinh trong ống nghiệm 41 Theo Điều 40 Giải thích của Toà án nhân dân tối cao ngày 25/12/2020 về việc áp dụng Phần hôn nhân và gia đình trong Bộ luật Dân sự Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa:

“Trong thời gian tồn tại quan hệ hôn nhân, vợ chồng cùng đồng ý thực hiện thụ tinh nhân tạo thì con sinh ra được coi là con trong giá thú Quyền và nghĩa vụ giữa cha, mẹ và con do các quy định có liên quan của Bộ luật Dân sự điều chỉnh” 42 Như vậy, cặp vợ

41 Điều 24 Các biện pháp quản lý công nghệ hỗ trợ sinh sản ở người Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa ngày 01/8/2001

42 Điều kiện “vợ chồng cùng đồng ý” thực hiện thụ tinh nhân tạo trong quy định này có sự phân biệt giữa hai trường hợp thụ tinh nhân tạo sử dụng tinh trùng của chồng và sử dụng tinh trùng chồng áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được xác định là cha, mẹ của cá nhân được sinh ra

Cùng với việc thừa nhận khả năng thực hiện kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, pháp luật dân sự cũng đồng thời đảm bảo quyền lợi của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, trong đó có quyền thừa kế Bên cạnh Bộ luật Dân sự năm 2020, hiện nay Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa còn có bốn văn bản quy phạm pháp luật điều chỉnh vấn đề sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 43 Trong đó, các văn bản chủ yếu quy định về điều kiện, trình tự, thủ tục, cũng như chủ thể được phép thực hiện kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, mà không đề cập đến quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản Ở Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa, các vấn đề liên quan đến quyền thừa kế chủ yếu được điều chỉnh bởi Bộ luật Dân sự năm 2020 Đối với quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, pháp luật chưa có quy định riêng biệt cho trường hợp này, mà được giải quyết thông qua các quy định chung về thừa kế Theo Điều

4 Bộ luật Dân sự Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa, nguyên tắc bình đẳng được ghi nhận như sau: “Địa vị pháp lý của các chủ thể dân sự trong quan hệ dân sự bình đẳng như nhau” Với nguyên tắc trên, quyền thừa kế của các cá nhân đều được pháp luật thừa nhận và bảo vệ, dù họ được sinh ra bằng cách thức tự nhiên hay được sinh ra nhờ kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Mặc dù pháp luật không có quy định cụ thể về quyền bình đẳng trong quan hệ thừa kế, nhưng thông qua Án lệ số 50 Toà án nhân dân tối cao Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa đã xác định quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được đảm bảo như những cá nhân khác, mà không có bất cứ sự phân biệt nào Nội dung của người hiến Xem thêm朱晓峰 (2016), “评最高人民法院指导案例 50号: 兼论生育权保

护”, 西安电子科技大学学报 (社会科学版), 第 26 卷第 5 期, 69页 - 77页 (Zhu Xiao Feng

(2016年), “Bình luận về Hướng dẫn Án lệ số 50 của Tòa án nhân dân tối cao: Về bảo vệ quyền sinh sản”, Tạp chí Trường Đại học Xidian (Ấn bản khoa học xã hội), Tập 26, số 5, tr 69 – tr

43 Các văn bản điều chỉnh việc sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản bao gồm: “Các biện pháp quản lý công nghệ hỗ trợ sinh sản ở người”; “Quy chuẩn kỹ thuật của công nghệ hỗ trợ sinh sản ở người”; “Các biện pháp quản lý ngân hàng tinh trùng”; “Tiêu chuẩn cơ bản và quy chuẩn kỹ thuật của ngân hàng tinh trùng” vụ việc như sau: Li Mou và Guo Moushun là vợ chồng hợp pháp Vào ngày 30/01/2004,

Li Mou và Guo Moushun cùng ký một thỏa thuận với Bệnh viện Đa khoa Nam Kinh để thực hiện thụ tinh nhân tạo từ tinh trùng của người hiến và cô Li sau đó đã mang thai Tháng 4/2004, Gou đã bày tỏ rằng anh không muốn tiếp tục sinh con, nhưng cô Li không đồng ý Guo Moushun đã lập di chúc với nội dung anh không muốn đứa trẻ được sinh ra, đồng thời để lại căn nhà số 306 cho cha mẹ của mình Sau khi Guo Moushun qua đời,

Li sinh được một người con trai, tên là Guo Mouyang Tranh chấp xảy ra xoay quanh vấn đề tư cách hưởng thừa kế của Guo Mouyang đối với di sản của người cha đã chết 44

Theo Tòa án nhân dân quận Qinhuai, thành phố Nam Kinh, tỉnh Giang Tô: Guo Moushun vì bị vô sinh nên đã cùng vợ đồng ý thực hiện thụ tinh nhân tạo để sinh con Theo Điều 57 Những nguyên tắc chung của Luật Dân sự, việc Guo Moushun thông qua di chúc phủ nhận quan hệ cha con với thai nhi là hành vi dân sự vô hiệu vì không có sự đồng ý của cô Li Đồng thời, theo Thư trả lời của Tòa án nhân dân tối cao ngày 08/7/1991 về việc xác định địa vị pháp lý của trẻ em sinh ra bằng phương pháp thụ tinh nhân tạo sau khi vợ chồng ly hôn 45 , trường hợp này đã đáp ứng cả hai điều kiện là thụ tinh nhân tạo được thực hiện trong thời kỳ hôn nhân và do vợ chồng cùng đồng ý, vì vậy, Guo Mouyang là người thừa kế hợp pháp của Guo Moushun 46 Hướng giải quyết này đã được Toà án nhân dân tối cao đồng tình và trở thành Án lệ Có thể thấy rằng, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không có sự phân biệt dựa trên

