DC bồi DƯỠNG NGHỊ LUẬN xã hội văn 7

ĐỐI CHIẾU CẤU TRÚC CÁC KIỂU BÀI NGHỊ LUẬN XÃ HỘI Một câu chuyện I Mở bài: Dẫn thơ + Nêu vấn đề cần bạn bạc, nghị luận Một câu nói I Mở bài: Dẫn thơ + Nêu vấn đề cần bạn bạc, nghị luận Một tranh I Mở bài: Dẫn thơ + Nêu vấn đề cần bạn bạc, nghị luận Một đoạn thơ I Mở bài: Dẫn thơ + Nêu vấn đề cần bạn bạc, nghị luận II Thân bài: Giải thích từ ngữ rút chủ đề câu nói Nêu lí lẽ, dẫn Nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích chứng phân tích dẫn chứng (phân dẫn chứng (lấy tích câu chuyện)+ đời sống) d/chứng ngồi Bàn bạc Bàn bạc (đúng/sai/ tốt/xấu/ (đúng/sai/ tốt/xấu/ nên/ không nên/ nên/ không nên/ khen/chê…) khen/chê…) II Thân bài: Giải thích tranh rút chủ đề tranh Nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích dẫn chứng (lấy đời sống) II Thân bài: Giải thích đoạn thơ rút chủ đề đoạn thơ Nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích dẫn chứng (lấy đời sống) Bàn bạc (đúng/sai/ tốt/xấu/ nên/ không nên/ khen/chê…) Bàn bạc (đúng/sai/ tốt/xấu/ nên/ không nên/ khen/chê…) Bài học nhận thức, hành động mở rộng III Kết bài: - Khẳng định vấn đề cần bàn - Lời khuyên nhủ - Liên hệ thân Bài học nhận thức, hành động mở rộng III Kết bài: - Khẳng định vấn đề cần bàn - Lời khuyên nhủ - Liên hệ thân Bài học nhận thức, hành động mở rộng III Kết bài: - Khẳng định vấn đề cần bàn - Lời khuyên nhủ - Liên hệ thân II Thân bài: Tóm tắt rút chủ đề Bài học nhận thức, hành động mở rộng III Kết bài: - Khẳng định vấn đề cần bàn - Lời khuyên nhủ - Liên hệ thân Lƣu ý: a) Phần kết hợp; b) Mỗi ý cần tách thành đoạn văn; c) ý 2,3 quan trọng cần bàn bạc sâu Bàn bạc chủ đề rút cách nêu lí Bàn bạc chủ Bàn bạc chủ đề rút đề rút cách nêu lí lẽ, cách nêu lí Bàn bạc chủ đề rút cách nêu lí lẽ, dẫn chứng phân tích (phân tích câu chuyện, lấy thêm dẫn chứng ngồi tiêu biểu) dẫn chứng phân tích (lấy đời sống) lẽ, dẫn chứng (lấy đời sống) lẽ, dẫn chứng (lấy đời sống) Chuy n đề NGHỊ LUẬN XÃ HỘI I NGHỊ LUẬN XÃ HỘI LÀ GÌ? - “Nghị luận thể loại văn học đặc biệt, dùng lí lẽ, phán đốn, chứng để bàn luận vấn đề (chính trị, xã hội, văn học nghệ thuật, triết học, đạo đức) Vấn đề nêu câu hỏi cần giải đáp, làm sáng tỏ Luận bàn đúng, sai, phải, trái, khẳng định điều này, bác bỏ điều kia, để người ta nhận chân lí, đồng tình với mình, chia sẻ quan điểm niềm tin Sức mạnh văn nghị luận sâu sắc tư tưởng, tình cảm, tính mạch lạc, chặt chẽ suy nghĩ trình bày, thuyết phục lập luận Vận dụng thao tác giải thích, phân tích, chứng minh, bác bỏ, so sánh…” (Sách giáo khoa Ngữ Văn 11, tập 2) - Nghị luận xã hội văn bàn vấn đề diễn xung quanh đời sống, xã hội Đề tài dạng nghị luận xã hội rộng mở Nó gồm tất vấn đề tư tưởng, đạo lí, lối sống đẹp, tượng tích cực tiêu cực sống hàng ngày, vấn đề thiên nhiên môi trường, vấn đề hội nhập, tồn cầu hố…Nghĩa là, ngồi tác phẩm nghị luận văn học (lấy tác phẩm văn học, nhà văn làm đối tượng), tất dạng văn viết khác có khả xếp vào dạng nghị luận xã hội, trị II NHỮNG YÊU CẦU KHI LÀM VĂN NLXH - Phải đọc kĩ đề, phân biệt đề thuộc kiểu (dạng) nào? - Nắm cấu trúc loại, dạng để bám vào viết cho - Nội dung trọng tâm, lời văn, câu văn, đoạn văn viết phải cô đúc, ngắn gọn Lập luận phải chặt chẽ, cảm xúc phải sáng, lành mạnh - Khơng lấy dẫn chứng chung chung mà phải có tính thực tế thuyết phục - Phải đọc kĩ đề, gạch chân từ, cụm từ quan trọng để giải thích lập luận cho Những từ, cụm từ phải thường xuyên nhắc lại luận điểm - Có lực thâu tóm, nắm bắt vấn đề xã hội xảy sống… - Mạnh dạn đề xuất quan điểm, cách nghĩ thân, lập luận cho thuyết phục người đọc - Biết lật ngược vấn đề, soi chiếu vấn đề nhiều khía cạnh để luận bàn – yêu cầu đòi hỏi lĩnh người viết III PHÂN LOẠI ĐỀ VĂN NGHỊ LUẬN XÃ HỘI Nghị luận xã hội nhà trường phổ thơng thường có ba dạng đề Tuy nhiên để cụ thể việc nhận diện, từ có cách làm tương ứng phù hợp, dựa vào đề thi năm, chuyên đề cụ thể hóa thành dạng sau: Nghị luận tư tưởng, đạo lí Nghị luận tượng đời sống Nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học câu chuyện Dạng đề nghị luận kết hợp hai mặt tốt - xấu vấn đề Dạng đề nghị luận mang tính chất đối thoại - bộc lộ suy nghĩ, quan điểm thân (mang tính đối thoại) vấn đề đặt Nghị luận vấn đề gợi từ hình ảnh/bức tranh Việc phân chia mang tính tương đối, thực tế có đề khơng rạch rịi, mang tính đánh lừa người viết Do