LA COSCIENZA NELLA VITA E NEL MINISTERO DEL PRESBITERO

28-5-2013 LA COSCIENZA NELLA VITA E NEL MINISTERO DEL PRESBITERO PREMESSE Può sembrare un argomento aereo o astratto o troppo spirituale; in realtà, è decisivo per bene impostare tutti i temi della teologia morale speciale (pensiamo alla bioetica ed alla morale matrimoniale) UNA TEOLOGIA MORALE CON ALCUNE CARATTERISTICHE Vi propongo una teologia morale: • strettamente collegata la filosofia morale e la teologia spirituale • fondata a livello biblico, dogmatico, antropologico • È molto importante il rapporto tra la coscienza e le virtù (pensiamo alla prudenza ed alla carità) • La coscienza è un punto decisivo per il sacramento della penitenza Basti pensare all'esame di coscienza Ovviamente è decisiva la catechesi in gruppi giovanili e gruppi famiglia Il nostro Vescovo fatto più volte riferimento all’importanza della coscienza Per esempio, ci detto spesso: “Il vescovo non governa per decreti” Credo che questa frase non metta in discussione il ruolo del vescovo, ma voglia sottolineare che la predicazione, l’insegnamento, le varie decisioni del vescovo sono più efficaci se passano per le coscienze, i cuori delle persone (sacerdoti, religiosi, laici …) • Qualche volta il Vescovo ci messo in guardia da atteggiamenti del tipo: “è peccato rubare; ma, se rubi me, non è peccato” • È chiaramente un’affermazione paradossale Io la vedo molto collegata col tema della coscienza Dobbiamo evitare di creare una doppia morale: una molto rigida e precisa per gli altri, un’altra molto più elastica e varie eccezioni per noi stessi, e magari per i nostri più stretti collaboratori A me pare che ci sia anche un forte collegamento col tema della coscienza erronea e della formazione della coscienza: questo è uno dei compiti principali di ogni pastore Dopo il mio intervento seguirà una riflessione sulla situazione economica della nostra diocesi È bello vedere la connessione fra questi due argomenti 10 Potremmo avere un dubbio: per avere una coscienza ben formata, bisogna essere molto colti, molto intelligenti, aver studiato molto? Forse stiamo presentando un cristianesimo … per pochi addetti lavori? 137 Giovanni Paolo II, alla scuola di s Tommaso d’Aquino, nell’Udienza Generale del 24-8-1983, parla di connaturalità: "Il cuore convertito al Signore ed all'amore del bene è la sorgente dei giudizi veri della coscienza morale 138 Infatti, [ ] per poter discernere la volontà di Dio è, sì, necessaria la conoscenza della legge di Dio in generale, ma questa non è sufficiente: è indispensabile una sorta di connaturalità fra l'uomo ed il vero bene 139 Continua papa Wojtyla: "In forza di questa connaturalità, la coscienza diviene capace, quasi per una forma di istinto spirituale, di percepire da quale parte stia il bene e quale sia perciò la scelta che s'impone nel caso concreto 140 Ebbene, la grazia del Sacramento della Penitenza, assiduamente e fervorosamente celebrato, produce nella persona umana questa progressiva e sempre più profonda connaturalizzazione la verità ed il bene“ (fine della citazione) 141 • Siccome papa Wojtyla segnala un passo di s Tommaso, preferisco riportarlo: • "La sapienza implica una rettitudine di giudizio secondo criteri divini Ora, la rettitudine del giudizio può derivare da due fonti diverse: dal perfetto uso della ragione; da una certa connaturalità le cose di cui si deve giudicare 142 In materia di castità, per esempio, può giudicare rettamente uno il quale imparato la morale, mentre chi la virtù della castità giudica rettamente per una certa connaturalità 143 Perciò avere un retto giudizio delle cose di Dio, conosciute mediante la ricerca razionale, appartiene alla virtù intellettuale della sapienza; ma avere un retto giudizio su codeste cose mediante una certa connaturalità appartiene alla sapienza, che è un dono dello Spirito Santo: 144 cioè come Dionigi afferma di Jeroteo, che è perfetto nelle cose di Dio non soltanto imparando, ma sperimentando le cose divine“ (S Th II-II, 45, 2, respondeo) 145 CONCLUSIONE “Fratelli, voi appartenete al nostro stesso popolo, eppure uccidete i vostri fratelli contadini Davanti a un ordine di uccidere che viene da un uomo deve prevalere la legge di Dio che dice: Non uccidere! Nessun soldato è obbligato a obbedire a un ordine che sia contro la legge di Dio 146 COSCIENZA / LEGGE … Una legge immorale nessuno deve adempierla È ora, ormai, che recuperiate la vostra coscienza e obbediate anzitutto ad essa, piuttosto che all'ordine del peccato” 147 DUE SACRIFICI DAVVERO UNITI • È l’omelia tenuta da Oscar Arnulfo Romero il 23-3-1980, cioè il giorno prima di essere ucciso mentre celebrava la s Messa • Ecco il commento di monsignor Ravasi: “È il tema del primato della morale, della coscienza dei grandi valori umani e spirituali 148 PERSECUZIONI MENO SANGUINOSE, MOLTO SUBDOLE Noi non siamo martellati da ordini militari ma, in modo sottile, nella nostra società alcuni imperativi vengono introdotti nella mente e nel cuore e sono spesso segnati da una radicale immoralità 149 ESAME DI COSCIENZA Le leggi del successo a tutti costi, del godimento sfrenato, della prepotenza sugli altri, del guadagno più avido, del materialismo più volgare, del consumismo inarrestabile vengono martellati senza tregua, creando un vero e proprio ordine del peccato alternativo a quello della morale naturale e cristiana” 150 IL VESCOVO ROMERO Un testimone davvero autentico del primato della coscienza e della legge di Dio sulla politica, sullo Stato, sugli interessi personali 151 ... volontà di Dio? • Perché fare la sua volontà? 18 COSCIENZA E LEGGE • La coscienza verso la legge civile • La coscienza verso la legge morale • P esserci conflitto tra coscienza e legge? Come si... grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo” 17 ALCUNI INTERROGATIVI • Se la legge morale e la parola di Dio io conosco la volontà di Dio, a che serve la coscienza? • Come si conosce la volontà... (CANOPI A.M., Costruire la casa sulla roccia, Paoline, Milano 2005, pp 85-97 ) 15 LEGAME TRA LUCE, COSCIENZA, VERITÀ “In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini; la luce splende nelle