Cảm xúc bồi hồi xao xuyến của nhà thơ khi đến thăm lăng bác

Cảm nhận những cảm xúc bồi hồi xao xuyến của nhà thơ khi đến thăm lăng Bác qua bài thơ“Viếng lăng bác” Viễn Phương – Ngữ văn 9 Dàn ý I Mở bài – Giới thiệu tác giả Viễn Phương và bài thơ Viếng lăng Bác[.]

Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ“Viếng lăng bác”- Viễn Phương – Ngữ văn Dàn ý I Mở – Giới thiệu tác giả Viễn Phương thơ Viếng lăng Bác – Dẫn dắt vấn đề cần nghị luận, trích dẫn nhận định từ đề II Thân – Cảm hứng chủ đạo bao trùm tồn thơ niềm xúc động thiêng liêng, lịng biết ơn pha lẫn nỗi xót xa tác giả từ miền Nam viếng lăng Bác – Cảm hứng chi phối giọng điệu thơ: giọng thành kính, trang nghiêm phù hợp với khơng khí thiêng liêng lăng Cùng với giọng suy tư, trầm lắng nỗi đau xen với niềm tự hào Khổ thơ đầu: cảm xúc người miền Nam lần đầu viếng lăng Bác – Chỉ gói gọn thơng báo ngắn ngủi xúc động diễn tả tâm trạng cảu người từ chiến trường miền Nam thăm lăng Bác “Con miền Nam thăm lăng Bác” – Hình ảnh hàng tre hình ảnh gây nhiều ấn tượng với tác giả: hình ảnh thân thương, gần gũi với hình ảnh người làng quê đất nước Việt Nam + Cây tre trở thành biểu tượng cho sức sống bền bỉ, kiên trung thẳng thắn dân tộc Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng + Cây tre minh chứng sinh động hùng hồn cho phẩm cách người Việt Nam Hai khổ thơ tiếp theo: Cảm xúc tác giả hòa dòng người vào viếng lăng – Cặp hình ảnh sóng đơi: hình ảnh ẩn dụ hình ảnh thực Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ – Hình ảnh thực mặt trời tự nhiên, rực rỡ vĩnh qua lăng + Hình ảnh ẩn dụ: Mặt trời- Bác, nguồn sáng vĩnh soi đường lối cho dân tộc + Màu sắc “rất đỏ” làm cho câu thơ có hình ảnh đẹp, ấn tượng sâu xa, nói lên tư tưởng cách mạng lịng u nước nồng nàn Bác – Hình ảnh “dịng người thương nhớ” gợi lên bồi hồi, xúc động lịng tiếc niềm thương kính cẩn, lịng nặng trĩu nỗi nhớ nhung + Bảy mươi chín mùa xuân tận hiến Người dành cho nghiệp cách mạng để làm nên mùa xuân tự do, độc lập cho đất nước, người – Niềm biết ơn thành kính chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào tác giả nhìn thấy Bác Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền + Ánh sáng dịu nhẹ lăng gợi lên liên tưởng thú vị: ánh trăng (hình ảnh ẩn dụ) – Những vần thơ Bác tràn đầy ánh trăng, trăng với Bác vào thơ, nhà lao, chiến khu, lại xuất soi sáng giấc ngủ cho người + Hình ảnh vầng trăng “dịu hiền” gợi lên tâm hồn cao đẹp, nhân cách cao Người – Tâm trạng xúc động tác giả thể hình ảnh ẩn dụ sâu xa “Vẫn biết trời xanh mãi” + Bác dù hóa thân vào thiên nhiên đất trời dân tộc, sống với nghiệp giải phóng dân tộc + Nỗi đau quặn thắt tâm tưởng cụ thể hóa “ Mà nghe nhói tim!” Khổ thơ cuối: Niềm xúc động, quyến luyến phải rời lăng Bác – Tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn bên lăng Người + Tác giả biết tới lúc phải trở nên lòng dâng trào cảm xúc bịn rịn, nghẹn ngào + Nhà thơ mong muốn hóa thân vào cảnh vật bên lăng Bác: muốn làm chim, muốn làm tre, đóa hoa + Điệp từ “muốn làm” diễn tả trực tiếp gián tiếp tâm trạng dòng tâm tự nguyện tác giả + Hình ảnh tre mang ý nghĩa khẳng định phẩm chất kiên trung, vững chãi người Việt Nam III Kết – Bài thơ tâm trạng xúc động, tràn đầy biết ơn, lòng thành kính nhà thơ viếng lăng Bác – Bài thơ có nhịp điệu phù hợp với nội dung tình cảm, vừa tha thiết, sâu lắng, vừa tự hào, xót xa, thể chân thực cảm xúc vào lăng viếng Bác Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ“Viếng lăng bác”- Viễn Phương (mẫu 1) Nỗi mong chờ ao ước đồng bào miền Nam Bác vào thăm khơng cịn nữa! Người mãi để lại bao niềm nuối tiếc lòng người dân Nam Bộ, Viễn Phương – nhà thơ trẻ miền Nam – vinh dự thăm lăng Bác Tác giả thay mặt nhân dân miền Nam bày tỏ tình cảm đứng trước người cha già dân tộc Xúc dộng tận đáy lòng, Viễn Phương viết “Viếng lăng Bác” Đây thơ gợi cho em niềm cảm xúc sâu xa Cảm xúc mà em cảm nhận từ thơ có lẽ thơ thể tình cảm chân thành giản dị đồng bào Nam muốn nhắn gửi, nhờ Viền Phương nói hộ Bác nỗi mong chờ mong đợi Bác vào thăm Xúc động dạt dào, mở đầu thơ, tác giả viết: “Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi hàng tre! Xanh xanh Việt Nam” Tình cảm nhà thơ chân thành gần gũi Đối với người chiến sĩ miền Nam thăm lăng Bác điều vinh dự Nhưng khơng mà giảm tình yêu thương tác giả Bác Câu thơ ấm áp tình người với cách xưng hô thân mật “con” Bởi tất người người trung hiếu Bác, xem Bác ‘là cha, bác, anh” Tình người bao la, giản dị, tình dân tộc đằm thắm mến yêu Đoạn thơ tạo nên khơng khí ấm áp, gần gũi Tác giả khéo léo chọn hình ảnh tre, hình ảnh thân thuộc đất nước để mờ thơ rộng xa gần gũi hết Nhắc đến hình ảnh tre, ta lại nghĩ tới dất nước, tới dân tộc Việt Nam với bao đức tính cao quí Tre anh dũng chiến đấu, tre yêu thương giúp đỡ dân tộc, tre hi sinh cho hệ mai sau tre anh hùng bất khuất: “Nòi tre đâu chịu mọc cong Chưa lên nhọn chông lạ thường” Tre vất vả, chịu nhiều nắng mưa vần hiên ngang đứng trời xanh, dân tộc ta không khuất phục bọn giặc cướp nước “Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” Theo đoàn người, tác giả vào thăm lăng Bác, nhà thơ nhìn thấy: “Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ.” “Mặt trời” qua lăng mặt trời đất, nguồn sáng lớn nhất, rực rỡ vĩnh viễn gian Nhưng mặt trời thấy nhận mặt trời khác, “‘mặt trời lăng” đỏ Mặt trời cao nhân hóa, nhìn mặt trời lăng đơi mắt mặt trời Một hình ảnh chứa chan bao tơn kính Bác Hồ vĩ đại Bàng hình ảnh ẩn dụ, nhà thơ ví Bác mặt trời Người mặt trời đỏ rực màu cách mạng mãi chiếu sáng đường nghiệp cách mạng vĩ đại Người Đây nét nghệ thuật sáng tạo cùa tác giả Độc đáo hơn, nhà thơ sáng tạo hình ảnh khác để ca ngợi Bác: “Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xn.” Hình ảnh dịng người thương nhớ kết thành tràng hoa khơng hình ảnh tả thực so sánh dịng người xếp thành hàng dài vào lãng Bác trơng tràng hoa vơ tận Nó cịn có nghĩa tượng trưng: Cuộc dời họ nở hoa ánh sáng Bác Những bơng hoa tươi thắm đến dâng lên Người tốt đẹp “Dâng bẩy mươi chín mùa xn” Đây hình ảnh hoán dụ mang ý nghĩa tượng trưng Con người bảy mươi chín mùa xuân sống đời đẹp mùa xuân làm mùa xuân cho đất nước, cho người Nhà thơ vào lăng, nhìn thấy Bác nằm giấc ngủ bình yên vùng ánh sáng nhè nhẹ dịu hiền Ánh sáng nơi Bác nẳm nhà thơ miêu tả ánh sáng vầng trăng hiền dịu: “Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim!” Ánh sáng đèn mờ ảo lăng gợi nhà thơ liên tưởng thật thú vị “ánh trăng” Tác giả am hiểu Bác qua liên tường kì lạ Bởi trăng với Bác đôi bạn tri âm tri kỉ Ánh trăng bát ngát trời vào thơ Bác nhà lao, chiến trận, trăng đến để ru giấc ngủ ngàn thu cho Người Với hình ảnh “vầng trăng sáng dịu hiền” dụng ý nhà thơ muốn tạo hệ thống hình ảnh vũ trụ để ví với Bác Người có lúc mặt trời ấm áp, có lúc dịu hiền ánh trăng rằm Bác chúng là “Mặt trời”, “vầng trăng”, “trời xanh” mênh mông bao la vũ trụ nhà thơ ví bao la rộng lớn tình thương Bác Đó biểu vĩ đại, rực rỡ cao siêu người nghiệp cùa Bác Biết Bác sống nghiệp cách mạng tâm trí nhân dân bầu trời xanh vĩnh viễn cao Nhưng nhà thơ khơng khỏi thấy nhói đau lịng đứng trước thi thể Người: “Mà nghe nhói tim” Nỗi đau hàng ngàn mũi kim dâm vào trái tim thổn thức tác giả Đó rung cảm chân thành nhà thơ Còn đứng lãng Bác, nghĩ đến lúc phải xa Bác, Viễn Phương thấy bịn rịn khơng muốn dứt Tình cảm nhà thơ suốt thời gian sâu lắng, đau lặng lẽ đến giây phút này, Viễn Phương khơng thể ngăn tình cảm theo dịng nước mắt tn trào, dâng lên cao tha thiết “mơ miền Nam thương trào nước mắt” Chỉ nghĩ đến việc miền Nam, tác giả “trào nước mắt”, luyến tiếc chia tay, bịn rịn không muốn xa nơi Bác nghỉ, câu thơ này, tác giả không sử dụng nghệ thuật cả, lời nói giản dị, tình thương sâu lắng tự lịng lại làm cho ta xúc động, thơ thêm giàu cảm xúc Một cách nói khơng hoa mĩ, chân thành người dân Nam bộ, lại lắng nỗi thương u đau đớn khơng có nói tả Tác giả thay mặt cho nhân dân miền Nam bày tỏ niểm thương tiếc vô hạn vị cha già dân tộc Câu nói giản dị làm người đọc thêm hiểu đồng cảm với cảm xúc Viễn Phương, lời nói xuất phát từ muôn triệu trái tim bé nhỏ chung nỗi đau khơng khác tác giả Được gần Bác dù giây phút không ta muốn xa Bác Người ấm áp quá, rộng lớn Ước nguyện thành kính Viễn Phương mong ước chung người chưa lần gặp Bác: “Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn này.” Từ ngữ “muốn làm” lặp di lặp lại nhiều lần đoạn thơ thể ước muốn, tự nguyện tác