BÀI 1 PHÁP LUẬT VÀ ĐỜI SỐNG KHỐI LỚP 10 HỌC KỲ I Phần I Trắc nghiệm khách quan Hãy chọn đáp án đúng nhất trong các câu dưới đây Câu 1 Triết học ra đời từ a Thời cổ đại b Thời trung đại c Cuối thời kỳ[.]
KHỐI LỚP 10 HỌC KỲ I Phần I: Trắc nghiệm khách quan Hãy chọn đáp án câu đây: Câu 1: Triết học đời từ: a Thời cổ đại b Thời trung đại c Cuối thời kỳ cổ đại đến đầu thời kỳ trung đại d Thời đại Câu 2: Triết học Mác đời vào thời gian nào? a Những năm 40 kỷ thứ XIX b Những năm 60 kỷ XIX c Những năm cuối kỷ thứ XIX d Những năm đầu kỷ XX Câu 4: Triết học gì? a Tri thức giới tự nhiên b Tri thức tự nhiên xã hội c Tri thức lý luận người giới d Hệ thống quan điểm lý luận chung giới vị trí người giới Câu 5: Những quy luật chung nhất, phổ biến vận động phát triển giới tự nhiên, đời sống xã hội lĩnh vực tư người đối tượng nghiên cứu của: a Toán học b Vật lý học c Sử học d Triết học e Thiên văn học Câu 6: Trong hoạt động thực tiễn nhận thức người, triết học có vai trị là: a Thế giới quan c Phương pháp luận b Khoa học khoa học d Thế giới quan phương pháp luận Câu 7: Sự phân biệt triết học khoa học cụ thể chỗ: a Triết học thuộc lĩnh vực giới quan, khoa học cụ thể thuộc lĩnh vực phương pháp luận b Chân lý triết học tuyệt đối, chân lý môn khoa học tương đối c Triết học thuộc lĩnh vực vô hạn, môn khoa học cụ thể thuộc lĩnh vực hữu hạn d Triết học nghiên cứu quy luật chung nhất, phổ biến tự nhiên, xã hội tư Các môn khoa học cụ thể nghiên cứu quy luật đặc thù lĩnh vực cụ thể tự nhiên, xã hội tư Câu 8: Thế giới quan người là: a Quan điểm, cách nhìn vật cụ thể b Toàn quan niệm sống người loài người c Quan niệm vị trí người giới vật chất d Toàn quan điểm niềm tin định hướng hoạt động người sống Câu 9: Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, theo quan điểm Ăngghen là: a Vấn đề quan hệ tư tồn b Quan hệ vật chất vận động c Quan hệ phép biện chứng phép siêu hình d Quan hệ lý luận thực tiễn Câu 10 : Để phân biệt chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, người ta vào: a Việc người nhận thức giới b Việc người nhận thức giới hay không? c Cách trả lời mặt thứ vấn đề triết học: Giữa vật chất ý thức, có trước, có sau, định nào? d Vấn đề coi trọng lợi ích vật chất hay coi trọng yếu tố tinh thần Câu 11: Tư tưởng giới quan vật là: a Nguồn gốc giới vật chất b Vật chất có trước, định ý thức c Ý thức phản ánh vật chất d Ý thức có tác động trở lại vật chất Câu 12: Thế giới quan tâm cho rằng: a Ý thức có trước, sản sinh giới tự nhiên b Chỉ có nhận thức lý tính đáng tin cậy c Chỉ có nhận thức cảm tính đáng tin cậy d Ý thức có tác động trở lại cách động vật chất Câu 13 : Xem xét vật, tượng cho phù hợp với phương pháp luận biện chứng? a Xem xét vật, tượng cách phiến diện, tồn độc lập b Sự vật tượng không vận động, không phát triển c Xem xét vật, tượng ràng buộc lẫn chúng, vận động phát triển không ngừng chúng d Các câu sai Câu 14: Câu tục ngữ, thành ngữ sau có hàm chứa yếu tố biện chứng? a Rút dây động rừng b Nước chảy đá mòn c Qua cầu rút ván d Câu a b Câu 15: Một cách chung nhất, người ta gọi phương tiện, cách thức, đường để đạt tới mục đích đặt là: a Phương hướng b Phương pháp c Công cụ d Giải pháp Câu 16: Dưới góc độ triết học, định nghĩa sau phương pháp luận đầy đủ nhất? a Khoa học phương pháp, phương pháp nghiên cứu b Tổng hợp cách, phương pháp tìm tịi ngành c Sự vận dụng nguyên lý giới quan vào trình nhận thức, vào sáng tạo tinh thần nói chung, vào thực tiễn d Hệ thống quan điểm đạo việc tìm sử dụng phương pháp Câu 17: Phương pháp luận biện chứng phương pháp: a Xem xét vật, tượng ràng buộc lẫn chúng, vận động phát triển không ngừng chúng b Xem xét vật, tượng cách phiến diện, thấy chúng tồn trạng thái cô lập, không vận động không phát triển, áp dụng cách máy móc đặc tính vật vào vật khác c Chỉ nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong chúng d Chỉ nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động chúng, nhìn thấy mà không thấy rừng Câu 18 : Thế giới vật chất đâu mà có? a Ý thức tạo b Do thần linh, thượng đế tạo c Do tha hóa “ý niệm tuyệt đối” tạo thành d Là tự có, nguyên nhân tồn phát triển Câu 20: Những vật, tượng sau tồn khách quan? a Các vật, tượng tự nhiên (núi, sông, mây, mưa…) b Các thần linh (thần mưa, thần gió, thần núi, thần sơng…) truyện thần thoại c Các nhân vật tác phẩm văn học d Các câu sai Câu 21: Những quan niệm trường phái sau trả lời giới vật chất? a Chủ nghĩa vật biện chứng b Chủ nghĩa tâm - siêu hình c Chủ nghĩa tâm - tơn giáo d Các câu Câu 22: Em cho biết ý kiến nguồn gốc loài người? a Đất sét nặn đàn ông, xương sườn đàn ông tạo đàn bà b Dùng bùn nặn người thổi vào sống c Con người có nguồn gốc từ động vật d Các câu Câu 23: Quan điểm sau đúng? a Xã hội sản phẩm q trình tiến hố lâu dài giới tự nhiên b Xã hội lực lượng thần bí tạo c Thần linh định tồn xã hội d Các câu sai Câu 24: Chọn từ thích hợp để điền vào khoảng trống nhận định: “Có người có xã hội, mà người sản phẩm ., xã hội sản phẩm giới tự nhiên, phận đặc thù giới tự nhiên” a Thượng đế b Động vật c Môi trường tự nhiên d Giới tự nhiên Câu 25 : Thay cụm từ gạch chân câu văn sau cụm từ cho sẵn phù hợp nhất: “Bản thân người sản phẩm xã hội, người tồn môi trường tự nhiên phát triển với môi trường tự nhiên”: a Thượng đế b Động vật c Môi trường tự nhiên d Giới tự nhiên Câu 26: Con người nhận thức giới khách quan nhờ: a Ý chí vươn lên làm chủ giới b Các giác quan hoạt động não người c Nền giáo dục gia đình d Các quan hệ xã hội Câu 27: Hãy cho biết nhận định sau vai trò người giới khách quan? a Con người không can thiệp vào tồn phát triển giới khách quan b Con người có khả nhận thức cải tạo giới khách quan c Con người điều khiển tự nhiên ý nghĩ d Con người hoàn toàn phụ thuộc vào tự nhiên Câu 28: Con người nhận thức cải tạo giới khách quan đúng? a Tôn trọng tuân theo quy luật khách quan b Làm trái với quy luật khách quan c Tách khỏi ràng buộc quy luật khách quan d Cách khác Câu 29: Nếu làm trái quy luật khách quan người sẽ: a Cải thiện sống b Cải tạo tự nhiên xã hội c Phải hứng chịu hậu khơn lường d Vẫn sống bình n Câu 31: Trường phái triết học cho vận động bao gồm biến đổi vật chất, phương thức tồn vật chất? a Chủ nghĩa vật siêu hình b Chủ nghĩa vật biện chứng c Chủ nghĩa tâm chủ quan d Chủ nghĩa tâm khách quan Câu 32: Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, vận động là: a Mọi thay đổi vị trí vật, tượng b Mọi thay đổi chất vật, tượng c Mọi biến đổi (biến hóa) nói chung vật tượng giới tự nhiên đời sống xã hội d Mọi di chuyển nói chung vật, tượng Câu 33: Trường phái triết học cho khơng thể có vật chất khơng vận động khơng thể có vận động ngồi vật chất: a Chủ nghĩa vật tự phát thời kỳ cổ đại b Chủ nghĩa vật sơ khai thời kỳ cổ đại c Chủ nghĩa vật siêu hình d Chủ nghĩa vật biện chứng Câu 34 : Đâu quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng vận động? a Khơng thể có vật chất khơng vận động khơng thể có vận động ngồi vật chất b Vận động tự thân vận động vật chất, không sáng tạo không đi; vận động bao gồm biến đổi vật chất, phương thức tồn vật chất c Vận động tuyệt đối, đứng im tương đối d Tất quan điểm Câu 35: Ph Ăngghen chia vận động giới vật chất thành hình thức vận động bản: a hình thức b hình thức c hình thức d hình thức Câu 36: Theo cách phân chia hình thức vận động Ph Ăngghen, hình thức vận động thấp nhất? a Vận động học c Vận động hoá học e Vận động xã hội b Vận động vật lý d Vận động sinh học Câu 37: Theo cách phân chia hình thức vận động Ph Ăngghen, hình thức vận động cao phức tạp nhất? a Vận động học c Vận động hoá học e Vận động xã hội b Vận động vật lý d Vận động sinh học Câu 38: Trường phái triết học cho vận động tuyệt đối, đứng im tương đối? a Chủ nghĩa vật tự phát b Chủ nghĩa vật biện chứng c Chủ nghĩa vật siêu hình kỷ XVII - XVIII Câu 39 : Sự vật, tượng tự nhiên sau khơng biến đổi, chuyển hố? a Đường ray tàu hoả, nhà ga, bến cảng, đá nằm đồi b Người ngồi ô tô c Bàn ghế lớp học, cối sân trường d Khơng tìm thấy vật, tượng Câu 41: Quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng giới vật chất là: a Mọi vật tượng không ngừng vận động biến đổi không gian thời gian b Đứng im trạng thái đặc biệt vận động c Cả a b d Không phải vật tượng biến đổi chuyển hóa Câu 42: Sự vật tượng tồn phải có yếu tố (điều kiện) sau đây? a Đang vận động b Có tên gọi người nghĩ đặt tên c Phải tách rời vận động d Sự vật tượng phải có sẵn tự nhiên Câu 47 : Chiều hướng vận động sau với phát triển? a Vận động thụt lùi b Vận động tiến lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hoàn thiện đến hoàn thiện c Vận động tuần hoàn d Cả a b Câu 51: Nguyên nhân sau dẫn đến vận động, phát triển? a Do mâu thuẫn thân vật tượng b Do lực lượng siêu nhiên c Tinh thần vũ trụ gây d Do “cái hích” ban đầu Thượng đế Câu 52: Theo quan điểm chủ nghĩa Mác, khái niệm mâu thuẫn là: a Những quan điểm, tư tưởng trước sau không quán b Hai mặt vừa đối lập, vừa thống với bên vật, tượng cụ thể c Một chỉnh thể, hai mặt đối lập vừa thống nhất, vừa đấu tranh với d Quan hệ đấu tranh lẫn hai mặt đối lập vật, tượng Câu 54: Sự thống hai mặt đối lập là: a Sự liên hệ, gắn bó hai mặt đối lập b Hai mặt đối lập làm tiền đề tồn cho c Sự phát triển trái ngược d Trong mâu thuẫn, hai mặt đối lập liên hệ gắn bó với nhau, làm tiền đề tồn cho Câu 56: Sự đấu tranh hai mặt đối lập là: a Sự hỗ trợ nương tựa lẫn b Sự gắn bó lẫn hai mặt đối lập c Sự tác động qua lại theo xu hướng trừ, gạt bỏ, chống đối phủ định lẫn d Sự tác động lẫn hai mặt đối lập Câu 59: Kết đấu tranh hai mặt đối lập là: a Sự vật, tượng bị tiêu vong b Sự vật, tượng giữ nguyên trang thái cũ c Sự vật, tượng khơng cịn mặt đối lập d Làm cho mâu thuẫn cũ đi, mâu thuẫn hình thành, vật tượng cũ thay vật tượng Câu 60: Theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, mâu thuẫn giải bằng: a Sự đấu tranh mặt đối lập b Con đường điều hòa mâu thuẫn c Các biện pháp xoa dịu mâu thuẫn d Cả ý kiến Câu 61: Ý kiến sau đúng? a Mọi vật tượng giới có mặt chất mặt lượng thống với b Chất lượng có tính quy định khách quan c Chất lượng “thuần tuý” tồn bên vật tượng d Lượng phụ thuộc vào ý chí người Câu 62: Trong triết học, chất có nghĩa là: a Độ tốt, xấu vật tượng b Những thuộc tính bản, vốn có vật tượng, tiêu biểu cho vật tượng đó, phân biệt với vật tượng khác c Tính hiệu (có chất lượng) hoạt động d Chất vật liệu cấu thành vật Câu 63 : Dựa vào sở để phân biệt vật, tượng với vật tượng khác? a Dựa vào thuộc tính bản, vốn có, tiêu biểu vật tượng (hay gọi chất vật, tượng) b Tất thuộc tính vật tượng c Tính quy định lượng d Dựa sở khác Câu 64: Lượng vật, tượng là: a Tính quy định khách quan vật, tượng b Những thuộc tính bản, vốn có vật tượng biểu thị trình độ phát triển (cao, thấp), quy mơ (lớn, nhỏ), tốc độ vận động (nhanh, chậm), số lượng (ít, nhiều)… vật tượng c Đại lượng vật d Các thuộc tính bên vật, tượng Câu 66: Độ vật, tượng là: a Sự biểu mối quan hệ qua lại chất lượng b Giới hạn mà biến đổi lượng chưa làm thay đổi chất vật tượng c Giới hạn vật, tượng d Sự thống nhất, liên hệ qua lại phụ thuộc lẫn chất lượng Câu 67 : Điểm nút vật, tượng là: a Điểm giới hạn mà biến đổi lượng làm thay đổi chất vật tượng b Giới hạn mà biến đổi lượng chưa làm thay đổi chất vật tượng c Sự biến đổi trình phát triển vật từ chất cũ sang chất d Những thuộc tính bản, vốn có vật tượng, tiêu biểu cho vật tượng đó, phân biệt với vật tượng khác Câu 68 : Trong triết học Mác - Lênin, phủ định biện chứng là: a Sự phủ định diễn phát triển thân vật tượng, có kế thừa yếu tố tích cực vật tượng cũ để phát triển vật tượng b Sự thủ tiêu hoàn toàn cũ tác động từ bên c Sự phủ định trơn, chấm dứt phát triển d Quá trình tự thân phủ định mắt khâu phát triển Câu 69: Yếu tố kế thừa quan niệm phủ định biện chứng là: a Gạt bỏ yếu tố tiêu cực, giữ lại yếu tố tích cực b Phủ định trơn c Vứt bỏ cũ d Vứt bỏ yếu tố tích cực, giữ lại yếu tố tiêu cực Câu 70: Phủ định phủ định là: a Sự phủ định lần thứ hai, có kế thừa, bao hàm khẳng định phủ định lần thứ nhất, làm cho vật, tượng dường lặp lại cũ, sở cao b Sự phát triển cao hơn, có hình thức đa dạng, phong phú c Sự phủ định theo hình sin hình trịn d Sự phủ định từ bên ngồi bao hàm q trình tự thân phủ định, diễn theo hình xoắn ốc (xốy trơn ốc) Câu 72: Nhận định sau không đúng? a Sự đời không đơn giản, dễ dàng b Bảo thủ, lạc hậu, không công nhận đề cao, ảo tưởng đời dễ dàng c Phủ định có lúc tạm thời thất bại, bị cũ, lạc hậu phủ định d Có niềm tin tất thắng vào Câu 74: Quan niệm sau đúng? a Nhận thức bẩm sinh thần linh mách bảo mà có b Nhận thức phản ánh đơn giản, máy móc, thụ động vật, tượng c Nhận thức bắt nguồn từ thực tiễn Câu 75: Chọn cụm từ thích hợp để điền vào chỗ trống câu sau để có định nghĩa phạm trù thực tiễn: “Thực tiễn toàn …………………………của người nhằm cải tạo tự nhiên xã hội.” a Hoạt động b Hoạt động vật chất c Hoạt động có mục đích d Hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử - xã hội Câu 76: Hình thức hoạt động thực tiễn quy định hình thức hoạt động khác hình thức sau đây: a Hoạt động sản xuất vật chất b Hoạt động trị - xã hội c Hoạt động thực nghiệm khoa học d Hoạt động văn hoá, nghệ thuật, giáo dục Câu 77: Giai đoạn nhận thức diễn sở tác động trực tiếp vật, tượng lên giác quan người giai đoạn nhận thức nào? a Nhận thức lý tính b Nhận thức lý luận c Nhận thức khoa học d Nhận thức cảm tính Câu 78 : Sự phản ánh trừu tượng, khái quát đặc điểm chung, chất vật, tượng gọi giai đoạn nhận thức nào? a Nhận thức cảm tính b Nhận thức lý tính c Nhận thức kinh nghiệm d Nhận thức khoa học Câu 79: Thực tiễn sở nhận thức vì: a Suy cho cùng, hiểu biết người trực tiếp nảy sinh từ thực tiễn b Toàn hoạt động nhận thức người cần phải xuất phát từ thực tiễn xã hội c Thông qua thực tiễn, người tác động vào tự nhiên, buộc phải bộc lộ thuộc tính, quy luật vận động, khiến người nhận thức chúng d Chỉ có tri thức kinh nghiệm trực tiếp đến từ thực tiễn xác Câu 80: Thực tiễn động lực nhận thức vì: a Nhu cầu nhận thức giới khách quan người b Thực tiễn luôn vận động, luôn đặt yêu cầu mới, (nhiệm vụ phương hướng) cho nhận thức thúc đẩy nhận thức phát triển c Qua thực tiễn, người tự hồn thiện d Nhu cầu hoàn thiện khả nhận thức người Câu 81:Thực tiễn mục đích nhận thức vì: a Nhu cầu nhận thức giới khách quan người b Thực tiễn đề yêu cầu, nhiệm vụ phương hướng thúc đẩy nhận thức phát triển c Mọi hoạt động người từ sản xuất vật chất đến nhận thức nhằm mục đích vận dụng vào thực tiễn, cải tạo giới khách quan (hay thực khách quan) d Con người cần giải nhu cầu nảy sinh sống Câu 82: Thực tiễn tiêu chuẩn kiểm nghiệm chân lý vì: a Thực tiễn q trình phát triển vơ hạn b Thực tiễn sở tồn phát triển nhân loại c Thực tiễn nơi đánh giá tính đắn sai lầm tri thức d Thực tiễn có tính tất yếu khách quan Câu 83: Trong yếu tố sau đây, yếu tố không thuộc phạm vi tồn xã hội: a Tâm lý xã hội b Môi trường tự nhiên c Dân số d Phương thức sản xuất Câu 84: Yếu tố quan trọng nhất, giữ vai trò định tồn xã hội là: a Môi trường tự nhiên b Mật độ dân số c Phương thức sản xuất d Hoàn cảnh địa lý dân số Câu 85: Tư liệu sản xuất bao gồm: a Con người công cụ lao động b Người lao động, công cụ lao động đối tượng lao động c Tư liệu lao động đối tượng lao động d Công cụ lao động tư liệu lao động Câu 86: Yếu tố cách mạng lực lượng sản xuất: a Người lao động b Công cụ lao động c Phương tiện lao động d Tư liệu lao động Câu 87: Trong yếu tố lực lượng sản xuất, yếu tố giữ vai trò quan trọng nhất, định nhất? a Người lao động b Tư liệu sản xuất c Tư liệu lao động d Đối tượng lao động Câu 88: Trong quan hệ sản xuất, quan hệ giữ vai trò định quan hệ khác? a Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất b Quan hệ tổ chức quản lý trình sản xuất c Quan hệ phân phối sản phẩm d Quan hệ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất chủ yếu Câu 89: Các yếu tố cấu thành phương thức sản xuất là: a Lực lượng sản xuất, môi trường tự nhiên b Lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất môi trường tự nhiên c Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất d Quan hệ sản xuất dân số HỌC KỲ II Phần I: Trắc nghiệm khách quan Hãy chọn đáp án câu đây: Câu : Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, yếu tố định tiến hóa từ vượn thành người? a Công cụ lao động b Chọn lọc tự nhiên c Lao động d Sống quần cư Câu 4: Luận điểm sau Phoiơbắc: “Không phải Chúa tạo người theo hình ảnh Chúa mà người tạo Chúa theo hình ảnh mình” bác bỏ luận điểm nguồn gốc loài người? a Con người tự sáng tạo lịch sử b Con người vừa sản phẩm tự nhiên, vừa sản phẩm xã hội c Chúa tạo người d Lao động sáng tạo người Câu 5: Nền đạo đức vừa kế thừa giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, vừa kết hợp phát huy: a Những giá trị đạo đức xã hội chủ nghĩa b Những lực người xã hội c Những đóng góp người cho nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước d Những tinh hoa văn hóa nhân loại Câu 6: Đạo đức hệ thống…………… mà nhờ người tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích cộng đồng, xã hội a Các quan niệm, quan điểm xã hội c Các nề nếp, thói quen cộng đồng b Các quy tắc, chuẩn mực xã hôi d Các hành vi, việc làm mẫu mực Câu 7: Sự điều chỉnh hành vi người đạo đức mang tính: a Tự nguyện, tự giác c Bắt buộc b Nghiêm minh, tự hoàn thiện d Cưỡng chế Câu 8: Lịch sử nhân loại tồn nhiều đạo đức xã hội khác nhau, đạo đức bị chi phối bởi: a Quan điểm lợi ích nhân dân lao động b Quan điểm lợi ích giai cấp thống trị c Quan điểm lợi ích tầng lớp trí thức d Quan điểm lợi ích tầng lớp doanh nhân Câu 10: Trong phương thức điều chỉnh hành vi người nêu đây, phương thức mang tính quy phạm phổ biến (tính bắt buộc chung, tính cưỡng chế)? a Đạo đức b Pháp luật c Phong tục d Tập quán Câu 11: Sự điều chỉnh hành vi người pháp luật mang tính: a Nghiêm minh c Bắt buộc, cưỡng chế b Tự nguyện, tự giác d Vừa tự giác, vừa bắt buộc Câu 13: Đạo đức giúp cá nhân có ý thức lực …………., tăng thêm tình yêu Tổ quốc, đồng bào rộng toàn nhân loại a Tự hồn thiện c Sống tự giác, sống gương mẫu b Sống thiện, sống có ích d Sống trung thực, sống tự chủ Câu 14: Quan niệm sau nói người có đạo đức? a Cá nhân ln tự giác điều chỉnh hành vi phù hợp với lợi ích chung xã hội tập thể 10