Cảm nhận 2 khổ cuối bài viếng lăng bác

3 473 0
Cảm nhận 2 khổ cuối bài viếng lăng bác

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Trang 1

Đề bài : Cảm nhận khổ 3,4 bài thơ “Viếng Lăng Bác” của Viễn Phương.

Mở bài:

Viễn phương là một trong những gương mặt tiêu biểu nhất của lực lượng văn nghệ giải phóng MN.Thơ ông tập trung khám phá ngợi ca vẻ đẹp của nhân dân, đấtnước trong cuộc chiến đấu chống giặc ngoại xâm.Lối viết nhỏ nhẹ, trong sáng, giàucảm xúc, lãng mạn.

-Viếng Lăng Bac đc Sáng tác 1976 ngay sau ngày giải phóng MN thống nhất đất nước và lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh hoàn thành (năm 1976 VP là một trong số đồng bào chiến sĩ MN sớm được ra viếng lăng Bác).Bài thơ nằm trong tập “như mây mùa xuân” xuất bản 1978.

-GT vấn đề nghị luận :Hai khổ thơ cuối thể hiện sâu sắc lòng thành kính, niềm

xúc động của nhà thơ của mọi người khi đứng trước di hài của Bác và ước nguyện không muốn xa rời Bác.

Thân bài:

Bài thơ biểu đạt trọn vẹn dòng chảy cảm xúc chân thành và cảm động của nhà thơ Viễn Phương khi đến viếng lăng Bác Từ xa, tác giả trông thấy “hàng tre bát ngát”, đến lúc lại gần, nhìn thấy từng dòng người vào lăng viếng Bác, nhà thơ vừa tự hào, mừng rỡ, xen lẫn cảm xúc nghẹn ngào, xót đau Khi bước vào bên trong lăng, khung cảnh và không khí thành kính, thiêng liêng như ngưng kết cả thời gian,không gian, đưa tác giả trở về hoài niệm xa xăm Đứng trước di hài của Người, nhàthơ cảm thấy xúc động nghẹn ngào

“Bác nằm trong giấc ngủ bình yênGiữa một vầng trăng sáng dịu hiền

Vẫn biết trời xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói ở trong tim”.

Hình ảnh thơ đã diễn tả sự yên tĩnh, trang nghiêm cùng ánh sáng dịu nhẹ, trong trẻo của không gian trong lăng Bác Nhà thơ cảm nhận Người đang trong giấc ngủ “Giấc ngủ bình yên” là cách nói giảm nói tránh nhằm giảm đi nỗi đau, vừa thể hiệnthái độ nâng niu, trân trọng giấc ngủ của Bác.

Hình ảnh “vầng trăng sáng dịu hiền” gợi cho chúng ta nghĩ đến tâm hồn, cách sốngcao đẹp, thanh cao, sáng trong của Bác và những vần thơ tràn ngập ánh trăng của Người Người bạn “trăng” đã từng vào thơ Bác trong nhà lao, trên chiến trận, giờ đây cũng đến để giữ giấc ngủ ngàn thu cho Người Chỉ có thể bằng trí tưởng tượng,sự thấu hiểu và yêu quý những vẻ đẹp trong nhân cách của Hồ Chí Minh thì nhà thơ mới sáng tạo nên được những ảnh thơ đẹp như vậy.

Càng kính yêu Bác, nhà thơ càng đau xót trước sự ra đi của Người Tâm trạng xúc động, hụt hẫng của nhà thơ được biểu hiện qua hình ảnh ẩn dụ “trời xanh” Theo nghĩa thực, “trời xanh” là hình ảnh của sự vĩ đại, bất tận và vĩnh hằng Mặt

Trang 2

khác, “trời xanh” còn là sự khẳng định và tin tưởng Bác vẫn còn mãi với non sông đất nước, như “trời xanh” vĩnh hằng.

Dù tin như thế nhưng mấy chục triệu người dân Việt Nam vẫn đau xót và nuối tiếc khôn nguôi trước sự ra đi của Bác: “mà sao nghe nhói ở trong tim” “Nhói” bộc lộ trực tiếp nỗi đau thương, quặn thắt trong lòng Tác giả tự cảm thấy đớn đau, mất mát ở tận trong đáy sâu tâm hồn mình, nỗi đau uất nghẹn tột cùng không nói thành lời Đó không chỉ là nỗi đau riêng tác giả mà của cả muôn triệu trái tim con

người Việt Nam

Cuộc viếng thăm ngắn ngủi không thỏa lòng nhớ mong, thế nên, nhà thơ mãi luyến lưu, bịn rịn, thảng thốt “thương trào nước mắt” khi nghĩ đến giây phút rời xa: “Mai về miền Nam”.

Mai về miền Nam thương trào nước mắtMuốn làm con chim hót quanh lăng BácMuốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đâyMuốn làm cây tre trung hiếu chốn này”.

Bốn tiếng “mai về miền Nam” vang lên nghẹn ngào, tha thiết như một lời giã biệt “Thương trào nước mắt” thể hiện tình yêu thương bao la dành cho lãnh tụ kính yêu Đó là không chỉ là tâm trạng của tác giả mà còn là của muôn triệu trái tim khác trên khắp mọi miền đất nước Được gần Bác dù chỉ trong giây phút nhưng không bao giờ ta muốn xa Bác bởi Người ấm áp quá, rộng lớn quá.

Phép liệt kê, ẩn dụ “con chim, đóa hoa, cây tre” cùng với điệp ngữ “muốn làm” thểhiện niềm khát khao, mong mỏi được hoá thân thành một phần thiêng liêng, mãi ở lại bên Bác của nhà thơ.

Hình ảnh cây tre được lặp lại tạo kết cấu đầu cuối tương ứng “Cây tre trung hiếu” hay cũng chính là tấm lòng chung thủy, sắt son của nhà thơ đối với dân tộc, là lời hứa với Bác, nguyện đem sức lực và tính mệnh để gìn giữ nền hoà bình của dân tộcnhư lúc sinh thời Bá đã dặn dò Chủ thể “con” ở đầu bài thơ đến đây không xuất hiện thẻ hiện nữa Điều đó khẳng định ước nguyện này không phải của riêng tác giả mà là của tất cả mọi người, của dân tộc ta đối với Bác

Trước sự ra đi của Bác, nhà thơ Tố Hữu cũng đã nghẹn ngào viết nên những dòng thơ thấm đẫm nước mắt:

“Bác đã đi rồi sao, Bác ơi!Mùa thu đang đẹp, nắng xanh trờiMiền Nam đang thắng, mơ ngày hộiRước Bác vào thăm, thấy Bác cười!”

(Bác ơi!)

Lý tưởng của Người như mặt trời tỏa sáng trên bầu trời cao, tấm lòng của người dành cho nhân dân như vầng trăng hiền diệu lung linh trong đêm tối của dân tộc, trái tim ấm áp tình yêu thương của Người dành trọn cho dân tộc, cả cuộc đời chưa

Trang 3

từng mong cầu cho bản thân Sự ra đi của bác bởi thế, là sự mất mát lớn lao, khônggì bù đắp nổi của cả dân tộc Lời thơ của Tố Hữu vang vọng như là tiếng khóc tiễn biệt, mang ý nghĩa như một bài điếu văn rất cảm động, vừa ca ngợi lòng yêu nước thương dân bao la của Bác Hồ, vừa biểu lộ lòng tiếc thương, ghi nhớ công ơn to lớn của lãnh tụ.

Với giọng điệu thơ phù hợp với nội dung tình cảm, cảm xúc: vừa trang nghiêm, sâu lắng, vừa tha thiết, đau xót, tự hào, thể thơ 8 chữ, xen lẫn những dòng thơ 7 hoặc 9 chữ linh hoạt, nhịp thơ chậm rãi, diễn tả sự trang nghiêm, thành kính và những cảm xúc sâu lắng, hình ảnh thơ sáng tạo, kết hợp hình ảnh thực với hình ảnhẩn dụ, biểu tượng, khổ thơ 3 và 4 của bài thơ “Viếng lăng Bác” đã thể hiện sâu sắc tinh cảm thiết tha của nhà thơ đối với Bác trong lần viếng thăm hiếm hoi.

Kết bài:

Bằng âm hưởng tha thiết sâu lắng, cùng với nghệ thuật ẩn dụ làm tăng hiệu quả biểu cảm Ngôn ngữ bình dị mà cô đọng đã gợi được cảm xúc của nhà thơ cũng là của nhân dân đối với Bác Tấm lòng thành kính thiêng liêng, lòng biết ơn và niềm tự hào xen lẫn nỗi thương tiếc, đau xót trước sự ra đi của người.

Ngày đăng: 12/10/2022, 14:02

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan