THAM KHẢO VĂN MẪU, ĐẠT ĐIỂM CAO KỲ THI KỲ KIỂM TRA LỚP 11. ( trích )TỪ ẤY T Nhà phê bình Hoài Thanh khi nhận định về thơ Tố Hữu có viết “Thái độ toàn tâm, toàn ý vì cách mạng là nguyên nhân chính đưa đến thành công của thơ a.
TỪ ẤY ********************************************* Nhà phê bình Hồi Thanh nhận định thơ Tố Hữu có viết: “Thái độ tồn tâm, tồn ý cách mạng ngun nhân đưa đến thành công thơ anh” Nhận định nhà thơ với đời nghiệp thơ ca Tố Hữu Ông xem “ Lá cờ đầu thơ ca Cách mạng” Việt Nam đại, nhà thơ có phong cách thơ độc đáo trữ tình trị Lý tưởng cộng sản nguồn cảm hứng sáng tạo thơ Tố Hữu Và với thi phẩm “Từ ấy” thuộc phần “Máu lửa”, viết 1938 lấy cảm hứng từ nhà thơ kết nạp vào Đảng Đã……………… “ Từ bừng nắng hạ ……………………………………………………………… Không áo cơm cù bất cù bơ” “Từ ấy” đánh dấu thời điểm quan trọng đời Tố Hữu Đó giây phút nhà thơ bắt gặp lí tưởng cách mạng cịn hoạt động bí mật Bài thơ thể niềm vui sướng tràn ngập lòng người niên tuổi trẻ, bừng sáng tâm hồn trí tuệ gặp gỡ lí tưởng cộng sản Đây lời ước nguyện gắn bó đời với quần chúng lao khổ, tun ngơn lẽ sống Tố Hữu Bốn câu thơ đầu thể niềm vui sướng say mê ông bắt gặp lí tưởng Đảng từ nhận thức tình cảm ơng: “Từ tơi bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim” “Từ ấy” đánh dấu mốc son đời nghiệp tác giả Với Tố Hữu khoảng thời gian ơng giác ngộ lí tưởng Cộng sản kết nạp vào Đảng, điều đem lại niềm vui thật mãnh liệt ông Đã sống cảnh tăm tối người dân thuộc địa, “băn khoăn kiếm lẽ yêu đời” “Vẩn vơ theo đường quanh quẩn Muốn bước bước chẳng rời” ( Nhớ đồng) nên phút đây, gặp gỡ lí tưởng Cách mạng, nhà thơ có niềm hạnh phúc thật lớn lao Lí tưởng nhà thơ cảm nhận “mặt trời chân lí” làm bừng sáng tâm trí mình,nên ông nói “chói qua tim” cảm xúc đầy thiêng liêng Nguồn sáng Cách mạng Đảng niềm vui sướng lớn lao giải thoát nhà thơ khỏi vây hãm buộc ràng: “Rồi hôm thấy Nhẹ nhàng chim cà lơi Say đồng hương nắng vui ca hát Trên chín tầng cao bát ngát trời.” ( Nhớ đồng) “Hồn vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim” Với nghệ thuật so sánh, lối thơ vắt dòng dấu chấm lửng tạo nên mặt trời, sống mn lồi, nguồn sáng thiên nhiên làm biến đổi tâm hồn nhà thơ thành vườn hoa thật rộn ràng, quyến rũ: “ Rất đậm hương rộn tiếng chim” Nghĩa lí tưởng cách mạng với sức hồi sinh màu nhiệm làm mảnh đất tâm hồn nhà thơ nảy nở hoa tốt tươi với bao sống niềm vui, đầy âm nhiều hương sắc Gần 30 năm sau, năm 1964 buổi tọa đàm với thầy cô giáo dạy văn Hà Nội, nhà thơ kể lại: “ Cịn đời đẹp chủ nghĩa cộng sản Đảng Mác-Lenin vĩ đại? Lịng tơi vui sướng vô cảm thấy ánh sáng chủ nghĩa Mác- Lenin soi rọi vào tâm hồn tươi trẻ mình” Chỉ với câu nói thi nhân cho thấy vai trò đặc biệt Đảng tâm thức tình cảm tác giả, cho tác giả cảm nhận phấn khởi tự hào Nếu khổ thơ thứ niềm vui sướng say mê với khổ thơ thứ ta bắt gặp nhận thức mẻ lẽ sống thi nhân: “Tôi buộc lịng tơi với người Để tình trang trải khắp trăm nơi Để hồn với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời” Ở khổ thơ tác giả sử dụng ngôn ngữ giản dị mộc mạc, âm điệu nhẹ nhàng, sâu lắng Đó lời bộc bạch trực tiếp ước vọng chân thành nhà thơ; tâm niệm "cái tơi trữ tình cách mạng" Tác giả dùng động từ “buộc” kết hợp hoán dụ hành động hồn tồn tự nguyện nhà thơ giai cấp cần lao Nhà thơ muốn tình cảm trang trải với trăm nơi, trở thành sợi dây liên kết chặt chẽ với trái tim lớp người khổ để tạo nên khối đời vững chắc, trở thành sức mạnh to lớn phá tan chế độ thực dân phong kiến, xây dựng chế độ tốt đẹp Trong quan niệm lẽ sống giai cấp tư sản tiểu tư sản có phần đề cao "cái tơi cá nhân" Khi giác ngộ lí tưởng, Tố Hữu khẳng định quan niệm lẽ sống gắn bó hài hịa "cái tơi cá nhân" "cái ta tập thể" Động từ buộc thể ý thức tự nguyện sâu sắc tâm cao độ Tố Hữu muốn vượt qua giới hạn "cái cá nhân" để sống chan hòa với người, gắn bó với “ai cực khổ bần hàn” “các nô lệ gian” Từ trang trải thể tâm hồn nhà thơ trải rộng với đời, đồng cảm sâu xa với hoàn cảnh người Tố Hữu đặt vào dịng đời, vào môi trường rộng lớn quần chúng lao khổ Ở đấy, nhà thơ tìm thấy niềm vui sức mạnh khơng nhận thức mà cịn tình cảm mến yêu, giao cảm trái tim Qua đoạn thơ, Tố Hữu khẳng định mối liên hệ sâu sắc văn học sống, mà chủ yếu sống đông đảo quần chúng nhân dân Khổ thơ thứ ba cho thấy chuyển biến sâu sắc tình cảm Tố Hữu Nhà thơ mong muốn tình cảm nồng nhiệt trở thành sợi dây liên kết chặt chẽ trái tim người khổ, tạo nên sức mạnh to lớn phá tan chế độ bạo tàn đầy áp bất công: “Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm cù bất cù bơ.” Điệp từ “là” với cách xưng hô “con, em, anh” với số từ “vạn”, người thi nhân ý thức tình cảm xem thành viên đại gia đình ruột thịt quần chúng lao khổ, vạn nhà, vạn kiếp phôi pha đầu em nhỏ, không áo cơm cù bất cù bơ Tấm lòng đồng cảm, xót thương nhà thơ biểu thật chân thành, xúc động Qua đó, thấy thái độ căm giận nhà thơ trước bất cơng, ngang trái đời cũ Chính kiếp phôi pha, em nhỏ cù bất cù bơ mà người niên Tố Hữu hăng say hoạt động cách mạng họ đối tượng sáng tác chủ yếu nhà thơ Tố Hữu (Cô gái giang hồ Tiếng hát sông Hương, cô bé Đi em, ông lão khốn khổ Lão đầy tớ, em bé bán bánh rong Một tiếng rao đêm ) Tóm lại, “Từ ấy” thơ bình dị mà đặc sắc Tố Hữu Khi thành công việc kết hợp ngơn ngữ gợi cảm, giàu nhạc điệu với hình ảnh tươi sáng giàu chất tượng hình Qua đã cho thấy vai trò to lớn của…… Vượt thời gian, sau nửa kỉ đời, Từ tươi xanh chất trữ tình cách mạng Thi phẩm tạo đồng cảm, mến mộ nhiều hệ yêu thích thơ Tố Hữu ... tập thể" Động từ buộc thể ý thức tự nguyện sâu sắc tâm cao độ Tố Hữu muốn vượt qua giới hạn "cái cá nhân" để sống chan hịa với người, gắn bó với “ai cực khổ bần hàn” “các nô lệ gian” Từ trang trải... người Tố Hữu đặt vào dịng đời, vào mơi trường rộng lớn quần chúng lao khổ Ở đấy, nhà thơ tìm thấy niềm vui sức mạnh khơng nhận thức mà cịn tình cảm mến yêu, giao cảm trái tim Qua đoạn thơ, Tố Hữu. .. cũ Chính kiếp phơi pha, em nhỏ cù bất cù bơ mà người niên Tố Hữu hăng say hoạt động cách mạng họ đối tượng sáng tác chủ yếu nhà thơ Tố Hữu (Cô gái giang hồ Tiếng hát sông Hương, cô bé Đi em, ông