Tác giả tác phẩm Tiếng nói của văn nghệ Ngữ văn 9 I Tác giả văn bản Tiếng nói của văn nghệ Nguyễn Đình Thi (1924 2003) Quê quán Nguyên quán ở làng Vũ Thạch, hiện nay là phố Bà Triệu phường Tràng Tiền,[.]
Tác giả tác phẩm: Tiếng nói văn nghệ - Ngữ văn I Tác giả văn Tiếng nói văn nghệ - Nguyễn Đình Thi (1924-2003) - Quê quán: Nguyên quán làng Vũ Thạch, phố Bà Triệu- phường Tràng Tiền, quận Hoàn Kiếm,Hà Nội - Sự nghiệp sáng tác: + Ông nhà văn, nhà phê bình văn học nhạc sĩ Việt Nam thời đại +Thuộc hệ nghệ sĩ trưởng thành kháng chiến chống Pháp Ông viết sách khảo triết học, viết văn, làm thơ, soạn kịch, viết lí luận phê bình + Ơng nhà nước phong tặng Giải thương Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật năm 1996 + Các tác phẩm tiêu biểu: Bên bờ sông Lô, Vào lửa, Mặt trận cao… Bài giảng Ngữ văn lớp Tiếng nói văn nghệ II Nội dung văn Tiếng nói văn nghệ Tác phẩm nghệ thuật xây dựng vật liệu mượn thực Nhưng nghệ sĩ ghi lại có mà cịn muốn nói điều mẻ Anh gửi vào tác phẩm thư, lời nhắn nhủ, anh muốn đem phần góp vào đời sống chung quanh Nguyễn Du viết: Cỏ non xanh tận chân trời, Cành lê trắng điểm vài hoa phải ta biết cảnh mùa xuân mà thôi, hai câu thơ làm rung động với đẹp mà tác giả nhìn thấy cảnh vật, rung động với cảnh thiên nhiên mùa xuân lại tái sinh, tươi trẻ mãi, cảm thấy lịng ta có sống tươi trẻ luôn tái sinh Tất cảnh, tình, người, việc tiểu thuyết, làm cho trí tị mị hiểu biết ta thoả mãn đóng sách lại khơng cịn Nhưng đọc dịng cuối rồi, biết hết đầu câu chuyện rồi, biết nàng Kiều mười lăm năm chìm gì, An-na Ca-rê-nhi-n chết thảm khốc sao, khơng cịn cần biết thêm, mà ngồi trước trang sách chưa muốn gấp, đầu óc bâng khuâng nặng suy nghĩ, lòng vương vấn vui buồn không quên nữa: vừa nghe thấy lời gửi từ trăm năm trước Nguyễn Du hay Tôn-xtôi Tác phẩm nghệ thuật xây dựng vật liệu mượn thực Nhưng nghệ sĩ khơng ghi lại có mà cịn muốn nói điều mẻ Anh gửi vào tác phẩm thư, lời nhắn nhủ, anh muốn đem phần góp vào đời sống chung quanh Nguyễn Du viết: Cỏ non xanh tận chân trời, Cành lê trắng điểm vài hoa phải ta biết cảnh mùa xuân mà thôi, hai câu thơ làm rung động với đẹp mà tác giả nhìn thấy cảnh vật, rung động với cảnh thiên nhiên mùa xuân lại tái sinh, tươi trẻ mãi, cảm thấy lịng ta có sống tươi trẻ luôn tái sinh Tất cảnh, tình, người, việc tiểu thuyết, làm cho trí tị mị hiểu biết ta thoả mãn đóng sách lại khơng cịn Nhưng đọc dòng cuối rồi, biết hết đầu đuôi câu chuyện rồi, biết nàng Kiều mười lăm năm chìm gì, An-na Ca-rê-nhi-n chết thảm khốc sao, khơng cịn cần biết thêm, mà ngồi trước trang sách chưa muốn gấp, đầu óc bâng khuâng nặng suy nghĩ, lòng vương vấn vui buồn không quên nữa: vừa nghe thấy lời gửi từ trăm năm trước Nguyễn Du hay Tôn-xtôi Lời gửi nghệ thuật học luân lý hay triết lý đời người, hay lời khuyên xử thế, hay thực tâm lý, xã hội Nếu Truyện Kiều rút là: Trăm năm cõi người ta, Chữ tài