MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU1 CHƯƠNG 1: CA TRÙ – DI SẢN VĂN HOÁ PHI VẬT THỂ2 1.1Khái niệm Ca trù2 1.2Ca trù – Di sản văn hoá phi vật thể2 1.2.1Lịch sử hình thành và phát triển của Ca trù2 1.2.2Gía trị nghệ thuật Ca trù3 1.2.2.1Giá trị văn học (Lời thơ)3 1.2.2.2Giá trị âm nhạc4 1.2.2.3Giá trị văn hoá4 1.2.2.4Giá trị phản ánh một số giai đoạn lịch sử, văn hoá, xã hội4 1.2.2.5Giá trị giải trí, ngoại giao5 CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG KHAI THÁC GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT CA TRÙ PHỤC VỤ DU LỊCH6 2.1Công tác tổ chức quản lý6 2.1.1Nhà nước6 2.1.2Doanh nghiệp6 2.1.3Địa phương6 2.2Cơ sở vật chất6 2.2.1Sân khấu chuyên nghiệp7 2.2.2Câu lạc bộ sinh hoạt ca trù7 2.2.3Hội diễn, liên hoan nghệ thuật7 2.3Nhân lực7 2.4Thị trường và du khách8 2.5Công tác bảo tồn và phát triển Ca trù hiện nay8 2.5.1Một số hoạt động8 2.5.2Một số vấn đề đặt ra9 CHƯƠNG 3: MỘT SỐ NHẬN XÉT VÀ GIẢI PHÁP GÓP PHẦN NÂNG CAO HIỆU QUẢ KHAI THÁC CÁC GIÁ TRỊ VĂN HOÁ CỦA NGHỆ THUẬT CA TRÙ PHỤC VỤ DU LỊCH12 3.1Nhận xét các giá trị văn hoá phục vụ du lịch12 3.1.1Những thuận lợi12 3.1.2Những khó khăn12 3.2Giải pháp12 3.2.1Bảo tồn và phát triển nghệ thuật Ca trù12 3.2.2Xây dựng môi trường biểu diễn hợp lý13 3.2.3Đưa nghệ thuật Ca trù vào chương trình du lịch13 3.2.4Đẩy mạnh công tác tuyên truyền, quảng bá nghệ thuật ca trù13 3.2.5Yêu cầu khi khai thác nghệ thuật Ca trù vào hoạt động du lịch13 KẾT LUẬN15
ĐẠI HỌC HUẾ TRƯỜNG DU LỊCH NGÀNH DU LỊCH BÀI TIỂU LUẬN THỰC TRẠNG KHAI THÁC VÀ QUẢN LÝ CÁC GIÁ TRỊ VĂN HOÁ CỦA NGHỆ THUẬT CA TRÙ PHỤC VỤ PHÁT TRIỂN DU LỊCH Học phần: TÀI NGUYÊN DU LỊCH TỰ NHIÊN Giảng viên: NGUYỄN THỊ NHƯ HOA Lớp: K52 DU LỊCH Sinh viên thực hiện: NHÓM HUẾ 2022 TRƯỜNG DU LỊCH – ĐẠI HỌC HUẾ Câu hỏi : Trình bày việc khai thác quản lý tài nguyên văn hóa phi vật thể (tài nguyên du lịch nhân văn) Việt Nam nào? (Chọn ví dụ minh họa để trình bày) Học phần: TÀI NGUYÊN DU LỊCH TỰ NHIÊN Giảng viên: NGUYỄN THỊ NHƯ HOA Sinh viên thực hiện: NHÓM –K52DL1 Phan Thị Diệu Hảo Phan Thị Thuý Hằng Hà Thị Hồng Lãm Lê Thị Mỹ Linh Lê Thị Ái Ly Lê Thị Cẩm Thanh MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU CHƯƠNG 1: CA TRÙ – DI SẢN VĂN HOÁ PHI VẬT THỂ 1.1 Khái niệm Ca trù 1.2 Ca trù – Di sản văn hoá phi vật thể .2 1.2.1 Lịch sử hình thành phát triển Ca trù 1.2.2 Gía trị nghệ thuật Ca trù 1.2.2.1 Giá trị văn học (Lời thơ) 1.2.2.2 Giá trị âm nhạc 1.2.2.3 Giá trị văn hoá 1.2.2.4 Giá trị phản ánh số giai đoạn lịch sử, văn hoá, xã hội 1.2.2.5 Giá trị giải trí, ngoại giao .5 CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG KHAI THÁC GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT CA TRÙ PHỤC VỤ DU LỊCH 2.1 Công tác tổ chức quản lý .6 2.1.1 Nhà nước 2.1.2 Doanh nghiệp 2.1.3 Địa phương 2.2 Cơ sở vật chất 2.2.1 Sân khấu chuyên nghiệp 2.2.2 Câu lạc sinh hoạt ca trù 2.2.3 Hội diễn, liên hoan nghệ thuật 2.3 Nhân lực 2.4 Thị trường du khách 2.5 Công tác bảo tồn phát triển Ca trù 2.5.1 Một số hoạt động .8 2.5.2 Một số vấn đề đặt CHƯƠNG 3: MỘT SỐ NHẬN XÉT VÀ GIẢI PHÁP GÓP PHẦN NÂNG CAO HIỆU QUẢ KHAI THÁC CÁC GIÁ TRỊ VĂN HOÁ CỦA NGHỆ THUẬT CA TRÙ PHỤC VỤ DU LỊCH 12 3.1 Nhận xét giá trị văn hoá phục vụ du lịch 12 3.1.1 Những thuận lợi 12 3.1.2 Những khó khăn 12 3.2 Giải pháp .12 3.2.1 Bảo tồn phát triển nghệ thuật Ca trù .12 3.2.2 Xây dựng môi trường biểu diễn hợp lý 13 3.2.3 Đưa nghệ thuật Ca trù vào chương trình du lịch 13 3.2.4 Đẩy mạnh công tác tuyên truyền, quảng bá nghệ thuật ca trù 13 3.2.5 Yêu cầu khai thác nghệ thuật Ca trù vào hoạt động du lịch .13 KẾT LUẬN 15 