HOẠT ĐỘNG BANG GIAO THỜI CHÚA NGUYỄN (1558-1777) Nguyễn Thị Vĩnh Linh1 Tóm tắt: Từ kỷ XVI, với trình xác lập quyền lực vùng đất phía nam dãy “Hồng Sơn”, quyền chúa Nguyễn thực thi sách đối ngoại rộng mở với quốc gia khu vực giới Bên cạnh việc trì quan hệ bang giao truyền thống với Trung Quốc nước Đông Nam Á láng giềng, quyền Đàng Trong mở rộng quan hệ bang giao hai khía cạnh thương mại truyền giáo quốc gia phương Tây Do đó, phạm vi nghiên cứu, chúng tơi tập trung phân tích nhận thức hành động chúa Nguyễn việc bảo vệ chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ quốc gia xác lập quyền lực thống trị dòng họ Đàng Trong bối cảnh khu vực quốc tế có nhiều biến động sâu sắc Bài viết đặc biệt tập trung vào nghiên cứu phản ứng quyền Đàng Trong quan hệ bang giao với Trung Quốc, nước Đông Nam Á (chủ yếu Xiêm, Vạn Tượng Chân Lạp) quốc gia phương Tây nửa cuối kỷ XVIII Để thực mục tiêu trên, nghiên cứu sử dụng chủ yếu phương pháp lịch sử, logic kết hợp với phương pháp hệ thống cấu trúc dựa nguồn tài liệu liên quan Từ khóa: Đàng Trong, nhà Thanh, Chân Lạp, Xiêm, chúa Nguyễn Mở đầu Ở châu Âu, thời kỳ cận đại mở với toàn thắng chủ nghĩa tư trình bành trướng quyền lực, tìm kiếm thuộc địa cường quốc thực dân Trước biến chuyển mạnh mẽ tình hình giới, lựa chọn “đóng cửa” hay “mở cửa” trở thành vấn đề chung vấn đề sống còn, định hưng thịnh hay suy vong quốc gia châu Á lúc Tuy nhiên, phần lớn vương triều phong kiến châu Á bảo lưu kiểu thức quan hệ đối ngoại truyền thống chọn lựa đường lối thiếu tính chủ động đối diện với nguy xâm nhập thực dân phương Tây Cũng hầu hết quốc gia Đông Nam Á khác, Việt Nam vừa phải trì mối quan hệ bang giao truyền thống với Trung Quốc Đông Nam Á, vừa phải đứng trước lựa chọn đầy nghiệp ngã: “đóng cửa” hay “mở cửa” tiếp xúc với cường quốc phương Tây Bồ Đào Nha, Hà Lan, Anh, Pháp Những diễn lịch sử Việt Nam giai đoạn đầy biến động cho hậu câu trả lời tính hợp lý hoạt động bang giao quốc tế thời chúa Nguyễn Nội dung 2.1 Hoạt động bang giao quyền chúa Nguyễn với Trung Quốc Thuật ngữ “bang giao” bắt đầu sử dụng lần vào thời Tây Sơn, đến triều Nguyễn hồn tồn thơng dụng Bang giao có nghĩa quan hệ ngoại giao túy nước nước khác, không tồn quan niệm Không quan hệ với nhà Thanh, nhà Nguyễn nhìn quan hệ triều đại Việt Nam trước với Trung Quốc “bang giao” [7; tr.13] xem quan hệ ngoại giao quan trọng lịch sử tồn triều đại phong kiến Việt Nam TS., Khoa Kinh tế - Du lịch, Trường Đại học Quảng Nam 66 NGUYỄN THỊ VĨNH LINH Dưới thời chúa Nguyễn Phúc Chu, năm 1701 - 1702 cử sứ thần Hoàng Thần Hưng Triệt mang quốc thư cống phẩm sang nhà Thanh xin thức giao hảo Tuy nhiên, việc khơng thành đình thần nhà Thanh lo sợ lớn mạnh Đàng Trong dẫn đến hiểm họa lớn cho nhà Thanh phía Nam Mặc dù quan hệ bang giao thức khơng xác lập quyền Đàng Trong thể thiện chí quan hệ với nhà Thanh Năm 1756, chúa Nguyễn bắt giữ đưa nhóm Hoa kiều khoảng 300 người Lý Văn Quang, Hà Huy, Tạ Tú cầm đầu loạn dinh Trấn