chữ mệnh khéo ghét hoặc: Thiện lòng ta, Chữ tâm ba chữ tài tác phẩm Nguyễn Du biến thành thứ “Phật giả diễn ca”, Anna ca-rê-nhi-na biến thành “Bác giáo diễn thuyết” Không, lời gửi Nguyễn Du, Tôn-xtôi cho nhân loại phức tạp hơn, phong phú sâu sắc Chúng ta nhận nghệ sĩ vĩ đại học thuyết luân lí, triết học, mà tất say sưa, vui buồn, yêu ghét, mơ mộng, phẫn khích, biết tư tưởng câu thơ, trang sách, hình ảnh đẹp đẽ mà không nhận ngày chung quanh ta, ánh nắng, cỏ, tiếng chim, mặt người trước ta chưa nhìn thấy, vẻ mẻ, vấn đề mà ta ngạc nhiên tìm tâm hồn Mỗi tác phẩm lớn rọi vào bên ánh sáng riêng, không nhoà đi, ánh sáng biến thành ta, chiếu toả lên việc sống, người ta gặp, làm cho thay đổi hẳn mắt ta nhìn, óc ta nghĩ Những nghệ sĩ lớn đem tới cho thời đại họ cách sống tâm hồn [ ] Chúng ta nhận rõ kì diệu văn nghệ nghĩ đến người đông, trốn quan bí mật, khơng phải bị giam nhà pha, mà bị tù chung thân đời u tối, vất vả không mở mắt Những người đàn bà nhà quê lam lũ ngày trước, suốt đời đầu tắt mặt tối, sống tối tăm, mà biến đổi khác hẳn, họ ru hay hát ghẹo câu ca dao, họ chen say mê xem buổi chèo Câu ca dao tự truyền lại gieo vào bóng tối đời cực nhọc ánh sáng, lay động tình cảm, ý nghĩ khác thường Và ánh đèn buổi chèo, nhân vật trò, lời nói, câu hát, làm cho người buổi cười hay rỏ giấu giọt nước mắt Văn nghệ làm cho tâm hồn họ thực sống Lời gửi văn nghệ sống Sự sống toả cho vẻ, mặt tâm hồn Văn nghệ nói chuyện với tất tâm hồn chúng ta, không riêng trí tuệ, trí thức Có lẽ văn nghệ kị “trí thức hố” Một nghệ thuật trí thức hố thường trừu tượng, khơ héo Nhưng văn nghệ nói nhiều với cảm xúc, nơi đụng chạm tâm hồn với sống ngày Vì văn nghệ khơng thể sống xa lìa sống sống gì, khơng phải trước hết hành động, làm lụng, cần lao Chiến đấu hình thức cần lao, nói danh từ khoa học, người trước hết người sản xuất Chỗ đứng văn nghệ chỗ giao tâm hồn người với sống hành động, đời sản xuất, đời làm lụng ngày, thiên nhiên người làm lụng khác Chỗ đứng văn nghệ tình yêu ghét, niềm vui buồn, ý đẹp xấu đời sống thiên nhiên đời sống xã hội Cảm giác, tình tự, đời sống cảm xúc, chiến khu văn nghệ Tơn-xtơi nói vắn tắt: Nghệ thuật tiếng nói tình cảm Nghệ thuật nói nhiều với tư tưởng nữa, nghệ thuật thiếu tư tưởng, Không tư tưởng, người cịn người Nhưng nghệ thuật, tư tưởng từ sống ngày nảy ra, thấm tất sống Tư tưởng nghệ thuật khơng trí thức trừu tượng cao Một câu thơ, trang truyện, kịch, tranh, đàn, làm rung động cảm xúc, có để trí óc nằm lười yên chỗ Nhưng nghệ sĩ không đến mở thảo luận lộ liễu khô khan với vấn đề khoa học hay triết học Anh làm cho nhìn, nghe, từ người, câu chuyện, hình ảnh, nỗi niềm tác phẩm khơi mung lung trí óc ta vấn đề suy nghĩ Cái tư tưởng nghệ thuật tư tưởng náu mình, yên lặng Và yên lặng câu thơ lắng sâu xuống tư tưởng Một thơ hay không ta đọc qua lần mà bỏ xuống Ta dừng tay trang giấy lật đi, đọc lại thơ Tất tâm