44案例50号《李某, 郭某阳诉郭某和, 童某某继承纠纷案》(Án lệ số 50 về Tranh chấp tài sản thừa kế giữa Li Mou, Guo Mouyang và Guo Mouhe, Tong Moumou)

45 Thư trả lời của Tòa án nhân dân tối cao ngày 08/7/1991 về việc xác định tình trạng pháp lý của trẻ em sinh ra bằng phương pháp thụ tinh nhân tạo sau khi vợ chồng ly hôn quy định: “Trong thời kỳ tồn tại quan hệ vợ chồng mà hai bên thỏa thuận thực hiện thụ tinh nhân tạo thì con sinh ra được coi là con hợp pháp của vợ chồng và quan hệ về quyền, nghĩa vụ giữa cha mẹ và con do các quy định có liên quan của Luật Hôn nhân điều chỉnh” Thư trả lời ban đầu chỉ nhằm mục đích hướng dẫn cho các trường hợp con được sinh ra bằng kỹ thuật thụ tinh nhân tạo sau khi vợ chồng ly hôn, tuy vậy, Toà án đã áp dụng tương tự cho cả trường hợp con được sinh ra sau khi một bên vợ, chồng chết trong vụ việc này

46 Mặc dù vụ việc này xảy ra khi Luật Hôn nhân năm 1981, Luật Thừa kế năm 1985 và Những nguyên tắc chung của Luật Dân sự năm 1987 đang phát sinh hiệu lực, tuy vậy, Bộ luật Dân sự Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa hiện hành và các văn bản giải thích Bộ luật này vẫn giữ lại các quy định có nội dung tương tự liên quan đến vấn đề xác định địa vị pháp lý của con được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản cách thức mà họ được sinh ra Nếu người được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được xác định là con của cặp vợ chồng áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản thì họ sẽ có quyền thừa kế di sản của cha, mẹ

Tương tự với pháp luật Việt Nam, quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản trong pháp luật Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa cũng được đảm bảo ở cả hai phương diện: quyền để lại tài sản và quyền hưởng di sản Với quyền để lại tài sản, cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có quyền lập di chúc để chỉ định người thừa kế, xác địch cách thức phân chia di sản, giao nghĩa vụ cho người thừa kế, dành một phần tài sản để di tặng cho bất cứ chủ thể nào theo ý chí của mình… 47 Trong một số trường hợp như không có di chúc, di chúc bị vô hiệu… thì tài sản của người này sẽ được dịch chuyển cho người thừa kế theo pháp luật 48 Bên cạnh quyền để lại tài sản, pháp luật cũng đảm bảo quyền hưởng di sản của người được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản nếu họ thuộc diện được hưởng di sản và không thuộc trường hợp mất quyền thừa kế 49 Khi quyền thừa kế của mình bị xâm phạm, cá nhân có quyền yêu cầu người có hành vi xâm phạm chịu trách nhiệm dân sự 50 Một số phương thức chịu trách nhiệm dân sự có thể được áp dụng như: chấm dứt hành vi xâm phạm, bồi thường thiệt hại, hoặc một số phương thức khác phù hợp với quy định của pháp luật 51

1.4.2 Pháp luật của Hoa Kỳ về quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

PHÁP LUẬT HIỆN HÀNH VỀ QUYỀN THỪA KẾ CỦA CÁ NHÂN ĐƯỢC SINH RA BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN VÀ KIẾN NGHỊ HOÀN THIỆN

Nội dung quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Điều 609 BLDS năm 2015 quy định: “Cá nhân có quyền lập di chúc để định đoạt tài sản của mình; để lại tài sản của mình cho người thừa kế theo pháp luật; hưởng di sản theo di chúc hoặc theo pháp luật” BLDS cũng ghi nhận: mọi cá nhân đều bình đẳng về quyền để lại tài sản của mình cho người khác và quyền hưởng di sản theo di chúc hoặc theo pháp luật 54 Từ đây có thể thấy: quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản cũng được thừa nhận như các chủ thể khác mà không có bất cứ sự phân biệt nào Vì lẽ đó, trong phần này, tác giả sẽ trình bày nội dung quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản thông qua nội dung về quyền thừa kế của cá nhân

2.1.1 Quyền để lại tài sản cho người khác sau khi chết của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Quyền để lại tài sản cho người khác là một nội dung quan trọng của quyền thừa kế Đây là tiền đề để việc dịch chuyển di sản thừa kế có thể được thực hiện sau đó Theo Điều 609 BLDS năm 2015: “Cá nhân có quyền lập di chúc để định đoạt tài sản của mình; để lại tài sản của mình cho người thừa kế theo pháp luật” Như vậy, pháp luật hiện hành ghi nhận cho cá nhân hai cách thức để lại tài sản sau khi chết, bao gồm: để lại tài sản theo ý chí của mình bằng việc lập di chúc hoặc để lại tài sản theo quy định của pháp luật

Trước hết, cá nhân có quyền để lại tài sản của mình cho người khác theo di chúc

Theo Điều 158 BLDS năm 2015, quyền sở hữu bao gồm quyền chiếm hữu, quyền sử dụng và quyền định đoạt tài sản của chủ sở hữu Trong đó, quyền định đoạt là quyền chuyển giao quyền sở hữu tài sản, từ bỏ quyền sở hữu, tiêu dùng hoặc tiêu huỷ tài sản 55