Biên Trung Quốc Cũng nhân kiện chúa Nguyễn gửi cho Tổng đốc Quảng Đông công văn đề cập chi tiết đến kiện lượng vật phẩm biếu cho quyền Trung Quốc [2; tr.170-172] Bên cạnh đó, theo nghiên cứu Nguyễn Văn Kim dựa tư liệu từ Đại Nam thực lục tiền biên thì năm 1709, Nguyễn Phúc Chu (cq: 1691-1725) cho đúc ấn riêng khắc “Đại Việt quốc Nguyễn chúa vĩnh trấn chi bảo” Đến năm Vĩnh Thịnh thứ mười (1714), Minh Vương Phúc Chu cho sửa sang mở rộng thêm chùa Thiên Mụ “tự làm minh khắc chuông, tự xưng là Đại Việt quốc vương” Như nhận định, quan hệ với Trung Hoa, các chúa Nguyễn tự khẳng định quyền lực thực tế Đàng Trong thực thể kinh tế - xã hội trị độc lập Điều quan trọng là, quyền lực thực tế quốc gia có quan hệ với Đàng Trong xác nhận tôn trọng [8] 2.2 Hoạt động bang giao quyền chúa Nguyễn với quốc gia Đơng Nam Á Cùng với q trình trấn thủ Thuận Hóa, chúa Tiên Nguyễn Hồng (1525 - 1613) đặt sở cho trình mở rộng lãnh thổ phương Nam cách mạnh mẽ lâu dài nhất2 Với liên đới mặt biên giới phía Nam, Vạn Tượng, Chân Lạp Xiêm đóng vai trò chi phối quan hệ bang giao quốc tế chúa Nguyễn thời kỳ Các sử liệu cho thấy quan hệ hịa hảo bình đẳng quyền Đàng Trong với nước láng giềng phía Nam Với đường lối đối ngoại cởi mở đầy tham vọng, chúa Nguyễn không bỏ qua hội để mở rộng quyền lực đồng sơng Cửu Long Nhận thấy suy yếu Chân Lạp trình bành trướng Xiêm, chúa Nguyễn dần bước xác lập ảnh hưởng Nam Bộ thông qua bước linh hoạt có hiệu cao Sự kiện đánh dấu gắn kết mật thiết Chân Lạp quyền Đàng Trong việc chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên (1563 - 1635) gả gái công nữ Ngọc Vạn cho vua Chân Lạp Chey Chetta II (1573 - 1628) Cuộc nhân trị tạo nhiều hội cho cư dân phía Bắc phía Nam khai thác vùng đất cịn hoang vu để sinh lập nghiệp Tận dụng điều kiện thuận lợi đó, chuyến đồn sứ đến Chân Lạp vào năm 1623, “chúa Nguyễn đề nghị vua Chân Lạp cho lập đồn thuế Prei Kor (tức vùng Sài Gòn) lập dinh điền Mơ Xồi (khu vực Bà Rịa ngày nay) [13] Nhờ vận động Hoàng hậu Ngọc Vạn, nên hai đề nghị chúa Nguyễn vua Chân Lạp chấp thuận Nhận thức tầm quan trọng việc trì mối quan hệ với triều đình Chân Lạp việc mở rộng tạo điều Trong hai kỷ XVII-XVIII, chúa Nguyễn từ chúa Tiên Nguyễn Hoàng (1558-1613) đến chúa Võ Nguyễn Phúc Khoát (1738-1765), cương vực nước ta mở rộng từ Quảng Nam đến Châu Đốc - Hà Tiên Các triều đại trước chúa Nguyễn phải sáu kỷ để mở rộng 42.229 km2 từ Nghệ Tĩnh đến Quảng Nam, chúa Nguyễn không đầy kỷ để mở 136.131 km2 [6] 67 HOẠT ĐỘNG BANG GIAO THỜI CHÚA NGUYỄN (1558-1777) kiện thuận lợi cho trình định cư người Việt Nam Bộ, chúa Nguyễn không dự việc cạnh tranh ảnh hưởng với Xiêm Bằng tiềm lực quân kinh tế, lực lượng chúa Nguyễn giành phần lớn thắng lợi can thiệp loại trừ ảnh hưởng lực thân Xiêm triều đình Chân Lạp Đặc biệt, từ sau kiện giúp hồng thân Sơ lên ngơi vua Chân Lạp với tước hiệu BatomReachea (1660 - 1672), quan hệ triều cống thức xác lập vương triều với quyền Đàng Trong Để đẩy nhanh q trình