Đề 1 Cảm nhận về nhân vật Tràng trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân Mở bài Các bạn tự chọn mở bài trong file TỔNG HỢP NHỮNG MỞ BÀI NÂNG CAO GIÚP CHỊ Thân bài Giới thiệu hiện thực nạn đói * Các ý cần[.]
Đề 1: Cảm nhận nhân vật Tràng truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân Mở bài: Các bạn tự chọn mở file TỔNG HỢP NHỮNG MỞ BÀI NÂNG CAO GIÚP CHỊ Thân bài: Giới thiệu thực nạn đói * Các ý cần đạt: + Mở đầu truyện tranh ngày đói phản ánh nạn đói kinh hồng năm Ất Dậu, ngập đói + Người sống “lũ lượt dắt díu, bồng bế, dật dờ lặng lẽ xanh xám bóng ma” + Người chết “như ngả rạ, khơng sáng làm đồng chợ người ta khơng thấy ba bốn thây nằm cịng queo bên đường” + Khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi, mùi gây xác người, tiếng quạ “gào lên hồi thê thiết” Bước vào giới Vợ nhặt ta cảm nhận phần thực trần trụi thấm đẫm đau thương, câu chuyện buồn số phận người nạn đói năm 1945 Cái đói loại giặc nguy hiểm nước ta ấy, đói mà Kim Lân nhắc tới hình khơng gian cụ thể - xóm Ngụ Cư, từ khơng gian nhỏ bé nhà văn hướng người đọc đến đói đeo đẳng dân tộc, ám ảnh bóng hình người cịn sống Đói khát khiến đứng trẻ tinh nghịch ngày chọc ghẹo Tràng trở nên “ủ rũ xó tường khơng buồn nhúc nhích”, khiến gia đình từ vùng Nam Định, Thái Bình ngụ cư để tìm kiếm ăn chỗ nghịch cảnh “đội chiếu lũ lượt, bồng bế dắt díu lên xanh xám bóng ma, nằm ngổn ngang khắp lều chợ” Mặc dù câu văn miêu tả sống lại khiến người đọc nhìn thấy khơng gian u tối, ghê rợn Sự sống chết dường khơng cịn ranh giới rõ rệt “dưới gốc đa, gốc gạo xù xì bóng người đói dật dờ lặng lẽ bóng ma” “người chết ngả rạ, thây nằm còng queo bên đường” Sự sống điều đáng quý mà có được, quyền người đây, việc hai lần so sánh “người” với “bóng ma” khắc họa thực buồn tới xót xa, việc đơn giản tồn mà họ cịn khó để thực Sự khùng khiếp không lên thành hình ảnh mà cịn âm mùi vị: “khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi, mùi gây xác người”, “tiếng quạ gạo bãi chợ gào lên hồi thê thiết” đêm “tiếng người kêu lúc to lúc nhỏ” Xóm ngụ cư chẳng khác nghĩa địa mà chết chóc, thê lương bủa vây sống mong manh Viết đề tài người nông dân, nhà văn Kim Lân khơi gợi chưa khơi gợi, thân phận rẻ rúng rơm rác người nông dân nghèo xã hội cũ, trước CMT8 năm 1945 ông thành công khắc hoạ chân dung người dân lao động nghèo khổ, quanh năm chân lấm tay bùn sâu họ mang phẩm chất cao đẹp tràng nhân vật Luận điểm 1: Ngoại hình hoàn cảnh Tràng Hoàn cảnh: nghèo khổ + Tràng sống người mẹ già, dân ngụ cư – tầng lớp bị coi khinh + Tràng làm nghề đẩy xe bò thuê – nghề thấp đáy xh hình ảnh Tràng xấu xí: Ngoại hình: xáu xí, thơ kệch “hai mắt nhỏ tí, quai hạm bạnh ra, thân hình vậm vạp, lưng to rộng lưng gấu, cười lúc ngửa mặt lên hềnh hệch” Nếu văn Nam Cao, ta thấy Chí Phèo xuất đầu tác phẩm với tiếng chửi ngoa ngoắt “hắn vừa vừa chửi, chửi trời, chửi đất, chửi đứa đẻ thân hắn”, Kim Lân lại đưa Tràng vào với số nét khắc hoạ ngoại hình: “dáng ngật ngưỡng”, “hai mắt nhỏ tí, gà gà đăm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra, lại, ngửa mặt lên cười hềnh hệch” Đã Tràng cịn có tật vừa vừa nói, than thở điều nghĩ Anh làm nghề đẩy xe bị th ni mẹ già xóm ngụ cư với thân phận bị coi khinh, sống bấp bênh, chạy ăn bữa Anh sống người mẹ già nhà “rúm ró mảnh vườn mọc lổn nhổn búi cỏ dại” Đây khơng sống riêng gia đình anh mà người dân trôi dạt nạn đói rơi vào tình cảnh khốn khó Luận điểm 2: Tính cách vẻ đẹp nhân hậu Tràng Tính cách sống vơ tư, đơn giản, tính tốn Thích vui đùa với bọn trẻ, hồ đồng Tốt bụng: sẵn lòng cho người đàn bà xa lạ ăn nạn đói Hào hiệp nhân hậu: sẵn sàng mời người đàn bà xa lạ bữa ăn, sau đưa đùm bọc cưu mang Một nhà văn nhân đạo nói “Tác phẩm nghệ thuật chân tơn vinh người qua hình thức nghệ thuật độc đáo” Xây dựng nhân vật Tràng, Kim Lân xây dựng nên nhân vật có nhiều phẩm chất tốt đẹp: Tràng xấu xí, thơ kệch ẩn sâu bên người có tính cách sống vơ tư, đơn giản, tính tốn Dẫu sống đầy khó khăn, vất vả Tràng khơng niềm vui, nụ cười Vì mà bọn trẻ thích đùa với anh, lần Tràng làm bọn chúng ùa vây lấy Tuy sống Tràng đầy khó khăn, vất vả anh người có lịng nhân hậu Điều thể qua việc anh gặp thị - người vợ nhặt chấp nhận thị làm vợ Thật ban đầu Tràng ý chịng ghẹo cả, đẩy xe bị lên dốc nhọc nên Tràng hò câu vu vơ: Muối ăn cơm trắng giò này! Lại mà đẩy xe bị với anh, nì Ấy mà có người đàn bà “ton ton chạy lại đẩy xe cho Tràng” đối đáp với anh cách tự nhiên, thân mật, gọi “nhà ơi” “liếc mắt, cười tít” Tràng cảm thấy vui hạnh phúc “Từ cha sinh mẹ đẻ đến giờ, chưa có người gái cười với tình tứ thế” Vì đùa nên Tràng quên thị nhớ in địi ăn vạ Đó lần thứ hai Tràng gặp lại thị, anh vừa trả hàng xong, ngồi uống nước trước cổng chợ tỉnh bất ngờ, người đàn bà sầm sập chạy đến cong cớn, sưng sỉa với Tràng: “Điêu! Người mà điêu!” Tràng không nhận người đàn bà hơm trước đẩy xe cho Bởi hơm nay, thị rách “áo quần tả tơi tổ đỉa” Thấy người đàn bà đói rách, thảm hại anh khơng nỡ làm ngơ anh bị đói bủa vây, bờ vực chết Nhưng vượt lên tất Tràng cho thị ăn bữa no bốn bát bánh đúc, anh không dự đến số tiền ỏi để giúp thị qua đói khát Vậy Tràng đâu phải người đơn giản, đằng sau manh áo rách anh lòng nhân hậu, lòng vàng người dân lao động nghèo Luận điểm 3: Tràng người khao khát hạnh phúc gia đình - Gữa lúc nạn đói hồnh hành: đến thân cịn khơng ni Tràng định đưa thị làm vợ: + Đó hành động liểu lĩnh, nơng + Đó khát khao hạnh phúc ln hữu + Chứa đựng tình thương người gặp hồn cảnh khó khăn - Quyết định rước thị làm vợ + Lúc đầu: có chút phân vân, dự lo lắng “thóc gạo đến thân chả biết có ni khơng, lại cịn đèo bồng + Nhưng anh tặc lưỡi “Chậc kệ!”, Tràng định đánh đổi tất để có vợ, có hạnh phúc Tràng người nghèo khổ bao người dân lao động khác anh ln khao khát có gia đình hạnh phúc Thế nên cho thị ăn xong, Tràng vừa cười vừa nói với vẻ nửa đùa nửa thật “có với tớ khn hàng lên xe về” Khi định Tràng khơng suy tính hay khơng ý thức hồn cảnh mình, trước Tràng “chợn” nghĩ: “thóc gạo đến thân chả biết có ni khơng, lại cịn đèo bồng” chặc lưỡi “Chậc, kệ!” Đó tặc lưỡi liều lĩnh bước qua nỗi lo đói Tràng khơng nỡ từ chối người đàn bà, anh hiểu thị q đói khơng biết nương tựa vào đâu đành tựa vào Tràng Thế nên, anh chấp nhận thị Quyết định hành động Tràng thể niềm khát khao hạnh phúc gia đình người nơng dân nghèo khổ Khát vọng xua tan bao nỗi lo lắng lòng anh, thể ý đồ cụ thể Kim Lân: “Trong đói quay quắt, hồn cảnh nào, người nông dân ngụ cư khao khát vươn lên chết, thảm đạm vui, mà hi vọng” - Tràng tâm lí, yêu thương quan tâm đến người bạn đời mình: + Đưa thị vào chợ “mua cho thị thúng đựng vài thứ lặt vặt” + Ra “đánh bữa thật no nê đẩy xe bò về” - Tâm trạng đường đưa dâu nhà, Tràng vui nhìn thấy hạnh phúc trước mắt: + Tràng khơng cúi mặt mà “phớn phở khác thường”, “hắn tủm tỉm cười nụ hai mắt sáng lên lấp lánh”, “cái mặt vênh vênh tự đắc với mình” Sáng hôm sau thức dậy, Tràng “một nguồn vui sướng phấn chấn đột ngột tràn ngập lòng”: + “Trong người êm lửng lơ người vừa giấc mơ ra” – cảm giác hạnh phúc mang lại thật khó tả, “việc có vợ đến hơm cịn ngiwx ngàng khơng phải” Nhà văn Tơ Hồi cho “ Nhân vật nơi tập trung hết thảy, giải sáng tác” Và Tràng, Kim Lân miêu tả diễn biến hành động để tô đậm cho vẻ đẹp tâm hồn anh Dù “vợ nhặt” Tràng tỏ trân trọng hạnh phúc gia đình Anh quan tâm đến người đàn bà nghèo khổ Anh đưa thị vào chợ tỉnh “mua cho thị thúng đựng vài thứ lặt vặt hàng cơm đánh bữa thật no nê” Điều cho thấy đói Tràng hướng sống, khát khao hạnh phúc gia đình làm thay đổi đời số phận Tràng Việc hai người xa lạ gắn bó với đói chứng tỏ họ quan tâm, nghĩ đến sống Tràng nhờ có mái ấm gia đình Vì niềm vui, nụ cười thường trực mặt Tràng Niềm vui Kim Lân diễn tả sinh động Trên đường đưa vợ nhà “Mặt có vẻ phớn phở khác thưởng Hắn tủm tỉm cười nụ hai mắt sáng lên lấp lánh” Tràng bật cười lũ trẻ trêu chọc “Chơng vợ hài” Về đến xóm ngụ cư, trước ánh mắt tò mò, ngạc nhiên người, Tràng lấy làm thích ý “mặt vênh lên tự đắc với mình” Niềm vui vợ len lỏi tận ngõ ngách tâm hồn Tràng Về đến nhà, Tràng chưa hết ngạc nhiên, nhìn thị, anh cịn ngờ ngợ khơng phải “Ra có vợ ư?” Rồi “tủm tỉm cười mình”, nụ cười hạnh phúc người đàn ơng có mái ấm gia đình – điều mà trước Tràng chưa nghĩ tới Lúc chờ mẹ về, Tràng nóng ruột, rối rít trẻ chờ giới thiệu thị với mẹ Khi bà cụ Tứ đồng ý, chấp thuận thị “Tràng thở đánh phào cái, ngực nhẹ hẳn đi” Niềm vui vợ lan toả đến buổi sáng hơm sau Buổi sáng có vợ, Tràng thực thấy đời từ thay đổi hẳn, anh cảm thấy “Trong người êm lửng lơ người vừa giấc mơ ra” nhận “xung quanh có vừa thay đổi mẻ, khác lạ” Đó nhìn người hạnh phúc Kim Lân diễn tả tinh tế niềm vui, niềm hạnh phúc tràn ngập đầu Tràng Luận điểm 4: Tràng ý thức bổn phận gia đình + Cảnh vật xung quanh thấm thía cảm động, Tràng trưởng thành chín chắn phút chốc “Bỗng nhiên thấy yêu thương, gắn bó với nhà lạ lùng” + Trong suy nghĩ “hắn thấy nên người, thấy có bổn phận phải lo lắng cho vợ sau này” + Hành động: “hắn chạy sân, dự phần tu sửa lại nhà” Hình ảnh “trong óc Tàng thấy đám người đói cờ đỏ bay phấp phới” co thấy tương lai chắn Tràng Có vợ, Tràng trở nên ý thức bổn phận trách nhiệm Trong phút có tính chất bước ngoặt ấy, người cảm thấy trưởng thành Có vợ Tràng thay đổi đời, Tràng trở thành người khác hẳn Anh không lê bước mệt mỏi mà bước chân Tràng nhanh nhẹn “xăm xăm chạy sân”, “cũng muốn nhanh chóng làm việc để dự phần tu sửa lại nhà” Tràng không cịn vơ tư trước mà có suy nghĩ tới tổ ấm gia đình: “bỗng nhiên thấy yêu thương gắn bó với nhà lạ lùng” Tràng ý thức bổn phận, trách nhiệm với việc gầy dựng, tạo lập sống hạnh phúc, “một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập lòng Bây thấy nên người, thấy có bổn phận phải lo lắng cho vợ sau này” Dường Tràng chết chóc khơng cịn tồn mà suy nghĩ hướng sống Anh mong muốn đổi đời, hướng đến tương lai tốt đẹp Cuối tác phẩm suy nghĩ Tràng Việt Minh, người phá kho thóc Nhật chia cho người nghèo:“Trong óc Tràng thấy đám người đói cờ đỏ bay phấp phới…” Hình ảnh đám người đói người nơng dân nghèo bị đẩy đến bước đường cùng, đoàn kết đấu tranh khỏi đói, cịn cờ đỏ bay phấp phới hình ảnh tương lai, đường Cách mạng mà Tràng Kết Với lối trần thuật tự nhiên, cốt truyện giản dị, xây dựng tình truyện độc đáo, cách kể truyện hấp dẫn, miêu tả tâm lí nhân vật chân thực, tinh tế, ngôn ngữ mộc mạc, giản dị…,nhà văn Kim Lân miêu tả thành cơng biến đổi tâm lí tâm trạng nhân vật Tràng Anh người nơng dân có phẩm chất tốt đẹp: nhân hậu, khát khao hạnh phúc tin tưởng vào tương lai Tràng hình ảnh tiêu biểu người lao động nạn đói với vẻ đẹp tâm hồn phẩm chất tốt đẹp Qua nhân vật Tràng, người đọc cảm nhận tình cảm Kim Lân dành cho người lao động nghèo khổ Đó người dù tình cảnh bi thảm đến đâu, dù kề bên chết khao khát sống hạnh phúc, hướng tương lai Đề 2: Cảm nhận nhân vật thị - người vợ nhặt truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân Mở bài: Các bạn tự chọn mở file TỔNG HỢP NHỮNG MỞ BÀI NÂNG CAO GIÚP CHỊ Thân Giới thiệu thực nạn đói Pass đề Luận điểm 1: Ngoại hình, hồn cảnh, số phận thị + Là nạn nhân đói, nạn đói biến thị trở thành người + Sống trôi nổi, bấp bênh: không tên, không tuổi, không nhà, không cửa, + Lần đầu xuất hiện: ngồi lẫn đám gái chờ nhặt hạt rơi hạt vãi chợ tỉnh Nhà văn Kim Lân chia sẻ: “Tôi quan niệm truyện ngắn tiểu thuyết điều quan trọng nhân vật nhân vật phải có tính cách phải hành động theo tính cách nhân vật cách tự nhiên, không giả tạo, sáo rỗng” Và nhân vật người vợ nhặt người mang tính cách tự nhiên hình ảnh chị lên theo chuẩn quan niệm nghệ thuật mà Nam Cao phát biểu: “Nghệ thuật không cần ánh trăng lừa dối, nghệ thuật tiếng khổ đau thoát từ kiếp lầm than” Người vợ nhặt bước vào trang sách Kim Lân với lai lịch đặc biệt: không tên tuổi, không q hương, gia đình, khơng nghề nghiệp ổn định Từ đầu đến cuối tác phẩm, nhân vật gọi cô, ả, thị, người đàn bà,… Thị xuất người lẫn vào đám đàn bà gái tụ tập trước cửa kho thóc để “nhặt hạt rơi hạt vãi, hay có cơng việc gọi đến làm” để kiếm sống Cái đói cướp thị tất cả, thị thân hàng triệu người bần cùng, đói rách, sống tha phương cầu thực Cái đói in hằn lên ngoại hình thị “áo quần tả tơi tổ đỉa, thị gầy sọp hẳn đi, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai mắt” Ngoại hình thị khiến người đọc nghĩ đến người thiếu sức sống bóng ma mấp mé bờ vực chết + Khi nghe Tràng hò chơi “Muốn ăn cơm trắng giò – Lại mà đẩy xe bị với anh nì”, thị cười tít mắt “lon ton chạy lại đẩy xe’ Cái đói làm thị trở nên vô duyên + Lần thứ hai: “rách quá, áo quần tả tơi mắt” + Vì đói mà thị trở nên “chao chát, chỏng lỏn, chua ngoa, đanh đá”, thị ‘cong cớn, sưng sỉa” + Khi ăn thị “sà xuống cắm đầu ăn chặp bốn bát bánh đúc liền”, thị quên việc phải ý tứ, tự trọng Nhân vật người vợ nhặt Kim Lân khắc hoạ với tính cách đặc biệt Đó người phụ nữ bạo dạn tới mức trơ trẽn Khi nghe Tràng cất lên câu hò: “Muốn ăn cơm trắng giò này! Lại mà đẩy xe bò với anh, nì!” Thị cong cớn đối đáp “Này, nhà tơi ơi, nói thật hay nói khốc đấy?” Rồi thị ton ton chạy lại đẩy xe cho Tràng “liếc mắt, cười tít” Lần thứ hai, Tràng vừa trả hàng xong ngồi uống nước ngồi chợ tỉnh thị đâu sầm sập chạy đến, sưng sỉa trách: “Điêu! Người mà điêu” Cịn đâu hình ảnh người phụ nữ ý tứ, dịu dàng, đói làm vẻ nữ tính thị Thị kẻ đường Hơn đói nên thị gợi ý để ăn “Có ăn ăn, chả ăn giầu” Thấy Tràng vỗ vào túi khoe “Rích bố cu”, “hai mắt trũng hốy thị tức sáng lên” thị đon đả: Ăn thật nhá! Ừ ăn ăn sợ gì” Thị đói, đói cào cấu ruột gan khiến chị ta quên hẳn ý tứ người gái trước người đàn ông xa lạ “Thế thị ngồi sà xuống, ăn thật Thị cắm đầu ăn chặp bốn bát bánh đúc liền chẳng chuyện trị gì” Cái đói đẩy lùi sĩ diện nhân cách người phụ nữ Bất ngờ Tràng nửa đùa nửa thật “Này nói đùa có với tớ khuân hàng lên xe về”, thị theo thật, thị trao thân gửi phận cho người đàn ông không quen biết Thân phận người phụ nữ nạn đói thật rẻ rúng Ca dao có câu: “Ba trăm mụ đàn bà – Mua để trải chiếu hoa mà ngồi”, thị cân đo đong đếm bữa ăn bốn bát bánh đúc Thị vừa nạn nhân thê thảm nạn đói vừa cáo trạng đanh thép xã hội đương thời Luận điểm 3: Thị người khát khao hạnh phúc gia đình (giàu nữ tính) Nhưng ngịi bút nhân đạo Kim Lân khơng dừng lại biểu bên nhân vật mà sâu khám phá vẻ đẹp tâm hồn bị khuất lấp người lao động, phát nét đẹp tâm hồn, giàu nữ tính thị bị đói che lấp Trước hết, nhà văn phát thị người giàu nữ tính biết e thẹn, ngượng ngùng theo không Tràng nhà Trên đường theo Tràng về, thị vừa xấu hổ, tủi nhục, thiếu tự tin Hình ảnh thị sau Tràng thật tội nghiệp “Thị cắp thúng con, đầu cúi xuống, nón rách tàng nghiêng nghiêng che khuất nửa mặt”, thị bắt đầu ý thức thân phận người vợ theo khơng Thị có quyền lựa chọn nên đành chấp nhận số phận Với thị, đường từ chợ nhà Tràng đường dài thị phải đời, khơng biết chờ đợi mình, liệu thị có đón nhận khơng? Biết bao câu hỏi đặt lòng thị Thị ngượng nghịu nghe lời bàn tán ánh mắt tò mò người dân ngụ cư khiến “thị ngượng nghịu, chân bước díu vào chân kia” Về tới nhà Tràng, thấy “cái nhà vắng teo đứng rúm ró mảnh vườn mọc lổn nhổn búi cỏ dại”, nhà niêu bát, xống áo vứt bừa bộn giường, đất, thị đảo mắt nhìn quanh nén tiếng thở dài Đó tiếng thở dài ngao ngán, thất vọng, xen lẫn lo âu sống thị nhà Nhưng thị bước vào nhà ngồi mớm xuống mép giường, “hai tay ôm thúng, mặt bần thần” Một tư ngồi đầy tâm trạng với bao lo lắng Ngay gặp bà cụ Tứ - mẹ Tràng thị e thẹn, khép nép Đây thái độ tủi hờn cho thân phận người gái lấy chồng không cau, không trầu, chẳng cưới xin Tình cảnh thị thật đáng thương, thị chấp nhận Điều chứng tỏ thị muốn có sống gia đình hạnh phúc Kim Lân nói: “Trong đói quay quắt, hồn cảnh nào, người nơng dân ngụ cư khao khát vươn lên chết, thảm đạm vui, mà hi vọng” Luận điểm 4: Thị người có ý thức trách nhiệm, bổn phận Khi có mái ấm gia đình, sống tình u thương, lịng nhân hậu mẹ Tràng, thị trở thành người đảm đang, hiền hậu, ý thức bổn phận mình, thị bắt đầu vun vén cho tổ ấm hành động cụ thể: nhà cửa, sân vườn quét tước, sẽ, quần áo rách tổ đỉa đem sân phơi, hai ang đổ đầy nước, đống rác hốt Có bàn tay thị, nhà tồi tàn, tăm tối mẹ Tràng sáng sủa hơn, sống trở với cảnh, với người Sự thay đổi thị khiến Tràng không khỏi ngạc nhiên: “Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực khơng chao chát chỏng lỏn lần Tràng gặp tỉnh” Phải niềm hạnh phúc gia đình khiến thị tu chí làm ăn? Thị đem lại niềm vui, sinh khí cho gia đình Tràng Nét đẹp bên người vợ nhặt thể qua chi tiết nhỏ đầy ý nghĩa Trong bữa cơm nhà chồng, bà cụ Tứ đưa cho thị bát chè cám “hai mắt thị tối lại Thị điềm nhiên vào miệng” Đây chi tiết đắt, thể tinh tế nhận thức khéo léo cách ứng xử người vợ nhặt Thị hiểu cực mẹ Tràng không muốn làm niềm vui người mẹ già tội nghiệp Những vẻ đẹp tiềm ẩn, khuất lấp người vợ nhặt Kim Lân miêu tả thật tinh tế với thái độ đầy trân trọng, ngợi ca Hơn nữa, bữa cơm ngày đói nghe tiếng trống thúc thuế thị nói với mẹ chồng “Trên mạn Thái Nguyên, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế đâu Người ta cịn phá kho thóc Nhật, chia cho người đói” Thị người giải thích cho người hiểu việc làm Việt Minh Điều cho thấy thị khao khát sống ấm no, hướng đến tương lai Thị thắp lên ánh sáng niềm tin, hướng người theo cờ Cách mạng Kết Với lối trần thuật tự nhiên, cốt truyện giản dị, xây dựng tình truyện độc đáo, cách kể truyện hấp dẫn, miêu tả tâm lí nhân vật chân thực, tinh tế, ngơn ngữ mộc mạc, giản dị…, Kim Lân khắc họa thành công nhân vật người vợ nhặt Qua nhân vật nhà văn tố cáo tội ác bọn thực dân phát xít Nhật đẩy người đến đường Thế nhưng, cảnh ngộ bi đát ấy, họ hướng tới sống, hướng tới tương lai tốt đẹp Có thể nói người vợ nhặt điển hình mảnh đời trơi dạt qua nạn đói khủng khiếp: rẻ rúng, thảm thương có sức mạnh đánh thức niềm tin yêu sống cho người Người vợ nhặt đốm lửa lửa tình người thắp đêm đen sống Đề 3: Phân tích vẻ đẹp tình mẫu tử qua nhân vật bà cụ Tứ truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân Mở bài: Các bạn tự chọn Thân Giới thiệu thực nạn đói Pass đề Luận điểm 1: Hoàn cảnh, số phận bà cụ Tứ Bà cụ Tứ xuất phần cuối truyện Vợ nhặt Kim Lân miêu tả mang chiều sâu tư tưởng, đậm chất nhân văn Đó người mẹ nơng dân nghèo khó có đời cực, đáng thương: tuổi già, goá bụa, sống thầm lặng xóm ngụ cư nhà rúm ró vắng teo Bà xuất bóng hồng với tiếng “húng hắng ho”, dáng lọng khọng người mẹ gần đất xa trời Cuộc sống nghèo khó, chạy ăn bữa nghề đẩy xe bò thuê Tràng – trai bà bà lại người giàu lòng nhân hậu, đức hi sinh Luận điểm 2: Thái độ ngạc nhiên bà cụ Tứ chàng đưa vợ nhà Nhân vật bà cụ Tứ Kim Lân đặt trước tình éo le vừa buồn, vừa vui, trai bà xấu trai, dân ngụ cư nạn đói hồnh hành lại đưa người đàn bà xa lạ nhà Sự việc khiến bà không khỏi ngạc nhiên trước hết bà lấy làm lại thấy thằng trai vừa thấy mẹ “reo lên đứa trẻ” gọi với vào nhà “U đấy!” Bà đoán điều khơng bình thường xảy nên “phấp phỏng” bước theo vào nhà Đến sân bà “đứng sững lại” hàng loạt câu hỏi đặt đầu óc già nua bà: “Quái, lại có người đàn bà nhỉ? Người đàn bà lại đứng đầu giường thằng kia? Sao lại chào u? Không phải Đục mà Ai nhỉ?” Bà ngạc nhiên đến độ không tin vào mắt, vào tai mình, tự dưng bà thấy mắt nhoèn lập cập vào nhà, băn khoăn ngồi xuống giường, lịng đầy phân vân khơng kể xiết Tại Kim Lân lại để bà cụ Tứ ngạc nhiên lâu đến vậy? Phải đói mà làm người mẹ nhạy cảm vốn có? Hay lúc “người chết ngả rạ” việc trai bà có vợ điều ngồi tưởng tượng mà đời bà không dám nghĩ đến Luận điểm 3: Sự buồn tủi xót thương bà cụ Tứ Vốn người mẹ trải qua nhiều khổ đau, mát nên trước tình nhặt vợ trai, bà khơng khỏi tủi hờn, xót xa,“vừa ốn, vừa xót thương cho số kiếp đứa mình” Bà thương tủi cho thân Bà tự trách khơng “ăn nên làm nổi”, khơng làm trịn bổn phận với con: “Chao ơi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ mở mặt sau Cịn thì…” Nhà nghèo q, khơng có dăm ba mâm mắt xóm làng Trái tim người mẹ rung lên đau đớn, xót xa thân hình già nua, cịm cõi Nỗi tủi hờn người mẹ lâm vào hoàn cảnh quẫn làm bà phải khóc, tiếng than, tiếng thở dài tràn qua giọt nước mắt: “Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt” Những giọt nước mắt rỉ từ đôi mắt hằn sâu vết chân chim đời vất vả Bà khóc cho nỗi buồn lẫn niềm vui đời người Nước mắt nguoief già mà Nguyễn Khuyến xưa viết “khóc dương khuê” “Tuổi già giọt lệ hai sương Hơi đâu ép lấy hai hàng chứa chan” Luận điểm 4: Bà mừng vui lo lắng cho hạnh phúc Thương nên lịng bà cụ Tứ thấy mừng có vợ Trong nỗi tủi hờn, người mẹ thấy may mình: “May mà qua khỏi tao đoạn thằng bà có vợ, yên bề nó” Chồng sớm, đứa gái út qua đời, bà cụ sống xóm ngụ cư với đứa trai luống tuổi mà độc thân Thế nên, vượt qua nỗi buồn tủi, người mẹ vui với hạnh phúc Thương trai bà cảm thơng với hồn cảnh người đàn bà xa lạ: “Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến Mà có vợ được” Người mẹ u thương chân thành, độ lượng, bao dung với người gặp khó khăn nên chấp nhận nàng dâu mới: “Ừ, thơi phải dun phải kiếp với nhau, u mừng lịng” Khơng có cổ bàn, có lịng người mẹ, bà cụ Tứ nhẹ nhàng gọi người đàn bà con, xưng u thân tình xem dun kiếp vợ chồng nạn đói nên khơng nỡ từ chối Tuy vui có vợ lịng người mẹ ngổn ngang bao nỗi lo thời buổi đói Bà cụ Tứ người mẹ nông dân thực tế, bà biết“năm đói to” Vì thế, vui có vợ niềm vui khỏa lấp nỗi lo: “lo gia đình nghèo túng, lo cho hạnh phúc trai, dâu tại” “Biết chúng có ni sống qua đói khát không” Trong giây phút ấy, người mẹ thấu suốt qng đời cực Bóng tối trùm lấy hai mắt dõi cánh đồng, bà lại nghĩ đến ông lão, nghĩ đến gái út, “nghĩ đến đời cực khổ dài dằng dặc mình” nên bà cịn lo cho tương lai con: “Vợ chồng chúng lấy nhau, đời chúng liệu có bố mẹ trước khơng?” Bao lo lắng ngổn ngang lòng mẹ Thương con, thương dâu nên người mẹ khuyên bảo vợ chồng Tràng lo làm ăn để sống hơn: “Vợ chồng chúng mày liệu mà bảo làm ăn”, quan trọng phải yêu thương, hòa thuận, “cốt chúng mày hòa thuận u mừng rồi” Bà hiểu rõ sức mạnh lớn lao yêu thương, hòa thuận -“Thuận vợ thuận chồng, tát biển Đơng cạn” Đó nỗi lo lời khuyên người mẹ trải, hiểu đời, có lịng u thương sâu thẳm con, mảnh đời bất hạnh Bà cịn dùng triết lý nhân gian để nhen nhóm lòng niềm tin vào sống người lao động Thể sức sống bất diệt người hoàn cảnh bi đát Luận điểm 5: Niềm vui, niềm tin vào tương lai Trong cảnh đói khổ, bà cụ Tứ có niềm vui, niềm tin vào sống, tin tương lai Trong cảnh ngộ bi đát nạn đói, bà cố tạo niềm vui, làm cho vui vẻ, tin vào sống Trong hạnh phúc con, người mẹ dường đổi khác “nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác ngày thường, mặt bủng beo u ám bà rạng rỡ hẳn lên” Bà tỏ nhanh nhẹn, hoạt bát hơn, tạo niềm vui gia đình cách sửa soạn vườn tược, quét dọn nhà cửa, bà nghĩ “thu xếp cửa nhà cho quang quẻ, nếp đời họ khác đi, làm ăn có hồ khấm hơn” Mừng cho hạnh phúc con, bà chuẩn bị bữa ăn ngày đói Trên “cái mẹt rách có độc lùm rau chuối thái rối, đĩa muối ăn với cháo” gia đỉnh ăn ngon lành “Chưa nhà mẹ lại đầm ấm, hoà hợp thế” Từ giây phút này, suy nghĩ người mẹ hướng tương lai Trong bóng tối đói nghèo vây quanh, bà gieo vào lòng niềm tin vào sống, bà kể chuyện làm ăn “nói tồn chuyện vui, tồn chuyện sung sướng sau này” Bà định mua lấy đơi gà bà nhìn thấy viễn cảnh sống ấm no hạnh phúc “Này ngoảnh ngoảnh lại chả mà có đàn gà cho mà xem ” Bà đón nhận hạnh phúc để tự sưởi ấm lịng ngày đói Hết cháo lỗng, bà chuẩn bị sẵn nồi cháo cám tươi cười, đon đả gọi nồi cháo đắng chát “chè khoán” khen ngon Bà động viên tinh thần vượt lên lúc khó khăn “Cám mày ạ, hì Ngon đáo để, thử ăn mà xem Xóm ta khối nhà cịn chả có cám mà ăn đấy” Bữa cơm ngày đói khơng khỏi làm chạnh lịng người đọc, vừa xót thương, cay đắng cho số phận họ, vừa cảm phục sức sống, tình người Bát cháo cám ngày đói lên án mạnh mẽ tội ác bọn thực dân Pháp, phát xít Nhật, đẩy người dân vào kiếp đời vật, đồng thời thể tình yêu thương, lòng nhân hậu người mẹ, niềm tin, niềm hi vọng người vượt qua đói để hướng đến sống tốt đẹp tương lai Nhưng niềm vui nhỏ bé mong manh người mẹ không cất cánh lên được, bị buồn, lo níu giữ Nghe tiếng trống thúc thuế, tiếng khóc hờ nhà có người chết đói khiến người mẹ phải khóc nói “Đằng bắt giồng đay, đằng bắt đóng thuế Giời đất khơng sống qua đâu ”, bà ngoảnh mặt chỗ khác “bà lão không dám để dâu nhìn thấy bà khóc” Những giọt nước mắt rơi tương lai mờ mịt con, hạnh phúc dựng đói nghèo thật xót xa Tuy vật, tác giả cho người đọc thấy người mẹ nghèo niềm vui, niềm tin vào tương lai Kết Với lối trần thuật tự nhiên, cốt truyện giản dị, xây dựng tình truyện độc đáo, cách kể chuyện hấp dẫn, miêu tả tâm lí nhân vật chân thực, tinh tế, ngơn ngữ mộc mạc, giản dị, Kim Lân miêu tả diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ chân thật, tinh tế, cảm động Từ ca ngợi vẻ đẹp tình mẫu tử: lịng nhân hậu, đức hi sinh vị tha người mẹ nơng dân nghèo khổ Có thể nói, nhân vật bà cụ Tứ mang nét đẹp đạo lí truyền thống: suốt đời sống con, u thương con, cưu mang cảnh đời tội nghiệp có ý chí sống mãnh liệt Hình ảnh bà cụ Tứ ánh sáng truyện ngắn Vợ nhặt, góp phần làm bật giá trị nội dung nhân đạo sâu sắc, mẻ Kim Lân ... tương lai Đề 2: Cảm nhận nhân vật thị - người vợ nhặt truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân Mở bài: Các bạn tự chọn mở file TỔNG HỢP NHỮNG MỞ BÀI NÂNG CAO GIÚP CHỊ Thân Giới thi? ??u thực nạn đói Pass đề Luận... người vợ nhặt điển hình mảnh đời trơi dạt qua nạn đói khủng khiếp: rẻ rúng, thảm thư? ?ng có sức mạnh đánh thức niềm tin yêu sống cho người Người vợ nhặt đốm lửa lửa tình người thắp đêm đen sống Đề. .. rạ” việc trai bà có vợ điều ngồi tưởng tượng mà đời bà không dám nghĩ đến Luận điểm 3: Sự buồn tủi xót thư? ?ng bà cụ Tứ Vốn người mẹ trải qua nhiều khổ đau, mát nên trước tình nhặt vợ trai, bà