NGHỆ THUẬT MÚA RỐI NƯỚC TRONG KHAI THÁC VÀ PHÁT TRIỂN HOẠT ĐỘNG DU LỊCH TẠI VIỆT NAM

NGHỆ THUẬT MÚA RỐI NƯỚC TRONG KHAI THÁC VÀ PHÁT TRIỂN HOẠT ĐỘNG DU LỊCH TẠI VIỆT NAM Ngày nay, cùng với sự phát triển kinh tế – xã hội mức sống của người dân cũng được nâng cao, nhu cầu vật chất ngày càng hoàn thiện, và con người được thỏa mãn nhu cầu về tinh thần cao hơn, vì vậy nhu cầu được giải trí cũng như đi du lịch đang là một nhu cầu không thể thiếu trong cuộc sống mỗi người và không thể thay thế được. Hơn hết, Việt Nam được biết đến như cái nôi của nền văn minh lúa nước với đặc điểm tự nhiên giàu nguồn tài nguyên “nước”, nghề nông là nghề chính và quan hệ sản xuất gắn kết các thành viên trong cộng đồng sinh sống theo các làng, hình thành nền văn hoá làng. Bởi vậy, văn hóa và đời sống dân làng rất đa dạng và phong phú về lễ hội truyền thống là cơ sở để cha ông ta sáng tạo nên các loại hình nghệ thuật dân gian, mà độc đáo nhất là Múa rối nước, một di sản văn hoá phi vật thể đặc sắc, hiện nay chỉ còn có ở Việt Nam. Từ lâu, Múa rối nước đã trở thành nghệ thuật truyền thống với hình thức diễn xướng tao nhã qua các tích, nhạc đệm, … mang đậm sắc thái, tâm hồn người Việt, giữ vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần, ảnh hưởng sâu sắc trong giáo dục đạo đức và thẩm mỹ đối với cư dân nông nghiệp vùng châu thổ sông Hồng. Múa rối nước mang giá trị phản ánh sinh động, chân thực về đời sống văn hoá của nông dân, nông thôn ở Việt Nam, thể hiện mối quan hệ tương tác giữa con người Việt với thiên nhiên. Rối nước được lưu truyền qua nhiều thế hệ người Việt Nam đã hội tụ cả tài năng và trí tuệ của nhiều thế hệ nghệ nghệ sĩ, nó có sức mạnh tiềm tàng trải qua sự sàng lọc của thời gian để trở thành một môn nghệ thuật đặc sắc của nước ta. Có thể nói Múa rối nước là một loại hình nghệ thuật độc đáo, hấp dẫn nếu biết bảo tồn và khai thác sẽ có giá trị rất lớn để thu hút khách du lịch. Tuy nhiên, loại hình nghệ thuật truyền thống này vẫn chưa được phổ biến rộng rãi, các tiết mục rối nước ngày càng trở nên nhàm chán, ít sáng tạo. Vấn đề giáo dục nghệ thuật thông qua múa rối nước cho công chúng chưa được quan tâm đúng mức, và đang đứng trước nguy cơ bị lãng quên, mai một cũng như chưa được khai thác thực sự hiệu quả cho hoạt động phát triển du lịch.

TỔNG LIÊN ĐOÀN LAO ĐỘNG VIỆT NAM TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÔN ĐỨC THẮNG KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN BÁO CÁO MƠN HỌC GIẢI TRÍ VÀ XÃ HỘI NGHỆ THUẬT MÚA RỐI NƯỚC TRONG KHAI THÁC VÀ PHÁT TRIỂN HOẠT ĐỘNG DU LỊCH TẠI VIỆT NAM Giảng viên: ThS NGUYỄN HIẾU TÍN Người thực hiện: ĐINH GIA NGHI MSSV: 320H0060 Lớp : 20H30502 Khoá : 24 THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH, NĂM 2022 LỜI CẢM ƠN Trên đường học tập trang bị kiến thức chuyên ngành, em tiếp xúc với mơn Giải trí xã hội, theo em môn học quan trọng hữu ích q trình học tập nghiên cứu em Khoa Khoa học Xã hội Nhân văn - Trường Đại học Tôn Đức Thắng Môn học giúp em trang bị kiến thức vững để hiểu biết rõ phát triển nghề nghiệp tương lai Để có kiến thức vơ bổ ích đó, em xin gửi lời cảm ơn chân thành đến: Khoa KHXH & NV - Trường Đại học Tôn Đức Thắng tạo điều kiện cho em tiếp xúc, tìm hiểu nghiên cứu môn học Và cảm ơn thầy Nguyễn Hiếu Tín tận tình hướng dẫn em bạn qua buổi học Bài báo cáo chắn cịn thiếu sót hạn chế kiến thức, em mong nhận đóng góp ý kiến thầy để củng cố kiến thức rút kinh nghiệm cho sau TP HCM, ngày 15 tháng năm 2022 Sinh viên Đinh Gia Nghi DANH MỤC HÌNH ẢNH MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Ngày nay, với phát triển kinh tế – xã hội mức sống người dân nâng cao, nhu cầu vật chất ngày hoàn thiện, người thỏa mãn nhu cầu tinh thần cao hơn, nhu cầu giải trí du lịch nhu cầu thiếu sống người thay Hơn hết, Việt Nam biết đến nôi văn minh lúa nước với đặc điểm tự nhiên giàu nguồn tài nguyên “nước”, nghề nơng nghề quan hệ sản xuất gắn kết thành viên cộng đồng sinh sống theo làng, hình thành văn hố làng Bởi vậy, văn hóa đời sống dân làng đa dạng phong phú lễ hội truyền thống - sở để cha ông ta sáng tạo nên loại hình nghệ thuật dân gian, mà độc đáo Múa rối nước, di sản văn hố phi vật thể đặc sắc, cịn có Việt Nam Từ lâu, Múa rối nước trở thành nghệ thuật truyền thống với hình thức diễn xướng tao nhã qua tích, nhạc đệm, … mang đậm sắc thái, tâm hồn người Việt, giữ vai trò quan trọng đời sống tinh thần, ảnh hưởng sâu sắc giáo dục đạo đức thẩm mỹ cư dân nông nghiệp vùng châu thổ sông Hồng Múa rối nước mang giá trị phản ánh sinh động, chân thực đời sống văn hố nơng dân, nông thôn Việt Nam, thể mối quan hệ tương tác người Việt với thiên nhiên Rối nước lưu truyền qua nhiều hệ người Việt Nam hội tụ tài trí tuệ nhiều hệ nghệ nghệ sĩ, có sức mạnh tiềm tàng trải qua sàng lọc thời gian để trở thành môn nghệ thuật đặc sắc nước ta Có thể nói Múa rối nước loại hình nghệ thuật độc đáo, hấp dẫn biết bảo tồn khai thác có giá trị lớn để thu hút khách du lịch Tuy nhiên, loại hình nghệ thuật truyền thống chưa phổ biến rộng rãi, tiết mục rối nước ngày trở nên nhàm chán, sáng tạo Vấn đề giáo dục nghệ thuật thông qua múa rối nước cho công chúng chưa quan tâm mức, đứng trước nguy bị lãng quên, mai chưa khai thác thực hiệu cho hoạt động phát triển du lịch Chính lý nên em đinh chọn đề tài “Nghệ thuật múa rối nước khai thác phát triển hoạt động du lịch Việt Nam” nhằm có nhìn tổng quát nghệ thuật múa rối nước ảnh hưởng du lịch, từ đưa số giải pháp để bảo tồn, lưu giữ phát triển loại hình nghệ thuật độc đáo du lịch PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN 1.1 Cơ sở lý luận loại hình nghệ thuật múa rối nước 1.1.1 Khái niệm múa rối nước Múa rối nước (hình thức dùng rối diễn trị, diễn kịch mặt nước) coi nét văn hóa phi vật thể đặc sắc dân tộc Việt Nam, loại hình nghệ thuật sân khấu dân gian truyền thống lâu đời vùng châu thổ sông Hồng thường diễn dịp lễ, hội làng, ngày vui, ngày Tết Về khái niệm Múa rối nước, nhà nghiên cứu Tô Sanh cho rằng: Múa rối nước loại hình nghệ thuật sân khấu múa rối mà chỗ diễn rối mặt nước ao, hồ hay bể rộng Buồng trò người điều khiển nhà cất ao hồ sát mé hồ Người điều khiển, ngâm nước nấp sau mành điều khiển rối, thông thường gỗ chất liệu không thấm nước, cách giật dây khua sào có đính rối dây đầu sào Nước che kín loại que, dây, máy điều khiển bên nước Có nhiều loại rối nước, rối ao, rối bể (người đứng bể cho tay vào điều khiển rối) rối nước phối hợp với rối cạn Sân khấu nhà hát cố định Múa rối nước nhà hai tầng tám mái xây cất gạch ngói, có từ lâu đời Múa rối nước môn nghệ thuật sân khấu nước kỳ lạ thấy Việt Nam [91, tr.37] Theo nhà nghiên cứu Nguyễn Huy Hồng: Rối nước loại nhà hát trời, lấy ao hồ làm nơi dựng buồng trò che giấu nghệ thuật điểu khiển mặt nước làm sàn diễn cho quân rối làm trị đóng kịch Người xem ngồi đứng bờ bãi phía trước hai bên sân khấu Quân rối nước loại rối máy điều khiển ngầm từ xa hai kiểu máy dây máy sào [47, tr.231] Có thể nói, khái niệm nêu hai nhà nghiên cứu tiêu biểu lĩnh vực nghệ thuật Múa rối, khẳng định Múa rối nước thể loại sân khấu truyền thống, làm trò đóng kịch, thành tố văn hóa thể đặc trưng văn hóa vùng người Việt 1.1.2 Lịch sử hình thành phát triển Sự hình thành rối Việt Nam bắt nguồn từ tín ngưỡng dân gian người dân Bắc Bộ Những hình nhân mạng, tượng gỗ, hay hình nộm sử dụng ruộng đồng để xua đuổi chim chóc, nhà hay chùa chiền để chống tà ma, nghi lễ cầu cúng để cầu nguyện thần linh cho vụ mùa bội thu, sống ấm no, hạnh phúc Từ rối riêng lẻ cá nhân nghệ nhân, Phường rối hình thành với tích trò biểu diễn đẹp lạ mắt để đem thi tài, biểu diễn phục vụ cho nhân dân hoạt động cầu cúng lễ hội Đó nghệ thuật rối nói chung, cịn sở hình thành Rối Nước sống làng, xã gắn liền với nông nghiệp lúa nước hoạt động dân gian phong phú người dân Bắc Bộ Nước từ lâu trở thành phần thiếu sống người nông dân nơi đây: nước ruộng trồng lúa gạo, cho tưới tiêu, nước từ ao làng, sơng ngịi, hay trận lũ lụt gây mùa – nước trở thành yếu tố cộng sinh, cộng hưởng mà người gửi gắm tâm tư, tình cảm, tôn thờ Với sống gắn liền với nước nghệ thuật rối có sẵn, nghệ nhân nơng dân liên tưởng, tìm tịi sáng tạo Rối Nước Rối Nước từ hình thành phương tiện để người truyền tải chân thực sống lao động gần gũi với thiên nhiên, thể qua trò diễn Cày Cấy, Chăn Trâu, Bắt Cá, Chăn Vịt, … Đồng thời, người dân sử dụng Rối Nước hội lễ nghi thức tín ngưỡng để cầu xin thần linh cho lũ lụt không tàn phá ruộng đồng vụ mùa ý Mỗi dịp Tết đến xuân về, sau vụ mùa bội thu, nhân dân Bắc Bộ lại nô nức mở hội làng vui chơi, nhảy múa thi đua Những hoạt động dân gian tiếp tục truyền cảm hứng cho người nghệ nhân sáng tạo nhiều trò rối Múa Lân, Đua Thuyền, … Từ đó, Rối Nước trở thành phần sống sinh hoạt dân gian người dân, biểu diễn lễ hội truyền thống, chùa chiền để phục vụ mục đích giải trí cho người xem Nghệ thuật Rối Nước xưa tổ chức Phường, đứng đầu ông Trùm Đây nơi nhân dân sáng tạo, trao đổi, tập luyện biểu diễn để đưa múa rối nước đến công chúng dịp lễ hội hay hoạt động văn hoá khác Nghệ thuật múa rối nước dân gian phát triển từ hình thức giải trí cho dân làng thành diễn hoàng cung Dưới thời Lý vào kỷ 12, gánh rối tiếng nước lựa chọn để trình diễn trước nhà vua quan lại khách mời, đánh dấu tầm cao cho địa vị xã hội môn nghệ thuật Nhiều kỷ sau, múa rối nước lôi người xem di sản văn hóa phi vật thể đáng quý Việt Nam Qúa trình phát triển nghệ thuật múa rối nước gồm giai đoạn: Thời kỳ hình thức trị chơi nhân dân lao động, thợ thủ công, không phổ biến rộng rãi (chỉ phạm vi gia đình, dịng họ), khoảng kỷ XI Hình thành gánh, phường rối biểu diễn rộng rãi lễ hội lớn, vua chúa biết đến phát triển rầm rộ Lan rộng khắp vùng đồng Bắc Bộ, có thi đấu, giao lưu, tổ chức học hỏi, bổ sung kĩ thuật phường rối Sau cách mạng tháng Tám, phường hội tan tác dần, rối bị đốt cháy, phá hủy nhiều chiến tranh Hịa bình lập lại Đơng Dương ( 1954), thời kì phục hồi lại làng rối, kịch dàn dựng có quy mơ lớn thuộc đồn thực nghiệm nghiên cứu phát triển nâng cao trình độ múa rối, múa rối Trung Ương : Thi hóa rồng, Trần Hưng Đạo bình nguyên… Hiện nay, công tác bảo tồn phát triển múa rối nước -1 đặc sản VN qua hoạt động biểu diễn, quảng bá … 1.1.3 Đặc điểm nghệ thuật múa rối nước 1.1.3.1 Nội dung diễn Nội dung biểu diễn Rối Nước đa dạng, phản ảnh nhiều mặt đời sống bình dân, tín ngưỡng thờ thần linh câu chuyện cổ tích, truyền thuyết lịch sử truyền qua bao hệ người dân Bắc Bộ tích truyện quen thuộc Việt Nam với học sâu sắc: Một là, phản ảnh sống lao động nhân dân: Điều thể qua nhân vật Rối Nước khắc hoạ hình tượng quen thuộc với đời sống nơng nghiệp (người nông dân, trâu, cá, vịt, ếch, …) với trò rối thể hoạt động lao động Đi cấy, Chăn trâu, Chăn vịt, Câu cá, Kéo vó, Sĩ nơng cơng thương, Xay lúa, Giã gạo, … Hai là, phản ánh chân thực đời sống sinh hoạt vui chơi người: Những thú vui, trò chơi dân gian người dân thể qua trò Đua thuyền, Đấu vật, Múa lân, … tái lại hình ảnh lễ hội vui chơi Ngồi ra, Rối Nước dùng để ca ngợi phẩm chất tốt quý giá người, châm biếm, phê phán thói hư tật xấu cách hóm hỉnh hài hước – rối nước mang tính mua vui, giải trí Ba là, ca ngợi nhân vật lịch sử thể điển tích cổ: Rối Nước nêu gương anh hùng dân tộc Lê Lợi (tích trị Sự Tích Hồ Gươm), Đinh Tiên Hồng (điển cố Đinh Tiên Hồng bình thập nhị xứ qn), Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, … Ngoài Rối Nước thể điển tích cổ Thạch Sanh, Tấm Cám, … Bốn là, thể tín ngưỡng tâm linh nhân dân: Điều thể qua hình ảnh nhân vật, nghi lễ mang ý nghĩa thể hiện, cầu nguyện thần linh cho sống an lành, hạnh phúc Hát Văn, Chạy đàn, Múa tiên, … Các linh vật tích trị tiếng, kể đến trò Long, Ly, Quy, Phụng (Múa tứ linh), Múa Rồng, Múa Phượng, … Ngoài ra, diễn truyền thống thường bắt đầu với Tễu, người dẫn chuyện hóm hỉnh Tễu nhân vật kinh điển rối nước, người kể chuyện dí dỏm dẫn khán giả qua phân cảnh sân khấu Ngày xưa, Rối Nước thường không kèm lời thoại mà tập trung vào tích trị âm nhạc; nhiên, sau rối nước tiếp thu chút từ nghệ thuật Chèo văn học, nên thêm lời thoại vào 1.1.3.2 Con rối Hình ảnh rối xuất từ xa xưa đời sống nhân dân, gắn liền với nơng nghiệp (bù nhìn xua đuổi động vật phá hoại hoa màu), tín ngưỡng tâm linh (các hình nhân mạng, múa ơng Địa, …) – nhiều loại rối đa dạng rối tay, rối que, rối dây, rối mặt nạ, … tạo nên cho mục đích dân gian khác người dân, có Rối Nước Việc tạo nên Rối Nước chia thành bước: Chọn gỗ tạo mẫu: Những rối thường làm gỗ sung, mít vơng (có thể tìm thấy nhiều xung quanh làng quê Bắc Bộ) với ưu điểm nhẹ, dai, bền tiếp xúc với nước Những người nghệ nhân thường cắt gỗ thành khối hình trụ dễ tạo hình cho rối Đục đẽo tạo hình: Những khúc gỗ thơ gọt giũa thành hình hài, đường nét thơ sơ đơi bàn tay tài hoa người nghệ nhân; nhiều khi, phần gỗ bên phải đục rỗng để làm giảm trọng lượng, giúp rối trôi dễ dàng mặt nước Các chi tiết tay, chân thường làm riêng biệt sau gắn với thân rối dây đinh tạo nên khớp nối, giúp cho việc biểu diễn chuyển động ‘cơ thể’ Nhiều rối cắt thành phần cố định lại, giúp cho cử động được linh hoạt Hình Quân rối sau tạo hình Làm nhẵn: Tiếp đến, rối chà nhám, tạo nên bề mặt nhẵn để sau thuận lợi cho việc quét sơn trang trí Hong sơn ta: Tiếp theo, rối quét lớp hỗn hợp đất sét sơn ta (loại sơn giúp chống thấm nước để giữ độ bền) phơi cho khơ lớp sơn Quy trình thường lập lại lần để đảm bảo sơn ta bám màu tốt bề mặt quân rối Tô vẽ trang trí: Qn rối sau thếp vàng, thếp bạc tô vẽ nhiều lớp sơn màu đa dạng mang đậm hướng dân gian đỏ, đen xanh lục Người nghệ 10 trợ thu hút du lịch nữa, để nghệ nhân có thu nhập ổn định hơn, qua đó, giúp nghệ thuật rối nước bảo tồn, phát triển 2.1.1.2 Làng Nhân Mục Phường rối nước làng Nhân Mục ủy ban nhân dân xã Nhân Hịa quản lý, đồng chí phó chủ tịch Ủy Ban Thường vụ chịu trách nhiệm giao trách nhiệm cho tập thể phường rối ban lãnh đạo phường rối gồm có trưởng phường, hai phó phường để quản lý anh em diễn viên lịch diễn Bên cạnh quản lý ủy ban nhân dân xã Nhân Hòa, phường rối cịn chịu quản lý ơng phường trưởng Trần Văn Phước Ông quản lý hoạt động phường rối, ngày công làm nghệ nhân, biểu diễn, công việc nghệ nhân phường rối, tiết mục biểu diễn phục vụ khách Hiện phường rối làng Nhân Mục liên kết với cơng ty du lịch Vinatour để có nguồn khách ổn định Lịch biểu diễn công ty thông báo hàng tháng, ngày, phát cho nghệ nhân Phường rối nước Nhân Mục dàn dựng kịch phong phú với 38 tích trị có 14 tích trị cổ truyền Trong tích trị khơng thể thiếu tiết mục dân dã quê hương nhu chăn vịt, múa rồng, đánh bắt cá, xay lúa, giã gạo… Chất lượng biểu diễn rối nước khách du lịch nước đánh giá cảm nhận sổ lưu bút phường, hầu hết du khách