Việc người có tài sản thể hiện ý chí để chuyển giao tài sản của mình sau khi chết là một trong những nội dung của quyền định đoạt Để lại tài sản cho người khác theo di chúc là việc cá nhân lập di chúc để thể hiện ý chí của mình nhằm dịch chuyển di sản thừa kế Cá nhân có quyền định đoạt một phần hoặc toàn bộ tài sản của mình cho người thừa kế Thông qua di chúc, người có tài sản chỉ định bất cứ chủ thể nào được hưởng di sản do mình để lại Người được chỉ định thừa kế theo di chúc có thể là một hoặc nhiều người thuộc diện thừa kế theo pháp luật hoặc cơ quan, tổ chức, cá nhân khác 56 Cùng với việc chỉ định người thừa kế, người để lại di sản có thể truất quyền hưởng di sản của người thừa kế Đây là trường hợp người có tài sản thể hiện mong muốn trong di chúc về việc không cho người thừa kế hưởng di sản BLDS năm 2015 ghi nhận “truất quyền hưởng di sản của người thừa kế” là một trong những quyền của người lập di chúc Tuy vậy, pháp luật lại không đưa ra khái niệm về truất quyền thừa kế Về vấn đề này, có quan điểm cho rằng “truất quyền thừa kế là việc người để lại di sản xác định rõ trong di chúc về việc không cho ai được hưởng di sản của mình” 57 Tương tự như vậy, cũng có quan điểm như sau: “chỉ coi một người thừa kế theo pháp luật bị truất quyền hưởng di sản nếu trong di chúc đã nói rõ là truất quyền hưởng di sản của họ” 58

Quan điểm khác xác định truất quyền thừa kế gồm hai cách thức: truất quyền minh thị và truất quyền mặc nhiên Trong đó, việc truất quyền thừa kế được thể hiện rõ trong di chúc là truất quyền minh thị Với truất quyền mặc nhiên, đây là trường hợp người để lại di sản không nói rõ về việc truất quyền hưởng di sản của người thừa kế, nhưng lại định đoạt toàn bộ di sản cho những người thừa kế khác Lúc này, người thừa kế không được chỉ định hưởng di sản theo di chúc sẽ trở thành người bị truất quyền thừa kế 59 Quan điểm vừa nêu chỉ thực sự phù hợp nếu di chúc có hiệu lực toàn bộ Trong trường hợp di chúc bị vô hiệu (toàn bộ hoặc một phần), di sản liên quan đến phần di chúc bị vô hiệu sẽ được chia theo pháp luật Khi đó, người thuộc diện thừa kế theo pháp luật

56 Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh, tlđd (9), tr 451

57 Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh, tlđd (9), tr 452

58 Phạm Văn Tuyết, Lê Kim Giang, tlđd (11), tr 226

59 Nguyễn Ngọc Điện (1999), Một số suy nghĩ về thừa kế trong Luật dân sự Việt Nam, Nxb Trẻ, tr 62 – tr 63 nếu không bị người lập di chúc nêu rõ về việc truất quyền thừa kế thì vẫn có khả năng được hưởng di sản Vì vậy, tác giả cho rằng, trường hợp người để lại di sản không nêu rõ trong di chúc về việc không cho người thừa kế được hưởng di sản không nên xem là truất quyền thừa kế

Theo tác giả, có thể hiểu truất quyền thừa kế là việc người để lại di sản thông qua di chúc thể hiện ý chí không cho một số chủ thể thuộc diện thừa kế theo pháp luật của mình hưởng di sản Điều này hoàn toàn xuất phát từ ý muốn chủ quan của người đã chết về việc định đoạt tài sản của mình Việc truất quyền thừa kế chỉ thường được áp dụng với người thừa kế theo pháp luật Người thuộc diện thừa kế theo pháp luật dù không được chỉ định trong di chúc nhưng vẫn có khả năng hưởng di sản thừa kế đối với phần di sản được chia theo pháp luật Vì thế, trường hợp người để lại di sản không mong muốn cho họ hưởng di sản thì phải truất quyền thừa kế Trong khi đó, những cá nhân không thuộc diện thừa kế theo pháp luật không thể hưởng di sản nếu không được chỉ định trong di chúc Cũng vì vậy, việc truất quyền thừa kế của họ là không cần thiết

Bên cạnh đó, người lập di chúc có quyền xác định phần di sản cho từng người thừa kế Chẳng hạn, người để lại di sản có thể phân định cho những người thừa kế phần di sản bằng nhau hoặc xác định tỷ lệ di sản tương ứng mà mỗi người thừa kế được nhận Cách thức phân chia di sản bằng hiện vật hay bằng giá trị cũng có khả năng được người chết ghi nhận trong di chúc Mặt khác, cá nhân có quyền chỉ định người quản lý di sản để bảo quản di sản một cách phù hợp, tránh trường hợp di sản bị hư hỏng, mất mát; chỉ định người phân chia di sản thừa kế, người giữ di chúc Người có tài sản còn có thể giao nghĩa vụ cho người thừa kế; dành một phần di sản để dùng vào việc thờ cúng hoặc di tặng cho bất cứ chủ thể nào phù hợp với ý chí của mình 60

Việc để lại tài sản theo di chúc là sự tôn trọng ý chí đích thực của người có tài sản Mặc dù vậy, việc thực hiện quyền của cá nhân phải đặt trong sự hài hoà với quyền lợi của các chủ thể khác Cụ thể, con chưa thành niên, cha, mẹ, vợ, chồng, con thành niên mà không có khả năng lao động của người để lại di sản được pháp luật xác định là người thừa kế không phụ thuộc vào nội dung của di chúc 61 Điều đó có nghĩa là những

60 Điều 626 BLDS năm 2015 quy định về “quyền của người lập di chúc”

61 Điều 644 BLDS năm 2015 người này dù không được chỉ định trong di chúc thì vẫn được hưởng di sản thừa kế, trừ trường hợp họ là người không có quyền hưởng di sản theo quy định tại khoản 1 Điều

