ĐỀ BÀI Thuyết minh về Nguyễn Bỉnh Khiêm DÀN Ý 1 Mở bài Giới thiệu về Nguyễn Bỉnh Khiêm Nguyễn Bỉnh Khiêm là một nhà nho tài đức vẹn toàn, là một người có nhiều đóng góp lớn trong thi đàn văn học Việt[.]
ĐỀ BÀI: Thuyết minh Nguyễn Bỉnh Khiêm DÀN Ý Mở bài: Giới thiệu Nguyễn Bỉnh Khiêm Nguyễn Bỉnh Khiêm nhà nho tài đức vẹn toàn, người có nhiều đóng góp lớn thi đàn văn học Việt Nam Thân a Giới thiệu tiểu sử – Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 -1585), quê làng Trung Am, thuộc xã Lí Học, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phịng – Ơng đỗ trạng ngun năm 1535, sau làm quan triều nhà Mạc – Là người tính thẳng, khơng ưa xu nịnh luồn củi Có lần ơng dâng sớ lên triều đình mn vạch tội bọn lộng thần nhà vua khơng nghe theo Ơng cáo quan q dạy học, lấy hiệu Bạch Vân sống đời ẩn dật quê nhà – Nguyễn Bỉnh Khiêm người có học vấn un thâm, biết nhìn xa trơng rộng, nhiều lần ơng mách bảo kín đáo cho vua chúa nhằm hạn chế chiến tranh, chết chóc cho người vô tội b Giới thiệu nghiệp – Nguyễn Bỉnh Khiêm nhà thơ lớn dân tộc, ông đế lại khoảng 700 thơ chữ Hán 170 thơ chữ Nôm – Tư tưởng thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm chủ yếu giáo huấn, triết lí ca ngợi chí khí kẻ sĩ, thú nhàn, phê phán thói xấu xã hội Kết – Nguyễn Bỉnh Khiêm gương sáng tài nhân cách Tấm gương cịn sáng soi đến ngày sau Sau đó, từ dàn ý chung em học sinh thêm chi tiết cụ thể, thơng tin, nhận định tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm Và em có dàn ý chi tiết cho đề Thuyết Nguyễn Bỉnh Khiêm BÀI MẪU SỐ Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh năm 1491, năm 1585, người làng Trung Am, huyện Vĩnh Lại (nay xã Cổ Am, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phịng) Sinh trưởng gia đình vọng tộc (cháu ngoại quan thượng thư Nhữ Văn Lan) có học vấn, hai thân mẫu người có văn tài học hạnh nên Nguyễn Bỉnh Khiêm từ sớm hấp thụ truyền thống gia giáo kỷ cương Nhất phụ mẫu Nguyễn Bỉnh Khiêm, tương truyền bà người giỏi giang văn tài tinh thông địa lý, tướng số Ngay từ Nguyễn Bỉnh Khiêm cất tiếng khóc chào đời, thấy có tướng mạo khác thường, bà dốc lòng đào tạo trai thành tài giúp nước, cứu đời Niềm thơi thúc khiến Nguyễn Bỉnh Khiêm sớm tìm thầy học có đạo cao đức cụ bảng nhãn Lương Đắc Bằng Với trí tuệ mẫn tiệp, thơng minh từ nhỏ, lại gặp thầy giỏi khác rồng gặp mây Nguyễn Bỉnh Khiêm sớm thành tài kiệt xuất tiếng Và sau này, tài học vấn uyên thâm ông vượt xa thầy Tương truyền Lương Đắc Bằng người giỏi lý học, đem sách Thái ất thần kinh dạy cho học trò, có điều sách Lương Đắc Bằng khơng hiểu mà có Nguyễn Bỉnh Khiêm sau tinh thông Lớn lên giai đoạn lịch sử nhà Lê suy thoái, phe phái triều đố kỵ, chém giết lẫn Năm 1572, Mạc Đăng Dung cướp nhà Lê lập triều đại Thế suốt đời niên trai trẻ, Nguyễn Bỉnh Khiêm phải sống ẩn dật, không thi thố tài Mãi tới năm 1535 Lúc 45 tuổi, ông thi Ba lần thi Hương, thi Hội, thi Đình ơng đỗ đầu đỗ Trạng nguyên Từ đấy, ông làm quan với tân triều, nhà Mạc phong chức Tả thị lang (chức đứng hàng thứ ba Hình) Triều đình nhà Mạc trân trọng Nguyễn Bỉnh Khiêm Ông hy vọng triều đại nhà Mạc xây dựng lại đất nước Lúc này, Mạc Đăng Dung nhường cho Mạc Đăng Doanh rút làm Thái thượng hồng Doanh người tỏ có chí khí đảm lược Nguyễn Bỉnh Khiêm, nhà học giả un thâm, trí thức dân tộc nhìn thấy điều Và ơng hy vọng: với nhân vật này, triều đại đưa đất nước khỏi tình trạng rối ren mà vua tơi nhà Lê tập đồn