Cơ sở văn hóa việt nam

Cơ sở văn hóa Việt Nam Cơ sở văn hóa Việt Nam Nhóm 3 Mai Thị Thanh Hiền Nguyễn Thị Bích Ngọc Nguyễn Đình Thị Nhung Nguyễn Thị Hà Linh Nguyễn Phương Thảo 6 Đinh Thảo Hiền 7 Dương Lê Anh Quân 8 Hoàng Mạ.Trong công trình của mình, GS. Trần Quốc Vượng viết: “Con người không chỉ sống với môi trường tự nhiên mà còn sống cùng nhau”. Từ hiểu biết về đời sống văn hóa Việt Nam, và mối quan hệ giữa môi trường tự nhiên và môi trường xã hội, em hãy trình bày quan điểm của mình về câu nói trên.

Cơ sở văn hóa Việt Nam Nhóm 3 Mai Thị Thanh Hiền Nguyễn Thị Bích Ngọc Nguyễn Đình Thị Nhung Nguyễn Thị Hà Linh Nguyễn Phương Thảo Đinh Thảo Hiền Dương Lê Anh Quân Hoàng Mạnh Hùng Lê Thái Sơn Câu hỏi Trong cơng trình mình, GS Trần Quốc Vượng viết: “Con người không sống với môi trường tự nhiên mà sống nhau” Từ hiểu biết đời sống văn hóa Việt Nam, mối quan hệ môi trường tự nhiên môi trường xã hội, em trình bày quan điểm câu nói Nội dung trình bày: 01 02 Giải thích nhận định Phân tích 2.1 Mối quan hệ người với môi trường tự nhiên 2.2 Mối quan hệ người với môi trường xã hội 01 Giải thích nhận định - “Sống với mơi trường tự nhiên” + Tự nhiên vật chất đương nhiên tồn cách khách quan + Chúng ta cần tự nhiên để tồn tại, sinh sống phát triển  Con người tự nhiên ln có mối quan hệ mật thiết tác động lẫn - “Sống nhau” + Con người không sống cùng, sống với tự nhiên mà phải sống nhau, sống với tạo thành cộng đồng xã hội + Con người cá thể chia cắt được, đồng thời cịn sinh vật có tính xã hội cao  Quan niệm TS Trần Quốc Vượng nêu mối quan hệ người đời sống Đây nhận định hoàn tồn đắn, thời điểm 02 Phân tích 2.1 Mối quan hệ người với môi trường tự nhiên Mối quan hệ người với môi trường tự nhiên Tự nhiên có trước, người tồn tự nhiên, mối quan hệ người - tự nhiên mặt đời sống văn hóa Con người tồn tại, phát triển môi trường tự nhiên: • + Tận dụng: Sử dụng chủ yếu vật phẩm chỗ dễ kiếm tìm • + Đối phó: Mặc, nhà ở, lại giai đoạn sinh thái Xửa xưa, cách gần 50 vạn năm, giai đoạn thu lượm Khi phát lửa, đánh dấu sực thay đổi chất quan hệ người với môi trường, tự nhiên Cách 12 vạn năm, giai đoạn đầu nơng nghiệp (thuần hóa súc vật, cây) Vào giai đoạn người bước đầu làm biến đổi bề mặt trái đất, thay đổi thảm thực vật, gây xói mòn, thay đổi cấu cây, vật, Cách vạn năm, hình thành thị làm thay đổi cấu thức ăn, việc chun mơn hóa lao động trở thành thông lệ Hiện nay, giai đoạn công nghiệp đại, mức sử dụng lượng cao gây cân nhiều nơi trái đất Tận dụn g Bữa cơm ngày lễ Bữa cơm truyền thống Nước chè Uống rượu cần Tục ăn trầu Điếu bát Mứt Điếu cày Chè Hoa Đối phó Áo tơi xem phương tiện hữu hiệu để che nắng che mưa, cịn trải để nghỉ ngơi Nhà sàn Nhà gạch lợp ngói Nhà tranh Nhà thuyền, nhà bè Tóm lại - Đa dạng văn hóa tộc người - Đa dạng lễ hội: loại (nơng nghiệp, tơn giáo, lễ tết) - Đậm đà yếu tố tín ngưỡng địa: loại + Thờ thần tự nhiên (sông, núi, đất, cây) + Phồn thực (thờ sinh sôi nảy nở) + Thờ cúng tổ tiên  Tín ngưỡng vạn vật hữu linh - Làng nghề phong phú  Từ thấy được, người tự nhiên có mơi quan hệ mặt:  Tích cực: Trao đổi hài hịa lẫn  Tiêu cực: gây cân mối quan hệ người - tự nhiên gây ô nhiễm mơi trường, biến đổi khí hậu, chặt phá rừng, Mối quan 2.2 hệ người với môi trường xã hội a Môi trường tác động đến người Là toàn thể quan hệ người tổ chức nhiều lĩnh vực hoạt động, yếu tố hợp thành tổ chức điều khiển thể chế định để đưa hoạt động quan hệ vào khuôn khổ, quy tắc phải tuân thủ - Chức năng: bắt buộc người theo khuôn khổ định làm tảng cho phát triển - Tính chất: quy định cứng (luật lệ, quy định, thể chế) - Ảnh hưởng: hỗ trợ người (con người sống an toàn tạo điều kiện cống hiến) đe dọa người (tệ nạn xã hội) b Con người tác động đến môi trường Con người cá nhân chia cắt được, đồng thời sinh vật có tính xã hội cao - Con người không sống cùng, sống với tự nhiên mà phải sống nhau, sống với tạo thành cộng đồng xã hội - Giữa người với người nảy sinh quan hệ ngày phức tạp - Hoạt động mục tiêu: xây dựng môi trường hoạt động cho người  Bản chất: thể chế hóa mối quan hệ người với người  Nội dung: luật lệ, cam kết, thể chế, ước định c Mối quan hệ người với - Con người sống theo gia đình,người xóm làng, điển hình làng q, tình làng nghĩa xóm trì, tổ chức sinh hoạt dịp lễ hội  Từ mà nét đẹp truyền thống văn hóa vùng miền vãn tồn bảo tồn, trì đến tận ngày Tính mặt vấn đề  Tích cực - Giúp người tiến xa, gắn kết - Như liều thuốc tinh thần - Tăng tính hợp tác, phát triển cộng đồng người  Tiêu cực - Những trường hợp ganh ghét đố kị - Lòng tham muốn người khác - Khơng tìm tiếng nói chung cộng đồng Như Câu nói GS Trần Quốc Vượng viết: “Con người không sống với môi trường tự nhiên mà cịn sống nhau” Vì thực tế ngày nay, mối quan hệ xã hội – người thể rõ gia đình khơng sống đơn độc mà khơng cần khác bên cạnh Từ sở gia đình mà cộng đồng người phát triển lên thành gia tộc, làng, đô thị đất nước THANK YOU ...Câu hỏi Trong cơng trình mình, GS Trần Quốc Vượng viết: “Con người không sống với môi trường tự nhiên mà sống nhau” Từ hiểu biết đời sống văn hóa Việt Nam, mối quan hệ môi trường... thức ăn, việc chun mơn hóa lao động trở thành thông lệ Hiện nay, giai đoạn công nghiệp đại, mức sử dụng lượng cao gây cân nhiều nơi trái đất Tận dụn g Bữa cơm ngày lễ Bữa cơm truyền thống Nước... trường tự nhiên Tự nhiên có trước, người tồn tự nhiên, mối quan hệ người - tự nhiên mặt đời sống văn hóa Con người tồn tại, phát triển môi trường tự nhiên: • + Tận dụng: Sử dụng chủ yếu vật phẩm