thích xem biểu diễn khen xem múa rối nước hay, lạ mắt, có hội đến họ chọn múa rối nước làng Nhân Mục để xem, thưởng thức Bên cạnh tích trị cổ phường đặc biệt có sáng tạo tích trị như: “Thạch Sanh bắt trăn tinh”, “bát âm cửu nhạc” … Phường rối nước làng Nhân Mục phường rối đạt hiệu việc tổ chức biểu diễn có chất lượng khách du lịch biết đến nhiều Bên cạnh nguồn khách nội địa chủ yếu, phường rối thường xuyên thu hút khách du lịch nước như: Anh, Pháp, Mỹ, Tây Ban Nha, Thị trường khách chia theo hai mùa rõ rệt: từ tháng đến tháng nâm sau mùa cao điểm, từ tháng đến tháng lượng khách giảm thời tiết nóng Theo nghệ nhân Trần Văn Tập, thủ quỹ phường rối, trung bình tháng phường rối có 20-25 buổi biểu diễn Trung bình tháng doanh thu phường rối đạt 21 15.000.000 – 20.000.000đ Con số số lớn đối ới nơng dân chân lấm tay bùn có ý nghĩa với họ Mỗi buổi diễn, phường rối thu 700.000 – 800.000đ, trừ chi phí người cịn 20-30.000 nghìn đồng Sau tháng phường rối nộp tiền ủy ban nhân dân xã có giấy biên lai, tour diễn phường trích 30.000đ để làm quỹ Nếu phường rối có kế hoạch diễn tour, tu sửa, nâng cấp hay mua sắm thêm trang thiết bị có kế hoạch trình lên ủy ban vào để cấp trả lại Ngồi hàng tháng phường cịn trích đóng góp vào việc tu sửa, trùng tu di tích lịch sử - văn hóa địa phương Thông qua tiết mục múa rối nước, khán giả nước ngồi hiểu sống, văn hóa người Việt Nam nói chung người dân làng Nhân Mục nói riêng góp phần nâng cao hiểu biết uy tín văn hóa, nghệ thuật Việt Nam, hình ảnh người Việt Nam trường quốc tế 2.1.2 Hiệu khai thác nghệ thuật múa rối nước hoạt động kinh doanh du lịch quốc gia Việc đưa nghệ thuật truyền thống trở thành sức hút du khách nước nhiều quốc gia triển khai hiệu Ở Việt Nam, nghệ thuật truyền thống chèo, tuồng, cải lương hay múa rối… khai thác để phát triển du lịch nhiều đơn vị nghệ thuật áp dụng, nhiên, đường nhiều gian nan Trên thực tế, việc đưa nghệ thuật truyền thống vào để khai thác du lịch đơn vị nghệ thuật ý thức xây dựng từ lâu Năm 2010, Nhà hát Chèo Hà Nội xây dựng chương trình riêng phục vụ khách du lịch “Trẩy hội ngày xuân” công phu, phối hợp nhuần nhuyễn loại hình nghệ thuật: chèo, xiếc, ca trù, quan họ… phù hợp với du lịch thu hút du khách, không hấp dẫn du khách Những năm qua, múa rối nghệ sỹ nghiên cứu tìm tịi sáng tạo mới, nhằm phát triển múa rối lên bước cao hơn, đáp ứng thị hiếu đa dạng công chúng Tuy nhiên, bên cạnh việc tìm tịi thử nghiệm đặt vấn đề bảo tồn loại hình nghệ thuật độc đáo Thực tế cho thấy, nghệ sỹ múa rối Việt Nam đưa Tễu “cô cậu” ngộ nghĩnh từ đồng ruộng Việt Nam biểu diễn khắp năm châu Với trò diễn vừa vui nhộn vừa độc đáo, hấp dẫn, rối nước Việt Nam thực chinh phục khán giả nước ngồi khẳng định mơn nghệ thuật có khơng hai 22 giới Cùng với hội nhập, nghệ thuật múa rối dần phát triển hòa nhập với thở thời đại Theo Giám đốc Nhà hát Múa rối Việt Nam, NSƯT Vương Duy Biên, múa rối Việt Nam tham dự nhiều Festival văn hóa nghệ thuật nước giới đánh giá cao Hiện múa rối nói chung, rối nước dân gian nói riêng khơng dừng lại 16 trị diễn cổ mà cách tân, đưa thêm yếu tố nghệ thuật đương đại vào Các chương trình múa rối cải biên cách mạnh dạn, nhiều dàn dựng có khơng gian mở, phong cách diễn đạt đa dạng phong phú Sự kết hợp sân khấu rối nước với sân khấu rối cạn, với nghệ thuật đặt, tính dân tộc mộc mạc với thực đương đại hòa quyện tạo nên hiệu nghệ thuật lạ, ví diễn Đức Thánh Trần, Truyện cổ Andecxen, Những giấc mơ bí ẩn Tễu Kangaroo Đặc biệt, diễn Hồn quê - kết hợp múa rối với nghệ thuật đặt, có nhạc điện tử (của Quốc Trung), có thơ (của Phan Huyền Thư) gây bất ngờ thú vị cho khán giả Các diễn viên múa rối “lộ diện” khỏi mành thủy đình Ánh sáng rực chiếu mở thêm lớp diễn Các nghệ sỹ vừa múa rối vừa trình diễn động tác tạo hình hứng khởi người nghệ sỹ sáng tạo rối có hồn từ khúc gỗ vô tri Tuy nhiên, cải biên khơng phải phường rối làm thành công Hầu hết phường rối gặp khó khăn họ làm cách để hút khách nhằm thu lợi nhuận Ở tầm quốc tế, Thứ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch Trần Chiến Thắng cho biết: “Khi xem múa rối Việt Nam, đại sứ hay tùy viên văn hóa Việt Nam mong muốn đưa rối Việt Nam sang nước họ để giới thiệu Hiện ngày văn hóa, tuần văn hóa Việt Nam nước ngồi chúng tơi đưa rối để giới thiệu đến đâu để lại ấn tượng Đó điều đáng mừng cho múa rối Việt Nam” 23 2.2 Những mặt hạn chế phát triển nghệ thuật múa rối nước hoạt động kinh doanh du lịch 2.2.1 Về tổ chức biểu diễn Trưởng phường múa rối nước Nhân Hòa - nghệ nhân Trần Văn Phước cho rằng: “Từ lâu, lượng khách nước tới tham quan du lịch phường múa rối phường tự tìm mối doanh nghiệp lữ hành Hà Nội để trì hoạt động hoạt động tuyến du khảo đồng quê chưa thực hiệu quả, lượng khách đến du lịch tuyến Mỗi buổi diễn, phường rối thu 850 nghìn đồng, trừ chi phí người cịn 30-35 nghìn đồng” Một khó khăn vướng mắc lớn phường hệ thống đường