0

Lập dàn ý Từ ấy Tố Hữu

9 21 0
  • Lập dàn ý Từ ấy  Tố Hữu

Tài liệu liên quan

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 14/05/2022, 17:15

TỪ ẤY Tố Hữu – I – MỞ BÀI Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm Nhà thơ Chế Lan Viên từng viết “Với Tố Hữu tả cảnh hay tả tình, khóc mình hay khóc người, viết về vấn đề lớn hay vấn đề nhỏ đều là để nói cho hết cái lí tưởng cộng sản ấy thôi” Chỉ vài dòng nhận xét ấy thôi đã đủ cho ta hiểu về Tố Hữu – nhà thơ tình cách mạng lớn nhất trong thơ Hiện đại Giữa bao ngọn cờ sai lạc dưới sự thống trị của thực dân Pháp, Tố Hữu hiện lên như lá cờ Đảng mang cái lí tưởng, cái lối sống, cái triết học đúng. TỪ ẤY -Tố Hữu – I – MỞ BÀI: Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm: Nhà thơ Chế Lan Viên viết: “Với Tố Hữu tả cảnh hay tả tình, khóc hay khóc người, viết vấn đề lớn hay vấn đề nhỏ để nói cho hết lí tưởng cộng sản thơi” Chỉ vài dịng nhận xét thơi đủ cho ta hiểu Tố Hữu – nhà thơ tình cách mạng lớn thơ Hiện đại Giữa bao cờ sai lạc thống trị thực dân Pháp, Tố Hữu lên cờ Đảng mang lí tưởng, lối sống, triết học đắn đương thời thấm nhuần vào dòng thơ Tuổi mười tám - trẻ lịng, hồi bão, nhiệt huyết bầu máu nóng đất mẹ Tố Hữu trăn trở tìm cho lối “Bâng khng đứng đơi dịng nước/ Chọn dịng hay để nước trơi” Tuổi trẻ chẳng nuối tiếc người niên mười tám tuổi năm chọn theo tiếng gọi thiêng liêng Tổ quốc, anh sống, chiến đấu lí tưởng cộng sản - lẽ sống cao đời Và rồi, Tố Hữu mang hồn trao gửi vào “Từ ấy” - tiếng reo vui chàng trai lớn tìm lẽ sống bắt gặp ánh sáng, lí tưởng Đảng II – THÂN BÀI: Khái quát tác phẩm: Kể từ năm 1938, Tố Hữu bén mối lương duyên với lí tưởng cộng sản, nghiệp thơ ca chàng trai mười tám tuổi thay đổi Anh khỏi áo tơi cá nhân chật hẹp tiến thẳng đến với quần chúng lao khổ Thế nên, Tố Hữu coi cờ đầu thơ ca Cách mạng Việt Nam, chặng đường thơ người nghệ sĩ ln gắn bó song hành chặng đường cách mạng Để cất lên giọng thơ tâm tình, tha thiết cháy bỏng, gan Nói hơn, hồn thơ tiếng thơ trữ tình trị, đậm đà tính dân tộc Và thời điểm ấy, “Từ ấy” đời, in phần “Máu lửa” thuộc tập “Từ ấy” mang sắc thái riêng tiêu biểu cho phong cách thơ Tố Hữu Hiện lên vệt sáng bầu trời tăm tối, thơ “Từ ấy” coi tuyên ngôn sống chàng niên 16 – 17 tuổi đầy nhiệt huyết, vạch cho người niên lẽ sống, lí tưởng cám dỗ lúc Tố Hữu có lần tâm sự: “Nếu khơng có “Từ ấy” khơng biết tơi trở thành May mắn người vô tội.” “Từ ấy” thơ có ý nghĩa đặc biệt trình sáng tác Tố Hữu Nó đánh dấu thời điểm giác ngộ lí tưởng cộng sản nhà thơ Ở Tố Hữu lúc có gặp gỡ lí tưởng cách mạng, tuổi trẻ thơ Cuộc hội ngộ kì lạ tạo nên chất men say tình u đằm thắm với lí tưởng cách mạng đời Khổ 1: Niềm vui sướng, say mê đón nhận lý tưởng Đảng:  câu thơ đầu: Bút pháp tự sự: Kể lại kỉ niệm sâu sắc khó quên đời tác giả: “ Từ bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim “ -Trạng ngữ thời gian “Từ ấy”: + Sự chuyển biến mạnh mẽ giới nội tâm chủ thể trữ tình + Đứng đầu khổ thơ  Giữ sứ mệnh cột mốc thiêng liêng đời, bước ngoặt quan trọng lẽ sống tâm hồn nhà thơ  Thời điểm giác ngộ lý tưởng cách mạng, chấm dứt tháng ngày dài quanh quẩn tìm lẽ yêu đời Mốc son quan trọng đời nhà thơ + Trước mốc son ấy: sống bế tắc khơng lối thốt, đơn tuyệt vọng chán chường: Đâu nhớ Bâng khuâng kiếm lẽ yêu đời Vẩn vơ theo dòng quanh quẩn Muốn than ơi, bước chẳng rời (Nhớ đồng) Đó khơng phải tâm trạng riêng minh nhà thơ mà chúng cho hệ trẻ lúc vừa rời ghế nhà trường liền va đập với cảnh trớ trêu Họ bi quan, không xác định cho hướng đi, hay lí tưởng dứt khốt, bâng khng đứng hai dịng nước, chọn dịng hay để nước trơi đi, lựa chọn tiếp tục sống bình yên giả tạo, ngột ngạt, chán nản tri thức tiểu tư sản; dũng cảm đứng lên theo đường đấu tranh cách mạng khó khăn, gian khổ  Cuối tìm đến đường cách mạng, đấu tranh giải phóng dân tộc  Từ khép lại chuỗi ngày dằn vặt, đau khổ, bóng tối, mở sống đầy hứa hẹn Nó tốt lên từ sức sống mạnh mẽ bên trong, từ thức tỉnh kì diệu + Sau mốc son ấy: Cảm thấy yên tâm với đường đấu tranh giải phóng dân tộc, dù chơng gai mở tương lai tươi sáng, đổi thay nhanh chóng giống người sống đêm tối, tâm hồn khô kiệt chốc đèn pha bật sáng ngày mai lên, vật ra, rõ ràng đến chi tiết cảm xúc nảy sinh  Nhan đề thơ lặp lại khổ thơ có tác dụng nhấn mạnh thời điểm nhà thơ giác ngộ lí tưởng cách mạnh - Các hình ảnh ẩn dụ  Diễn tả niềm vui sướng, say mê tác giả + Hình ảnh ấn dụ “nắng hạ”  Nguồn sáng rực rỡ, đầy sức sống, tràn trề lượng, tràn trề sinh lực  Ca ngợi lí tưởng cách mạng nguồn nắng rực rỡ chiếu rọi tâm hồn  Niềm hạnh phúc, sung sướng chan chứa tâm hồn nhà thơ + Ẩn dụ “Mặt trời chân lí” Tỏa ánh sáng Đảng, cách mạng, chủ nghĩa Mác – Lê-nin rực rỡ, chói lọi Thứ ánh sáng vĩnh viễn, cần thiết mặt trời, đắn chân lí  Là liên kết sáng tạo hình ảnh ngữ nghĩa: Lý tưởng Cộng sản nguồn sáng cao đẹp nhất, rực rỡ đắn chiếu rọi, soi sáng đời nhà thơ => hình ảnh liên kết mẻ, sáng tạo, gợi nguồn sáng báo hiệu điều tốt lành  Nhà thơ muốn khẳng định: Lí tưởng cách mạng giống nguồn sáng mới, làm thức tỉnh lí trí, mang đến cho nhà thơ nguồn sức mạng diệu kì - Dùng động từ mạnh: + “bừng”: nguồn ánh sáng mạnh, diễn đột ngột + “chói”: lan tỏa xuyên thấu nguồn sáng Diễn tả đột ngột, chiếu sáng mạnh mẽ, rạng ngời => Nhấn mạnh thay đổi hoàn toàn, mạnh mẽ tâm hồn nhân vật trữ tình -Câu thơ “Mặt trời chân lí chói qua tim”  Nhấn mạnh lý tưởng Cách mạng không tác động lên nhận thức mà tâm hồn nhà thơ, sưởi ấm trái tim ông Nếu mặt trời thiên nhiên mang đến ánh sáng, ấm sống cho vạn vật gian lí tưởng cách mạng soi đường, dẫn dắt tác giả lựa chọn đường đắn cho đời Khơng tác động đến thị giác mà tác động đến trái tim  Ánh sáng Đảng, cách mạng xua tan hoàn toàn sương mù ý thức hệ tiểu tư sản, mang đến chân trời nhận thức tình cảm => Tình cảm chân thành tha thiết tác giả cách mạng =>2 câu thơ đầu niềm vui sướng vô bờ, say mê, nồng nhiệt nhà thơ bắt gặp lý tưởng Cách mạng mới, lý tưởng đường ông bơ vơ, lạc lối đời câu thơ cuối: Bút pháp trữ tình: Diễn tả trực tiếp niềm hạnh phúc, vui sướng, say mê: “ Hồn vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim ” - “hồn tôi”, “một vườn hoa lá”  Khái niệm “hồn tôi” vốn vơ hình lại trở nên hữu hình, cụ thể - Biện pháp tu từ so sánh (so sánh mở rộng, ý thơ tràn xuống câu dưới): + Vườn hoa đón nhận ánh sáng mặt trời, nắng hạ trở nên đậm hương rộn tiếng chim trở nên đầy sinh lực, rộn rã âm tràn trề hương sắc + Tâm hồn Tố Hữu đón nhận ánh sáng lí tưởng cộng sản, Đảng, cách mạng trở nên say mê, ngây ngất, trần đầy sinh lực, tràn trề hạnh phúc, có ý nghĩa  Bút pháp trữ tình lãng mạn kết hợp với hình ảnh so sánh độc đáo giúp cho nhà thơ diễn đạt thành công cảm xúc sung sướng, hạnh phúc niềm biết ơn vô hạn lý tưởng Đảng -Lối vắt dòng  niềm hạnh phúc lớn lao, tràn trề, vô nên diễn tả khn khổ chật hẹp dịng thơ mà phải tràn xuống câu thơ =>Tố Hữu sung sướng đón nhận lí tưởng cỏ đón ánh sáng mặt trời, đắm say, ngây ngất niềm vui, niềm say mê phấn khởi  Tố Hữu đến với lý tưởng Cách mạng tất tâm hồn, nhận thức, lý trí, trái tim ngập tràn yêu thương Những hình ảnh thơ Tố Hữu sử dụng vô độc đáo sáng tạo, lạ diễn đàn thơ ca Việt Nam => Khẳng định lí tưởng làm cho người thêm yêu đời, lí tưởng cộng sản làm cho tâm hồn người tràn đầy sức sống niềm yêu đời, làm cho sống người có ý nghĩa Khổ 2: Nhận thức lẽ sống: “ Tơi buộc lịng tơi với người Để tình trang trải với trăm nơi Để hồn tơi với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời.” - Cái “tơi”: tơi chung, hịa nhập, gắn kết với cộng đồng, không bơ vơ lạc lõng giống “tôi” thơ + Trước giác ngộ: Tố Hữu thuộc tầng lớp tiểu tư sản, sống bên người dân lao động với lối sống coi trọng cá nhân + Sau gặp lý tưởng: Ông khẳng định quan niệm sống mình: gắn bó, hịa nhập tơi cá nhân với ta chung người - Lối vắt dịng: “Tơi buộc lịng tơi với người/ Để tình trang trải với trăm nơi/ Để hồn tơi với bao hồn khổ”  Vốn câu tách thành câu thơ - Cấu trúc tương đồng, có phân tách rõ rệt: bên câu thơ thuộc cá nhân, phía bên câu thơ thuộc quần chúng nhân dân rộng lớn - Cá nhân không tách biệt với quần chúng nhân dân mà hịa nhập, xích lại gần quần chúng nhân dân, diễn tả qua hàng loạt động từ + “buộc”: Nghĩa đen: kết nối, thắt chặt vật thể tách rời riêng rẽ Trong câu thơ, tinh thần tự nguyện Đảng viên trẻ tuổi chủ động gắn bó chặt chẽ đời với “mọi người” xung quanh “Mọi người” tất giai cấp, tầng lớp, khơng có phân biệt, khơng có kì thị  Vượt lên rào cản giai cấp + “trang trải”: vươn xa, phủ khắp theo chiều rộng  diễn tả gửi trao tình cảm tha thiết nồng thắm tác giả đến với “trăm nơi” Một trăm số ước lệ cho đích đến khơng có giới hạn  Sự đồng cảm nhà thơ với nỗi khổ cực, lầm than nhân dân miền Tổ quốc + “gần gũi nhau”: gần gũi “tôi” với “bao hồn khổ”  Sự tương tác chiều, người Đảng viên thức đón nhận vào với quần chúng nhân dân - “Để hồn đời”  Tinh thần đoàn kết, yêu thương dành cho quần chúng lao động - Kết cuối hòa nhập: “mạnh khối đời” “khối đời” hình ảnh ẩn dụ cho khối người đông đảo cảnh ngộ, chung sức, chung lịng với nhau, chung lý tưởng, đồn kết, gắn bó chặt chẽ với nhau, phấn đấu mục đích chung giành quyền sống, tự độc lập Là đời chung, đời rộng lớn, nhìn thấy, khơng thể cân đo đong đếm, khái niệm trừu tượng Cách dùng từ “mạnh khối đời” khiến “khối đời” trở nên hữu tình - “với”: từ ngữ mà Tố Hữu dùng để gắn kết, sát cánh bên nhà thơ với kiếp người Nhấn mạnh sức mạnh đoàn kết đấu tranh cách mạng: cá nhân làm cho khối đời chung trở nên mạnh hơn, ngược lại, khối đời chung giúp cho cá nhân tăng thêm sức mạng cho mình, vững tâm hơn, tin tưởng =>Nhà thơ tiến bước lớn nhận thức lẫn tình cảm, ơng hướng người khổ không nhận thức mà trái tim đầy yêu thương, hữu giai cấp =>Tố Hữu sử dụng loạt hình ảnh ẩn dụ để gửi gắm tình cảm hữu giai cấp mình, đồng thời thể niềm tin vào tinh thần đoàn kết nhân dân ta, mà tơi riêng hịa làm với ta chung Khổ 3: Chuyển biến tình cảm: “ Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm cù bất cù bơ “ - Cái “tôi” đứng quần chúng lao khổ, người bị áp bức, thiệt thòi hòa nhập vào quần chúng lao khổ, trở thành thành viên đại gia đình quần chúng lao khổ - Biện pháp lặp cấu trúc cú pháp lần: “là của” Khẳng định chắn, vững vàng nhận thức tình cảm nhà thơ Tố Hữu sau giác ngộ lí tưởng cộng sản -Cách tự xưng: “là con”, “là anh”, “là em”  Thể mối quan hệ gắn bó ruột thịt hịa nhập với đại gia đình quần chúng Diễn tả trách nhiệm lớn lao: để cứu vớt đời, số phận lao khổ - Đại gia đình, người thân thiết ruột thịt, là: “vạn nhà”, “vạn kiếp phơi pha”, “vạn đầu em nhỏ không áo cơm cù bất cù bơ.” - Số từ số nhiều: “vạn”  Con số ước lệ, không cùng, không giới hạn, đồng nghĩa với việc tình cảm tác giả dâng tặng cho người bao la - Gọi thành tên kiếp sống lầm than  Biểu xót thương, đồng cảm, chia sẻ; Đồng thời biểu căm giận bất công ngang trái xã hội cũ  Động lực để tác giả hành động, đấu tranh giải phóng cho kiếp sống lầm than - Động từ “đã là”  Tình cảm sâu sắc tác giả người, tình cảm gắn bó xuất từ lâu – đặt tình huống, Tố Hữu tiểu tư sản, tầng lớp đề cao cá nhân =>Nhà thơ vượt qua giai cấp để hịa vào với giai cấp lao động tình cảm chân thành  Khẳng định sức mạnh lý tưởng Cộng sản cảm hóa, biến đổi người trí thức tiểu tư sản, biến họ trở thành người Cách mạng - Dấu ba chấm cuối thơ kết đọng bao cảm xúc sâu lắng, tha thiết, mạnh mẽ => Đây tình cảm mẻ cao đẹp chiến sĩ cách mạng, nhà thơ cách mạng Khổ thơ nhấn mạnh khẳng định tình cảm gia đình đầm ấm, thân thiết, gắn bó ruột thịt Đó cảm nhận sâu sắc thành viên đại gia đình quần chúng lao khổ, xúc động, chân thành nói kiếp người bất hạnh, dãi dầu sương gió  Dưới lý tưởng cách mạng, tình cảm giai cấp chốc đầm ấm, thân thương tình cảm gia đình Bài thơ tun ngơn cho tập Từ nói riêng tồn tác phẩm Tố Hữu nói chung, quan điểm giai cấp vơ sản mối quan hệ cá nhân với quần chúng lao khổ với nhân loại cần lao Khái quát nội dung, nghệ thuật: - Nội dung: + Biểu niềm vui sướng, say mê mãnh liệt buổi đầu gặp gỡ lí tưởng cộng sản + Nêu lên tác động to lớn, mạnh mẽ lí tưởng nhận thức tình cảm người Đảng viên Mốc son đánh dấu khởi đầu đời người, đồng thời mốc son khởi đầu hồn thơ -Nghệ thuật: + Sử dụng biện pháp tu từ với mật độ dày đặc + Cách ngắt nhịp thay đổi linh hoạt kết hợp phép điệp  Tạo nên tính nhạc cho thơ, giọng điệu thơ trở nên náo nức, say mê, sảng khoái, phù hợp với nội dung thơ tâm trạng tác giả + Gieo vần chân, thường âm mở  Tạo nên mênh mang, lan tỏa cảm xúc + Hình ảnh tươi sáng, giàu ý nghĩa tượng trưng; ngôn ngữ gợi cảm, giàu nhạc điệu; giọng thơ sảng khoái; nhịp thơ hăm hở + Giọng điệu chân thành, cảm xúc hồ hởi, náo nức nêu bật quan điểm mẻ nhận thức sâu sắc mối quan hệ cá nhân quần chúng lao khổ + Kết hợp bút pháp tự trữ tình để đạt hiệu nghệ thuật cao III – KẾT BÀI: Khẳng định lại vấn đề Tố Hữu sáng tạo nên vần thơ giàu hình tượng nhạc điệu để ca ngợi lí tưởng cách mạng tình yêu giai cấp, tình yêu nhân dân Tình cảm cao đẹp thể cách chân thành say mê "Từ ấy" tiếng lòng hồn thơ đẹp, trẻ trung trở thành tiếng hát hàng triệu người hướng Đảng Cách mạng Đọc "Từ ấy" ta cảm thấy cách sâu sắc lời tâm Tố Hữu: "Lịng tơi vui sướng vơ cảm thấy ánh sáng chủ nghĩa Mác - Lênin soi rọi vào tâm hồn tươi trẻ mình" “Từ ấy” kết hợp sâu sắc lí tưởng cộng sản, tình thương yêu người niềm vui hướng tương lai, tạo nên sức hút lớn người chân theo lí tưởng Nhà thơ khơi lên lịng nhiệt huyết, tâm đem tuổi trẻ cống hiến cho đời cho tổ quốc bao hệ để họ hôm mai sau xây dựng sống tốt đẹp Một số nhận định tác giả, tác phẩm: Nhà thơ Hữu Thỉnh khẳng định: “Có thống biện chứng thân nghiệp Tố Hữu Ở Tố Hữu tập trung tinh hoa, nhân cách văn hóa dân tộc Tố Hữu ghi nhận với phương diện vừa nhà cách mạng tiêu biểu, vừa nhà thơ lớn Một đời người cần làm cơng việc đáng kính phục vơ Thế mà Tố Hữu làm tốt 2.” Theo nhà văn Mai Quốc Liên: “Tố Hữu tài thơ lớn, nhà thơ lớn dân tộc cách mạng Đó tài thơ bẩm sinh: 16, 17 tuổi có thơ hay, làm chấn động tâm hồn hệ Có thể nói, gia đình,q hương, văn hóa tạo nên tài Nhưng ngã tâm hồn.” “Thơ chàng niên Tố Hữu từ trái tim vọt thơ chúng tôi, lãng mạn thể chúng tôi, thứ lãng mạn khác, có nhiều máu huyết hơn; thơ chúng tơi đập cho mở cửa trời, thơ Tố Hữu có chìa khóa: Cách mạng, giải phóng dân tộc, giải phóng cho người lao khổ (Tố Hữu với chúng tôi, 1975, Xuân Diệu) ... Đảng Cách mạng Đọc "Từ ấy" ta cảm thấy cách sâu sắc lời tâm Tố Hữu: "Lịng tơi vui sướng vơ cảm thấy ánh sáng chủ nghĩa Mác - Lênin soi rọi vào tâm hồn tươi trẻ mình" ? ?Từ ấy? ?? kết hợp sâu sắc lí... dựng sống tốt đẹp Một số nhận định tác giả, tác phẩm: Nhà thơ Hữu Thỉnh khẳng định: “Có thống biện chứng thân nghiệp Tố Hữu Ở Tố Hữu tập trung tinh hoa, nhân cách văn hóa dân tộc Tố Hữu ghi nhận... phóng dân tộc  Từ khép lại chuỗi ngày dằn vặt, đau khổ, bóng tối, mở sống đầy hứa hẹn Nó tốt lên từ sức sống mạnh mẽ bên trong, từ thức tỉnh kì diệu + Sau mốc son ấy: Cảm thấy yên tâm với đường
- Xem thêm -

Xem thêm: Lập dàn ý Từ ấy Tố Hữu,