Người Tạo Hồn Cho Lũa pptx

Người Tạo Hồn Cho Lũa Nghề mộc, mộc chạm trổ, gỗ lũa, điêu khắc gỗ, đó là những hình thức chuyển biến và phát triển theo trình độ tay nghề và theo nhu cầu vật chất, tinh thần con người. Với vai trò là một vật dụng, từ lâu đồ gỗ gia dụng đã gắn bó và phục vụ thiết thực cuộc sống con người Gỗ với vai trò này mang giá trị vật chất là chủ yếu. Cho đến khi gỗ được những người thợ, những nghệ nhân với đôi bàn tay khéo léo và tài hoa của mình chế tác thành nhũng tác phẩm tinh tế thì bấy giờ ngoài giá trị sử dụng, tức giá trị vật chất, gỗ còn có thêm giá trị tinh thần hay giá trị nghệ thuật. Những làng nghề mộc chạm trỗ vốn đã nổi tiếng từ rất lâu trong và cả ngoài tỉnh như Long Điền, Chợ Thủ, Mỹ Luông, Mỹ Hiệp ở huyện Chợ Mới. Ở An Giang, nghề mộc chạm trỗ thì đã có từ lâu nhưng nghề gỗ lũa hay điêu khắc gỗ thì hãy còn khá mới mẻ. Tuy vậy, những người tiên phong trong nghề gỗ lũa ở An Giang đang rất phấn khởi về khả năng phát triển của nghề này, nhất là tại những làng nghề vốn có truyền thống lâu đời về nghề mộc của An Giang. Nằm khiêm tốn trong một con đường nhỏ ở xã Bình Phước Xuân, huyện Chợ Mới, cơ sở điêu khắc gỗ mang tên “Hồn Gỗ” của nghệ nhân Thái Thiện Văn đã tồn tại trên mười năm nay. Đã từng kinh qua nhiều nghề để mưu sinh, nhưng vì đam mê nghệ thuật, Thái Thiện Văn đã đến và dừng lại với nghề gỗ lũa. Gốc là họa sĩ, Thái Thiện Văn có nhiều lợi thế khi đến với nghề gỗ lũa mặc dù hội họa trên giấy hay trên một số chất liệu đã được học ở trường lớp hoàn toàn khác với hội họa trên…gốc cây. Ngay cả hội họa trên gỗ cũng không đồng nghĩa với hội họa trên gốc cây bởi lẻ gốc cây hay gỗ lũa là một chất liệu chưa có tên trong sách vở nhà trường. Có thể nói nghề gỗ lũa có một chút pha trộn giữa nghề mộc dân dụng, một chút hội hoạ và một chút điêu khắc. Nguyên liệu của gỗ lũa là phần lõi còn lại của những gốc cây hàng chục, hàng trăm năm tuổi đã bị mục do sự mài mòn của mưa, nắng, côn trùng, mối mọt chôn vùi dưới đất hoặc trong lòng hồ, sông suối. Muốn tìm gỗ lũa phải vào những vùng xa xôi hẻo lánh, phải lên non xuống núi là chuyện thường Mỗi chuyến đi phải tốn nhiều công sức, tiền của và nhiều khi còn phải mạo hiểm…đến tính mạng. Sự gian truân đó hóa ra lại làm nên sự hấp dẫn nghệ nhân trong hoạt động sáng tác của mình. Mỗi khi nghe tin ở đâu có gốc cây là nghệ nhân gỗ lũa đến ngay. Lớn và lạ là hai yếu tố quan trọng tạo nên giá trị của gỗ lũa và sản phẩm từ gỗ lũa sau này. Gốc cây càng lâu năm, càng lạ thì càng có giá trị. Những gốc như thế phải mất vài năm tìm kiếm, chế tác. Anh Thái Thiện Văn, một trong những nghệ nhân tiên phong trong nghề gỗ lũa ở An Giang cho biết: Thiên nhiên ban tặng, chẳng gốc cây nào giống gốc cây nào. Do đó, sản phẩm gỗ lũa, nhất là những sảm phẩm đi theo bộ như bàn ghế thì phải mất nhiều thời gian sưu tầm để tìm cho bàn và ghế hợp gu với nhau. Sản phẩm gỗ lũa có giá trị cao là sản phẩm còn nguyên gốc, không bị lắp ghép hay cưa cắt mà phải giữ nguyên lõi bên trong. Có thể nói nghề gỗ lũa chẳng nhàn nhã lắm nhưng mang lại nhiều hứng khởi cho những ai yêu thích hình thù, hồn phách của gốc cây. Không chỉ có vẻ đẹp kỳ lạ, các tác phẩm nghệ thuật gỗ lũa của nghệ nhân Thái Thiện Văn còn mang những tên gọi rất ấn tượng như: “Tứ Linh”, “Phụ mẫu tình thâm”, “Quan âm kỵ Long quá hải”… Nghệ nhân Thái Thiện Văn cũng như nhiều nghệ nhân gỗ lũa khác ở An Giang cho biết rằng, họ đến với nghề này chủ yếu là nhằm thỏa mãn sự đam mê. Còn để trở thành một doanh nghiệp thực thụ, họ cần có sự hợp tác trong việc tìm kiếm nguồn nguyên liệu cũng như tìm đầu ra cho sản phẩm của các tổ chức Hội nghề nghiệp. Việc đầu tư cho một sự định hình và ổn định của một nghề mới như gỗ lũa cần phải có một thời gian dài với một sự đầu tư dài hơi. Trong điều kiện còn mới mẻ như hiện nay thì hầu như các cơ sở gỗ lũa trong tỉnh hiện nay phải thực hiện hình thức “Lấy ngắn nuôi dài” bằng cách vẽ thêm tranh hay làm đồ gỗ mỹ nghệ. Nghệ nhân Thái Thiện Văn cho biết chính nhờ có thêm nghề vẽ tranh mà cơ sở của “Hồn Gỗ” của anh trụ vững trong thời gian qua và có đủ năng tài chính để duy trì đầu tư cho nghề gỗ lũa. Thật sự thì trong hơn mười năm tồn tại, nghề gỗ lũa và sản phẩm sản phẩm gỗ lũa của Thái Thiện Văn đã được nhiều nơi trong và ngoài tỉnh biết đến thông qua con đường triển lãm sản phẩm ở các Hội chợ hàng thủ công mỹ nghệ trong và ngoài tỉnh. Tác phẩm “Tứ linh” của Thái Thiện Văn đã đạt danh hiệu “Bàn tay vàng” của Hiệp hội làng nghề Việt Nam. Hội văn học nghệ thuật An Giang trong vai trò của mình cũng đã tạo điều kiện cho hội viên như Thái Thiện Văn phát huy thiên tư và nghề nghiệp của mình. Mới đây nhất là việc Hội văn học nghệ thuật tỉnh mở Trại sáng tác điêu khắc gỗ An Giang 2008. Các hội viên là nghệ nhân gỗ lũa, điêu khắc gỗ đã được mời tham gia với vai trò chủ đạo. Nhiều cơ sở mộc trong tỉnh hiện nay, ngoài sản xuất đồ gỗ gia dụng đã bắt đầu làm thêm gỗ mỹ nghệ, gỗ lũa hay điêu khắc gỗ… Ngày càng có nhiều cơ sở mộc gia dụng chuyển sang làm mộc mỹ nghệ. Có thể nói, một diện mạo mới về nghề mộc, nghề gỗ ở An Giang đang hình thành. Những làng nghề mộc chạm trỗ trong tỉnh đang bước những bước mới trong tiến trình tồn tại và phát triển của nghề. Những người đi tiên phong trong nghề gỗ lũa như Thái Thiện Văn sẽ góp phần tạo nên sự thay đổi cần thiết để phát triển cho một nghề mộc vốn đã có lâu đời của An Giang. Một sự đổi thay chưa định hình rõ nét nhưng rõ ràng hứa hẹn mang lại sự phong phú, đa dạng trong việc chế tác và sử dụng gỗ; hứa hẹn mở ra những hướng mới cho nghề mộc và những làng nghề mộc chạm trỗ An Giang sau những thăng trầm. Từ đó có thể hy vọng về sự tăng trưởng giá trị của sảm phẩm gỗ, về một hướng phát triển mới cho những người làm nghề mộc, những làng mộc An Giang. . Người Tạo Hồn Cho Lũa Nghề mộc, mộc chạm trổ, gỗ lũa, điêu khắc gỗ, đó là những hình thức chuyển biến. có gốc cây là nghệ nhân gỗ lũa đến ngay. Lớn và lạ là hai yếu tố quan trọng tạo nên giá trị của gỗ lũa và sản phẩm từ gỗ lũa sau này. Gốc cây càng lâu