Nghị luận về tính tự lập

Nghị luận tính tự lập Tự lập khơng sống động vật mà phẩm chất cần có người Đây lối sống tốt, giúp người trở nên tự tin, lĩnh Tự lập giúp người làm chủ sống gặt hái thành công tốt Bởi thế, biết rèn luyện tính tự lập tự lập sớm dễ thành công sống Ý thức tự lập biết tự làm việc vừa sức làm Tự lập biết tự giải công việc, tự lo liệu cho thân tự xây dựng sống tốt đẹp Sống không ỷ lại hay dựa dẫm vào người khác Người có tính tự lập ln tự làm lấy cơng việc Họ ln hoạch định kế hoạch cụ thể kiên trì thực kế hoạch đạt kết Người có tính tự lập không ỷ lại hay dựa dẫm vào người khác Dù cơng việc có khó khăn họ ln phấn đấu hoàn thành Họ vận dụng tất kỹ để làm việc Họ biết chấp nhận kết định Người tự lập thường đặt mục tiêu vừa sức mình, đạt mục tiêu q lớn, q sức Người có tính tự lập ln thích tạo dựng sống nghiệp riêng Họ có tinh thần hợp tác, đồn kết khơng dựa vào tập thể để tư lợi riêng Người biết tự lập than vãn hay đầu hàng trước khó khăn, trở ngại Họ người mạnh mẽ, giàu ý chí, dám nghĩ dám làm sẵn sàng chịu trách nhiệm hành động Tự lập đức tính cần có người Bởi lớn lên phải rời khỏi gia đình, tự lo liệu cho sống Cuộc sống tự lập lúc ban đầu khó khăn Vì vậy, để khơng thất bại sống, người buộc phải tự rèn luyện tính tự lập cho Rèn luyện tính tự lập chuẩn bị sức mạnh để đương đầu với khó khăn cơng việc sống Khơng có bước mạnh mẽ bước tự lập Rèn luyện tính tự lập giúp phát triển toàn diện kỹ sống học vấn Nhờ biết tự giải cơng việc, người học tập trải nghiệm thực tiễn hữu ích Nhưng kinh nghiệm thu trở thành tri thức, giúp ta hiểu rõ công việc Sống tự lập giúp tăng cường tự tin việc Tự lên kế hoạch định nhiều vấn đề cho thân mà không cần phụ thuộc vào người khác Không có giáo dục người hiệu cơng việc thực tiễn Lý thuyết sai lầm học từ sống luôn đắn Chính bàn tay làm giàu cho khối óc Chính thành thạo cơng việc giúp tự tin tiến hành công việc đạt đến thành cơng Tính tự lập khẳng định ý thức làm chủ lực, làm chủ thân, làm chủ nghiệp người Người có tính tự lập ln người khác kính trọng, yêu mến giúp đỡ Muốn rèn tính tự lập địi hỏi người phải kiên trì, tự tin sáng suốt lập kế hoạch hành động Bởi tự làm việc đòi hỏi người phải làm đúng, hạn chế sai lầm để tin tưởng vào hành động, hạn chế lời trích từ người khác Trước hết, tự chủ động làm việc cần làm mà khơng cần người khác nhắc nhở Tự giác làm việc cần làm Tự giác hồn thành tốt cơng việc Lấy kết lao động làm động lực phấn đấu Là học sinh cần phải có tính tự lập từ sớm Phải biết tự học Nếu nhà gần trường Nếu nhà xa trường xe đạp xe buýt Phải tự biết thực công việc học tập, không phụ thuộc vào đưa đón cha mẹ Tự làm tập nhà Tự làm kiểm tra lớp Tuyệt đối khơng trao đổi, khơng quay cóp, khơng sử dụng tài liệu Tự chuẩn bị đồ dùng học tập, sách trước đến lớp, không để cha mẹ nhắc nhở chuẩn bị giúp cho Trong công việc nhà, phải biết tự giác làm việc giúp đỡ ba mẹ Biết giúp mẹ quét, lau nhà Cùng mẹ nấu cơm chuẩn bị bữa cơm gia đình Giúp mẹ phơi quần áo công việc khác nhà Quan trọng hết biết hồn thành cơng việc học tập trường Ngoài ra, tự giác thực trách nhiệm nghĩa vụ trường lớp Tự giác trực nhật lớp phân cơng, tham gia đội giữ gìn an tồn giao thông trường hoạt động khác Trong học tập, chủ động trao dồi kiến thức Chủ động tìm đến thư viện để đọc thêm tài liệu Chủ động học nhóm, trao đổi với bạn bè lớp tự rèn luyện nhà Luôn đặt câu hỏi cho kiến thức học để hiểu cách sâu sắc vận dụng vào thực tiễn khơng học thuộc để đối phó Đồng thời, tập cách tự suy nghĩ định cho thân từ việc học tập thi cử Tìm hiểu thân để có phương pháp học tập đắn hiệu Khơng hiểu rõ thân Tìm hiểu điểm mạnh yếu thân để phát huy tối đa sở trường hồn thiện Trong sống cịn nhiều người khơng có tính tự lập, khơng muốn tự lập Họ thường ỷ lại, dựa dẫm vào người khác Họ thường ngồi chờ đợi tạo giá trị hữu ích Họ lười biếng lao động, học tập Những người thường bị người khinh ghét, khó thành công sống Tự lập mạnh mẽ khẳng định thân Sống tự lập mang lại cho ta sống tự chủ, sớm tìm thấy thành cơng sống Nghị luận lạc quan sống Cuộc đời đâu toàn màu hồng? Nẻo đường xa lên phía trước đâu có phẳng, thuận lợi: “Ai chiến thắng mà chưa chiến bại?” (Tố Hữu) Cho nên phải sống lạc quan, phải nêu cao tinh thần lạc quan Vậy, lạc quan? Có cách nhìn, thái độ tin tưởng tương lai tốt đẹp, tươi sáng, có cách sống yêu đời, lạc quan Lạc quan thể cách sống, thể lao động sản xuất chiến đấu Đường đời đầy gian truân, khó khăn, “Núi cao lại núi cao trập trùng” Trải qua bao thiên tai địch họa, sinh mạng thân, bát cơm manh áo, công việc làm ăn luôn phải trả giá Không thể mang tư tưởng chiến bại, bi quan mà phải có ý chí tự làm chủ thân, làm chủ hồn cảnh, dũng cảm nhìn thẳng vào thật, bình tĩnh, tỉnh táo trước gấp khúc đời, lúc lạc quan yêu đời Người nông dân đứng trước cảnh thiên tai, hàn lạc quan tin vào sức lao động mình, nhìn thấy mùa màng bội thu phía trước: “Cơng lênh chẳng quản bao lâu, Ngày nước bạc, ngày sau cơm vàng” (Ca dao) Có yêu đời, yêu sống lạc quan Lạc quan nắm quy luật xu lên lịch sử, xã hội Gian khổ lạc quan yêu đời Trước chết lạc quan, tin tưởng “Hễ cịn cỏ nước Nam người nước Nam đánh Tây” (Nguyễn Trung Trực) “Dẫu đến lúc núi sụp, biển lồi, trời nghiêng đất ngả! Tấm lòng vàng tạc đá chưa mòn Trăng khuyết lại trịn” (Bài ca lưu biệt, Huỳnh Thúc Kháng) “Còn non, nước, người Thắng giặc Mỹ, ta xây dựng mười ngày nay” (Hồ Chí Minh) Có lạc quan dũng cảm chấp nhận nguy hiểm để hi sinh Có lạc quan hàng vạn nam nữ niên xung phong đường chiến lược Trường Sơn thời chống Mỹ, khói lửa đạn bom “tiếng hát át tiếng bom” Và triệu triệu người Việt Nam hàng ngàn, hàng vạn ngày máu lửa tin tưởng với niềm tin sắt đá, không bom đạn kẻ thù xâm lược lung lay được: “Ta định thắng! Địch định thua!” Sống lạc quan, ta có nét mặt rạng rỡ, nụ cười nở thắm mơi, có câu hị tiếng hát cất lên Sống lạc quan cảm thấy