Việc ôn tập và hệ thống kiến thức với Đề thi kết thúc học phần học kì 2 môn Văn học Việt Nam hiện đại 3 năm 2019-2020 có đáp án - Trường ĐH Đồng Tháp được chia sẻ dưới đây sẽ giúp bạn nắm vững các phương pháp giải bài tập hiệu quả và rèn luyện kỹ năng giải đề thi nhanh và chính xác để chuẩn bị tốt nhất cho kì thi sắp diễn ra. Cùng tham khảo và tải về đề thi này ngay bạn nhé!
Trang 1I fp DE THI KET THUC HOC PHAN - Đề số 01
Tén hoc phan: Van hoc Viét Nam hién dai 3
Mã học phần: LI4150N
Số tín chỉ: 03 Trình độ ĐT: Đại học
Ngành/khối ngành: Sư phạm Ngữ văn
Hình thức thi: Thi viết
Thời gian làm bài: 120 phút
Cau 1: (3 điểm)
Các dạng thức cua cái tôi trữ tình trong thơ ca Việt Nam đương đại — Trình bày ngắn gon
Câu 2: (7điểm)
Những đổi mới của văn xuôi Việt Nam sau 1975 trong quan niệm nghệ thuật về hiện thực và con người thê hiện qua một số tác phẩm tiêu biểu
a», Het
Ghi chú: Sinh viên KHÔNG ĐƯỢC sử dụng tải liệu
ĐÈ THỊ KẾT THÚC HỌC PHẢN - Đề số 01 Tên học phần: Văn học Việt Nam hiện đại 3 Ma hoc phan: LI4150N
Số tín chỉ: 03 Trình độ ĐT: Đại học
Ngành/khói ngành: Sư phạm Ngữ văn
Hình thức thi: Thi viết
Thời gian làm bài: 120 phút
Câu 1: (3 điểm)
Các dạng thức của cái tôi trữ tình trong thơ ca Việt Nam đương đại - Trình
bày ngắn gọn Cau 2: (7diém)
Những đôi mới của văn xuôi Việt Nam sau 1975 trong quan niệm nghệ thuật về hiện thực và con người thẻ hiện qua một số tác phẩm tiêu biểu
- Hét -
Trang 2ĐÁP ÁN ~ THANG ĐIÊM Tên học phân: Một số vấn đề Văn học Việt Nam đương đại Đề số 01
Câu Nội dung Điêm
| Các dạng thức của cái tôi trữ tình Có 3 dạng thức chính: 3.0
Trình bày những dạng thức chính: Khái niệm về kiều cái tôi Biểu hiện cụ
thể của nó? Tên bài thơ có sự xuất hiện của dạng thức kiểu cái tôi đó |
- Cái tôi sử thị - Cai téi thé su
- Cai tôi đờii tư (Cái tôi cá nhân)
-_ Cái tôi trữ tình mang xu hướng hiện đại chủ nghĩa
2 Đôi mới trong quan niệm nghệ thuật về hiện thực và con người của văn xuôi | 7.0
Việt Nam sau 1975
2.1 Giới thiệu chung về văn xuôi Việt Nam sau 1975 0.5
2.1.1 Đôi mới quan niệm nghệ thuật về hiện thực: 2.5 - Văn học 1945 - 1975, do nhu câu phục vụ chính trị đã phan ánh hiện thực bang | 0.5
cái nhìn đậm màu sắc sử thi cùng cảm hứng lãng mạn Biểu hiện cụ thẻ là hiện
thực được mô tả không phải thuộc bất cứ phạm vi nào của đời sống mà chỉ là những phạm vi được coi là hiện thực CM (cuộc sống kháng chiến, hiện thực đấu
tranh giai cấp trong CCRĐ, hiện thực xây dựng CNXH ) (Dc) Và hiện thực
được nói đến luôn là những phần chói sáng, hao hùng, phần còn lại, nếu có đẻ cập thì hoặc chỉ lướt qua, hoặc lí tưởng hóa nó (De)
-> Có thể nói, cuộc sống hiện lên trang viết giai đoạn nay không phải như nó vốn có mà như nó cần phải có trong niêm mơ ước, trong khát vọng của dân tộc bấy giờ
- Sau I975, ở cuộc sông thời bình, VHVN nói chung và văn xuôi Việt Nam nói | 1.0 riêng, chịu sự chỉ phối của qui luật đời thường nên đã có cái nhìn đa chiều, toàn
diện hơn về hiện thực
+ Hiện thực giờ đây được thẻ hiện là một chỉnh thể toàn ven, bat kha Phan chia
Nó luôn có sự đan xen đến bề bộn, phức tạp qua nhiều mặt đói lập: niềm vui - nỗi buồn, ánh sáng ~ bóng tối, cao cả - thấp hèn thiện - ác, tiêu cực - tích cực trong đời sông xã hội và ngay cả trong bản thân mỗi con người:
+ Các phạm trù thẩm mỹ trong văn học được mở rộng (không chỉ là cái đẹp cái
cao cả, cái hào hùng mà còn có cả cái bi, cái hài, cái xấu, cái nghịch dịch, ; + Mảng hiện thực trừu tượng -— thê giới bên trong tâm hỗn con người, sau 1975 cũng được VH đào sâu, soi roi;
+ Đời sống riêng tư của từng cá thẻ cũng là một hiện thực được các ngòi bút tập trung khai thác,
-> Nhìn chung, văn xuôi Việt Nam sau 1975 da khăng định vai trò của minh
trong việc tiếp cận và phản ánh hiện thực đa chiều sôi động của cuộc sống mới
Làm rõ những van đề trên với ít nhất với 02 tác pham 1.0
Trang 3
- VH 45 - 7Š với quan niệm con người tap thê, con người găn bó só phận mình với lịch sử, với cong đồng Có thê nói tất cả các tác phẩm nằm trong quỹ đạo chung đều xây dựng những nhân vật sử thi, những con người không đại diện cho
cá nhân mình mà đại diện cho giai cấp, cho tập thé Chang han nhu: (dc)
-> Yếu tố đời tư trở nên nhỏ bé, số phận cá nhân không được quan tâm đúng mức, những cảm xúc riêng tư, tâm trạng cô đơn, ray rứt nội tâm không phù hợp với cảm quan thẩm mỹ bấy giờ Con người chủ yếu được khai thác ở dang li tưởng hoá, nghiêng cảm hứng về cái anh hùng, cái phi thường Đó thường là những con người xả thân, trong trẻo, lạc quan, hiên ngang bắt khuất, => Chi được khai thác ở bình diện xã hội, bình diện cái chung Những mặt khác của tính cách, tâm lí hay các mối quan hệ khác đều lùi lại phía sau, (dc)
=> Thế giới nhân vat 45 — 75 thiếu tính đa dang, con người lí tưởng gần như bị triệt tiêu về mặt cá nhân và bản năng
0.5
* Sau 1975, văn học chịu sự chi phối của qui luật đời thường -> quan niệm NT | 3.0 về con người cũng có sự biến chuyển Xét ở góc độ tổng thẻ, quan niém con người trong VH giai doan nay la quan niém con người cá thể
Quan niệm con người cá thể trong VH là sự nhìn nhận giá trị tự thân của
con người, là ý thức con người như một thể riêng tư
-> Thê giới nhân vật vô cùng phong phú, là hình ảnh của cuộc sống Con người xuất hiện là con người của cuộc đời với tất cả tốt xấu, cao cả lẫn thấp hén, có lí hay vô lí, có phải, có trái, có hữu thức lẫn vô thức, con người có dục vọng, tha hoá đồng thời cũng biết phản tỉnh, tự nhận thức Con người xuất hiện với tổng hoà các mỗi quan hệ xã hội của nó
Những biểu hiện cụ thể của con người cá thể trong văn xuôi VN sau 1975:
- _ Con người tự ý thức
-_ Con người tâm linh
- _ Con người bản năng
3.Kết luận chung 0,5
kưu ý: Học viên có thê có nhiêu cách trình bày, miễn sao làm rõ được những ý cơ bản