ĐỀ BÀI Thuyết minh về Văn Miếu – Quốc Tử Giám DÀN Ý I Mở bài Văn Miếu – Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng và phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội Văn Miếu – Quốc Tử Giám là nơi tham quan của[.]
ĐỀ BÀI: Thuyết minh Văn Miếu – Quốc Tử Giám DÀN Ý I Mở - Văn Miếu – Quốc Tử Giám quần thể di tích đa dạng phong phú hàng đầu thành phố Hà Nội - Văn Miếu – Quốc Tử Giám nơi tham quan du khách nước đồng thời nơi khen tặng học sinh xuất sắc nơi tổ chức hội thơ năm vào ngày rằm tháng giêng II Thân Nguồn gốc, xuất xứ - Văn Miếu xây dựng từ năm (1070) tức năm Thần Vũ thứ hai đời Lý Thánh Tông - Năm 1076 Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử Giám bên cạnh Văn Miếu coi trường đại học Việt Nam - Năm 1253, vua Trần Thái Tông đổi Quốc Tử Giám thành Quốc Học Viện cho mở rộng thu nhận nhà thường dân có sức học xuất sắc Chức trường Quốc học ngày bật chức nơi tế lễ - Đời Trần Minh Tông, Chu Văn An cử làm quan Quốc Tử giám Tư nghiệp (hiệu trưởng) thầy dạy trực tiếp hồng tử Năm 1370 ơng vua Trần Nghệ Tông cho thờ Văn Miếu bên cạnh Khổng Tử - Sang thời Hậu Lê, Nho giáo thịnh hành - Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho dựng bia tiến sĩ người thi đỗ tiến sĩ từ khoa thi 1442 trở (chủ trương đề năm 1442 chưa thực được) Mỗi khoa, bia đặt lưng rùa Tới năm đó, nhà Lê tổ chức 12 khoa thi cao cấp) Lê Thánh Tông (1460 – 1497) tổ chức đặn ba năm lần, 12 khoa thi) - Năm 1762, Lê Hiển Tông cho sửa lại Quốc Tử Giám – sở đào tạo giáo dục cao cấp triều đình - Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử Giám lập Huế - Năm 1802, vua Gia Long ấn định Văn Miếu – Hà Nội cho xây dựng Khuê Văn Các, với chức nơi thờ tự Thánh hiền Trường Giám cũ phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử - Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập nhà, với hai cột đá nghiên đá Ngày nay, nhà phục dựng theo kiến trúc thời với quần thể cơng trình cịn lại Kết cấu - Nhà Thái học có ba gian, có tường nang, lợp ngói đồng - Nhà giảng dạy phía đơng tây hai dãy 14 gian - Phòng học học sinh tam xá ba dãy, dãy 25 gian, gian người - Khuôn viên bao bọc bốn tường xây gạch Bát Tràng - Quần thể kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám bố cục đăng đối Khu, lớp theo trục Bắc Nam, mô tổng thể quy hoạch khu Văn Miếu thờ Khổng Tử quê hương ông Khúc Phụ, Sơn Đơng, Trung Quốc - Phía trước Văn Miếu có hồ lớn gọi hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi Thái Hồ Giữa hồ có gị Kim Châu, trước có lầu để ngắm cảnh - Ngồi cổng có tứ trụ, hai bên tả hữu có bia “Hạ Mã”, xung quanh khu vực xây tường cao bao quanh - Cổng Văn Miếu xây kiểu Tam quan, có chữ “Văn Miếu Mơn” kiểu chữ Hán cổ xưa - Trong Văn miếu chia làm khu vực rõ rệt, khu vực có tường ngăn cách cổng lại liên hệ với nhau: + Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng Văn Miếu Mơn đến cổng Đại Trung Mịn, hai bên có cửa nhỏ Thành Đức Mịn Đạt Tài Mơn + Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến Khuê Văn Các (do Đức Tiền Quân Tổng trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành cho xây năm 1805) + Khu thứ ba: gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh (nghĩa giếng soi ánh mặt trời) + Khu thứ tư: khu trung tâm kiến trúc chủ yếu Văn Miếu, gồm hai cơng trình lớn bố cục song song nối tiếp Toà nhà Bái đường, toả Thượng cung + Khu thứ năm: khu Thái Học, trước có thời kỳ khu đền Khải thánh, thờ bố mẹ Khổng Tử, bị phá huỷ Khu nhà Thái Học xây dựng lại năm 2000 - Trong Văn Miếu có tượng Khổng Tử Tứ Phối (Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử) - Ở điện thờ Khổng Tử có hai cặp hạc cưỡi lưng rùa - Hình ảnh hạc chầu lưng rùa biểu hài hoà trời đất hai thái cực âm – dương Ý nghĩa - Là hình ảnh tiêu biểu Hà Nội - Là nơi tượng trưng cho truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo dân tộc Việt Nam III Kết - Vào tháng 3/2010, 82 bia Tiến sĩ triều Lê – Mạc Văn Miếu – Quốc Tử Giám tổ chức UNESCO công nhận Di sản tư liệu giới khu vực châu Á Thái Bình Dương - Đến ngày 27/7/2011, 82 bia Tiến sĩ lại tiếp tục công nhận Di sản tư liệu giới phạm vi tồn cầu - Di tích làm rạng rỡ văn hóa, lịch sử sâu rộng dân tộc Việt Nam; tơn vinh văn hóa, giáo dục, truyền thống hiếu học, hiếu nghĩa, tôn sư trọng đạo, quý đức, quý tài dân tộc Việt Nam BÀI MẪU SỐ Trong số hàng nghìn di tích lịch sử Hà Nội, 500 di tích xếp hạng, Văn Miếu – Quốc Tử Giám di tích gắn liền với thành lập kinh đô Thăng Long triều Lý, có lịch sử gần nghìn năm, với quy mơ khang trang bề nhất, tiêu biểu cho Hà Nội nơi coi biểu tượng cho văn hóa, lịch sử Việt Nam Từ hàng ngàn năm trước, vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư Đại La đặt tên thành Thăng Long Trải qua bao biến cố thời gian lịch sử, Hà Nội lưu giữ lịng ” dấu xưa oai hùng” với danh lam thắng cảnh Một nơi Văn Miếu – Quốc Tử Giám Văn Miếu – Quốc Tử Giám nhà Lý xây dựng vào kỉ 11, với mục đích dạy học cho hồng tử người tài thiên hạ Đây nơi thờ danh nhân có cơng giáo dục nước nhà, tổ chức kì thi quốc gia, cao kì thi tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám nằm phía Nam thành Thăng Long xưa Nay thuộc quận Đống Đa, Hà Nội Ở vị trí đắc địa, bốn mặt phố đơng vui, khơng mà Văn Miếu vẻ n tĩnh, cổ kính vốn có Quần thể kiến trúc nằm diện tích 54331 m² bao gồm: hồ Văn, khu Văn Miếu – Quốc Tử Giám vườn Giám Hồ Văn nằm đối diện cổng Quốc Tử Giám, trùng tu nhiều năm Đây hồ nước trong, quanh bờ cối râm mát, hồ có gị Kim Châu Cảnh trí n bình, nên thơ giúp cho sĩ tử giải tỏa bớt căng thẳng trước thi Khu nội tự Văn Miếu – Quốc Tử Giám ngăn cách với vườn Giám không gian bên ngồi tường gạch vồ, khơng trát bên ngồi có bố cục đăng đối khu, lớp theo trục Bắc Nam Những lối Văn Miếu trải sỏi lát đá Từ cổng Văn Miếu Mơn, vào khu Nhập đạo, theo đường thẳng tới cổng Đại Trung môn Ở hai khu vực trồng bóng mát gần kín mặt có bốn hồ nhỏ đăng đối hai bên phải trái Trong hồ trồng hoa sen, hoa súng tạo cho cảnh quan thêm tươi đẹp Quanh hồ xây tường hoa để ngăn cách lối với hồ Nối tiếp tới Khuê Văn Các lầu vuông tám mái, bao gồm bốn mái thượng bốn mái hạ, bốn bên tường gác cửa sổ tròn hình mặt trời tỏa tia sáng Tầng bốn trụ gạch vuông, chạm trổ hoa văn Tầng làm gỗ sơn màu đỏ có thếp vàng trừ mái lợp phần trang trí góc mái Khu bia Tiến sĩ hồ nước vuông Thiên Quang Tỉnh (giếng soi ánh mặt trời) Sát bờ hồ lối dãy bia đá trang nghiêm, cổ kính dựng thành hai khu Đơng Tây Mỗi khu chứa hai dãy bia đá, tất gồm 82 bia ghi tên họ quê quán người đỗ Tiến sĩ triều Lê Bia đặt lưng cụ rùa theo quan niệm ơng cha ta, rùa thần Kim Quy, vật biểu linh cho tinh thần, sức mạnh, yêu thương, đoàn kết dân tộc Kế tiếp khu bia tiến sĩ hồ Thiên Quang Tỉnh Cửa Đại Thành Bước qua cửa Đại Thành tới sân rộng hàng ngàn mét vuông, lát gạch Bát Tràng Đây nơi xưa dùng làm nơi tổ chức lớp học nghe giảng đạo Ngày nơi tập trung tổ chức kiện văn hóa lớn Hà Nội quốc gia Chính trước mặt tịa Đại Bái Đường rộng rãi, to lớn trải suốt chiều rộng sân Phía sau song song với Đại Bái Đường tịa Thượng Điện gồm chín gian, tường xây ba phía, mái cong vẩy cá Thượng điện xưa nơi thờ tự học hành Ngày nơi thờ Khổng Tử vị danh nhân Ở gian Thượng điện đặt lớn, bên có vị tượng đồng Khổng Tử Hai gian bên phải, trái đặt ngai thờ bốn vị Tăng Tử, Mạnh Tử, Nhan Tử Tử Tư Ngồi vị vị có tượng gỗ sơn thiếp Hai bên sân hai dãy Hữu Vu Tả Vu, khu triển lãm, trưng bày, bán đồ lưu niệm cho khách tham quan Sau Thượng điện khu Khải Thánh, nơi thờ cha mẹ Khổng Tử Phần sau khu Tiền đường Hậu đường: cơng trình hồn tồn mới, nằm dự án trùng tu khu Thái Học khởi công xây dựng ngày 13 – – 1999 Tiền đường nơi trưng bày truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo, đồng thời nơi tổ chức hội thảo khoa học, văn hoá nghệ thuật dân tộc Hậu đường kiến trúc gỗ hai tầng Tầng nơi tôn vinh Danh sư Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An nơi trưng bày Văn Miếu – Quốc Tử Giám Thăng Long giáo dục Nho học Việt Nam Tầng hai nơi tơn thờ danh nhân có công xây dựng Văn Miếu – Quốc Tử Giám đóng góp vào nghiệp giáo dục Nho học Việt Nam Đó vua Lý Thánh Tơng, Lý Nhân Tơng Lê Thánh Tơng Bên ngồi Hậu đường, cịn có nhà chng, lưu giữ chng Bích Ung đúc từ năm 1768, nhà trống có treo trống lớn màu đỏ So với trường đại học Bologna Italia – ngơi trường đại học cổ cịn tồn châu Âu Ra đời năm 1088 nay, trường giữ nét cổ kính với kiến trúc thời Trung cổ Nổi bật với dãy nhà màu cam Mái vịm hành lang trang trí họa tiết cầu kỳ Quần thể Văn Miếu – Quốc Tử Giám xây dựng dựa việc kết hợp hài hòa kiến trúc Phật Giáo, Nho giáo văn hóa dân gian Việt Nam Hàng năm, độ xn về, hình ảnh cổ kính, nét xưa lại thông qua ông đồ “bày mực tàu giấy đỏ, bên phố đông người qua” Và việc xin chữ đầu năm trở thành nét văn hóa riêng người Hà Nội Có thể nói,Văn Miếu – Quốc Tử Giám biểu tượng tri thức, văn hóa, khát vọng đường học tập sĩ tử nói riêng người Việt nam nói chung, nét son thu hút khách du lịch nước quốc tế Và khu di tích văn hoá Hà Thành BÀI MẪU SỐ Văn miếu Quốc Tử Giám địa điểm thu hút du khách bậc Hà Nội, nơi chứng nhân lịch sử cho văn hóa nho học, đào tạo vô số nhân tài cho đất nước từ thuở thành lập, xem ngơi trường đại học quy Việt Nam Quốc Tử Giám minh chứng cho tâm nâng cao học thức nhân dân, phát triển giáo dục nước nhà lên đến đỉnh cao vua Lý Nhân Tông, thực ông thành công, lịch sử đánh giá triều Lý triều đại có giáo dục phát triển mạnh mẽ Với lối kiến trúc độc đáo bề dày lịch sử gắn liền với hưng thịnh phát triển nhiều triều đại, Văn Miếu - Quốc Tử Giám mang đến trái tim nhiều người trân trọng ngưỡng mộ vô Văn Miếu xây dựng vào năm 1070 thời vua Lê Thánh Tơng, cịn Quốc Tử Giám khởi công xây dựng thời sau vào năm 1076, bên cạnh Văn Miếu Quần thể di tích tọa lạc phía Nam kinh thành Thăng Long, thuộc quận Đống Đa, thủ đô Hà Nội Cơng trình có tổng diện tích 5433 m, bốn phía bao quanh tuyến phố quận, hướng Nam cổng giáp với phố Quốc Tử Giám, phía Bắc phố Nguyễn Thái Học, phía Tây giáp phố Tơn Đức Thắng, phía Đơng giáp với phố Văn Miếu Khu di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám có kết cấu tường gạch vồ bao quanh tồn diện tích, phía bên lại chia làm tầng khơng gian có kiến trúc khác nhau, lớp ngăn cách tường gạch dày có ba cửa thơng với Nhìn tổng quan quần thể di tích gồm ba phận Hồ Văn, khu Văn Miếu thờ Khổng Tử Quốc Tử Giám Bắt đầu từ cửa phía Nam, giáp phố Quốc Tử Giám, ta nhìn thấy Hồ Văn nằm đối diện với khu Văn Miếu, từ Hồ Văn bước sang bên đường tường gạch ngồi khu di tích gồm có Tứ trụ xây gạch, hai trụ xây cao vượt lên hình nghê chầu vào, hai trụ ngồi đắp hình chim phượng, hai bên hai Bia Hạ Mã, có cơng hầu, bá tước phải xuống ngựa từ bia sang bia lên xe ngựa tiếp Đi vào gặp cổng Văn Miếu với cổng xây vuông cao hai tầng, hai cổng bên nhỏ đối xứng nhau, khu vực thứ gọi Nhập đạo bao gồm khu Văn Miếu, bên cạnh Vườn Giám nơi chiếm gần nửa diện tích quần thể Đi tiếp vào gặp cổng Đại Trung, qua cổng khu vực bên gồm Khuê Văn Các nằm cùng, lầu vng tám mái, bốn cửa trịn, ví nơi giao hịa đất trời, hình ảnh Khuê Văn Các in tờ tiền polyme 100.000 đồng nước ta Tiến vào bên giếng Thiên Quang hay cịn gọi Văn Trì đặt trung tâm, Bia Tiến Sĩ đặt hai bên phải trái giếng, bên gồm 41 bia xếp thành hàng ngang, bia đặt lưng rùa đá xanh, khắc tên tiến sĩ thi đậu đợt khoa cử Đi vào ta lại gặp cổng Đại Thành, phía bao gồm khu Đại Thành nơi đặt điện thờ Khổng Tử, sau gặp tiếp cổng Thái Học, bên bao gồm khu Thái Học, Lầu Chng Lầu trống nơi học tập sĩ tử, đào tạo nhân tài cho nhiều triều đại nước ta Văn Miếu năm đầu xây dựng đóng vai trị nơi thờ cúng bậc tiên thánh người khai sinh nho học, đồng thời trường học hoàng gia Đại Việt mà học sinh thái tử Lý Càn Đức sau vua Lý Nhân Tơng Sau Quốc Tử Giám hồn thiện khu di tích thức trở thành trường đại học Việt Nam, ban đầu dành cho nhà quyền quý, sau mở cửa cho em thường dân có tài trí người đến học Ngày Văn Miếu - Quốc Tử Giám trở thành khu di tích lịch sử nằm danh sách 23 Di tích Quốc gia đặc biệt, chứng minh cho phát triển giáo dục nước ta chế độ phong kiến, đồng thời địa điểm du lịch hấp dẫn nhiều du khách Nơi lưu giữ lại tư liệu lịch sử quý giá, nét kiến trúc độc đáo, với dấu vết thời thịnh trị Nho giáo Việt Nam Quần thể khu di tích Văn Miếu Quốc Tử Giám đại diện cho truyền thống hiếu học, lễ nghĩa, tôn sư trọng đạo, đề cao nhân tài với giá trị tinh thần, văn hóa vơ sâu sắc quý giá, biểu tượng đất nước Chính cần có ý thức giữ gìn, bảo tồn khu di tích để khơng hơm mà cháu ngày sau ý thức kế thừa giá trị truyền thống tốt đẹp Văn miếu Quốc Tử Giám di tích lịch sử tiếng Việt Nam, chứng tích tiêu biểu cho tinh thần hiếu học dân tộc Việt Nam Bên cạnh Thuyết minh văn miếu Quốc Tử Giám, em tham khảo thêm bài: Thuyết minh vườn quốc gia Phong Nha- Kẻ Bàng, Thuyết minh chùa Thiên Mụ, Thuyết minh danh lam thắng cảnh Vịnh Hạ Long, Thuyết minh Di Tích Lịch Sử Đền Hùng – Đất Tổ Rồng cháu Tiên BÀI MẪU SỐ Đất nước thân yêu trải qua hàng triệu năm đấu tranh dựng nước giữ nước Để rồi, đây, chiến tranh lùi xa dấu ấn lịch sử, chiến công hào hùng, văn hóa truyền thống dường cịn in dấu nơi di tích lịch sử khắp nước Và với Hà Nội – thủ đô nước, nhớ tới Văn Miếu Quốc Tử Giám – số di tích lịch sử tiếng nước ta Như biết, Văn Miếu Quốc Tử Giám di tích lịch sử, mơt danh lam thắng cảnh tiếng, nằm phía nam thành Thăng Long Bốn mặt di tích Văn Miếu Quốc Tử Giám phố – phía nam – cổng Văn Miếu phố Quốc Tử Giám, phía bắc phố Nguyễn Thái Học, phía đơng phố Văn Miếu cuối cùng, phía tây phố Tơn Đức Thắng Nhìn lại chặng đường lịch sử trình đời Văn Miếu Quốc Tử Giám thấy có nhiều nét độc đáo Văn Miếu xây dựng từ năm 1070, vào thời vua Lí Thánh Tơng Vào thời kì này, Văn Miếu khơng nơi thờ cúng bậc tiên thánh, tiên sư đạo Nho mà nơi cịn trường học hồng gia Đến năm 1253, vua Trần Nhân Tông mở rộng phạm vi, từ đó, nơi khơng cịn trường học hồng gia mà cịn có gia đình thường dân thơng minh có thành tích học tập xuất sắc Dưới thời vua Lê Thánh Tông, tức vào năm 1484, khoa thi Tiến sĩ có bia dựng lưng rùa để ghi danh người xuất sắc Trải qua thời gian, đặc biệt thời gian thực dân Pháp xâm lược nước ta, làm hư hại số cơng trình khu Văn Miếu Quốc Tử Giám sau, số cơng trình xây dựng, tu bổ, mô lại theo lối kiến trúc truyền thống đất xưa Văn Miếu Quốc Tử Giám Là số di tích lịch sử độc đáo nước ta, Văn Miếu Quốc Tử Giám có nét độc đáo, đặc sắc riêng Văn Miếu Quốc Tử Giám tọa lạc khu đất hình chữ nhật với tổng diện tích 54000 mét vng Xung quanh Văn Miếu Quốc Tử Giám bao bọc tường rêu cổ kính tồn hàng nghìn năm Đi sâu khám phá Văn Miếu Quốc Tử Giám, thấy rằng, Văn Miếu gồm có ba khu vực Hồ Văn, vườn Giám khu nội tự Văn Miếu – Quốc Tử Giám Trước hết, Hồ Văn nằm phía nam, trước mặt Văn Miếu, diện tích 12000 mét vng Hồ Văn hồ nước trong, quanh năm cối tươi tốt, um tùm hồ có gị đất lên, ấn tán cây, làm tăng lên vẻ đẹp cho hồ Đây nơi thường diễn hoạt động chơi chữ, đặc biệt hội chữ mùa xuân hội bình thơ Khu nội tự khu vực chính, khu vực chủ thể quần thể kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám chia làm năm khu vực Đầu tiên Văn Miếu Mơn, cổng tam quan phía ngồi Để vào Văn Miếu Môn phải qua tứ trụ hai bia Hạ Mã Cũng giống nhiều cổng tam quan theo lối kiến trúc xưa, Văn Miếu Mơn có ba cửa, hai cửa hai bên nhỏ cửa to hơn, xây hai tầng Đặc biệt, trước Văn Miếu Mơn có hai rồng đá thời Lê bên đôi rồng đá triều Nguyễn, đồng thời, hai bên cơng mặt ngồi cịn có câu đối chữ Hán Qua Văn Miếu Môn, theo đường thẳng tới Đại Trung Môn Cửa Đại Trung môn xây dựng theo kết cấu ba gian, gạch cao dược lợp mái ngói Dọc theo đường thẳng dẫn tới với Khuê Văn Các Khuê Văn Các lầu vng gồm với tám mái – bốn mái thượng bốn mái hạ – biểu tượng đẹp, độc đáo văn hóa Việt Nam Qua lầu Khuê Văn Các, tới với giếng Thiên Quang bia Tiến sĩ Nếu giếng khác có hình trịn giếng Thiên Quang lại có hình vng Đúng tên gọi nó, giếng Thiên Quang xây dựng với ý muốn người nhận tinh túy vũ trụ, trời đất để phát triển trí tuệ nhân phẩm Đặc biệt, nhắc đến Văn Miếu, người nghĩ đến bia Tiến sĩ Nhà bia Tiến sĩ với 82 bia đá nhằm vinh danh người đỗ đạt Đặc biệt, bia đặt lưng rùa, điều làm tăng thêm giá trị bia Tiến sĩ Và cuối quần thể kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám khu Thái học – nơi rèn đúc, đào tạo nhân tài cho nhiều triều đại lịch sử phong kiến Việt Nam Là quần thể kiến trúc từ lâu đời nước ta, Văn Miếu Quốc Tử Giám có giá trị, ý nghĩa to lớn lịch sử văn hóa Khi đến với Văn Miếu Quốc Tử Giám, nhà nghiên cứu lịch sử tìm thấy thơng tin hữu ích lịch sử, giáo dục đất nước ta qua giai đoạn lịch sử Đồng thời, từ nơi đây, cung cấp vấn đề liên quan đến Nho giáo hình thành, phát triển Nho giáo nước ta Với giá trị to lớn lịch sử, văn hóa, Văn Miếu Quốc Tử Giám thường lựa chọn nơi để vinh danh thủ khoa xuất sắc Đồng thời, số địa danh thu hút khách du lịch nước tham quan, du lịch Với giá trị, đóng góp to lớn mình, vào tháng 12 năm 2005, quần thể kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám vinh dự cơng nhận Di tích đặc biệt cấp quốc gia Tóm lại, Văn Miếu Quốc Tử Giám cơng trình kiến trúc, di tích lịch sử đặc biệt nước ta Nó địa danh thu hút, hấp dẫn khách du lịch, đồng thời, mang lại giá trị, ý nghĩa to lớn văn hóa, lịch sử, giáo dục cho đất nước ta BÀI MẪU SỐ Trong số hàng nghìn di tích lịch sử Hà Nội, 500 di tích xếp hạng, Văn Miếu – Quốc Tử Giám di tích gắn liền với thành lập kinh Thăng Long triều Lý, có lịch sử gần nghìn năm, với quy mơ khang trang bề nhất, tiêu biểu cho Hà Nội nơi coi biểu tượng cho văn hóa, lịch sử Việt Nam Từ hàng ngàn năm trước, vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư Đại La đặt tên thành Thăng Long Trải qua bao biến cố thời gian lịch sử, Hà Nội lưu giữ lịng ” dấu xưa oai hùng” với danh lam thắng cảnh Một nơi Văn Miếu – Quốc Tử Giám Văn Miếu – Quốc Tử Giám nhà Lý xây dựng vào kỉ 11, với mục đích dạy học cho hồng tử người tài thiên hạ Đây nơi thờ danh nhân có cơng giáo dục nước nhà, tổ chức kì thi quốc gia, cao kì thi tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám nằm phía Nam thành Thăng Long xưa Nay thuộc quận Đống Đa, Hà Nội Ở vị trí đắc địa, bốn mặt phố đơng vui, khơng mà Văn Miếu vẻ n tĩnh, cổ kính vốn có Quần thể kiến trúc nằm diện tích 54331m² bao gồm: hồ Văn, khu Văn Miếu – Quốc Tử Giám vườn Giám Hồ Văn nằm đối diện cổng Quốc Tử Giám, trùng tu nhiều năm Đây hồ nước trong, quanh bờ cối râm mát, hồ có gị Kim Châu Cảnh trí yên bình, nên thơ giúp cho sĩ tử giải tỏa bớt căng thẳng trước thi Khu nội tự Văn Miếu – Quốc Tử Giám ngăn cách với vườn Giám khơng gian bên ngồi tường gạch vồ, khơng trát bên ngồi có bố cục đăng đối khu, lớp theo trục Bắc Nam Những lối Văn Miếu trải sỏi lát đá Từ cổng Văn Miếu Môn, vào khu Nhập đạo, theo đường thẳng tới cổng Đại Trung môn Ở hai khu vực trồng bóng mát gần kín mặt có bốn hồ nhỏ đăng đối hai bên phải trái Trong hồ trồng hoa sen, hoa súng tạo cho cảnh quan thêm tươi đẹp Quanh hồ xây tường hoa để ngăn cách lối với hồ Nối tiếp tới Khuê Văn Các lầu vuông tám mái, bao gồm bốn mái thượng bốn mái hạ, bốn bên tường gác cửa sổ trịn hình mặt trời tỏa tia sáng Tầng bốn trụ gạch vuông, chạm trổ hoa văn Tầng làm gỗ sơn màu đỏ có thếp vàng trừ mái lợp phần trang trí góc mái Khu bia Tiến sĩ hồ nước vuông Thiên Quang Tỉnh (giếng soi ánh mặt trời) Sát bờ hồ lối dãy bia đá trang nghiêm, cổ kính dựng thành hai khu Đông Tây Mỗi khu chứa hai dãy bia đá, tất gồm 82 bia ghi tên họ quê quán người đỗ Tiến sĩ triều Lê Bia đặt lưng cụ rùa theo quan niệm ơng cha ta, rùa thần Kim Quy, vật biểu linh cho tinh thần, sức mạnh, yêu thương, đoàn kết dân tộc Kế tiếp khu bia tiến sĩ hồ Thiên Quang Tỉnh Cửa Đại Thành Bước qua cửa Đại Thành tới sân rộng hàng ngàn mét vuông, lát gạch Bát Tràng Đây nơi xưa dùng làm nơi tổ chức lớp học nghe giảng đạo Ngày nơi tập trung tổ chức kiện văn hóa lớn Hà Nội quốc gia Chính trước mặt tịa Đại Bái Đường rộng rãi, to lớn trải suốt chiều rộng sân Phía sau song song với Đại Bái Đường tịa Thượng Điện gồm chín gian, tường xây ba phía, mái cong vẩy cá Thượng điện xưa nơi thờ tự học hành Ngày nơi thờ Khổng Tử vị danh nhân Ở gian Thượng điện đặt ngai lớn, bên có vị tượng đồng Khổng Tử Hai gian bên phải, trái đặt ngai thờ bốn vị Tăng Tử, Mạnh Tử, Nhan Tử Tử Tư Ngoài vị vị có tượng gỗ sơn thiếp Hai bên sân hai dãy Hữu Vu Tả Vu, khu triển lãm, trưng bày, bán đồ lưu niệm cho khách tham quan Sau Thượng điện khu Khải Thánh, nơi thờ cha mẹ Khổng Tử Phần sau khu Tiền đường Hậu đường: cơng trình hồn tồn mới, nằm dự án trùng tu khu Thái Học khởi công xây dựng ngày 13 – – 1999 Tiền đường nơi trưng bày truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo, đồng thời nơi tổ chức hội thảo khoa học, văn hoá nghệ thuật dân tộc Hậu đường kiến trúc gỗ hai tầng Tầng nơi tôn vinh Danh sư Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An nơi trưng bày Văn Miếu – Quốc Tử Giám Thăng Long giáo dục Nho học Việt Nam Tầng hai nơi tơn thờ danh nhân có cơng xây dựng Văn Miếu – Quốc Tử Giám đóng góp vào nghiệp giáo dục Nho học Việt Nam Đó vua Lý Thánh Tông, Lý Nhân Tông Lê Thánh Tơng Bên ngồi Hậu đường, cịn có nhà chng, lưu giữ chng Bích Ung đúc từ năm 1768, nhà trống có treo trống lớn màu đỏ So với trường đại học Bologna Italia – trường đại học cổ tồn châu Âu Ra đời năm 1088 nay, trường giữ nét cổ kính với kiến trúc thời Trung cổ Nổi bật với dãy nhà màu cam Mái vòm hành lang trang trí họa tiết cầu kỳ Quần thể Văn Miếu – Quốc Tử Giám xây dựng dựa việc kết hợp hài hòa kiến trúc Phật Giáo, Nho giáo văn hóa dân gian Việt Nam Hàng năm, độ xuân về, hình ảnh cổ kính, nét xưa lại thông qua ông đồ “bày mực tàu giấy đỏ, bên phố đông người qua” Và việc xin chữ đầu năm trở thành nét văn hóa riêng người Hà Nội Có thể nói,Văn Miếu – Quốc Tử Giám biểu tượng tri thức, văn hóa, khát vọng đường học tập sĩ tử nói riêng người Việt nam nói chung, nét son