cay tre viet nam ngu van lop 6 ket noi tri thuc

Cây tre Việt Nam I Tác giả - Họ tên: Hà Văn Lộc; - Năm sinh – năm mất: 1925 – 1991; - Quê quán: Nam Định - Là nhà văn, nhà báo tiếng chuyên viết đề tài Chiến tranh Đông Dương Chiến tranh Việt Nam II Tác phẩm Thể loại: Bút ký luận trữ tình, giới thiệu phim tài liệu; Xuất xứ hoàn cảnh sáng tác: - Sáng tác năm 1955 - Là lời bình cho phim tài liệu “Cây tre Việt Nam” nhà điện ảnh Ba Lan thực sau kháng chiến chống Pháp nhân dân ta kết thúc thắng lợi Phương thức biểu đạt: Thuyết minh, nghị luận, miêu tả, biểu cảm Tóm tắt: Tác phẩm tái phẩm chất tốt đẹp tre, giống người dân Việt: nhũn nhặn, thẳng, thủy chung, can đảm Đồng thời khẳng định mối quan hệ thân mật, khăng khít tre người dân Việt Nam khứ, tương lai 5 Bố cục: phần: - Đoạn 1: Từ đầu người: giới thiệu tre mối quan hệ với người Việt Nam - Đoạn 2: Tiếp chung thủy: tre – người bạn gắn bó với đời sống sinh hoạt người dân Việt Nam; - Đoạn 3: Tiếp chiến đấu!: tre đồng hành chiến đấu dân tộc Việt Nam; - Đoạn 4: Còn lại: Hình ảnh tre Việt Nam giành chiến thắng (tre gắn với đời sống tinh thần) tre tương lai Giá trị nội dung: - Bài thơ thể tình yêu quê hương, đất nước niềm tự hào nhà văn qua hình ảnh tre với phẩm chất đẹp đẽ, cao quý trở thành biểu tượng dân tộc Việt Nam, đất nước Việt Nam Giá trị nghệ thuật: - Lời văn giàu hình ảnh, nhạc điệu; cách sử dụng biện pháp tu từ, điệp ngữ, hoán dụ,  Thể tình cảm, cảm xúc người viết III Tìm hiểu chi tiết Vẻ đẹp tre - Hình ảnh bên ngồi  Liên tưởng đến phẩm chất người: + dáng vươn mộc mạc cao; mầm măng non mọc thẳng; Trúc cháy, đốt thẳng  từ măng đến tre mọc thẳng, dáng gầy, cao  nhân hóa, so sánh với phẩm cách người; + màu tre tươi nhũn nhặn  màu xanh bình dị, vừa phải, dễ chịu, không thái quá, rực rỡ hay gay gắt  tính cách khiêm tốn, nhún nhường; + mọc xanh tốt nơi, vào đâu tre sống, đâu tre xanh tốt  dễ thích nghi, khơng kén chọn;  Đức tính người hiền (hiền tài): cao, giản dị, thẳng Ý nghĩa tre nông dân, người dân Việt Nam a Tre gắn bó với đời sống vật chất tinh thần người Việt Nam - Đời sống vật chất: giúp người hàng nghìn cơng việc khác nhau: + cối xay tre + tre làm nhà + giang chẻ lạt, cho bóng mát + Từ thuở lọt lịng đến nhắm mắt xi tay: nơi tre  nằm giường tre - Đời sống tinh thần: + giang chẻ lạt, cho bóng mát  nghĩ đến tình cảm lứa đơi: Lạt gói bánh chưng xanh/ Cho mai lấy trúc, cho anh lấy nàng… + Nguồn vui tuổi thơ: que đánh chắt tre; + Khúc nhạc đồng quê: sáo tre, sáo trúc ; diều tre Chú ý lối viết: “Diều bay, diều tre bay lưng trời…/ Sáo tre, sáo trúc vang lưng trời”  Lối viết sóng đơi, tạo nhịp điệu ; “vang lưng trời”  âm vang xa, rộng khắp vùng, không gian bạt ngàn  hình ảnh đẹp, lãng mạn, kỳ vĩ; + Văn hóa: Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ văn hóa lâu đời; tre ăn với người đời đời kiếp kiếp  “nền văn hóa”: khơng phải vài tập tục riêng rẽ, mà văn hóa từ ngàn xưa đến tại, mang tính truyền thống, tính lịch sử (“lâu đời”); + Khi dân tộc Việt Nam giành chiến thắng: điệu múa sạp có từ ngày chiến thắng Điện Biên b Tre gắn bó với kháng chiến nhân dân Việt Nam Phân tích câu văn: Buổi đầu, khơng tấc sắt tay, tre tất cả, tre vũ khí: + Câu văn giàu nhịp điệu: có đoạn ngắt, đoạn ngắt kết thúc B – T (bằng – trắc) tạo nên nhịp điệu; + Sử dụng từ ngữ giàu tính biểu cảm: “tất cả” “Tất cả”: sống, gia đình, văn hóa, v.v…  Tre vũ khí bảo vệ  Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín  Câu văn có sử dụng nhịp điệu kết hợp với từ ngữ  khẳng định giá trị tre cho thấy cảm xúc người viết, khơi lên cảm xúc nơi người đọc  Tre là: + vũ khí + đồng chí chiến đấu + chông tre sông Hồng + chống lại sắt thép quân thù (chú ý: tre: vật liệu tự nhiên, thô sơ >< sắt thép: vật liệu để làm vũ khí cao cấp hơn) + tre xung phong vào xe tăng; + tre hi sinh để bảo vệ người; + gậy tầm vông dựng Thành đồng Tổ quốc + anh hùng lao động, anh hùng chiến đấu c Vị trí tre tương lai - Khẳng định: “sắt thép nhiều tre nứa”, tre hình ảnh vơ thân thuộc, bởi: + Tre gắn với người Việt Nam qua nhiều hệ  Hình ảnh tre thân thuộc  Hình ảnh có kế tiếp, từ đời sang đời khác truyền cho nhau; Tin tưởng vào truyền thống văn hóa: uống nước nhớ nguồn + Tre có sức sống mãnh liệt, đâu sống được; + Tre mang đức tính người hiền tượng trưng cao quý dân tộc Việt Nam; ... chắt tre; + Khúc nhạc đồng quê: sáo tre, sáo trúc ; diều tre Chú ý lối viết: “Diều bay, diều tre bay lưng trời…/ Sáo tre, sáo trúc vang lưng trời”  Lối viết sóng đơi, tạo nhịp điệu ; “vang lưng... thẳng Ý nghĩa tre nông dân, người dân Việt Nam a Tre gắn bó với đời sống vật chất tinh thần người Việt Nam - Đời sống vật chất: giúp người hàng nghìn công việc khác nhau: + cối xay tre + tre làm nhà... người: giới thiệu tre mối quan hệ với người Việt Nam - Đoạn 2: Tiếp chung thủy: tre – người bạn gắn bó với đời sống sinh hoạt người dân Việt Nam; - Đoạn 3: Tiếp chiến đấu!: tre đồng hành chiến