khai phá đồng sơng Cửu Long, chúa Nguyễn tận dụng phục nhóm di thần nhà Minh, cho phép họ định cư, buôn bán khu vực này3 Đến năm 1698, chúa Nguyễn cử thống suất Nguyễn Hữu Cảnh vào kinh lý vùng đất cho lập đơn vị hành lớn phủ Gia Định Như vậy, quan hệ bang giao kết hợp với việc nắm bắt xác tình hình nội trị Chân Lạp, chúa Nguyễn xác lập ảnh hưởng Chân Lạp mà cịn mở rộng lãnh thổ cương vực quốc gia đồng sông Cửu Long Đối với Vạn Tượng quan hệ yên bình theo thể chế triều cống chúa Nguyễn cho đặt dinh Ai Lao Cam Lộ (Quảng Trị) Trong đó, quan hệ quyền chúa Nguyễn với Xiêm bắt đầu muộn4 mà chủ yếu mâu thuẫn việc tranh giành bá quyền Chân Lạp Nhận thức rõ âm mưu bành trướng Xiêm phần lãnh thổ Nam Bộ, văn thư ngoại giao, chúa Nguyễn vừa tỏ mềm dẻo việc gợi lại truyền thống quan hệ hữu nghị hai nước, vừa kiên chống lại hành vi xâm phạm chủ quyền thái độ ngạo mạn quyền Ayutthaya [8] 2.3 Hoạt động bang giao quyền chúa Nguyễn với với quốc gia phương Tây Xét riêng khía cạnh nhận thức hành động chiến lược vương triều phong kiến Việt Nam quan hệ với phương Tây giai đoạn chúa Nguyễn triều Nguyễn có khác biệt lớn mặt chất Là vương triều tạo dựng nên vùng đất chứa đựng nhiều lớp trầm tích văn hóa lịch sử, địa bàn sinh thành, phát triển thánh địa vương quốc (mandala) Champa với “những trung tâm văn hố có q khứ huy hồng” Trên vùng đất diễn nhiều biến động trị, nhiều giao tranh lực khu vực đồng thời nơi hợp tụ nhiều lớp người, nhiều thành phần xã hội phức tạp [8] Vậy nên từ chúa Tiên Nguyễn Hoàng vị chúa sau trì đường lối đối ngoại cởi mở, khác biệt rõ nét với quyền Lê - Trịnh Đàng Ngoài Nhận thức tầm quan trọng việc nâng cao sức mạnh kinh tế, làm địn bẩy ổn định tình hình nội trị củng cố sức mạnh quân sự, chúa Nguyễn thực thi sách mở cửa, kêu gọi thương nhân từ khắp nơi đến buôn bán đặc biệt tạo điều kiện thuận lợi cho thương nhân phương Tây Bồ Đào Nha, Hà Lan, Anh….Mặc dù quan hệ lúc mang 3.Từ năm 1679 chúa Nguyễn Phúc Tần tạo điều kiện để nhóm Dương Ngạn Địch nha môn, quân sĩ vùng Quảng Tây tổ chức việc khai phá phát triển kinh tế vùng lưu vực sơng Tiền Giang (Mỹ Tho), cho nhóm Trần Thượng Xuyên đồng hương Quảng Đông ông chiêu dân tiếp tục mở mang vùng Biên Hòa - Đồng Nai. [5] Năm 1750, Võ vương Nguyễn Phúc Khốt sai sứ mang thư sang trách triều đình Xiêm can thiệp vấn đề nội Chân Lạp kiện bang giao thức hai nước 68 NGUYỄN THỊ VĨNH LINH tính thống quốc gia với quốc gia khác thực chất thể tầm nhìn việc thực hành đường lối đối ngoại rộng mở chúa Nguyễn với tư cách phần lãnh thổ độc lập có quyền, thể chế đặc trưng kinh tế riêng biệt Có thể thấy, “ngoại thương trị nước kết hợp để tạo nên sức mạnh cho thương cảng vùng biên viễn mà người Việt đến định cư đồng thời tạo nên ổn định cho vương quốc vừa thiết lập vùng “biên giới” phương Nam chưa thực phát triển” [8] Trong số quốc gia phương Tây đến Việt Nam, Bồ Đào Nha lực đến Đàng Trong sớm nhận ưu nhiều chúa Nguyễn chúa muốn tận dụng ưu vũ khí (đặc biệt đại bác) người Bồ để phục vụ cho chiến tranh với chúa Trịnh Năm 1613, thương nhân Bồ Đào Nha Ferdinand Costa đến yết kiến chúa Sãi (Nguyễn Phúc Nguyên) Dinh Cát (Quảng Trị) Chúa Sãi mong muốn thông qua Costa vận động người Bồ Đào Nha đến buôn bán phủ Chúa [12; tr.39] Với cho phép chúa Nguyễn, năm 1615, linh mục dòng Tên Bồ Đào Nha bắt đầu đến Hội An với mục đích: “chăm sóc đời sống tín đồ Nhật Bản, người hàng năm từ Nhật Bản đến Cochin-china để buôn bán, nhiều người số họ trú đông hay nhiều năm để thiết lập quan hệ giao thương tốt với người Cochin-china” [11] Trong hai thập niên đầu kỷ XVII, quan hệ thương mại quyền chúa Nguyễn thương nhân Bồ Đào Nha xác lập không thường xuyên Năm 1622, người Bồ Đào Nha mang “đến Đàng Trong tiền để mua lại hàng hóa, người Bồ khơng mua hàng, mà đổi lại đồng bạc (d’argent), sử dụngnhư loại hàng hóa có giá trị, đơi nhiều hơn, đơi hơn, tạo nên phong phú tuyệt vời có hàng hóa lụa” [4; tr.237] Mặc dù, mối quan hệ không xác lập cách thức quyền Estado da India5 với Đàng Trong lại có tác động quan trọng đến tình hình trị - xã hội Việt Nam kỷ sau xuất Thiên Chúa giáo Do khác biệt tảng trị - xã hội ý thức hệ nên chúa Nguyễn có cho phép linh mục Bồ Đào Nha tự truyền đạo kiếm soát cách chặt chẽ nhiều lần sắc lệnh trục xuất giáo sĩ khỏi Đàng Trong6 Ngay sau Bồ Đào Nha đến Đàng Trong (Cochinchina), Hà Lan nhanh chóng xâm nhập vào vùng đất Cùng với sức mạnh hệ thống tàu biển, đời công ty Đông Ấn (VOC) tạo cho Hà Lan có vị thương trường trường giới Trong thực tế, tiếp xúc Hà Lan - Việt diễn từ trước thành lập VOC7 Năm 1601, đường từ Macao Đơng Nam Á, đồn thương thuyền Hà Lan gồm huy đô đốc Jacob Van Neck buông neo nghỉ ngơi 5.Thuật ngữ Estado da India - Liên bang Ấn Độ dùng để tất thành phố, pháo đài vùng lãnh thổ mà người Bồ Đào Nha kiểm sốt châu Á Đơng Phi Tuy nhiên, đơi thuật ngữ Estado cịn sử dụng với ý nghĩa rộng nhiều, bao gồm tất vùng ven biển đảo thuộc phía Đơng mũi Hảo Vọng giới hạn từ cực đơng nam châu Phi đến vùng đất thấp cửa sông Dương Tử Trong thực tế, có số khu vực không nằm phạm vi quản lý quan (ví dụ Macao - Trung Quốc) 6.Dưới thời chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên (1615 - 1635) ban hành sắc lệnh trục xuất giáo sĩ vào năm1617, 1625 (ban bố Quảng Nam năm 1629), 1629, 1630, 1635 Dưới thời Hiền vương Nguyễn Phúc Tần (1648 -1687) tiến hành cấm đạo năm 1558, 1661, 1664, 1665 Dưới thời Ngãi vương Nguyễn Phúc Trần (1687 - 1691) kiên cấm đạo thông qua sắc lệnh năm 1690 Tên viết tắt Công ty Đông Ấn Hà Lan (Vereenigde Oostindische Compagnie) thành lập vào năm 1602 69 HOẠT ĐỘNG BANG GIAO THỜI CHÚA NGUYỄN (1558-1777) vịnh nhỏ thuộc thuộc vùng duyên hải Trung để tìm nước Sợ hãi trước xuất người phương Tây Cư dân địa phương bỏ chạy sâu vào đất liền Không lâu sau kiện trên, hai tàu Hà Lan khác Leiden Haarlem - đường từ Đông Nam Á đến Trung Quốc - lại dừng chân vùng biển khác thuộc Nam Trung nước ta Tại 23 người Hà Lan đổ lên bờ bị người địa