hồn đọc, khơng phải có trí thức Và khác với cách đọc riêng trí thức, lần đọc thứ hai chậm hơn, đòi hỏi nhiều cố gắng hơn, nhiều chỗ dừng lại Cho đến câu thơ kia, người đọc nghe thầm lịng, mắt khơng rời trang giấy [ ] Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác, vừa sợi dây truyền cho người sống mà nghệ sĩ mang lòng Nghệ sĩ giới thiệu với cảm giác, tình tự, tư tưởng cách làm sống hiển lên tâm hồn cảm giác, tình tự, tư tưởng Nghệ thuật khơng đứng ngồi trỏ vẽ cho ta đường đi, nghệ thuật vào đốt lửa lòng chúng ta, khiến tự phải bước lên đường Bắt rễ đời ngày người, văn nghệ lại tạo sống cho tâm hồn người Nghệ thuật mở rộng khả tâm hồn, làm cho người vui buồn nhiều hơn, yêu thương căm hờn nhiều hơn, tai mắt biết nhìn, biết nghe thêm tế nhị, sống nhiều Nghệ thuật giải phóng cho người khỏi biên giới mình, nghệ thuật xây dựng người, hay nói cho hơn, làm cho người tự xây dựng Trên tảng sống xã hội, nghệ thuật xây dựng đời sống tâm hồn cho xã hội III Tìm hiểu chung tác phẩm Tiếng nói văn nghệ Bố cục tác phẩm Tiếng nói văn nghệ Gồm phần: - Phần 1: từ đầu “cách sống tâm hồn”: Nội dung tiếng nói văn nghệ - Phần 2: Tiếp theo đoạn cuối bài: Văn nghệ mang lại nhiều giá trị thiết thực sống người Tóm tắt tác phẩm Tiếng nói văn nghệ Tóm tắt Tiếng nói văn nghệ (mẫu 1) Văn Tiếng nói văn nghệ vai trị vị trí văn nghệ với sống qua luận điểm chính: Văn nghệ phản ánh thể sống: Văn nghệ nảy sinh từ sống người Nghệ sĩ sáng tạo đẹp vừa nhiệm vụ vừa thiên chức Chức văn nghệ vô tuyệt diệu: Tiếng nói văn nghệ tiếng nói tâm hồn, tiếng nói tình cảm Nó đem lại niềm khát khao sống, khát khao cống hiến, tự hoàn thiện nhân cách tâm hồn người Văn nghệ mang đến điều vô kì diệu sống Tiếng nói văn nghệ tiếng nói tư tưởng Tóm tắt Tiếng nói văn nghệ (mẫu 2) Nội dung chủ yếu văn nghệ thực mang tính cụ thể sinh động, đời sống tình cảm người qua nhìn tình cảm có tính cá nhân nghệ sĩ Tác phẩm nghệ thuật xây dựng từ vật liệu mượn thực không đơn ghi chép, chép thực cách máy móc mà thơng qua lăng kính chủ quan người nghệ sĩ Tác phẩm văn nghệ không lời lẽ suông, lý thuyết khô khan cứng nhắc mà cịn chứa đựng tất tâm hồn tình cảm người sáng tạo Những buồn vui, yêu ghét, mộng mơ, giây phút bồng bột tuổi trẻ… Tất điều mang đến cho người đọc bao rung động, ngỡ ngàng trước điều tưởng chừng bình thường quen thuộc Tiếng nói văn nghệ cần thiết sống người, hình ảnh chiến đấu, sản xuất vơ gian khổ nhân dân ta Nghệ thuật tiếng nói tình cảm Nó có sức mạnh kì diệu, sức mạnh cảm hố to lớn Tóm tắt Tiếng nói văn nghệ (mẫu 3) Tiếng nói văn nghệ tác giả Nguyễn Đình Thi viết năm 1948, tác giả tập trung vào luận điểm: - Văn nghệ phản ánh thể sống: Văn nghệ nảy sinh từ sống người Nghệ sĩ sáng tạo đẹp vừa nhiệm vụ vừa thiên chức - Chức văn nghệ vơ tuyệt diệu: Tiếng nói văn nghệ tiếng nói tâm hồn, tiếng nói tình cảm Nó đem lại niềm khát khao sống, khát khao cống