PHẦN THỨ NHẤT LỜI GIỚI THIỆU Thắng lợi của cách mạng Việt Nam trong suốt ba phần tư thế kỷ vừa qua luôn gắn liền với tên tuổi và sự nghiệp của một con người đã đi vào lịch sử của dân tộc như một huyền.
LỜI GIỚI THIỆU Thắng lợi cách mạng Việt Nam suốt ba phần tư kỷ vừa qua gắn liền với tên tuổi nghiệp người vào lịch sử dân tộc huyền thoại Đó Nguyễn Quốc - Hồ Chí Minh - "Anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa giới" Người thân giá trị tốt đẹp người Việt Nam Từ người yêu nước đến với chủ nghĩa Mác - Lênin trở thành người cộng sản, Hồ Chí Minh khơng tiếp thu nội dung lý luận trị chủ nghĩa Mác - Lênin, mà đặc biệt quan tâm tiếp thu vận dụng sáng tạo nội dung lý luận thực tiễn đạo đức cách mạng vị lãnh tụ bậc thầy: C.Mác, Ph.Ăngghen V.I.Lênin Là nhà cách mạng phương Đơng, Hồ Chí Minh ln đề cao vai trò đạo đức đời sống xã hội giá trị nhân cách người cán cách mạng: "Người cán cách mạng phải có đạo đức cách mạng Phải giữ vững đạo đức cách mạng người cán cách mạng chân Mọi việc thành bại, chủ chốt cán có thấm nhuần đạo đức cách mạng khơng" Hồ Chí Minh người khai sinh đạo đức - Đạo đức cách mạng Việt Nam người đầu thực chuẩn mực đạo đức đó, nêu lên mẫu mực thống lời nói với việc làm, tư tưởng với hành vi đạo đức Sinh thời, dù bận bao công việc, Người dành nhiều thời gian để chăm lo giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng, hoàn thiện nhân cách người cán quân đội có đủ đức tài, đức "gốc" Do vậy, mà từ ngày thành lập đến nay, cán quân đội xứng đáng với vai trò lực lượng nòng cốt xây dựng quân đội trở thành công cụ bạo lực sắc bén, lực lượng trị tin cậy, tuyệt đối trung thành với Đảng, Tổ quốc nhân dân, xứng đáng với danh hiệu "Bộ đội Cụ Hồ" Quán triệt Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng tăng cường "Giáo dục tư tưởng, rèn luyện đạo đức cách mạng, chống chủ nghĩa cá nhân" Chỉ thị Ban Bí thư Trung ương Đảng: "Về đẩy mạnh nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh giai đoạn mới", nhằm góp phần làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin ngày giữ vai trò chủ đạo đời sống tinh thần, tư tưởng xã hội ta nay, Viện Khoa học xã hội nhân văn quân tổ chức viết sách: Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng người cán quân đội để khẳng định giá trị đặc sắc tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh nghiệp xây dựng quân đội nói chung xây dựng cán quân đội nói riêng Trong sách này, tác giả tập trung làm rõ nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng người cán quân đội với quan điểm bản, phẩm chất hình thức, biện pháp nâng cao đạo đức cách mạng người cán quân đội Phân tích tồn diện yếu tố tác động, khẳng định tính cấp thiết nâng cao đạo đức cách mạng người cán quân đội nay, sở đề xuất phương hướng nội dung nâng cao đạo đức cách mạng người cán quân đội ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh Nhà xuất Quân đội nhân dân trân trọng giới thiệu sách Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng người cán quân đội với bạn đọc PHẦN THỨ NHẤT NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA NGƯỜI CÁN BỘ QUÂN ĐỘI I NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG Để giành giữ vững quyền lực trị, giai cấp cơng nhân đảng tiền phong thiết phải biết đào tạo từ hàng ngũ lãnh tụ trị, đại biểu tiên phong, cán có đủ khả tổ chức lãnh đạo phong trào cách mạng Quán triệt sâu sắc tư tưởng nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh rõ: "Cán "gốc" công việc" "Công việc thành công thất bại cán tốt hay kém" Cán "là người đem sách Chính phủ, Đồn thể thi hành nhân dân, cán dở sách hay thực được"2 Cả lý luận thực tiễn cách mạng Việt Nam khẳng định vai trò đặc biệt quan trọng người cán cách mạng Cán vốn quý Đảng, có vai trị to lớn Muốn hồn thành tốt nhiệm vụ Đảng giao, người cán cách mạng phải có nhân cách phát triển toàn diện phẩm chất lực, đủ đức tài, đức phải "gốc" Cán quân đội phận cán Đảng hoạt động quân đội, bước đường tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng, trước hết cần phải quán triệt sâu sắc quan điểm Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng Đạo đức cách mạng phẩm chất tảng nhân cách người cán quân đội Đạo đức tượng xã hội, thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần, xuất tồn với hình thành phát triển xã hội lồi người Theo đó, đạo đức xem yếu tố để xem xét, đánh giá phát triển nhân cách Con người chân chính, đích thực ln đánh giá trước hết đạo đức Đạo đức tiến góp phần sáng tạo nên giá trị - Chân Thiện - Mỹ - tảng tinh thần nhân loại, thuộc tính chất người Xã hội lồi người từ buổi bình minh, chưa có tư hữu, giai cấp, nhà nước, áp bức, bóc lột; chưa có ý niệm trị lồi người có ý niệm đạo đức Khi đó, đạo đức phương thức dùng để điều chỉnh quan hệ xã hội, đơn giản; với phát triển sản xuất phân hóa xã hội, đạo đức không ngừng phát triển mâu thuẫn đối kháng giai cấp Xã hội loài người từ có phân chia thành giai cấp, người thuộc giai cấp định bị chi phối ý thức hệ định Điều có nghĩa đạo đức ln có tính giai cấp Mỗi giai cấp có quan niệm đạo đức riêng Trong đó, đạo đức giai cấp thống trị ln giữ vai trị chủ đạo, đạo đức thống trị xã hội; đạo đức quần chúng lao động phản ánh đời sống, nhu cầu lợi ích người lao động, thể phản kháng lại ách thống trị, nô dịch giai cấp thống trị Trong tác phẩm Chống Đuyrinh, phê phán quan điểm tâm, siêu hình O.Đuyrinh thứ đạo đức "vĩnh cửu", Ph.Ăngghen nêu quan điểm khoa học phụ thuộc đạo đức vào điều kiện kinh tế - xã hội định: "Xét cùng, học thuyết đạo đức có từ trước đến sản phẩm tình hình kinh tế xã hội lúc giờ" "Cho đến nay, xã hội vận động đối lập giai cấp, đạo đức đạo đức giai cấp: biện hộ cho thống trị lợi ích giai cấp thống trị, giai cấp bị trị trở nên mạnh, tiêu biểu cho dậy chống lại thống trị nói tiêu biểu cho lợi ích tương lai người bị áp bức"1 Ngày nay, đạo đức tiêu biểu cho lợi ích tương lai người bị áp (như Ph.Ăngghen nói) đạo đức - đạo đức cộng sản - đạo đức cách mạng giai cấp công nhân Theo V.I.Lênin, sau giai cấp vô sản giành quyền, đấu tranh giai cấp tiếp diễn, nhằm đập tan phản kháng bọn bóc lột, đồn kết nhân dân cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội - xã hội chủ nghĩa Trong nghiệp cách mạng vĩ đại ấy, đạo đức cách mạng có vai trị to lớn, V.I Lênin nói: "Và đạo đức cộng sản phải phục tùng nhiệm vụ Chúng ta nói rằng: đạo đức góp phần phá hủy xã hội cũ bọn bóc lột góp phần đồn kết tất người lao động chung quanh giai cấp vô sản sáng tạo xã hội người cộng sản" Bóc trần chất phản động đạo đức cũ, Hồ Chí Minh viết: "Trong xã hội có giai cấp bóc lột thống trị, có lợi ích cá nhân số người thuộc giai cấp thống trị thỏa mãn, lợi ích cá nhân quần chúng lao động bị giày xéo" Đồng thời, Người rõ tính chất tiến đạo đức - đạo đức cách mạng giai cấp công nhân: "Đạo đức cách mạng Đạo đức khơng phải đạo đức thủ cựu Nó đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, khơng phải danh vọng cá nhân, mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, lồi người" Trau dồi đạo đức yêu cầu tảng người sống cộng đồng Yêu cầu trở nên đặc biệt cần thiết người cán cách mạng nói chung người cán quân đội nói riêng Khẳng định vai trò to lớn đạo đức cách mạng nhân cách người cán cách mạng, Hồ Chí Minh dặn: "Người cán cách mạng phải có đạo đức cách mạng Phải giữ vững đạo đức cách mạng người cán cách mạng chân Mọi việc thành bại chủ chốt cán có thấm nhuần đạo đức cách mạng khơng" Uy tín người cán tạo nên không tài năng, mà trước hết đạo đức cách mạng sáng họ Người nói: "Đảng viên cán người Ai có tính tốt tính xấu Song hiểu biết, tình nguyện vào đảng nước dân, người cách mạng phải cố gắng phát triển tính tốt sửa bỏ tính xấu Vì tính xấu người thường có hại cho người đó; cịn tính xấu đảng viên, cán có hại đến Đảng, có hại đến nhân dân"1 Đề cao ý thức cộng đồng, giá trị đạo đức sớm trở thành truyền thống tốt đẹp dân tộc phương Đông dân tộc Việt Nam Cuộc sống người thực có ý nghĩa giá trị đạo đức tôn vinh Một người thực vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn nhân cách đạo đức họ hoàn thiện V.I Lênin vĩ đại mẫu mực Khi viết để ca ngợi V.I.Lênin (1924), Hồ Chí Minh nêu bật ý nghĩa xã hội phẩm chất đạo đức tốt đẹp Người: "Không phải thiên tài Người, mà tính coi khinh xa hoa, tinh thần yêu lao động, đời tư sáng, nếp sống giản dị, tóm lại đạo đức vĩ đại cao đẹp người thầy, ảnh hưởng lớn lao tới dân tộc châu Á khiến cho trái tim họ hướng Người khơng ngăn cản nổi"2 Là người phương Đơng, Hồ Chí Minh hiểu rõ vai trò to lớn đạo đức đời sống xã hội nhân cách người cán cách mạng Trong đời hoạt động cách mạng mình, Người có nhiều viết nói đạo đức Hồ Chí Minh người đặt móng xây dựng đạo đức - Đạo đức cách mạng Việt Nam Người dành nhiều thời gian cho việc giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ, đảng viên Đảng Và Người gương đạo đức cách mạng mẫu mực, sáng để cán bộ, đảng viên, người Việt Nam yêu nước học tập noi theo Khẳng định cần thiết phải trau dồi đạo đức cách mạng để tạo dựng tảng vững dẫn tới thành công người cán cách mạng, kế thừa phát triển tư tưởng Khổng Tử coi đạo đức gốc cây, nguồn suối, Hồ Chí Minh nêu lên tư tưởng có giá trị chân lý hiển nhiên đầy sức thuyết phục: "Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người cơng việc to tát, mà tự khơng có đạo đức, khơng có bản, tự hủ hóa, xấu xa cịn làm việc gì?" Trong nhân cách người, đạo đức quan hệ chặt chẽ với tài năng, tách rời Nếu tài giúp người hoàn thành nội dung cơng việc, đạo đức giúp người định hướng đắn mục đích, giá trị xã hội cơng việc Hồ Chí Minh người hiểu sâu sắc gắn bó chặt chẽ đức tài, phẩm chất lực, "hồng" "chuyên" Sự kết hợp chặt chẽ trở thành yêu cầu bắt buộc đảng viên, cán cách mạng tu dưỡng, rèn luyện hàng ngày Người dặn: "Có tài mà khơng có đức khơng làm ích lợi cho xã hội, mà cịn có hại cho xã hội Nếu có đức mà khơng có tài ví ơng Bụt khơng làm hại gì, khơng lợi cho loài người" Sự thống lý tưởng đạo đức lý tưởng trị sở vững để xây dựng đạo đức cách mạng người cán quân đội Chính trị đạo đức hình thái ý thức xã hội khác nhau, phản ánh lĩnh vực, khía cạnh khác đời sống xã hội, chúng có mối quan hệ chặt chẽ, tác động ảnh hưởng chi phối Đạo đức tảng tinh thần xã hội, có chức tham gia điều chỉnh quan hệ xã hội sức mạnh dư luận xã hội lương tâm người nhằm đem lại lợi ích cho cộng đồng, xã hội (trong có lợi ích thân mình) Cịn trị mối quan hệ giai cấp, biểu tập trung quyền lực nhà nước, nhân danh toàn xã hội để điều chỉnh quan hệ xã hội cho phù hợp với lợi ích giai cấp cầm quyền Giữa trị đạo đức ln có mối liên hệ chặt chẽ, tác động lẫn vai trị chúng khơng ngang Trong xã hội có giai cấp, ý thức trị ln giữ vai trị chi phối xun suốt, quy định tính chất giai cấp hình thái ý thức xã hội khác, có ý thức đạo đức Đạo đức ln thấm đẫm ý thức trị, tồn phát triển ảnh hưởng ý thức trị Chính trị khơng làm vai trị đạo đức ln định hướng phát triển đạo đức Trong xã hội cũ, trị dùng để trì bất bình đẳng xã hội, bảo vệ đặc quyền giai cấp thống trị Lý tưởng trị giai cấp thống trị lỗi thời mâu thuẫn với lý tưởng đạo đức chân quảng đại quần chúng lao động Chính lẽ mà chủ trương xây dựng xã hội lý tưởng, hưng thịnh dựa vào "Đức trị" nhà tư tưởng giàu tính nhân văn nêu lên từ lâu, mãi dừng lại ước mơ Bởi vì, chế độ xã hội đó, khơng thể có sở thực, tiền đề kinh tế - xã hội cần thiết để trì thống xã hội, thống lý tưởng trị lý tưởng đạo đức Sự thống có điều kiện trị, kinh tế xã hội định Chủ nghĩa tư đời, lao động công nghiệp thay dần lao động thủ cơng với q trình xuất lực lượng xã hội - giai cấp vô sản đại giai cấp tiên tiến, cách mạng triệt để Cuộc đấu tranh không ngừng giai cấp cơng nhân chống lại ách áp bức, bóc lột giai cấp tư sản lý luận tiền phong chủ nghĩa Mác - Lênin hướng dẫn tạo bước ngoặt cách mạng đưa phong trào đấu tranh từ tự phát lên tự giác, khẳng định vai trò sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân tiêu diệt chủ nghĩa tư bản, xây dựng chủ nghĩa cộng sản Thắng lợi cách mạng vô sản điều kiện để bước cải tạo đạo đức cũ giai cấp bóc lột tư bản, phong kiến tàn dư xây dựng đạo đức - Đạo đức cách mạng giai cấp công nhân Một chế độ tư hữu tư sản xuất nhỏ, sở kinh tế - xã hội đối kháng giai cấp dần bị xóa bỏ chế độ kinh tế - xã hội dần hình thành, tạo tảng vật chất quan hệ xã hội cho đạo đức hình thành phát triển Trong chế độ xã hội nhân dân làm chủ lãnh đạo Đảng Cộng sản, quản lý Nhà nước xã hội chủ nghĩa, bước tạo tiền đề kinh tế - xã hội cho thống lý tưởng trị lý tưởng đạo đức hướng tới mục tiêu giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội, giải phóng người Như V.I.Lênin nói: "Đạo đức, góp phần phá hủy xã hội cũ bọn bóc lột góp phần đồn kết tất người lao động chung quanh giai cấp vô sản sáng tạo xã hội người cộng sản Đạo đức cộng sản đạo đức phục vụ đấu tranh ấy, đạo đức nhằm đồn kết người lao động chống bóc lột, chống chế độ tư hữu nhỏ Đối với người cộng sản, tất đạo đức nằm kỷ luật đồn kết keo sơn đó, đấu tranh tự giác quần chúng chống bọn bóc lột" Với cách mạng Việt Nam, mục tiêu, lý tưởng trị cao đấu tranh cho độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Và lý tưởng đạo đức cách mạng hướng vào mục tiêu: "Quyết tâm suốt đời phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân Đó phẩm chất cao quý người cách mạng, đạo đức cách mạng, tính đảng, tính giai cấp, bảo đảm cho thắng lợi Đảng, giai cấp, nhân dân"2 Người tích cực đấu tranh đem lại hạnh phúc cho nhiều người người hạnh phúc nhất, có đạo đức Bác Hồ nói: "Có sung sướng vẻ vang trau dồi đạo đức cách mạng để góp phần xứng đáng vào nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội giải phóng lồi người" Với ý nghĩa đó, phân tích giá trị, ý nghĩa to lớn kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, Hồ Chí Minh cho thấy kháng chiến ý nghĩa dân tộc, mà cịn có giá trị thời đại; nội dung trị cách mạng nội dung đạo đức Người nói: "Các có biết dân tộc ta vĩ đại, Đảng ta vĩ đại, ta anh em bầu bạn khắp năm châu yêu mến ca ngợi khơng? Vì chiến đấu chống Mỹ, cứu nước nhân dân ta Đảng ta lãnh đạo chí cơng vơ tư, người"1 Như vậy, theo tư tưởng Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng không chuẩn mực, quy tắc sống cá nhân sinh hoạt ngày, mà cịn hàm chứa thái độ người giải mối quan hệ cá nhân với hoạt động xã hội phong phú, đòi hỏi tinh thần tự nguyện, đức hy sinh người Sự hy sinh đó, chứa đựng giá trị xã hội lớn lao, mang nội dung nhân đạo, nhân văn, vị tha Hồ Chí Minh kiểu mẫu, thân thống Trọn đời, Người làm theo điều nói: "Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho đất nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành" Cái ham muốn đây, tình cảm đạo đức sáng, động đạo đức mạnh mẽ để xây dựng nên lý tưởng đạo đức cách mạng Người phù hợp với nguyện vọng nhân dân, mục tiêu, lý tưởng trị Đảng, cách mạng: Độc lập, tự cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân Sự gặp gỡ, thống lý tưởng trị lý tưởng đạo đức cách mạng xã hội mới, tạo tiền đề cho người giải đắn mối quan hệ cống hiến hưởng thụ, quyền lợi nghĩa vụ công dân, nghĩa vụ pháp lý nghĩa vụ đạo đức trước vận mệnh dân tộc, hạnh phúc nhân dân Đó lý tưởng cao quý đạo lý làm người, định hướng tư tưởng cho phong trào cách mạng xã hội chủ nghĩa thực ngày hội quần chúng nhân dân lao động Sự thống trở thành đặc trưng, nội dung cốt lõi ln giữ vai trị định hướng hoạt động quân đội ta - quân đội kiểu giai cấp công nhân Việt Nam Giải đắn vấn đề lợi ích sở tồn phát triển đạo đức cách mạng Xuất phát từ quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen: "Nếu lợi ích đắn nguyên tắc tồn đạo đức, đó, cần sức làm cho lợi ích riêng người cá biệt phù hợp với lợi ích tồn thể lồi người" Đó điều kiện để trì phát triển bình thường xã hội, mà ln có hài hịa cá nhân xã hội Trong xã hội tồn đồng thời nhiều loại lợi ích khác nhau, đan xen lợi ích chung lợi ích riêng; lợi ích cá nhân - tập thể - xã hội; lợi ích trước mắt lâu dài; lợi ích vật chất lợi ích tinh thần Các lợi ích ln có liên hệ với nhau, vừa thống nhất, vừa đấu tranh với Vì phải giải hài hịa lợi ích mối quan hệ người với người Đạo đức cách mạng ln địi hỏi: "Mỗi cán bộ, đảng viên phải đặt lợi ích cách mạng, Đảng, nhân dân lên hết, trước hết" Đây quan điểm để xác định đắn vị trí, vai trị lợi ích chung riêng Trong đời sống, yêu cầu ứng xử hợp đạo lý làm người thành viên cộng đồng xã hội - xã hội chủ nghĩa Trong xã hội ấy, "mọi người có điều kiện để cải thiện đời sống riêng mình, phát huy tính cách riêng mình"3 Năm 1947, Hồ Chí Minh viết tác phẩm "Sửa đổi lối làm việc", Người rõ "Phận đảng viên cán bộ" phải: "Trọng lợi ích Đảng hết Ngồi lợi ích dân tộc, Tổ quốc, Đảng khơng có lợi ích khác Vì vậy, người Đảng phải hiểu rằng: lợi ích cá nhân định phải phục tùng lợi ích Đảng Lợi ích phận định phải phục tùng lợi ích tồn thể Lợi ích tạm thời định phải phục tùng lợi ích lâu dài Nghĩa phải đặt lợi ích Đảng lên hết, lên trước hết Vì lợi ích Đảng tức lợi ích dân tộc, Tổ quốc Vơ luận lúc nào, vơ luận việc gì, đảng viên cán phải đặt lợi ích Đảng trước, lợi ích cá nhân lại sau Đó nguyên tắc cao Đảng Đó "tính Đảng" Nếu gặp lợi ích chung Đảng mâu thuẫn với lợi ích riêng cá nhân, phải kiên hy sinh lợi ích cá nhân cho lợi ích Đảng Khi cần đến tính mệnh phải vui lịng hy sinh cho Đảng"1 Hồ Chí Minh ln quan tâm tới giáo dục, giác ngộ quần chúng vấn đề lợi ích, coi sở định quan hệ xã hội, có quan hệ hành vi đạo đức Kết hợp giáo dục nâng cao nhận thức tổ chức hoạt động thực tiễn đem lại lợi ích thiết thực cho nhân dân, quan tâm tới đời sống, tiến bộ, trưởng thành người Qua đó, làm tăng sức mạnh đồn kết đấu tranh, nhiệt tình người tồn dân Hồ Chí Minh cịn rõ mặt thật chủ nghĩa cá nhân kẻ thù đạo đức cách mạng, nguồn gốc sinh thói hư, tật xấu tội ác Chủ nghĩa cá nhân đối lập với chủ nghĩa tập thể Muốn nâng cao đạo đức cách mạng phải kiên đấu tranh loại bỏ chủ nghĩa cá nhân Người nói: "Tư tưởng khơng đúng, cịn có nhiều Nhưng có tư tưởng mẹ: chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân trái với chủ nghĩa tập thể Do chủ nghĩa cá nhân mà đẻ tư tưởng sai lệch khác"1 Chủ nghĩa cá nhân phát sinh, phát triển gắn liền với chế độ tư hữu tàn dư xã hội V.I.Lênin rõ: "Xã hội cũ xây dựng nguyên tắc sau đây: anh cướp đoạt người khác người khác cướp đoạt lại anh; anh làm cho người khác hưởng người khác làm cho anh hưởng tóm lại, người lo nghĩ riêng khơng quan tâm đến người khác" Trong xã hội đó, nhân tính giá trị đạo đức tốt đẹp người bị vứt bỏ, lối sống vị kỷ: "Sống chết mặc bay, tiền thày bỏ túi" - chủ nghĩa cá nhân tôn thờ, cá nhân xã hội đối lập nhau; bước tiến người chinh phục tự nhiên, lại đồng thời tạo bước lùi quan hệ xã hội, gia tăng bóc lột, đối kháng, thù hận tràn lan "Mỗi người tự lo cho mình, Chúa lo cho tất cả" phương châm xử xã hội cũ, tư hữu, bóc lột, tư Hồ Chí Minh gọi chủ nghĩa cá nhân "là thứ vi trùng độc" xã hội mới, từ sinh thói hư tật xấu, khuyết điểm nghiêm trọng như: bệnh tham lam, lười biếng, kiêu ngạo, ham địa vị, thiếu kỷ luật, óc hẹp hịi, óc địa phương, óc lãnh tụ, bệnh "hữu danh vô thực", kéo bè kéo cánh, bệnh cận thị nhìn xa trơng rộng Qua đó, Người khẳng định: "Vết tích xấu nguy hiểm xã hội cũ chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân trái ngược với đạo đức cách mạng, cịn lại mình, dù thơi, chờ dịp để phát triển, để che lấp đạo đức cách mạng, để ngăn trở ta lòng đấu tranh cho nghiệp cách mạng" "Chủ nghĩa cá nhân thứ gian giảo, xảo quyệt; khéo dỗ dành người ta xuống dốc Mà biết xuống dốc dễ lên dốc Vì mà nguy hiểm" Một biểu chủ nghĩa cá nhân, phổ biến cán bộ, đảng viên, người có chức, có quyền bệnh tham ơ, lãng phí, quan liêu xa rời nhân dân Đó tội ác xấu xa, gớm, ghét Cần phải đấu tranh trừ bỏ tội ác Kiên chống chủ nghĩa cá nhân Hồ Chí Minh phân biệt rạch ròi khác biệt lợi ích cá nhân chân cần bảo vệ với chủ nghĩa cá nhân Người nói: "Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân khơng phải "giày xéo lên lợi ích cá nhân" Mỗi người có tính cách riêng, sở trường riêng, đời sống riêng thân gia đình Nếu lợi ích cá nhân khơng trái với lợi ích tập thể khơng phải xấu" Khẳng định vai trò động lực lợi ích lợi ích đắn nguyên tắc toàn đạo đức, Người xây dựng nên hệ thống phẩm chất đạo đức có nội dung phù hợp chế độ xã hội mới, lấy người giải phóng, phát triển tồn diện làm mục tiêu phấn đấu Và điều thực bước với bước thắng lợi công xây dựng xã hội mới, xã hội chủ nghĩa, mà đó: "Sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người" II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ NHỮNG PHẨM CHẤT CƠ BẢN TRONG ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA NGƯỜI CÁN BỘ QUÂN ĐỘI Để hiểu sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh phẩm chất đạo đức cách mạng người cán quân đội, trước nghiên cứu nội dung cụ thể, cần thống nhận thức mối tương quan phẩm chất đạo đức cách mạng nói chung với phẩm chất đạo đức người cán quân đội nói riêng Đây mối quan hệ chung riêng, phổ biến đặc thù Điều có nghĩa chúng vừa có thống để tạo nên tính chỉnh thể đạo đức cách mạng, vừa có khác biệt đủ để phân biệt đạo đức người cán quân đội với đạo đức cách mạng nói chung Nhận thức khía cạnh khác tính phổ biến, tính đặc thù, tính đơn phẩm chất đạo đức cách mạng tạo sở để bước nhận thức sâu sắc đạo đức cách mạng người cán quân đội Hệ thống phẩm chất, chuẩn mực đạo đức người cán quân đội theo tư tưởng Hồ Chí Minh vừa phản ánh yêu cầu chung nhiệm vụ cách mạng, vừa phản ánh đặc điểm, yêu cầu nhiệm vụ cụ thể quân đội Các phẩm chất thể mối quan hệ bản: người, việc, tự Một số phẩm chất đặc trưng, tiêu biểu đạo đức người cán quân đội khái quát là: Trung với nước, trung với Đảng, hiếu với dân Trung, Hiếu vốn khái niệm bản, phẩm chất hàng đầu hệ thống phẩm chất đạo đức Nho giáo du nhập vào Việt Nam từ lâu, nhân dân ta tiếp nhận cải biến phù hợp với yêu cầu đạo đức truyền thống dân tộc Nó phản ánh mối quan hệ rường cột, xã hội phong kiến "Trung với Vua", "Hiếu với cha mẹ" chuẩn mực, giá trị đạo đức truyền thống xác lập phát huy vai trò to lớn trì trật tự, kỷ cương xã hội làm sở cho tồn vong chế độ phong kiến phương Đơng nói chung Việt Nam nói riêng Trước kia, "Trung" phẩm chất đạo đức hàng đầu, phản ánh yêu cầu cao đặt thần dân phải tuyệt đối trung thành với Vua Mà Vua biểu tượng chế độ phong kiến, nên trung đồng thời trung thành tuyệt chế độ phong kiến đến chết không thay đổi để bảo vệ quyền lợi tập đồn phong kiến Cịn "Hiếu" u cầu con, cháu phải thực nghĩa vụ đạo đức hiếu thảo, chu tồn với bố mẹ, ơng bà; thể lịng biết ơn, tơn kính với người có cơng sinh thành, ni dưỡng, dạy bảo nên người Hiếu - trung có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, hiếu gốc trung, trung đầu mối, rường cột hệ thống phẩm chất, chuẩn mực đạo đức phong kiến Tuy nhiên, trung - hiếu đạo đức phong kiến có giá trị hạn hẹp, thụ động, chiều phạm vi phản ánh mối quan hệ cá nhân với cá nhân; địi hỏi bầy tơi, kẻ thực nghĩa vụ đem lại lợi ích cho thiểu số vua quan phong kiến Hồ Chí Minh nhận thấy hạn chế đạo đức phong kiến nói chung quan niệm trung - hiếu nói riêng Người vừa biết tiếp thu tinh hoa, vừa biết loại bỏ hạn chế, qua nâng chúng lên chất lượng mới, từ phản ánh mối quan hệ xã hội cá nhân với cá nhân (vua - tôi, cha - con) có ý nghĩa hạn hẹp sang phản ánh mối quan hệ cá nhân xã hội mang ý nghĩa xã hội lớn lao, nội dung trị - đạo đức sâu sắc Tiếp nối lịch sử, bảo tồn giá trị đạo đức truyền thống, đồng thời bổ sung vào thuộc tính mới, Hồ Chí Minh đem lại cho khái niệm trung - hiếu nội dung mới, chất lượng hình thức thể bảo tồn, tạo nên mối liên hệ khứ tại, gần gũi truyền thống đại Người nói: "Cái cũ mà xấu, ta bỏ Cái cũ mà tốt, phải phát triển thêm Thí dụ: ta phải tương thân tương ái, tận trung với nước, tận hiếu với dân trước" Người cịn nói: "Ngày xưa Trung trung với vua Hiếu hiếu với cha mẹ thơi"; cịn ngày nay, "Trung trung với Tổ quốc, Hiếu hiếu với nhân dân"1 Như vậy, trung - hiếu mang ý nghĩa, giá trị đạo đức mới, chuyển hóa từ đạo đức "tu thân" sang đạo đức - đạo đức cách mạng - khẳng định thái độ trách nhiệm trị nghĩa vụ đạo đức người dân đất nước, với hạnh phúc nhân dân Với quan niệm ấy, Hồ Chí Minh phá vỡ khn mẫu nhỏ hẹp đạo đức cũ, mở chân trời rộng lớn đạo đức cách mạng, đòi hỏi người cách mạng phải chăm lo tới quyền độc lập dân tộc, tự hạnh phúc nhân dân Trung với nước, trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, tâm bảo vệ độc lập, chủ quyền quốc gia dân tộc - nôi để người Việt Nam tồn phát triển Do đó, nghĩa "trung" thật rộng lớn Người rõ yêu cầu "trung" là: "Trung thành tuyệt Tổ quốc, với nhân dân, với cách mạng, với Đảng" Lịng trung thành ấy, ln ni dưỡng từ lịng u nước truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam Mỗi người Việt Nam chân chính, từ sâu thẳm tâm hồn, ln mang theo tình yêu quê hương, đất nước, niềm tự hào dân tộc Từ tình cảm yêu nước thiết tha đến thái độ trách nhiệm, nghĩa vụ đạo đức cao trở thành động lực tinh thần to lớn, tâm xả thân, nguyện hiến dâng tuổi xuân cho độc lập trường tồn dân tộc Việt Nam Đó giá trị thực truyền thống yêu nước Việt Nam sở tạo nên phẩm chất trung thành tuyệt đối người quân nhân Đảng, Tổ quốc nhân dân Trung với nước người cán quân đội là: "Trung với Đảng", tuyệt đối trung thành với Đảng Nước Đảng hai khái niệm khác từ đời, Đảng lãnh tụ trị tối cao đất nước, đại biểu cho lợi ích tương lai quốc gia, dân tộc Đảng dẫn dắt thuyền cách mạng Việt Nam từ thắng lợi đến thắng lợi khác, đưa dân tộc ta từ thân phận nơ lệ trở thành người làm chủ chân q hương, đất nước thân "Trung với nước" "Trung với Đảng" ln có thống khơng thể tách rời Đảng lãnh đạo cách mạng, lãnh đạo đất nước nên "Trung với nước" trước hết tập trung phải "Trung với Đảng" Sự nhận thức sâu sắc phẩm chất trung thành tuyệt đối sở tạo thành niềm tin vững sức mạnh to lớn người cán quân đội tổ chức, huy đội thực nhiệm vụ Trung với nước không tách rời hiếu với dân Hiếu với dân, người không yêu thương cha mẹ trước quan niệm, mà phải yêu thương cha mẹ người, người yêu thương cha mẹ, yêu thương nhân dân Hồ Chí Minh rõ: "Người kiên cách mạng lại người đa tình, chí hiếu Vì sao? Nếu khơng làm cách mạng bố mẹ mà hàng chục triệu bố mẹ người khác bị đế quốc, phong kiến giày vị Mình khơng cứu bố mẹ mà cịn cứu bố mẹ người khác, bố mẹ nước Phải hiểu chữ hiếu cách mạng rộng rãi vậy" Hồ Chí Minh lãnh tụ Đảng, dân tộc, Người cha thân yêu lực lượng vũ trang nhân dân Người đặc biệt quan tâm, chăm lo giáo dục, rèn luyện đội ngũ cán bộ, đảng viên Đảng quân đội đòi hỏi cán quân đội phải quán triệt sâu sắc nội dung cốt lõi đạo đức cách mạng là: "Nhận rõ Phải, Trái Giữ vững lập trường Tận trung với nước Tận hiếu với dân" Cán quân đội phải người quân nhân cách mạng, cán lãnh đạo, huy mẫu mực, tuyệt đối trung thành với Tổ quốc, với nhân dân Đó biểu cao lịng u nước, gắn bó thiết tha với cội nguồn dân tộc; tâm chiến đấu, hy sinh quê hương đất nước, hạnh phúc nhân dân Với quân đội, mà trước hết người cán quân đội, Hồ Chí Minh nhiều lần dẫn nghĩa vụ đạo đức "hiếu với dân", trách nhiệm tăng cường mối quan hệ quân đội với nhân dân Trong chế độ xã hội mới, nước với dân hòa làm Nước dân dân chủ nhân nước Do đó, "trung với nước" khơng tách rời "hiếu với dân" Nước ta nước dân chủ, dân chủ, cán đầy tớ nhân dân, phải trung thành tuyệt lợi ích nhân dân Bác nhắc nhở quân đội: "Phải nhớ dân chủ Dân nước, cá Lực lượng nhờ dân hết Phải làm cho dân mến, tới dân mong, dân tiễn, vác mặt làm quan cách mạng cho dân ghét, dân khinh, dân khơng ủng hộ" Người cịn dạy: "Mình đánh giặc dân Nhưng khơng phải "cứu tinh" dân; mà có trách nhiệm phụng nhân dân" "Nhân dân tảng, cha mẹ đội Cán phải dạy cho đội viên biết kính trọng dân, thương yêu dân, giúp đỡ dân"3 Đó nội dung định tính nhân dân chất giai cấp công nhân quân đội ta - quân đội dân, dân, dân Đó cịn sở sâu xa thắng lợi mà quân đội ta giành suốt sáu mươi năm qua kể từ ngày thành lập Trung với nước, trung với Đảng, hiếu với dân trở thành phẩm chất đạo đức hàng đầu, chuẩn mực đạo đức bản, định hướng hoạt động cách mạng cán bộ, chiến sĩ Quân đội ta quân đội nhân dân anh hùng, thật xứng đáng với lời khen ngợi Bác Hồ: "Quân đội ta trung với nước, hiếu với dân" "Trung với Đảng, hiếu với dân, sẵn sàng chiến đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội Nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng" Phẩm chất đạo đức cách mạng cao quý cần lưu giữ nhận thức tư tưởng, tình cảm hoạt động thực tiễn sinh động cán quân đội mặt trận sẵn sàng chiến đấu, chiến đấu, công tác lao động sản xuất Đoàn kết nội bộ, hết lòng thương yêu chiến sĩ, cán chiến sĩ coi anh em ruột thịt Tất quân đội giai cấp bóc lột, sĩ quan binh lính ln có khác biệt Bởi vì, qn đội đó, mối quan hệ sĩ quan binh lính trì dựa phân biệt đẳng cấp Binh sĩ em nhân dân lao động, túy công cụ giai cấp thống trị Sự bắt buộc, cưỡng bức, mua chuộc phương thức để trì mối quan hệ cán - binh, thực chất kỷ luật quân đội giai cấp bóc lột Ngược lại, với quân đội cách mạng (trong có quân đội ta), thống mục tiêu, lý tưởng trị cách mạng triệt để mối quan hệ nội trì dựa thống lợi ích quy định tính chất tốt đẹp quan hệ nội Đó sở khách quan để xác lập quan hệ đạo đức mới, cán chiến sĩ thương yêu anh em ruột thịt, tình đồng chí, đồng đội Đối với quân đội cách mạng, đoàn kết sở để tạo nên sức mạnh vơ địch Hồ Chí Minh thường xuyên nhắc nhở đội: "Đoàn kết sức mạnh ta Phải đoàn kết nội bộ, cán chiến sĩ" Người dặn: "Các cần phải đoàn kết nữa, đoàn kết chặt chẽ chiến sĩ với nhau, cán với nhau, chiến sĩ cán bộ, qn dân Đồn kết lực lượng vơ địch để khắc phục khó khăn, giành lấy thắng lợi Nói tóm lại: giữ vững phát triển đạo đức cách mạng Quân đội nhân dân" Hồ Chí Minh ân cần dặn: "Cán khơng có đội viên, lãnh tụ khơng có quần chúng, khơng làm Bởi cần phải thương yêu đội viên Từ tiểu đội trưởng trở lên, từ Tổng tư lệnh trở xuống phải săn sóc đời sống vật chất tinh thần đội viên, phải xem đội viên ăn uống nào, phải hiểu nguyện vọng thắc mắc đội viên Bộ đội chưa có ăn, cán khơng kêu đói Bộ đội chưa đủ áo mặc, cán khơng kêu rét Bộ đội chưa đủ chỗ ở, cán khơng kêu mệt Thế dân chủ, đoàn kết, tất thắng" Bác theo sát, nắm vững dặn loại cán quân đội, mà trước hết cán quân - chính: "Người đội trưởng, người trị viên phải người anh, người chị, người bạn đội viên Chưa làm chưa hết nhiệm vụ Cán có thân đội viên chân tay, đội viên thân cán ruột thịt Có thị, mệnh lệnh kế hoạch cấp đưa xuống, đội viên tích cực triệt để thi hành"2 Hồ Chí Minh đặt yêu cầu cao người cán trị (mà Người coi linh hồn đơn vị) phải làm kiểu mẫu mặt cho quần chúng noi theo Người dặn: "Tư cách trị viên có ảnh hưởng quan trọng đến đội Người trị viên tốt, đội tốt Người trị viên khơng làm trịn nhiệm vụ đội khơng tốt" "Chính trị viên phải làm người kiểu mẫu việc" "Đối với đội, trị viên phải thân thiết người chị, cơng bình người anh, hiểu biết người bạn Chính trị viên phải làm cho dân tin, dân phục, dân yêu đội Phải cho đội dân tin, dân phục, dân yêu" Cả với người tướng, nhận Người lời dẫn quý báu quan hệ với đội "thương yêu cấp dưới, phải đồng cam cộng khổ với họ"2 Tinh thần quốc tế vô sản cao cả, sáng, thủy chung Là nhà cách mạng có nhiều năm hoạt động nước ngoài, người chiến sĩ tiên phong phong trào cộng sản công nhân quốc tế, sau trở thành lãnh tụ Đảng, người đứng đầu Nhà nước, Hồ Chí Minh ý giáo dục, hướng dẫn nhân dân, cán bộ, chiến sĩ quân đội thực tốt nhiệm vụ quốc tế nặng nề vẻ vang Những tư tưởng sâu sắc tinh thần quốc tế vô sản vô tư, sáng Người trở thành giá trị, chuẩn mực đạo đức cách mạng chung người cách mạng Việt Nam Người thường xuyên giáo dục cho người hiểu rằng, cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới, đó, thắng lợi cách mạng Việt Nam thiết thực góp phần bảo vệ hịa bình thúc đẩy cách mạng giới phát triển Mỗi cán bộ, chiến sĩ lại cần phải có ý thức sâu sắc nghĩa vụ quốc tế mình, đề cao trách nhiệm sẵn sàng làm nhiệm vụ quốc tế có yêu cầu Trước đây, nhiều chiến sĩ cách mạng, đảng viên Đảng tự nguyện đứng hàng ngũ quân đội Hồng qn Liên Xơ, Qn giải phóng nhân dân Trung Quốc chiến đấu quên mình, nêu cao tinh thần quốc tế vô sản Trong hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ, quân đội ta luôn làm tốt nghĩa vụ quốc tế cao cả, xây dựng nên mối tình đồn kết, thủy chung đặc biệt ba dân tộc quân đội ba nước Việt Nam - Lào - Campuchia anh em Hồ Chí Minh dặn Tính đặc thù thực tiễn xây dựng quân đội, xây dựng cán quân đội đến lượt lại định tính đặc thù lĩnh vực đạo đức cách mạng quân đội nâng cao đạo đức cách mạng người cán quân đội Không phải biến đổi đạo đức xã hội thời kỳ đổi tác động tới biến đổi tương ứng đạo đức người cán qn đội Bởi vì, mơi trường qn đội ta mơi trường thống kinh tế, trị, văn hóa, đạo đức, lối sống, mang chất xã hội chủ nghĩa Một khi, quan hệ nội quân đội quan hệ xã hội - quan hệ xã hội chủ nghĩa hệ chuẩn mực, giá trị đạo đức tảng, thống trị chuẩn mực, giá trị tốt đẹp đạo đức đạo đức cách mạng giai cấp công nhân, Hồ Chí Minh Đảng ta Quân đội ta quân đội cách mạng Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh tổ chức, lãnh đạo, giáo dục, rèn luyện Từ thành lập đến nay, quân đội ta giáo dục, rèn luyện theo tư tưởng, đạo đức, tác phong Hồ Chí Minh Do vậy, đạo đức người cán quân đội thấm nhuần sâu sắc tư tưởng đạo đức, tác phong Hồ Chí Minh Việc thường xuyên trau dồi đạo đức cách mạng theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vấn đề có tính nguyên tắc tu dưỡng, rèn luyện để nâng cao nhận thức thực tiễn hành vi đạo đức cách mạng người cán quân đội Nếu máy móc, dập khn, khơng bám sát thực tiễn hoạt động có tính đặc thù qn đội khơng thể xây dựng nội dung biện pháp nâng cao đạo đức phù hợp với đặc điểm quân đội II PHƯƠNG HƯỚNG NÂNG CAO ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA NGƯỜI CÁN BỘ QUÂN ĐỘI HIỆN NAY THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Nâng cao chất lượng giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng người cán quân đội theo tư tưởng Hồ Chí Minh Xuất phát từ vai trị tảng đạo đức vai trò định giáo dục phát triển nhân cách người cán cách mạng, địi hỏi người cán qn đội muốn hồn thành tốt nhiệm vụ giao, trước hết cần phải không ngừng nâng cao chất lượng giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Muốn vậy, công tác giáo dục cần thực tốt số nội dung sau: Thứ nhất, thường xuyên giáo dục rèn luyện nâng cao ý thức hành vi đạo đức cách mạng người cán quân đội theo tư tưởng Hồ Chí Minh Người cán quân đội vừa chủ thể, vừa đối tượng trình giáo dục rèn luyện đạo đức cách mạng quân đội ta Do vậy, việc coi trọng bồi dưỡng, phát triển phẩm chất đạo đức cách mạng nhân cách người cán qn đội theo tư tưởng Hồ Chí Minh ln giữ vai trị định Thơng qua q trình giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng nhằm củng cố phát triển, làm giàu chuẩn mực đạo đức mới, mà cốt lõi tư tưởng gương đạo đức Hồ Chí Minh; bước làm chuyển hóa thành nhu cầu, động cơ, niềm tin hành vi thói quen đạo đức cán quân đội Qua đó, góp phần làm cho cán quân đội thực trở thành nhân tố định sức mạnh quân đội, lực lượng nòng cốt để xây dựng quốc phịng tồn dân, bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, giữ vững ổn định trị đất nước Hiện nay, đất nước ta cịn tồn nhiều khó khăn, nhiều tiêu cực nảy sinh từ mặt trái kinh tế thị trường Chủ nghĩa đế quốc lực thù địch riết tiến hành nhiều âm mưu, thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt phá hoại nước ta chiến lược "diễn biến hịa bình", bạo loạn lật đổ, hịng xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa mà Đảng, Bác Hồ nhân dân ta lựa chọn Vì vậy, việc tăng cường giáo dục, bồi dưỡng để nâng cao nhận thức trị, thấm nhuần tư tưởng gương đạo đức Hồ Chí Minh điều kiện thuận lợi để hoàn thiện phát triển nhân cách đạo đức cách mạng người cán quân đội Để nâng cao chất lượng giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cho cán quân đội nay, cần coi trọng hai phương diện là: phương diện truyền đạt phương diện nêu gương Trên phương diện truyền đạt, truyền thụ cho người cán quân đội cách hệ thống, nội dung nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức cách mạng; phải đảm bảo tốt nội dung, hình thức, phương pháp, phương châm giáo dục bản, hệ thống, sát thực, chuyên sâu Trên sở bổ sung tri thức để họ chủ động lựa chọn, tiếp nhận chuẩn mực, giá trị đạo đức cách tự giác, qua cán tự hồn thiện nhân cách đạo đức Trên phương diện nêu gương, sử dụng linh hoạt nhiều nội dung, hình thức giáo dục đa dạng, phong phú để bồi dưỡng sở lý luận, thực tiễn phương pháp nêu gương cho người cán quân đội; tăng cường học tập gương đạo đức Hồ Chí Minh Trong điều kiện kinh tế thị trường nay, nhân tố tác động mạnh mẽ đến phát triển đạo đức người xã hội vấn đề lợi ích Điều chi phối đến hiệu giáo dục nêu gương người cán quân đội Trong lĩnh vực quân sự, cán bộ, chiến sĩ khơng thể đặt lợi ích vật chất cá nhân động lực trực tiếp hoạt động sản xuất, kinh doanh Cho nên, người cán quân đội phải gương cao cả, ln đặt lợi ích Đảng, nhân dân, qn đội đơn vị lên lợi ích riêng cá nhân cán bộ, chiến sĩ cấp học tập, noi theo Đây sở giá trị, chuẩn mực đạo đức cách mạng mà Hồ Chí Minh thường xuyên giáo dục, làm gương để cán quân đội noi theo Trong vận động xây dựng đơn vị sở vững mạnh toàn diện quân đội ta năm qua cho thấy, người cán thực trở thành gương đạo đức, có lực lãnh đạo, huy, quản lý, biểu tượng đầy tính thuyết phục giáo dục đạo đức cho cán bộ, chiến sĩ đơn vị Thứ hai, tích cực đổi nội dung, hình thức phương pháp giáo dục đạo đức cách mạng cho cán quân đội theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Trong quân đội ta, phần lớn cán đảng viên phân công giữ cương vị khác hệ thống lãnh đạo, huy, quản lý đơn vị Do vậy, trình hồn thiện phát triển nhân cách người cán qn đội ln gắn chặt chẽ với q trình hoàn thiện phát triển nhân cách người đảng viên Tiến hành đổi giáo dục đạo đức cách mạng phải sở nắm vững vận dụng sáng tạo nguyên lý, nội dung, phương pháp giáo dục đạo đức chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, để giữ gìn phát triển giá trị đạo đức phù hợp với yêu cầu, nhiệm vụ cách mạng, nhiệm vụ quân đội đơn vị tình hình Đổi nội dung giáo dục đạo đức cách mạng cho cán quân đội, khâu có ý nghĩa quan trọng, định chất lượng trình giáo dục Kết công tác giáo dục đội liên quan chặt với bước đổi giáo dục đạo đức cách mạng theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng phụ thuộc vào nhiều yếu tố, trước hết phải xây dựng nội dung, kết cấu chương trình khoa học, lơgíc, có tính định hướng trị rõ ràng, sắc bén Tăng cường giáo dục lý luận, nâng cao kiến thức nguyên lý, chuẩn mực đạo đức, luận giải dựa sở khoa học, có tính thuyết phục cao Hàm lượng khoa học nội dung, vấn đề giáo dục phải chứa đựng tinh hoa, giá trị đạo đức truyền thống phong phú dân tộc, Đảng Bác Hồ chuẩn mực đạo đức "Bộ đội Cụ Hồ" Tiến hành đổi nội dung giáo dục đạo đức cách mạng cho đối tượng cán quân đội trước hết phải nắm vững tư tưởng đạo chung Tổng cục Chính trị, hướng dẫn đổi giáo dục trị - tư tưởng, đồng thời bám sát phát triển tư tưởng, lý luận nói chung xây dựng đạo đức nói riêng Từ nâng cao nhận thức trị, củng cố quan điểm, lập trường tạo sở niềm tin vững người cán quân đội, đáp ứng yêu cầu giáo dục đạo đức cách mạng quân đội Đổi nội dung giáo dục đạo đức cách mạng cho người cán quân đội, trước hết tập trung nâng cao chất lượng hiệu giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin, đường lối, quan điểm Đảng, sách pháp luật Nhà nước; tăng cường giáo dục lịch sử truyền thống dân tộc, chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa quốc tế vô sản Coi trọng bồi dưỡng tri thức khoa học xã hội nhân văn kiến thức khác làm sở cho phát triển phẩm chất trị đạo đức lực hoạt động thực tiễn người cán quân đội Đấu tranh có hiệu chống cản trở việc nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng quân đội Đổi nội dung giáo dục đạo đức cách mạng cho cán quân đội bao gồm nhiều vấn đề rộng lớn, từ nghiên cứu lý luận đạo đức nói chung, đến đạo đức cách mạng đạo đức quân nhân; nhằm nâng cao kiến thức, niềm tin, lực thực hành có khả thích ứng với nhiệm vụ cụ thể người cán Nhưng tựu trung, nội dung giáo dục phải vừa có rộng, vừa có chiều sâu, trọng tâm, trọng điểm, hướng vào số phẩm chất đạo đức bật khái quát thành chuẩn mực đạo đức tiêu biểu người Việt Nam thời đại mới, nhân cách "Bộ đội Cụ Hồ", như: "Trung với Đảng", "Trung với nước", "Hiếu với dân"; "Tình thương yêu người", "Tình đồng chí, đồng đội"; "Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư"; "Tinh thần quốc tế vô sản sáng, thủy chung" Mỗi phẩm chất đạo đức có giá trị riêng, tất lại hợp thành hệ thống chuẩn mực chung tiêu biểu cho đạo đức - đạo đức cách mạng Việt Nam, tạo điều kiện thuận lợi để người rèn luyện phấn đấu Với qn đội ta phẩm chất bao trùm có tính định hướng trị đạo đức, là: "Trung với nước", "Trung với Đảng, hiếu với dân, sẵn sàng chiến đấu hy sinh độc lập, tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội Nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng" Cả lý luận thực tiễn xây dựng quân đội cho thấy, tuyệt đại đa số cán bộ, chiến sĩ đơn vị khẳng định nội dung then chốt dùng để đánh giá chất lượng, hiệu giáo dục, rèn luyện trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống người cán bộ, đảng viên quân đội Đổi nội dung phải tiến hành đồng với đổi hình thức phương pháp Trong suốt đời hoạt động cách mạng mình, Hồ Chí Minh sử dụng nhiều hình thức phương pháp khác để tuyên truyền, giáo dục đạo đức cách mạng Vận dụng kinh nghiệm quý báu đó, cần quán triệt sâu sắc tập trung bồi dưỡng cho người cán nắm vững chất, hiệu thiết thực phương pháp tiêu biểu phương pháp thuyết phục phương pháp nêu gương Về phương pháp thuyết phục: Đây phương pháp quan trọng giáo dục đạo đức cách mạng, nghệ thuật thức tỉnh trí tuệ, tình cảm bên người, giúp cho họ có đấu tranh nội tâm sai, tiến với bảo thủ, lạc hậu Qua hình thành ý thức tự nguyện, tự giác tiếp nhận nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức, chuyển thành tình cảm, động cơ, thành ý thức, ý chí, niềm tin để đạo hành động với yêu cầu đạo đức cách mạng Phương pháp thuyết phục có vai trị định hướng lựa chọn giá trị đạo đức cá nhân, thực chất trình chuyển chuẩn mực, giá trị đạo đức xã hội thành chuẩn mực, giá trị đạo đức cá nhân Vì vậy, phương pháp thuyết phục cần phải thâm nhập vào tất phương pháp, hình thức giáo dục đạo đức Các luận chuẩn mực đạo đức phải xây dựng luận giải có tính thuyết phục, sâu sắc, tránh áp đặt khiên cưỡng, gị ép; cần xây dựng biểu tượng có nhân cách đạo đức làm mẫu mực để người noi theo Đó phương pháp tốt để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng, học tập quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cho cán quân đội Về phương pháp nêu gương: Trong giáo dục đạo đức, Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng phương pháp nêu gương Bởi vì, theo Người, gương sống trăm diễn văn tuyên truyền Những gương "Người tốt, việc tốt" biểu tượng đạo đức sinh động, phong phú, có sức cảm hóa, giáo dục lẫn mạnh mẽ trở thành phương pháp thiếu giáo dục đạo đức cách mạng Người cán quân đội vừa đối tượng, vừa chủ thể trình giáo dục đạo đức cách mạng Cho nên, biện pháp nâng cao đạo đức cách mạng người cán quân đội, phải lấy gương tư tưởng, đạo đức, tác phong Hồ Chí Minh làm nội dung giáo dục bản, thường xuyên; bồi dưỡng cho người cán nắm vững vận dụng có hiệu phương pháp nêu gương, tổ chức giáo dục đạo đức cách mạng cho cán bộ, chiến sĩ đơn vị; thực tốt phương châm "nói đơi với làm"; khắc phục tình trạng nói khơng làm, nói nhiều làm ít, nói đằng, làm nẻo, đem lại hậu phản giáo dục đạo đức Thứ ba, tăng cường giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng thông qua hoạt động thực tiễn quân Quá trình đổi nội dung, hình thức phương pháp giáo dục đạo đức cách mạng cho cán quân đội không giải pháp mặt lý luận, mà phải kiểm nghiệm, đánh giá thực tiễn thực nhiệm vụ người cán Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn: "Quyết tâm khơng phải hội trường, lời nói, mà phải tâm công tác, hành động" Thực tiễn luôn tiêu chuẩn, thước đo để đánh giá trình độ nhận thức, giá trị, chuẩn mực đạo đức cách mạng người cán Người giáo dục đạo đức cách mạng, trước hết phải người có đạo đức cách mạng Vì vậy, qn triệt sâu sắc quan điểm thực tiễn trình giáo dục đạo đức cách mạng, yếu tố quan trọng, thiết thực nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng người cán quân đội Việc tổ chức hoạt động thực tiễn phải phát huy tốt dân chủ, tính khoa học, quán nội dung lý luận thực hành rèn luyện, thử thách, phù hợp với lĩnh vực, nhiệm vụ cụ thể đối tượng cán Chỉ có sở kết hợp chặt chẽ giáo dục với rèn luyện thực tiễn môi trường quân đơn vị, phương pháp giáo dục thuyết phục nêu gương thực phát huy hiệu giáo dục đạo đức cách mạng người cán quân đội Xây dựng môi trường đạo đức lành mạnh, kết hợp chặt chẽ tăng cường đoàn kết, kỷ luật với định hướng dư luận tích cực Trong đời sống xã hội, người vừa chủ thể cải tạo hoàn cảnh xã hội - lịch sử, vừa sản phẩm hồn cảnh, mơi trường xã hội Do đó, để xây dựng người phát triển tồn diện, cần phải chủ động tạo môi trường xã hội lành mạnh, với điều kiện thuận lợi cho hình thành phát triển nhân cách người theo chuẩn mực chung đạo đức xã hội Môi trường đạo đức quân phận mơi trường đạo đức xã hội, có tác động trực tiếp đến phát triển nhân cách đạo đức người cán quân đội Xuất phát từ tính đặc thù hoạt động quân sự, mà phẩm chất trị - đạo đức người cán quân đội vừa hun đúc vừa thực hóa mối quan hệ chặt chẽ với môi trường trị mà họ sống cơng tác Mơi trường đạo đức quân bao gồm quan hệ đạo đức, giá trị đạo đức xã hội, đạo đức cách mạng đạo đức "Bộ đội Cụ Hồ"; thiết chế hành vi đạo đức cách mạng, phản ánh đặc điểm hoạt động đặc thù lĩnh vực quân sự, tạo thành chỉnh thể thống tác động trực tiếp đến phát triển nhân cách đạo đức người cán quân đội Như vậy, muốn xây dựng môi trường đạo đức quân lành mạnh cần coi trọng xây dựng, phát huy vai trò, vị trí yếu tố, mặt, tạo chế tác động thuận lợi đến trình giáo dục đạo đức cách mạng Để xây dựng phát huy môi trường đạo đức quân lành mạnh, đáp ứng yêu cầu nâng cao đạo đức cách mạng người cán quân đội nay, cần tập trung giải số vấn đề sau: Một là, tích cực bồi dưỡng ý thức trị - đạo đức, củng cố niềm tin người cán quân đội vào lãnh đạo Đảng, chế độ xã hội chủ nghĩa thắng lợi công đổi đất nước Thực tiễn công tác giáo dục trị - tư tưởng, đạo đức, lối sống quân đội ta năm vừa qua cho thấy, để xây dựng môi trường đạo đức quân lành mạnh, trước hết cần tập trung giáo dục lý tưởng cách mạng, niềm tin cộng sản, tri thức, kiến thức cần thiết lĩnh vực đạo đức, văn hóa, lịch sử Qua đó, bước chuyển hệ thống giá trị thành phẩm chất trị - đạo đức cán quân đội Đây yêu cầu tất yếu bồi dưỡng phát triển nhân cách đạo đức người cán quân đội Người cán có ý thức trị - đạo đức bền vững điều kiện thuận lợi để nâng cao lực thực hành đạo đức cách mạng, phát huy ý thức tự nguyện, tự giác tuân theo chuẩn mực đạo đức xã hội chung Mặt khác người cần biết tự kiềm chế, khắc phục mặt hạn chế hành vi đạo đức mà nguyên nhân thói quen, thiếu hiểu biết chuẩn mực, giá trị đạo đức, trải nghiệm thực tiễn, số cán trẻ quân đội Việc bồi dưỡng phát triển ý thức trị - đạo đức cần tiến hành thơng qua nhiều phương thức tác động khác nhau, coi trọng kết hợp chặt chẽ nội dung với phương pháp, hình thức giáo dục, bồi dưỡng nâng cao nhận thức văn hóa, xã hội, nhân văn truyền thống, quân sự, lịch sử, pháp luật, Thông qua hoạt động lĩnh vực khác mà rút giá trị đạo đức để nâng cao ý thức trị - đạo đức, tạo sở để thống ý thức hành vi đạo đức người cán quan hệ xã hội, tập thể đơn vị, đồng chí đồng đội, đồng nghiệp, nhằm đạt đến hệ giá trị cao ý thức hành động cách mạng, có niềm tin vững vào Đảng, vào chế độ xã hội chủ nghĩa thắng lợi công đổi đất nước mục tiêu "Dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh" Trong bồi dưỡng phát triển ý thức trị - đạo đức cách mạng cho cán quân đội, cần phải kiên đấu tranh giữ vững trận địa trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống xã hội chủ nghĩa, loại bỏ hành vi phi đạo đức, phản nhân văn, xuyên tạc chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, sách, pháp luật Đảng, Nhà nước Kiên đấu tranh chống âm mưu, thủ đoạn xấu độc kẻ thù hòng xuyên tạc, phủ nhận chuẩn mực, giá trị đạo đức cách mạng, đạo đức Hồ Chí Minh chuẩn mực, giá trị đạo đức "Bộ đội Cụ Hồ" Hai là, phát huy dân chủ, tăng cường đoàn kết kỷ luật, xây dựng tổ chức lãnh đạo, huy vững mạnh, giải tốt mối quan hệ đơn vị với xã hội Phát huy dân chủ, tăng cường đoàn kết kỷ luật quân đội nguyên tắc xây dựng quân đội kiểu mới, sở để tạo lập môi trường đạo đức quân lành mạnh Thực tăng cường đoàn kết kỷ luật, đề cao dân chủ rộng rãi tập thể quân nhân Trách nhiệm trước hết thuộc cấp ủy đảng, huy đơn vị, đồng thời trách nhiệm (quyền nghĩa vụ) quân nhân, đó, người cán giữ vị trí, vai trị định Đây "hàn thử biểu" để kiểm nghiệm lĩnh trị, thái độ hành vi đạo đức lực thực tiễn người cán quân đội Phát huy dân chủ, tăng cường đoàn kết kỷ luật trở thành chất, truyền thống quân đội ta Những chuẩn mực cần trì, thực thành nếp đơn vị, với cá nhân nhằm tạo môi trường thuận lợi cho hoạt động giáo dục, rèn luyện nâng cao đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh cho cán qn đội Chính vậy, để thực phát huy dân chủ, tăng cường đoàn kết, kỷ luật nhằm xây dựng tập thể quân nhân vững mạnh toàn diện, cần coi trọng giải tốt số vấn đề sau: Các cấp ủy đảng, tổ chức huy cán bộ, đảng viên phát huy tốt vai trò trách nhiệm, tổ chức giáo dục, bồi dưỡng cho quân nhân đơn vị có nhận thức sâu sắc giá trị truyền thống đoàn kết, dân chủ kỷ luật Đảng ta, quân đội đơn vị Đây biện pháp có ý nghĩa quan trọng nhằm góp phần xây dựng phát triển môi trường đạo đức sạch, lành mạnh Do đó, cơng tác lãnh đạo, huy quản lý đội phải đặt yêu cầu cao chấp hành chế độ, nguyên tắc, điều lệnh, điều lệ, kỷ luật quân đội, pháp luật Nhà nước, sở xác lập vững ý thức tự nguyện, tự giác chấp hành quân nhân, người cán Tập trung xây dựng tổ chức đảng, tổ chức huy thường xuyên sạch, vững mạnh; thực tốt quy chế dân chủ đơn vị, tạo tiền đề điều kiện thuận lợi để phát huy quyền làm chủ quân nhân Điều có ý nghĩa quan trọng cấp thiết nhằm xây dựng môi trường đạo đức qn thực giàu tính nhân văn, có tính dân chủ cao Cho nên, đòi hỏi quân nhân phải tích cực học tập, quán triệt thực tốt thị, quy định, hướng dẫn Đảng ủy Quân Trung ương, Bộ Quốc phòng, Tổng cục Chính trị tổ chức thực quy chế dân chủ sở quân đội Muốn đạt hiệu thực quy chế dân chủ cấp lãnh đạo huy cần đảm bảo chế độ thông tin cho cán bộ, chiến sĩ ln kịp thời, khách quan, có định hướng rõ ràng lĩnh vực hoạt động tạo nên môi trường dân chủ sinh hoạt, học tập công tác ln đồn kết, thân ái, lành mạnh Thường xun quan tâm xây dựng giải tốt mối quan hệ đơn vị với xã hội tạo nên môi trường thuận lợi để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng Trong tập thể quân nhân, người cán có mối quan hệ cần tập trung giải tốt như: Quan hệ người huy với lãnh đạo, huy cấp với huy cấp dưới, đội ngũ cán cấp đơn vị, cán với chiến sĩ, đơn vị với quyền nhân dân địa phương nơi đóng quân Các mối quan hệ cần xây dựng, củng cố sáng, lành mạnh, vững chắc, tinh thần đoàn kết, tương trợ, u thương đồng chí, đồng đội Có tạo tâm lý thoải mái, tin cậy, đồn kết gắn bó tập thể qn nhân, đồng thời thúc đẩy người cán ln tích cực tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, nâng cao uy tín lãnh đạo, huy, quản lý đơn vị tốt Thực tốt mối quan hệ tập thể quân nhân có hiệu tương tác nâng cao đạo đức người cán quân đội Vì vậy, địi hỏi người cán phải ln khiêm tốn, khơng ngừng học tập, tìm hiểu để nắm vững đường lối, sách, pháp luật, điều lệnh, điều lệ, chế độ quy định Đảng, Nhà nước, quân đội ban hành, sở đề cách giải mối quan hệ bảo đảm thấu tình, đạt lý, cơng tâm, có lịng nhân ái, tình thương u đồng chí, đồng đội Trong quan hệ đoàn kết quân dân, người cán quân đội phải ghi nhớ thực tốt lời dặn Chủ tịch Hồ Chí Minh: "Nhân dân tảng, Cha, Mẹ đội" Tăng cường đồn kết gắn bó với nhân dân, tích cực tham gia xây dựng sở trị địa phương vững mạnh chức năng, nhiệm vụ quân đội ta, đồng thời biểu nét đẹp truyền thống "Bộ đội Cụ Hồ" Đó nét đặc sắc phẩm chất đạo đức cách mạng theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, mà người cán quân đội ta cần trân trọng giữ gìn tích cực tu dưỡng rèn luyện để làm trịn nhiệm vụ Ba là, đẩy mạnh tự phê bình phê bình nhằm khơng ngừng phát triển, hồn thiện đạo đức, lối sống người cán quân đội theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Tự phê bình phê bình nguyên tắc, quy luật phát triển trở thành vũ khí sắc bén cơng tác xây dựng Đảng xây dựng tổ chức vững mạnh, xây dựng người xã hội chủ nghĩa Nghị Trung ương sáu (lần 2), khóa VIII xác định nội dung chủ yếu tự phê bình phê bình tư tưởng, đạo đức lối sống Đó vấn đề có tính hệ trọng, tác động trực tiếp đến công tác xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên, xây dựng Đảng ta thật sạch, vững mạnh Trước tình hình thực trạng cịn số cán bộ, đảng viên sa sút lĩnh trị, suy thoái đạo đức, lối sống, việc tiếp tục đẩy mạnh tự phê bình phê bình cấp, tổ chức, cán bộ, đảng viên, phải ln trì thường xun, liên tục "rửa mặt hàng ngày" Đó yêu cầu cao người cán quân đội trình tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng Để đạt hiệu thiết thực tự phê bình phê bình đội ngũ cán quân đội ta phẩm chất đạo đức lối sống, nhiều nội dung biện pháp, cần quán triệt sâu sắc vận dụng quan điểm, phương châm, phương pháp mà Hồ Chí Minh huấn: Tự phê bình phê bình phải có thái độ trung thực, mực thước, ln "chí cơng vơ tư "; tự phê bình phê bình phải tiến hành từ xuống dưới, cán bộ, đảng viên gương mẫu thực "Phê bình trước, phê bình người sau" Hồ Chí Minh cịn thường xun nhắc nhở người cán muốn nâng cao chất lượng tự phê bình phê bình phải nỗ lực học tập trau dồi lý luận cách mạng, học tập văn hóa, học quần chúng, học nhân dân chân thành tiếp thu ý kiến đóng góp, có biện pháp sửa chữa kịp thời phải báo cáo lại trước đoàn thể, trước quần chúng nhân dân Tự phê bình phê bình đạo đức, lối sống phải có kế hoạch, chuẩn bị nội dung, biện pháp cụ thể, sát hợp với cương vị chức trách cán phù hợp với tình hình nhiệm vụ trị đơn vị Trong thực tự phê bình phê bình, người cán bộ, đảng viên cần nêu cao thái độ nghiêm túc tiếp thu ý kiến đóng góp tập thể; chống thái độ cục bộ, vị kỷ, "dĩ hòa vi quý"; kiên đấu tranh với biểu lợi dụng phê bình mục đích cá nhân, vụ lợi, ích kỷ, hẹp hịi, thiển cận Bốn là, tích cực hóa dư luận tập thể qn nhân, xây dựng môi trường đạo đức quân lành mạnh, đáp ứng yêu cầu nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng người cán quân đội Dư luận tập thể nhận xét, đánh giá số đơng, có tác dụng cổ vũ, khích lệ hành vi tích cực lợi ích tập thể, cộng đồng xã hội Nhưng dư luận tập thể trở thành áp lực mạnh mẽ phản đối, cản trở tư tưởng hành động khơng phù hợp lợi ích chung Trong tập thể qn nhân, dư luận nhân tố bảo đảm phát triển lành mạnh môi trường đạo đức quân sự; biểu đầy đủ vai trị, vị trí, chức dư luận xã hội, mang tính chất đặc thù mơi trường qn Do vậy, vừa tham gia vào trình điều tiết mối quan hệ tập thể quân nhân, vừa phát huy đầy đủ chức giáo dục, chức giám sát, chức cố vấn (khuyên bảo) chức mệnh lệnh, thị Trong điều kiện cán quân đội có trình độ học vấn, trình độ tư lý luận ngày nâng cao; mặt khác, dân chủ quân đội ngày phát huy tốt, việc tăng cường tạo lập dư luận tập thể qn nhân theo hướng tích cực hóa có ý nghĩa quan trọng để thúc đẩy phát triển nhân cách đạo đức người cán quân đội Đối với đơn vị, việc đẩy mạnh biện pháp tích cực hóa dư luận tập thể quân nhân, cần tạo lập vững số yếu tố như: tích cực thực hóa mơi trường văn hóa dân chủ đơn vị sở, phát huy tốt vai trò Hội đồng quân nhân, trì nếp chế độ thơng tin, chế độ trao đổi, đối thoại lãnh đạo huy đơn vị với cán chiến sĩ; chủ động tổ chức giáo dục nâng cao trình độ nhận thức trị, trình độ văn hóa cho cán bộ, chiến sĩ; thực quy chế phát huy dân chủ đơn vị sở phải kết hợp chặt chẽ "xây" đôi với "chống", vừa coi trọng định hướng phương pháp, thái độ tham gia đóng góp ý kiến trung thực, thẳng thắn, chân thành, độ lượng, đồng thời vừa kiên đấu tranh ngăn chặn khơng để tình trạng lợi dụng dư luận (dư luận tiêu cực), gây nên hoài nghi, đoàn kết nội bộ, làm tổn hại đến uy tín tổ chức đảng, tổ chức huy, đồn thể uy tín danh người cán quân đội Kết hợp xây dựng đạo đức cách mạng với đấu tranh chống tư tưởng đạo đức tư sản, ảnh hưởng tư tưởng tiểu tư sản chủ nghĩa cá nhân Trước yêu cầu nhiệm vụ cách mạng, nhiệm vụ xây dựng quân đội nay, việc xác định rõ nội dung đạo đức cách mạng người cán quân đội có ý nghĩa to lớn tạo tiền đề nâng cao chất lượng, hiệu giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho toàn thể cán quân đội Nâng cao đạo đức cách mạng người cán qn đội tình hình có quan hệ chặt chẽ với trình truyền thụ nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm Đảng đạo đức, bồi dưỡng tư tưởng đạo đức, lối sống người xã hội chủ nghĩa Qua đó, người cán quân đội nhận thức, lựa chọn, tiếp nhận chuyển hóa yêu cầu chuẩn mực đạo đức cách mạng, đạo đức "Bộ đội Cụ Hồ" thành tình cảm cách mạng, động cơ, nhu cầu bên cách bền vững; biểu hành động, hành vi tốt đẹp hoạt động xã hội thực nhiệm vụ giao, đáp ứng yêu cầu xây dựng quân đội vững mạnh toàn diện thời kỳ Để đạt chất lượng giáo dục đạo đức, cần phải bám sát nội dung, yêu cầu có tính định hướng xây dựng phát triển toàn diện phẩm chất người Việt Nam thời đại, Nghị Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa VIII) khái quát thành đức tính bật là: "Tinh thần yêu nước tự cường dân tộc sở thống lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội; có ý thức tập thể, đồn kết "mình người, người mình"; có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, giữ nghiêm đạo đức truyền thống pháp luật Nhà nước; lao động chăm chỉ, có kỹ thuật, sáng tạo hiệu quả; suốt đời học tập nhằm không ngừng rèn luyện nâng cao trí, đức, thẩm mỹ thể lực"1 Quán triệt sâu sắc vận dụng có hiệu yêu cầu, nội dung tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh như: Lịng trung thành tuyệt Đảng, với nghiệp cách mạng, với nhân dân; phát huy cao độ chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, tinh thần quốc tế vô sản sáng; nêu cao chủ nghĩa nhân đạo xã hội chủ nghĩa; nêu cao ý thức tự chủ, tự lực, tự cường, giữ gìn phát huy truyền thống, sắc văn hóa Việt Nam Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh ln giữ vai trị định hướng phát triển giá trị đạo đức, làm sở để xác lập chuẩn mực đạo đức cụ thể cán quân đội Hiện nay, lực thù địch đẩy mạnh hoạt động chống phá cách mạng Việt Nam tất lĩnh vực đời sống xã hội, chúng coi tư tưởng, đạo đức, lối sống mũi công trọng điểm Kẻ địch liên tục sử dụng thủ đoạn hiểm độc hòng xuyên tạc, phủ định nguyên lý đạo đức Mác - Lênin, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Nhưng chúng có thực mục đích hay khơng, phần chủ yếu cịn phụ thuộc vào Vì vậy, cần tăng cường cơng tác giáo dục đạo đức cách mạng, phát triển nhân cách đạo đức người cán quân đội, để làm tăng sức "đề kháng" trước xâm nhập tư tưởng đạo đức phi xã hội chủ nghĩa Để kết hợp tốt xây chống giáo dục đạo đức cách mạng, cần nắm vững vấn đề chủ yếu sau: Tiếp tục đẩy mạnh nghiên cứu vận dụng nguyên lý, nguyên tắc đạo đức Mác - Lênin, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh; đồng thời, thường xuyên quán triệt sâu sắc tiêu chuẩn đạo đức người Việt Nam thời đại Đó quan điểm định hướng mang tính cách mạng khoa học sâu sắc, tạo hành lang cho phát triển phẩm chất đạo đức người cán môi trường quân môi trường xã hội Cần tăng cường bồi dưỡng niềm tin, tình cảm cách mạng, nghị lực vượt khó khăn, thử thách ý chí tâm để vươn tới giá trị chân, thiện, mỹ Xây dựng, phát triển phẩm chất đạo đức người cán quân đội phải hướng vào thực thắng lợi nhiệm vụ trị Đảng, nhiệm vụ xây dựng quân đội điều kiện gắn với chức trách, nhiệm vụ người Quá trình phát triển phẩm chất đạo đức người cán quân đội gắn liền với phát triển phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại mới, tích cực tham gia phát triển kinh tế - xã hội đất nước thời kỳ đổi Song cần phải nhận rõ kiên loại bỏ yếu tố lỗi thời tư tưởng, thói quen hành vi đạo đức cũ, với thứ đạo đức phản nhân văn, trái với luân thường đạo lý người Việt Nam chân xa lạ với nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng Trau dồi phẩm chất đạo đức cách mạng người cán quân đội, cần đặt tổng thể hoạt động nhằm xây dựng tổ chức vững mạnh Bởi vì, người cán quân đội dù cương vị nào, gắn bó với tổ chức cụ thể, giao thực nhiệm vụ, chức trách cụ thể định Do đó, tập trung xây dựng tổ chức vững mạnh tổ chức đảng, tổ chức huy, tổ chức khoa học, tổ chức quần chúng góp phần tạo nên mơi trường quân lành mạnh để người cán tu dưỡng, rèn luyện tự hồn thiện Cho nên, tổ chức đảng cấp, phải có nhiều biện pháp lãnh đạo, đạo đạt hiệu thiết thực giáo dục, rèn luyện cán bộ, đảng viên phẩm chất đạo đức, lối sống; nâng cao chất lượng sinh hoạt đảng, đẩy mạnh tự phê bình phê bình, tăng cường cơng tác kiểm tra quản lý chặt chẽ đảng viên, kể nơi cư trú Đối với hệ thống huy cấp, người cán chủ trì phải ln nêu cao trách nhiệm cơng tác tổ chức trì chặt chẽ thực quy định chung đơn vị; phát huy tính chủ động, động, sáng tạo thực chức trách cán thuộc quyền; quan tâm xây dựng mơi trường văn hóa đạo đức đơn vị sạch, lành mạnh Trong lãnh đạo tổ chức quần chúng, người huy phải tạo điều kiện để tổ chức hoạt động theo chức năng, phát huy dân chủ, tham gia đóng góp ý kiến góp phần nâng cao chất lượng vào trình phát triển nhân cách người cán đơn vị Thực tiễn cho thấy, người huy phát huy tốt nội dung ba dân chủ lớn ý kiến đóng góp quần chúng sát thực, yêu cầu lãnh đạo huy, rõ cụ thể mặt mạnh, mặt hạn chế người cán tổ chức đơn vị, từ giúp cho lãnh đạo, huy có biện pháp quản lý, xây dựng đơn vị Đối với người cán quân đội, để nâng cao đạo đức cách mạng theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, suy nghĩ hoạt động thường ngày phải thực lời nói đơi với việc làm, rèn luyện tác phong thực sự, thực tế: "óc nghĩ, mắt trơng, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm" Sự gương mẫu người cán mặt, quý trọng thương yêu đồng chí, đồng đội, tạo điều kiện thuận lợi để cấp đồng nghiệp hoàn thành tốt nhiệm vụ Qua cán tự soi lại mình, để tiếp tục rèn luyện, phấn đấu theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Sau nội dung, giai đoạn cần tiến hành nghiên cứu, bổ sung phương thức tuyên truyền, học tập đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nhằm đạt hiệu thiết thực Đồng thời, tích cực chủ động phòng ngừa kiên đấu tranh với biểu lệch lạc nhận thức, hành vi đạo đức cán bộ; ngăn chặn có hiệu tư tưởng hội, thực dụng hành vi tiêu cực tìm cách xâm nhập vào mơi trường đơn vị, quân đội; kết hợp tự giác thực với sức mạnh dư luận tập thể quân nhân Những phẩm chất đạo đức người cán quân đội củng cố phát triển kết kết hợp chặt chẽ "xây" "chống", nâng cao đạo đức cách mạng gắn liền với đấu tranh quét chủ nghĩa cá nhân Hiện nay, trước tác động mạnh mẽ từ mặt trái kinh tế thị trường, xã hội ta tồn đan xen nhiều tư tưởng đạo đức, lối sống tư sản, tiểu tư sản tàn dư đạo đức phong kiến, thực dân Trong xã hội, chủ nghĩa cá nhân lối sống thực dụng làm đảo lộn chuẩn mực, giá trị đạo đức phong mỹ tục dân tộc Về chất, chủ nghĩa cá nhân lối sống thực dụng hoàn toàn đối lập với đạo đức mà xây dựng Vì thế, trình xây dựng thực hoá lý tưởng đạo đức xã hội chủ nghĩa quân đội phải gắn với đấu tranh để bước ngăn chặn đẩy lùi tác động, ảnh hưởng tiêu cực đạo đức, lối sống phi xã hội chủ nghĩa Cần kiên đấu tranh với biểu đạo đức tư sản, lối sống thực dụng đơn vị Trong đấu tranh mặt trận tư tưởng, lý luận nay, chủ nghĩa đế quốc lực thù địch sức khôi phục, cổ động, khuếch trương quy tắc, chuẩn mực đạo đức cũ, đạo đức tư sản phản động lỗi thời, lạc hậu; riết truyền bá lối sống văn hóa phương Tây hòng mưu toan làm đảo lộn thang giá trị đạo đức xã hội ta Chính vậy, biện chứng đấu tranh mặt trận tư tưởng, đạo đức lối sống phải kết hợp chặt chẽ xây dựng đạo đức cách mạng với kiên đấu tranh xoá bỏ triệt để tư tưởng, thói quen đạo đức cũ cản trở phát triển nhân cách, đạo đức người Vì đấu tranh giai cấp lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, lối sống phải phát huy sức mạnh tổng hợp nhiều tổ chức, nhiều lực lượng; sử dụng nhiều hình thức, biện pháp linh hoạt với tâm cao kiên trì, bền bỉ, đấu tranh không khoan nhượng ngăn chặn tác động tiêu cực đạo đức, lối sống tư sản, tiểu tư sản, tàn dư phong kiến như: tệ nạn mê tín dị đoan, lối sống vị kỷ, vụ lợi, chủ nghĩa thực dựng, cá nhân chủ nghĩa vào quân đội ta Đồng thời, cấp ủy đảng, huy đơn vị phải tăng cường biện pháp kiểm tra, giám sát, quản lý để nắm tình hình tư tưởng hoạt động đội ngũ cán bộ; chủ động ngăn ngừa, phát kịp thời xử lý nghiêm minh tượng tiêu cực, lạc hậu trái với đạo đức, lối sống tập thể quân nhân, đảng viên, cán Điều phải tích cực nghiên cứu tìm nguồn gốc, nguyên nhân tượng tiêu cực, từ xác định phương hướng biện pháp khắc phục có hiệu Trong đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân chủ nghĩa thực dụng, cần phải cảnh giác cao với biến tướng nó, che đậy tinh vi, mà Hồ Chí Minh Cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa thực dụng, trước hết phải tổ chức tốt cán bộ, đảng viên đơn vị; phải kết hợp chặt chẽ đồng biện pháp như: quản lý điều lệnh, điều lệ, kỷ luật, quy định quân đội, pháp luật Nhà nước, kết hợp với giáo dục, điều chỉnh hành vi đạo đức chuẩn mực đạo đức, dư luận tập thể quân nhân; tăng cường mở rộng dân chủ, phát huy hiệu sức mạnh tổ chức; nâng cao khả "tự đề kháng", "tự miễn dịch" nhiều hình thức biện pháp phù hợp trước tác động tiêu cực từ bên vào quân đội Nâng cao tính tích cực, chủ động, tự giác tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng cán quân đội Cùng với trình giáo dục, cá nhân chủ động lấy tự giáo dục, tự rèn luyện thân để tiếp nhận chuyển hóa hệ thống tri thức, giá trị chuẩn mực đạo đức chung thành phẩm chất, thói quen hành vi đạo đức phù hợp với yêu cầu xây dựng phát triển đạo đức người cán quân đội Đây q trình "nội tâm hóa" nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức thành nhu cầu, động cơ, phương hướng hành động đắn người cán quân đội Do vậy, với trình giáo dục, bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho cán quân đội, việc tự giáo dục, tự rèn luyện để nâng cao đạo đức, lối sống cán bộ, đảng viên, mắt khâu quan trọng toàn hệ giải pháp giáo dục đạo đức cách mạng Bác Hồ dạy: thông qua đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày đạo đức cách mạng củng cố phát triển Vì vậy, giáo dục nâng cao đạo đức cách mạng cho cán quân đội đạt hiệu thiết thực, đối tượng giáo dục lĩnh hội cách chủ động, tích cực, tự giác sáng tạo Đây khâu trực tiếp định phát triển phẩm chất đạo đức người cán quân đội Tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức cách mạng người cán quân đội trình tự "luyện vàng", cán quân đội tự tiếp nhận tri thức cần thiết thông qua hoạt động thực tiễn sinh động để tự kiểm tra, tự đánh giá, tự điều chỉnh hành vi đạo đức cho phù hợp với chuẩn mực đạo đức chung Tuy nhiên, không nên tuyệt đối hóa vai trị tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức cách mạng người cán quân đội Cần tạo kết hợp chặt chẽ trình giáo dục, rèn luyện với trình tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức cách mạng Q trình đó, phải tiến hành đồng tổng thể biện pháp khác như: đẩy mạnh sinh hoạt tự phê bình phê bình, tăng cường đồn kết kỷ luật đôi với kiên xử lý nghiêm minh cán vi phạm kỷ luật Đạt hiệu cao tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức tiêu chí để đánh giá phát triển nhân cách người cán quân đội Đây đòi hỏi xúc cán bộ, chiến sĩ đơn vị sở người cán bộ, trước hết họ phải nhân cách cao đẹp đạo đức Trong xây dựng đơn vị, người cán bộ, đảng viên có nhân cách đạo đức cao đẹp tạo tâm chủ động, tích cực động viên, khơi dậy tiềm năng, xây dựng đơn vị trở thành điểm sáng văn hóa đạo đức, yếu tố đảm bảo cho đơn vị ln hồn thành tốt nhiệm vụ Ngược lại, người cán bộ, đảng viên ngại học tập, trau dồi đạo đức cách mạng, khơng tích cực, tự giác học tập quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh thiếu rèn luyện, thử thách thực tiễn, tự mãn, kinh nghiệm chủ nghĩa, biện pháp giáo dục đạo đức trở thành hình thức Khi phương pháp thuyết phục nêu gương đạo đức khơng cịn ý nghĩa, chí phản tác dụng giáo dục Chính vậy, nâng cao chất lượng hiệu tự giáo dục tự rèn luyện khoa học nghệ thuật giáo dục đạo đức cách mạng Muốn vậy, cần làm tốt số yêu cầu người cán quân đội sau: Hoạt động tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức, lối sống người cán qn đội ta, trước hết phải có tính định hướng để hướng dẫn, kiểm tra bảo đảm mục tiêu, yêu cầu nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cách mạng học tập, quán triệt tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Trong mơi trường qn sự, người cán quân đội có điều kiện thuận lợi định để thực nâng cao chất lượng tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức cách mạng thiết chế trị đạo đức, trị - quân hình thành, ổn định có xu hướng phát triển tốt; điều kiện mơi trường quân kết tụ giá trị truyền thống cách mạng vẻ vang Đảng, dân tộc, quân đội đơn vị Quân đội trở thành trường học lớn, rèn luyện, thử thách, bồi dưỡng nhiều hệ cán xuất sắc cho Đảng, cho nhân dân Song, vấn đề định tạo nên chất lượng tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức cách mạng phải từ thân người Tiêu chí đánh giá chất lượng trình giáo dục kết hồn thành tốt nhiệm vụ theo chức trách giao, đặc biệt người phải phấn đấu để 'Tự giáo dục thành người cộng sản" Đồng thời, phải tích cực học tập lý luận, trau dồi, nâng cao giác ngộ lý tưởng cộng sản, nhận thức đắn sẵn sàng hy sinh chiến đấu để thực mục đích cao Đảng, mục tiêu nhiệm vụ quân đội giai đoạn cách mạng Trong định hướng tự giáo dục, tự rèn luyện cho cán quân đội nay, cần coi trọng bồi dưỡng giới quan, phương pháp luận mác-xít; nâng cao lực xem xét, đánh giá, lựa chọn xác giá trị đạo đức phổ biến giá trị, chuẩn mực đạo đức đặc thù phù hợp để giáo dục, điều chỉnh hành vi đạo đức theo mục đích, yêu cầu xây dựng đạo đức cách mạng Trên sở đó, người cán quân đội ngày nâng cao trình độ tri thức, thực trở thành chủ thể giáo dục đạo đức xây dựng đơn vị Do vậy, tổ chức hoạt động giáo dục không quan tâm bồi dưỡng nhiệm vụ cách mạng, nội dung đạo đức, mà điều quan trọng cần phải tập trung bồi dưỡng, nâng cao "tay nghề" cán xác lập kế hoạch tự giáo dục, tự rèn luyện phấn đấu Trong quan hệ với nhiệm vụ, với đồng chí, đồng đội, với nhân dân, với bạn bè quốc tế với thân hồn cảnh, địi hỏi người cán quân đội tích cực tu dưỡng rèn luyện, sở thấm nhuần sâu sắc tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là: phải học tập tu dưỡng đạo đức cách mạng suốt đời; "rèn luyện bền bỉ hàng ngày", tự giáo dục, tự rèn luyện gắn với tự phê bình, tự sửa chữa khuyết điểm, sai lầm "rửa mặt hàng ngày" Thực hiện, người cán quân đội thực gương cho người noi theo Theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, người cán phải ln xây dựng cho phong cách quán tư tưởng đơi với hành động, "lời nói đơi với việc làm", động phấn đấu tốt gắn với biện pháp phù hợp kiểm nghiệm kết thông qua thực tiễn đơn vị Dù hồn cảnh, mơi trường nào, người cán quân đội phải nêu cao phẩm chất đạo đức cách mạng, phẩm chất cao quý "Bộ đội Cụ Hồ" Quá trình tự giáo dục, tự rèn luyện bền bỉ, công phu, trải nghiệm thực tiễn đa dạng, phong phú, lĩnh trị người cán quân đội thêm vững vàng kiên định, giá trị đạo đức hun đúc, tạo lập vững nhân cách người Làm tốt việc kết hợp "xây" "chống", xây dựng phẩm chất chuẩn mực đạo đức cách mạng người cán quân đội đôi với nghiên cứu để nhận rõ thực chất hành vi phản đạo đức, để kiên đấu tranh phê phán, loại bỏ Đây trận tuyến đấu tranh khơng có khói súng khơng phần gay go, phức tạp Đó trình tự đấu tranh, tự điều chỉnh hành vi để giải tốt mâu thuẫn yêu cầu nâng cao đạo đức cách mạng với tiêu cực xã hội chống phá liệt lực thù địch làm tha hóa đạo đức, lối sống cán bộ, tạo động lực phát triển đạo đức cách bền vững * * * Chủ tịch Hồ Chí Minh - Người cha thân yêu lực lượng vũ trang nhân dân Sinh thời, Người quan tâm tới bước tiến trưởng thành quân đội, đội ngũ cán Người ln địi hỏi cán qn đội phẩm chất nhân cách tốt đẹp, có đủ đức tài, đức phải "gốc" Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng người cán quân đội, mặt, cần có nhận thức sâu sắc nội dung cốt lõi tư tưởng đạo đức Người; mặt khác, cần sức học tập, rèn luyện noi theo gương đạo đức cách mạng sáng Người Đạo đức cách mạng người cán qn đội khơng ngừng hồn thiện với bước tiến bộ, trưởng thành quân đội Từ tiến hành công đổi đến nay, số năm gần đây, quán triệt sâu sắc tư tưởng gương đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh, cán qn đội ln đầu thực chức năng, nhiệm vụ quân đội; giữ gìn phát huy giá trị tốt đẹp đạo đức cách mạng, xứng đáng với niềm tin yêu Đảng, nhân dân, đồng chí, đồng đội bạn bè quốc tế Dẫu vậy, trước biến động phức tạp cục diện giới, công ác hiểm kẻ thù chiến lược "diễn biến hịa bình", khó khăn nảy sinh, đòi hỏi cán quân đội phấn đấu vượt bậc Nâng cao đạo đức cách mạng người cán quân đội nay, trách nhiệm tồn Đảng, tồn dân, tồn quân ta, trực tiếp lại thuộc trách nhiệm cán quân đội Do vậy, cần phải thực đồng nội dung, hình thức, biện pháp nâng cao đạo đức cách mạng cho cán quân đội theo tư tưởng Hồ Chí Minh cách phong phú, linh hoạt, mềm dẻo nhằm đáp ứng với tình hình mới, nhiệm vụ quân đội, đơn vị phù hợp với đối tượng cán Xem: Tâm lý học nghiệp xây dựng quân đội, củng cố quốc phòng, Nxb Quân đội nhân dân, H 1998, tr 50 C Mác Ph Ăngghen Toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, H 1994, tr.11 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, H 2001, tr 76 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, H 2001, tr 85 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, H 1995, tr 559 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, H 1995, tr 393 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành TƯ khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, H 1998, tr 58-59 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, H 1995, tr 699 V.I Lênin Toàn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, M 1978, tr 60 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tr.273, tr.54 C.Mác - Ph.Ăngghen Toàn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, H.1994, tr 136 C.Mác - Ph.Ăngghen Tồn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, H.1994, tr 137 V.I.Lênin Toàn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, M.1978, tr.368, 371 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, tr.291 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tr.252 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, tr 480 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tr.254 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tr.295 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr.252 - 253 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr.172 V.I Lênin Toàn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, M 1978, tr.371 2, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr.293 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr.557 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr.161 C.Mác - Ph.Ăngghen Toàn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, tr 199-200 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr.439 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr.291 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr.250-251 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 8, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr.391 V.I.Lênin Toàn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, M.1978, tr 370 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 283, 284 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr.291 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 94-95 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 640, 480 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 60, 480 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 101-102 2, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 207, 320 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 11, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 350 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 8, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 306 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 396-397 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 207, 109 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 392-393, 479 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 64 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 631, 110 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 631 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 534 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 498 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 313 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 485 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 636, 639 1, 2, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 642, 105, 209 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 643, 645 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 643 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 73 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 347 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 321 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 296 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 395 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 8, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 430 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 490 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 223 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 479 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 439 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 293 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 262 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 557-558 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 251 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 190 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 292 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 346 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 557 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 263 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 11, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 136 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 552 Trần Kư, Bác Hồ với sách người tốt, việc tốt Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội, 1998, tr 7-8 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 558 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 383 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 558 Thành Duy (Chủ biên), Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng, Nxb Chính trị quốc gia, H 1996, tr 139 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 303 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr 306 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, tr.438-439 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 94, 110 1, 2, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 94, 110, 225, 267 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 321 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 261-262, 265 1, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, tr 206, 322 ... theo tư tưởng, đạo đức, tác phong Hồ Chí Minh Do vậy, đạo đức người cán quân đội thấm nhuần sâu sắc tư tưởng đạo đức, tác phong Hồ Chí Minh Việc thường xuyên trau dồi đạo đức cách mạng theo tư tưởng. .. tiến bộ, đạo đức cách mạng ngày sáng Tóm lại, quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng người cán quân đội bao gồm nhiều nội dung phong phú Đó quan điểm đạo đức cách mạng; phẩm chất đạo đức. .. thiết người cán cách mạng nói chung người cán quân đội nói riêng Khẳng định vai trò to lớn đạo đức cách mạng nhân cách người cán cách mạng, Hồ Chí Minh dặn: "Người cán cách mạng phải có đạo đức cách