đời đáng yêu, đáng sống Mới cảm thấy vẻ đẹp hoa mùa xuân, vầng trăng thu bình, thấy yêu thương đàn em nhỏ cắp sách tới trường ánh hồng bình minh Tinh thần lạc quan vị thuốc nhiệm màu, làm ta động hơn, sống mạnh mẽ hơn, tự tin tin tưởng Biết đứng dậy, đứng vững sau lần thất bại Biết hướng tương lai với niềm tin hy vọng: đời tốt đẹp Lạc quan không phiêu lưu, không lạc quan tếu Có lạc quan có tự tin cảm thấy đời thật đẹp, tuổi trẻ thật đẹp đáng yêu Và tự hào cất cao “Bài ca hy vọng” Nghị luận tình yêu thương mẫu Xã hội bồn bề với thứ khiến người phải lo toan, quên tình cảm tốt đẹp đáng trân trọng Một tình cảm tốt đẹp tình yêu thương người người Vậy tình u thương gì? Đó đùm bọc san sẻ khó khăn lịng trắc ẩn người Người có tình u thương người ln giúp đỡ người khác Thật khơng khó để bắt gặp người sẻ chia, đùm bọc lẫn Chúng ta thấy qua chương trình "Cặp u thương" đài truyền hình Việt Nam gương - ca sĩ Thủy Tiên Chị quyên góp số tiền lớn để giúp bà Đồng sơng Cửu Long vượt qua hạn mặn Thật vậy, lịng yêu thương truyền thống tốt đẹp dân tộc ta Lịng u thương khơng đem đến hạnh phúc cho người khác mà giúp tâm hồn bạn nhẹ nhàng hơn, thư thái Chưa dừng lại đó, tình u, san sẻ, gắn bó với gặp khó khăn cịn động lực to lớn giúp "lá rách", mảnh đời bất hạnh vươn lên mạnh mẽ sống Tuy nhiên, phải thật tỉnh táo dành tình cảm, sẻ chia cho người khác Vì có nhiều kẻ chuyên lợi dụng lòng tốt người khác để chuộc lợi cho thân Chính vậy, người bồi dưỡng cho tình yêu thương người với người, nhận giúp đỡ người khác, biết phấn đấu nỗ lực để khơng phụ lại lịng tốt họ Nghị luận lòng yêu thương người mẫu Yêu thương quan tâm, giúp đỡ làm điều tốt đẹp cho người khác, lúc gặp hoạn nạn, khó khăn Biết yêu thương người khác sẵn sàng giúp đỡ, thông cảm sẻ chia, biết tha thứ, hi sinh cho người khác Ai cần có lịng u thương người truyền thống quý báu dân tộc, cần giữ gìn phát huy Người sống biết yêu thương ln người kính nể, q trọng, có sống thản hạnh phúc Họ người có giàu nghị lực để vượt qua khó khăn, thử thách đạt đến thành công Ngược lại, sống vơ cảm, ích kỉ, biết đến thân thân không hạnh phúc mà người khác xa lánh, khinh bỉ Học sinh cần hình thành, rèn luyện bồi dưỡng tình yêu thương người, sống chan hịa, thân ái, u thương, cảm thơng, tương trợ giúp đỡ người khác Không tham lam, đố kị, khinh ghét người khác, đặc biệt người nghèo khó, khó khăn hoạn nạn Cuộc sống khó khăn ta sống người khác chắn tốt đẹp hơn, hạnh phúc Chính lịng u thương người mang lại cho giá trị chân thực sống, hồn thiện thân có sống ý nghĩa Nghị luận lòng yêu thương người mẫu Có bạn tự hỏi: "Chúng ta đối xử với người xung quanh?" "Bạn cảm thấy đối xử tốt với đó?" Có thể bạn thấy vui "Tình thương hạnh phúc người" "Nếu có gia vị làm tăng thêm ấm ý nghĩa sống… tình u thương Nếu có tình cảm thiêng liêng giúp vượt qua bao khó khăn, thử thách tình u thương" Sự ân cần, ấm áp tình thương thật đẹp! Với tình thương đó, chia sẻ cảm xúc thấu hiểu lẫn Tình yêu thương giúp lúc khó khăn giúp ta kết nối ngơn ngữ trái tim Có tình thương sát cánh bên khắp nẻo đường đời Có tình thương, ươm mầm cho trái tim hồi bão khát vọng Qua đó, thấy rõ: "Tiình thương hạnh phúc người" Trên gian này, có nhiều cách để định nghĩa tình thương nhìn chung tình thương yêu cảm giác đến từ chân thành trái tim, nên vô đơn giản, mộc mạc, khơng mang mưu toan, tính tốn tình thương diện khắp nơi Hạnh phúc cảm giác vui vẻ, sung sướng hay đơn giản tịnh tâm hồn Chính mà tình thương u hạnh phúc ln tồn Xã hội ngày bận rộn guồng máy công việc, người phải chạy đua với thời gian, khơng mà tình thương u người người bị Ở nhiều lòng chan chứa yêu thương ln rộng mở Có nhiều bạn học sinh, sinh viên tham gia chiến dịch "Mùa hè xanh", "Hoa phượng đỏ" để giúp đỡ người may mắn Các bạn khơng quản khó khăn để mang chữ đến cho bạn vùng sâu vùng xa Hay thân chúng ta, Trung thu đến ta thường quyên góp lồng đèn giúp em nhỏ vui tết Trung thu Tất điều phần chứng minh cho tình u ln hữu tất nơi Mặt khác tình thương cịn lịng người mẹ, người cha, người ơng, người bà,… cháu Họ đời lo lắng, chăm sóc, dành tốt cho người thân yêu Thế đấy, thương yêu muôn màu muôn vẻ với mn nghìn thể Nó tồn khắp nơi nhiều mối quan hệ từ bạn bè, gia đình đến xã hội Thế huy chương có mặt trái nó, tình yêu Nếu không đặt chỗ, khơng mang đến cho người cần trở thành tác nhân xấu cho gia đình xã hội Ví người mẹ lúc yêu thương người mẹ lầm tưởng yêu thương cưng chiều sớm muộn đứa trở nên hư hỏng chúng cho chúng Không đời mn hình vạn trạng, có người tốt có kẻ xấu Tuy xã hội có nhiêu người tình u thuơng vơ bờ ngưịi xung quanh tồn kẻ ích kỷ Những người biết sống mình, họ khơng quan tâm đên Họ đời tập hợp nhiều số phận may mắn, bất hạnh Vì vậy, số phận may mắn cần dang rộng vòng tay yêu thương để giúp đỡ số phận bất hạnh, giúp họ vượt qua khó khăn đời Trên gian này, khơng có vị thần đẹp thần mặt trời, khơng có lửa đẹp lửa yêu thương Chúng ta mở rộng cánh cửa trái tim, mở rộng lịng u thương, mang tình u đến với người Vì khơng ta mang hạnh phúc đến cho người, cho mà cịn giúp người bất hạnh hiểu giới vô ấm áp tình người Viết đoạn văn suy nghĩ tinh thần tự học – mẫu “Người không học ngọc khơng mài” Học tập đường mà người phải trải qua Ở đường ấy, người có nhiều phương pháp để lựa chọn, nhiên tự học phương pháp đắn mang lại hiệu cao Hiểu cách đơn giản nhất: Học thu nhận kiến thức từ người khác truyền lại, rèn luyện thành kỹ năng, nhận thức Có nhiều hình thức học tập học lớp, học thêm, học từ thầy cơ, học từ bạn bè… Cịn tự học chủ động, tích cực, độc lập tìm hiểu, lĩnh hội tri thức hình thành kỹ cho Nó u cầu người phải tự quan sát, học hỏi tổng kết lại kiến thức cho thân Tự học có vai trị vơ quan trọng Nó giúp lĩnh hội tri thức cách chủ động xuất phát từ hứng thú thân Khi ấy, kiến thức ta học ghi nhớ lâu vận dụng có hiệu Không biết tự học, người trở nên động, khơng cịn phụ thuộc vào người khác (đặc biệt thầy cơ) Từ đó, mà thân người nâng cao khả sáng tạo Tự học cơng việc gian khổ, đòi hỏi lòng tâm kiên trì Càng cố gắng tự học người trau dồi nhân cách tri thức Chính vậy, tự học việc làm độc lập gian khổ mà khơng học hộ, học giúp Bù lại, phần thưởng tự học thật xứng đáng: niềm vui, niềm hạnh phúc ta chiếm lĩnh tri thức Thực tế cho ta thấy gương tự học Macxim Gorki với thời thơ ấu gian khổ, không học, tinh thần tự ông trở thành đại văn hào Nga Mạc Đĩnh Chi nhà nghèo, khơng có tiền mua đầu thắp sáng nên ơng bắt đom đóm bỏ vào vỏ trứng thay đèn để học Hay nhà toán học Lương Thế Vinh từ đứa trẻ chăn trâu ln tu chí học hành, khơng xa Bác Hồ từ anh Ba phụ bếp, người thợ ảnh ngõ nhỏ đến người làm việc quét tuyết công viên, Bác không ngừng tiếp thu học tập để nâng cao hiểu biết văn hóa người trở thành doanh nhân văn hóa giới… Những minh chứng phải sáng tỏ để nhận rằng, có tự học, xác định lực thân Khổng Tử dạy: “Bể học khơng bờ”, ta khơng nên nản lòng thấy việc học ta nông cạn, thiếu kiến thức, thiếu kinh nghiệm ta cần phải cố gắng bồi đắp ý chí nghị lực việc tích lũy kiến thức người “Kiến tha lâu có ngày đầy tổ” Vậy cần phải làm để tự học tập cách hiệu nhất? Đối với trình học tập lớp, thấy cô giảng bài, phải đọc trước tìm hiểu, ghi chép lại theo lời giảng thầy cô theo cách hiểu thân Cùng với tích cực tự mày mị tìm hiểu có bảo, hướng dẫn thầy giáo Người học nên trình bày suy nghĩ vấn đề chưa rõ, chưa hiểu với người dạy, tích cực trao đổi Khơng học sách mà cịn phải vận dụng vào thực tế sống Bên cạnh người chủ động học tập, khơng phận học sinh sinh viên có thái độ ỷ lại vào bạn bè, thầy cô Họ không chịu tự tìm hiểu học mà chép lại làm bạn bè, giảng thầy cô Họ học tập với tư tưởng mang tính đối phó Đó thật hành vi đáng lên án Việc tự học có ý nghĩa to lớn nên thân phải xây dựng cho tinh thần tự học tảng say mê, ham học, ham hiểu biết, giàu khát vọng kiên trì đường chinh phục tri thức Từ thân người cần chủ động, tích cực, sáng tạo, độc lập học tập Có chiếm lĩnh tri thức để vươn tới ước mơ, hồi bão Nếu người không cố gắng học tập trở thành “một viên ngọc sáng” Chính vậy, học sinh sinh viên ngồi ghế nhà trường, mang trọng trách lớn học tập Mỗi người tự cố gắng trau dồi thân trở thành “viên ngọc” có ích cho đời Ý NGHĨA CỦA VIỆC BẢO VỆ MƠI TRƯỜNG Mơi trường không gian sống người tất lồi sinh vật, bất sự thay đổi môi trường tác động trực tiếp đến sống người Tuy nhiên, với phát triển kinh tế, xã hội vấn đề môi trường ngày đáng báo động ô nhiễm, khai thác mức tài nguyên thiên nhiên, tình trạng phá hoại rừng ngày gia tăng Việc bảo vệ mơi trường, bảo vệ sống tất yếu cần thiết “Môi trường” tập hợp tất yếu tố tồn xung quanh đời sống người, bao gồm yếu tố tự nhiên đất, nước, ánh sáng, không khí, yếu tố nhân tạo từ nhà máy, xí nghiệp “Bảo vệ” việc thực hành động tích cực nhằm ngăn chặn tác động từ tự nhiên người gây ảnh hưởng xấu đến môi trường sống “Bảo vệ môi trường” thông điệp kêu gọi người nâng cao ý thức, trách nhiệm thân môi trường Như biết, môi trường định đến tồn vong nhân loại Nếu khơng có mơi trường, người khơng thể tồn Mơi trường khí mang đến bầu khơng khí lành giúp người thực q trình hơ hấp để trì sống Mơi trường nước cung cấp lượng nước cần thiết để người sinh hoạt hàng ngày, phục vụ lao động, sản xuất, đặc biệt nông nghiệp Cây cối, thực vật giúp người điều hóa khí hậu, lọc khơng khí, tránh hạn hán, hạn chế xói mịn đất, cung cấp lương thực cho người Các mỏ khoáng sản tự nhiên cung cấp lượng khoáng sản phục vụ sản xuất Có thể nói, mơi trường phát huy tối đa tác dụng việc chăm lo, bảo vệ đời sống người Môi trường tác động tích cực đến sống phát triển người Mơi trường người có mối quan hệ mật thiết với Tuy nhiên, tác động người khiến cho môi trường bị ô nhiễm trầm trọng Xả rác bừa bãi, nước thải khu nhà máy, ống khói nghi ngút hướng thẳng lên trời xí nghiệp lớn nhỏ khắp nước gây nhiễm nước, khơng khí nghiêm trọng Các chất diệt cỏ, thuốc trừ sâu, loại thuốc kích thích trồng bị lạm dụng mức gây ảnh hưởng đến môi trường nước, môi trường đất, Sự vơ tâm đến ích kỷ người khiến môi trường ngày tệ đi, không ô nhiễm, nước ô nhiễm, đất ô nhiễm gây nên hệ đáng tiếc Đó biến đổi khí hậu tồn cầu, trái đất nóng lên, hiệu ứng nhà kính Đó tượng cá chết hàng loạt trơi dọc bờ biển, thực vật thiếu chất dinh dưỡng Đáng nói hơn, nhiễm mơi trường đe dọa đến sức khỏe, chí sinh mạng người Nhiều ngơi làng biến thành làng ung thư nhiễm nguồn nước, khơng khí bẩn khí thải độc hại gây nên bệnh đường hô hấp, chí ung thư phổi Tầng ơ-zơn bị đe dọa gây đến bệnh ung thư da nghiêm trọng Có thể khẳng định rằng, mơi trường bị bàn tay người hủy hoại, khiến "chết dần, chết mịn" theo năm tháng, vậy, bảo vệ môi trường hành động thiết thực Một môi trường lành, đẹp, sức khỏe tinh thần người đảm bảo cải thiện Một nhà sẽ, khu vườn lộng gió, người ăn bữa cơm ngon hơn, tinh thần thư thái sống hộ chật hẹp với đầy rác thải mùi ẩm mốc Một trường với nhiều xanh cho bóng mát, cơng viên với khóm hoa rực rỡ cạnh dịng sơng xanh mát lành thật tuyệt vời Nếu môi trường xanh mát, khơng ln lành tinh thần người thư giãn phấn chấn Bảo vệ môi trường giúp tâm thêm giàu đẹp Hơn nữa, bảo vệ mơi trường cách đề làm đẹp quê hương, đất nước Hãy thử tưởng tượng xem đến đất nước với cung đường đẹp, có hoa thơm, xanh che mắt mà chẳng trầm trồ, thích thú Đến vùng quê yên ả, ngõ làng chật hẹp mà sẽ, tinh tươm mà chẳng kinh ngạc, thán phục Môi trường đẹp cho thấy vẻ đẹp ý thức tâm hồn người, góp phần xây dựng đất nước văn minh, giàu đẹp Tuy nhiên, thực tế, ý thức bảo vệ môi trường số người dân chưa cao Đi vịng cơng viên, khơng khó để chất đầy bì rác thải nhiều vỏ chai, túi ni lơng ngổn ngang vơ tình vứt lại ghế đá Quanh đường đầy hoa cỏ, khơng khó để bắt gặp mẩu giấy vụn bị tiện tay vứt bỏ Nhiều khu dân cư, người dân chưa có ý thức chung, gây nên bãi rác khổng lồ, bốc mùi nhiễm Một số nhà máy xí nghiệp lách luật, ham lợi nhuận mà đầu độc nhân dân Hay gần gũi hơn, sân trường nhỏ, ta dễ dàng nhìn thấy mẩu rác nằm buồn thiu sân cỏ, vương lại lùm hoa, Những điều ấy, khiến không khỏi trăn trở, nghĩ suy, chí lắc đầu ngán ngẩm Chúng ta cần có giải pháp thiết thực để bảo vệ môi trường sống Trước tiên, cấp, ngành cần phải quản lý chặt chẽ có chế tài xử lý nghiêm minh với hành vi vi phạm vấn đề môi trường, đặc biệt nhà máy, xí nghiệp thành phố lớn Sài Gòn, Hà Nội Bản thân người dân phải chiến sĩ mặt trận môi trường, chung tay bảo vệ Không đổ rác thải cách tùy tiện, để nơi quy định, hạn chế sử dụng bao bì ni lơng, ống nhựa Khơng chặt phá rừng bừa bãi, không săn bắt động vật quý Khơng lạm dụng thuốc trừ sâu, phân hóa học Khơng khai thác khống sản tự nhiên q mức Tham gia tuyên truyền phong trào làm đường, ngõ phố địa phương công trình cơng cộng, Tất hành động khác chung mục đích tốt đẹp bảo vệ mơi trường sống Hãy chung tay hành động mơi trường khỏe mạnh hơm nay! Nghị luận xã hội Lí tưởng sống niên ngày - Bài làm Nhưng cuối từ hình ảnh xe khơng kính ta thấy lên hình ảnh người lính lái xe: Xe chạy miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim Có thể nói khám phá thú vị người lính Trường Sơn Người lính lái xe so sánh trái tim, trái tim chứa đầy nhiệt huyết, chứa đầy tinh thần chiến đấu Những người lính lái xe điều khiển xe thiếu nhiều thứ, chứng tỏ họ người dũng cảm, dám đón nhận nguy hiểm từ xe đem lại đặc biệt chiến tranh: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Bụi phun tóc trắng người già Mưa tn mưa xối ngồi trời Những khó khăn gian khổ thử thách người lính Trường Sơn họ vượt qua họ ln có tình u nước nồng nhiệt Khơng thế, để vượt qua khó khăn họ ln lạc quan tự tin: Ung dung buồng lái ta ngồi Khơng có kính, có bụi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng Khơng có kính, ướt áo Những câu trả lời họ trước thiếu thốn vật chất xem bình thường Họ ln trả lời “ừ thì” thể họ ln lạc quan, ln chấp nhận khó khăn thử thách dù chúng nguy hiểm Nhưng chêt lạc quan mà dù kháng chiến phải đối mặt với chết họ người lính trẻ trung vui nhộn: Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha! Chưa cần thay, lái trăm số Mưa ngừng, gió lùa khơ mau thơi! Nguy hiểm ln sát bên họ họ châm điếu thuốc, cười ha Qua ta thấy họ người hiên ngang, thấy sơi người lính trẻ Điều cuối mà tác giả nói đến tình đồng đội gắn bó, thân thiết họ: Những xe từ bom rơi Đã họp thành tiểu đội Gặp bè bạn suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình Võng mắc chơng chênh đường xe chạy Lại đi, lại đi, trời xanh thèm Không phải người thân họ lại người đồng đội chiến đấu với họ gia đình lớn Và đại gia đình họ ln gắn bó, thương u Về nghệ thuật thơ, tác giả lấy chất liệu thực xe khơng kính, khơng đèn để thuyết phục người đọc Ngoài tác giả cịn trọng miêu tả hình ảnh đặc biệt xe khơng kính, từ khắc hoạ hình ảnh người lính sơi nổi, trẻ trung, ngang tàng dũng cảm Ngôn ngữ thơ khoẻ khoắn, trẻ trung, ngang tàng, rắn rỏi, lãng mạn Giọng điệu theo lối thơ tự do, lại gần với văn xuôi Qua tác phẩm Bài thơ tiểu đội xe không kính ta thấy hình ảnh người lính hiên ngang, dũng cảm, sơi nổi, có ý chí Cảm nhận em thơ Sang thu - Mẫu Trong bốn mùa thiên nhiên, đất trời công nhận mùa xuân mùa đẹp với vẻ tươi sức sống tràn trề, trở thành nguồn cảm hứng lớn cho thi ca, nhạc họa Nhưng mùa thu đẹp riêng tạo nên nguồn cảm hứng cho nghệ sĩ tào hoa Trước đây, Nguyễn Khuyến có ba thơ thu, nức danh “Thu điếu” “Thu ẩm” “Thu vịnh”, Tản Đà có “Cảm thu- Tiễn thu” , sau này, Lưu Trọng Lư có “Tiếng thu” Xuân Diệu có “Đây mùa thu tới” Nhưng nói thời điểm giao mùa có lẽ “Sang thu” nhà thơ Hữu Thỉnh bật Bài thơ Sang thu sáng tác năm 1977, thể cảm nhận tinh tế tác giả trước biến chuyển thiên nhiên, sức sống tạo vật khoảnh khắc giao mùa Bỗng nhận hương ổi Phả vào gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình thu Mở đầu thơ từ “bỗng” thể bất ngờ, đột ngột, cảm nhận từ khứu giác, đánh thức tâm hồn, gợi lên tứ thơ “hương ổi” Hương vị đặc trưng mùa thu làm nhà thơ xao lịng, khơng phải hương thơm lồi hoa mà mùa ổi chín, nghe mộc mạc, dân dã làm sao! Hương ổi hương vị nồng nàn quê hương gợi nhớ gợi thương cho kẻ nặng tình với quê hương yêu dấu hương ổi khơng lan tỏa mà cịn vận động mạnh khơng gian, phả vào gió se Mùa thu miền bắc bắt đầu chớm lạnh, gió thu “se” lành lạnh nên hương ổi thêm nồng nàn mà phả vào đất trời hồn người Từ láy gợi hình “chùng chình” nhân hóa khiến mang dáng vẻ thon thả, nhẹ nhàng thiếu nữ đơi mươi Và câu thơ “hình thu về” kết lại dòng cảm xúc bất ngờ đột ngột nhà thơ Tất tín hiệu đến nghi vấn “ Thu về?”, ngỡ ngàng thảng thốt, thu đến với đất trời Hơi thở thu rõ rệt Sự diện thu ko mơ hồ mà cụ thể, hữu hình thiên nhiên tạo vật, Trong khơng gian rộng lớn hơn, từ bầu trời tới mặt đất, thấy cảnh sắc nhuốm thu Dịng sơng chảy khoan thai, lững lờ, mà mềm mại duyên dáng ko ạt, cuộn dâng hạ Thế trái lại với vẻ chậm chạp dòng sông, đàn chim trời lại vội vã, chuẩn bị cho hành trình mới, thu sang, ngày ngắn, đêm dài gió se thổi Như vậy, mùa thu tác giả khơng có bình n, thư thả mà cịn có vội vã, gấp gáp Không gian nghệ thuật tranh “Sang thu” mở chiều cao, độ rộng bầu trời chiều dài dịng sơng qua khổ tiếp theo: Sông lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa sang thu Sự vận động thời điểm giao mùa cụ thể hóa sắc thái đổi thay vật Đó vẻ “dềnh dàng” dịng sơng đầy nước thong thả , ung dung trôi thật chậm sau tháng ngày hè mệt mỏi phải chảy cuồn cuộn, ào Đó “bắt đầu vội vã” đàn chim di trú khẩn trương, sửa soạn tránh rét Từ láy “vội vã” đối đẹp với từ “dềnh dàng Bắt đầu vội vã chưa phải vội vã Cho nên khơng khí chung thư thái, lắng đọng, chậm rãi Vì , đám mây mùa hạ thảnh thơi, duyên dáng “vắt nửa sang thu” Một tưởng tượng sáng tạo độc đáo, đám mây mang hai mùa Vẫn cịn nắng Đã vơi dần mưa Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi Nếu hai khổ thơ đẹp mặt tạo hình , tinh cảm nhận Thì khổ thơ cuối vẻ đẹp thu khẳng định suy ngẫm, kinh nghiệm cảm nhận trực tiếp nắng, mưa , sấm, chớp mùa hạ, cuối mùa , mức độ khác Nắng nhạt dần khơng cịn chói chang, gay gắt, mưa di Những từ “vẫn còn” “đã vơi dần” “cũng bớt bất ngờ” gợi tả hay tượng, việc dần vào ổn định mùa thu Bài thơ khép lại với hình ảnh “sấm” “hàng đứng tuổi” vừa tả thực vừa mang ý nghĩa ẩn dụ, gợi suy nghĩ thâm trầm Mùa thu làm cho hàng già dặn hơn, đứng tuổi mà mùa thu làm cho hàng vững vàng trước biến cố thiên nhiên Cây mùa thu nhuốm buồn dần ngả sang màu úa theo quy luật thiên nhiên mang dòng nhựa rạo rực, tràn trề sức sống Khi thu đến, chuẩn bị cho nhiệm vụ Hình ảnh hàng đứng tuổi ấm gợi lên ý nghĩa sâu xa hơn, hình ảnh người trải trước tác động ngoại cảnh, biến cố bất thường đời Tóm lại, Sang thu thơ hay Tác giả không sa vào cách miêu tả ước lệ, khuôn sáo mà cảm nhận tinh tế qua hình ảnh thơ tự nhiên mộc mạc mà lạ, hình ảnh đặt vận động nhẹ nhàng mà không làm hồn thiên nhiên tĩnh Từ đó, ta thấy thưởng thức tranh thiên nhiên độc đáo giàu sức biểu cảm thời điểm giao mùa tâm hồn giàu cảm xúc, giàu tình yêu thiên nhiên Hữu Thỉnh Cảm nhận thơ Mùa xuân nho nhỏ Thanh Hải - Bài tham khảo Kho tàng văn học Việt Nam ghi danh nhiều nhà văn, nhà thơ Một số đó, khơng thể khơng nhắc đến nhà thơ Thanh Hải thơ Mùa xuân nho nhỏ Bài thơ tiếng lòng, khao khát, ước muốn mãnh liệt tác giả hịa mình, cống hiến cho đất nước, dân tộc Mọc dòng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay hứng Khung cảnh mùa xuân với vẻ đẹp thật bình dị, đơn sơ không phần nên thơ sâu sắc Chỉ đơn giản hoa tím mọc lên dịng sơng nước xanh ngọc thật nhẹ, thật hài hòa mà dễ thương Bức tranh lại đẹp hơn, có “hồn” màu tím tơ đậm lên thành “tím biếc” Gam màu tơ vẽ vào tranh thật khéo léo, tài tình, làm cho người đọc hình dung trước mắt bơng hoa tím biếc, thật nhỏ, thật xinh, có đủ khả để nhuộm tím bầu trời, khơng gian mùa xuân căng tràn sức sống Hai câu thơ khơng có hình ảnh mà cịn có âm chim chiền chiện hót vang trời làm xao xuyến đất trời, tâm hồn người thi sĩ từ ngữ cảm thán “ơi, hót chi” Cả bầu khơng gian tĩnh lặng trở nên sôi động, tưng bừng sức sống Âm tiếng chim hót tưởng chừng nhỏ bé tĩnh lặng, bao quát đất trời Tiếng chim không ngân vang không trung đất trời mà đọng thành giọt, có hình thù, kích thước định, cách chuyển đổi cảm giác tưởng chừng vơ lí lại hợp lí, làm bật khung cảnh mù xn với dịng sơng, bơng hoa tím biếc, tiếng chim chiền chiện người thi sĩ khiến cho tranh trở nên bình dị mà tươi đẹp Mùa xuân người cầm súng Lộc dắt đầy lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ “Lộc” hiểu sức mạnh dân tộc, “lộc trải dài nương mạ” hối xôn xao cho mùa màng mới, cho đồng ruộng mãi bạt ngàn màu xanh “Người cầm súng “người đồng” hai lực lượng dựng xây Tổ quốc Đây mùa xuân trách nhiệm gắn với ý thức bảo vệ dân tộc Câu thơ mang ý nghĩa sâu sắc: Người trận phải đổ máu, người đồng phải đổ mồ hôi nước mắt Máu, mồ hôi, nước mắt nhân dân ta góp phần giữ lấy mùa xuân mãi dân tộc Đất nước bốn nghìn năm Vất vả gian lao Đất nước Cứ lên phía trước.” Biết mùa xuân ông cha ta đánh giặc giữ nước, mùa xuân lập chiến công chống quân xâm lược “vất vả gian lao” Thanh Hải tự hào nghĩ đất nước với bốn ngàn năm dựng nước giữ nước Đất nước sáng vượt qua vất vả gian lao để lên phía trước Từ “cứ” đặt đầu câu thơ khẳng định, thể chân lí đơn giản mà thiêng liêng Có thể nói bao nỗi nhọc nhằn, đắng cay dân tộc đáp lại mùa xn tiếp nối vơ tần Đó lòng tự hào, lạc quan, tin yêu nhà thơ đất nước, với dân tộc Ta làm chim hót Ta làm cành hoa Ta nhập vào hòa ca Một nốt trầm xao xuyến Ước muốn tác giả: trở thành chim, làm cành hoa: thứ giản dị mà đẹp đẽ tô điểm cho đời cách thầm lặng mà ý nghĩa Điệp cấu trúc câu: “Ta làm…” nhấn mạnh khát vọng sống hòa nhập vào sống đất nước, cống hiến phần tốt đẹp, dù nhỏ bé, cho đời chung, cho đất nước Nhà thơ muốn mang đến cho đời giai điệu đẹp đẽ, ý nghĩa Trong nhạc rộn rã đời, tác giả muốn làm nốt trầm đủ làm xao xuyến lòng người Một ước mơ nho nhỏ, chân tình, khơng cao siêu vĩ đại mà gần gũi q, khiêm tốn đáng yêu Hình ảnh nhuần nhị, tự nhiên, chân thành, giọng thơ nhè nhẹ, êm ái, ngào Một mùa xuân nhỏ nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù hai mươi Dù tóc bạc Khao khát cống hiến tác giả muốn dâng hiến tuổi trẻ cho đất nước xuyên suốt đời dù độ tuổi hai mươi xuân tươi đẹp hay mái tóc bạc trắng “Lặng lẽ” cống hiến âm thầm, yên lặng nồng nhiệt, hết mình, khơng phơ trương Điệp từ “dù là” lời hứa, lời tự nhủ với lương tâm mãi mùa xuân nho nhỏ mùa xuân rộng lớn quê hương, đất nước Bốn câu thơ thể tình yêu thương, lời hứa, lời tự nhủ với thân sống cống hiến nhiệt tình cho tổ quốc mến yêu đời - Một mùa xuân nho nhỏ "Mùa xuân – ta xin hát Câu Nam ai, Nam bình Nước non ngàn dặm Nước non ngàn dặm tình Nhịp phách tiền đất Huế.” Nam Nam bình hai điệu dân ca Huế tiếng trăm năm Phách tiền nhạc cụ dân tộc để điểm nhịp cho lời ca, tiếng đàn tranh, đàn tam thập lục Câu thơ "Mùa xuân ta xin hát" diễn tả niềm khao khát bồi hồi nhà thơ quê hương yêu dấu buổi xuân Quê hương đất nước trải dài ngàn dặm, chứa chan tình u thương Đó "ngàn dặm mình", "ngàn dặm tình" non nước xứ Huế quê mẹ thân thương! Câu thơ người đất Huế "dịu ngọt" Bài thơ thể tình cảm u mến dạt dào, khát khao hịa vào sống mn màu mn vẻ tác giả Nhiều năm tháng qua thơ giữ nguyên vẹn giá trị tốt đẹp ban đầu để lại ấn tượng sâu sắc lòng nhiều hệ bạn đọc Cảm nhận thơ Mùa xuân nho nhỏ Thanh Hải Bài thơ Mùa xuân nho nhỏ tác phẩm cuối nhà thơ Thanh Hải, viết vào tháng 11 năm 1980 nhà thơ nằm giường bệnh, thơ ông nêu bật lên cảm hứng đón nhận sắc, trời đất mùa xuân, cảm nhận tự hào bước lên xuân đất nước Đồng thời, thơ tiếng lòng tha thiết, yêu mến gắn bó với đất nước, gắn bó với đời thể chân thành ước nguyện hiến dâng Mở đầu thơ tranh thiên nhiên xứ Huế đặc sắc Bức tranh xn mở với khơng gian thống đạt: dịng sơng, mặt đất, bầu trời Dịng sơng xanh, dịng sơng thơ mộng hịa sắc bơng hoa tím biếc cao cánh chim chiền chiện chao liệng hết vang trời làm xáo động tranh xn Dịng sơng, tiếng chim hình ảnh thực lại xen vào hình ảnh ảo… "Mọc dịng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc” Cảm xúc tác giả trước cảnh mùa xuân thiên nhiên diễn tả tập chung chi tiết giản dị: "Từng giọt long lanh rơi Tơi đưa tay tơi hứng.” Lời thơ có hai cách hiểu… Dù hiểu theo cách lời thơ biểu niềm say sưa ngây ngất nhà thơ trước vẻ đẹp thiên nhiên đất trời vào xuân Khổ thơ 2, từ mùa xuân thiên niên nhà thơ hướng cảm xúc mùa xuân đất nước: "Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ Tất hối Tất xơn xao… Đất nước bốn nghìn năm Vất vả gian lao Đất nước Cứ lên phía trước.” Mùa xuân trước hết mùa xuân người cầm súng, người đồng người tiêu biểu cho nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc Những người gieo mùa xn hịa bình ấm lo cho đất nước, ý nghĩa kết đọng chữ "lộc” lặp lại hai lần Chữ “lộc” nghĩa thực mùa xuân cối đâm chồi nảy lộc Chuyển nghĩa: Lộc câu thơ búp non cành ngụy trang người chiến sĩ trận, lộc non mạ gieo khắp cánh đồng, lộc sức sống vươn lên phát triển giới Hình ảnh sóng đơi, điệp từ, điệp ngữ, phép ẩn dụ, so sánh tạo lên nhịp điệu mùa xuân hối hào hùng diễn tả trực tiếp khơng khí lên đường khẩn trương rộn ràng háo hức Mặc dù đất nước bốn ngàn năm vất vả gian lao người bền bỉ vững vàng Ngôi tỏa sáng soi đường cho hệ nối tiếp hệ chung tay góp sức xây dựng đất nước Trong khơng khí tưng bừng hối mùa xuân đất nước nhà thơ muốn hòa vào cống hiến người Nguyện ước nhà thơ làm chim mang giọng hát trẻo tươi vui dâng cho đời tiếng ca vui muốn làm cành hoa tỏa hương sắc muôn sắc màu, muốn làm nốt trầm xao xuyến tha thiết đầy ý nghĩa hòa ca đời, muốn làm mùa xuân nho nhỏ góp vào mùa xuân lớn lao dân tộc mà không phô trương lặng lẽ dâng cho đời “Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc” Nghĩa lúc sống vơi dần muốn cống hiến Đó lẽ sống cao đẹp, sống có ích biết dâng hiến cho đời tất tinh túy Vậy tơi chữ tình bộc lộ cảm xúc riêng tư trước mùa xuân thiên nhiên đất trời chuyển sang xưng ta diễn tả hịa hợp tơi nhỏ bé với ta rộng lớn Nguyện ước nhà thơ khơng riêng người mà cịn nguyện ước chung tất người Những câu thơ năm chữ kết hợp điệp từ, điệp ngữ, điệp cấu trúc cú pháp tạo nhịp thở liền mạch sôi nổi, trẻ trung diễn tả cảm xúc vừa chân thành vừa thiết tha trào dâng với khát vọng mãnh liệt Trước lúc xa nhà thơ cháy lên khát vọng sống tình yêu quê hương đất nước "Mùa xuân – ta xin hát Câu Nam ai, Nam bình Nước non ngàn dặm Nước non ngàn dặm tình Nhịp phách tiền đất Huế.” Nhà thơ muốn hát câu Nam ai, Nam bình để đón mùa xn, ngợi ca đất Huế biểu niềm tin yêu gắn bó sâu nặng tác giả với quê hương đất nước, trở thành khúc ca xuân Bằng rung cảm mãnh liệt mình, nhà thơ Thanh Hải để lại lòng người đọc suy nghĩ, học vơ sâu lắng Càng đọc người ta cảm thấy sống có nhiều ý nghĩa, ta sống, cống hiến cho tổ quốc Việt Nam dấu yêu Cảm ơn tác giả Thanh Hải cho có nhìn mẻ, có cảm nhận tinh tế sống tươi đẹp Cảm nhận thơ Viếng lăng Bác, mẫu số (Chuẩn): Hồ Chí Minh vị lãnh tụ vĩ đại, người cha già mn vàn kính u dân tộc Việt Nam Người để lại niềm tiếc thương vô hạn cho toàn thể nhân dân Để năm sau, tháng năm 1969, nhà thơ Viễn Phương bồi hồi thương nhớ Người sáng tác lên thơ “Viếng lăng Bác” Bài thơ thể niềm kính yêu, xót thương lịng biết ơn sâu sắc tác giả nói riêng, tồn thể đồng bào Việt nói chung với vị lãnh tụ dân tộc “Viếng lăng Bác” tác phẩm tiêu biểu cho phong cách thơ Viễn Phương Bài thơ in tập “Như mây mùa xuân” xuất năm 1976, gây ấn tượng cảm xúc chân thành niềm thành kính, biết ơn nhà thơ, đồng bào miền Nam nhân dân nước dành cho Bác Mở đầu thơ, người đọc cảm nhận niềm xúc động tự hào nhà thơ đến thăm lăng Bác sau năm kể từ ngày Người đi: Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng Câu thơ vang lên lời chào, lời giới thiệu đầy cảm xúc hành trình đứa từ miền Nam thủ đô thăm Bác Viễn Phương xưng hô “con -Bác” gợi cảm giác gần gũi thân thương, gợi mối quan hệ gắn bó cha ruột thịt Nhà thơ giống người xa nhà, lâu ngày có dịp trở thăm hỏi người cha già kính yêu Đồng thời, động từ “thăm” sử dụng cách nói giảm nói tránh cho Bác để nén lại bớt cảm xúc mát đau thương chưa thể ngi ngoai dân tộc Hình ảnh “hàng tre bát ngát” ẩn sương sớm mờ ảo đường đến thăm Bác hình ảnh tả thực mang dáng hình quê hương đất nước thân u, bình dị Nó biểu tượng cho người Việt Nam kiên cường bất khuất, vượt qua “bão táp mưa sa” muôn vàn gian khổ để thống đất nước theo di ngôn Người, trở nghiêng kính cẩn trước anh linh Người Những hình ảnh gợi tả gợi cảm kết hợp với tạo nên trường liên tưởng độc đáo, thú vị Lăng Bác lên ngòi bút nhà thơ làng quê yên bình Những Cảm nhận thơ Viếng lăng Bác hay Tác giả bước theo dòng người chầm chậm vào lăng, tâm hồn trào dâng niềm thành kính, biết ơn ngưỡng mộ sâu sắc: Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy Mặt Trời lăng đỏ Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân Đến đây, nhà thơ tiếp tục sáng tạo hình ảnh thơ vơ độc đáo Hình ảnh “Mặt trời qua lăng” miêu tả mặt trời thiên nhiên, vũ trụ, tỏa ánh sáng đem đến sống cho vạn vật Trong lăng Bác – nơi Bác yên nghỉ lại có “mặt trời” khác “rất đỏ” “mặt trời lăng” hình ảnh ẩn dụ tuyệt đẹp Bác Hồ kính yêu, thể niềm biết ơn thành kính với vị lãnh tụ vầng thái dương soi sáng đường đi, chở che cho dân tộc Từ “ngày ngày” khẳng định quy luật thời gian bất biến tự nhiên lẫn người, diễn tả thực dịng người nối dài vơ tận, lặng lẽ trang nghiêm ngày tiến vào lăng Bác để bày tỏ tình cảm với người cha già mn vàn kính u Họ đại diện cho người Việt Nam từ ba miền Bắc Trung Nam, từ 54 dân tộc anh em khắp miền Tổ Quốc Họ kết thành hình ảnh ẩn dụ “tràng hoa” biểu tượng cho tinh túy, đẹp đẽ đất nước người Việt Nam kính dâng lên Bác Ngồi ra, tác giả sáng tạo hình ảnh hốn dụ “bảy mươi chín mùa xuân” diễn tả bảy mươi chín năm tuổi đời Bác bảy mươi chín mùa xuân tươi đẹp, tràn đầy ý nghĩa 79 mùa xuân hy sinh để đem đến cho dân tộc ta mùa xuân độc lập, tự hạnh phúc vĩnh Để đứng trước di hài Bác, trái tim nhà thơ trào dâng cảm xúc nghẹn ngào khơng thể kìm nén, lay động trái tim hàng triệu người: Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim Viễn Phương tiếp tục dùng phép nói giảm, nói tránh “giấc ngủ bình yên” muốn cố gắng giảm bớt thật đau đớn Bác Nhà thơ tái trước mắt người đọc khung cảnh chân thực đầy xúc động: Bác nằm lăng, gương mặt thân thương Bác trở nên hồng hào, dịu hiền vầng trăng ánh đèn hồng mờ ảo Hình ảnh “trời xanh” “ánh trăng” hình ảnh thực thể trường tồn vĩnh cửu thiên nhiên đồng thời hình ảnh ẩn dụ cho tình cảm nhân dân với Bác Nó kết hợp với cặp quan hệ từ “vẫn biết – mà sao” diễn tả cảm xúc nghẹn ngào trào dâng Biết Người ln sống lịng dân tộc thật Bác mãi khiến nhà thơ “nghe nhói tim” Nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác “nghe nhói” nhấn mạnh niềm đau xót nhà thơ trước thực Bác không Rồi nghĩ đến ngày mai phải trở về, xa Bác, nỗi xúc động tác người miền Nam bật lên thành tiếng nấc vỡ òa: Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm hoa toả hương Muốn làm tre trung hiếu chốn này… Những giọt nước mắt tiếc thương, nhung nhớ Bác đến giây phút khơng thể kìm nén Lời thơ vang lên đầy nức nở, nghẹn ngào Niềm khát khao chân thành muốn gần Bác ông bộc lộ mãnh liệt loạt động từ “muốn làm” Viễn Phương muốn làm chim để hiến dâng tiếng hót lên lăng Bác, làm tre thành kính, tơn nghiêm người lính canh giữ giấc ngủ bình n cho Người Đó hình ảnh ẩn dụ tinh túy tốt đẹp thiên nhiên, thể hiệ ước nguyện xúc động nhà thơ toàn thể dân tộc: Muốn bên, canh giữ cho giấc ngủ bình yên Người Đặc biệt, thơ kết thúc hình ảnh “cây tre trung hiếu” tạo kết cấu đầu cuối tương ứng, khẳng định lòng chung thủy, sắt son vô hạn với Đảng, với Bác Hồ đồng bào miền Nam, dân tộc Trải qua bao dòng chảy thời gian, thơ chạm đến trái tim người đọc nội dung nghệ thuật đặc sắc Bài thơ viết theo thể tám chữ sáng tạo, kết hợp khéo léo chất tự trữ tình Ngơn ngữ thơ giản dị, mộc mạc, đậm chất Nam Bộ đồng thời sử dụng hình ảnh thơ chân thực gợi nhiều trường liên tưởng Đặc biệt, sử dụng thành cơng biện pháp nói giảm, nói tránh, ẩn dụ, hốn dụ, điệp từ Từ thể cảm xúc đau đớn xót thương, nỗi nhớ tình cảm thiết tha, biết ơn thành kính với Bác Hồ kính yêu Bài thơ dễ dàng khơi gợi cảm xúc lịng độc giả, nén tâm hương kính dâng lên Người Với thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương đóng góp khơng nhỏ cho thi ca đề tài Bác Dù bao năm qua đi, thơ mãi tác phẩm đầy xúc cảm gửi gắm giá trị tốt đẹp vĩnh cửu mà nhà thơ toàn thể dân tộc dành cho Bác Suy nghĩ vầng trăng thơ Ánh trăng - Mẫu Nguyễn Duy thuộc hệ nhà thơ quân đội trưởng thành trước chiến chống Mỹ cứu nước Thơ ông có giàu chất triết lý, thiên chiều sâu nội tâm với trăn trở, day dứt, suy tư Bài thơ Ánh trăng viết năm 1978, ba năm chiến tranh kết thúc Thông qua gặp gỡ bất ngờ vầng trăng người, thơ lời nhắc nhở năm tháng gian lao qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước, bình dị, hiền hậu, từ đó, gợi nhắc người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷ chung khứ Vầng trăng thơ biểu tượng đa nghĩa Trong thi ca trung đại, trăng biểu tượng đẹp, thiên nhiên vô tư khiết Trong thi ca kháng chiến, trăng ánh sáng, người bạn, người thân người sống chiến đấu Trăng canh gác người chiến sĩ thơ Đồng chí; trăng rọi đường hành quân thơ Việt Bắc Tố Hữu; trăng tâm tình, sẻ chia thơ Hồ Chí Minh,… Có thể nói, vầng trăng kề cận người lúc, nơi với lòng thủy chung, son sắt bền chặt Trong thơ Ánh trăng Nguyễn Duy, lần nữa, vầng trăng lên với đầy đủ ý nghĩa Vầng trăng hình ảnh thiên nhiên hồn nhiên, tươi mát, người bạn suốt thời nhỏ tuổi, thời chiến tranh rừng Vầng trăng biểu tượng cho q khứ nghĩa tình, trăng cịn vẻ đẹp bình dị, vĩnh đời sống Thuở bé thơ, sống nơi đồng quê vất vả gian lao gần gũi với thiên nhiên, có vầng trăng cỏ Rồi đến kháng chiến rừng, vầng trăng theo bước hành quân: “Hồi nhỏ sống với đồng với sông với biển hồi chiến tranh rừng vầng trăng thành tri kỷ” Trong dòng hồi tưởng, tác giả khái quát vẻ đẹp sống bình dị, vơ tư, hồn nhiên khẳng định tình cảm gắn bó bền chặt người với vầng trăng “tri kỷ”, “tình nghĩa” Trăng người bạn chia sẻ vui buồn, trăng đồng cam cộng khổ, xoa dịu đau thương, nham nhở chiến tranh thứ ánh sáng mát dịu Trăng người bạn đồng hành bước đường gian lao nên trăng diện hình ảnh khứ, thân ký ức chan hoà tình nghĩa Hai từ “tri kỷ” khẳng định đinh ninh nghĩa tình đậm sâu bền chặt đến nỗi, người nghĩ rằng: “ngỡ không qn vầng trăng tình nghĩa” Với gắn bó tình nghĩa nhà thơ tâm niệm “khơng quên” Giọng thơ hồi tưởng đặn từ “ngỡ” báo hiệu trước xuất biến chuyển câu chuyện nhà thơ Sau chiến tranh, người lính từ giã núi rừng khơng trở miền quê mà lại lên thành phố – nơi đô thị đại – không gian xa lạ Khi chuyện bắt đầu đổi khác: “Từ hồi thành phố quen ánh điện cửa gương vầng trăng qua ngõ người dưng qua đường” Sự thay đổi hồn cảnh sống – khơng gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt khiến người đổi thay chóng quánh Từ hồi thành phố, người say mê sống tiện nghi với “ánh điện, cửa gương” rực rỡ sắc màu Người lính bình dị năm xưa bắt đầu quen sống với tiện nghi đại “ánh điện, cửa gương” Cuộc sống cơng nghiệp hố làm át sức sống ánh trăng tâm hồn người Anh lính quên ánh trăng đồng cam cộng khổ người lính, qn tình cảm chân thành, khứ cao đẹp đầy tình người Vầng trăng tri kỷ ngày dưng trở thành “người dưng”, người khách qua đường xa lạ, người đâu son sắt thuỷ chung Một thay đổi phũ phàng khiến người ta khơng khỏi nhói đau Tình cảm xưa chia lìa Hành động “vội bật tung cửa sổ” cảm giác đột ngột “nhận vầng trăng tròn’ cho thấy quan hệ người trăng khơng cịn tri kỷ, tình nghĩa xưa, có người lúc thấy trăng vật chiếu sáng thay cho điện sáng mà Câu thơ dưng dưng, lạnh lùng, nhức nhối, xót xa miêu tả điều bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống Có lẽ biến đổi kinh tế, điều kiện sống, tiện nghi lại kéo theo thay đổi lòng? Bởi mà ca dao lên tiếng nói: “Thuyền có nhớ bến chăng?” Nhà thơ Tố hữu thơ Việt Bắc diễn tả nỗi băn khoăn nhân dân việt Bắc tiễn đưa cán xi: “Mình thành thị xa xơi Nhà cao cịn thấy núi đồi chăng? Phố đơng cịn nhớ làng Sáng đêm nhớ mảnh trăng rừng?” Từ xa lạ người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở: đừng để giá trị vật chất điều khiển Niềm suy tư tác giả lòng vầng trăng giải bày trung thực hai khổ thơ cuối Trăng người gặp giây phút tình cờ, khơng hẹn trước: “Ngửa mặt lên nhìn mặt có rưng rưng đồng bể sông rừng” Sự đổi thay người không làm vầng trăng cau mặt Vầng trăng xuất tình cảm tràn đầy, khơng mảy may sứt mẻ “Trăng trịn” hình ảnh thơ hay, khơng ánh trăng trịn mà cịn tình cảm bạn bè trăng trọn vẹn, chung thuỷ năm xưa Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng tròn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỷ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc Từ đối mặt trực diện ấy, ánh trăng thức dậy kỉ niệm khứ tốt đẹp, đánh thức lại tình cảm bạn bè năm xưa, đánh thức lại người lãng quên Cảm xúc “rưng rưng” biểu thị tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương gặp lại bạn tri kỷ Ngôn ngữ nước mắt rưng rức hàng mi Nhịp thơ hối dâng trào tình người dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao “Ánh trăng” nghĩa tình lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha biết chừng nào: “Trăng tròn vành vạnh kể chi người vơ tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình” Trăng tượng trưng cho khứ vẹn nguyên chẳng thể phai mờ, người bạn, nhân chứng nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ Con người vơ tình, lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt Mặc cho người vơ tình, “trăng trịn vành vạnh”, khơng thay đổi Đó vẻ đẹp tự mãi vĩnh Đó cịn hình ảnh tượng trưng cho vẻ đẹp giá trị truyền thống Ở đây, có đối lập “trịn vành vạnh” “kẻ vơ tình”, im lặng ánh trăng với “giật mình” thức tỉnh người Trăng trịn vành vạnh, trăng im phăng phắc khơng giận hờn trách móc mà nhìn thơi, nhìn thật sâu soi tận đáy tim người lính đủ để giật nghĩ sống hịa bình hơm Họ qn mình, qn đẹp đẽ, thiêng liêng khứ để chìm đắm sống xơ bồ, phồn hoa mà nhiều tốt đẹp Trăng trịn vành vạnh diện cho khứ đẹp đẽ phai mờ ánh trăng người bạn nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ : người vơ tình, lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt Phép nhân hố câu thơ “Ánh trăng im phăng phắc” khiến hình ảnh vầng trăng người cụ thể, người bạn, nhân chứng, nghĩa tình, thủy chung vô nghiêm khắc nhắc nhở người “Ánh trăng im phăng phắc” tĩnh lặng đủ làm để làm người “giật mình” tự thức thân, nhận vơ tình lãng qn q khứ tốt đẹp, tức người phản bội lại Nó cịn có ý nhắc nhở người nên trân trọng, giữ gìn vẻ đẹp giá trị truyền thống Có thể thấy, hình ảnh vầng trăng thơ trước hết vầng trăng tự nhiên Nhưng vầng trăng biểu tượng khứ đầy tình cảm, người trần trụi thiên nhiên, hồn nhiên, khơng so đo, tính tốn Khi đó, tâm hồn người rộng mở, khống đạt sơng, đồng, bể rừng Đó hồn tồn hình ảnh thiên nhiên rộng rãi, hùng vĩ Nhưng kháng chiến thành cơng người nhốt vào cửa kính, buyn – đinh, sống riêng cho mình, cho cá nhân nhỏ bé Bởi mà không gần gũi, khổng mặn mà với vầng trăng Lúc này, trăng tượng trưng cho khứ ân tình, thủy chung; cho tình cảm lớn lao mộc mạc bất tử, sáng mãi Con người quên khứ, khứ không quên Trăng tròn vành vạnh khứ tươi đẹp, không mờ phai, không khuyết thiếu Chỉ có mê mải với riêng tư ích kỷ dửng dưng vơ tình đến Nhưng vầng trăng bao dung, khơng “kể chi người vơ tình” Chính thái độ lặng im cao thượng làm sớm quên khứ nghĩa tình phải giật Bài thơ “Ánh trăng” tâm Nguyễn Duy, suy ngẫm nhà thơ trước đổi thay hoàn cảnh sống, mà người từ chiến tranh trở sống hịa bình Những sơng, đồng, bể, rừng hình ảnh tượng trưng, hình ảnh thật người kháng chiến Thành phố môi trường mới, hình ảnh thật người kháng chiến khơng đặt chân tới Mơi trường mới, hồn cảnh làm cho người sống cách biệt với thiên nhiên có nghĩa xa dần khứ, lạnh nhạt dần với khứ Ánh trăng nghiêm nghị vằng vặc soi sáng lời cảnh báo tình trạng suy thối tình cảm, dẫn đến suy thối lối sống, suy thối đạo đức Nó nhắc nhở người cần thuỷ chung với khứ, với điều tốt đẹp khứ Vầng trăng ánh trăng mang ý nghĩa biểu trưng, trở thành hình tượng xuyên suốt thơ, tạo thành dòng chảy liên hồi, sợi dây kết nối người khứ qua Cuộc gặp gỡ tình cờ có ý nghĩa nhân văn sâu sắc Từ câu chuyện tưởng thường tình thức tỉnh người Con người tự nhắc nhở thấm thía thái độ, tình cảm năm tháng khứ gian khổ mà nghĩa tình thiên nhiên, đất nước bình dị Bài thơ có ý nghĩa nhắc nhở, củng cố người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷ chung khứ ... thành thạo cơng việc giúp tự tin tiến hành công việc đạt đến thành cơng Tính tự lập khẳng định ý thức làm chủ lực, làm chủ thân, làm chủ nghiệp người Người có tính tự lập ln người khác kính trọng,... thường bị người khinh ghét, khó thành cơng sống Tự lập mạnh mẽ khẳng định thân Sống tự lập mang lại cho ta sống tự chủ, sớm tìm thấy thành công sống Nghị luận lạc quan sống Cuộc đời đâu toàn màu hồng?... lập ln người khác kính trọng, u mến giúp đỡ Muốn rèn tính tự lập địi hỏi người phải kiên trì, tự tin sáng suốt lập kế hoạch hành động Bởi tự làm việc địi hỏi người phải làm đúng, hạn chế sai