Bộ câu hỏi Lý luận Nhà nước và pháp luật

Mời các bạn cùng tham khảo Bộ câu hỏi Lý luận Nhà nước và pháp luật sau đây để có thêm tư liệu học tập và giảng dạy. Giúp sinh viên nắm được bản chất và các đặc điểm của Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam; nguyên tắc cơ bản để tổ chức và duy trì hoạt động của bộ máy nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam; chức năng và tổ chức hoạt động của các cơ quan cấu thành bộ máy nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

BÀI 1 gì ? 1/ Nhà nước có từ khi nào. Tại sao phải có nhà nước và ra nhà nước đề làm  Trả lời:  * Nhà nước có từ khi nào Nhà nước ra đời khi xã hội đó có sự xuất hiện của chế độ sỡ hữu tư nhận về tài  sản  và sự phân hóa xã hội thành nhiều giai cấp đối kháng và mâu thuẫn với nhau khơng thể  hịa giải được * Tại sao phải có nhà nước để làm gì  Do lực lượng sản xuất phát triển đã dẫn đến sự ra đời chế độ tư hữu và từ đó xã  hội phân chia thành các giai cấp đối kháng và cuộc đấu tranh giai cấp khơng thể  điều  hồ được . Điều đó dẫn đến nguy cơ  các giai cấp chẳng những tiêu diệt lẫn nhau mà  cịn tiêu diệt ln cả xã hội, tạo ra một tình trạng loạn lạc hỗn độn. Xã hội lúc này địi   hỏi phải có một tổ chức mới đủ sức dập tắt cuộc xung đột cơng khai giữa các giai cấp  ấy, một cơ  quan quyền lực đặc biệt đã ra đời và đó chính là nhà nước. Từ  nhu cầu   phải kiềm chế sự đối lập của các giai cấp, làm cho cuộc đấu tranh của những giai cấp   có quyền lợi về kinh tế mẫu thuẫn nhau đó khơng đi đến chỗ tiêu diệt lẫn nhau và tiêu  diệt ln cả xã hội… và giữa cho sự xung đột đó năm trong vịng trật tự 2/ Xã hội cơng xã ngun thủy là một xã hội khơng có giai cấp ? Những  ngun nhân nào làm cho xã hội có sự phân hóa giai cấp ? Những giai cấp đầu tiên  ra đời là những giai cấp nào ?  Giai cầp hình thành bằng con đường nào? Trả lời:  * Xã hội cơng xã ngun thủy là một xã hội khơng có giai cấp:   Theo quan điểm của học thuyết Mác ­ Lênin, nhà nước mang bản chất giai cấp.  Nhà nước chỉ ra đời từ khi xã hội phân chia giai cấp. Giai cấp nào thì nhà nước đó. Do  trong xã hội ngun thủy khơng có phân chia giai cấp, nên trong xã hội ngun thủy  khơng có Nhà nước. Cho đến nay, đã có 4 kiểu Nhà nước được hình thành: Nhà nước  chủ nơ, Nhà nước phong kiến, Nhà nước tư sản, Nhà nước vơ sản (Nhà nước xã hội  chủ nghĩa). Nhà nước được giai cấp thống trị thành lập để duy trì sự thống trị của giai  cấp mình, để làm người đại diện cho giai cấp mình, bảo vệ lợi ích của giai cấp mình.  Bản chất nhà nước có hai thuộc tính: tính xã hội và tính giai cấp cùng tồn tại trong một  thể thống nhất khơng thể tách rời và có quan hệ biện chứng với nhau. Tính giai cấp là  thuộc tính cơ bản, vốn có của bất kỳ nhà nước nào. Nhà nước ra đời trước hết phục vụ  lợi ích của giai cấp thống trị; tính xã hội của nhà nước thể hiện ở chỗ nhà nước là đại  diện chính thức của tồn xã hội, và ở múc độ này hay mức độ khác nhà nước thực hiện  bảo vệ lợi ích cơ bản, lâu dài của quốc gia dân tộc và cơng dân mình Những ngun nhân nào làm cho xã hội có sự phân hóa giai cấp  Sự phân hố của các giai cấp trong xã hội Việt Nam là kết quả của chính sách  thống trị và khai thác thuộc địa của thực dân Pháp. Sau khi đặt ách thống trị lên nước ta  chúng bắt tay ngay vào khai thác thuộc địa nước ta. Chính vì thế chúng cần một lượng  lớn nhân cơng lao động do đó giai cấp cơng nhân đã ra đời. Ngay sau đó các giai cấp  khác cũng lần lượt ra đời đó là giai cấp tư bản, giai cấp tiểu tư sản điều này đã làm cho  xã hội Việt Nam có sự phân hóa hết sức sâu sắc. Mỗi giai cấp lại có một đặc điểm  riêng biệt việc xác định giai cấp lãnh đạo cách mạng là rất quan trọng Những giai cấp đầu tiên ra đời là những giai cấp    Giai cấp chiếm hữu nơ lệ là giai cấp đầu tiên trong lịch sử Giai cấp hình thành bằng con đường nào Con đường hình thành, phát triển giai cấp có thể diễn ra với những hình thức  khác nhau, mức độ khác nhau ở các cộng đồng xã hội khác nhau trong lịch sử. Điều đó  phụ thuộc sự tác động cụ thể của các nhân tố khách quan và chủ quan đến tiến trình  vận động, phát triển của mỗi cộng đồng người. Tuy nhiên có thể khái qt q trình  hình thành, phát triển giai cấp ở các cộng đồng người trong lịch sử ở hai hình thức cơ  bản, đó là: hình thức hình thành, phát triển giai cấp diễn ra chủ yếu với sự tác động của  nhân tố bạo lực và hình thành phát triển giai cấp diễn ra chủ yếu với sự tác động của  qui luật kinh tế phân hóa những người sản xuất hàng hóa trong nội bộ cộng đồng xã  hội. Ngồi ra, trong thực tế lịch sử cịn diễn ra q trình tác động đồng thời của cả hai  nhân tố đó 3/ Nhà nước và pháp luật cái nào có trước cái nào có sao. Tại sao? Trả lời:  Nhà nước và pháp luật là 2 yếu tố thuộc kiến trúc thượng tầng của xã hội những  ngun nhân làm xuất  hiện nhà nước cũng chính là ngun nhân làm xuất hiện pháp  luật nghĩa là Nhà nước và pháp luật đồng thời xuất hiện .  Pháp luật chỉ có hình thành bằng con đường Nhà nước theo 2 cách:  Do Nhà nước ban hành Thừa nhận các quy phạm xã hội 4/ Có mấy ngun nhân dẫn đến sự ra đời nhà nước­ pháp luật, đó là những  ngun nhân nào? Trả lời:  Theo quan điểm chủ nghĩa mác­lênin thì Nhà nước và pháp luật ra đời cùng lúc  vào chế độ Chiếm hữu nơ lệ. Ngun nhân:              Thứ nhất: do cơng cụ lao động phát triển­> chăn ni tách khỏi trồng trọt­> năng  suất lao động tăng.              Thứ hai, thủ cơng nghiệp ra đời              Thứ ba, thương nghiệp ra đời.               Ba yếu tố trên đã cho năng suất cao hơn xã hội ngun thủy, có sản phẩm dư  thừa, người có quyền trong tay như thủ lĩnh dùng quyền lực cơng biến thành quyền  riêng và chiếm đoạt sản phẩm dư thừa đó­> xã hội có người giàu, người nghèo, bất  bình đẳng xảy ra­> mâu thuẫn giữa người làm nhiều và làm ít hoặc khơng làm­> cần có  một tổ chức đứng ra điều hịa mâu thuẫn này trong một trật tự theo ý chí thì tổ chức đó  là Nhà nước, Nhà nước ra đời cùng với pháp luật để bảo vệ lợi ích mà nó có được.  Chú ý học thuyết này nó khơng đúng 100% cho tất cả các quốc gia, bởi vì có những  quốc gia hay nhà nước nó được hình thành do tiến hành chiến tranh ví dụ như HY Lạp­  La mã (lịch sử văn minh phương tây tìm đọc). Nhưng nhìn chung thì học thuyết của  Mác là khá thuyết phục 5/ Các giai cấp khác nhau trong lịch sử họ giải thích sự ra đời của nhà nước  có giống nhau hay khơng?  Các giai cấp khác nhau trong lịch sử họ giải thích sự ra đời của nhà nước khơng  giống nhau: Nhà nước chủ nơ, NN phong kiến, NN tư sản điều có đặc điểm chung   kiểu NN bốc lột. Chúng xuất hiện và tồn tại trên cơ sở chế độ tư hữu về TLXS là cơng  cụ duy trì và bảo vệ sự thống trị, lợi ích giai cấp thống trị.  Nhà nước xã hội chủ nghĩa là NN kiểu mới được xây dựng trên cơ sở chế độ sở  hữu XHCN về TLSX là tổ chức quyền lực của nhân dân, có sứ mệnh xóa bỏ chế độ  bốc lột xây dựng CNXH và đi lên chủ nghĩa cộng sản BÀI 2 1/ Bản chất là gì? Nhà nước có bản chất là gì ? tại sao nhà nước có những  bản chất đó ?  Bản chất của nhà nước             Khái niệm bản chất nhà nước: Xem xét q trình hình thành nhà nước theo quan  điểm của chủ nghĩa Mác­ Lenin. Có thể khẳng định, xét về bản chất, nhà nước là một  hiện tượng xã hội ln thể hiện tính giai cấp và tình xã hội             Nhà nước có 2 tính chất ấy là vì:             Nhà nước xuất hiện vừa do nhu cầu khách quan của sự thống trị giai cấp, vừa  do nhu cầu điều hành và quản lý xã hội              Nhà nước là sản phẩm của xã hội có giai cấp, tức là xã hội đã phát triển đến  một trình độ và 1 giai đoạn nhất định, giai đoạn có sự phân chia con người thành các  giai cấp, tầng lớp, lực lượng xã hội có khả năng kinh tế và địa vị khác biệt nhau, mâu  thuẫn và đấu tranh với nhau            Nhà nước là hình thức tổ chức của xã hội có sự phân hóa giai cấp bởi vì sau khi  trrong xã hội đã có sự phân hóa và mâu thuẫn xã hội ngày càng gay gắt thì hình thức thị  tộc, bộ lạc khơng cịn phù hợp, mà phải tổ chức thành nhà nước với bộ máy quản lý và  cưỡng chế của nhà nước mới đủ khả năng điều hành và quản lý xã hội nhằm thiết lập,  củng cố, duy trì trật tự và sự ổn định của xã hội, để xã hội có thể tồn tại và phát triển            Nhà nước chỉ ra đời, tồn tại và phát triền trong xã hội có giai cấp nên nó có tình  giai cấp sâu sắc. Tính giai cấp của nhà nước được thẻ hiện ở chỗ: nhà nước là bộ máy  chun chính giai cấp, tức là cơng cụ để thực hiện, củng cố và bảo vệ lợi ích, quyền và  địa vị thống trị của giai cấp thống trị hay của lực lượng cầm quyền trong xã hội. Sự  thống trị xã hội cịn được thể hiện trong các lĩnh vực Kinh tế, Chính trị và Tư tưởng             Tóm lại, dưới góc độ tính giai cấp, nhà nước là cơng cụ, là bộ máy đặc biệt  nằm trong tay lực lượng cầm quyền để bảo vệ lợi ích kinh tế, để thực hiện sự thống  trị về chính trị và thực hiện sự tác động về tư tưởng của lực lượng này đối với tồn xã  hội           Tuy nhiên, nhà nước khơng chỉ có tính giai cấp, mà cịn có tính xã hội. Tính xã hội  của nhà nước được thể hiện ở chỗ,  2/ Nhà nước qn chủ và nước cộng hịa khác nhau ở điểm nào ?  Nhà nước  thỏa mãn tiêu chí nào là nước cộng hịa ?. Nhà nước thõa mãn điều kiện nào là  nước qn chủ Trả lời Điểm khác nhau nhà nước cộng hịa, Nhà nước qn chủ Nhà nước cộng hịa           Nhà nước qn chủ  NN cộng hịa thể chế khơng có vua NN Qn chủ thể chế có vua  Là hình thức trong đó quyền lực tối  Là hình thức trong đó quyền lực tối  cao của nhà nước tập trung trong một cơ  cao của nhà nước tập trung tồn bộ hay  quan được bầu ra trong một thời hạn nhất  một phần vào người đứng đầu nhà nước  định theo ngun tắc kế vị Do cơ quan tổ chức Do 1 người, cá nhân tổ chức Theo bầu cử Theo ngun tắc kế vị Theo nhiệm kỳ Vơ thời hạn Tam quyền phân lập           Qn chủ tập trung * Nhà nước  thỏa mãn tiêu chí nào là nước cộng hịa  ­ Ngun thủ quốc gia do bầu cử ­ Dân chủ ­ Tam quyền phân lập * Nhà nước  thỏa mãn tiêu chí nào là nước qn chủ ­  Ngun thủ quốc gia theo ngun tắc truyền ngơi ­ Nhà nước phải có Vua hoặc Nữ Hồng  ­ Qn chủ tập trung 3/ Nhà nước tư sản có tồn tại dưới hình thức qn chủ chun chế hay  khơng ? vì sao? Nhà nước tư sản khơng tồn tại hình thức qn chủ chun chế vì : Qn chủ  chun chế tất cả quyền lực thuộc nhà vua chỉ có 1 chế độ duy nhất  4/ Nhà nước phong kiến có tồn tại dưới hình thức chính thể cộng hịa hay  khơng ?  Có tồn tại hình thức qn chủ hạn chế hay khơng ? Nhà nước phong kiến tồn tại dưới hình thức chính thể cộng hịa và tồn tại hình  thức dưới hình thức qn chủ hạn chế 5/ Nhà nước đơn chức nhà nước liên bang khác nhau điểm nào Trả lời Nhà nước đơn chức ­ Có 1 chủ quyền quốc gia chung & thống nhất ­ Cơng dân có 1 quốc tịch ­ Chỉ có 1 hệ thống pháp luật thống nhất ­ Có 1 hệ thống cơ quan NN  Nhà nước liên bang ­ Có 02 loại chủ quyền (Chủ quyền NN liên bang & chủ quyền nhà nước các  bang) ­ Cơng dân có 2 quốc tịch ­ Có 02 hệ thống pháp luật thống nhất (liên bang & bang) ­ Có từ 2 hay nhiều nước thành viên hợp lại ­ Có 2 hệ thống cơ quan NN  6/ Chế độ chính trị là gì ? Chính trị là gì ? anh chị hảy tìm những ví dụ  minh chứng nhà nước Việt Nam là nhà nước dân chủ 7/ Có bao nhiêu kiểu nhà nước ? dựa vào tiêu chí nào để phân loại kiểu nhà  nước ? 8/ Kiểu nhà nước sau có tiến bộ hơn kiểu nhà nước trước khơng ? Dựa vào  cơ sở nào để chứng minh ? BÀI 3 1/ Hình thức pháp luật là gì ? nội dung pháp luật là gì ? Pháp luật thể hiện  ra bên ngồi với những dạng nào ?  2/ Tiền lệ Pháp là hình thức pháp luật xuất phát từ đâu ? Trong hình thức  pháp luật này ai là chủ thề làm luật  Tiền lệ pháp xuất phát từ tịa án và hình thành từ q trình xét xử. Chủ thể làm  luật trong hình thức pháp luật này là quyền và lợi ích hợp của cơng dân 3/ Anh chị hảy trình bày ưu nhược điểm của tập qn pháp, văn bản quy  định pháp luật  ­Tập qn pháp:  +ưu: do là hình thức xuất hiện sớm nhất, có nguồn gốc trực tiếp từ chính cuộc  sống  => gần gũi với các đối tượng điều chỉnh hàng ngày, dễ tạo ra thói quen tn thủ pháp  luật.  +nhược: hình thành một cách tự phát nên thiếu tính khoa học lại hình thành chậm  và  có tính bảo thủ ít biến đổi. Bên cạnh đó, nó mang tính cục bộ nên tính quy phạm phổ  biến bị hạn chế và vì có hình thức truyền miệng nên thiếu thống nhất.  ­ Tiền lệ pháp:  +ưu: hình thành nhanh, thủ tục gọn=> điều chỉnh kịp thời những quan hệ xã hội  phát sinh mà nhà nước chưa kịp ban hành các quy phạm mới để điều chỉnh  +nhược: tính chất pháp lí khơng cao, làm hạn chế tính linh hoạt của các chủ thể  áp  dụng, có thể suy diễn làm cho các tình tiết của phán quyết mẫu khơng cịn đúng như ý  nghĩa ban đầu  Văn bản quy phạm pháp luật:  +ưu: dễ phổ biến, dễ kiểm sốt, đơn giản khi ban hành hoặc sửa đổi lại mang  tính  pháp lí cao  +nhược: có tính khái qt cao nhiều khi phải ban hành văn bản hướng dẫn nên  giảm  mất tính tích cực, chi phí xây dựng tốn kém.  4/ Ưu nhược điểm của nhà nước liêng bang và nhà nước đơn chức  Nhà nước đơn chức Ưu điềm : Mơ hình tạo ra ổn định về an ninh chính trị  Nhược điểm: Thiếu sự linh hoạt trong phát triển kinh tế dẫn đến là mội trường tốt của tham  nhũng Nhà nước liên bang Ưu điềm : Mơ hình năng động Nhược điểm: Khó có sự ổn định   Nhà nước là lực lượng nảy sinh từ xã hội, là sản phẩm có điều kiện của xã hội lồi  người, nhà nước chỉ xuất hiện khi xã hội phát triển đến một trình độ nhất định và tiêu  vong khi những điều kiện khách quan cho sự tồn tại của nó mất đi.           Chế độ cộng sản ngun thuỷ là hình thái kinh tế ­ xã hội đầu tiên trong lịch sử xã  hội lồi người, ở đó khơng có giai cấp, nhà nước và pháp luật, nhưng xã hội cộng sản  ngun thuỷ đã chứa đựng những ngun nhân dẫn đến sự ra đời của nhà nước.           Xã hội thị tộc ­ bộ lạc khơng biết đến nhà nước; nhưng chính trong lịng nó đã  nảy sinh những tiền đề vật chất cho sự ra đời của nhà nước. Những ngun nhân làm  cho xã hội tan rã cũng đồng thời là những ngun nhân làm xuất hiện nhà nước.           Lịch sử xã hội cộng sản ngun thuỷ vào thời kì cuối đã trải qua ba lần phân cơng  lao động xã hội, mỗi lần tạo ra những tiền đề mới dẫn đến sự tan rã của xã hội cộng  sản ngun thuỷ:           Nghề chăn ni phát triển mạnh đã tách ra khỏi trồng trọt          Thủ cơng nghiệp tách khỏi nơng nghiệp          Bn bán phát triển và thương nghiệp xuất hiện         Như vậy, Nhà nước xuất hiện trực tiếp từ sự tan rã của chế độ cộng sản  ngun thuỷ. Nhà nước chỉ xuất hiện ở nơi nào và vào lúc mà ở đó đã xuất hiện sự   phân chia xã hội thành giai cấp. Do vậy nhà nước là một hiện tượng thuộc về bản  chất của xã hội có giai cấp.          Tiền đề kinh tế: cho sự xuất hiện nhà nước là chế độ tư hữu về tài sản.          Tiền đề xã hội: cho sự xuất hiện của nhà nước là sự phân chia xã hội thành giai  cấp mà giữa các giai cấp có lợi ích cơ bản đối lập nhau khơng thể điều hồ được.           Như vậy, Nhà nước khơng phải là thứ "quyền lực từ bên ngồi áp đặt vào xã hội"  mà là "lực lượng nảy sinh từ xã hội", là sản phẩm của sự phát triển nội tại của xã hội.  Nhà nước xuất hiện chỉ khi nào và ở nơi nào mà mâu thuẫn giai cấp khơng thể điều hồ  được. Thực tế lịch sử đã chỉ rõ nhà nước khơng xuất hiện ngay một lúc. Q trình đó  diễn ra chậm chạp, trong đó các cơ quan quản lí thị tộc, bộ lạc chuyển hố dần thành  cơ quan nhà nước, sự phân hố tài sản và sự phân chia giai cấp Nhà nước chủ nơ.  Nhà nước chủ nơ là nhà nước đầu tiên trong lịch sử, ra đời khi chế độ thị tộc tan rã. Cơ  sở kinh tế cả nhà nước chủ nơ là chế độ sở hữu của chủ nơ đối với tư liệu sản xuất,  sản phẩm lao động và người nơ lệ. Trong xã hội chiếm hữu nơ lệ có hai giai cấp chính  là nơ lệ và chủ nơ, ngồi ra cịn có các tầng lớp thợ thủ cơng và những người lao động  tự do khác. Chủ nơ là một bộ phận thiểu số của xã hội nhưng nắm giữ trong tay tồn  bộ tư liệu sản xuất của xã hội, cịn nơ lệ là lực lượng chủ yếu sản xuất ra của cải vật  chất nhưng chỉ là “cơng cụ biết nói” trong tay chủ nơ, phụ thuộc hồn tồn vào chủ nơ.  Tầng lớp thợ thủ cơng và những người lao động tự do có địa vị khác với người nơ lệ  nhưng vẫn trong quỹ đạo chi phối của chủ nơ về chính trị, kinh tế, tư tưởng.  Nhà nước chủ nơ xét về bản chất chỉ là cơng cụ bạo lực để thực hiện nền chun  chính của giai cấp chủ nơ, duy trì sự thống trị và bảo vệ lợi ích của chủ nơ, đàn áp nơ  lệ và những người lao động khác.  Nhà nước chủ nơ thực hiện bảo vệ củng cố chế độ sở hữu của chủ nơ đối với tư liệu  sản xuất, sản phẩm lao động và người nơ lệ đàn áp sự phản kháng của nơ lệ và các  tầng lớp khác bằng bạo lực, củng cố hệ tư tưởng tơn giáo và sử dụng nó để thống trị  về mặt tư tưởng đối với xã hội. Trong một chừng mực nhất định nhà nước chủ nơ  cũng tổ chức một số hoạt động kinh tế như quản lý đất đai, tổ chức khai hoang xây  dựng và quản lý các cơng trình thuỷ nơng  Nhà nước chủ nơ tiến hành chiến tranh xâm  lược, bằng chiến tranh giai cấp chủ nơ thực hiện khát vọng làm giàu, cướp bóc của cải,  bắt tù binh bổ sung vào đội qn nơ lệ và mở rộng phạm vi thống trị.  Bộ máy nhà nước chủ nơ ở giai đoạn đầu cịn đơn giản, mang nhiều dấu ấn của tổ  chức thị tộc, chủ nơ là người lãnh đạo và là nhà chức trách. Về sau bộ máy phát triển  hơn trong đó cảnh sát, qn đội, tồ án là những bộ phận chủ yếu cấu thành bộ máy  nhà nước.  Hình thức chính thể: chủ yếu theo chính thể qn chủ, qn chủ chun chế, một số  nước có hình thức chính thể cộng hồ.  Nhà nước phong kiến.   Cơ sở kinh tế của nhà nước phong kiến là chế độ sở hữu của giai cấp địa chủ phong  kiến đối với tư liệu sản xuất mà chủ yếu là ruộng đất, người nơng dân khơng có hoặc  có rất ít ruộng đất nên phải phụ thuộc vào địa chủ phong kiến. Xã hội phong kiến có  kết cấu giai cấp phức tạp, địa chủ và nơng dân là hai giai cấp chính, ngồi ra trong xã  hội cịn có tầng lớp thợ thủ cơng, thương nhân  Giai cấp địa chủ phong kiến được chia  ra nhiều đẳng cấp với những đặc quyền khác nhau về sở hữu ruộng đất, vua hay quốc  vương là người có thứ bậc cao nhất trong thứ bậc, đẳng cấp của xã hội phong kiến.  Các đẳng cấp phong kiến ở Châu Âu như cơng, hầu, bá, tử, nam  đều gắn liền với  những mức độ khác nhau về số lượng điền trang, thái ấp mà họ chiếm hữu.  Địa vị người nơng dân trong xã hội phong kiến có những ưu thế hơn so với địa vị người  nơ lệ nhưng chưa có sự khác biệt rõ rệt. Nơng dân có kinh tế cá thể, được sở hữu đối  với nhà cửa, cơng cụ lao động, ruộng đất ( thường với số lượng ít). Địa chủ phong kiến  khơng có quyền định đoạt tính mạng người nơng dân như trong chế độ chiếm hữu nơ  lệ. Người nơng dân bị bóc lột dưới hình thức nộp tơ bằng hiện vật (thóc gạo, vật  ni ) hoặc bằng tiền, ngồi ra cịn bị cưỡng bức lao dịch cho phong kiến. Mức độ phụ  thuộc của người nơng dân vào địa chủ phong kiến có khác nhau ở các nước và trong giai  đoạn cụ thể của nhà nước phong kiến.  Về bản chất, nhà nước phong kiến là cơng cụ trong tay giai cấp địa chủ phong kiến để  thực hiện chun chính đối với giai cấp nơng dân, thợ thủ cơng và các tầng lớp lao  động khác, là phương tiện duy trì địa vị kinh tế, bảo vệ lợi ích và sự thống trị của giai  cấp địa chủ phong kiến. Nhà nước phong kiến bảo vệ chế độ sở hữu ruộng đất của địa  chủ phong kiến, duy trì các hình thức bóc lột với nơng dân và các tầng lớp lao động  khác, đàn áp tư tưởng, tun truyền hệ tư tưởng phong kiến, nơ dịch các tầng lớp lao  động bằng hệ thống tổ chức tơn giáo. Nhà nước phong kiến có thực hiện những hoạt  động kinh tế nhưng với mức độ hạn chế. Về đối ngoại, nhà nước phong kiến tiến  hành chiến tranh xâm lược mở rộng đất đai – lãnh thổ, cướp bóc của cải và phịng thủ  chống bành chướng, xâm lược.  Bộ máy nhà nước phong kiến mang nặng tính qn sự, tập trung quan liêu gắn liền với  chế độ đẳng cấp phong kiến. Các cơ quan mang nặng tính cưỡng chế như: qn đội,  nhà tù, tồ án. Cấu trúc bộ máy nhà nước phong kiến bao gồm: Vua, Bộ máy giúp việc  nhà vua ở trung ương ( triều đình) và hệ thống quan lại giúp nhà vua ở địa phương.  Hình thức chính thể phổ biến nhất của nhà nước phong kiến là chính thể qn chủ với  những biến dạng khác nhau: chính thể qn chủ trung ương tập quyền, chính thể qn  chủ phân quyền cát cứ, chính thể qn chủ đại diện đẳng cấp, chính thể qn chủ  chun chế cực đoan Chế độ qn chủ chun chế có những đặc điểm sau:  1/Vua quyết định tối hậu các quyền về kinh tế, chính trị,văn hóa,tơn giáo.  2/Vua có quyền kết án tử hình đối với mọi người mà khơng cần phán xét.Có quyền tịch  thu tài sản của thần dân.  3/Vua là biểu tượng tối thượng của quốc gia.  4/Vua có hệ thống Đại thấn giúp việc tri nước ở Trung ương, và các quan lại cai trị ở  các địa phương.Vua bổ nhiệm và thun chuyển các quan lại.  5/Đất đai trong nước do Vua quyết định.  6/Vua thống trị đất nước theo thể thức cha truyền con nối.  7/Lúc có chiến tranh Vua là người chỉ huy tối cao.  8/Mỗi nước có một bộ luật do vua chủ trì soạn thảo và ban hành. Đây là kim chỉ nam  cho tất cả mọi hoạt động từ Trung ương đến địa phương.Việt Nam có bộ luật Hình  thư đời Lý,Quốc triều Hình luật thời nhà Trần(1230),Luật Hồng Đức dời Hậu  Lê(1438),Luật Gia Long đời Nguyễn(1811).  Từ chế độ Qn chủ chun chế sau này lại nảy sinh Chế độ Phong kiến (phong tước  và kiến địa). Người đứng đầu cai trị nước chư hầu thì được nhà Vua phong Vương  (Vua nước nhỏ), hằng năm phải về triều cống. Cịn các cơng thần thì được phong tước  Cơng, Hầu…và cũng được cấp đất,thu tơ thuế của dân hằng năm.  Dưới chế độ qn chủ chun chế và phong kiến, nếu gặp minh qn thì dân chúng  được hưởng cảnh thái bình, an lạc. Nhưng nếu gặp hơn qn, bạo chúa,tham quan thì  dân chúng sẽ lâm vào cảnh lầm than, điêu linh vì sự độc tài, áp bức của Vua  Quan.Trong bối cảnh này, quyền tự do của người dân bị hạn chế hoặc bị tước  đoạt.Tâm lý quần chúng là mong mỏi có tự do bình đẳng và có khuynh hướng nổi loạn  chống bất cơng, đàn áp.  Từ thế kỷ thứ 16 đến 20, có nhiều nước trên thế giới(đặc biệt là các nước bị ngoại  bang đơ hộ) đã chuyển từ chế độ Qn chủ chun chế thẳng qua chế độ Cộng Hịa .  Những đặc điểm của chế độ Cộng Hịa:  1/Chế độ Cộng hịa là chế độ bình đẳng, người đứng đầu khơng cịn là Vua mà là  người do dân bầu ra.  2/Hình thức cầm quyền ơn hịa, trong đó thực hiện thể chế chính trị theo tinh thần dân  chủ.  3/Ngun tắc sống bình đẳng, ái quốc, tự do.  4/Tồn dân sinh hoạt dưới hai trạng thái đối lập và bổ sung: vừa là chủ vừa là dân.  5/Quyền bầu cử, ứng cử là quyền căn bản và luật bầu cử là luật căn bản.  6/Tam quyền phân lập rõ ràng (tam đầu chế):  i/ Cơ quan Lập pháp:  ­Quốc hội lập hiến: quốc hội đầu tiên lập ra hiến pháp.  ­Quốc hội lập pháp: lập ra pháp luật,có thể sửa đổi,bổ sung hiến pháp.  Quốc hội có hai viện: Thượng viện và Hạ viện.Quyền hạn hai viện khác nhau, nhờ đó  luật pháp được 2 bên biểu quyết sẽ có lợi cho người dân. Những luật nhằm lợi cho  một bên sẽ khơng được cả hai bên biểu quyết.  ii/ Cơ quan Hành pháp: Điều hành và thực thi luật pháp;bảo đảm an ninh,phát triển văn  hóa,giáo dục,kinh tế trong nước.  ììi/ Cơ quan Tư Pháp: Xử phạt,trừng trị kẻ phạm tội.Phân xử khi có sự tranh tụng,bảo  vệ cơng bằng xã hội.  Mục đích của sự phân quyền trong Tam đầu chế là để 3 cơ quan kiểm sốt và ngăn  chận lẫn nhau, tránh tình trạng độc tài, hay ngăn chận những quyết định có hại cho  quốc gia.  7/ Nhân dân có quyền tối cao, chính phủ thực thi pháp luật và ý nguyện của nhân dân.  hế độ Qn chủ lập hiến: (hiện nay cũng được xếp vào chế độ dân chủ)  Tiếp thu tư tưởng dân quyền và mục kích cuộc cách mạng Pháp; nhiều triều đình  phong kiến đã bừng tỉnh, bãi bỏ chế độ phong kiến,qn chủ chun chế thay bằng chế  độ Qn chủ Lập hiến Tiêu biểu là nước Nhật dưới thời Minh Trị Thiên Hồng đã ban  bố hiến pháp đầu tiên của nước Nhật (1889)với quyền lập pháp trao cho quốc  hội,quyền hành pháp thuộc về Vua,cịn người dân thì được các quyền tự do và quyền  bầu cử quốc hội.Tại nước Anh thì từ thời Hồng đế Jean Sans Terre(1215) đã ban hành  Hiến chương quy định Quốc hội lưỡng viện:Viện Q tộc và Viện Thứ dân.  Những đặc điểm của chế độ qn chủ lập hiến:  1/ Đứng đầu nhà nước là Vua (cha truyền con nối.)  2/Cơ quan hành pháp: đứng đầu chính phủ là Thủ tướng.Thủ tướng là người lãnh đạo  đảng chiếm đa số thành viên tại Hạ viện (nếu khơng có đảng nào chiếm đa số thì Thủ  tướng phải có một liên minh đa số hoặc ít nhất là một liên minh khơng bị đa số phủ  quyết.)  3/Cơ quan lập pháp:là Quốc hội do dân bầu ra. Quốc hội có hai viện:  ­Thượng viện: (tùy theo mỗi nước, được ghi trong hiến pháp, do quốc hội lập hiến quy  định)có thể 2/3 thành viên do bầu cử,cịn lại do Vua chỉ định và tại chức một thời  gian.Sau đó thay đổi 1/2 số thành viên.  ­Hạ viện: được bầu theo phổ thơng bầu phiếu.  4/Cơ quan Tư pháp: Do Thượng viện cử một số thành viên và nhà Vua cử một số thành  viên.Cơ cấu tổ chức này ảnh hưởng từ luận thuyết của J.Locke về sự phân chia quyền  lực.Lập pháp là quyền lực tối cao trong một nước phải do Nghị viện (Thượng và Hạ  viện).Quyền hành pháp thì do nhà Vua,như vậy hạn chế được quyền lực tối cao của  nhà Vua Câu trả lời hay nhất: Quân chủ chuyên chế thể chế trị mà hồng gia (vua hay nữ hồng) nắm thực quyền Hiến pháp không tồn ch ế độ Chế độ phổ biến thời trung cổ, phong kiến Các quốc gia hi ện theo quân chủ chuyến chế giới , Oman, Qatar, Ả R ập Saudi Vatican."Quân chủ chuyên chế" "qn chủ ệt đối" Qn chủ lập hiến là một hình thức tổ chức nhà nước mà trong đó tồn tại vua chúa  nhưng đa phần khơng nắm thực quyền, quyền lực thường nằm trong tay quốc hội do  thủ tướng của đảng chiếm đa số ghế đứng đầu  Trong các nhà nước theo chính thể  qn chủ hạn chế thì quyền lực tối cao của nhà nước được trao một phần cho người  đứng đầu nhà nước, cịn một phần được trao cho một cơ quan cao cấp khác ( như nghị  viện trong nhà nước tư sản hoặc hội nghị đại diện đẳng cấp trong nhà nước phong  kiến). Chính thể qn chủ hạn chế trong các nhà nước tư sản gọi là qn chủ lập  hiến(qn chủ đại nghị). Trong các nhà nước tư sản theo chính thể qn chủ lập hiến,  quyền lực của ngun thủ quốc gia (vua, nữa hồng) bị hạn chế rất nhiều. Với tư cách  ngun thủ quốc gia, nhà vua chỉ mang tính chất tượng trưng, đại diện cho truyền  thống, cho sự thống nhất của quốc gia, khơng có nhiều quyền hành trong thực tế, "nhà  vua trị vị nhưng khơng cai trị". Chính thể qn chủ lập hiến theo quy mơ hình đại nghị  đang tồn tại ở nhiều nước phát triển như Nhật Bản, Vương quốc Anh, Thụy Điển,   do những ngun nhân lịch sử nhất định  Theo nghĩa rộng nhất, một nền cộng hịa là một bang hay một quốc gia được lãnh đạo  bởi những người khơng dựa sức mạnh chính trị của họ vào bất kỳ một quy luật nào  vượt khỏi tầm kiểm sốt của nhân dân trong bang hay nước đó. Một vài định nghĩa, bao  gồm cả 1911 Encyclopỉdia Britannica, nhấn mạnh sự quan trọng của sự tự trị và luật  pháp như là một phần của những điều kiện cần cho một cộng hịa.  Tổ chức chi tiết của các nhà nước cộng hịa có thể rất khác nhau.  Trong lý thuyết chính trị và khoa học chính trị, từ "cộng hịa" nhìn chung được áp dụng  cho một nước nơi mà sức mạnh chính trị của nhà nước chỉ phụ thuộc vào sự đồng ý,  bất kì trên danh nghĩa nào, của người dân bị cai trị. Việc sử dụng này dẫn đến hai tập  hợp phân loại đều có vấn đề. Thứ nhất là các nước được cầm quyền bởi một nhóm  thiểu số, nhưng khơng phải là cha truyền con nối, giống như nhiều nước độc tài, thứ  hai là các nước mà tất cả, hay là gần như tất cả, quyền lực chính trị thực sự được nắm  bởi các thể chế dân chủ, nhưng vẫn có một vua/nữ hồng như người đứng đầu nhà  nước trên danh nghĩa, được biết chung như là qn chủ lập hiến. Trường hợp thứ nhất  làm cho nhiều người bên ngồi từ chối xem nước đó như là một nước cộng hịa thực  sự. Trong nhiều nước loại thứ hai có một số phong trào "cộng hịa" vẫn hoạt động để  khuếch trương việc kết thúc một chế độ qn chủ chỉ tồn tại trên danh nghĩa, và vấn  đế ngữ nghĩa thường được giải quyết bằng cách gọi đó là một nước dân chủ.   HÌNH THÁI KINH TẾ XàHỘI “ Tơi coi phát triển hình thái kinh tế-xã hội trình lịch sử-tự nhiên ” - C.Mác - Hình thái kinh tế xã hội hệ thống, đó, mặt hình thái kinh tế xã hội tác động qua lại với tạo nên quy luật vận động, phát triển khách quan xã hội Chính tác động quy luật khách quan mà hình thái kinh tế xã hội phạm trù xã hội lại có quy luật phát triển quy luật tự nhiên, vận động phát triển từ thấp đến cao Nguồn gốc sâu sa việc phát triển thay hình thái kinh tế xã hội nằm chỗ:        ● Sự phát triển lực lượng sản xuất gây lên thay đổi quan hệ sản xuất        ● Sự thay đổi quan hệ sản xuất (với tư cách sở hạ tầng) đến lượt làm cho kiến trúc thượng tầng (là hệ thống hình thái ý thức xã hội với thiết chế trị xã hội tương ứng, hình thành sơ sở hạ tầng định) thay đổi Theo chủ nghĩa Mác – Lenin, lịch sử loài người xuất hình thái kinh tế xã hội từ thấp đến cao: ■ Hình thái KTXH cộng sản ngun thủy (cơng xã ngun thủy) ■ Hình thái KTXH chiếm hữu nơ lệ ■ Hình thái KTXH phong kiến ■ Hình thái KTXH tư chủ nghĩa ■ Hình thái KTXH cộng sản chủ nghĩa 1/ Hình thái KTXH cộng sản nguyên thủy Đây hình thái KTXH sơ khai lịch sử loài người Một số đặc trưng bật hình thái là: ▪ Tư liệu lao động thô sơ, chủ yếu sử dụng đồ đá, thân làm công cụ lao động ▪ Cơ sở kinh tế sở hữu chung tư liệu sản xuất sản phẩm lao động ▪ Là xã hội chưa có giai cấp, Nhà nước pháp luật ▪ Quan hệ sản xuất quan hệ bình đẳng, làm hưởng thụ 2/ Hình thái KTXH chiếm hữu nơ lệ Khi chế độ thị tộc tồn công xã nguyên thủy tan rã hình thành nên xã hội có Nhà nước, cách mạng xã hội lịch sử lồi người hình thành nên hình thái KTXH chiếm hữu nơ lệ Đặc trưng hình thái thay chế độ công hữu (sở hữu chung) từ liệu sản xuất sang chế độ tư hữu chủ nơ, thay xã hội khơng có giai cấp thành xã hội có giai cấp đối kháng (chủ nô – nô lệ), thay chế độ tự quản thị tộc trật tự có nhà nước giai cấp chủ nô Giai cấp chủ nô dùng máy cai trị bóc lột tàn nhẫn sức lao động nô lệ, nô lệ xã hội coi cơng cụ lao động biết nói Hình thái tạo kiểu nhà nước đầu tiên: Nhà nước chủ nơ 3/ Hình thái KTXH phong kiến Giai cấp thống trị hình thái giai cấp quý tộc – địa chủ, giai cấp bị trị nơng nơ Phương pháp bóc lột sức lao động xã hội chiếm hữu nô lệ thay hình thức bóc lột địa tơ – người nông dân giao đất đai canh tác ruộng mình, đến kỳ hạn nộp tơ thuế cho địa chủ So với hình thái chiếm hữu nơ lệ, hình thức lao động thời kỳ phong kiến tiến nhiều, phải nộp tô thuế nơng dân giữ lại phải cải dư thừa Đồng thời nhiều tầng lớp, giai cấp xuất xã hội 4/ Hình thái KTXH tư chủ nghĩa Xuất châu Âu, phôi thai phát triển lòng xã hội phong kiến châu Âu thức xác lập hình thái KTXH Anh Hà Lan vào kỷ 17 Adam Smith (1723-1790) người có đóng góp to lớn xây dựng hệ thống lý luận tương đối hoàn chỉnh chủ nghĩa tư tự hay tự kinh tế Những nét đặc trưng hình thái KTXH tư chủ nghĩa: ▪ Quyền sở hữu tư nhân quyền tự kinh doanh pháp luật bảo vệ coi quyền thiêng liêng người ▪ Cá nhân dùng sở hữu tư nhân để kinh doanh điều kiện thị trường tự do: phân chia cải thông qua trình mua bán thành phần tham gia vào trình kinh tế ▪ Gắn với sản xuất cơng nghiệp có suất lao động cao ▪ Bản chất “bóc lột” nằm giá trị thặng dư mà sức lao động tạo nhà tư thuê lao động sử dụng sức lao động 5/ Hình thái KTXH cộng sản chủ nghĩa Là hình thái phát triển cao xã hội, có quan hệ sản xuất dựa sở hữu cơng cộng tư liệu sản xuất, thích ứng với lực lượng sản xuất ngày phát triển, tạo thành sở hạ tầng có trình độ cao sở hạ tầng chủ nghĩa tư bản, có kiến trúc thượng tầng tương ứng thực nhân dân với trình độ xã hội hóa ngày cao Những đặc trưng hình thái KTXH là: ▪ Cơ sở vật chất kỹ thuật chủ nghĩa xã hội sản xuất công nghiệp đại gắn liền với lực lượng sản xuất phát triển trình độ cao: suất lao động cao, tạo nhiều cải vật chất đáp ứng nhu cầu vật chất văn hóa người dân ▪ Thiết lập chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu: xóa bỏ mâu thuẫn đối kháng xã hội, giúp gắn bó thành viên xã hội với lợi ích ▪ Chủ nghĩa xã hội tạo cách tổ chức lao động kỷ luật lao động mới: phù hợp với địa vị làm chủ người lao động xóa bỏ tàn sư tình trạng lao động bị tha hóa xã hội cũ ▪ Chủ nghĩa xã hội thực nguyên tắc phân phối theo lao động: sở cho công xã hội ▪ Chủ nghĩa xã hội có nhà nước XHCN nhà nước kiểu mới, nhà nước mang chất giai cấp công nhân, mang chất nhân dân rộng rãi tính dân tộc sâu sắc, thực quyền lực lợi ích nhân dân Nhà nước XHCN Đảng cộng sản lãnh đạo Thông qua nhà nước, Đảng lãnh đạo xã hội mặt nhân dân thực quyền lực lợi ích mặt xã hội ▪ Chủ nghĩa xã hội giải phóng người khỏi áp bóc lột, thực cơng bằng, bình đẳng, tiến xã hội, tạo điều kiện để người phát triển Án lệ và tiền lệ pháp Án lệ hiểu là: đường lối giải thích áp dụng luật pháp Tòa án điểm pháp lý, đường lối coi tiền lệ, khiến thẩm phán sau noi theo trường hợp tương tự Nói nơm na, xử theo án lệ việc Tòa án cấp vận dụn phán có từ trước Tịa án cấp để đưa phán tương tự vụ việc tương tự Cơ sở để hình thành nên án lệ khuyết điểm hệ thống pháp luật Khi có khuyết điểm hệ thống luật, Tòa án viện dẫn pháp luật coi hợp lý để đưa phán có tính đột phá án Tịa tối cao cơng bố án lệ để áp dụng chung cho trường hợp tương tự dó khiếm khuyết quy phạm chưa có dẫn chiếu quy phạm rõ ràng Tiền lệ pháp hiểu việc làm luật Tịa án việc cơng nhận áp dụng áp dụng nguyên tắc trình xét xử dựa sở vụ việc định trước cho trường hợp vấn đề tương tự Với cách tiếp cận góc độ rộng nhất, thấy thuật ngữ án lệ hàm chứa nội dung thuật ngữ tiền lệ pháp chúng có khác mặt thuật ngữ lại khái niệm Về chất, án lệ tiền lệ pháp, hai xuất phát từ tịa án hình thành từ q trình xét xử Mặt khác, tiền lệ pháp thuật ngữ dùng để hình thành pháp luật, cịn án lệ dùng để nguồn pháp luật, mà nguồn pháp luật hình thức pháp luật Nói cách khác, tiền lệ pháp ,một hình thức pháp luật hay trình làm luật Tòa án, án lệ án, định mà Tòa án làm để áp dụng sau cho vụ việc có tình tiết tương tự Dù hai từ đồng nghĩa thông thường, người ta gọi án sau có giá trị áp dụng tương tự quan nhà nước có thẩm quyền chọn lọc cơng bố cho xuất phục vụ cho công tác nghiên cứu khoa học tham khảo gọi án lệ Tuy nhiên có quan điểm cho rằng, tiền lệ pháp án lệ hai quản điểm độc lập với Tiến lệ pháp hình thức pháp luật hay q trình làm luật Tịa án; Án lệ án, định mà Tòa án làm để áp dụng cho vụ việc có tình tiết tương tự sau Đây khơng phải hai từ đồng nghĩa dẫn chiếu đến Trong lĩnh vực tư pháp quốc tế, án lệ hiểu theo nghĩa tiền lệ án hay thực tiễn Tịa án Mà theo án định Tịa án mà thể quan điểm Thẩm phán vấn đề pháp lý mang tính chất định việc giải vụ việc định tương lai mang ý nghĩa giải quan hệ tương ứng Ngoại lệ án lệ hay tiền lệ pháp, hình thức pháp luật tạo Nhà làm luật dù có lực dự báo tốt đến đâu điều chỉnh hết Phải xuất phát từ tranh chấp: Án lệ thẩm phán tạo phải xuất phát từ ...trong xã hội ngun thủy khơng có phân chia giai cấp, nên trong xã hội ngun thủy  khơng có? ?Nhà? ?nước.  Cho đến nay, đã có 4 kiểu? ?Nhà? ?nước? ?được hình thành:? ?Nhà? ?nước? ? chủ nơ,? ?Nhà? ?nước? ?phong kiến,? ?Nhà? ?nước? ?tư sản,? ?Nhà? ?nước? ?vơ sản  (Nhà? ?nước? ?xã hội  chủ nghĩa).? ?Nhà? ?nước? ?được giai cấp thống trị thành lập để duy trì sự thống trị của giai ... minh chứng? ?nhà? ?nước? ?Việt Nam là? ?nhà? ?nước? ?dân chủ 7/ Có bao nhiêu kiểu? ?nhà? ?nước? ?? dựa vào tiêu chí nào để phân loại kiểu? ?nhà? ? nước? ?? 8/ Kiểu? ?nhà? ?nước? ?sau có tiến? ?bộ? ?hơn kiểu? ?nhà? ?nước? ?trước khơng ? Dựa vào ... ngun nhân làm xuất  hiện? ?nhà? ?nước? ?cũng chính là ngun nhân làm xuất hiện? ?pháp? ? luật? ?nghĩa là? ?Nhà? ?nước? ?và? ?pháp? ?luật? ?đồng thời xuất hiện .  Pháp? ?luật? ?chỉ có hình thành bằng con đường? ?Nhà? ?nước? ?theo 2 cách:  Do? ?Nhà? ?nước? ?ban hành Thừa nhận các quy phạm xã hội