621 BLDS năm 2015 hoặc từ chối nhận di sản Những người thừa kế không phụ thuộc vào nội dung của di chúc thường là người có mối quan hệ gần gũi hoặc có cuộc sống phụ thuộc vào người để lại di sản Cái chết của người này có thể khiến cho cuộc sống của những thành viên khác trong gia đình gặp khó khăn Vì vậy, việc dành một phần di sản cho người thừa kế không phụ thuộc vào nội dung của di chúc cần thiết được đặt ra Đây có thể được xem là sự hạn chế đối với quyền để lại tài sản theo di chúc của cá nhân 62

Tiếp đến, cá nhân có quyền để lại tài sản cho người khác theo quy định của pháp luật Những trường hợp tài sản của người chết được để lại theo pháp luật được quy định tại Điều 650 BLDS năm 2015 Việc tài sản được dịch chuyển theo quy định của pháp luật có thể xuất phát từ nhiều lý do khác nhau Chẳng hạn, người có tài sản không lập di chúc thì tài sản sẽ được dịch chuyển theo quy định của pháp luật Cá nhân cũng có thể đã lập di chúc nhưng di chúc không hợp pháp; những người thừa kế theo di chúc chết trước hoặc chết cùng thời điểm với người lập di chúc; cơ quan, tổ chức được hưởng thừa kế theo di chúc không còn tồn tại vào thời điểm mở thừa kế; những người được chỉ định làm người thừa kế theo di chúc mà không có quyền hưởng di sản hoặc từ chối nhận di sản Khi đó, tài sản của người đã chết cũng sẽ được để lại cho những người thừa kế mà pháp luật quy định

Người thừa kế theo pháp luật có thể là những người có quan hệ huyết thống, quan hệ hôn nhân hoặc quan hệ nuôi dưỡng với người để lại di sản Với mối quan hệ thân thiết và gần gũi, các chủ thể này được suy đoán là người mà người chết mong muốn để lại tài

62 Tương tự như pháp luật Việt Nam, pháp luật các quốc gia cũng đặt ra những trường hợp ngoại lệ mà một số chủ thể dù không được người có tài sản cho hưởng thừa kế theo di chúc, nhưng vẫn được nhận một phần di sản nhất định Chẳng hạn, Bộ luật Dân sự Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa quy định tại Điều 1141 như sau: “Người lập di chúc phải lưu lại một phần di sản cần thiết cho người thừa kế không đủ khả năng lao động và không có nguồn sinh hoạt” Trong trường hợp người lập di chúc không tuân thủ quy định vừa nêu thì khi phân chia di sản thừa kế phải chia đủ phần di sản cần thiết cho người thừa kế không đủ khả năng lao động và không có nguồn sinh hoạt, phần di sản còn lại sau đó được xử lý theo nguyên tắc phân chia được xác định trong di chúc (Điều 25 Giải thích của Toà án nhân dân tối cao ngày 25/12/2020 về việc áp dụng Phần thừa kế trong Bộ luật Dân sự Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa) sản Những người thừa kế theo pháp luật là người có quyền và nghĩa vụ chăm sóc, nuôi dưỡng người đã chết hoặc được người đã chết nuôi dưỡng Vì vậy, việc họ được nhận di sản thừa kế là hoàn toàn phù hợp Điều này góp phần củng cố tình yêu thương, đoàn kết trong gia đình

Quyền để lại tài sản được đặt ra nhằm những mục đích nhất định Việc tài sản có thể được dịch chuyển cho thế hệ sau là một động lực to lớn để cá nhân lao động và tạo ra của cải vật chất, thúc đẩy sự phát triển của xã hội 63 Mặt khác, khi chủ sở hữu tài sản chết, tài sản có khả năng rơi vào tình trạng vô chủ (nếu không được thừa kế) Để hạn chế tình trạng đó, tài sản cần phải được chuyển quyền sở hữu cho những người thừa kế (hoặc thuộc về Nhà nước) Việc đặt ra vấn đề thừa kế còn đảm bảo cho sự ổn định của các quan hệ dân sự Hơn nữa, người thừa kế khi nhận di sản đồng thời phải thực hiện nghĩa vụ về tài sản của người đã chết trong phạm vi di sản mà mình được nhận Rủi ro khi các chủ thể tham gia xác lập, thực hiện giao dịch dân sự vì thế cũng được hạn chế

2.1.2 Quyền hưởng di sản do người khác để lại của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Điều kiện để cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có quyền hưởng thừa kế

2.2.1 Pháp luật hiện hành về điều kiện để cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có quyền hưởng thừa kế

Một cá nhân chỉ có quyền hưởng thừa kế khi đáp ứng những điều kiện nhất định Trong đó, điều kiện của người thừa kế là những yếu tố, những dấu hiệu do pháp luật đặt

70 Khoản 1 Điều 620 BLDS năm 2015 ra để xác định một chủ thể có khả năng được hưởng di sản thừa kế do người chết để lại 71 Căn cứ vào loại chủ thể là cá nhân hay pháp nhân mà pháp luật có những quy định khác nhau về điều kiện hưởng di sản thừa kế Tương tự với những người thừa kế là cá nhân, người được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản cũng phải đáp ứng các điều kiện mà BLDS năm 2015 quy định để có quyền hưởng di sản thừa kế

Thứ nhất, cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản còn sống vào thời điểm mở thừa kế hoặc sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sản chết Đối với người thừa kế là cá nhân, BLDS năm 2015 đặt ra điều kiện tại Điều 613 như sau: “Người thừa kế là cá nhân phải là người còn sống vào thời điểm mở thừa kế hoặc sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sản chết” Đây là điều kiện tiên quyết để các cá nhân có quyền hưởng di sản của người đã chết Có thể thấy rằng, pháp luật thừa nhận hai nhóm chủ thể có khả năng được hưởng di sản là người đang sống và người chưa được sinh ra tại thời điểm mở thừa kế nếu đáp ứng điều kiện kèm theo

Việc yêu cầu người thừa kế phải còn sống xuất phát từ bản chất của thừa kế là sự dịch chuyển tài sản từ người chết sang cho người sống Nếu người thừa kế là cá nhân không còn sống thì việc dịch chuyển tài sản không còn có ý nghĩa Mặt khác, khi cá nhân chết thì năng lực pháp luật dân sự cũng chấm dứt 72 , vì vậy, họ không thể hưởng di sản thừa kế Yêu cầu cá nhân phải “còn sống” được đặt ra “tại thời điểm mở thừa kế” Nếu một cá nhân thuộc diện thừa kế còn sống tại thời điểm mở thừa kế nhưng chết trước khi di sản được phân chia thì họ vẫn có quyền hưởng di sản Phần di sản cá nhân có quyền hưởng nhưng chưa nhận được trên thực tế sẽ trở thành di sản của người đó và chuyển tiếp cho người thừa kế của họ 73

71 Nguyễn Văn Hợi (Chủ nhiệm đề tài) (2020), Bảo đảm quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản theo pháp luật Việt Nam, Đề tài nghiên cứu khoa học cấp trường, Đại học Luật Hà Nội, tr 98

73 Trường Đại học Luật Thành phố Hồ Chí Minh, tlđd (9), tr 499

Mặc dù BLDS năm 2015 không đưa ra khái niệm “còn sống”, nhưng có thể hiểu cá nhân được xem là “còn sống” nếu họ chưa chết về mặt sinh học và chưa chết về mặt pháp lý Với cái chết về mặt sinh học, BLDS năm 2015 không có quy định cụ thể Thông thường, giấy chứng tử là căn cứ để xác định một cá nhân đã chết về mặt sinh học Ngày chết của cá nhân được ghi nhận trong giấy chứng tử được sử dụng để xác định người này còn sống tại thời điểm mở thừa kế hay không Nếu ngày mở thừa kế diễn ra trước thời điểm cá nhân chết thể hiện trên giấy chứng tử thì người đó được xem là “còn sống” vào thời điểm mở thừa kế và có quyền hưởng di sản

Trong khi đó, chết về mặt pháp lý là việc cá nhân bị Toà án ra quyết định tuyên bố là đã chết theo yêu cầu của người có quyền, lợi ích liên quan khi đáp ứng những điều kiện do pháp luật quy định Cùng với việc tuyên bố một người là đã chết, Toà án cũng đồng thời xác định ngày chết của người đó 74 Trong trường hợp này, căn cứ để xác định cá nhân có quyền hưởng di sản hay không là ngày chết được Toà án xác định Nếu thời điểm được Toà án xác định diễn ra trước thời điểm mở thừa kế thì cá nhân bị tuyên bố là đã chết không có quyền hưởng di sản

Cùng với nhóm chủ thể là cá nhân còn sống vào thời điểm mở thừa kế, pháp luật hiện hành còn ghi nhận quyền hưởng di sản của cá nhân sinh ra và còn sống sau thời điểm mở thừa kế, nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sản chết Pháp luật Việt Nam không có quy định cụ thể về thời điểm cá nhân được xem là “thành thai” Tuy vậy, khoản 1 Điều 88 Luật HNGĐ năm 2014 quy định: “Con sinh ra trong thời kỳ hôn nhân hoặc do người vợ có thai trong thời kỳ hôn nhân là con chung của vợ chồng Con được sinh ra trong thời hạn 300 ngày kể từ thời điểm chấm dứt hôn nhân được coi là con do người vợ có thai trong thời kỳ hôn nhân” Trong hầu hết các trường hợp, 300 ngày là thời gian thông thường mà một người mang thai Vì vậy, những người con chưa được sinh ra nhưng hôn nhân đã chấm dứt do vợ chồng ly hôn hoặc một bên chết vẫn được suy đoán là con chung của vợ chồng Với quy định này, có thể suy luận tương tự rằng cá nhân sinh ra trong thời hạn 300 ngày kể từ thời điểm mở thừa kế được coi là đã thành thai trước khi người để lại di sản chết

Về vấn đề này, pháp luật Hoa Kỳ có quy định điều chỉnh một cách chi tiết cho thấy: cá nhân được xem là thành thai khi phôi đã tồn tại trong tử cung của người phụ nữ Ở bang Florida, Điều 742.17 Florida Statutes xác định: “Một đứa trẻ được thụ thai từ trứng hoặc tinh trùng của một người hoặc những người đã chết trước khi chuyển trứng, tinh trùng hoặc phôi thai của họ sang cơ thể người phụ nữ sẽ không đủ điều kiện để yêu cầu hưởng di sản của người đã chết…” Quy định tương tự cũng được thể hiện tại Điều §19-4-106 Colorado Revised Statutes: “Nếu vợ hoặc chồng chết trước khi đặt trứng, tinh trùng hoặc phôi, thì người vợ/chồng đã chết không phải là cha, mẹ của trẻ được sinh ra, trừ khi người vợ/chồng đã chết đã đồng ý bằng văn bản rằng nếu được hỗ trợ sinh sản sau khi chết, thì người vợ/chồng đã chết sẽ là cha, mẹ của trẻ” Trong khi đó, pháp luật Việt Nam chỉ xác định cá nhân đã thành thai một cách gián tiếp thông qua quy định tại khoản 1 Điều 88 Luật HNGĐ năm 2014 Việc suy đoán pháp lý như thế có thể mang đến kết quả không hoàn toàn chính xác Vì vậy, để đảm bảo tốt hơn quyền lợi của các chủ thể, pháp luật Hoa Kỳ nêu trên có thể là cơ sở để Việt Nam tham khảo và quy định cụ thể trong tương lai về thời điểm cá nhân được xem là “thành thai” Đồng thời, cá nhân đã thành thai trước khi người để lại di sản chết, sau đó phải

“sinh ra và còn sống” mới có khả năng được hưởng di sản thừa kế BLDS năm 2015 không có quy định cụ thể để xác định như thế nào là trường hợp “sinh ra và còn sống” Trong BLDS năm 2015, khoản 3 Điều 30 quy định: “Trẻ em sinh ra mà sống được từ hai mươi bốn giờ trở lên mới chết thì phải được khai sinh và khai tử; nếu sinh ra mà sống dưới hai mươi bốn giờ thì không phải khai sinh và khai tử, trừ trường hợp cha đẻ, mẹ đẻ có yêu cầu” Mặc dù vậy, quy định trên chỉ đặt ra vấn đề về nghĩa vụ đăng ký khai sinh, mà không đưa ra câu trả lời cụ thể về khoảng thời gian duy trì sự sống tối thiểu để một người được xác định là “sinh ra và còn sống”

Tại Điều 23 Nghị định số 158/2005/NĐ-CP của Chính phủ ngày 27/12/2005 về đăng ký và quản lý hộ tịch có quy định về “đăng ký khai sinh và khai tử cho trẻ chết sơ sinh” như sau: “Trẻ em sinh ra sống được từ 24 giờ trở lên rồi mới chết cũng phải đăng ký khai sinh và đăng ký khai tử Nếu cha, mẹ không đi khai sinh và khai tử, thì cán bộ

Tư pháp hộ tịch tự xác định nội dung để ghi vào Sổ đăng ký khai sinh và Sổ đăng ký khai tử Trong cột ghi chú của Sổ đăng ký khai sinh và Sổ đăng ký khai tử phải ghi rõ

“Trẻ chết sơ sinh”” Có ý kiến cho rằng, theo tinh thần của quy định này, một người phải sinh ra và còn sống từ 24 giờ trở lên được coi là “sinh ra và còn sống” Trong trường hợp cá nhân sinh ra mà chết ngay hoặc sống nhưng ít hơn 24 giờ thì xem là “sinh ra nhưng đã chết” và không có quyền hưởng di sản 75 Tuy vậy, Nghị định số 158/2005/NĐ-CP kể trên đã bị thay thế bởi Nghị định số 123/2015/NĐ-CP của Chính phủ ngày 15/11/2015 quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật Hộ tịch Nghị định số 123/2015/NĐ-CP hiện nay đã không còn giữ lại quy định về đăng ký khai sinh và khai tử cho trẻ chết sơ sinh

Tham khảo quy định của pháp luật một số quốc gia, tác giả nhận thấy rằng, thời gian cần thiết mà một cá nhân phải tồn tại để có quyền hưởng di sản được ghi nhận rất khác biệt Theo Điều 2-104 Luật Thống nhất về Chứng thực Hoa Kỳ, một cá nhân phải còn sống ít nhất 120 giờ sau khi sinh ra thì được coi là còn sống và có quyền hưởng di sản thừa kế Trong khi đó, pháp luật Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa xác định, nếu liên quan đến việc bảo hộ quyền lợi của thai nhi (như thừa kế di sản) thì thai nhi được coi là có năng lực quyền dân sự 76 Nhưng nếu thai nhi đã chết khi sinh ra thì năng lực quyền dân sự này không tồn tại ngay từ đầu 77 Đối với phần di sản thừa kế dành cho thai nhi, nếu thai nhi chết sau khi sinh ra thì di sản được thừa kế bởi những người thừa kế của thai nhi Nếu thai nhi chết ngay khi sinh thì di sản được thừa kế bởi người thừa kế của người để lại di sản 78 Điều này có nghĩa rằng, theo pháp luật Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa, chỉ cần cá nhân không chết ngay tại thời điểm được sinh ra thì đều có quyền hưởng di sản thừa kế

Theo tác giả, trừ trường hợp pháp luật có quy định cụ thể, điều kiện “sinh ra và còn sống” nên được hiểu tương tự với quy định của pháp luật Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa nêu trên Khi cá nhân đã sinh ra và sống (dù trong khoảng thời gian rất ngắn) thì cũng đã có năng lực pháp luật dân sự Vì vậy, người này sẽ có quyền hưởng di sản như

75 Phạm Văn Tuyết, Lê Kim Giang, tlđd (11), tr 89

76 Thuật ngữ “năng lực quyền dân sự” được sử dụng tương đương với “năng lực pháp luật dân sự” trong pháp luật Việt Nam

77 Điều 16 Bộ luật Dân sự Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa

Quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản trong mối quan hệ với các chủ thể có liên quan

2.3.1 Quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản trong mối quan hệ với người hiến tinh trùng, noãn

Khi cặp vợ chồng vô sinh hoặc người phụ nữ độc thân áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, có thể xảy ra trường hợp tế bào sinh sản của họ không đáp ứng khả năng tạo phôi nên cần sử dụng noãn, tinh trùng từ người hiến hoặc nhận phôi Cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản trong những trường hợp như vậy có quan hệ về mặt di truyền với người hiến Theo lẽ thông thường, giữa những người có cùng huyết thống tồn tại quan hệ cha, mẹ - con Tuy nhiên, xuất phát từ sự đặc biệt của việc thực hiện kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, mối quan hệ giữa người hiến noãn, tinh trùng với cá nhân được sinh ra đã được pháp luật quy định cụ thể

Theo khoản 3 Điều 93 Luật HNGĐ năm 2014: “Việc sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không làm phát sinh quan hệ cha, mẹ và con giữa người cho tinh trùng, cho noãn, cho phôi với người con được sinh ra” Hơn nữa, khoản 4 Điều 3 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP quy định: “Việc cho và nhận tinh trùng, cho và nhận phôi được thực hiện trên nguyên tắc vô danh giữa người cho và người nhận; tinh trùng, phôi của người cho phải được mã hóa để bảo đảm bí mật nhưng vẫn phải ghi rõ đặc điểm của người cho, đặc biệt là yếu tố chủng tộc” Như vậy, việc áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không làm phát sinh bất cứ mối quan hệ nào giữa người hiến tinh trùng, noãn với cá nhân được sinh ra Đồng thời, nguyên tắc vô danh giữa người cho và người nhận cũng khiến cho việc xác định cha, mẹ về mặt sinh học của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản khó có thể thực hiện được trên thực tế

Xuất phát từ việc Luật HNGĐ năm 2014 không thừa nhận quan hệ cha, mẹ - con giữa người hiến tinh trùng, noãn với cá nhân được sinh ra nên pháp luật dân sự cũng không ghi nhận cho họ quyền thừa kế di sản của nhau Theo Điều 651 BLDS năm 2015, hàng thừa kế thứ nhất gồm “vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, con đẻ, con nuôi” của người chết Có thể thấy rằng, để được hưởng di sản của người hiến noãn, tinh trùng thì cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản phải là con (về mặt pháp lý) của họ Trong khi đó, pháp luật đã xác định rõ giữa người hiến noãn, tinh trùng và cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không tồn tại bất cứ mối quan hệ nào

2.3.2 Quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản trong mối quan hệ với người được xác định là cha, mẹ

Như đã nêu trước đó, kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có thể được áp dụng bởi cặp vợ chồng vô sinh hoặc người phụ nữ độc thân Quan hệ cha, mẹ - con lúc này được xác định bởi những nguyên tắc do Luật HNGĐ năm 2014 quy định Nếu chủ thể áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là cặp vợ chồng thì họ được xác định là cha, mẹ của trẻ 107 Đối với trường hợp người phụ nữ độc thân thực hiện kỹ thuật hỗ trợ sinh sản thì người này được xác định là mẹ của con được sinh ra 108

Trong trường hợp mang thai hộ, bên nhờ mang thai hộ là cha, mẹ của trẻ Quan hệ cha, mẹ - con khi đó được xác lập kể từ thời điểm con được sinh ra 109 Để bảo đảm quyền lợi của cá nhân được sinh ra nhờ mang thai hộ, khoản 3 Điều 98 Luật HNGĐ năm

2014 quy định như sau: “Trong trường hợp bên nhờ mang thai hộ chết thì con được hưởng thừa kế theo quy định của pháp luật đối với di sản của bên nhờ mang thai hộ” Như vậy, theo Điều 613 BLDS năm 2015, cá nhân được sinh ra nhờ biện pháp mang thai hộ có quyền hưởng di sản của bên nhờ mang thai hộ, kể cả trong trường hợp người này chưa được sinh ra (nhưng đã thành thai) mà bên nhờ mang thai hộ chết Căn cứ vào Điều

651 BLDS năm 2015, cá nhân sinh ra nhờ mang thai hộ có khả năng được hưởng di sản của bên nhờ mang thai hộ ở hàng thừa kế thứ nhất

107 Khoản 1 Điều 93 Luật HNGĐ năm 2014

108 Khoản 2 Điều 93 Luật HNGĐ năm 2014

Từ mối quan hệ cha, mẹ - con đã được xác định, cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có khả năng được hưởng di sản thừa kế của cha, mẹ Theo điểm a khoản 1 Điều 651 BLDS năm 2015, hàng thừa kế thứ nhất bao gồm “vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, con đẻ, con nuôi của người chết” Về việc xác định như thế nào là con đẻ, có quan điểm cho rằng, trường hợp cặp vợ chồng vô sinh, người phụ nữ độc thân nhận noãn, tinh trùng của người khác hoặc nhận phôi thì đứa trẻ sinh ra không phải là con đẻ, bởi con đẻ phải là con có cùng huyết thống với cha mẹ đẻ 110 Cũng có quan điểm cho rằng “con đẻ, trong quan hệ với cha mẹ, là người được cha mẹ trực tiếp sinh ra, có thể có hoặc không có quan hệ huyết thống với cha, mẹ” 111

Trong pháp luật một số quốc gia, cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được xem là con đẻ của người áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản Theo pháp luật bang Colorado – Hoa Kỳ, “với sự đồng ý của chồng, người vợ đồng ý hỗ trợ sinh sản bằng tinh trùng do một người đàn ông hiến không phải chồng mình, thì người chồng sẽ được đối xử như là cha đẻ của đứa trẻ… Với sự đồng ý của chồng, người vợ đồng ý hỗ trợ sinh sản bằng trứng do người phụ nữ khác hiến, để mang thai cho chính mình mà không phải với tư cách là người mang thai hộ, thì người vợ sẽ được đối xử như là mẹ đẻ của đứa trẻ đó” 112 Với quy định như trên, giữa cha đẻ, mẹ đẻ và con đẻ không đòi hỏi sự tồn tại của quan hệ huyết thống Ở Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa, pháp luật về dân sự chỉ sử dụng thuật ngữ “con trong giá thú” thay vì “con đẻ” Với những trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, cá nhân được sinh ra có tư cách là con trong giá thú của cặp vợ chồng được xác định là cha, mẹ 113 Theo Điều 1127 Bộ luật Dân sự Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa, con trong giá thú là người thuộc hàng thừa kế thứ nhất của cha, mẹ Như vậy, dù con được sinh ra bằng cách thức tự nhiên hay sinh ra nhờ kỹ thuật hỗ trợ sinh sản đều có quyền thừa kế di sản của cha, mẹ mà không có bất cứ sự phân biệt nào

