hay
Trang 1CHƯƠNG 1: HỆ THỐNG KIẾN THỨC NGỮ ÂM TIẾNG VIỆT 1.Cấu tạo của 1 âm tiết TV gồm mấy phần, được tách thành mấy yếu tố?
1.1.Phụ âm đầu (âm đầu): Là vị trí mở đầu âm tiết.
+Một số nhà ngôn ngữ học như Đoàn Thiện Thuật, Nguyễn Thị Lanh
đề nghị bổ sung 1 PÂ tắc thanh hầu /?/ (phương thức PÂ: tắc, bộ phận tham gia cấu âm là thanh hầu), xuất hiện trong các âm tiết như: an, oan, oi… nhưng không được thể hiện trên chữ viết
VD: Thực tế cách đánh vần tự nhiên kiểu “ờ - ăn” = “ăn’ của trẻ em góp
phần xác nhận sự tồn tại của âm vị này
Trang 2->Tuy nhiên, một số nhà n/c ngôn ngữ vẫn nghi ngờ và không thừa nhận có PÂ này.
-PÂĐ có thể khuyết trong âm tiết TV VD: Oan, uyên, oang…(nếu không
thừa nhận có PÂ tắc thanh hầu /?/)
1.2.Phần vần.
a/Âm đệm: (Âm đầu vần, âm lướt), còn gọi là bán âm (giống PÂ về mặt chức
năng, giống nguyên âm về mặt hình thức)
+Vị trí: Đứng thứ 2 trong mô hình cấu tạo âm tiết, nối PÂĐ với phần còn lại của vần
+Số lượng: 1 âm vị /-u-/
+Đặc điểm : Phát âm lướt
+Chức năng : Biến đổi âm sắc lúc mở đầu, làm trầm hoá âm sắc của âm tiết (toan khác tan…) và khu biệt âm tiết này với âm tiết khác, có thể vắng mặt trong tiết
b/Âm chính (âm giữa vần), là hạt nhân của âm tiết, tạo âm sắc chủ yếu cho
âm tiết, không bao giờ vắng mặt trong âm tiết
-Số lượng : 14 âm vị nguyên âm
+Nguyên âm đơn : 11 NÂ ; a, e, ê, o,ô, ơ, u,ư, i + ă, â (là 2 NÂ ngắn).+Nguyên âm đối: uô, ươ, iê
Trang 3-Lưu ý:
+Theo Đoàn Thiện Thuật có thêm 2 nguyên âm ngắn là e và o ngắn (anh ách, ong óc)
+Các nguyên âm i, e, ê, iê là các nguyên âm thuộc hàng trước, còn lại
là các NÂ thuộc hàng sau tròn hoặc không tròn môi
c/Âm cuối (âm cuối vần), kết thúc âm tiêt, qui định âm săc của âm tiết khi
kêt thúc, có thể vắng măt trong âm tiết
=>Khác với các ngôn ngữ Ấn Âu: VD: dưa, dừa, dứa…(ở VN) tạo
sự khác biệt ở thanh, còn ngôn ngữ Ấn Âu không có sự khác biệt này
Trang 42.Phân tích thành phần cấu tạo các âm tiết sau:
Lúa, luồng, cuốc, quốc, quyên, khoác, khuân, hào, múa, mía, túi, tuỷ…?
Em xinh em đứng chỗ nào cũng xinh
Ngày ăn ngon miệng đêm nằm ngủ say
Bỏ quên cái áo trên cành hoa sen.
Cái xắc xinh xinh
Cái chân thoăn thoắt
Cái đầu nghênh nghênh…
ở các bài tập 2, 3, 4 là kiểu vần thông,
+ Bài 2, 4 thay đổi nguyên âm i = e (đình – cành), i = ê (xinh – nghêng)
là những nguyên âm cùng hàng trước
+ Bài 3 thay đổi nguyên âm â = ă, là những nguyên âm cùng hàng sau
Trang 54.Vì sao lại coi các từ êm ái, êm ả, ấm ức, ấm áp, ốm o, ầm ĩ, óc ách, inh ỏi… là từ láy
=> Trả lời
+Các tiếng trong từ trên đều có 1 PÂ tắc thanh hầu PÂ này không được thể hiện trên chữ viết
+Có quan điểm không thừa nhận có PÂ tắc thanh hầu thì những từ trên vẫn
có các tiếng đều khuyết PÂĐ, đó là điểm giống nhau giữa các tiếng và là căn
-> Các từ trên là từ láy PÂĐ
6.Vần có giá trị biểu cảm như thế nào ?
=> trả lời :
a/Trong TV âm tiết nào cũng có vần, vần là thành phần chủ yếu tạo nên âm
tiết Trong các âm tiết có hình thức cấu tạo đơn giản như: “ô” trong “cái ô”,
“ơ” trong “ơ kìa”, “e” trong “e ngại”…
->Có thể hiểu ô, ơ, e như 1 vần (vần gồm 1 nguyên âm và 1 thanh điệu)
Trang 6b/Vần có 1 giá trị nhất định trong việc cảm thụ và nhận biết lời nói Có thể
lược bỏ PÂĐ người ta vẫn nhận biết được nội dung lời nói
+VD1: “Một đàn thằng ngọng đứng xem chuông
Nó bảo nhau rằng, ấy ái uông”
->Người ta vẫn hiểu (tất nhiên phải có sự hỗ trợ của ngữ cảnh)
+VD2: Những đứa trẻ đang tập nói, thường ngọng kiểu “ông ăn ơm âu” -> người nghe vẫn hiểu “không ăn cơm đâu”.
c/Trong thơ ca, vần giữ vai trò hết sức quan trọng Vần tạo sự liên kết giữa
các vần thơ, các ý thơ, góp phần tạo nên tiết tấu, nhịp điệu làm tăng giá trị biểu cảm, thẩm mỹ cho bài thơ, đoạn thơ
->Làm người đọc dễ nhớ, dễ thuộc và hứng thú như “ngậm âm nhạc trong miệng” (Mai a côpki)
+VD1: “Vó câu khấp khểnh, bánh xe gập ghềnh” (Truyện Kiều – ND).
Các PÂ “kh” và “g” kết hợp với khuôn vần “ấp – ênh” đã góp phần miêu
tả cuộc hành trình trên con đường không bằng phảng…để qua đó diễn tả tâm trạng xúc động, quặn đau của Thuý Kiều lúc chia ly, đồng thời góp phần giúp ta hình dung bước đường lưu lạc 15 năm sau này đầy chông gai, trăc trở của nàng
VD2: Em ơi Ba Lan mùa tuyết tan
Đường Bạch Dương sương trắng nắng tràn
Anh đi nghe tiếng người xưa vọng
Một giọng thơ ngâm một giọng đàn (Tố Hữu)
Trang 7CHƯƠNG 2: TỪ VỰNG TIẾNG VIỆT
1 Từ TV được cấu tạo như thế nào?
-Đơn vị cấu tạo từ TV là các hình vị
-Có nhiều quan điểm khác nhau về đơn vị hình vị:
+Hình vị là đơn vị nhỏ nhất, có nghĩa được dùng để cấu tạo nên các từ
VD:
.Mặt trời (2 hình vị -ghép).
.Đẹp đẽ (2 hình vị –láy) trong đó “đẹp” có nghĩa từ vựng, “đẽ” không có
nghĩa từ vựng nhưng nó quyết định sự khác biệt về nghĩa giữa “đẹp” và “đẹp đẽ”
-> Nó vẫn tiềm tàng 1 giá trị ngữ nghĩa nào đó, nó mang nghĩa bổ sung (chẳng hạn “cấc” trong “già cấc”, “ngắt” trong “xanh ngắt’)
.Những từ gồm 2 tiếng vô nghĩa như “bù nhìn, bồ hóng, bồ kết…” được xem
là từ đơn, là những từ do 1 hình vị tạo thành
+Mỗi tiếng (âm tiết) trong TV là 1 hình vị, vì vậy có thể căn cứ vào số lượng tiếng trong từ mà phân biệt từ đơn (một tiếng) và từ phức (2 tiếng trở lên)
+Có nhà n/c ngôn ngữ phân biệt từ đơn tiết (1 tiếng) với từ đa tiết (2 tiếng trở lên)
Định nghĩa về cấu tạo của từ TV trong SGK TV4?
-SGK TV4 định nghĩa cấu tạo từ TV căn cứ vào số lượng tiếng trong từ Dùng số lượng tiếng để phân biệt từ đơn, phức tỏ ra đơn giản, HS Tiểu học
dễ tiếp nhận hơn, phù hợp với yêu cầu RKN sử dụng TV cho HS
-Phần ghi nhớ SGKTV4 định nghĩa như sau: Có 2 cách tạo từ phức:
+Ghép 2 tiếng có nghĩa lại với nhau gọi là từ ghép
+Phối hợp những tiếng có âm đầu hay vần (hoặc cả âm đầu và vần),
đó là từ láy
2.Có mấy loại từ láy?
a/Căn cứ vào số lần láy, chia ra: Từ láy đôi, láy 3, láy 4
Trang 8(Lớp 5 cũ dạy láy đôi, láy 3 láy 4 và 4 kiểu từ láy : láy tiếng, láy âm, láy vần, láy cả âm và vần).
b/Căn cứ vào mức độ láy có :
-Láy toàn bộ (đêm đêm, xanh xanh…)
+Láy toàn bộ có biến đổi thanh: đo đỏ, nhè nhẹ, thinh thích, …
+Láy toàn bộ có biến đổi vần + thanh: tôn tốt, đèm đẹp, răm rắp…
-Láy bộ phận có: Láy âm và láy vàn.
Lưu ý : SGKTV4 không yêu cầu dạy HS ghi nhớ, học thuộc, kiểm tra TV có
mấy kiểu láy như 1 đơn vị kiến thức lí thuyết mà chỉ nhắc’’thoáng qua’’ trong 1 bài luyện tập (SGKTV4 trang 44), yêu cầu ‘‘xếp các từ láy tìm được vào 3 nhóm’’ :
+Láy có PÂĐ giống nhau (nhút nhát)
+Láy có vần giống nhau (lao xao)
+Láy có cả âm và vần giống nhau (rào rào…)
=>Nghĩa của từ láy được hình thành từ nghĩa của hình vị gốc theo hướng
mở rộng hoặc thu hẹp, tăng cường hoặc giảm nhẹ…(nói cách khác : là sự sắc thái hoá nghĩa của hình vị gôc)
?Các từ đèm đẹp, tôn tốt, khang khác, thinh thích, chênh chếch, thoăn thoát…là từ láy âm (láy PÂĐ) hay biến thể của từ láy tiếng (láy toàn bộ tiếng) ?
=>Căn cứ vào tiếng gốc, có thể hình dung quá trình biến đổi ngữ âm để tạo
ra những từ láy này :
-Đẹp -> đẹp đẹp -> đèm đẹp
-Tôt -> tốt tốt -> tôn tốt
-Khác -> khác khác -> khang khác…
=>Chúng đều có nghĩa giảm nhẹ so với hình vị gốc:
So với tiếng gốc, các từ đều có sự biến đổi về thanh điệu + PÂ cuối theo quy tắc:
-Thanh: sắc -> ngang; nặng -> không
Trang 9-PÂ cuối: p -> m; t ->n; c -> ng ; ch -> nh.
=>Sự biến đổi không lớn và theo quy tắc níât định, có thể xếp chúng vào nhóm từ láy tiếng (láy toàn bộ)
3.Có mấy loại từ ghép?
Căn cứ vào mối quan hệ giữa các hình vị, vào đặc trưng ngữ nghĩa của
từ, người ta chia từ ghép (có ý nghĩa từ vựng) thành 2 loại:
a/Ghép phân nghĩa (chính phụ, có nghĩa phân loại…).
