Mối quan hệ giữa thất nghiệp và ý thức bảo vệ tổ quốc lý luận và thực tiễn

Tạp chí KH&CN Trường Đại học Bình Dương, Ố Ệ Ữ Ố Trường Đạ Ngày nhận bài: 24/11/2021 Ấ ọ ầ Ệ Ậ ả Đạ Biên tập xong: № 1/2022 Ự ọ Ễ Ứ Ả Ệ Ổ ố Duyệt đăng: 15/3/2022 TÓM TẮT Bước vào kỷ XXI, t ệ trở thành v n nạn ệ ế ọ Những hệ lụy t ệ c động sâu rộng đế ọ ngành nghề, lĩnh vực r t ượng Trên sở vận dụng ệ ữu giữ ph t triển ế củng c – , t c giả đặt giả thuyết m ệ tương ệ ả ệ nhằm tìm hiểu c c nguy t c động đ khía cạnh b i cảnh T c giả ế ể thơng qua phương ph p phân tích quan điểm triết học nghiên c u thự ể ệ ủ ệ ế ả th t nghiệp gây khơng trở ngại đ i với c bảo vệ qu c c nhân Đồng thời, th c bảo vệ T qu c c nhân bị , lệch hướng rơi vào tình trạng th t nghiệp ữ bảo vệ T qu c ngược lại với lợi ích xã hội từ mà xu t Từ khóa ốc, Thất nghi p, ĐẶT VẤN ĐỀ ệ x c định tượng xã hội tồ kinh tế theo su t tồn ì ể ủ ài ngườ ện đại Thực ti n lịch sử ph t triển kinh tế xã hội giới ch ng minh rằng: cho dù nước giàu hay nghèo, mộ c gia ph t triển hay ph t triển, kinh tế có t c độ tăng trưởng nhanh hay chậm phải đ i diện với ì ạng th t nghiệp ệ gia tăng khơng nhữ ề ệ ụ khía cạnh ế ộ c t c động trực tiếp đến mặt xã hội; bao gồm c c v n đề liên quan đến qu c ph ng, an ninh (QP AN) Điề ũng đượ rõ ề c độ ủ tình trạng ệ qu c gia thuộc , Mối quan h , Lý luận thực tiễn ệ ảnh c c c liên quan đến lĩnh vực àng gia tăng đ ng kể t n s , t n su t m c độ nghiêm trọng, nhiệm vụ tiên ết Đảng đặt phải xây dựng qu c ph ng toàn dân, an ninh nhân dân vững mạnh toàn diện đủ s c ch ng lại âm mưu, thủ đoạn ch ng ph c c lực thù địch; đồng thời ự “ ế ậ ” vững thự ệ ế bảo vệ T qu c Để thực thắng lợi nhiệm vụ chiến lược đó, yêu c u trước mắt n ưu tiên tập ự ện giải ph p gi o dục nâng cao nhận th c, xây dựng, bồi dưỡng th c BVTQ cho toàn dân, c n tập trung vào hệ trẻ, niên, học sinh sinh viên lực lượng n ng c t c c phong trào BVTQ ệ ụ ủ ệp, mắc sai l m № 1/2022 quan tâm xem xét đến t c động “n i”, trực tiếp đ i với kinh tế mà bỏ qua t c động “ ” đ i với lĩnh vực cụ thể th c BVTQ nhân dân, hệ trẻ Bở ẽ hai khía cạnh l luận thực ti n, th t nghiệp th c BVTQ m i quan hệ ắ ó ậ ế sở kế thừa ệ ữ ế ng Như vậ n nhận diện đ y đủ ữ ệ ụ ề ủ ệ đặ ệ ữ c động đ c c v n đề liên quan đến việc xây dựng củng c AN làm sơ sở cho c c hoạt động xây dựng đ t nước ph t triển theo hướng vững mạnh toàn diện Ố ỆM CƠ BẢ Việc làm T ch c lao động qu c tế (ILO) đưa kh i niệm việc làm “những hoạt động lao động trả công tiền vật” [1] Theo điều Bộ luật lao động Việt Nam điều Luật Việc làm kh i niệm “Việc làm hoạt động lao động tạo thu nhập mà không bị ph p luật c m” Xét khía cạnh kinh tế xã hội, “việc làm” cụm từ dùng để hoạt động nhằm tạo thu nhập xã hội nhận mang lại lợi ích đ ng, phù hợp với luật ph p cho người lao động Như vậy, đ i với b t kỳ, việc làm góp ph n đ ng kể vào việc xây dựng đảm bảo c c điều kiện s ng để họ tồn ph t triển Qua đó, v n đề có hay khơng có việc t c động điều chỉnh làm thay đ i toàn đời s ng ật ch t, tinh th n người lao động Thất nghiệp Mối Quan H Giữa… ại Điều 20 Công ước s 102 (1952) t ch c lao động Qu c tế (ILO) Quy phạm t i thiểu an toàn xã hội định nghĩa: “Th t nghiệp ngừng thu nhập khơng có khả tìm việc làm thích hợp trường hợp người có khả làm việc sẵn sàng làm việc, theo định nghĩa để x c định tình trạng th t nghiệp c n hai điều kiện “có khả làm việc” “sẵn sàng làm việc” Đây định nghĩa kh i qu t nh t hệ th ng c c tiêu chí sử dụng làm sở để định nghĩa th t nghiệp c c qu c gia Ý thức ý thức BVTQ th c thuật ngữ dùng với nghĩa rộng nghĩa hẹp Theo nghĩa rộng, th c thường dùng đồng nghĩa với tinh th n, tư tưởng,… Theo nghĩa hẹp, th c dùng để c p độ đặc biệt tâm l người Ý th c hình th c phản nh tâm l cao nh t riêng người có, phản nh ngôn ngữ, khả người hiểu c c tri th c mà người tiếp thu th c BV “là loại hình th c xã hội phản nh yêu c u kh ch quan nghiệp BVTQ; gi c ngộ nghĩa vụ tr ch nhiệm công dân đ i với nghiệp BVTQ” Qua đó, kh i qu t hóa th c BVTQ niên gi c ngộ nghĩa vụ tr ch nhiệm đ i với nghiệp BVTQ biểu hành vi sẵn sàng ch ng lại lực gây hại đ i với độc lập dân tộc công ph t triển đ t nước SỰ HIỆN DIỆN CỦA MỐI QUAN HỆ TƯƠNG T C GIỮA THẤT NGHIỆP VÀ Ý THỨC BẢO VỆ TỔ № 1/2022 QUỐC TRONG C C LUẬN ĐIỂM OA HỌC VÀ THỰC TIỄN Th t nghiệp xem “sản ph m l i” “căn bệnh nan y” qu trình quản l , vận hành kinh tế V n đề , bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa nhiệm vụ trị hàng đ tồn Đảng, tồn n dân ta giai đoạn rong yếu t th c x c định tảng hành động định thắng lợi qu trình thực nhiệm vụ M i quan hệ th t nghiệp th c BVTQ x c định phận m i n hệ kinh tế qu c ph ng; ẽ thừa hưởng đặc điểm nh t m i quan hệ hữu kinh tế qu c ph ng Nghĩa là, th t nghiệp (kinh tế) t c động mạnh mẽ đến qu ì ển th c BVTQ (qu c ph ng) ngược lại Trên thực tế, k nói đến ệ ữ th t nghiệp th c BVTQ ú chưa tìm th y nghiên c u tập trung tìm hiểu tồn trực tiếp làm rõ m i quan hệ Song, tiếp cận c c học thuyết, c c quan đ ể ủ ộ triết thông qua việc đ nh gi thự xã hội, tồn ch quan m i quan hệ tương t c th t nghiệp th c BVTQ Cụ thể: Về mặt lý luận Như biết, từ bu i bình lịch sử nhân loại, c độ ng người c ản tự ài ngườ biết quan tâm bằ ọ ả ể ả ực) để ó đượ c ăn, có i để ặ ch Trần B o Nguyên để s ng Theo đó, c c ậ th c ăn, nước u ng, ch i để mặc,… điều kiện c n trở thành nhu c p thiết khởi nguồn cho s ng C c nhu c u cung c p thơng qua ình lao động sản xu t người; nói c ch kh c, loài người phải làm việc để thỏa mãn c c nhu c u nh t c c hoạt lao động sản xu t tạo c ăn, có i để ặc, ch hành vi xu t từ r t sớm xã hội loài người định tồn tại, ph t triển người Rõ ràng, nội dung chân y r t giản đơn, r t d hiểu thực ti n lịch sử ph t triển xã hội loài người ch ng minh phải gi c ngộ Trong triết học, giai đoạn trước triết học M c đời, c c triết gia đưa quan điểm xã hội chưa chân l nhìn th y khơng cơng nhận quy luật t t yếu, b t biến ph t triển C ế ọc trướ c bày tỏ quan điểm thường có khuynh hướng đề cao đến m c tuyệt đ i ho vai tr hoạt động trị, khoa học, nghệ thuật, tôn gi o Họ hoạt động tiền đề, sở, tảng để ph t triển xã ộ m thường, khơng quan tâm chí bỏ qua nhu c u c p th p, c i t m thường ( c ăn, có i để ặ ch ) xã hội Do vậy, nguồn g c xã hội ph t triển thường xu t ph t từ c c hoạt động “làm trị, khoa học, nghệ thuật, tôn gi o” ch hoạt động sản xu t c i để ăn, u ng, mặc Nói c ch c c nhà triết học trước M c trung thành với quan điểm triết học № 1/2022 ch không theo quan điểm triết học vật triệt để sử dụng để giải thích lịch sử ữ ế ọc trướ ững người theo quan điể ì ệ ậ ủ ình, ông người tiên phong, “ đẻ” c c luận điểm m i quan hệ ph t triển xã hội với c c nhu c u người với quan điể “ người trước hết cần ph i ăn, uống, chỗ mặc làm trị, khoa học, ngh thuật, tôn ” nguồn s , nhu c u s ng bả (ăn, u ặ ngườ c c điều kiện vật ch t phục vụ s ng ền đề ủ ọ ạt độ Để ạt độ bao gồm c ạt động xã hội trị, khoa học, nghệ thuật, tôn gi o, ) di c ch tự ì người phải ưu tiên đ nhu c u ng bả để ngườ ó đủ ể ự í ự ụ ụ ã ộ ì trướ ế ả ải đượ Qua đó, việc đ p ng c u ăn, u ng mặc, tưởng chừng giản đơn lại có r t quan trọng, tiền đề ph t triển người c n phải hoạt động qu trình lao động sản xu t để thỏa mãn c c nhu c u ếu người lao động sản xu t điều kiện c n cho s ng không đảm bảo ảnh hưởng sâu sắc đến toàn hoạt động s ng c c hoạt động di n th c bị chi ph i hạn chế c c điều kiện vật ch t Nghĩ ậ t tạ c, từ đị người Quan điểm ph t triển ã ộ ủ trở ột quy luật t t yếu để giải thích Mối Quan H Giữa… cho hành vi đơn giản tuân theo tự nhiên người Cũng Ph.Ăngghen nhận xét: “Lần đầu tiên, lịch sử đặt sở thực Cái thật hiển nhiên mà lúc người ta bỏ quên mất, trước hết người cần ph i ăn, uống, mặc, nghĩa ph i động, trước đấu tranh để giành quyền thống trị, trước hoạt động trị, tơn giáo, triết học, ” Tư biện ch ng ủ ù ợ ực ti n xã ộ ó ện “khai l i mở đường” ự đờ ủ ọ ế sau làm sở vận dụng ệ giải c c m i quan hệ thực ti n ph t triển kinh tế xã hội Cùng thời với C M c, nhà nho Nguy n Trường Tộ ộ tư tưở triết gia lớn Việt Nam kỷ XIX bày tỏ quan điểm c nhân m i quan hệ nhu c u s ng c c hoạt động s ng c p cao (hoạt động trị) yêu c u kh ch quan sinh tồn ph t triển xã hội Ông cho rằng: “ i cở đời b n nuôi sống Nếu khơng đủ ni sống, b n thân cịn khơng b o tồn nói đến chuy n khác b n thân … Nếu bị nghèo đói thúc bách lo kiếm sống khơng xong đâu mà bàn lễ nghĩa” L nghĩa thời đại Ơng ngồi việc để ỉ ắ ù để đ i nhân xử người với người, c n đượ ùng để đề ập đế th i độ tr ch nhiệm người dân đ i với chuyện qu c gia, xã tắc Quan điểm củ ậ trung đề ự ế t m quan trọng c độ ưu tiên đ № 1/2022 ủ ng (đủ cơm ăn, o mặc) Thậ ậ ĩ ỉ úp ngườ ế thiết lập đị ị ã ội, th ỉ à“ ế ế ” ỏ ài l nghĩa khơng thể có người rơi vào hồn cảnh cực (hồn cảnh nghèo đói, khơng có cơm ăn, o mặc, nơi ở) Bên ạnh ảnh đ t nướ ó ề ế ụ è àn, Ông rõ đườ hướng mu n đ nh thắng Ph p trước ều đình phải chăm lo ph t triển kinh tế đ t nướ ng đị “Ngày nay, mà ta thiếu thốn tiền Vì khơng có tiền trăm vi c, vi c khơng làm được” nh tương quan tư tưở ủ C M c (phương Tây) Nguy n Trường Tộ (phương Đông) ó ự ề ị ế ề điề ệ ế ậ tư tưởng nhà triết học phương Đơng ại có tương đồng ngẫu nhiên với quan điểm triết học phương Tây Tư tưởng Nguy n Trường Tộ giúp nhìn th y thât, người tình trạng nghèo đói, điều kiện s ng thiếu th n nhiều ẽ bị ham mu n “tiền bạc” thúc giục Từ đó, suy nghĩ à hướng đến c ạt độ nhằm giải nhu c u kinh tế, đả ả s ng cho thân (lao độ ả ệ ậ ù lao, để ủ ả ậ t) c c v n đề quan đến xã hội Tư tưởng Nguy n Trường Tộ vượt khỏi c c định kiến ề ủ ã ộ ế c luồng tư tưởng nho gi o hủ lậu thời b y kh Trần B o Nguyên định kinh tế lao độ ả tiền đề s ng nhân sinh, tảng ph t triển ch chuyện l nghĩa đói, thiếu th n đ ù bàn đến chuyện l nghĩa Trên sở học tập kế thừa c c quan điểm C M c, chủ tịch Hồ Chí Minh vận dụng nội dung c t lõi m i quan hệ c ch s ng tạo vào qu trình lãnh đạo c ch mạng giải phóng dân tộc Việt Nam giành nhiều thắng lợi to lớn Sau c ch mạng th 8/1945 thắng lợi, tình c c lực thù trong, giặc tiếp tục s c ch ng ph h ng lật đ quyền c ch mạnh c n non trẻ hậu s ch cai trị bóc lột kiệt quệ s c người, vơ vét cạn kiệt tài nguyên, vật lực bọn thực dân đ y nước ta rơi vào hoàn cảnh “ngàn cân treo sợi tóc” lúc phải đ i đ u với ba loại giặc “giặc đói, giặc d t, giặc ngoại xâm” ại phiên họp đ u tiên Chính phủ, ủ ị í nêu s u v n đề c p b ch; c u đói mộ s u nhiệm vụ c p b ch hàng đ u ủ ị í đói loại giặc giặc đói nguy hiểm giặc ngoại c n phải tiêu diệt rõ: “giặc ngoại xâm cướp nước làm ta nước, độc lập, tự giặc đói, giặc dốt làm cho dân ta chìm đắm lầm than, đói kh , đen tối ấm no, hạnh phúc ước vọng, mong mỏi Nghèo đói s c lực nhân dân yếu ớt, thực lực đất nước gi m sút, giống nòi suy vong, nước xuống khó b o v độc lập tự chủ” Với phương châm “Thực túc binh cường” ĩ à: quân mà ăn đủ № 1/2022 mạnh), ủ ị í chủ trương trước mắt phải diệt “giặc đói” phải thực kh n trương việc c u đói nh t định không để quân dân thiếu lương thực tạo điều kiện thự ệ ụ àn dân đ ặc Nghĩa là, quân dân phải no đủ tạo mạnh, mạ ì ả ề ọ ặ ể ự ẫ trí lực; từ đ nh đ nh thắng đượ giặc ngoại xâm Tư tưởng B c đề cao quan điểm “dĩ thực vi tiên”, trước tiên người phải no m, “ai có cơm ăn áo mặc, học hành” , sau ính đế ện đ ặ xây dựng chủ nghĩa xã hội C c quan điểm hệ tư tưởng chủ tịch Hồ Chí Minh ln nhận th y có diện chủ nghĩa M c văn học dân gian Việt Nam c n truyền tụng câu thành ngữ “Có thực vực đạo” dùng để dạy ch u đời sau ữ ĩ ủ ó ùy thuộc vào hồn cảnh, tình hu ng cụ thể ẽ mang nghĩa kh c Tuy nhiên, theo nghĩa kh i qu t nh t “từ “Thực” d ng để ỉ n ăn, ố từ “Đạo” theo chữ Hán nghĩa đen đường đi; nghĩa bóng đường hướng ph i theo đời sống tinh thần người (đạo làm người)” nói đến điều to t t, thiêng liêng mang tính l tưởng Điều có nghĩa, người mu n đường để hoàn thành “đạo làm người” đ i với xã hội, qu c gia, dân tộc trước tiên phải trải qua việc ăn, u ng hiển nhiên ó c i để ”thực” ì ả tham gia vào qu trình lao động sản xu t hay phải “ ” từ “ ” tình hu ng hiểu theo nghĩa Mối Quan H Giữa… ệ ó ệ ậ Tr i lại, người ta lúc quanh qu n nghĩ “thực”, c i vào miệng thể mà nghĩ rộng được; c i bụng chưa no đ u chưa thể nghĩ đến th cao sang, xa xôi kh c đạo l , đạo nghĩa Điều cho th y, vật ch t t c động r t lớn chí định tồn th c điệp câu thành ngữ tương tự học thuyết nhu c u phương đặc biệt Th p nhu c u Maslow hay c c câu thành ngữ tiếng Anh “It’s n a hungry man” “A hungry belly has no ears” tương đương có người đói phải ăn cho hết đói tập trung làm điều Con người có xu hướng quan tâm ưu tiên đ p ng điều c n thiết nh t cho thân nhằm tạo động lực thúc đ y việc hình thành thúc tích cực chu n bị tiền đề cho hoạt động giúp ích cho cộng đồng, xã hội, dân tộc di n Như vậy, xét c u ăn, u ặ ,… c c nhu c u kh c đượ từ lao động sản xu t người hay thơng qua qu trình làm việc đượ ả ù lao Qua đó, chúng suy luận th t nghiệp, khơng có việc làm, không tạo thu nhập để đảm bảo ăn, mặc, t t yếu th c BVTQ (một khía cạnh th c nói khơng thể hình thành suy giảm d n theo thời gian Thật vậy, kinh tế ph t triển, đờ kinh tế người dân n định, người có c i ăn, c i mặc, c i ì ó đủ s c ự tinh th n àm chuyện № 1/2022 “qu c gia đại sự” Tr i lại, th c BVTQ khó khơng thể hình thành, tồn tại, ph t triển điều kiện thân người lo lắng mong mỏi có việc làm với m c nhập đủ để rì s ng ú ó ể y quan điểm triết học chủ nghĩa M c, luận điểm Nguy n Trưởng Tộ, tư tưởng Hồ Chí Minh đạo l người xưa giúp giải thích c ch tỏ tường m i quan hệ ỉ nam để ả ế th u đ o, à ệ ữ ệ thời đại ngày Về mặt thực tiễn Khi nói tinh th n u nước, chí tâm BVTQ xã hội chủ nghĩa hủ tịch Hồ Chí Minh kh ng định: “ có lịng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, T quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi n i, kết thành sóng vơ c ng mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất c lũ bán nước lũ cướp nước” Điều có nghĩa tình u q hương, đ t nước, tinh th n tự tôn dân tộc, th c BVTQ, đ u tranh ch ng lại c c lực thù địch trường tồn m i người Việt Nam; khơi dậy m i T qu c lâm nguy Kế hệ tư tưở ủ ình lãnh đạo đ t nước thực hi n hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng BVTQ, Đảng cộng sản Việ c đị ệ ụ liêng dân tộc tr ch nhiệm m i người dân; Đảng chủ trương dựa vào dân, “l y dân làm g c” để thực mục tiêu BVTQ xã hội chủ Trần B o Nguyên nghĩa tình hình để ệ ự óa quan điể điề àng, đ ỏi m i c nhân c ó nhận th c đắ ó i độ cực th c tự nguyện Dẫu biết tinh th n yêu nước b t diệt suy cho xu t ph t từ ngườ tồn biểu tinh th n yêu nước, th c phụ thuộc r t nhiều vào c c yếu t bên m i c nhân (trình độ, lực, nhận th c, ) chịu t c động, chi ph i c c yếu t bên ngồi (điều kiện, hồn cảnh mơi trường s ng: kinh tế, văn hóa, gi o dục, ) Trong đó, ạn th t nghiệp nhắc đến viết t c độ ẽ đế th c BVTQ m i c nhân Đặ ệ phải kể đến t c động th t nghiệp đồi với th c BVTQ ệ Theo kết điều tra Viện Nghiên c u Thanh niên cho th y: “ sinh viên Vi t Nam cho biết lo lắng hàng đầu hi n vi c làm” Đ i với hệ niên, l ệp đượ c đị ẻ ù ở ẽ ệ ì ập, đe dọa họ vừ ỏ ảng đường bướ ị trườ lao động Sau t ệ ả ị đ ệ ẵ ộ ế “ ệ ” í ì ậy, suy nghĩ sinh viên thườ ự i trăn trở ắ ề ệ à ụ “ việc làm, kiếm thu nhập” ộ đờ ủ ọ ệ ĩ ụ ộ ỉ đượ ó ó ự ả àm lượ ợ ệ í № 1/2022 h t nghiệp hay tình trạng ó ệ àm ln x c định dẫn đến nạn di n thời Bởi lẽ, th ệ đ ặn đ ng nguồn thu nhập c nhân ngườ ệ ặ ế đ ể c điề ệ ng bả ủ người Và nghèo đói “là nguyên nhân dẫn đến an ninh quốc gia hay m c độ thất nghi p gia tăng dẫn đến gia tăng thách th c an ninh nước” Điều khơng c c qu c gia, nhà khoa học tuyên b luận ch ng Trên giới, đặc biệt khu vực Châu Phi xung đột, bạo lực vũ trang chiến tranh xảy liên tục s qu c gia cho bắt nguồn từ nghèo đói Việt Nam, tình trạng chưa xu t m m m ng hình thành ảnh hưởng c c âm mưu, thủ đoạn c c lực thù địch dựa vào nghèo đói, thiếu th n người dân để mua chuộc, lôi kéo, dụ d thực c c hoạt động biểu tình, ch ng ph nhà nước, bạo loạn lật đ gây m t an ninh cục s khu vực nước Bên cạnh đó, b ảnh c c lực thù địch tiến hành nhiều hoạt động ph hoại kinh tế Việ Nam, gây yếu kém, trì trệ, b t n, khủng hoảng c c thành ph n kinh tế dẫn đến tình trạng th t nghiệp ngày gia tăng đ ể Th t nghiệp gia tăng, đặc biệt niên “ điều ki n phát sinh t nạn xã hội, nh hưởng đến trật tự, an toàn cộng đồng” Đây cũ í dạng biể ệ suy tho c BVTQ Tình trạng ch ng minh c n thiết c c điều Mối Quan H Giữa… kiện s ng, nhu c u vật ch t đ ng trước chi ph i c c nhu c u th c Đồ ời, sai lệch th c BVTQ người lao động dẫn đến hững hành động thể l ng yêu nước, yêu T qu c không tuân thủ đị ậ p kết họ ải đ ệ ới nguy th ệ tương lai Thực ti n cho th y, năm 2014 c ạt động ph hoại, bạo loạn nhằm phản đ đặ é “đã hưởng đến vi c làm kho ng 2,1 tri u lao động c nướ Bình Dương có 60.000 người lao động bị nh hưởng biểu tình tháng khiến nhiều người vi c, 40.000 người đủ điều ki n xem xét hưởng b o hiểm thất nghi p Lao động thất nghi p trở quê bị gi m thu nhập đời sống bấp bênh” ề “Ph ng, ch ng tội phạm nước ta nay” ủ ộ Tư p ỉ õ “ ì ạ ội gia tăng hình kinh tế, xã hội cịn nhiều khó khăn, doanh nghi p phá s n, thu hẹp s n xuất, lao động vi c làm tăng cao;…” C c kết nghiên c u hoàn toàn phù hợp với c c luận điểm nêu giú í ả ì ó ự i tư tưở ả ĩ í ị đại đa s niên Việt Nam Như vậy, thực ti n góp ph n củng c luận c cho việc x c định m i quan hệ t c động th t nghiệp đ i với th c BVTQ giúp có thêm sở đưa nhận định rằng: “Thất nghi p tác động tiêu cực trực tiếp đến kinh tế mà nh hưởng sâu sắc đến ý c BVTQ nhóm người thất nghi p” ó c, b i cảnh th № 1/2022 Trần B o Nguyên ệp không đượ ả ết, ngườ ó ệ ì ẽ ể ế ụ ự ộ í c, nhìn nhận v n đề theo khuynh hướng tích cực th t nghiệp c c hệ lụy xem lời cảnh b o suy tho i th c người dân Qua đó, có hội để nhận th c đ y đủ m i quan hệ th t nghiệp th c BVTQ Đồng thời, th ch th c điều kiện để nhà nước, người lao động người th t nghiệp tự đ nh điều chỉnh hành vi, th i độ BVTQ góp ph n thực thắng lợi hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng bảo vệ T qu c điều kiện sinh nhai”, c c s ch h trợ người th t nghiệp không đủ hiệu đảm bảo s ng n định cho người d tạo “thế hệ b t mãn” chừng mực đó, tình trạng th t nghiệp cản trở qu trình hình tích cực đ ệ ụ ười th t nghiệp đặc biệt bị thao túng để làm suy yếu n định qu c gia bở ế ự ng đ í ủ Đ gây x o trộn xã hội, xung đột đe dọa n định ề AN, chí dẫn đến b t n trị xã hội Do đó, giải nạn th t nghiệp có nghĩa vơ to lớn đ i với qu ì ự niềm tin, tr ch nhiệm ế hệ trẻ đ i với đ t nước góp ph n xây dựng vững “ ế ậ ” ằ ự ệ ắ ợ ến lượ ế ã ộ ủ ĩ ì ì KẾT LUẬN ột nạn th t nghiệp kiềm chế m c cho phép, s lượng việc làm tạo không đủ đ p ng nhu c u xã hội, người trẻ có tri th c khơng thể tìm “kế TÀI LIỆU THAM KHẢO Qu c hội, Bộ luật Lao động (hiện hành), Nhà xu t Chính trị qu c gia Sự thật, Qu c hội, Luật Việc làm năm 2013 Nghị định s 28/2015/NĐ CP hướng dẫn thi hành Bảo hiểm th t nghiệp, Nhà xu t Chính trị qu c gia Sự thật, 2015 Bộ Lao động Thương binh Xã hội V n đề th t nghiệp kh i niệm người th t nghiệp truy cập Nguy n Xuân Th c (chủ biên) Gi o trình tâm l học đại cương Nhà xu t Đại học Sư Phạm Xu t l n th Vũ Thị Thu Trang, Ý th c bảo vệ T qu c sinh viên nay, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật, s 404, (2018) truy cập C M c Ph Ăngghen Toàn tập ản Chính trị Qu c gia ậ № 1/2022 Mối Quan H Giữa… Trương B C n Nguy n Trường Tộ, người di thảo, tr 191 í ả Lê Qu c L , Quan điểm Hồ Chí Minh nhiệm vụ chăm lo đời s ng m no, hạnh phúc cho nhân dân, Tạp chí L luận trị, truy cập Hồ Chí Minh, Tồn tập, tr 161, Nhà xu t Chính trị qu c gia, Tập 4, 2002 Hội đồng Qu c gia đạo biên soạn Từ điển b ch khoa Việt Nam, Từ điển b ch khoa Việt Nam, Trung tâm Biên soạn Từ điển b ch khoa Việt Nam, 1995 Hồ Chí Minh, Tồn tập Thân Trung Dũng, Việ Nhà xu t Chính trị qu c gia, Tập ủ ệ ộ truy n đề ả cập Trịnh Thị Kim Ngọc, Th t nghiệp niên việt nam hệ lụy, Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, s 7(80), tr Nguy n Đ c Thành Ngô Qu c Th i, Ảnh hưởng từ kiện giàn khoan 981 đến kinh tế Việt Nam hết 2014 xa hơn, Viện nghiên c u kinh tế s ch, cập ộ Tư ph nghị truy cập Ph ng, ch ng tội phạm nước ta Thực trạng s kiến № 1/2022 Liên h Trần B o Nguyên Trần Bảo Nguyên Trường Đại học An Giang, Đại học Qu c gia thành ph Hồ Chí Minh ... ph t triển đ t nước SỰ HIỆN DIỆN CỦA MỐI QUAN HỆ TƯƠNG T C GIỮA THẤT NGHIỆP VÀ Ý THỨC BẢO VỆ TỔ № 1/2022 QUỐC TRONG C C LUẬN ĐIỂM OA HỌC VÀ THỰC TIỄN Th t nghiệp xem “sản ph m l i” “căn bệnh nan... gi thự xã hội, tồn ch quan m i quan hệ tương t c th t nghiệp th c BVTQ Cụ thể: Về mặt lý luận Như biết, từ bu i bình lịch sử nhân loại, c độ ng người c ản tự ài ngườ biết quan tâm bằ ọ ả ể ả ực)... ó c i để ? ?thực? ?? ì ả tham gia vào qu trình lao động sản xu t hay phải “ ” từ “ ” tình hu ng hiểu theo nghĩa Mối Quan H Giữa? ?? ệ ó ệ ậ Tr i lại, người ta lúc quanh qu n nghĩ ? ?thực? ??, c i vào miệng