hiến, tự hoàn thiện nhân cách tâm hồn người Văn nghệ mang đến điều vô kì diệu sống - Tiếng nói văn nghệ tiếng nói tư tưởng: Nghệ thuật chắn khơng thiếu tư tưởng Tư tưởng văn nghệ mang tính đặc thù thể cách tinh tế Tư tưởng nơi văn nghệ hướng đến => Bài nghị luận “Tiếng nói văn nghệ” hệ thống luận điểm phân tích nội dung phản ánh, thể văn nghệ Không vậy, tác giả cịn thơng qua viết khẳng định sức mạnh lớn lao văn nghệ đời sống người Phương thức biểu đạt tác phẩm Tiếng nói văn nghệ Phương thức biểu đạt tác phẩm Tiếng nói văn nghệ Nghị luận Giá trị nội dung tác phẩm Tiếng nói văn nghệ - Bài viết nói lên đặc trưng tiêu biểu đề cao vai trò văn nghệ đời sống người - Văn nghệ tiếng nói tư tưởng, tình cảm, tâm hồn Giá trị nghệ thuật tác phẩm Tiếng nói văn nghệ - Bố cục chặt chẽ, hợp lí, dẫn dắt tự nhiên - Lối viết giàu hình ảnh - Sử dụng nhiều dẫn chứng thơ văn - Dẫn chứng thực tế IV Dàn ý tác phẩm Tiếng nói văn nghệ I Mở - Đơi nét Nguyễn Đình Thi: Một người tài với hoạt động nghệ thuật đa dạng biết đến viết sách khảo triết học, viết văn, làm thơ, soạn kịch, viết lí luận phê bình - Bài viết nói lên đặc trưng tiêu biểu đề cao vai trò văn nghệ đời sống người II Thân Nội dung tiếng nói văn nghệ - Khi sáng tác, người nghệ sĩ lấy chất liệu từ đời sống thực mà gửi gắm vào cách nhìn, lời nhắn nhủ riêng => Văn nghệ không phản ánh khách quan mà cịn biểu tư tưởng, tình cảm người viết - Tác phẩm nghệ thuật nói say sưa, vui buồn, yêu ghét, mơ mộng => Đem đến cho người bỡ ngỡ lạ bao điều thân thuộc - Nội dung tiếng nói văn nghệ bao gồm nhận thức rung cảm nơi người đọc (người đọc tham gia vào trình đồng sáng tạo với người nghệ sĩ) ⇒ lập luận luận tác phẩm thực tế => Nội dung văn nghệ thực mang tính cụ thể sinh động phản ánh qua lăng kính người nghệ sĩ, đời sống trải nghiệm người nghệ sĩ độc giả cộng lại Văn nghệ mang lại nhiều giá trị thiết thực sống người - Vai trò tiếng nói văn nghệ + Giúp người sống đầy đủ hơn, phong phú với đời mình, làm “thay đổi hẳn mắt ta nhìn, óc ta nghĩ” + Văn nghệ sợi dây ràng buộc họ chặt với đời, giúp người biết rung cảm ước mơ đời cực + Góp phần giữ cho “đời tươi” - Bản chất văn nghệ: + Nghệ thuật tiếng nói tình cảm + Văn nghệ nói nhiều đến cảm xúc +Văn nghệ mượn việc để tuyên truyền ⇒ Sức mạnh văn nghệ: - Văn nghệ giúp người tự nhận thức mình, tự xây dựng nhân cách cách sống thân xã hội :Nghệ thuật khơng đứng ngồi trỏ vẽ cho ta đi, nghệ thuật vào đốt lửa lòng chúng ta, khiến phải tự bước đường ⇒ Dẫn chứng phong phú, sát thực => Sức mạnh kì diệu, làm thay đổi nhận thức người III Kết - Khái quát giá trị tiêu biểu nghệ thuật làm nên thành công tác phẩm: cách viết chặt chẽ, lập luận xác đáng giáu hình ảnh cảm xúc - Liên hệ trình bày suy nghĩ vai trị văn nghệ đời sống tinh thần cá nhân người viết V Một số đề văn Tôi học Đề bài: Phân tích văn “Tiếng nói văn nghệ” Nguyễn Đình Thi Phân tích Tiếng nói văn nghệ - mẫu Tố Hữu cho sống nơi khởi phát nơi hướng đến văn nghệ Có thể thấy đối tượng phản ánh đối tượng phục vụ văn nghệ người người Giữa người nghệ sĩ người đọc có gắn kết khơng thể tách rời Nói mối quan hệ này, Nguyễn Đình Thi cho rằng: “Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác, vừa sợi dây chuyền cho người đọc sống mà nghệ sĩ mang lịng” (Tiếng nói văn nghệ) Văn nghệ phản ánh chất liệu thực qua lăng kính chủ quan người nghệ sỹ Tác phẩm văn nghệ không lời lẽ suông, lý thuyết khơ khan cứng nhắc – mà cịn chứa đựng tất tâm hồn tình cảm người sáng tạo Những buồn vui, yêu ghét, mộng mơ, giây phút bồng bột tuổi trẻ… Tất điều mang đến cho người đọc bao rung động, ngỡ ngàng trước điều tưởng chừng bình thường quen thuộc Tác phẩm văn nghệ chứa đựng tâm hồn, tình cảm người nghệ sĩ Nó ln khám phá tác động mạnh mẽ đến người đọc, khám phá, thể chiều sâu tính cách, số phận người giới bên người Những môn khoa học xã hội khác vào khám phá, miêu tả, đúc kết mặt tự nhiên hay xã hội, quy luật khách quan Trong trường hợp người bị ngăn cách sống, tiếng nói văn nghệ nối họ với sống bên Tiếng nói văn nghệ làm cho tâm hồn họ sống, quên nỗi cực hàng ngày,con người trở nên lạc quan hơn, biết rung cảm biết ước mơ Văn nghệ đến với người tình cảm Nghệ thuật thiếu tư tưởng Tư tưởng nghệ thuật không khô khan, trừu tượng mà thấm sâu cảm xúc, nỗi niềm, từ tác phẩm văn nghệ nói nhiều với cảm xúc vào nhận thức tâm hồn qua đường tình cảm, giúp người tự nhận thức mình, tự xây dựng Bằng cách thức đặc biệt văn nghệ thực chức cách tự nhiên, hiệu quả, sâu sắc, lâu bền Tự thân văn nghệ, tác phẩm chân có tác dụng tun truyền.Vì: Tác phẩm văn nghệ chân soi sáng tư tưởng tiến hướng người đọc người nghe vào lẽ sống, cách nghĩ đứng đắn nhân đạo mà có tác dụng tuyên truyền cho quan điểm, giai cấp, dân tộc Nó khơng tun truyền cách lộ liễu, khô khan, không diễn thuyết, minh họa cho tư tưởng trị.- Văn nghệ sống người, trạng thái cảm xúc, tình cảm phong phú người đời sống cụ thể, sinh động Văn nghệ tuyên truyền đường đặc biệt – đường tình cảm Qua tình cảm, văn nghệ lay động tồn tim khối óc “Nghệ sĩ truyền điện thẳng vào tim khối óc cách tự nhiên sâu sắc thấm thía Nghệ thuật vào đốt lửa lịng chúng ta, khiến tự phải bước lên đường ấy” Nghệ thuật mở rộng khả cảm nhận, thưởng thức tâm hồn Nghệ thuật giải phóng người khỏi giới hạn chật hẹp đời sống người.Nói tóm lại, nghệ thuật tiếng nói tình cảm Nó có sức mạnh kì diệu, sức mạnh cảm hóa to lớn.Văn nghệ nối sợi dây đồng cảm kỳ diệu nghệ sỹ với bạn đọc thông qua rung động mãnh liệt, sâu xa trái tim Văn nghệ giúp người sống phong phú tự hồn thiện nhân cách, tâm hồn Nguyễn Đình Thi phân tích, khẳng định điều qua tiểu luận “Tiếng nói văn nghệ” với cách viết vừa chặt chẽ vừa giàu hình ảnh cảm xúc Văn nghệ có khả cảm hóa, sức mạnh lơi thật kỳ diệu tiếng nói tình cảm, tác động người qua rung cảm sâu xa từ trái tim Tác phẩm văn nghệ tiếng nói “của tâm hồn”, kết tinh tâm hồn người sáng tác, sợi dây chuyền cho người đọc sống mà nghệ sĩ mang lòng Đề bài: Cảm nhận văn “Tiếng nói văn nghệ” Nguyễn Đình Thi Cảm nhận văn “Tiếng nói văn nghệ” Nguyễn Đình Thi - mẫu Tố Hữu cho sống nơi khởi phát nơi hướng đến văn nghệ Có thể thấy đối tượng phản ánh đối tượng phục vụ văn nghệ người người Giữa người nghệ sĩ người đọc có gắn kết khơng thể tách rời Nói mối quan hệ này, Nguyễn Đình Thi cho rằng: “Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác, vừa sợi dây chuyền cho người đọc sống mà nghệ sĩ mang lịng” (Tiếng nói văn nghệ) Văn nghệ phản ánh chất liệu thực qua lăng kính chủ quan người nghệ sỹ Tác phẩm văn nghệ không lời lẽ suông, lý thuyết khơ khan cứng nhắc – mà cịn chứa đựng tất tâm hồn tình cảm người sáng tạo Những buồn vui, yêu ghét, mộng mơ, giây phút bồng bột tuổi trẻ… Tất điều mang đến cho người đọc bao rung động, ngỡ ngàng trước điều tưởng chừng bình thường quen thuộc Tác phẩm văn nghệ chứa đựng tâm hồn, tình cảm người nghệ sĩ Nó ln khám phá tác động mạnh mẽ đến người đọc, khám phá, thể chiều sâu tính cách, số phận người giới bên người Những môn khoa học xã hội khác vào khám phá, miêu tả, đúc kết mặt tự nhiên hay xã hội, quy luật khách quan Trong trường hợp người bị ngăn cách sống, tiếng nói văn nghệ nối họ với sống bên Tiếng nói văn nghệ làm cho tâm hồn họ sống, quên nỗi cực hàng ngày,con người trở nên lạc quan hơn, biết rung cảm biết ước mơ Văn nghệ đến với người tình cảm Nghệ thuật thiếu tư tưởng Tư tưởng nghệ thuật không khô khan, trừu tượng mà thấm sâu cảm xúc, nỗi niềm, từ tác phẩm văn nghệ nói nhiều với cảm xúc vào nhận thức tâm hồn qua đường tình cảm, giúp người tự nhận thức mình, tự xây dựng Bằng cách thức đặc biệt văn nghệ thực chức cách tự nhiên, hiệu quả, sâu sắc, lâu bền Tự thân văn nghệ, tác phẩm chân có tác dụng tun truyền.Vì: Tác phẩm văn nghệ chân soi sáng tư tưởng tiến hướng người đọc người nghe vào lẽ sống, cách nghĩ đứng đắn nhân đạo mà có tác dụng tuyên truyền cho quan điểm, giai cấp, dân tộc Nó khơng tun truyền cách lộ liễu, khô khan, không diễn thuyết, minh họa cho tư tưởng trị.- Văn nghệ sống người, trạng thái cảm xúc, tình cảm phong phú người đời sống cụ thể, sinh động Văn nghệ tuyên truyền đường đặc biệt – đường tình cảm Qua tình cảm, văn nghệ lay động tồn tim khối óc “Nghệ sĩ truyền điện thẳng vào tim khối óc cách tự nhiên sâu sắc thấm thía Nghệ thuật vào đốt lửa lịng chúng ta, khiến tự phải bước lên đường ấy” Nghệ thuật mở rộng khả cảm nhận, thưởng thức tâm hồn Nghệ thuật giải phóng người khỏi giới hạn chật hẹp đời sống người.Nói tóm lại, nghệ thuật tiếng nói tình cảm Nó có sức mạnh kì diệu, sức mạnh cảm hóa to lớn.Văn nghệ nối sợi dây đồng cảm kỳ diệu nghệ sỹ với bạn đọc thông qua rung động mãnh liệt, sâu xa trái tim.Văn nghệ giúp người sống phong phú tự hồn thiện nhân cách, tâm hồn Nguyễn Đình Thi phân tích, khẳng định điều qua tiểu luận “Tiếng nói văn nghệ” với cách viết vừa chặt chẽ vừa giàu hình ảnh cảm xúc.Văn nghệ có khả cảm hóa, sức mạnh lơi thật kỳ diệu tiếng nói tình cảm, tác động người qua rung cảm sâu xa từ trái tim Tác phẩm văn nghệ tiếng nói “của tâm hồn”, kết tinh tâm hồn người sáng tác, sợi dây chuyền cho người đọc sống mà nghệ sĩ mang lòng Đề bài: Nghị luận vai trò văn nghệ đời sống người qua “Tiếng nói văn nghệ” Nguyễn Đình Thi Nghị luận vai trị văn nghệ đời sống người - mẫu Nói đến văn nghệ từ lâu thành đề tài nóng bỏng nước ngồi nước nói đến văn nghệ sống lại đề tài bàn luận không sôi diễn đàn phân tích nói nhiều điều phủ nhận tầm quan trọng chưa thực nói lên ý kiến riêng qua tác phẩm mà chưa thấu hiểu hết phần cảm nhận điều đó.Và cho tơi nhận tác phẩm viết hồn chỉnh đề tài không ngần ngại nêu lên:Tiếng nói văn nghệ tác giả Nguyễn Đình Thi viết vào năm 1948 chiến khu Việt Bắc thời kháng chiến Tác giả nói đến điều cách tự nhiên trị chuyện tâm tình với người đọc giả khơng mang chút cường điệu hóa nhiên tác giả khéo léo sử dụng vài câu thơ tác phẩm tiếng Truyện Kiều thi hào dân tộc Nguyễn Du vẽ lại khung cảnh mùa xuân làm cho "rung động với cảnh thiên nhiên mùa xuân lại tái sinh, tươi, trẻ cảm thấy lịng ta có sống tươi trẻ ln ln tái sinh ấy" Cũng Nguyễn Đình Thi nói: sáng tạo đẹp thiên chức nhà nghệ sĩ; đẹp đặc trưng văn nghệ - đẹp thiên nhiên, đẹp người, đẹp sống Là nhà nghệ sĩ lời nói vẽ nên khung cảnh đẹp có đối lập với vẻ đẹp thơ sơ thực đủ làm cho người ta giật cảm nhận lại sống quanh ta, mà trước "ta chưa biết nhìn thấy", làm ta "ngạc nhiên tìm tâm hồn" mà người có cách cảm nhận riêng sống họ văn nghệ nơi giúp họ tìm thấy niềm vui sống dù niềm vui có nhỏ bé đến đâu bạn không cảm nhận.Mỗi tác phẩm văn nghệ lại "rọi vào bên ánh sáng riêng" kì diệu, "làm thay đổi hẳn mắt ta nhìn, óc ta nghĩ" Sứ mệnh nghệ sĩ lớn đem tới cho thời đại họ "một cách sống tâm hồn " biết q trọng có ,biết sẻ chia sống hay đơn giản công việc bắt gặp thường xuyên ngày lại có vai trị quan trọng việc giao tiếp hàng ngày sống học từ văn nghệ cho phù hợp với hồn cảnh khác nhau.Chức văn nghệ cịn vơ kì diệu đem lại niềm khát khao sống, khát khao tự cho người tù trị sở mật thám làm cho người bị giam cầm "vẫn buộc chặt lấy đời thường bên ngồi, có cây, có phố, có ruộng, có người, có tình u, có vui buồn khó nhọc hàng ngày; nói cách khác, sống.”Tiếng nói văn nghệ tiếng nói tâm hồn, tiếng nói tình cảm giả sử bạn đặt hoàn cảnh bạn người đàn bà nhà quê lam lũ ngày trước, suốt đời đầu tắt mặt tối, họ ru hay hát ghẹo, câu ca dao, buổi xem chèo gieo vào tâm hồn họ "một ánh sáng, lay động tình cảm, ý nghĩ khác thường”, làm cho người tăm tối nghèo khổ "trong buổi cười hay rỏ giấu giọt nước mắt" Đúng, tiếng nói văn nghệ, "lời gửi văn nghệ sống".Khẳng định cho điều tác giả lại rõ "văn nghệ khơng thể sống xa lìa sống” Chỗ đứng văn nghệ "chính chỗ giao tâm hồn người với sống Chỗ đứng văn nghệ "tình yêu ghét, niềm vui buồn, ý đẹp xấu " thiên nhiên đời sống xã hội Tác giả trích dẫn câu nói Tơn-xtơi, văn hào Nga, để khẳng định kiến giải mình: "Nghệ thuật tiếng nói tình cảm.Ngồi tiếng nói văn nghệ cịn tiếng nói tư tưởng điều hẳn đọc giả điều quan trọng khơng có ý tưởng mơn học trở lại khó khăn định.Vậy ý tưởng bắt nguồn từ đâu?Trước hết bạn cần biết tư tưởng văn nghệ "nảy ra" từ sống, "thấm" tất sống Tư tưởng văn nghệ mang tính đặc thù, "khơng lộ liễu khô khan" Một câu thơ, trang truyện, kịch, tranh, đàn, làm cho cảm xúc "rung động", khơi dậy trí óc ta "những vấn đề suy nghĩ" Tư tưởng nghệ thuật thể cách tinh tế, "náu yên lặng" Vì thế, "một thơ hay không ta đọc qua lần mà bỏ xuống được", níu giữ lịng ta.Văn nghệ loại tuyên truyền "rất đặc biệt" Văn nghệ "truyền điện" thẳng vào tâm hồn ta Nó làm cho người "vui buồn nhiều hơn, yêu thương căm hờn nhiều hơn, tai mắt biết nhìn, biết nghe thêm tế nhị, sống nhiều hơn" Nghệ thuật "giải phóng cho người", nghệ thuật "xây dựng đời sống tâm hồn cho xã hội" Thật vậy, tư tưởng nơi cao quý mà tiếng nói văn nghệ hướng tới Có điều "văn nghệ thứ tuyên truyền, không tuyên truyền lại hiệu sâu sắc cả" Văn nghệ thứ tun truyền ngơn ngữ, hình tượng, cảm xúc , "khơng tun truyền " "tri thức trừu tượng", nhà nghệ sĩ " không mở thảo luận lộ liễu khô khan với vấn đề khoa học hay triết học" Ví dụ, Truyện Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu lấy đời Lục Vân Tiên Kiều Nguyệt Nga để nói trung, hiếu, tiết, hạnh, "một thứ tuyên truyền không tuyên truyền” vậy.Sau nửa kỉ, ý kiến Nguyễn Đình Thi Tiếng nói văn nghệ khơng cịn xa lạ với nhiều người Một cách viết tài hoa, có dun, lí lẽ lập luận sáng tỏ, chặt chẽ, giọng văn nhiệt tâm, nhiệt thành sức hấp dẫn tiểu luận này.Nói đến nhiều bạn cho quan điểm tác giả có nhiều phần khó hiểu khơng phải bố cục hay lí lẽ dẫn chứng mà hiểu biết cịn nhiều điều hạn chế qua bình luận hiểu thêm tầm quan trọng khơng thể thiếu văn nghệ đời sống mang cho ta không ý tưởng hay hay đơn cách ứng xử giao tiếp mà lại mang cho ta điều quan trọng học quý giá sống hành trang cần thiết để bước vào đời khẳng định thêm tầm quan trọng văn nghệ lĩnh vực đời sống ... người Tóm tắt tác phẩm Tiếng nói văn nghệ Tóm tắt Tiếng nói văn nghệ (mẫu 1) Văn Tiếng nói văn nghệ vai trị vị trí văn nghệ với sống qua luận điểm chính: Văn nghệ phản ánh thể sống: Văn nghệ nảy sinh...Bài giảng Ngữ văn lớp Tiếng nói văn nghệ II Nội dung văn Tiếng nói văn nghệ Tác phẩm nghệ thuật xây dựng vật liệu mượn thực Nhưng nghệ sĩ khơng ghi lại có mà cịn muốn nói điều mẻ Anh gửi vào tác. .. chung tác phẩm Tiếng nói văn nghệ Bố cục tác phẩm Tiếng nói văn nghệ Gồm phần: - Phần 1: từ đầu “cách sống tâm hồn”: Nội dung tiếng nói văn nghệ - Phần 2: Tiếp theo đoạn cuối bài: Văn nghệ mang