PHÂN TÍCH văn hóa nước đức dựa TRÊN lý THUYẾT CHIỀU văn hóa của HOFSTEDE và SO SÁNH với văn hóa VIỆT NAM

PHÂN TÍCH VĂN HĨA NƯỚC ĐỨC DỰA TRÊN LÝ THUYẾT CHIỀU VĂN HÓA CỦA HOFSTEDE VÀ SO SÁNH VỚI VĂN HÓA VIỆT NAM Khoảng cách quyền lực (Power Distance) Chiều hướng đề cập đến thực tế tất cá nhân xã hội khơng bình đẳng – miêu tả cách xã hội ứng xử với bất bình đẳng quyền lực người xã hội Khoảng cách quyền lực định nghĩa mức độ mà thành viên quyền lực thể chế tổ chức quốc gia mong đợi chấp nhận quyền lực phân phối không cân Trong xã hội có khoảng cách quyền lực cao , người dễ chấp nhận bất bình đẳng quyền lực tốt chấp nhận Những người xã hội có khoảng cách quyền lực cao có nhiều khả chấp nhận có số người có quyền lực nắm quyền người hưởng lợi ích đặc biệt Điểm PDI cao tương quan với mối quan hệ khác học sinh giáo viên, cha mẹ, vợ chồng, nhân viên chủ, đối tượng người cai trị Ngược lại, xã hội có khoảng cách quyền lực thấp có xu hướng coi tất thành viên bình đẳng 1.1 Khoảng cách quyền lực Đức Đức nước phân cấp cao hỗ trợ tầng lớp trung lưu mạnh mẽ, khơng có đáng ngạc nhiên Đức nằm số quốc gia xa quyền lực thấp với điểm số 35 theo đánh giá Hofstede Con số cho biết mức độ bình đẳng người xã hội, điểm số khoảng cách quyền lực thấp Đức cho thấy bình đẳng người dân vị trí địa vị họ Đức xã hội có khoảng cách quyền lực thấp Người Đức tôn trọng quyền lực kiếm nhờ làm việc chăm nỗ lực quyền lực vị trí mà người ta có Người Đức cau mày trước đặc quyền tin bất bình đẳng cần giảm thiểu Có thể thấy điểm số thể rõ ràng văn hóa kinh doanh Đức xác định rõ thức cấp bậc với trách nhiệm rõ ràng, phân biệt vai trò phòng ban Xếp hạng chuyên nghiệp Đức nói chung dựa thành tích cá nhân chun mơn lĩnh vực định Danh vị, học vị, tảng kiến thức quan trọng Họ thường quan sát thứ bậc ghế ngồi thứ vị người nói hội nghị Trong họp thức Đức thường người cao cấp vào phòng Ở doanh nghiệp Đức, trở thành ông chủ khơng có nghĩa phải cao người khác có quyền kiểm sốt trực tiếp người khác Mà ông chủ người vị trí để lập kế hoạch kiểm sốt thường xun cơng ty Và lãnh đạo phải thể chun mơn để chấp nhận vai trị Vì người Đức tin tưởng vào bình đẳng nên mối quan hệ nơi làm việc mối quan hệ công việc, thể người Đức tôn trọng người làm việc hiệu người có vị trí cao Điều phần niềm tin cho tôn trọng mà cần phải đạt tôn trọng từ người khác Nói cách khác, người đánh giá cao đóng góp cơng việc tốt tuổi tác hay địa vị người Tại Đức, quyền đồng định tương đối rộng rãi nghĩa tất người đóng góp ý kiến, dân chủ, trao dổi, tham gia vào việc định không ngại việc đưa phản bác Phong cách họp giao tiếp trực tiếp có tham gia phổ biến, khơng thích kiểm sốt khả lãnh đạo thử thách để thể chuyên môn chấp nhận tốt dựa Trong hợp tác kinh doanh họ chào theo thứ bậc Khi gặp người quen biết chào trước, sau người cấp bậc thấp giới thiệu người đi, người cấp bậc cao giới thiệu thành phần đồn Có thể thấy người dân Đức trả nhiều tiền tơn trọng người có chứng chun môn giáo dục đại học kinh nghiệm bất chấp tuổi tác xưng hô với cấp tên họ chấp nhận Người Đức trọng cách xưng hô lễ nghi mình, điểm đặc biệt nét văn hóa đặc trưng người Đức Người có học hàm học vị từ tiến sỹ trở lên thường gọi học hàm học vị với tên, chẳng hạn Tiến Sỹ Zimmermann, Giáo sư Schmidt Trong đời sống, khía cạnh cịn thấy việc người Đức có tính thích trích biện luận Trẻ em từ bé dạy cách phản biện Khi học trường, thầy giáo viên cịn khuyến khích bé đánh giá cho ý kiến cách dạy Với điều này, học sinh Đức chủ động việc học, bé thấy khơng hỏi cho ý kiến Tại gia đình thành viên có quyền bình đẳng ngang lên tiếng tranh luận, có tơn trọng ý kiến riêng cá nhân Trong trị - pháp luật, Đức coi xã hội đại tiên tiến nhiều phương diện Quốc gia có số sách tiến bình đẳng giới, quyền LGBT nhập cư Trong năm gần đây, sách cho phép nhiều người nhập cư áp dụng mà nhiều người Đức bắt đầu coi lợi ích xã hội văn hóa đa dạng 1.2 So sánh với khoảng cách quyền lực Việt Nam Điểm số cho khoảng cách quyền lực Việt Nam theo Thuyết Hofstede 70 gấp đôi so với Đức với mức điểm 35 Điều cho thấy, Việt Nam nước có khoảng cách quyền lực cao, người chấp nhận hệ thống thứ bậc, có vị trí khơng cần phải biện thêm Trong tổ chức hệ thống phân cấp bậc coi phản ánh bất bình đẳng vốn có, mơ hình quản lý tập trung phổ biến, cấp mong đợi dẫn phải làm ơng chủ lý tưởng người chuyên quyền nhân từ Việc nhân viên thách thức lãnh đạo không ủng hộ đón nhận Mọi quyền lực tập trung người đứng đầu, nhà quản lý phải dựa vào quy tắc thức để quan lý đưa định Việc chia sẻ thông tin sếp – nhân viên cịn hạn chế Đặc tính khoảng cách quyền lực cao thể đời sống hàng ngày người Việt, công việc Trong gia đình phải nghe lời cha mẹ điều đương nhiên không cãi lại Dân gian Việt Nam có câu “Cha mẹ đặt đâu ngồi đấy” Việc cịn bất bình đẳng nam nữ, vai trò vợ chồng gia đình Tại cịn tồn quan niệm, vai trò người chồng quan trọng hơn, người chồng làm kiếm tiền chủ yếu Người vợ dù có làm hay khơng cơng việc gia đình thường giao cho phụ nữ Ngoài vấn đề họp gia đình tồn việc có người đàn ông bàn luận với người phụ nữ không lên tiếng Tại trường học học sinh phải nghe theo lời thầy Có thể thấy qua truyền thống “Tôn sư trọng đạo” Việt Nam, học sinh thể tơn kính với thầy có xu hướng khơng phản biện giảng dạy thầy cô Tuy nhiên ngày hạn chế điều nhà trường Việt Nam khuyến khích việc học sinh, sinh viên nêu lên ý kiến có tổ chức chương trình phản biện để phần xóa bỏ khoảng cách  ... hội văn hóa đa dạng 1.2 So sánh với khoảng cách quyền lực Việt Nam Điểm số cho khoảng cách quyền lực Việt Nam theo Thuyết Hofstede 70 gấp đôi so với Đức với mức điểm 35 Điều cho thấy, Việt Nam nước. .. đầu, nhà quản lý phải dựa vào quy tắc thức để quan lý đưa định Việc chia sẻ thơng tin sếp – nhân viên cịn hạn chế Đặc tính khoảng cách quyền lực cao thể đời sống hàng ngày người Việt, cơng việc... nghiệp Đức nói chung dựa thành tích cá nhân chuyên môn lĩnh vực định Danh vị, học vị, tảng kiến thức quan trọng Họ thường quan sát thứ bậc ghế ngồi thứ vị người nói hội nghị Trong họp thức Đức thường