Là từ ghép trong đó có 1 hình vị chỉ loại lớn (SV, hành động, tính chất…) đứng trước và là hình vị chính Còn hình vị phụ đứng sau có tác dụng phân hoá nghĩa cho hình vị chính đứng trước
Ví dụ:
+Mô hình 1: Máy + x: Máy ảnh, máy bơm…
Vui + x : Vui tính, vui kòng…
->Là từ ghép phân nghĩa 1 chiều.
+Mô hình 2 (Hình vị tạo từ gốc Hán) :
x + viên : Đoàn viên xã viên…
x + trưởng : Bộ trưởng, ca trưởng, hiệu trưởng…
Bất + x : Bất nghĩa, bất công…
->Là từ ghép gốc Hán.
+Mô hình 3 : Nhà + x : nhà văn, nhà báo, nhà sư…
Cái + x: cái hay, cái bi…
Có + x: Có lí, có hậu…
->Là từ ghép phân nghĩa 2 chiều.
=>Nghĩa của chúng có tác dụng sắc thái hoá, cụ thể hoá nghĩa của hình vị
chỉ loại lớn (còn mang tính loại biệt)
b/Ghép hợp nghĩa (đẳng lập, song song, láy nghĩa, tổng hợp…).
-Là từ ghép do 2 hình vị có quan hệ ngang hàng nhau tạo nên Nghĩa của chúng có tính chất tổng hợp, tổng loại, khái quát
VD: Áo quần, nhà cửa, đêm ngày, buồn vui, thương nhớ…
Trang 10-Nghĩa: biểu thị những SV, hiện tượng mang tính tổng loại, khái quát.
(Cách khác: chỉ những loại lớn hơn, chung hơn, rộng hơn, bao trùm hơn so với loại của mỗi hình vị tạo thành)
?Có thể dựa trên những dấu hiệu nào để phân biệt từ phức với 1 cụm từ?
=> Áp dụng biện pháp thử sau:
a/Biện pháp 1: Xem tổ hợp có “thành ngữ tính” thì đó là từ ghép, còn không
sẽ là cụm từ, tức là không thể suy ra nghĩa của toàn tổ hợp từ nghĩa của mỗi thành tố
VD: “Ông cha” -> người thuộc thế hệ trước trong quan hệ với những người
thuộc thế hệ sau (nói tổng quát) -> là từ ghép vì có “thành ngữ tính”, ta không thể suy từ nghĩa của các yếu tố cấu thành nó là “ông” và “cha”
b/Biện pháp 2: Xem cấu tạo tổ hợp đó chặt chẽ hay lỏng lẻo Nếu các thành
tố gắn bó chặt chẽ là từ ghép, không thì là cụm từ Cụ thể:
+Không thể chen thêm 1 thành tố nào vào giữa chúng
VD: Không thể chuyển đổi “ông cha” -> “ông” và “cha”
.”áo dài” -> áo rất dài
+Không thể dùng 1 thành tố trong tổ hợp thay cho toàn bộ tổ hợp
VD: “Nhận mặt” Nếu nghe không rõ hỏi “nhận” gì?, không thể trả lời “mặt”
Trang 11?Những từ : tươi tôt, đi đứng, buôn bán, mặt mũi, hốt hoảng, nhỏ nhẹ, học hỏi, hoa hồng, cá cơm, cá cảnh… là ghép hay láy?
=>Trong những tiếng trên, tiếng nào cũng có nghĩa, quan hệ giữa các tiếng trước hết là quan hệ về nghĩa
VD:
+”Đi” (chỉ hoạt động di chuyển = chân của người, động vật)
ghép với “đứng” (chỉ tư thế của người, thân thẳng, hai chân đặt trên nền đỡ toàn thân với mặt đất) thành “đi đứng” để biểu thị 1 ý nghĩa khái quát hơn
mỗi tiếng => chỉ hoạt động di chuyển nói chung
+”Cá” (động vật có xương, sống dưới nước, thở = mang và bơi =
vây)
ghép với “cảnh” (chỉ vật nuôi, trồng hoặc tạo ra để ngắm, giải trí) thành ->
‘‘cá cảnh” biểu thị 1 ý nghĩa cụ thể hơn “cá’ (loại cá nuôi làm cảnh).
Như vậy các từ nói trên là từ ghép hợp nghĩa trừ “hoa hồng, cá cơm, cá
cảnh” là ghép phân loại.
?Bình minh, cần mẫn, chí khí, tham lam, bao biện, bảo bối, ban bố, căn
cơ, hoan hỉ, hào hiệp, hào hoa, hào hùng, hữu hạn, hữu hình… là từ ghép hay láy?
VD: Ban bố: (ban: ban hành; bố: công bố).
.Căn cơ: (căn: gốc dễ; cơ: nền móng)
.Hoan hỉ (hoan:vui; hỉ; mừng)
+Quan hệ giữa các tiếng trong từ trên là quan hệ về nghĩa Các từ: ban
bố, căn cơ, hoan hỉ, cần mẫn là những từ ghép có nghĩa tổng hợp (hợp
nghĩa), còn lại là từ ghép phân nghĩa
Trang 12?Hãy tìm những từ có hình thức ngữ âm ngẫu nhiên giống từ láy tương
tự như vừa phân tích?
=> Bài bản, bộ binh, chuyên chính, châm chước chân chât, chân chính, chí lí, chính chuyên, công cán, gian giảo, hành hạ, hân hoan, hảo hán, hảo hạng, khắc khổ, khẩn khoản, lai lịch, thành thực…
?Các từ: Cây cối, đất đai, chùa chiền, tuổi tác, gậy gộc, mùa màng, chim chóc, thịt thà,… là từ ghép hay từ láy?
->Đứng trên quan điểm đồng đại không thể coi những từ trên là từ ghép được.
?Các từ sau là từ đơn hay ghép: Bù nhìn, bồ hóng, bồ kết, mặc cả (thuần Việt), xà phòng, cà phê, xì dàu, mít tinh, căng tin, ra đi ô, vi đi ô… (từ vay mượn)
=> Những từ trên đều do 2 tiếng trở nên tạo thành, do đó chúng là từ phức.
Trang 13=>Là mặt ND mang tính tinh thần của từ (là khái niệm về sự vật, hiện tượng
trong thực tế khách quan được phản ánh vào trong ngôn ngữ, được ngôn ngữ hoá)
b/Từ có những thành phần ý nghĩa nào?
-Nghĩa biểu vật: gợi ra sự vật, hoạt động, tính chất…
VD: Con ra chạn lấy cho mẹ cái bát.
->Trẻ (3 tuổi) sẽ lấy đúng, như vậy trẻ đã hiểu nghĩa của từ chạn, bát
(nghia biểu vật) nhưng chưa hiểu được khái niệm các từ đó 1 cách đầy đủ
-Nghĩa biểu niệm (khái niệm).
->Là sự vật, hoạt động, tính chất… phản ánh vào tư duy con người
thành các khái niệm Ví dụ:
+Chạn: Đồ dùng gia đình Có nhiều ngăn, tầng, đóng bằng gỗ, tre
hoặc nhôm…; dùng để chứa bát đĩã, cất đựng thức ăn, thức uống…
+Bát: Đồ bằng sứ, sành, kim loại, miệng tròn, có chỗ chứa, ding để
đựng thức ăn., thức uống…
-Nghĩa biểu thái (thái độ, tình cảm).
VD: Chết, toi, mất, hy sinh… -> có cùng nghĩa biểu vật và biểu niệm nhưng khác nhau về thái độ, tình cảm người sử dụng từng từ: (Chết: thái độ trung hoà Toi: thái độ coi thường,…)
Cho, tặng, biếu, thí… cũng như vậy.
c/Hiểu thế nào về tính nhiều nghĩa của từ? Trong từ nhiều nghĩa có các loại nghĩa nào?
-Tính nhiều nghĩa của từ:
->Một từ, 1 hình thức ngữ âm có thể gọi tên nhiều sự vật, hiện tượng, biểu thị nhiều khái niệm trong thực tế khách quan gọi là từ nhiều nghĩa
(Thể hiện quy luật tiết kiệm trong ngôn ngữ: lấy cái hữu hạn ngôn ngữ biểu thị cái vô hạn thực tế khách quan)
+VD Hiện tượng nhiều nghĩa biểu vật “mũi”
.Cơ quan hô hấp
Trang 14.Phần nhọn vũ khí: mũi dao, mũi song…
.Phần trước của tá thuyền: mũi thuyền…
.Phần đất nhơ ra ngồi biển: Mũi đất, mũi Cà Mau…
.Đơn vị quan đội: Mũi quân bên trái…
+VD hiện tượng nhiều nghĩa biểu niệm “đứng”:
.Chỉ tư thế, trạng thái, thân hình vuơng gĩc với mặt phảng, trên 2
chân: (Kẻ đứng người ngồi).
.Chỉ hoạt động, tự tác động, làm cho mình dừng lại: đang đi bỗng
đứng lại.
.Chỉ đặc điểm, thẳng gĩc, khơng nghiêng lệch: cây cột rất đứng.
-Các nghĩa trong từ nhiều nghĩa:
+Nghĩa gốc (nghĩa chính, nghĩa đen).
-> Là nghĩa đầu tiên, nghĩa cơ bản, làm nền tảng cho sự phát triển nghĩa của từ, là nghĩa hoạt động tự do, khơng phụ thuộc văn cảnh
VD: “Xuân”: mùa đầu tiên của 1 năm, từ tháng 1-3, tiết trời mát mẻ,
cây cối đâm chồi nảy lộc, vạn vật tốt tươi…
+Nghĩa phái sinh (nghĩa phụ, nghĩa bĩng).
->Là nghĩa xuất hiện sau nghĩa gốc, được hình thành trên cơ sở nghĩa gốc
VD:
.Xuân: -Chỉ tuổi trẻ, sức trẻ, sức xuân (60 tuổi vẫn cịn xuân chán…)
-Chỉ 1 năm (Xuân này kháng chiến đã 5 xuân)
.Chân: -Bộ phận dưới của đồ vật: chân bàn, chân ghế
-Vị trí dưới cùng của sự vật: chân đồi, chân núi, chân trời…
.Vàng: -Quý, đáng trân trọng: lời vàng, tấm lịng vàng…
-Tình yêu: đá vàng…
Chạy: -Tìm kiếm: chạy thày, chạy thợ…
-Trốn tránh : chạy loạn, chạy giặc…
-Vận hành : Máy chạy, đồng hồ chạy…
Trang 15-Điêù khiển : Chạy máy…
-Vận chuyển : Chạy thóc vào kho…
+Nghĩa tu từ :
=>Nghĩa tồn tại nhất thời trong 1 câu nói cụ thế nào đó, mang tính sáng tạo, tính cá nhân, được hình thành trên cơ sở nghĩa chính, nghĩa phụ
Ví dụ 1 :
“Họ biến chúng ta thành những cái máy sống”
->Từ “sống” ở đây được dùng với từ”máy” (chỉ đồ vật, không phảI sinh vật) Nó không được dùng với nghĩa gốc hoàn toàn, nó có sự biến đổi
về nghĩa nhưng vẫn có mối liên hệ với nghĩa gốc vốn có của nó
Trong nghĩa gốc nó chỉ trạng thái của sinh vật (sinh vật sống thì tồn tại
ở trạng thái “động”) Do đó, “máy sống” là máy còn vận hành được, còn hoạt động được, đối lập với máy móc phế thải chỉ còn là đống sắt vụn
=>Câu nói trên chứa đựng sự cảm nhận của những con người bị vắt kiệt sức lao động, những con người bị biến thành những cái máy, chỉ biết hoạt động (họ chỉ được biết đến như những cái “máy”, hoạt động) mà không được biết đến tình cảm, nghĩ suy
VD2: Mỗi khoảng trống trên bàn có em vắng mặt
Là bao nhiêu khoảng trống ở trong tôi” (Thanh ứng)
=>”Khoảng trống” 1: Khoảng trống thực trên ghế học trò.
“Khoảng trống” 2: Khoảng trống trong lòng, tình cảm của tác giả
Từ “khoảng trống” thực bên ngoài chuyển thành “khoảng trống” trong lòng của người thầy Đó chính là nỗi xót xa của người thày suốt đời lo lắng cho đời sống trí tuệ của học trò…
“Khoảng trống” vừa được dùng với nghĩa chuyển vừa bộc lộ được tình cảm của tác giả
d/Hiểu biết của bạn về từ đồng âm, đồng nghĩa, trái nghĩa?
d1 Từ đồng âm.
Trang 16->Là những từ giống nhau về hình thức ngữ âm nhưng khác nhau hoàn toàn
về nghĩa (Con ngựa đá con ngựa đá; con ruồi đậu mâm xôi đậu…).
->Có giá trị tu từ to lớn:
VD: KhócTổng Cóc (Hồ Xuân Hương).
Bà già đi chợ cầu đông (Ca dao)
d2.Từ đồng nghĩa (cùng nghĩa, gần nghĩa).
-Là những từ khác nhau về hình thức ngữ âm nhưng có chung ít nhất 1
+Đồng nghĩa tuyệt đối: Có hầu hết các nét nghĩa trùng nhau, có thể
thay thế cho nhau , chỉ khác ở phạm vi sử dụng và 1 số sắc thái: địa phương, ngoại lai, thuần việt
VD: Tàu bay = phi cơ = máy bay; Bố = ba = thày.
+Đồng nghĩa tương đối.
.Khác nhau về sắc thái biểu cảm: Chết – mất – toi;
Xơi – mời – dùng, ăn, đớp…
.Khác nhau về sắc thái ý nghĩa và phạm vi sử dụng: Rét – giá - lạnh – cống Mang – vác – khiêng
-Có giá trị tu từ to lớn.
VD: Trong VH: Cậy em, em có chịu lời
Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ thưa (ND)
Trong đời sống hàng ngày, sử dụng từ đồng nghĩa tạo hiệu quả giao
tiếp rất tốt (Cho, tặng, biếu…)
Trang 17VD: Cảm ơn bà biếu gói cam
Nhận thì không đúng từ làm sao đây?
Ăn quả nhớ kẻ trồng cây
Phải chăng khổ tận đến ngày cam lai (HCM)
-‘‘Nhận –từ’’ :Diễn đạt sự băn khoăn, lưỡng lự của tác giả
+ ‘‘Không đúng’’ : đồng nghĩa là ‘‘sai’’ có nghĩa là : Nhận sẽ là sai
+ Bác dùng từ ‘‘nhận thì không đúng’’ thể hiện sự lưỡng lự, vì 1 vị
lãnh đạo nước không thể nhận quà biếu xén
+’Từ làm sao đây ?’’, Bác lưỡng lự vì sự từ chối của Bác là từ chối
tình cảm của người dân VN coi lời chào cao hơn mâm cỗ
->Bác quý cái tình mà Bác nhận
-Khổ – cam : Vừa trái nghĩa vừa đồng âm.
- >Nghệ thuật chơi chữ tạo ra tính hài hước, hóm hỉnh
Tóm lại : Giá tị của từ trái nghĩa ở đây là diễn đạt sự băn khoăn, lưỡng lự
của Bác, đồng thời diễn tả về thực tại của XH hiện tại và tương lai…
?Tìm những từ ngữ gần nghĩa với nhau trong đoạn thơ và cho biết chúng có chung nhau nét nghĩa nào?
‘‘Tôi yêu truyện cổ nước tôiVừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa
Thương người rồi mới thương taYêu nhau dù mấy cách xa cũng tìm
Ở hiền thì lại gặp hiền
Người ngay thì gặp được tiên độ trì” (Lâm Thị Mĩ Dạ)
=> Trả lời :