giao thông dẫn vào khu du lịch cấm xe ô tô vào nên khách du lịch đến gặp khó khăn việc lại; nguồn nước khu vực hồ thủy tạ đình làng không thay rửa thường xuyên dẫn đến ô nhiễm Do đó, lượng du khách đến ngày 2.2.2 Về nghệ thuật Về tạo hình chế tác quân rối đơn vị nghệ thuật, Trung tâm tạo hình rối Nhà hát Múa rối Việt Nam sản xuất cung cấp Do đó, đơn vị nghệ thuật, dù có thay đổi đơi chút tạo hình để phù hợp với riêng mình, kết quả, 17 tiết mục qn rối, khơng có khác biệt, khiến cho người xem nhàm chán nghệ sĩ thiếu cảm hứng sáng tạo Hơn nữa, trình sưu tầm, phục dựng tích trị dân gian, nghệ sĩ chuyên nghiệp cải biên cho phù hợp với điều kiện sân khấu khán giả du lịch Nên, tích trị tính hồn nhiên, sinh động rối nước phường rối, thay vào tính chun nghiệp, đơn nhất, thành trị đơn điệu, khơ khan, máy móc Các phường rối sau phải học lại từ rối nhà hát không cịn biết sắc riêng phường Kết cục nội dung kỹ thuật trình diễn rối phường, lại giống với múa rối chuyên nghiệp, phường lại bắt chước nhau, tính dân gian rối nước truyền thống hẳn mai 2.2.3 Thị hiếu người xem Ngày nay, khán giả đến với Múa rối nước phần lớn khách du lịch, tỷ lệ khán giả nước chiếm đến 80% thị phần khán giả xem biểu diễn Dù nhà hát tập trung 24 đầu tư chương trình quy mơ, cơng phu ánh sáng, sân khấu, âm nhạc dành thời lượng chương trình cho buổi diễn cố định cho khán giả nước, giá vẻ giảm nửa quan tâm khán giả nước không mặn mà Rối phường vậy, dù tổ chức biểu diễn thường xuyên hơn, số lượng khán giả phục vụ nhiều hơn, phường Đào Thục, tháng có mười ngày biểu diễn làng, diễn lưu động, chủ yếu biểu diễn phục vụ khách nước ngồi, theo hợp đồng với cơng ty du lịch Hay phường Nhân Hịa, năm, đón tiếp hàng nghìn lượt khách nước tới tham quan, thưởng thức rối nước, khách du lịch đến hầu hết thông qua tuor công ty du lịch, hãng lữ hành Thực tế, dễ nhận thấy, đối tượng khán giả khách du lịch nước tìm đến rối nước ăn lạ, hấp dẫn, độc đáo mà họ chưa thưởng thức Khán giả nước, đối tượng trẻ em, thường xem rối nước vài lần cho biết, thơi Tóm lại, người ta đến với rối nước thỏa mãn nhu cầu tò mò, khám phá mới, khán giả thường xuyên, theo nhu cầu tự thân thưởng thức nghệ thuật CHƯƠNG 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP PHÁT TRIỂN NGHỆ THUẬT MÚA RỐI NƯỚC ĐỂ PHỤC VỤ CHO DU LỊCH 3.1 Định hướng công tác khai thác nghệ thuật múa rối nước cho phát triển du lịch Múa rối nước số hình ảnh đại diện văn hóa Việt Nam Hình ảnh trực quan sinh động lên rõ nét, khán giả thấy tranh sống sinh hoạt tín ngưỡng hàng ngày người dân Việt Du lịch đại sứ văn hóa bắc cầu nối du khách đến với Việt Nam Những địa danh đẹp hấp dẫn, ăn ngon, tiêu biểu sở vật chất – kỹ thuật có tiêu chuẩn, chọn lọc, dịch vụ trau chuốt đặc biệt nét văn hóa độc đáo riêng có Việt Nam tiêu chí định mang du khách đến với Việt Nam Vì múa rối nước số yếu tố thúc đẩy nhu cầu du lịch Căn vào tính tất yếu vệc khai thác nghệ thuật múa rối nước, kinh nghiệm khai thác nghệ thuật truyền thống phục vụ phát triển du lịch cần phải quan tâm đến: Thứ nhất: Đưa tiết mục biểu diễn múa rối nước vào chương trình du lịch địa phương phường rối 25 Múa rối nước nghệ thuật độc đáo, hấp dẫn người xem Đây điều kiện để đưa nghệ thuật múa rối nước vào chương trình du lịch, giới thiệu với du khách “đặc sản” văn hóa Việt Nam, đồng thời tổ chức để trực tiếp giao lưu bạn bè bốn phương tiết mục biểu diễn múa rối nước Chúng ta khai thác nghệ thuật múa rối nước chương trình du lịch địa phương kết hợp với loại hình du lịch homestay Sau dịch vụ có chương trình du lịch ăn uống, ngủ nghỉ du khách đực trải nghiệm với sống người dân nơi đươc học cách làm rối Bên cạnh địa phương đảm bảo có dịch vụ bổ sung sung để đáp ứng thêm nhu cầu giải trí cho du khách Điều làm cho du khách cảm thấy gói chương trình thêm hấp dẫn, sinh động Chúng ta thấy rằng, nghệ thuật truyền thống lại xem biểu diễn cảm nhận địa phương tạo thật mộc mạc, thú vị Thứ hai: Tổ chức chương trình du lịch chuyên đề múa rối nước Hình thức khai thác nên áp dụng với du khách thực am hiểu yêu thích nghệ thuật múa rối nước Đó nhà khoa học, nhà ngiên cứu, nghệ muồn sưu tầm tài liệu có liên quan đến nghệ thuật Bên cạnh đó, ngày hội mừng cơng (người đạt danh hiệu) Sở Văn hố Thể thao & Du lịch tổ chức hội vvinh danh cho họ, ngày hội có chương trình biểu diễn múa rối nước Tuy nhiên, tất định hướng khai thác người đứng tổ chức người làm nghệ thuật phải giữ giá trị truyền thống vốn có nghệ thuật này, vừa bảo tồn, phát huy múa rối nước vừa làm cho du lịch Việt Nam nói chung địa phương nói riêng có thêm sản phẩm mới, níu giữ dài ngày lưu trú hơn, tăng doanh thu, khơng khách nội địa đến mà cịn khách quốc tế quay lại Việt Nam Việc khai thác nghệ thuật múa rối nước thành sản phẩm cho du lịch Việt Nam bước đắn mà sản phẩm du lịch địa phương cịn nghèo nàn, chưa có sản phẩm đặc trưng phục vụ nhu cầu giải trí du khách, kéo dài ngày lưu trú dân ca ví, giặm trở thành ăn tinh thần khách đến với địa phương Việc phát tiềm cần thiết khai thác để trở thành sản phẩm du lịch đặc sắc cịn chặng đường dài Điều cịn phụ thuộc vào nhiều yếu tố Đó cơng việc nhà nghiên cứu, nhà đầu tư, 26 Nhà nước, sở, nhà làm du lịch, người dân địa phương phần khách du lịch Những giải pháp, chiến lược hướng cụ thể cho nghệ thuật múa rối nước đặt cấp thiết lúc hết Những định hướng nghiên cứu nghệ thuật múa rối nước dạng sơ khởi, khơi gợi tiềm ví, giặm mong góp ý kiến cho nhà quản lý doanh nghiệp du lịch tỉnh, địa phuong quan tâm đến nghệ thuật múa rối độc đáo 3.2 Một số giải pháp để nâng cao chất lượng sản phẩm múa rối nước hoạt động du lịch 3.2.1 Công tác đào tạo Múa rối nước loại hình nghệ thuật dân gian truyền thống, từ xưa tới truyền nghề chính, mà vai trị nghệ nhân quan trọng: Nghệ nhân tạo hình rối, làm máy móc điều khiển rối biểu diễn.Vì phải quan tâm nhiều việc sử dụng nghệ nhân, việc đào tạo lực lượng diễn viên Múa rối nước trẻ Đào tạo phải gắn với thực hành, nghĩa phải tổ chức hoạt động biểu diễn thường xuyên để diễn viên trẻ thực hành, nâng cao kỹ năng, tiếp cận thường xuyên với cơng chúng Thực tế có số phường Múa rối nước đào tạo xong lớp diễn viên cho biểu diễn buổi báo cáo nghỉ kéo dài khơng tổ chức biểu diễn được, sân khấu Múa rối nước phải thường xuyên đến với quần chúng, đối tượng mà phục vụ nguồn động viên cho nghệ thuật phát triển 3.2.2 Kết hợp giao thoa tính truyền thống tính đại Múa rối nước môn nghệ thuật truyền thống nhân dân ta nhu cầu thưởng thức văn hóa nghệ thuật người dân ngày cao nên nghệ thuật múa rối nước không dừng lại chô đơn giản mà phải nâng lên tiếp cận với đời sống đại Nhưng tiếp cận với đời sống đại khơng có nghĩa nghệ thuât múa rối nước tính truyền thống vốn có mà tính đại góp phần góp phần bổ trợ cho nghệ thuật múa rối nước để phát triển có giá trị mà thơi Để vừa kết hợp tính cổ truyền dân tộc với tính đại đáp ứng với trình độ thị hiếu thưởng thức người xem trước hết nên tăng cường việc tạo hình rối Muốn rối có hồn rối phải đẹp: vóc cổ truyền, xiêm áo cổ truyền gam màu phải 27 đại, trang điểm phải tươi, đương nhiên phải có kỹ xảo cao độ, phải phù hợp với tích trị Ngồi nên tạo thêm nhân vật Những nhân vật diện đời sống lại có nét gần gũi với nhân vật truyền thống Chẳng hạn tạo người công nhân làm việc nhà máy Người công nhân khiến ta liên tưởng đến người nông dân làm việc đồng Cả hai nhân vật có đức tính chung cần cu chịu khó chăm làm việc, họ phải lao động, họ có nhiều nét tương đồng Chúng ta đưa vào rối nước hình ảnh thầy giáo em học sinh Những nhân vật quen thuộc nghệ thuât rối nước tiếp cận thêm vào làm cho ngày hấp dẫn Ở nét đại cổ truyền hòa quyện vào nâng rối nước lên tầm cao Đồng thời dựa vào nhân vât đại dàn dựng tiết mục đặc sắc có ý nghĩa, tạo nên thích ứng tồn nét nghệ thuật cổ truyền lòng xã hội đại Hiện nay, điệu Chèo đươc sử dụng phổ biến vào tiết mục rối nước chèo gốc rễ nghệ thuật đồng Bắc Bộ nét đặc trưng nghệ thuật Việt Nam Ngoài điệu chèo đưa hát quan họ vào biểu diễn rối nước, tiếng đàn bầu, sáo, trống kết hợp với nhạc cụ đại mà khơng làm giảm tính truyền thống giai điệu âm cổ truyền Khán giả xem rối nước vừa cảm nhận tiếng đàn truyền thống vừa nghe thấy âm đại Về mặt kĩ thuật, trước với máy sào người ta thường sử dụng sào tre để làm di chuyển rối Bây thay sào tre sào gỗ có khả chịu nước cao Đồng thời cần cải tiến kĩ thuật cho hạn chế số người đứng điều khiển máy, giảm bớt vất vả nghệ sĩ biểu diễn cách đưa thêm số chi tiết phụ cho máy Những người nghệ sĩ rối nước người góp phần đáng kể vào thành công môn nghệ thuật Họ người lao động vất vả, phải ngâm nhiều tiếng đồng hồ nước Để đảm bảo sức khỏe cho diễn viên nên cải tao hệ thống nước, kiến tạo bể nước ấm có hệ thống sưởi ấm cho nghệ sĩ ngày đông giá rét, trang bị quần áo chống thấm nước cho diễn viên giảm bớt vất vả họ để họ cống hiến cho người xem tiết mục hay đạt đến mức độ tinh xảo nghệ thuật 28 Như vậy, mục đích việc đưa tính đại vào nghệ thuật múa rối nước nhằm làm bật tính truyền thống lâu đời Qua tiết mục có tính đại ta lại tấy truyền thống qua tiết mục truyền thống ta lại thấy đươc nét đại Những nét truyền thống đại ẩn tiết mục biểu diễn khiến cho khán giả cảm thấy thú vị, hấp dẫn mẻ 3.2.3 Tạo môi trường biểu diễn rối nước gần với tự nhiên Rối nước nghệ thuật tận dụng khả thẩm mỹ tự nhiên để thực chức phục vụ Trước người ta thường biễu diễn rối nước ao hồ khắpcác miền quê đồng Bắc Bộ khơng có điều kiện nên đồn biểu diễn rối nước phải sử dụng ao hồ nhân tạo đê phục vụ khán giả Khách du lịch du lịch với mục đích muốn thưởng thức nét hoang sơ đậm chất địa Vì vậy, nên tạo dựng lại môi trường biểu diễn rối nước gần với tự nhiên tính dân gian vốn có Điều tạo nên hút, hấp dẫn du khách thưởng thức loại hình nghệ thuật Nói đến khách du lịch khơng tính đến khách