110 Nguyễn Minh Oanh, tlđd (84), tr 57

111 Nguyễn Thị Lan (2008), Xác định cha, mẹ, con trong pháp luật Việt Nam, Luận án Tiến sĩ Luật học, Đại học Luật Hà Nội, tr 10

113 Điều 40 Giải thích của Toà án nhân dân tối cao ngày 25/12/2020 về việc áp dụng Phần hôn nhân và gia đình trong Bộ luật Dân sự Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa

BLDS năm 2015 không đưa ra khái niệm “con đẻ” mà chỉ xác định cha đẻ, mẹ đẻ là “cha, mẹ được xác định dựa trên sự kiện sinh đẻ; người nhờ mang thai hộ với người được sinh ra từ việc mang thai hộ theo quy định của Luật Hôn nhân và gia đình” 114 Căn cứ vào quy định này, tác giả cho rằng người được xác định là cha, mẹ của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là cha đẻ, mẹ đẻ Cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản đều do người được xác định là mẹ trực tiếp mang thai và sinh ra (trừ trường hợp mang thai hộ) Vì vậy, người này cần được hiểu là “con đẻ” của người áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, dù cho có cùng huyết thống với cha, mẹ hay không Trong trường hợp mang thai hộ, tư cách cha đẻ, mẹ đẻ của người nhờ mang thai hộ đã được ghi nhận cụ thể tại khoản 2 Điều 26 BLDS năm 2015 Cũng vì vậy, ở chiều ngược lại, cá nhân được sinh ra nhờ mang thai hộ là “con đẻ” của người được xác định là cha, mẹ Từ đó, cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có quyền hưởng di sản ở hàng thừa kế thứ nhất của người áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

2.3.3 Quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản trong mối quan hệ với các thành viên khác trong gia đình

Trên cơ sở mối quan hệ cha, mẹ - con giữa người áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản với cá nhân được sinh ra, người này cũng phát sinh quyền và nghĩa vụ với các thành viên khác trong gia đình 115 của cha, mẹ Theo quy định của pháp luật hiện hành, họ là những người thuộc hàng thừa kế thứ hai hoặc hàng thừa kế thứ ba của nhau Điều 651 BLDS năm 2015 xác định hàng thừa kế thứ hai gồm: ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại, anh ruột, chị ruột, em ruột của người chết; cháu ruột của người chết mà người chết là ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại Trong khi đó, cụ nội, cụ ngoại của người chết; bác ruột, chú ruột, cậu ruột, cô ruột, dì ruột của người chết; cháu ruột của người chết mà người chết là bác ruột, chú ruột, cậu ruột, cô ruột, dì ruột; chắt ruột của người chết mà người chết là cụ nội, cụ ngoại là những người thuộc hàng thừa kế thứ ba của nhau Như vậy, cá

115 Các thành viên khác trong gia đình được đề cập trong Chương này bao gồm: cụ nội, cụ ngoại, ông bà nội, ông bà ngoại, anh, chị, cô, dì, chú, cậu, bác của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản chỉ có quyền hưởng di sản nếu là em ruột, cháu ruột hoặc chắt ruột của người để lại di sản

Cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có thể có cùng huyết thống với các thành viên trong gia đình hoặc không Trường hợp mang thai hộ hoặc thực hiện kỹ thuật hỗ trợ sinh sản mà không sử dụng noãn, tinh trùng được hiến thì quan hệ huyết thống sẽ tồn tại giữa người con được sinh ra và các thành viên trong gia đình Trong khi đó, nếu kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được thực hiện bằng việc sử dụng noãn hoặc tinh trùng được hiến thì con sinh ra chỉ có mối quan hệ huyết thống với một bên gia đình cha hoặc mẹ Cụ thể, cặp vợ chồng nhận tinh trùng thì con sinh ra chỉ có cùng huyết thống với các thành viên trong gia đình của người được xác định là mẹ Ngược lại, nếu cặp vợ chồng nhận noãn để thực hiện kỹ thuật hỗ trợ sinh sản thì con sinh ra chỉ có cùng huyết thống với các thành viên trong gia đình của người được xác định là cha Trường hợp cặp vợ chồng vô sinh hoặc người phụ nữ độc thân nhận phôi thì con sinh ra không tồn tại quan hệ huyết thống với bất cứ thành viên nào trong gia đình Điều 651 BLDS năm 2015 chỉ quy định “em ruột”, “cháu ruột”, “chắt ruột” của người để lại di sản mới có quyền hưởng thừa kế nhưng lại không nêu rõ như thế nào là “em ruột”, “cháu ruột”, “chắt ruột” Trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, BLDS năm 2015 chưa có quy định cụ thể về việc giữa cá nhân được sinh ra và các thành viên khác trong gia đình có đòi hỏi quan hệ huyết thống để được hưởng di sản thừa kế hay không

2.3.4 Kiến nghị hoàn thiện pháp luật về quyền hưởng thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản đối với những thành viên trong gia đình

Như đã trình bày trước đó, trường hợp cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không có cùng huyết thống với người được xác định là cha, mẹ vẫn thường xảy ra trên thực tế Cũng vì vậy, giữa người này và các thành viên khác trong gia đình có khả năng không tồn tại mối quan hệ về mặt huyết thống Việc xác định giữa “em ruột”, “cháu ruột”, “chắt ruột” với người để lại di sản có đòi hỏi phải cùng huyết thống hay không tác động rất lớn đến quyền thừa kế của cá nhân được sinh ra bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản