Giải tập Lịch Sử lớp Bài 11: Giao lưu thương mại văn hóa Đơng Nam Á (Từ đầu công nguyên đến kỉ X) Câu hỏi Câu hỏi trang 54 Lịch Sử lớp - Cánh diều: Tác động trình giao lưu thương mại đến vương quốc cổ Đông Nam Á từ đầu công nguyên đến kỉ X nào? Lời giải: - Tác động trình giao lưu thương mại đến vương quốc cổ Đông Nam Á: + Thương nhân Ấn Độ hoạt động mạnh mẽ Đông Nam Á, tập trung cảng thị lớn vương quốc Phù Nam, Ca-lin-ga; Sri Vi-giay-a… + Thương nhân Trung Quốc mở rộng hoạt động quan hệ buôn bán với trung tâm thương mại vùng Đông Nam Á hải đảo + Các vương quốc Đơng Nam Á đóng góp nhiều mặt hàng chủ lực tuyến đường biển kết nối Á – Âu + Tại Đông Nam Á xuất nhiều thương cảng lớn, như: Lâm Ấp (ở Chăm - Pa); Pa-lembang (ở Si Vi-giay-a)… Câu hỏi trang 56 Lịch Sử lớp - Cánh diều: Quan sát hình từ 11.4 đến 11.7 đọc thông tin, cho biết tác động q trình giao lưu văn hóa đến quốc gia Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến kỉ X nào? Lời giải: - Tác động q trình giao lưu văn hóa đến vương quốc cổ Đông Nam Á: + Phật giáo Hin-đu giáo du nhập vào Đông Nam Á, hịa nhập vào tín ngưỡng dân gian cư dân địa + Cư dân nhiều nước Đông Nam Á tiếp thu hệ thống chữ viết Ấn Độ để sáng tạo chữ viết riêng dân tộc + Cư dân Đơng Nam Á tiếp thu văn học người Ấn Độ sáng tạo sử thi: Riêm kê (Campuchia); Ram-ma-y-a-na Ka-ka-win (In-đô-nê-xi-a) + Kiến trúc – điêu khắc Đông Nam Á mang đậm dấu ấn kiến trúc tôn giáo Ấn Độ Câu hỏi Luyện tập trang 56 Lịch Sử lớp - Cánh diều: Ghi vắn tắt nội dung theo hướng dẫn bảng thể tác động trình giao lưu thương mại văn hóa Đơng Nam Á từ đầu Công Nguyên đến kỉ X: Tác động trình giao lưu thương mại Tác động trình giao lư Thương nhân Ấn Độ hoạt động mạnh mẽ Đông Nam Á Phật giáo Hin-đu giáo du nhập vào Đô ? ? Lời giải: Tác động trình giao lưu thương mại - Thương nhân Ấn Độ hoạt động mạnh mẽ Đông Nam Á, tập trung cảng thị lớn vương quốc Phù Nam, Ca-lin-ga… Tác động trình giao lư - Phật giáo Hin-đu giáo du nhập vào nhập vào tín ngưỡng dân gian cư - Thương nhân Trung Quốc mở rộng hoạt động quan hệ buôn bán với trung tâm thương mại vùng Đông Nam Á hải đảo - Cư dân nhiều nước Đông Nam Á tiế viết Ấn Độ để sáng tạo chữ viết riên - Các vương quốc Đông Nam Á đóng góp nhiều mặt hàng chủ lực tuyến đường biển kết nối Á – Âu - Cư dân Đông Nam Á tiếp thu văn học Ấ sử thi - Tại Đơng Nam Á xuất nhiều thương cảng lớn, như: + Kiến trúc – điêu khắc Đông Nam Á Lâm Ấp (ở Chăm - Pa); Pa-lem-bang (ở Si Vi-giay-a)… kiến trúc tôn giáo Ấn Độ Vận dụng trang 56 Lịch Sử lớp - Cánh diều: Trong vai hướng dẫn viên du lịch, em giới thiệu thành tựu văn hóa đặc sắc Đơng Nam Á (từ đầu Công Nguyên đến kỉ X) Lời giải: Giới thiệu đền Bơ-rơ-bua-đua – kì quan Phật giáo lớn giới! - Bô-rô-bua-đua kỳ quan Phật giáo tinh xảo lớn giới, xây dựng vào khoảng kỷ thứ VIII thời kì cai trị Vương quốc Syailendra Bơ-rơ-bua-đua tọa lạc cách 42 km phía Bắc thành phố Yogyakarta, trung tâm đảo Java (In-đơ-nê-xi-a); cơng trình Tổ chức UNESCO công nhận di sản giới vào năm 1991 - “Bơ-rơ-bua-đua” tiếng In-đơ-nê-xi-a có nghĩa “Tháp Phật đồi cao" Tồn tịa tháp 300 nghìn viên đá xếp thành, xây dựng mặt hình vng rộng khoảng 2500 m², theo mơ hình Mạn-đà-la, tức mơ hình vũ trụ hồn hảo theo quan niệm Phật giáo Đại thừa - Đền Bô-rô-bua-đua cao khoảng 42 m, bao gồm tầng chồng lên nhau, tầng nhỏ tầng + Lớp chân đế (gồm tầng cùng) có bình đồ hình vng, bốn cạnh hướng bốn hướng Đây lớp phản ánh Dục Giới, bao gồm 160 mảng phù điêu mô tả hoạt cảnh sống trần tục, hoạt động đời sống hàng ngày, dục vọng tầm thường chúng sinh tam giới + Lớp thứ hai (gồm tầng giữa) có bình đồ hình vng, với hành lang thơng tứ phía Dọc hành lang 1,300 mảng điêu khắc nối tiếp mơ tả tích truyện sống người tu sĩ, tích Đức Phật… Ngồi ra, bốn tầng Bơ-rơ-buđua cịn có 1212 mảng điêu khắc trang trí vơ tinh tế với hoa văn mang dấu ấn địa, khiến du khách khơng khỏi mê mẩn chống ngợp dạo bước quanh hành lang đá xám đền đồ sộ + Lớp cuối gồm tầng - lớp Vô Sắc Giới thể vòng tròn đồng tâm, mang ý nghĩa nơi khơng có điểm khởi đầu khơng có điểm kết thúc Theo Phật Giáo, cõi Niết Bàn, cảnh giới cao tu luyện Ở tầng thuộc lớp Vơ Sắc Giới có 92 tơn tượng Phật đặt bảo tháp tơn tượng có thủ ấn (Mudra) cho biết tôn tượng thuộc hướng (hướng đông với thủ ấn trái đất kêu gọi làm chứng, phía nam với thủ ấn phước lành, phía tây với thủ ấn thiền định, phía bắc với thủ ấn can đảm) - Sau vương triều Phật giáo Syailendra sụp đổ, Bô-rô-bu-đua bị bỏ hoang lãng quên suốt 10 kỷ Mãi đến sau chiến tranh giới lần thứ kết thúc (năm 1945), Cộng hịa In-đơ-nê-xi-a ý thức tầm quan trọng Bô-rô-bu-đua liền mời nhiều nhà khảo cổ giới đến nghiên cứu, đồng thời yêu cầu UNESCO giúp sức để trùng tu Một chương trình cấp thời vào năm 1948 Liên Hiệp Quốc đưa giúp cho Bơ-rơ-buđua khỏi cảnh hoang tàn quên lãng Tiếp theo chương trình trùng tu rộng lớn kéo dài từ 1970 đến 1982 UNESCO đảm trách với hợp tác 27 quốc gia giới hồi phục cho Bô-rô-bu-đua - Ngày nay, Bô-rô-bu-đua thắng cảnh thu hút nhiều khách du lịch In-đô-nê-xia Bô-rô-bu-đua không kỳ quan đáng ngưỡng mộ In-đơ-nê-xi-a mà cịn cơng trình nghệ thuật kiến trúc vĩ đại Phật giáo nhân loại ... phố Yogyakarta, trung tâm đ? ?o Java (In-đơ-nê-xi -a) ; cơng trình Tổ chức UNESCO công nhận di sản giới v? ?o năm 1991 - “Bô-rô-bua-đua” tiếng In-đô-nê-xi -a có ngh? ?a “Tháp Phật đồi cao" Tồn t? ?a tháp... Đơng Nam Á tiếp thu văn học người Ấn Độ sáng t? ?o sử thi: Riêm kê (Campuchia); Ram-ma-y -a- na Ka-ka-win (In-đô-nê-xi -a) + Ki? ??n trúc – điêu khắc Đông Nam Á mang đậm dấu ấn ki? ??n trúc tôn gi? ?o Ấn... viên đá x? ??p thành, x? ?y dựng mặt hình vng rộng khoảng 2500 m², theo mơ hình Mạn-đà-la, tức mơ hình vũ trụ hồn h? ?o theo quan niệm Phật gi? ?o Đại th? ?a - Đền Bô-rô-bua-đua cao khoảng 42 m, bao gồm tầng