đó, cần linh hoạt, tỉnh táo để nhận diện xác dạng, từ đề xuất cho cách viết phù hợp IV CẤU TRÚC/DÀN Ý GỢI Ý Dạng : NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƢ TƢỞNG, ĐẠO LÝ Khái niệm: Nghị luận tư tưởng, đạo lý bàn vấn đề thuộc lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, quan điểm nhân sinh (như vấn đề nhận thức, tâm hồn nhân cách, quan hệ gia đình, xã hội, cách ứng xử, lối sống người xã hội…) Đối với học sinh nhà trường phổ thông, đặc điểm tâm lý, lứa tuổi, tầm nhận thức nên vấn đề đặt để bàn luận vấn đề phức tạp, lớn lao mà vấn đề đạo đức, tư tưởng, tình cảm gắn liền với sống hàng ngày tình cảm quê hương, bạn bè, ý thức trách nhiệm, tinh thần học tập… Những vấn đề đặt cách trực tiếp, thông thường gợi mở qua câu danh ngôn, châm ngôn, ngạn ngữ, ca dao hay câu nói nhà văn hóa, nhà khoa học, người tiếng… Phân loại: Nghị luận tư tưởng, đạo lý thường tồn dạng: - Dạng luận bàn tính cách trạng thái tâm lý VD: + Tự trọng tự kiêu + Luận bình yên - Dạng đề đưa hai nhận định, nhận định xuất qua câu nói, câu thơ/ lời hát, châm ngôn, tục ngữ, ca dao… VD: + Anh/chị nghĩ câu nói: “Người chê ta mà chê phải thầy ta, người khen ta mà khen phải bạn ta, kẻ vuốt ve, nịnh bợ ta kẻ thù ta vậy” (Tuân Tử) + Cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn viết: “Sống đời sống, cần có lịng Để làm gì, em biết khơng? Để gió đi…” Suy nghĩ anh/chị lời hát + Anh/chị trả lời câu hỏi sau nhà thơ Tố Hữu: “Ôi! Sống đẹp nào, bạn?” + Có ý kiến cho rằng: “Nếu anh bắn súng lục vào khứ, tương lai bắn anh đại bác” Nhưng Tổng Giám độc tập đoàn Coca Cola, Bryan Dion lại khẳng định: “Bạn để sống trơi qua kẽ tay bạn đắm chìm khứ hay ảo tưởng tương lai Chỉ cách sống đời khoảnh khắc nó, bạn sống trọn vẹn ngày đời mình” Anh/chị suy nghĩ trước lời khuyên ấy? + Có người nói: “Hãy làm theo mách bảo tim” Suy nhĩ cảu anh/chị câu nói ( Vũ Lân tự ra) Đối với học sinh chuyên, dạng nhận định hai nhận định dạng thường đề xuất Cách làm: - Trước hết, phần mở phải giới thiệu khái quát tư tưởng, đạo lý cần nghị luận Nêu ý (vấn đề) câu nói tư tưởng, đạo lý mà đề đưa - Phần thân bài, có nhiều luận điểm Tuy nhiên cần đảm bảo: + LĐ 1: Giải thích rõ nội dung tư tưởng đạo lý Bao gồm: · Giải thích từ ngữ, thuật ngữ, khái niệm, nghĩa đen/nghĩa bóng (nếu có) · Rút ý nghĩa chung tư tưởng, đạo lý Thực chất trả lời cho câu hỏi LÀ GÌ? + LĐ 2: Phân tích, chứng minh mặt tư tưởng, đạo lý Dùng dẫn chứng để chứng minh Từ đó, tầm quan trọng, tác dụng tư tưởng, đạo lý đời sống xã hội Thực chất trả lời cho câu hỏi TẠI SAO? NHƢ THẾ NÀO? + LĐ 3: Bình luận, mở rộng vấn đề, bác bỏ biểu sai lệch có liên quan đến tư tưởng, đạo lý có tư tưởng, đạo lý thời đại hạn chế thời đại khác, hoàn cảnh chưa hoàn cảnh khác Dùng dẫn chứng minh họa Thực chất luận điểm trả lời số câu hỏi nhằm lật ngược vấn đề, nhìn nhận vấn đề nhiều chiều, nhiều góc độ, thấu đáo hơn, tránh áp đặt khiên cưỡng (VD, câu hỏi như: có ngoại lệ hay khơng? Vấn đề đúng/sai hoàn cảnh khác nào? ) + LĐ 4: Rút học nhận thức (đúng hay sai?) hành động (cần làm gì?) Đây luận điểm nhỏ vấn đề nghị luận xã hội mục đích việc nghị luận rút kết luận để thuyết phục người đọc - Phần kết bài, liên hệ thân, đánh giá chung vấn đề Dàn ý gợi ý: a/MB: Giới thiệu vấn đề cần nghị luận/trích dẫn nhận định (nếu có) b/TB: Luận điểm Cách làm 1/Giải thích: Nghĩa - Dùng từ gần nghĩa, trường nghĩa để giải thích từ/cụm từ/cả câu - Dùng từ trái nghĩa đề giải thích (nghĩa đen, nghĩa - Giải thích cách nêu VD hàm ẩn) LÀ GÌ? 2/Lý giải vấn - Để ý vào từ ngữ đề bài, đặt câu hỏi (tại sao?) đề (TẠI SAO?) tìm ý bình luận cho riêng - Lí giải kết hợp với chứng minh Lưu ý, nên lấy dẫn chứng xã hội, người thật việc thật, không nên lấy dẫn chứng xã hội dễ rơi vào xa lạc đề 3/ Biểu hiện/hiện Đề cập hai phương diện: trạng: Vấn đề - Tích cực: nào? biểu - Tiêu cực: Tuy nhiên, bên cạnh có biểu hiện, tư diễn tưởng trái ngược ntn? Phê phán đời sống xã hội? 4/ Đánh giá, luận Trả lời số câu hỏi nhằm lật ngược vấn đề, nhìn nhận vấn bàn vấn đề đề nhiều chiều, nhiều góc độ, thấu đáo hơn, tránh áp đặt khiên cưỡng (VD, câu hỏi như: có ngoại lệ hay khơng? Vấn đề đúng/sai hồn cảnh khác nào? ) Đây phần thể lĩnh, độ sắc, nhạy người viết 5/ Rút học: Phần gần với việc đề xuất giải pháp: - BH nhận thức + Cá nhân (mỗi người tự ý thức sao? Tu dưỡng phẩm chất, - BH hành động