phong kiến trước gây Nhưng niềm tin bị thất vọng Là học giả, học rộng biết nhiều, thơ ông hay nhắc tới thăng trầm "thương hải biến vi tang điền" (biển xanh biến thành nương dâu) trời đất, tạo vật đời trơi "phù vân" Ơng thương xót cho "vận mệnh" quốc gia cảm thơng sâu sắc tình cảnh "dân đen", "con đỏ" Ơng thật mong muốn đất nước thịnh vượng, thái bình Tương truyền, để tránh binh đao khói lửa, tương tàn cho chúng dân nhìn thấy trước thời cuộc, "vận mệnh" đất nước hoàn cảnh chưa thể có lực lượng đảm đương việc thống nhất, nên tập đoàn phong kiến đến hỏi kế sách, ông bày cho họ phương sách khác để giữ "chân vạc" Năm 1568, Nguyễn Hồng thấy anh Nguyễn ng bị Trịnh Kiểm sát hại, lo cho "số phận" nên ngầm cho người hỏi kế an thân, Nguyễn Bỉnh Khiêm nói: "Hoành sơn đái, vạn đại dung thân" (ngụ ý nói: Dựa vào dải Hồnh sơn lập nghiệp lâu dài) Thế Nguyễn Hoàng xin anh rể Trịnh Kiểm cho vào trấn thủ đất Thuận Hóa (từ Đèo Ngang trở vào) Tại Thăng Long, thời chúa Trịnh sức ức hiếp vua Lê muốn phế bỏ, liền cho người hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm Ơng khơng trả lời dẫn sứ giả thăm chùa nói với nhà sư: "Giữ chùa thờ Phật ăn oản", ngụ ý muốn khun chúa Trịnh tơn phị nhà Lê quyền hành tất giữ Nếu tự ý phế lập dẫn đến binh đao Còn nhà Mạc, sau chiến tranh liên miên, phải bỏ chạy lên Cao Bằng thủ, vua Mạc cho người hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm, ông trả lời: "Cao Bằng tiểu, khả diên sổ thể" (Cao Bằng đất hẹp, giữ vài đời) Quả nhiên, đến năm 1688, sau ba đời giữ đất Cao Bằng, nhà Mạc bị diệt Các truyền thuyết muốn chứng tỏ Nguyễn Bỉnh Khiêm người có tài tiên đốn, đo nắm bí truyền sách Thái ất thần kinh Vả lại cịn truyền thuyết Trạng Trình với tập Trình quốc cơng sấm ký Tương truyền tập sách đó, ơng tiên tri biết trước việc nhân tình thái, thời xảy "năm trăm năm sau" Thực, hư nào, vấn đề cần phải nghiên cứu khẳng định hay phủ định nhà học giả Việt Nam sau để trả lại giá trị xứng đáng cho Nguyễn Bỉnh Khiêm Đương nhiên, điều cần khẳng định: Nguyễn Bỉnh Khiêm thật nhà học giả "thượng thông thiên văn, hạ tri địa lý, trung tri nhân sự" (trên trời hiểu thiên văn, đất tường địa lý, hiểu người) Nguyễn Bỉnh Khiêm để lại cho hậu tác phẩm văn thơ có giá trị như: Tập thơ Bạch Vân (gồm hàng trăm thơ chữ Hán cịn lưu lại) hai tập: Trình quốc cơng Bạch vân thi tập Trình quốc cơng Nguyễn Bỉnh Khiêm thi tập hay gọi Bạch Vân quốc ngữ thi (với hàng trăm thơ chữ Nôm) Thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm giàu chất liệu thực, mang tính triết lý sâu xa thời Ơng phê phán gay gắt bọn tham quan ô lại hút máu, hút mủ dân Thơ ơng cịn truyền đạt cho đời đạo lý đối nhân xử thế, đạo vua tơi, cha quan hệ bầu bạn, hàng xóm láng giềng Đọc thơ ông thấy lòng lo cho nước, thương đời, thương dân, tâm hồn suốt đời da diết với đạo lý: "Tiên thiên hạ chi ưu phi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc" (lo trước lo thiên hạ, vui sau vui thiên hạ) Vì ẩn, ông mở trường dạy học, mong đào tạo cho đời tài "kinh bang tế thế" Học trị ơng có người trở thành danh tướng, Trạng nguyên như: Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Quyền Có thể nói kỷ 16, Nguyễn Bỉnh Khiêm nhà triết học lớn Việt Nam Tư tưởng triết học ông "không bận tâm vào xu hướng lý tìm khái niệm thể luận Lão Tử, triết học Phật giáo hay phóng nhiệm nhiều lúc đến ngụy biện Trang Tử Ông hiểu sâu sắc triết học Tống Nho không vào câu nệ vụn vặt, khơng lý giải q sâu lý, có rắc rối, chẻ sợi tóc làm tư để tìm hiểu, biện giải nhiều thứ mơ hồ rối rắm khái niệm hỗn tạp Với uyên thâm vốn có, ơng triều đình nhà Mạc sĩ phu đương thời phong Trình tuyền hầu, tức vị Hầu tước khơi nguồn dòng suối triết học họ Trình (tức Trình Di, Trình Hiện - hai nhà triết học khai phá phái Lạc Dương Tống Nho), đời cịn gọi ơng cụ Trạng Trình Tuy vậy, triết học ơng triết học sống dậy, biểu thơ gợi ý mách bảo sống thực tiễn Ông chắt lọc từ nhận thức triết học mà thu lượm được, phép biện chứng nhìn bên ngồi thơ sơ để giải đáp nhiều tượng tự nhiên xã hội nảy sinh quanh Trong thơ ơng, ngồi mặt triết lý nhân sinh, bật lên suy ngẫm chiêm nghiệm, đúc kết muốn vươn lên khái quát "luật" đời phạm trù triết học Vì lẽ đó, ơng hay dùng đến cặp phạm trù đối lập như: đen - trắng, tốt - xấu, đầy - vơi, sinh - diệt, vng - trịn, để giãi bày quan niệm triết lý nhân sinh Tuy nhiên, "một hạn chế dễ nhận thấy tư tưởng triết học Nguyễn Bỉnh Khiêm nắm phép biện chứng, nặng tâm Quan niệm phát triển ơng cịn nằm khung trịn khép kín chưa phải vịng trịn xốy ốc Đó phát triển tuần hoàn, phép biện chứng Chu dịch ông nhận giáo dục Nho học đương thời, cộng với phép biện chứng thô sơ Lão Tử Đạo đức kinh Đó hạn chế đương nhiên nhiều nhà triết học cổ đại" (Đào Thái Tơn) Nhìn lại tồn tiến trình lịch sử người kỷ 16, Nguyễn Bỉnh Khiêm xứng đáng "cây đại thụ", nhà học giả, nhà triết gia kỷ BÀI MẪU SỐ Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585), nhà triết học vĩ đại, nhà thơ lớn Đại Việt kỉ XVI Xuất thân gia đình vọng tộc Trung Am, Vĩnh Bảo, thuộc thành phố Hải Phịng Ơng học giỏi, tài cao đức trọng, sống thời loạn lạc, nên ni chí chờ thời, đến năm 45 tuổi thi Năm 1535 đỗ Trạng Nguyên, làm đại quan triều Mạc Ơng có câu thơ chữ Hán: "Văn khơi tam thượng tiếu tài sơ" nghĩa ba lần đỗ đầu cười tầm thường Sau tám năm làm quan, ông dâng sơ vạch tội 18 tên lộng thần không vua Mạc Phúc Hải chấp nhận, ông cáo bệnh từ quan quê Ông mở trường dạy học, dựng quán Trung Tân, lập am Bạch Vân, xưng Bạch Vân cư sĩ Ông đào tạo nhiều học trò lỗi lạc Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Dữ, Lương Hữu Khanh, Nguyễn Quyện,… Ơng giỏi lý học, có tài văn thơ, lo đời thương dân Ngoài sấm ký truyền kỳ, ơng cịn để lại tập thơ Nơm "Bạch Vân quốc ngữ thi tập" có khoảng 200 bài, tập thơ chữ Hán "Bạch Vân am thi tập" 1000 Thơ ông giàu suy tư, triết lý, thể quan niệm nhân sinh coi trọng nhân tâm, xa lánh chốn bon chen danh lợi, giàu tình ưu Thơ chữ Hán hàm súc, điêu luyện cao khiết; thơ chữ Nơm bình dị, hồn nhiên, giàu hương vị dân gian Những thơ văn "Hữu cảm", "Trung Tân ngự hứng", "Tăng thử", "Nhàn",… ông nhiều người truyền tụng Nguyễn Bỉnh Khiêm người đời ngưỡng mộ gọi "Tuyết Giang phu tử", xứng đáng "Mặt trời bầu trời" (Như nhật trung thiên) ... tướng số Ngay từ Nguyễn Bỉnh Khiêm cất tiếng khóc chào đời, thấy có tướng mạo khác thường, bà dốc lòng đào tạo trai thành tài giúp nước, cứu đời Niềm thúc khiến Nguyễn Bỉnh Khiêm sớm tìm thầy... định nhà học giả Việt Nam sau để trả lại giá trị xứng đáng cho Nguyễn Bỉnh Khiêm Đương nhiên, điều cần khẳng định: Nguyễn Bỉnh Khiêm thật nhà học giả "thượng thông thiên văn, hạ tri địa lý, trung... Tơn) Nhìn lại tồn tiến trình lịch sử người kỷ 16, Nguyễn Bỉnh Khiêm xứng đáng "cây đại thụ", nhà học giả, nhà triết gia kỷ BÀI MẪU SỐ Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585), nhà triết học vĩ đại, nhà thơ