du lịch nước ngồi mà phải tính số lượng khách du lịch nước Bởi lẽ khách du lịch nội địa họ có nhu cầu xem rối nước, họ muốn thưởng thức nghệ thuật độc đáo, lâu đời Đối với khách du lịch nước thời gian điều kiện không cho phép nên họ xem rối nước trung tâm thành phố họ xem rối nước hồ ao nhân tạo Còn khách du lịch nước nên khôi phục lại sân khấu rối nước tự nhien, giúp khách sống lại với thời cha ơng họ hay họ làm cơng việc bình dị Đó niềm thú vị cho khách du lịch họ sống gần với thiên nhiên, với cỏ, hoa lá, mây nước Tất nhiên, khách du lịch nước ngài có nhiều thời gian có nhu cầu tìm hiểu mơn rối nước nên đưa họ đến xem rối nước ao hồ trời khung cảnh làng quê, cánh đồng lúa đậm nét văn hóa Việt Nam Chỉ khách du lịch cảm nhận nét độc đáo vùng đất mà họ đến du lịch Khách du lịch đắm chiêm ngưỡng hay đẹp, độc đáo múa rối nước khung ảnh thiên nhiên đầy màu sắc lại gần gũi, bình dị 29 Nơi ngồi đứng xem rối nước bờ hồ, bờ ao khơng có ghế, bậc xếp sẵn Người xem hịa khơng khí thiên nhiên thống đãng họ thấy sảng khoái, hấp dẫn nhà hát Khi du lịch du khách không quan tam nhiều đến tiện nghi đại mà họ bình dị dân dã, hoang sơ lại có sức hút lớn Vì xem rối nước môi trường tự nhiên khách du lịch cảm thụ phong cảnh, cỏ quanh hồ, trời mây với màu sắc hình khối, đường nét chuyển đổi tự nhiên gió, sắc mây trời…Nó khơng gây cho người xen bỡ ngỡ mà gợi lên hứng thú cho khách du lịch Tất nững hình ảnh đỗi bình thường lại có sức hấp dẫn lớn khán giả tạo nên huyễn khác thường khung cảnh biểu diễn rối nước Từ du khách thấy yêu quý thiên nhiên, yêu quý mà người sáng tạo ra, cụ thể loại hình nghệ thuật có không hai - nghệ thuật múa rối nước Khi lựa chọn khu vực gần hồ ao để biểu diễn rối nước nên chọn nơi thuận tiện lại cho khách du lịch Địa điểm thuận lợi yếu tố thu hút nhiều người xem Ngồi ra, ao hồ phải có nhiều xanh, có tán rông để che mưa che nắng Địa điểm biểu diễn phải thống rộng Chúng ta bố trí cho cho người xem ba phía nhìn thấy sân khấu Nếu có điều kiện tốt biểu diễn rối nước phường, hôi rối nước truyền thống mời người có kinh nghiệm biểu diễn rối phường bố trí sân khấu ao hồ Bản chất rối nước gắn liền với tự nhiên lấy khung cảnh thiên nhiên làm điểm xuất phát Nghệ thuật rối nước không thu hẹp phạm vi ao làng mà lan rộng khách du lịch Khách du lịch nội địa tìm cội nguồn sắc văn hóa dân tộc mình, cịn khách du lịch nước ngồi muốn tìm hiểu, thẩm nhận văn hóa dân tộc truyền thóng Việt Nam Nói chung gách du kịch nước ngồi nước có nhu cầu sống sống với nghệ thuật múa rối nước môi trường tự nhiên Chất thiên nhiên múa rối nước nên khai thác làm cho ngày hấp dẫn hút với khách du lịch Trước kia, Hà Nội biểu diễn rối nước trời hồ Hoàn Kiếm – đền Ngọc Sơn, Văn Miếu – Quốc Tử giám, hồ Bảy Mẫu (công viên Lê Nin)… Chúng ta nên phát huy thêm nhiều sân khấu rối nước thủ đô Nghệ thuật rối nước gắn 30 kết thiên nhiên với khách du lịch, thiếu chất tự nhiên múa rối nước phần hấp dẫn bổ ích Ở môi trường tự nhiên, tĩnh lặng bao bọc cảnh vật quen thuôc cây, nước, trời, mây, Trò rối nước bật lên với buồng trò sân khấu lộng lẫy, nhân vật ngộ nghĩnh, tích trị kì lạ gây nên thích thú độc đáo Do để thu hút nhiều khán giả đến với nghệ thuật múa rối nước, cần đưa môn nghệ thuật gần với môi trường tự nhiên, quen thuộc 3.2.4 Thơng tin, tuyên truyền, quảng bá nghệ thuật múa rối nước Nghệ thuật múa rối nước vốn hấp dẫn khách du lịch doanh thu nghệ thuật rối nước góp phần đáng kể cho hoạt động du lịch Để múa rối nước quảng bá rộng rãi đến với ác quốc gia giới Việt Nam nên xây dựng hình thức quảng cáo cho loại hình nghệ thuật cách làm tập gấp giới thiệu nghệ thuật rối nước tranh ảnh để cung cấp cho khách du lịch thông tin môn nghệ thuật Đồng thời, tờ quảng cáo tour du lịch nên xen kẽ vào vài hình ảnh nghệ thuật rối nước Đối với khách du lịch nước ta in tập gấp thứ tiếng thông dụng như: Anh, Pháp, Đức, Nga, Trung Quốc,…và gửi đến đại lý du lịch, đại lý du lịch, công ty lữ hành gửi khách để đại lý bán tour du lịch hãng họ kèm theo cho khách tập gấp giới tiệu nghệ thuật rối nước Việt Nam Hoặc du khách đến xem múa rối nước, nhà hát nên phát miễn phí cho họ tập gấp để họ mang giới thiệu cho gia đình, bạn bè họ Ngồi ra, ta quảng cáo rối nước qua hội chợ du lịch, phương tiện truyền thông đặc biệt qua mạng Internet quốc gia giới biết đến môn nghệ thuật rối nước đặc sắc Các nhà hát múa rối nước Trung ương Thăng Long thành công việc biểu diễn nhiều nước giới chuyến lưu diễn họ hình thức giới thiệu gián tiếp cho khán giả giới nghệ thuật múa rối nước Việt Nam Tuy nhiên, chyến lưu diễn nước cần phải quản lý Thế giới người ta thấy yêu rối nước Việt nam họ mời sang diễn, đồn diễ phải hiểu 31 mang sứ mệnh phương diện quốc gia Nếu không hồn thành tốt nhiệm vụ cơng việc tun truyền, quảng cáo bị phản tác dụng Chính vậy, cấp lãnh đạo phải có nhiệm vụ quản lý, kiểm duyệt chặt chẽ xét duyệt nững đoàn