đạo đức? ) + Gia đình? + Nhà trường? + Xã hội (tuyên truyền, tham gia hoạt động xã hội…) Lƣu ý: - Dẫn chứng phải thuyết phục, thường NHÂN VẬT – SỰ KIỆN, không dùng dẫn chứng chung chung c/ KB: Khẳng định lại vấn đề Đề gợi ý giải đề: Đối với đối tượng học sinh giỏi, xu hướng đề thường lựa chọn vấn đề gửi gắm qua hai nhận định (hai nhận định phát biểu dạng ý kiến, câu nói, câu danh ngơn…) Do đó, lưu ý, đề bàn đến hai câu nói (nhận định, ý kiến) hai vế khác câu nói (dạng chuyên đề tách thành dạng nghị luận vấn đề chứa đựng hai mặt tốt – xấu, trình bày cấu trúc cụ thể phần sau) cách làm, phần lớn là: Giải thích, phân tích, bình luận ý kiến cho rõ ràng Đọc qua hai ý kiến mâu thuẫn thực chất lại có mối quan hệ định với Mối quan hệ đó, bổ sung ý kiến cho nhau, hồn tồn đối lập Nhưng phần lớn bổ sung, làm rõ thêm cho vấn đề Do đó, tùy vào đề bài, người viết cần linh hoạt lựa chọn lối cho cho phù hợp Hoặc đồng tình với hai ý kiến, đứng hẳn ý kiến lấy phần ý kiến đề đề xuất cách hiểu đắn Đề 1: Ngạn ngữ có câu: “Cuộc đời ngắn ngủi khơng cho phép ta ước vọng nhiều” Thế nhà văn Nga M.Prisvin lại cho rằng: “Phải ước mơ nhiều nữa, phải ước mơ tha thiết để biến tương lai thành tại” Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị hai câu nói Gợi ý giải đề - Giải thích: + Ý kiến 1: “Cuộc đời ngắn ngủi” hiểu thời gian dành cho người ln có hạn, khơng sống với thời gian -> Câu ngạn ngữ đưa lời khun: Cuộc sống ln có giới hạn, người không đủ thời gian để thực ước mơ, khơng nên q tham vọng, mơ ước điều viển vông + Ý kiến 2: “Biến tương lai thành thức”, biến điều người mơ ước, điều chưa có thực thành thứ có thực -> Câu nói khuyên người, phải có ước mơ lớn lao, biến tương lai thành thật => Hai ý kiến đưa hai quan điểm tưởng đối lập thực chất bổ sung cho nhau, thể tọn vẹn hai mặt vấn đề Con người phải viết vươn cao,vươn xa đồng thời phải tỉnh táo lựa chọn cho điều phù hợp, khơng chạy theo giá trị phù du, viển vông, vô nghĩa - Phân tích, chứng minh (tính đắn sai lầm vừa vưà sai) ý kiến việc bày tỏ đồng tình (hoặc phản đối vừa đồng tình vừa phản đối) ý kiến: + Ước mơ khát vọng sống làm nên vẻ đẹp sống: ước mơ thước đo tầm vóc người, người có ước mơ đẹp có khả tiến xa sống; người có ước mơ, hồi bão có động cơ, phương hướng tìm tịi, tự học sáng tạo; sống làm việc đề thực ước mơ người có niềm vui, niềm hạnh phúc, tìm thấy ý nghĩa, giá trị sống, người cảm thấy sống không trôi cách vơ nghĩa, lãng phí… + Ước mơ không đồng nghĩa với việc chạy theo điều viển vông, phi thực tế: không nên ước mơ xa vời mà phải thiết thực sống hữu hạn, người không đủ khả thời gian để làm tất việc; Cuộc đời tạo nên từ điều bình dị, khơng nên chạy theo ước mơ viễn vông mà đánh chân giá trị ống; Đôi cần phải biết lịng với có, lịng với sống người cảm thấy thản hơn, bình yên => Phải biết cân ước mơ thực tại, ước mơ bắt nguồn từ cuốc sống Phải theo đuổi ước mơ đừng mơ cách hão huyền - Bàn luận, mở rộng: + Phê phán hai tượng” ++ Những người sống khơng có hồi bão, khơng biết vươn lên để tạo tương lai tốt đẹp Cuộc sống người trì trệ, dậm chân chỗ ++ Ngược lại, có kẻ tham vọng, ước mơ viễn vông mà chạy theo giá trị phù du để đánh (Có thể dùng dẫn chứng sau để chứng minh: - Đặng Lê Nguyên Vũ – ông chủ hãng cà phê Trung Nguyên, chứng kiến cảnh cha bị bệnh nặng, cần triệu để chạy chữa bệnh cho cha, mà vay mượn đại gia đình cuãng không đủ, cậu trai 16 tuổi thề với lịng: “Một ngày thay đổi sống đại gia đình này” Sau này, cậu bé ngày khời nghiệp nhà thuê vài mét vuông để xay cà phê, đạp xe hàng số để giao hàng… lại trở thành ông chủ tập đoàn sản xuất cà phê lớn Việt Nam - Walt Disney – giám đốc hãng phim truyền hình lớn giới Sinh gia đình nghèo khó, mê vẽ Vì khơng có tiền nên dùng than để vẽ lên giấy vệ sinh Sau trở thành tên đình đám giới phim hãng truyền thông) - Rút học Đề 2: Có ý kiến cho rằng: “Sống khơng chờ đợi, vậy, để khơng lãng phí thời gian, người cần phải làm việc nỗ lực hết mình” Lại có ý kiến cho rằng: “Để đời trở nên có ý nghĩa, người cần phải sống chậm lại, tận hưởng vẻ đẹp sống” Anh/chị đồng tình với quan điểm nào? Viết văn nghị luận trình bày suy nghĩ anh chị hai ý kiến Dạng : NGHỊ LUẬN VỀ MỘT HI N TƢỢNG ĐỜI SỐNG Khái niệm: Là bàn tượng diễn thực tế đời sống xã hội, mang tính chất thời sự, thu hút quan tâm nhiều người (như ô nhiễm môi trường, tai nạn giao thông, bạo hành gia đình, bệnh vơ cảm…) Đó tượng tốt xấu, đáng khen đáng chê Cách làm: Để làm kiểu HS cần phải hiểu tượng đời sống đưa nghị luận, có ý nghĩa tích cực tiêu cực, có tượng vừa tích cực vừa tiêu cực… Do vậy, cần vào yêu cầu cụ thể đề để gia giảm liều lượng cho hợp lí, tránh làm chung chung, khơng phân biệt mặt tích cực hay tiêu cực Các nội dung chính: - Mở bài: Giới thiệu tượng đời sống cần nghị luận - Thân bài: + LĐ1: Giải thích sơ lược tượng đời sống,làm rõ từ ngữ, hình ảnh, khái niệm có đề (nếu có) + LĐ2: Nêu rõ thực trạng, biểu ảnh hưởng tượng đời sống (thực tế vấn đề diễn nào?có ảnh hưởng đời sống? thái độ xã hội vấn đề nào?) Chú ý liên hẹ thực tế địa phương để đưa dẫn chứng sắc bén, thuyết phục Từ đó, làm bật tính cấp thiết phải giải vấn đề + LĐ3: Chỉ nguyên nhân dẫn đến tượng (nguyên nhân chủ quan, nguyên nhân khách quan, nguyên nhân thiên nhiên, người…) + LĐ4: Đề xuất giải pháp để giải tượng (chú ý, ngun nhân giải pháp đó) Cần rõ việc cần làm, cách thức thực hiện, đòi hỏi phải phối hợp với lực lượng nào? + LĐ5: Rút học: nhận thức hành động (Nhận thức vấn đề nào? Đúng hay sai? Cần phải làm gì?) - Kết bài: Cần khái quát lại vấn đề nghị luận, bày tỏ thái độ thân hiên tượng đời sống Cấu trúc làm: MỞ HI N TƢỢNG XẤU HI N TƢỢNG TỐT Nêu vấn đề Nêu vấn đề Giải thích tƣợng Giải thích tƣợng BÀI THÂN BÀI N u biểu hiện, thực trạng (diễn N u biểu (mô tả lại 10 ĐÁP ÁN BIỂU ĐIỂM Phần I: ( mức độ) Câu 1: Phương thức biểu đạt: Tự sự, miêu tả Câu 2: hạt lúa thứ hình ảnh ẩn dụ cho người sống khép kín, ích kỉ, hẹp hịi, khơng muốn hi sinh, khơng mục đích cao đẹp Câu 3: Bài học: Mỗi người cần phải biết sống người khác, mục đích cao đẹp Nếu khơng bạn chết dần, chết mịn mà chẳng biết đến Câu 4: : Thời gian trôi qua, / hạt lúa thứ / bị héo khơ nơi góc nhà (bởi vì) Trạng ngữ Chủ ngữ vị ngữ qht Nó / chẳng nhận nước ánh sáng CN Vị ngữ => Đây câu ghép II Làm văn Câu (6 điểm) I Y u cầu kỹ năng: - Biết vận dụng kỹ văn nghị luận xã hội hiêu biết nội dung văn Hai hạt lúa để tạo lập văn nghị luận xã hội - Kết cấu, lập luận chặt chẽ; diễn đạt sáng, rõ ràng, không mắc lỗi tả, ngữ pháp, dùng từ II Y u cầu kiến thức: Bài làm trình bày theo nhiều cách, cần bàn luận nội dung đề cập tới văn Hai hạt lúa, từ đó, bộc lộ suy nghĩ cách chân thành, rút học bổ ích sống Những ý cần làm rõ - Bƣớc 1: Tóm tắc câu chuyện rút ý nghĩa chung: Câu chuyện ngắn gọn chứa đựng ý nghĩa triết lý sâu xa Đó học chấp nhận thử thách, khó khăn gian khổ để vươn tới thành công 226 + Hạt lúa thứ biết lòng với sống khơng muốn hi sinh để nó lại khơng nghĩ đến tương lai, sợ đối đầu với gian nan, thử thách, khó khăn cuối bị héo khơ + Cịn hạt lúa thứ hai ngược lại, muốn có sống sống đầy gian nan, vất vả Trải qua thử thách, trở thành bơng lúa “vàng óng, trĩu hạt” + - Bƣớc 2: Bàn bạc ý nghĩa câu chuyện: Con người ta đơi q hài lịng với sống nhỏ bé mà ta sở hữu không nghĩ đến tương lai, không chịu chấp nhận để có lớn hơn, cao Nhưng xã hội tất thứ thuộc ln ln phát triển, đến ngày, sống mà ta hài lòng Lúc ta hạt lúa thứ nhất, chết dần chết mòn - Bƣớc 3: Lấy dẫn chứng làm sâu sắc thêm câu chuyện - Bƣớc 4: Bài học nhận thức hành dộng, mở rộng vấn đề +Đừng tự khép lớp vỏ chắn để cố giữ nguyên vẹn vô nghĩa thân mà can đảm bước đi, âm thầm chịu đựng thử thách, khó khăn để có tương lai tốt đẹp + Từ em hành động +Phê phán thái độ sống vơ trách nhiệm, ích kỉ hẹp hịi nghĩ đến thân… Đơi dịng tản mạn: Trong sống, nhiều nhận học nhân sinh lớn từ câu chuyện nhỏ, niềm vui bất ngờ từ điều tưởng chừng giản dị “Hai hạt lúa” câu chuyện đem đến cho cô cảm xúc kỳ diệu “Hai hạt lúa” sử dụng cách truyền tải thông điệp biểu tượng Hai hạt lúa đại diện cho hai quan niệm, hai lối sống trái chiều nhau: bên sẵn sàng cho đi, bên ích kỷ biết giữ lại điều tốt đẹp cho thân Nhưng nhân sinh trái khốy kỳ diệu vơ cùng! Hạt lúa muốn giữ lại chất dinh dưỡng cho riêng hình hài ngun vẹn khơng nát tan đất lại tan nát đời, lại bị tuyệt diệt Hạt giống tưởng tan nát đất lại hồi sinh thành lúa vàng trĩu hạt Quy luật cho nhận 227 thường kỳ diệu thế! Cho khơng có nghĩa mất, giữ lại khơng có nghĩa Nhân sinh công với biết sẵn sàng dâng hiến Dẫu biết đời, có phút giây muốn sống cho thân chắn, bạn cần có phút giây Chỉ có điều, có hội, bạn đừng ngần ngại mà cho đi, chí cho cách nhẹ nhàng lời cố nhạc sỹ Trịnh Công Sơn: “Sống đời sống cần có lịng, để làm em biết khơng? Để gió đi…” Các em hạt giống khỏe đầy tiềm Đừng tự hủy diệt ích kỷ Cứ sẵn sàng dâng hiến cho đời em có, có ngày em trở thành bơng lúa vàng trĩu hạt cánh đồng đời đầy kỳ diệu kia! Câu I Y u cầu: Về kiến thức: - Nội dung ý kiến nhà phê bình văn học Hồi Thanh đưa quan điểm ý nghĩa, chức năng, cơng dụng văn chương Trong câu nói thấy hai nội dung cần giải thích chứng minh: Về kĩ năng: - Nắm vững phương pháp làm văn nghị luận giải thích, chứng minh nhận định; bố cục đủ ba phần: Mở bài-Thân bài-Kết bài; lập luận chặt chẽ - Bài trình bày khoa học, lỗi tả, ngữ pháp - Có thể giải thích xong nhận định chứng minh; giải thích vế nhận định chứng minh ngay(như hướng dẫn chấm) a, Nói “văn chương hình dung sống mn hình vạn trạng”, cần hiểu: Văn chương sáng tác nghệ thuật ngôn từ vẻ đẹp sáng tác Cần hiểu từ “Hình dung” danh từ, nghĩa hình ảnh, kết phản ánh, miêu tả văn chương Nhà văn lấy tư liệu từ sống, phản ánh 228 vào tác phẩm cách chân thực diễn thực tế nhân sinh Như văn chương có nhiệm vụ phản ánh đời sống phong phú đa dạng xã hội người Nội dung văn chương đa dạng, phong phú sinh động sống Qua văn chương ta hiểu sống - Chứng minh: + Qua ca dao, câu tục ngữ ta thấy rõ sống lao động vất vả cực nhọc người lao động vẻ đẹp tâm hồn họ(dẫn chứng-phân tích) + Qua thơ nhà thơ Việt Nam thời trung đại, ta thấy tác phẩm tái tranh phong cảnh quê hương đất nước cách chân thực sinh động tuyệt đẹp đằm thắm tình quê thấy rõ vẻ đẹp thân phận người Việt Nam thời xưa( dẫn chứng-phân tích) + Đọc tác phẩm nhà thơ nhà văn Việt Nam đại Hồ Chí Minh, Thạch Lam, Xuân Quỳnh, Minh Hương, Hà Ánh Minh… ta thấy trang viết hình ảnh thiên nhiên, đất nước, người Việt thật đẹp đẽ đáng yêu( dẫn chứng-phân tích) … * Khái quát: Đọc văn chương ấy, ta thấy sống, sống mn hình vạn trạng Hồi Thanh nói b, Nói “Văn chương sáng tạo sống” khẳng định: nhà văn, nhà thơ kĩ sư tâm hồn, ln sáng tạo tìm tịi thể sống theo cách riêng tuỳ thuộc vào vốn sống, tài tâm hồn họ Thế giới tâm hồn người vô bao la , vô tận “Tiểu vũ trụ” văn chương cịn sáng tạo sống Điều có nghĩa là: qua tác phẩm văn chương, trí tưởng tượng bay bổng, khát vọng tình cảm nhân văn cao đẹp,…nhà văn dựng nên tác phẩm tranh đời sống mà tranh đời sống khơng có chưa có, để người phấn đấu, xây dựng biến chúng thành thực tốt đẹp tương lai - Chứng minh: + Qua việc ca ngợi mảnh đất người Sài Gòn "Sài Gịn tơi u", nhà văn Minh Hương mong muốn người u Sài Gịn ơng Tình yêu thúc đẩy 229 người làm nhiều điều tốt đẹp u Sài Gịn, người góp phần tích cực giữ gìn xây dựng Sài Gịn đẹp hơn, đáng yên + Đọc truyện" Cuộc chia tay búp bê" Khánh Hoài, thấy xót xa cho cảnh ngộ hai chị em Thành Thủy Ta mơ ước cho hạnh phúc gia đình mãi hạnh phúc, để tuổi thơ chịu đựng nỗi đau chia lìa + Lời nhắn gửi ân tình Thạch Lam với Cốm-Một thứ quà lúa non, tình đất, hồn Việt thức quà bình dị + Mơ ước Đỗ Phủ ngơi nhà- mái ấm tình thương cho người nghèo khổ … - Trong văn chương, tác giả gửi đến thông điệp nhắc nhở yêu ghét đắn, cộng hưởng niềm vui, nỗi buồn, mơ ước với nhà văn để làm điều thiện, điều có ích để sống tốt đẹp hơn, mẻ hơn(lấy dẫn chứng "Sống chết mặc bay", “Một thứ quà lúa non-Cốm”, "Tiếng gà trưa"…) * Khái quát: Sau văn chương, sống nối dài, phát triển tâm hồn, ý chí, khát vọng hành động bạn đọc Đó nhiệm vụ sáng tạo sống Hồi Thanh quan niệm Với cách nói ngắn gọn, súc tích"…", Hồi Thanh giúp ta hiểu nhiệm vụ, ý nghĩa văn chương Nhờ đọc văn chương, suy ngẫm văn chương sáng tỏ sâu sắc II Cách cho điểm: + Điểm 9-10: Bài làm đạt yêu cầu Văn viết mạch lạc, có cảm xúc Bố cục hợp lí, khơng mắc lỗi diễn đạt thông thường + Điểm 7-8: Bài làm đạt yêu cầu trên, yêu cầu nội dung, cách lập luận Có thể cịn vài sai sót ảnh hưởng khơng đáng kể Văn viết trơi chảy, mắc vài ba lỗi diễn đạt không làm sai ý người viết + Điểm 5-6: Bài làm đạt khoảng nửa số ý đủ ý dẫn chứng cịn nghèo, phân tích số đoạn thiếu sức thuyết phục Diễn đạt chưa tốt làm rõ ý Còn mắc số lỗi câu, từ, tả khơng phải lỗi nặng 230 + Điểm 3-4: Hiểu đề lơ mơ Bài làm chưa đạt yêu cầu Nội dung sơ sài, diễn đạt yếu Mắc nhiều lỗi câu, từ, tả + Điểm 1-2: Chưa hiểu đề Bài viết sơ sài Diễn đạt yếu + Điểm 0: Để giấy trắng 231 Đề bài: Làm sáng tỏ nhận định: "Nghệ thuật làm nên câu thơ, trái tim làm nên thi sĩ" (Andre Chenien) Giải thích ý kiến: – Nghệ thuật làm vần thơ khéo léo: + Nghệ thuật yếu tố thuộc phạm trù hình thức tác phẩm thơ ca: thể loại, cấu tứ, ngơn ngữ, hình ảnh, nhạc điệu, biện pháp tu từ… + Những vần thơ khéo léo vần thơ đẹp, hấp dẫn hình ảnh, ngơn từ, nhạc điệu…tạo ấn tượng ban đầu cho người đọc – Trái tim làm nên tác phẩm thi ca: + Trái tim: cách diễn đạt hình tượng biểu tình cảm, cảm xúc mãnh liệt… vẻ đẹp tâm hồn người nghệ sĩ + Tác phẩm thi ca sản phẩm tinh thần nhà thơ Ở V.Huygô đề cập đến tác phẩm thơ ca chân chính, có giá trị, có sức sống mãnh liệt lịng độc giả, vượt qua giới hạn thời gian, không gian, trở thành tác phẩm chung nhân loại, muôn đời… => Ý kiến: nhấn mạnh yếu tố tình cảm, cảm xúc người nghệ sĩ sáng tác thơ ca nói riêng, văn học nói chung Đó yếu tố quan trọng, có ý nghĩa định giá trị tác phẩm Câu chuyển từ phần giải thích sang luận điểm (câu liên kết) - Vẻ đẹp nghệ thuật trái tim tác giả Hồ Chí Minh thể sâu sắc qua văn Cảnh khuya rằm tháng giêng Luận điểm 1: Trước hết văn Cảnh khuya rằm tháng giêng thể đặc sắc thể thơ thất ngơn tứ tuyệt - từ ít, ý nhiều, ngôn tận ý bất tận - hàm súc, ngắn gọn - thơ 28 chữ thể tình cảm, ý chí, tâm hồn nhà thơ Luận điểm 2: Bài thơ Cảnh khuya rằm tháng giêng cịn thể thàh cơng biện pháp tu từ: so sánh, điệp ngữ, nhân hoá 232 - Phân tích biện pháp tu từ thơ Luận điểm 3: Bài thơ Cảnh khuya rằm tháng giêng thể trái tim, tình yêu thiên nhiên, yêu đất nước tâm hồn ung dung lạc quan, yêu đời thi nhân Trước hết tình yêu thiên nhiên say đắm Luận điểm 4: Bài thơ khơng thể tình u thiên nhiên mà cịn thể tình u đất nước tha thiết Bác Luận điểm 5|: Trái tim người nghệ sĩ Hồ Chí Minh cịn phong thái ung dung, tự tại, lạc quan yêu đời trước hồn cảnh “ngàn cân treo sợi tóc” đất nước Đề bài: Làm sáng tỏ nhận định: "Nghệ thuật làm nên câu thơ, trái tim làm nên thi sĩ" (Andre Chenien) qua tác phẩm Nguyễn Du Bài làm mẫu Thơ hình thái nghệ thuật cao quý, tinh vi Thơ thường trọng đến đẹp, đến hình thức thể mang dấu ấn cá nhân chủ thể sáng tạo Bởi không tự nhiên mà người xưa cho "thi trung hữu họa", "thi trung hữu nhạc" Tuy nhiên, "thơ trước hết đời, sau nghệ thuật" (Bielinxki) Một thơ hay khơng có hình thức nghệ thuật đặc sắc mà quan trọng, phải tình cảm, rung cảm mãnh liệt, chân thành người nghệ sĩ: "Nghệ thuật làm nên câu thơ, trái tim làm nên thi sĩ" (Andre Chenien) Nhận định Andre Chenien khẳng định đặc trưng thi ca vai trị người nghệ sĩ q trình sáng tạo nghệ thuật "Nghệ thuật" yếu tố hình thức tạo nên nét đặc trưng cho thơ Một thơ có giá trị phải có sáng tạo nghệ thuật độc đáo làm nên từ tài thiên phú người nghệ sĩ Nhưng, "nghệ thuật làm nên câu thơ" "trái tim làm nên thi sĩ" "Trái tim", giới tâm hồn nhà thơ chứa đựng tư tưởng, tình cảm, rung động trước đời… Chính giới tâm hồn làm nên hồn thơ, yếu tố thiếu nghệ sĩ chân Thơ thể loại trữ tình có cấu trúc đặc biệt với câu thơ xếp ngôn ngữ cách có dụng ý Một câu thơ sản phẩm kết hợp hài hịa ngơn ngữ đa nghĩa, hàm súc với nhịp, nhạc điệu; cách hiệp vần, ngắt nhịp với phối Những yếu tố nghệ thuật góp phần làm tăng vẻ đẹp hình thức cho câu thơ, làm tăng sức âm vang, lan toả cho thơ 233 Thơ thổ lộ cảm xúc cách mãnh liệt, nghĩa thơ phải có tình Nếu thơ vẻn vẹn hình thức nghệ thuật hoa mĩ mà khơng có rung cảm mãnh liệt từ trái tim người nghệ sĩ đứng trước đời, hình thức dù đẹp, dù hấp dẫn đến đâu làm nên thơ có xác mà khơng có hồn Thơ phải tiếng nói trữ tình, tiếng nói cảm xúc, phải thư kí trung thành trái tim Tâm hồn người nghệ sĩ yếu tố quan trọng làm nên câu thơ có tầm tư tưởng, câu thơ chạm đến cõi sâu kín tâm hồn người Andre Chenien nhấn mạnh đến rung cảm thẩm mỹ người nghệ sĩ Tuy nhiên, tác phẩm thực có giá trị phải "một khám phá nội dung, phát minh hình thức"(L.Lêơnơp) Cái tài tâm, "nghệ thuật" "trái tim" nhân tố quan trọng để hình thành tác phẩm thơ ca tiếng nhà thơ vĩ đại Trong hai yếu tố đó, tâm coi yếu tố cốt lõi để làm nên tác phẩm nghệ thuật chân Và, điều kết tụ đầy đủ người đại thi hào dân tộc Nguyễn Du Sinh lớn lên nơi văn hóa đất nước trải nghiệm môi trường quý tộc sống phong trần sớm hình thành Nguyễn Du tài thi ca trái tim đa sầu đa cảm Ông trở thành nhà thơ lỗi lạc hai phương diện nội dung hình thức Xét hình thức thể hiện, Nguyễn Du mệnh danh ngòi bút thiên tài sáng tạo nghệ thuật Cả thơ chữ Hán chữ Nôm đạt đến độ chuẩn mực Thơ chữ Hán sắc sảo, tinh luyện, thơ chữ Nơm xứng đáng đỉnh cao văn học trung đại Việt Nam Trong thơ chữ Nôm bật kiệt tác "Truyện Kiều" Với "Truyện Kiều", nhà thơ thành công nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình Ta ý đến nhân vật điển hình Mã Giám Sinh: "Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao Trước thầy sau tớ lao xao… Ghế ngồi tót sỗ sàng." Chỉ vài nét vẽ, Nguyễn Du khắc họa cách hồn chỉnh diện mạo tính cách Mã Giám Sinh Qua đó, gửi vào nhân vật ý nghĩa khái quát cho hạng người giả dối, bất nhân, vơ học xã hội Có ý kiến cho rằng, để lột tả chất họ Mã, Nguyễn Du cần từ "tót" Ngay từ chưa bước vào mua bán người đọc nhận kẻ vơ giáo dục, khơng đáng tin Bởi vậy, nhiều nhà phê bình khẳng định: "Nguyễn Du có 234 tài lột tả thần nhân vật từ" Không lột tả xác thần nhân vật, nhà thơ cịn lột tả xác thần cảnh vật: "Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài hoa." Từ "tận" từ "điểm" coi nhãn tự câu thơ mở tranh mùa xuân tuyệt đẹp vừa có đường nét, vừa có hình khối, màu sắc Khơng gian nhẹ nhàng trải dài đến vô tận với gam màu chủ đạo xanh non Trên xanh xuất hình ảnh lê điểm xuyết "một vài hoa" trắng mang đến cho tranh xuân vẻ đẹp mẻ, nhẹ nhàng, tinh khơi, tràn đầy sức sống Vì tài sử dụng ngôn ngữ mà "Truyện Kiều" trở thành "tịa lâu đài ngơn ngữ thi ca" Nhưng, tài đại thi hào không dừng lại Nghệ thuật chuẩn mực cịn thể nghệ thuật khai thác nội tâm, phân tích tâm lí nhân vật sâu sắc: Dù em nên vợ nên chồng ót người mệnh bạc lòng chẳng quên… Mai sau dù có bao giờ." Chỉ từ – "dù", Nguyễn Du lột tả tận nỗi đau tâm trạng người gái lỡ làng chuyện tình duyên tan vỡ Duyên trao, kỉ vật trở thành chung thực lòng Kiều không muốn Tất giả định, "dù em nên vợ nên chồng", "mai sau dù có bao giờ" Một lúng túng nhỏ nhặt lời nói Kiều bộc lộ tài thi hào Cũng miêu tả tâm lí nhân vật có lẽ, tài tả cảnh ngụ tình Nguyễn Du mẫu mực: "Buồn trơng cửa bể chiều hơm Thuyền thấp thống cánh buồm xa xa Buồn trông nước sa Hoa trôi man mác biết đâu Buồn trông nội cỏ rầu rầu Chân mây mặt đất màu xanh xanh 235 Buồn gió mặt duềnh Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi." Đoạn thơ tả cảnh thực chất nhà thơ tả tình – tâm trạng lo âu, bế tắc nàng Kiều khoảng lặng trước dông bão Cảnh vật từ xa đến gần, mầu sắc từnhạt đến đậm, âm từ tĩnh đến động diễn tả nỗi buồn ngày nâng cao, mở tâm trạng khác Lấy cảnh để tả tình, lấy thiên nhiên để lột tả xác tâm trạng người trở thành bút pháp mang tính quy luật sáng tác nhà thơ: "Cảnh cảnh chẳng đeo sầu Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ." Chính nét độc đáo nghệ thuật đem đến sức hấp dẫn lôi cho kiệt tác "Truyện Kiều" Nhưng sức sống lâu bền kiệt tác lịng dân tộc lại "con mắt nhìn đến sáu cõi, lịng nghĩ đến nhìn đời" đại thi hào Nguyễn Du Con mắt đó, lịng trái tim yêu mãnh liệt, trái tim nhân đạo vĩ đại cảm thương sâu sắc cho nỗi khổ đau người: " ìa đứa tiểu nhi bé Lỗi sinh lìa mẹ lìa cha Lấy bồng bế xót xa U tiếng khóc xót xa nỗi lịng." Trong "Văn tế thập loại chúng sinh", Nguyễn Du cất lên tiếng khóc cao vĩ đại cho số phận bi thảm xã hội mục rỗng bạo tàn, chí đứa tiểu nhi "lỗi sinh lìa mẹ lìa cha" Nhưng, nhà thơ khóc đứa trẻ chết yểu khóc người thực sự.Trái tim ông quặn thắt trước sống tàn nhẫn cướp em chưa nhìn ánh mặt trời Ơng thay lời người mẹ, người cha mà đau thương nấc nghẹn tiếng khóc Ơng sống cõi sống mà dường chìm hẳn vào cõi chết để tìm đến chia sẻ với trăm ngàn oan hồn bạc mệnh: "Sống chịu đời phiền não Chết lại chờ hớp cháo đa." 236 Nguyễn Du mang theo khối tình đau suốt đời để lần cầm bút lần máu rỏ, để trang viết trang nước mắt Biết bao lần nhà thơ xót xa: "Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh c ng lời chung." Nổi bật tác phẩm Tố Như phận đàn bà, thân phận người phụ nữ bất hạnh phải chịu nhiều đau khổ xã hội Tất họ, dù nữa, dù người gái tài hoa bị đời vùi dập hay hạng người bị khinh rẻ cô ca nhi, kỹ nữ, cô gái lầu xanh, nhà thơ u thương, đau xót Khơng lần nàng Kiều "Đoạn trường tân thanh" bị đánh đập, hành hạ lúc mà trái tim nhà thơ tan nát: ót thay đào lý cành Một phen mưa gió tan tành phen." Nguyễn Du hóa thân vào Kiều để cảm nhận nỗi đau đớn ê chề tiểu thư khuê phải chịu nỗi đau tan vỡ mối tình đầu đẹp đẽ Nàng rứt ruột trao kỉ vật, trao tình u Dù cho lý trí cố kìm nén khơng thể ngăn cản trái tim gào thét: "Ơi im Lang! Hỡi im Lang! Thơi thơi thiếp phụ chàng từ đây." Kiều cất lên tiếng khóc than cho số phận hay cõi lịng nhà thơ rỉ máu: " hi phong gấm rủ Giờ tan tác hoa đường Mặt dày gió dạn sương Thân bướm chán ong chường thân." Nguyễn Du hỏi mình, hỏi người, hỏi lịch sử câu "sao…", "sao…" đau đến buốt giá, nhức nhối Nhà thơ thay lời Kiều hỏi cho đời với chuỗi bi kịch nối tiếp Khơng lần nàng cố ngoi lên, cố thoát khỏi vũng bùn đen tối để sống lại bị đẩy xuống sâu nữa… 237 Nguyễn Du đau cho đời nàng, trái tim quặn thắt trước đời nàng phải rơi vào bất hạnh, vào cảnh ô nhục "thanh lâu hai lượt y hai lần" Biết bao lần cõi lòng tan nát trân trọng: " hi tỉnh rượu lúc tàn canh Giật mình lại thương xót xa." Sống cảnh bùn lầy nhơ nhớp tâm hồn Kiều phải sáng tựa ngọc Nguyễn Du dành cho nàng tình yêu nồng cháy với đề cao, ngợi ca: "Một hai nghiêng nước nghiêng thành Sắc đành đòi tài đành họa hai." Dưới ngòi bút thi hào, Kiều lên trang tuyệt giai nhân "nghiêng nước nghiêng thành" với đủ tài cầm kỳ thi họa lòng hiếu nghĩa đủ đường khao khát tình yêu tự do, chân chính: "Nhớ ơn chín chữ cao sâu Một ngày ngả bóng dâu tà tà." "Nàng khoảng vắng đêm trường Vì hoa nên phải trổ đường tìm hoa." Kiều đẹp, Kiều tài, tình rốt cuộc, nàng kiếp má đào bạc mệnh Tố Như thương nàng, ngợi ca nàng đồng thời căm tức: "Chém cha kiếp má đào Gỡ lại buộc vào chơi." Dường xã hội xưa "trời xanh quen thói má hồng đánh ghen." Nguyễn Du viết với tất căm phẫn dồn nén từ lâu hướng chế độ xã hội phong kiến đầy bất công, ngang trái Chế độ với ngự trị lực đồng tiền, kẻ tàn ác tham lam, tư tưởng bảo thủ "trọng nam khinh nữ", "phận gái chữ tòng" ngang nhiên chà đạp, áp lên quyền sống, quyền hạnh phúc người phụ nữ Khơng phận đàn bà bạc mệnh mà lời chung cho tất người nhỏ bé, không tiền tài, không quyền lực, phái chịu đè nén chế độ hà khắc, ngang trái, vô lý: "Phong vận kì oan ngã tự cư." 238 (Ta tự coi người hội với kẻ mắc nỗi oan nết phong nhã.) Từ cảm thương cho bi kịch nàng Tiểu Thanh, Nguyễn Du bắc nhịp cầu giao cảm để tự thấy người hội thuyền với phận tài hoa bất hạnh Từ nỗi thương người, từ tiếng khóc thương đời, Nguyễn Du cất lên tiếng khóc thương Thương người gắn liền với thương mình, chủ nghĩa nhân đạo thấm nhuần đạt đến đỉnh cao trang thơ đại thi hào Không tác phẩm tác giả thời kỳ chí đến tận lại viết viết nỗi đau người gắn với nỗi thương sâu sắc đến Chỉ Nguyễn Du, nhà nhân đạo vĩ đại nhận giá trị thân, đau nỗi đau tài năng, nhân phẩm, giá trị bị vùi dập Trái tim nhân đạo sâu sắc gửi gắm hình thức nghệ thuật độc đáo mang đến thành công cho tác phẩm tên tuổi Nguyễn Du lòng dân tộc Bởi thế, nhận định "nghệ thuật làm nên câu thơ, trái tim làm nên thi sĩ" lời đề cao chất văn chương yêu cầu tác phẩm có tầm vóc Một tác phẩm thực có giá trị phải kết hợp hài hịa nội dung hình thức, nghệ thuật trái tim Nhà thơ phải có trái tim đa cảm, tinh nhạy, phải biết yêu thương người, biết đấu tranh với xấu, ác đồng thời phải gắn bó với đời "thơ bật tim sống thật đầy" Một nhà thơ chân phải lao động nghệ thuật hăng say, bền bỉ nghiêm túc sáng tạo, cần cù ong bay xa đem hương phấn tái tạo tài tình để phấn hoa trở thành mật Nguyễn Du người Mỗi câu thơ viết ngòi bút thiên tài trái tim nhân đạo vĩ đại nên thơ văn ơng có sức sống lâu bền lịch sử văn học dân tộc, tâm hồn người Việt Nam Thơ ca nơi neo đậu tâm hồn, điểm tựa cảm xúc, nơi để người nghệ sĩ trải lịng kí thác tâm sự, giải phóng cung bậc cảm xúc mạnh mẽ nơi để tài thực thỏa sức bay bổng Cho nên, "Thế giới tạo lập lần mà lần người nghệ sĩ độc đáo xuất lại lần giới tạo lập" (M.Proust) Đến với giới ấy, tâm hồn người trở nên phong phú, tốt đẹp, lọc cao thượng hơn, sáng Thiếu giới văn nghệ, "khơng trở thành nó" Bùi Thị Chung Lớp 10A2 – Trƣờng THPT Nhƣ Thanh, Thanh Hóa 239 240 ... đời sống) Chuy n đề NGHỊ LUẬN XÃ HỘI I NGHỊ LUẬN XÃ HỘI LÀ GÌ? - ? ?Nghị luận thể loại văn học đặc biệt, dùng lí lẽ, phán đoán, chứng để bàn luận vấn đề (chính trị, xã hội, văn học nghệ thuật,... dạng sau: Nghị luận tư tưởng, đạo lí Nghị luận tượng đời sống Nghị luận vấn đề xã hội đặt tác phẩm văn học câu chuyện Dạng đề nghị luận kết hợp hai mặt tốt - xấu vấn đề Dạng đề nghị luận mang... diện nội dung nghệ thuật, làm nghị luận xã hội lại cần ý tới mặt nội dung Hơn nữa, với nghị luận văn học, việc phân tích tác phẩm văn học mục đích, cịn nghị luận xã hội phương tiện, thao tác khởi