thu hút khách du lịch nước quốc tế Và khu di tích văn hố hà Thành BÀI MẪU SỐ Hằng năm, đến mùa thi, nhiều sĩ tử miền Bắc hướng Văn miếu Quốc Tử Giám để cầu mong may mắn, có nhiều cử nhân lựa chọn địa điểm để lưu lại ảnh kỉ yếu thời sinh viên đẹp đẽ Tại nơi lại thường gắn với hoạt động học tập thế? Đó nơi giàu truyền thống văn hóa, khoa cử Văn miếu Quốc Tử Giám biết đến địa danh tọa lạc thủ đô Hà Nội, coi biểu tượng trường tồn tinh hoa văn hóa, giáo dục dân tộc, truyền thống tôn sư trọng đạo Văn Miếu, theo Đại Việt sử kí tồn thư, xây dựng năm 1070, đời vua Lí Thánh Tơng, thờ bậc tiên thánh, tiên sư đạo Nho Đồng thời, trường học hoàng gia Năm 1253, Trần Thái Tông mở rộng Quốc Tử Giám, thu nhận học sinh nhà thường dân có học lực xuất sắc Khu Văn miếu tọa khu đất hình chữ nhật với tổng diện tích 54000 m2, bao quanh khu tường gạch vồ cỡ lớn tạo khơng gian cổ kính trang nghiêm Bước vào bên trong, mái kiến trúc cổ ẩn cành sum suê tạo thu hút đặc biệt với du khách Trong Văn Miếu có hồ Văn, nơi diễn bình thơ Khu nội tự chia thành khu vực Khu vực từ Văn miếu môn đến Đại trung môn Để vào Văn miếu môn phải qua bốn thần trụ, bước qua ba cửa vịng vào Văn miếu mơn Theo đường thẳng từ Văn miếu môn vào Đại trung mơn gồm ba gian dựng gạch Con đường lát gạch tiếp tục đưa du khách đến Khuê Văn Các, lầu vuông gồm hai tầng tám mái Đây biểu tượng văn hóa văn học Việt Nam Qua Khuê Văn Các đến giếng Thiên Quang, hình vng, quanh năm mặt nước phẳng, đường lát gạch quanh giếng Thiên Quang dẫn du khách đến nhà bia tiến sĩ, gồm 82 bia đá khắc thi văn, bia đặt lưng rùa biểu tinh hoa dân tộc Qua nhà bia Tiến sĩ đến khoảng sân rộng lát gạch Bát Tràng Khu vực cuối nhà Thái học, xưa nơi đào tạo nhân tài Văn miếu nơi tôn vinh nhà giáo lỗi lạc Chu Văn An vị vua có cơng xây dựng Với giá trị lịch sử, văn hóa to lớn, Văn Miếu Quốc Tử giám nơi lựa chọn để tổ chức buổi hội thảo, chuyên đề, nơi vinh danh thủ khoa xuất sắc Tháng – 2012, Văn Miếu cơng nhận di tích đặc biệt cấp quốc gia Đây địa điểm du lịch tiếng thu hút khách du lịch muốn tìm hiểu văn hóa lịch sử Việt Nam, nơi sĩ tử đến xin chữ cầu may mắn, nơi chọn để chụp ảnh kỉ yếu học sinh, sinh viên,… Bởi di tích đặc biệt cấp quốc gia nên cần lưu ý số điều bản: Không xả rác bừa bãi, không giẫm chân lên thảm đỏ không xoa đầu cụ rùa, ăn mặc trang nghiêm, thái độ thành tâm, thánh kính, Dù bước thăng trầm thời gian nữa, Văn miếu – Quốc Tử Giám di tích mang dấu ấn quốc gia giàu truyền thống khoa cử trở thành biểu tượng đẹp thủ đô Hà Nội ... Miếu Quốc Tử Giám, thấy rằng, Văn Miếu gồm có ba khu vực Hồ Văn, vườn Giám khu nội tự Văn Miếu – Quốc Tử Giám Trước hết, Hồ Văn nằm phía nam, trước mặt Văn Miếu, diện tích 12000 mét vng Hồ Văn hồ... khu Văn Miếu Quốc Tử Giám sau, số cơng trình xây dựng, tu bổ, mô lại theo lối kiến trúc truyền thống đất xưa Văn Miếu Quốc Tử Giám Là số di tích lịch sử độc đáo nước ta, Văn Miếu Quốc Tử Giám. .. nam thành Thăng Long Bốn mặt di tích Văn Miếu Quốc Tử Giám phố – phía nam – cổng Văn Miếu phố Quốc Tử Giám, phía bắc phố Nguyễn Thái Học, phía đơng phố Văn Miếu cuối cùng, phía tây phố Tơn Đức