giả Hình ảnh tre lại xuất khép thơ lại cách khéo léo Một mong ước chân thành nhà thơ Tác giả muốn làm chim ngày ca hót cho Bác yên ngủ, làm đóa hoa tỏa hương thơm ngào ngạt, mn đóa hoa khác làm đẹp nơi Bác nghỉ Và vui sướng làm tre trung hiếu đứng bên Bác canh giấc ngú Người Cánh hoa ấy, tiếng chim hót tre trung hiếu giữ cho Người giấc ngủ bình yên Viễn Phương nói lên mong ước ước nguyện tất muốn gần Bác để lớn lên chút: “Ta bên Người, Người tỏa sáng ta Ta lớn bên người chút.” Bác Người giàu tình thương yêu, giàu đức hi sinh đời Người vơ giản dị Đất nước ta Bác người cha vĩ đại, người cha ln dành cho nhân loại tình thương vơ bờ bến Bài thơ “Viếng lăng Bác” thật giàu hình ảnh, giàu cảm xúc đọc thơ mà không thấy rung động lòng Bằng cách sử dụng điêu luyện biện pháp tu từ cách sáng tạo, tác giả thể tình cảm ngào đằm thắm lại giản dị chân thành Bác Nhà thơ truyền dược cảm xúc đến với người đọc cảm xúc đồng bào Nam nói riêng cùa dân tộc nói chung Chúng ta cháu ngoan Bác Hồ xin nguyện Viễn Phương làm tre trung hiếu, làm hoa đẹp, làm tiếng chim hay làm muôn ngàn công việc tốt để dâng lên Người Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ“Viếng lăng bác”- Viễn Phương (mẫu 2) Sự vĩ đại, công lao to lớn chủ tịch Hồ Chí Minh dân tộc Việt Nam đời nhân dân ta ghi nhớ, biết ơn Viết đức tính, lịng Bác mảng đề tài lớn sáng tác thơ ca Và Bác đi, nỗi tiếc thương vô hạn, dấy lên niềm biết ơn, kính trọng sâu sắc với Bác Viếng lăng Bác Viễn Phương thơ làm mạch cảm xúc Trước Bác, Tố Hữu lên vô đau đớn: Bác xa Bác Mùa thu nắng, đẹp xanh trời Dù Viễn Phương không viết thơ thời điểm Bác qua đời, cảm xúc vẹn nguyên, mãnh liệt Tác phẩm viết vào năm 1976, đất nước giải phóng, lăng chủ tích Hồ Chí Minh vừa khánh thành Là người miền Nam, tác giả có mong muốn mãnh liệt thăm vị cha già dân tộc đất nước hoàn toàn thống Bởi vậy, thơ cảm xúc chân thành, tha thiết, đầy xúc động tác giả dành cho Bác Từ miền Nam xa xơi, Viễn Phương khơng quản ngại khó khăn để gặp Người Lời thơ thân mật, gần gũi, đứa trở thăm cha: Con miền Nam thăm lăng Bác Câu thơ lời thơng báo ngắn gọn, ẩn chứa nỗi niềm cảm xúc tác giả Từ cực Nam tổ quốc, Viễn Phương Hà Nội khơng để chiêm ngưỡng cơng trình kiến trúc nơi Bác n nghỉ mà hành trình với người cha, hành trình trở nguồn cội Tiếng nghe thiêng liêng ấm áp quá, cho thấy mối quan hệ thân mật, gần gũi mà đỗi thành kính, thiêng liêng Và qua diễn tả nỗi xúc động sâu sắc tác giả sau bao năm xa cách trở thăm Người Cái hay, đẹp khổ thơ khơng dừng lại lớp ngơn từ bình dị, mà cịn hình ảnh đỗi thân thương: “Đã thấy sương hàng tre bát ngát/ Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam/ Bão táp mưa sa thẳng hàng” Hàng tre xanh tượng trưng cho làng quê, cho người Việt Nam cần cù, chịu thương chịu khó Cảm xúc trào dâng, khiến ông bật lên tiếng cảm thán đầy cảm xúc “ôi” chất chứa lòng tự hào Dân tộc ta trải qua “bão táp mưa sa” – chiến tranh liên miên, sống cịn nhiều khó khăn “đứng thẳng hàng” – họ người kiên cường, bất khuất trước gian lao, thử thách Đúng Nguyễn Duy khẳng định: “Thân gầy guộc mong manh/ Mà nên lũy nên thành tre ơi” Đồng thời hàng tre này, vòng tay quê hương, đứa ngày đêm canh gác giấc ngủ cho Người Đứng trước lăng Bác, Viễn Phương cảm nhận rõ vĩ đại người: Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Hình ảnh mặt trời câu thơ đầu mặt trời thực, nguồn gốc sống vạn vật Nhưng hình ảnh mặt trời thứ hai hình ảnh ẩn dụ – ẩn dụ cho Bác Bác nguồn sống, đem đến ánh sáng cho dân tộc Dưới dẫn dắt Bác, đất nước giải phóng, dân tộc hưởng sống tự do, hạnh phúc Bởi vậy, Bác mặt trời nhân dân, dân tộc Việt Nam Đồng thời mặt trời mang ấm, Bác mang tình yêu thương bao la với dân tộc: “Bóng bác cao lồng lộng/ Ấm lửa hồng” (Đêm Bác không ngủ – Minh Huệ) Trước vĩ đại Người, người Việt Nam lặng lẽ đến bên kính dâng lên tình cảm, trân trọng, kính u: “Ngày ngày dòng người thương nhớ/ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xn” Dịng người trĩu nặng nhớ thương, từ khắp miền đất nước tề tựu đây, theo dòng người vào thăm lăng Bác Bằng quan sát tinh tế, tác giả tạo hình ảnh ẩn dụ đặc sắc: tràng hoa Tràng hoa từ khắp miền tổ quốc, kính dâng lên người với lịng biết ơn vơ hạn Hình ảnh thơ biểu lộ lịng thành kính khơng riêng nhà thơ mà nhân dân Bác Tiến vào lăng thời gian ngưng đọng Bác nằm giấc ngủ bình yên sau năm tháng hoạt động cách mạng bên cạnh Bác ln có người bạn hiền kề cận – ánh trăng Đồng thời ánh trăng cho thấy lối sống cao, nhân cách sáng đời Bác Trịng niềm xúc động vơ hạn, Viễn Phương lên đầy đau đớn: “Vẫn biết trời xanh mãi/ Mà nghe nhói tim” Vẫn biết Bác hóa thân vào dáng hình, xứ sở trường tồn đất nước, nỗi đau trước Bác làm nhà thơ đau nhói, nỗi đau đột ngột, quặn thắt Ấy nỗi đau q lớn, nghẹn ứ khơng thể nói thành lời triệu tim Việt Nam Thời khắc bên Người ngắn ngủi, chẳng chốc đến phút chia xa Nghĩ đến việc phải trở miền Nam, phải xa người nhà thơ khơng thể kìm nén nỗi xúc động mà biểu lộ ngoài: Mai miền Nam thương trào nước mắt Câu thơ lời giã biệt, mà lắng sâu tình cảm Nhứng giọt nước mắt trào dâng, lưu luyến, bịn rịn không muốn rời xa nơi bác yên nghỉ Mặc dù lưu luyến, không muốn rời xa, thân ông hiểu đến lúc phải trở miền Nam Và đến lúc ông dấy lên ước nguyện chân thành tha thiết: Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn Điệp ngữ muốn làm kết hợp với hình ảnh: chim, đóa hoa, tre thể nguyện ước chân thành, mãnh liệt ông Đó vật gần gũi, thân thuộc Và đặc biệt, ông muốn làm tre trung hiếu để nhập vào hàng tre quanh lăng Bác canh giữ giấc ngủ ngàn năm cho Người Đồng thời hình ảnh thể niềm kính u, lịng biết ơn vô hạn tác giả dành cho Chủ tịch Hồ Chí Minh Cả thơ nỗi xót thương sâu sắc Viễn Phương đến thăm lăng Bác Nhưng đằng sau ta cịn thấy lịng thành kính, tự hào trước công lao vĩ đại Người dân tộc Việt Nam Cùng với kết hợp linh hoạt biện pháp nghệ thuật: so sánh, ẩn dụ, điệp ngữ,… giọng điệu đầy trữ tình tác động sâu sắc đến tâm khảm bạn đọc Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ“Viếng lăng bác”- Viễn Phương (mẫu 3) Trong niềm vui lớn đất nước ngày đại thắng 30-4-1975, người nhận điều thiếu vắng bù đắp được: khơng có Bác Hồ vui lớn Ơi, hết, lẽ phải có Bác ngày họp mặt hơm nay, ngày hội mà Bác người chuẩn bị, mơ ước dõi theo nửa kỉ đời vĩ đại mình! Đau nhân dân miền Nam, người ao ước đổ máu cho mau chóng đến ngày gặp Bác Chính tâm trạng mà nhà thơ Viễn Phương từ thành phố Sài Gịn giải phóng, thành phố Hồ Chí Minh tâàn yêu, thăm lăng Bác trở với thơ “Viếng lăng Bác” Nỗi niềm nhà thơ, chân thành xúc động, bắt gặp nỗi niểm chung Viếng lăng Bác ư? Khơng, đến với Bác, đến thăm Bác Bác ư? Không phải đâu, Bác sống, Bác ngủ thơi mà! Tưởng Bác nhìn thấy người từ xa, nhà thơ thầm đặt tay lên ngực mình, tự giới thiệu với Bác: “Con miền Nam thăm lăng Bác.” “Con miền Nam” tiếng bao hàm nỗi đau niềm tự hào Con tự miền Nam Bác ơi! Miền Nam gian khổ anh hùng, miền Nam trước sau, miền Nam thành đồng Tổ quốc, miền Nam vừa chiến thắng kẻ thù bạo để trở đại gia đình Việt Nam Bác ơi! Con tự miền Nam Bác ơi! Miển Nam với nỗi đau Bác, nỗi đau không đón bước chân Bác sau ngày thắng lợi Bác ơi! Trong sương mờ ngày thu Hà Nội, đến với Bác, trở lại làng quê bình vậy: “Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” Hàng tre bát ngát – hàng tre xanh xanh – hàng tre Việt Nam: hàng tre bao đời dấu hiệu đặc biệt Việt Nam, hàng tre trùm bóng mát rượi lên bao hộ đời, hàng tre mang bao phẩm chất người Việt Nam: dẻo dai, đoàn kết, bất khuất, kiên cường Dấu hiệu nơi Bác dấu hiệu Việt Nam, Bác biểu Việt Nam, tiêu biểu cho người Việt Nam hết Ở Bác có tất mà người Việt Nam có, dấu hiệu xanh tươi sống ấy, kiên cường “đứng thẳng hàng” “bão táp mưa sa” Ôi! Đến với Bác khơng phải mà trở về, trị nguồn cội mình, trở với ngày tháng bình dân tộc mn đời Sao trước lăng Bác đền đài tráng lệ, rực rỡ vàng son, rồng chầu phượng đứng? Mà hàng tre, giản dị khiến cho người ta phải ngỡ ngàng, phải xúc động đến rơi nước mắt? Giờ lúc xếp thành hàng để vào với Bác Dòng người chầm chậm bước Bầu trời cao lồng lộng lăng Mặt trời tỏa sáng lăng Chân bước mà hồn ngẫm nghĩ Nhìn trời cao nghĩ Bác Bác ai? Bác cõi đời này? “Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ.” Bác mặt trời Cái ẩn dụ mặt trời khơng biết đủ để nói Bác chưa? Chưa đâu, nói Bác mặt trời phải nhấn mạnh thêm cho rõ đặc tính vầng mặt trời ấy: đỏ Cái mặt trời tỏa sáng cao kia, mặt trời thiên nhiên, tượng trưng nguồn nóng, nguồn sáng, nguồn sống ấy, nguyên vẹn đâu, ngày ấm nồng đâu! Nhưng vầng mặt trời Bác Hồ ta mãi đỏ thắm, mãi nguồn sưởi ấm, nguồn sáng soi đường cho người Việt Nam Hôm nay, có hai mặt trời chiếu dpi đường đời; mặt trời tỏa sáng trước mặt, mặt trời tỏa sáng tâm hồn … Như mặt trời kia, Bác thuộc vĩnh cửu Cùng với mặt trời qua lăng là: “Ngày ngày dòng người thương nhờ Kết tràng hoa dâng bẩy mươi chín mùa xuân.” Nhịp thơ chầm chậm bước chân người tưởng niệm mà câu thơ không buồn? Phải Chúng ta không làm việc tưởng niệm bình thường với Bác với người khuất Dòng người hành trình ngợi ca vinh quang Bác Và tràng hoa vinh quang kết bơng hoa bình thường tràng hoa vinh hiến Ịchác đời đâu Đây tràng hoa bất tận, mà đóa hoa hoa thật đời, hoa – người, mà Bác tạo nên đất nước này, sống bảy mươi chín mùa xuân ngắn ngùi trường cửu Bác.Từ bên ngoài, theo chầm chậm, ta nhà thơ vào lăng với Bác Đây phút nghẹn ngào Ta khơng cịn nghĩ đến hàng tre ngồi lăng, ta khơng cịn nghĩ đến vầng mặt trời lăng Lúc này, trước mặt ta có Bác Bác nằm giấc ngủ vĩnh Nhà thơ sững sờ nhận nỗi đau lớn: Bác thật Nhưng Bác, người vĩ đại người, khơng chết bình thường ta nghĩ theo lẽ đời Hình Bác ngủ sau chặng đời với bảy mươi chín mùa xuân chưa nghỉ ngơi Mà khơng phải Bác ngủ, Bác “nằm giấc ngủ” thơi! Canh cho bình n trường cửu giấc ngủ “một vầng tràng sáng dịu hiền” Nhắc đến trăng, ta nhớ Bác yêu trăng biết bao! Trăng đến với Bác chốn tù đày, đến “cảnh khuya” núi rừng Việt Bắc; trăng thuyền sông Đáy, “trung thu trăng sáng gương”, “rằm xuân lồng lộng trâng soi” … Nhưng có Bác lúc lịng trí thảnh thơi để thật đến trăng Bởi “trong tù khơng rượu khơng hoa”, “việc quân bận”, phải “nhớ thương nhi đồng” … Chỉ có bây giờ, giấc ngủ bình yên thôi, Bác thật trăng, để trăng Bác Bác nằm đó, quan tài thủy tinh, thật mà lịng ta khơng thể chấp nhận Ta tự an ủi ta lẽ trường cửu đời tim ta lại có lí riêng “Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim.” Một từ “nhói” nhà thơ nói hộ ta nỗi đau đớn, nỗi đau vượt lên lí lẽ, lập luận lí trí Bác trời xanh, Bác mãi, Bác sống tâm tưởng chúng ta, Đác diện irên phần đất, thành quả, phần tử tạo nên đất nước Nhưng mà Bác thật rồi, ta khơng cịn có Bác đời thường Vắng Bác, thiếu vắng lấy để bù đắp được? Cuối xót xa đến mấy, chia biệt phải xảy Để Bác nằm lại với giấc ngủ bình yên vĩnh viễn, với ánh trăng trường cửu lăng, người phải bước đi, với cảm giác thật nỗi đau Bác: “Mai miền Nam, thương trào nước mắt “ Một tiếng “thương” miền Nam trọn vẹn tình cảm eủa người miền Nam Bác “Thương”, yêu, kính yêu, quý trọng đời cao thượng vĩ đại Bác đành hết cho nước, cho dân; cảm động đến xót xa đời sống Bác khiêm nhường đến vậy, giản đơn hi sinh đến vậy; xót đau nỗi đau Bác Thương, thương đến trào nước mắt, thật tình thương nhân dân Việt Nam, nhân dân miền Nam Bác giây phút này, giây phút đứng lặng trước vĩ đại, cao thượng, lịng tận tụy, hi sinh vơ bờ bến kết tinh cụ thể đằng sau lớp thủy tinh suốt Cùng với niềm thương trào nước mắt ấy, lời lẽ tự nguyện trừng điệp dâng lên đầy ắp tâm trí: “Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn này.” Chân bước mà mặt cịn ngoảnh lại, khơng muốn rời xa, khơng muốn cách chia Một sức vơ hình mãnh liệt níu kéo lịng ta lại Ơi, giá có phép lạ thần kì để ta vĩnh viễn khơng Bác Ước chi ta biến hình thành thân yêu quanh nơi Bác ngủ để chiêm ngưỡng Bác, đời tâm hồn Bác, để bày tỏ lòng ta với Bác Một chim nhỏ góp tiếng hót làm vui bình minh Bác Một đóa hoa góp mùi hương làm thơm khơng gian quanh Bác Một tre hàng tre xanh xanh Việt Nam tỏa bóng mát dịu dàng quê hương bên Bác Nhưng nhà thơ khơng thể mong ước Sự thật chia li phải xảy ra, xảy Câu thơ trầm xuống để kết thúc, ngừng lặng hoàn toàn Bài thơ từ kết thúc tâm nhà thơ từ lại vút cao lên Một nỗi thương tiếc khôn nguôi, nỗi niềm tự nguyện đời để xứng đáng với Con Người khiêm nhường vĩ đại, người thầy, người cha, người bác, vị lãnh tụ sống đời bậc vẻ vang Con Người, cho Con Người “Viếng Lăng Bác” thơ viết muộn màng lâu sau ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời, sau hàng nghìn thơ viết nỗi đau Bác Thế mà thơ tìm cho tiếng nói Cái xuất phát từ lòng chân thành nhà thơ Nguyên nhân chủ yếu tạo nên thành công thơ điều Thế đấy, văn chương chữ nghĩa, trước hết lòng Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ“Viếng lăng bác”- Viễn Phương (mẫu 4) Trong niềm vui lớn đất nước ngày đại thắng 30-4-1975, người nhận điều thiếu vắng bù đắp được: khơng có Bác Hồ vui lớn Ơi, hết, lẽ phải có Bác ngày họp mặt hơm nay, ngày hội mà Bác người chuẩn bị, mơ ước dõi theo nửa kỉ đời vĩ đại mình! Đau nhân dân miền Nam, người ao ước đổ máu cho mau chóng đến ngày gặp Bác Chính tâm trạng mà nhà thơ Viễn Phương từ thành phố Sài Gịn giải phóng, thành phố Hồ Chí Minh tâàn yêu, thăm lăng Bác trở với thơ “Viếng lăng Bác” Nỗi niềm nhà thơ, chân thành xúc động, bắt gặp nỗi niểm chung Viếng lăng Bác ư? Khơng, đến với Bác, đến thăm Bác Bác ư? Không phải đâu, Bác sống, Bác ngủ thơi mà! Tưởng Bác nhìn thấy người từ xa, nhà thơ thầm đặt tay lên ngực mình, tự giới thiệu với Bác: “Con miền Nam thăm lăng Bác.” “Con miền Nam” tiếng bao hàm nỗi đau niềm tự hào Con tự miền Nam Bác ơi! Miền Nam gian khổ anh hùng, miền Nam trước sau, miền Nam thành đồng Tổ quốc, miền Nam vừa chiến thắng kẻ thù bạo để trở đại gia đình Việt Nam Bác ơi! Con tự miền Nam Bác ơi! Miển Nam với nỗi đau Bác, nỗi đau không đón bước chân Bác sau ngày thắng lợi Bác ơi! Trong sương mờ ngày thu Hà Nội, đến với Bác, trở lại làng quê bình vậy: “Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” Hàng tre bát ngát – hàng tre xanh xanh – hàng tre Việt Nam: hàng tre bao đời dấu hiệu đặc biệt Việt Nam, hàng tre trùm bóng mát rượi lên bao hộ đời, hàng tre mang bao phẩm chất người Việt Nam: dẻo dai, đoàn kết, bất khuất, kiên cường Dấu hiệu nơi Bác dấu hiệu Việt Nam, Bác biểu Việt Nam, tiêu biểu cho người Việt Nam hết Ở Bác có tất mà người Việt Nam có, dấu hiệu xanh tươi sống ấy, kiên cường “đứng thẳng hàng” “bão táp mưa sa” Ôi! Đến với Bác khơng phải mà trở về, trị nguồn cội mình, trở với ngày tháng bình dân tộc mn đời Sao trước lăng Bác đền đài tráng lệ, rực rỡ vàng son, rồng chầu phượng đứng? Mà hàng tre, giản dị khiến cho người ta phải ngỡ ngàng, phải xúc động đến rơi nước mắt? Giờ lúc xếp thành hàng để vào với Bác Dòng người chầm chậm bước Bầu trời cao lồng lộng lăng Mặt trời tỏa sáng lăng Chân bước mà hồn ngẫm nghĩ Nhìn trời cao nghĩ Bác Bác ai? Bác cõi đời này? “Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ.” Bác mặt trời Cái ẩn dụ mặt trời khơng biết đủ để nói Bác chưa? Chưa đâu, nói Bác mặt trời phải nhấn mạnh thêm cho rõ đặc tính vầng mặt trời ấy: đỏ Cái mặt trời tỏa sáng cao kia, mặt trời thiên nhiên, tượng trưng nguồn nóng, nguồn sáng, nguồn sống ấy, nguyên vẹn đâu, ngày ấm nồng đâu! Nhưng vầng mặt trời Bác Hồ ta mãi đỏ thắm, mãi nguồn sưởi ấm, nguồn sáng soi đường cho người Việt Nam Hôm nay, có hai mặt trời chiếu dpi đường đời; mặt trời tỏa sáng trước mặt, mặt trời tỏa sáng tâm hồn … Như mặt trời kia, Bác thuộc vĩnh cửu Cùng với mặt trời qua lăng là: “Ngày ngày dòng người thương nhờ Kết tràng hoa dâng bẩy mươi chín mùa xuân.” Nhịp thơ chầm chậm bước chân người tưởng niệm mà câu thơ không buồn? Phải Chúng ta không làm việc tưởng niệm bình thường với Bác với người khuất Dòng người hành trình ngợi ca vinh quang Bác Và tràng hoa vinh quang kết bơng hoa bình thường tràng hoa vinh hiến Ịchác đời đâu Đây tràng hoa bất tận, mà đóa hoa hoa thật đời, hoa – người, mà Bác tạo nên đất nước này, sống bảy mươi chín mùa xuân ngắn ngùi trường cửu Bác.Từ bên ngoài, theo chầm chậm, ta nhà thơ vào lăng với Bác Đây phút nghẹn ngào Ta khơng cịn nghĩ đến hàng tre ngồi lăng, ta khơng cịn nghĩ đến vầng mặt trời lăng Lúc này, trước mặt ta có Bác Bác nằm giấc ngủ vĩnh Nhà thơ sững sờ nhận nỗi đau lớn: Bác thật Nhưng Bác, người vĩ đại người, khơng chết bình thường ta nghĩ theo lẽ đời Hình Bác ngủ sau chặng đời với bảy mươi chín mùa xuân chưa nghỉ ngơi Mà khơng phải Bác ngủ, Bác “nằm giấc ngủ” thơi! Canh cho bình n trường cửu giấc ngủ “một vầng tràng sáng dịu hiền” Nhắc đến trăng, ta nhớ Bác yêu trăng biết bao! Trăng đến với Bác chốn tù đày, đến “cảnh khuya” núi rừng Việt Bắc; trăng thuyền sông Đáy, “trung thu trăng sáng gương”, “rằm xuân lồng lộng trâng soi” … Nhưng có Bác lúc lịng trí thảnh thơi để thật đến trăng Bởi “trong tù khơng rượu khơng hoa”, “việc quân bận”, phải “nhớ thương nhi đồng” … Chỉ có bây giờ, giấc ngủ bình yên thôi, Bác thật trăng, để trăng Bác Bác nằm đó, quan tài thủy tinh, thật mà lịng ta khơng thể chấp nhận Ta tự an ủi ta lẽ trường cửu đời tim ta lại có lí riêng “Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim.” Một từ “nhói” nhà thơ nói hộ ta nỗi đau đớn, nỗi đau vượt lên lí lẽ, lập luận lí trí Bác trời xanh, Bác mãi, Bác sống tâm tưởng chúng ta, Đác diện irên phần đất, thành quả, phần tử tạo nên đất nước Nhưng mà Bác thật rồi, ta khơng cịn có Bác đời thường Vắng Bác, thiếu vắng lấy để bù đắp được? Cuối xót xa đến mấy, chia biệt phải xảy Để Bác nằm lại với giấc ngủ bình yên vĩnh viễn, với ánh trăng trường cửu lăng, người phải bước đi, với cảm giác thật nỗi đau Bác: “Mai miền Nam, thương trào nước mắt “ Một tiếng “thương” miền Nam trọn vẹn tình cảm eủa người miền Nam Bác “Thương”, yêu, kính yêu, quý trọng đời cao thượng vĩ đại Bác đành hết cho nước, cho dân; cảm động đến xót xa đời sống Bác khiêm nhường đến vậy, giản đơn hi sinh đến vậy; xót đau nỗi đau Bác Thương, thương đến trào nước mắt, thật tình thương nhân dân Việt Nam, nhân dân miền Nam Bác giây phút này, giây phút đứng lặng trước vĩ đại, cao thượng, lịng tận tụy, hi sinh vơ bờ bến kết tinh cụ thể đằng sau lớp thủy tinh suốt Cùng với niềm thương trào nước mắt ấy, lời lẽ tự nguyện trừng điệp dâng lên đầy ắp tâm trí: “Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn này.” Chân bước mà mặt cịn ngoảnh lại, khơng muốn rời xa, khơng muốn cách chia Một sức vơ hình mãnh liệt níu kéo lịng ta lại Ơi, giá có phép lạ thần kì để ta vĩnh viễn khơng Bác Ước chi ta biến hình thành thân yêu quanh nơi Bác ngủ để chiêm ngưỡng Bác, đời tâm hồn Bác, để bày tỏ lòng ta với Bác Một chim nhỏ góp tiếng hót làm vui bình minh Bác Một đóa hoa góp mùi hương làm thơm khơng gian quanh Bác Một tre hàng tre xanh xanh Việt Nam tỏa bóng mát dịu dàng quê hương bên Bác Nhưng nhà thơ khơng thể mong ước Sự thật chia li phải xảy ra, xảy Câu thơ trầm xuống để kết thúc, ngừng lặng hoàn toàn Bài thơ từ kết thúc tâm nhà thơ từ lại vút cao lên Một nỗi thương tiếc khôn nguôi, nỗi niềm tự nguyện đời để xứng đáng với Con Người khiêm nhường vĩ đại, người thầy, người cha, người bác, vị lãnh tụ sống đời bậc vẻ vang Con Người, cho Con Người “Viếng Lăng Bác” thơ viết muộn màng lâu sau ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời, sau hàng nghìn thơ viết nỗi đau Bác Thế mà thơ tìm cho tiếng nói Cái xuất phát từ lòng chân thành nhà thơ Nguyên nhân chủ yếu tạo nên thành công thơ điều Thế đấy, văn chương chữ nghĩa, trước hết lòng Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ“Viếng lăng bác”- Viễn Phương (mẫu 5) Sự vĩ đại, công lao to lớn chủ tịch Hồ Chí Minh dân tộc Việt Nam đời nhân dân ta ln ghi nhớ, biết ơn Viết đức tính, lòng Bác mảng đề tài lớn sáng tác thơ ca Và Bác đi, nỗi tiếc thương vô hạn, dấy lên niềm biết ơn, kính trọng sâu sắc với Bác Viếng lăng Bác Viễn Phương thơ làm mạch cảm xúc Trước Bác, Tố Hữu lên vô đau đớn: Bác xa Bác Mùa thu nắng, đẹp xanh trời Dù Viễn Phương không viết thơ thời điểm Bác qua đời, cảm xúc vẹn nguyên, mãnh liệt Tác phẩm viết vào năm 1976, đất nước giải phóng, lăng chủ tích Hồ Chí Minh vừa khánh thành Là người miền Nam, tác giả có mong muốn mãnh liệt thăm vị cha già dân tộc đất nước hoàn toàn thống Bởi vậy, thơ cảm xúc chân thành, tha thiết, đầy xúc động tác giả dành cho Bác Từ miền Nam xa xôi, Viễn Phương không quản ngại khó khăn để gặp Người Lời thơ thân mật, gần gũi, đứa trở thăm cha: Con miền Nam thăm lăng Bác Câu thơ lời thông báo ngắn gọn, ẩn chứa nỗi niềm cảm xúc tác giả Từ cực Nam tổ quốc, Viễn Phương Hà Nội không để chiêm ngưỡng công trình kiến trúc nơi Bác n nghỉ mà hành trình với người cha, hành trình trở nguồn cội Tiếng nghe thiêng liêng ấm áp quá, cho thấy mối quan hệ thân mật, gần gũi mà đỗi thành kính, thiêng liêng Và qua diễn tả nỗi xúc động sâu sắc tác giả sau bao năm xa cách trở thăm Người Cái hay, đẹp khổ thơ không dừng lại lớp ngơn từ bình dị, mà cịn hình ảnh đỗi thân thương: “Đã thấy sương hàng tre bát ngát/ Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam/ Bão táp mưa sa thẳng hàng” Hàng tre xanh tượng trưng cho làng quê, cho người Việt Nam cần cù, chịu thương chịu khó Cảm xúc trào dâng, khiến ông bật lên tiếng cảm thán đầy cảm xúc “ơi” chất chứa lịng tự hào Dân tộc ta trải qua “bão táp mưa sa” – chiến tranh liên miên, sống cịn nhiều khó khăn “đứng thẳng hàng” – họ người kiên cường, bất khuất trước gian lao, thử thách Đúng Nguyễn Duy khẳng định: “Thân gầy guộc mong manh/ Mà nên lũy nên thành tre ơi” Đồng thời hàng tre này, vòng tay quê hương, đứa ngày đêm canh gác giấc ngủ cho Người Đứng trước lăng Bác, Viễn Phương cảm nhận rõ vĩ đại người: Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Hình ảnh mặt trời câu thơ đầu mặt trời thực, nguồn gốc sống vạn vật Nhưng hình ảnh mặt trời thứ hai hình ảnh ẩn dụ – ẩn dụ cho Bác Bác nguồn sống, đem đến ánh sáng cho dân tộc Dưới dẫn dắt Bác, đất nước giải phóng, dân tộc hưởng sống tự do, hạnh phúc Bởi vậy, Bác mặt trời nhân dân, dân tộc Việt Nam Đồng thời mặt trời mang ấm, Bác mang tình yêu thương bao la với dân tộc: “Bóng bác cao lồng lộng/ Ấm lửa hồng” (Đêm Bác không ngủ – Minh Huệ) Trước vĩ đại Người, người Việt Nam lặng lẽ đến bên kính dâng lên tình cảm, trân trọng, kính u: “Ngày ngày dịng người thương nhớ/ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xn” Dịng người trĩu nặng nhớ thương, từ khắp miền đất nước tề tựu đây, theo dòng người vào thăm lăng Bác Bằng quan sát tinh tế, tác giả tạo hình ảnh ẩn dụ đặc sắc: tràng hoa Tràng hoa từ khắp miền tổ quốc, kính dâng lên người với lịng biết ơn vơ hạn Hình ảnh thơ biểu lộ lịng thành kính khơng riêng nhà thơ mà cịn nhân dân Bác Tiến vào lăng thời gian ngưng đọng Bác nằm giấc ngủ bình yên sau năm tháng hoạt động cách mạng bên cạnh Bác ln có người bạn hiền kề cận – ánh trăng Đồng thời ánh trăng cho thấy lối sống cao, nhân cách sáng đời Bác Trịng niềm xúc động vơ hạn, Viễn Phương lên đầy đau đớn: “Vẫn biết trời xanh mãi/ Mà nghe nhói tim” Vẫn biết Bác hóa thân vào dáng hình, xứ sở trường tồn đất nước, nỗi đau trước Bác làm nhà thơ đau nhói, nỗi đau đột ngột, quặn thắt Ấy nỗi đau lớn, nghẹn ứ nói thành lời triệu tim Việt Nam Thời khắc bên Người ngắn ngủi, chẳng chốc đến phút chia xa Nghĩ đến việc phải trở miền Nam, phải xa người nhà thơ khơng thể kìm nén nỗi xúc động mà biểu lộ ngoài: Mai miền Nam thương trào nước mắt Câu thơ lời giã biệt, mà lắng sâu tình cảm Nhứng giọt nước mắt trào dâng, lưu luyến, bịn rịn không muốn rời xa nơi bác yên nghỉ Mặc dù lưu luyến, không muốn rời xa, thân ông hiểu đến lúc phải trở miền Nam Và đến lúc ông dấy lên ước nguyện chân thành tha thiết: Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn Điệp ngữ muốn làm kết hợp với hình ảnh: chim, đóa hoa, tre thể nguyện ước chân thành, mãnh liệt ơng Đó vật gần gũi, thân thuộc Và đặc biệt, ông muốn làm tre trung hiếu để nhập vào hàng tre quanh lăng Bác canh giữ giấc ngủ ngàn năm cho Người Đồng thời hình ảnh thể niềm kính u, lịng biết ơn vơ hạn tác giả dành cho Chủ tịch Hồ Chí Minh Cả thơ nỗi xót thương sâu sắc Viễn Phương đến thăm lăng Bác Nhưng đằng sau ta cịn thấy lịng thành kính, tự hào trước cơng lao vĩ đại Người dân tộc Việt Nam Cùng với kết hợp linh hoạt biện pháp nghệ thuật: so sánh, ẩn dụ, điệp ngữ,… giọng điệu đầy trữ tình tác động sâu sắc đến tâm khảm bạn đọc Nỗi mong chờ ao ước đồng bào miền Nam Bác vào thăm khơng cịn nữa! Người mãi để lại bao niềm nuối tiếc lòng người dân Nam Bộ, Viễn Phương – nhà thơ trẻ miền Nam – vinh dự thăm lăng Bác Tác giả thay mặt nhân dân miền Nam bày tỏ tình cảm đứng trước người cha già dân tộc Xúc dộng tận đáy lòng, Viễn Phương viết “Viếng lăng Bác” Đây thơ gợi cho em niềm cảm xúc sâu xa  ... chân thực cảm xúc vào lăng viếng Bác Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ? ??Viếng lăng bác? ??- Viễn Phương (mẫu 1) Nỗi mong chờ ao ước đồng bào miền Nam Bác vào thăm không... ngữ,… giọng điệu đầy trữ tình tác động sâu sắc đến tâm khảm bạn đọc Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ? ??Viếng lăng bác? ??- Viễn Phương (mẫu 3) Trong niềm vui lớn... nhân chủ yếu tạo nên thành cơng thơ điều Thế đấy, văn chương chữ nghĩa, trước hết lòng Cảm nhận cảm xúc bồi hồi xao xuyến nhà thơ đến thăm lăng Bác qua thơ? ??Viếng lăng bác? ??- Viễn Phương (mẫu 4) Trong