đủ tiêu chuẩn, chất lượng lưu diễn Bên cạnh đó, tạo rối nhỏ bán cho du khách quà lưu niệm chuyến du lịch sang Việt Nam họ Khơng có thú vị vừa xem biểu diễn múa rối nước lại vừa mang rối kỉ niệm nhà Những rối nhỏ nhắn, đáng yêu gây nên niềm thích thú cho du khách Nhìn rối đó, họ nhớ lại ngày tháng du lịch Việt Nam, nhớ giây phút sống động thưởng thức loại hình nghệ thuật dân gian cổ truyền người Việt Nam sáng tạo, thông minh biểu diễn Song song với việc bán rối cho du khách chsung ta nên bán tranh ảnh, băng đĩa ghi lại tiết mục biểu diễn rối nước Tuy nhiên, xét đến cùng, khơng có loại hình quảng cáo, tiếp thị mang lại hiệu cao sản phẩm tự quảng cáo cho chất lượng thật Múa rối nước – nghệ thuật từ bao đời tự tạo sức hấp dẫn du khách mạnh mẽ người diễn viên, người quản lý người làm du lịch biết tạo dựng, khắc sâu ấn tượng khơng thể qn lịng du khách Để nghệ thuật múa rối nước truyền thống có sức hấp dẫn ngày thu hút đông đảo khách du lịch nước cần tiến hành giải phương án đề xuất cách đồng bộ, thống Nhưng dù áp dụng loại giải pháp khơng làm tính địa vốn có loại hìn nghệ thuật 32 KẾT LUẬN Dân tộc Việt Nam trải qua trình lịch sử lâu dài dựng nước giữ nước Trong q trình lịch sử ấy, văn hóa Việt để lại bao dấu ấn trải qua nhiều giai đoạn phát triển Vốn liếng văn hóa nghệ thuật mà cha ơng ta để lại cho hậu có nhiều mỹ từ thuật cổ, kiến trúc cổ, múa cổ, hát cổ…cịn có nghệ thuật múa rối cổ (trong có nghệ thuật Múa rối nước) Những giá trị văn hóa xây dựng từ đời sang đời khác, trải qua bao thăng trầm lịch sử để trở thành dấu ấn huy hoàng khứ, tảng đời sống đương đại thềm bậc vững để dân tộc ta bước tới tương lai Với đặc trưng độc đáo mình, nghệ thuật múa rối nước truyền thống trở thành sản phẩm du lịch văn hóa độc đáo, hấp dẫn Bởi sản phẩm kếp hợp từ giá trị vật chát tinh thần tinh túy nhất, đặc trưng nhân dân Việt Nam chắt lọc qua nghìn năm lịch sử Nó giá trị văn hóa truyền thống q báu mà cha ông để lại, sản phẩm văn minh lúa nước, loại hình nghệ thuật có Việt Nam Cho nên điều quan trọng phải có bảo tàng sống sinh động xứng đáng để ngày có sức hấp dẫn, đáp ứng nhu cầu khách du lịch Có thu hút nhiều khách du lịch đến với Việt Nam, hiểu vẻ đẹp rối nước Việt Nam Qua thấy việc bảo tồn phát triển văn hoá nghệ thuật Múa rối nước hoạt động du lịch việc làm cần thiết nay, lẽ khơng giúp cho ngành du lịch phát triển mà cịn bảo tồn nét văn hố độc đáo dân tộc Nhưng để làm điều không đòi hỏi phấn đấu nỗ lực ngành du lịch mà cần giúp đỡ ngành liên quan đặc biệt phương tiện thơng tin đại chúng Từ góp phần to lớn vào phát triển kinh tế – xã hội vùng, làm phong phú kho tàng văn hoá quốc gia 33 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Huy Hồng – Nghệ thuật Múa rối nước Việt Nam, Hà Nội, 1974 Tô Sanh – Nghệ thuật Múa rối nước, NXB Văn hóa, Hà Nội, 1976 Viện Sân khấu – Tạp chí Văn học, Rối tìm hiểu thử nghiệm, NXB Sân khấu, Hà Nội, 2001 Lê Thị Thu Hiền (2014), “Bàn tên gọi, nguồn gốc diễn trình phát triển nghệ thuật Múa rối nước Việt Nam”, Nghiên cứu Văn hóa Trường Đại học Văn hóa Hà Nội (7), tr 70-75 Lê, T T H (2014) Cơ sở hình thành giá trị văn hóa múa rối nước Việt Nam (Doctoral dissertation, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội) Đoàn, T D (2014) Giải pháp bảo tồn khai thác nghệ thuật múa rối nước truyền thống làng Nhân Mục, xã Nhân Mục, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng cho phát triển du lịch (Doctoral dissertation, Đại học Dân lập Hải Phịng) Việt Nam Pavilion, (2/11/ 2021), Tìm hiểu múa rối nước Việt Nam, truy cập ngày 15/5/2022, trích từ: https://vietnamexpo2020dubai.com/vi/mua-roi-nuoc-viet-nam/ Trường ca kịch viện (02/04/2020), Giới thiệu rối nước, truy cập ngày 15/5/2022, trích từ http://truongcakichvien.com/the-loai/roi-nuoc/ Hồ Bạch Dương, (04/08/2020), Gặp gỡ nghệ nhân Rối Nước Nguyễn Đăng Dung – Giới thiệu Khu Bảo Tồn Văn Hoá Dân Gian Luy Lâu, truy cập ngày 16/5/2022, trích từ: http://truongcakichvien.com/nghe-nhan-roi-nuoc-nguyen-dang-dung-khu-baoton-van-hoa-dan-gian-luy-lau/ 10 Luyến Nguyễn, (28/05/2018), Ghé làng Đào Thục khám phá nghệ thuật múa rối nước độc đáo, truy cập ngày 16/5/2022, trích từ: https://www.vntrip.vn/cam-nang/lang-roinuoc-dao-thuc-51541 34 ... hoá Việt Nam với bạn bè giới phát triển du lịch 17 2.1 Hiệu khai thác nghệ thuật múa rối nước hoạt động kinh doanh du lịch 2.1.1 Hiệu khai thác nghệ thuật múa rối nước hoạt động kinh doanh du lịch. .. hoạt động phát triển du lịch Chính lý nên em đinh chọn đề tài ? ?Nghệ thuật múa rối nước khai thác phát triển hoạt động du lịch Việt Nam? ?? nhằm có nhìn tổng qt nghệ thuật múa rối nước ảnh hưởng du lịch, ... thức nghệ thuật CHƯƠNG 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP PHÁT TRIỂN NGHỆ THUẬT MÚA RỐI NƯỚC ĐỂ PHỤC VỤ CHO DU LỊCH 3.1 Định hướng công tác khai thác nghệ thuật múa rối nước cho phát triển du lịch Múa rối nước