phương sát hại [14; tr.24] Thiệt hại không làm giảm tâm buôn bán với Đàng Trong người Hà Lan Hai thương nhân Jeronimus Wonderaer Albert Cornelis Ryull tiếp tục phái đến Hội An thương lượng việc đặt quan hệ buôn bán Họ chúa Nguyễn tiếp đón thân thiện dinh thự Sinoa8- phía bắc Hội An [9; tr.20] Tuy nhiên, chuyến viếng thăm khơng thu kết nhiều ngoại trừ thỏa mãn tị mị tín ngưỡng phong tục tập quán, chẳng hạn chuyện ăn đũa Suốt tháng ròng, họ cố gắng để thu mua lụa hạt tiêu thành cơng ỏi Quan hệ thương nhân Hà Lan quyền Nguyễn gặp phải nhiều khó khăn thái độ cứng nhắc hiếu chiến người Hà Lan Năm 1617, công ty Đông Ấn Hà Lan có hội để phá vỡ rào cản quan hệ với Hội An Trong năm này, thương điếm Hà Lan Patani (Malaysia) Ayutthaya (Thailand) nhận thư quan lại cao cấp Đàng Trong thay mặt chúa Nguyễn mời người Hà Lan đến Hội An buôn bán Hội đồng thương điếm Patani chấp nhận thư mời cử hai tàu sang Hội An Tuy nhiên hai tàu phớt lờ thị thương điếm Patani để thẳng đến Hirado (Nhật Bản) mà không dừng lại Hội An Một vài năm sau, hai tàu khác lại thị sang buôn bán Hội An Lo ngại rủi ro xảy xứ Đàng Trong, thủy thủ Hà Lan lại tìm cách lãng tránh Hội An Thêm lần hội để công ty Đông Ấn Hà Lan thiết lập quan hệ với Hội An bị bỏ lỡ Trong thập niên 20 kỷ XVII, công ty không thực nỗ lực đáng kể để thâm nhập vào Hội An Nguyên chủ yếu công ty bận rộn với việc gây sức ép buộc Minh triều mở cửa để công ty vào buôn bán Trung Quốc đại lục Điều cho thấy, so sánh với Bồ Đào Nha, trình xác lập quan hệ cơng ty VOC Hà Lan với Hội An diễn vơ khó khăn, tồn nhiều mâu thuẫn hiểu lầm9 Từ đầu kỷ XVII, theo bước chân người Hà Lan, sau lập Công ty Đông Ấn Anh (EIC)10, người Anh mong muốn thiết lập thương điếm bán đảo Đông Dương để làm trung gian kết nối tuyến thương mại nội Á Nỗ lực người Anh việc thiết lập quan hệ thương mại với Đàng Trong diễn vào năm 1613 Tempest Peacock Walter Cawarden hai thương gia Richard Cocks - người cầm đầu đại lý công ty Đông Ấn Anh Hirado (Nhật Bản) - phái tới Đàng Trong Hai thương gia đến Hội Nhiều nhà nghiên cứu cho địa điểm Dinh trấn Thanh Chiêm – tọa lạc xã Điện Phương, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam 9.Vào ngày 7/7/1643, hạm đội Hà Lan Pieter Baeck huy ngang qua vùng biển Cù Lao Chàm, họ đụng độ với lực lượng thủy binh chúa Nguyễn Nguyễn Phúc Tần huy Có thể nói, chiến thủy quân chúa Nguyễn với tàu chiến Hà Lan năm 1643 đụng độ quân Đại Việt với tàu thuyền đến từ phương Tây đụng độ đánh dấu kết thúc hoàn toàn quan hệ Hà Lan với quyền chúa Nguyễn Đàng Trong 10 EIC tên viết tắt English East India Company Ngày 31/12/1600, Nữ hoàng Elizabeth I Anh cấp điều lệ thức cho thương nhân London giao dịch Đông Ấn với hy vọng phá vỡ độc quyền Hà Lan buôn bán gia vị khu vực mà ngày Indonesia Từ năm 1600 đến năm 1873, Công ty Đơng Ấn trở thành tập đồn hùng mạnh mà giới biết đến, họ củng cố sức mạnh quân đội riêng, lãnh thổ riêng gần nắm giữ tồn đường thơng thương sản phẩm coi tinh túy Anh 70 NGUYỄN THỊ VĨNH LINH An (Faifo) chuyến mạo hiểm thương mại thuyền người Nhật Họ mang theo thư vua James I (1566-1625) lễ vật trình lên chúa Nguyễn xin đặt quan hệ giao thương [10; tr.111-112] Phái đoàn Peacock đón tiếp tử tế bị giới thương nhân Hội An cạnh tranh, hành hung,… nên người Anh không dám đưa thuyền đến buôn bán với Hội An Năm 1617, Richard Cocks lại cử Edmond Sayer William Adam đến Faifo Tuy nhiên, chuyến hai thương nhân người Anh không thu kết Đối với lực thương nhân chúa Nguyễn thực thi sách cân quyền lực, tạo điều kiện cho lực thương nhân “Phương châm người Đàng Trong không tỏ sợ hãi nước giới Thật hoàn toàn trái ngược với vua Trung Hoa Ơng sợ tất cả, đóng cửa khơng cho người ngoại quốc vào không cho phép buôn bán nước”[3, tr 92-93] Với sách thương mại rộng mở, chúa Nguyễn quy định cho tất thuyền bn nước ngồi muốn đến Đàng Trong phải vào Hội An làm thủ tục với quan ngoại thương đóng Để kiểm tra, đánh thuế thuyền bn ngoại quốc, Chúa Nguyễn đặt quan gọi Tàu ti Hội An Chính ràng buộc khiến Hội An thu hút khách buôn trội Chúa Nguyễn cịn tổ chức tình báo nhân dân để đảm bảo trật tự cho thương trường Hội An “Nhà Nguyễn đặt xã Minh Hương, Hội An, Lao Chiêm, làng Câu giữ việc thám báo” [1; tr.81] Các tàu vào cảng, phải có lễ báo tin thuyền trưởng đệ lên chúa Nguyễn quan cao cấp triều Lúc tàu về, theo thể lệ nhiều hay ít, chủ tàu chúa Nguyễn cấp phát bạc, lụa, gạo, tiền có định chuẩn Đối với thương nhân Hà Lan, Anh, họ sử dụng thương điếm Hội An làm nơi thu mua chứa hàng hóa mùa mưa; đến mùa mậu dịch, họ đến để chuyên chở chúng châu Âu phân phối đến Trung Quốc, Nhật Bản Đối với thương nhân Bồ Đào Nha, không lập thương điếm nên họ tiến hành buôn bán khoang thuyền thuê “khách sạn” để cư trú tạm thời mùa mậu dịch Đôi khi, họ để lại Hội An viên “thư ký” tàu buôn để làm việc với tầng lớp mại biện người Trung Hoa (10 người), người Nhật nhằm chuẩn bị cho việc thu mua hàng hóa mùa mậu dịch sau Cùng với việc sử dụng mại biện, thương nhân nước phải đặt tiền ứng trước (khoảng 1/3 đến ½ tổng giá trị hàng hóa) để lấy lịng tin Việc đặt hàng ứng trước thường thực chúa quan lại với người sản xuất tơ, đường mía với mẫu hàng, giá hàng theo quy định thỏa thuận trước với người mua Tuy nhiên, việc buôn gian, bán lận (mua hàng thật, bán hàng giả; dùng cân sai, nói dối ) thường xuyên nên số thương nhân Hà Lan lấy vợ Việt nhằm khắc phục “khâu trung gian” việc làm ăn lâu dài Hội An Thế nhưng, chúa Nguyễn thể thái độ kiên bảo vệ vị thống trị vương triều việc giải mâu thuẫn với lực phương Tây Trận hải chiến với thủy quân Hà Lan (1641-1642) không chứng minh sức mạnh binh lực chúa Nguyễn mà câu trả lời cho lực bên ngồi có ý muốn xâm phạm chủ quyền dân tộc Điều cho thấy: “Nhờ việc giải thành công mối quan hệ với quốc gia khu vực, xử lý hài hoà vấn đề lợi ích giai cấp quyền lợi dân tộc, chúa Nguyễn không mở rộng ảnh hưởng phương Nam mà xác lập quyền quản lý thực tế, bảo vệ 71 HOẠT ĐỘNG BANG GIAO THỜI CHÚA NGUYỄN (1558-1777) chủ quyền vùng đất với ý thức dân tộc mạnh mẽ” [8] Trong số lực phương Tây, Pháp quốc gia đến thiết lập quan hệ thương mại với chúa Nguyễn muộn (thế kỷ XVIII) vào thời Võ vương Nguyễn Phúc Khoát (1714 - 1765) Duy trì đường lối đối ngoại rộng mở, Võ vương chấp nhận đề nghị buôn bán Pháp cấp sắc văn cho người Pháp Tuy nhiên, mối quan hệ ban đầu đầy thuận lợi không tiếp tục trì toan tính Pháp cạnh tranh quyền lực với Anh châu Á Vì thế, cuối kỷ XVIII, quan hệ bang giao thức triều đình Pháp vương triều phong kiến Việt Nam chưa xác lập Kết luận Nhận thức vai trò tầm quan trọng quan hệ bang giao với Trung Quốc, vương triều phong kiến Việt Nam (trong có quyền Đàng Trong) ln thể thái độ “thần phục” theo thể chế sách phong, triều cống sở bảo vệ độc lập chủ quyền, thống tồn vẹn lãnh thổ quốc gia Vì thế, quan hệ tương đối ổn định, hịa bình trì hai vương triều thời kỳ lâu dài Đối với nước láng giềng Vạn Tượng, Chân Lạp Xiêm, từ thời chúa Nguyễn đến thời nhà Nguyễn trì đường lối ngoại giao linh hoạt, trì tầm ảnh hưởng để bảo vệ biên giới phía Nam Trong mối quan hệ bang giao với phương Tây nói chung, quyền chúa Nguyễn thực sách “mở cửa”, tạo điều kiện cho thương nhân nhà truyền giáo đến Đàng Trong buôn bán, truyền đạo Cách thức lựa chọn đường phát triển đưa Đàng Trong tái hợp với mơ hình phát triển chung hầu hết quốc gia Đơng Nam Á nhanh chóng trở thành vương quốc cường thịnh, trung tâm thương mại lớn Đông Nam Á kỷ XVII, XVIII TÀI KIỆU THAM KHẢO [1] Đỗ Bang (1996), Phố cảng vùng Thuận Quảng (Hội An - Thanh Hà - Nước Mặn) kỷ XVII-XVIII, NXB Thuận Hóa, Huế [2] Nguyễn Lương Bích (1996), Lược sử ngoại giao Việt Nam thời trước, NXB Quân đội nhân dân, Hà Nội [3] Cristophoro Borri (1998, Hồng Nhuệ, Nguyễn Khắc Xuyên, Nguyễn Nghị dịch thích), Xứ Đàng Trong năm 1621, NXB Hồ Chí Minh [4] Hồng Thị Anh Đào (2017), Hoạt động thương mại - truyền giáo Bồ Đào Nha Pháp Việt Nam (thế kỷ XVI - XIX), Luận án tiến sĩ Lịch sử, trường Đại học Khoa học, Đại học Huế, Huế [5] Vũ Minh Giang (2015), Chủ quyền lãnh thổ Việt Nam vùng đất Nam bộ, truy cập từ: http://nghiencuuquocte.org/2015/08/13/chu-quyen-viet-nam-vung-dat-nambo/, ngày 27/11/2019 [6] Vũ Dương Hn (2010), Góp phần đánh giá sách đối ngoại ngoại giao thời Nguyễn, truy cập từ: http://nghiencuubiendong.vn/ngoai-giao-vn/749-v-dng-huan, ngày 25/10/2019 72 ... Tĩnh đến Quảng Nam, chúa Nguyễn không đầy kỷ để mở 136.131 km2 [6] 67 HOẠT ĐỘNG BANG GIAO THỜI CHÚA NGUYỄN (1558- 1777) kiện thuận lợi cho trình định cư người Việt Nam Bộ, chúa Nguyễn không dự việc... giai cấp quyền lợi dân tộc, chúa Nguyễn không mở rộng ảnh hưởng phương Nam mà xác lập quyền quản lý thực tế, bảo vệ 71 HOẠT ĐỘNG BANG GIAO THỜI CHÚA NGUYỄN (1558- 1777) chủ quyền vùng đất với... XVII-XVIII, chúa Nguyễn từ chúa Tiên Nguyễn Hoàng (1558- 1613) đến chúa Võ Nguyễn Phúc Khoát (1738-1765), cương vực nước ta mở rộng từ Quảng Nam đến Châu Đốc - Hà Tiên Các triều đại trước chúa Nguyễn