LỜI MỞ ĐẦU Việt Nam có tài nguyên du lịch phong phú với nhiều đặc điểm giống nước khu vực Đông Nam Á – phát triển sở văn minh nông nghiệp lúa nước, đồng thời có nét riêng biệt Vì người ta thường nói thống đa dạng quốc gia Đông Nam Á Để du lịch Việt Nam hấp dẫn du khách điều quan trọng phải biết tận dụng phát huy nét khác biệt văn hoá, sắc dân tộc để khai thác xây dựng loại hình du lịch, sản phẩm du lịch đặc trưng, độc đáo Có thể coi yếu tố đinh sức cạnh tranh du lịch quốc gia Vào 14h45 (giờ Việt Nam, tức 10h45 Abu Dhabi) ngày 1/10/2009, Ca trù Việt Nam UNESCO ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp Đây tin vui với người yêu ca trù nghệ thuật ca trù tới, bảo tồn mà khai thác phục vụ cho đời sống văn hóa tinh thần người dân Đây kiện đánh dấu trở lại ca trù sau nhiều kỉ bị quên lãng có nguy bị mai Ca trù môn nghệ thuật truyền thống đặc sắc dân tộc có lịch sử hình thành phát triển lâu đời Những năm gần đây, du lịch Việt Nam có bước phát triển mạnh mẽ vươn lên thành ngành kinh tế mũi nhọn với tốc độ tăng trưởng cao Đạt điều nhờ vào việc khai thác giá trị tài nguyên du lịch độc đáo đất nước Và xu tồn cầu hóa , sắc văn hóa dần bị mai du khách ln muốn tìm đến giá trị văn hóa đặc trưng vùng miền Nắm bắt điều nên có nhiều loại hình nghệ thuật đưa vào khai thác kinh doanh du lịch chèo, múa rối nước, quan họ,… đạt thành công định Nhắc đến Ca trù - người ta lờ mờ hiểu thể loại âm nhạc khó nắm bắt, khó để thẩm thấu Khác với quan hệ, múa rối… loại hình nghệ thuật dân dã gần gũi với sống - Ca trù loại hình nghệ thuật bác học Một loại hình âm nhạc đạt đến trình độ hồn thiện cao, đòi hỏi người thưởng thức phải am hiểu tìm tịi giá trị tinh hoa Tại lại có khác biệt đó? Tại ca trù lại khó để cảm thụ vẻ đẹp tinh anh nó? Và trước thực trạng ca trù đứng trước bờ vực thẳm mai động lực để nhóm tiến hành tìm hiểu loại hình nghệ thuật Với mong muốn tìm giải pháp thiết thực việc khơi phục, bảo tồn, gìn giữ phát giá trị thực tiễn nghệ thuật ca trù hoạt động kinh doanh du lịch phương thức khai thác nghệ thuật ca trù kinh doanh du lịch Vì “Thực trạng khai thác quản lý giá trị văn hóa nghệ thuật ca trù phục vụ phát triển du lịch” đề tài mà nhóm chọn cho tiểu luận Ngồi phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo, nội dung đề tài kết cấu thành chương: Chương 1: Ca trù – di sản văn hoá phi vật thể Chương 2: Thực trạng khai thác giá trị nghệ thuật Ca trù phục vụ du lịch Chương 3: Một số giải pháp, kiến nghị góp phần nâng cao hiệu khai thác giá trị văn hoá nghệ thuật ca trù phát triển du lịch CHƯƠNG 1: CA TRÙ – DI SẢN VĂN HOÁ PHI VẬT THỂ 1.1 Khái niệm Ca trù Ca trù (hay hát Ả đào) tên gọi thông dụng so với khái niệm khác, cho dù chưa phải cách gọi tối ưu Vậy Ca trù nghĩa gì? Đó khái niệm lối hát gồm nhiều điệu (theo thống kê Đỗ Bằng Đoàn Đỗ Trọng Huề Ca trù có 46 điệu): thét nhạc, non mai, hồng hạnh, hát nói,… Trong cách hiểu thơng thường, khái niệm Ca trù thay khái niệm khác nói mà hiểu Ở Thanh Hóa, Ca trù cịn gọi hát ca cơng, hát gõ Về nghĩa chữ Ca trù trước giải thích hát Thẻ Thẻ gọi Trù, làm mảnh tre ghi chữ đánh dấu, dùng để thưởng đào hát hay thay cho trả tiền mặt trực tiếp Khi ả đào hát, quan viên thị lễ chia ngồi hai bên, bên đánh chiêng, bên đánh trống Trống đánh chát chiêng đánh tiếng thấy hát hay thưởng cho đào Trù Xong tiệc hát, đào kép ứng theo trù thưởng mà tính tiền, nhận tiền theo quy định Khái niệm Ca trù sớm biết kỷ 16 “Đại nghĩ bát giáp thưởng đào giải văn” Lê Đức Mao - Ngồi cịn có tên gọi khác: + Hát Ả đào + Hát Cửa đình (hát Đình mơn) + Hát Cửa quyền + Hát nhà Tơ + Hát Cơ đầu Tóm lại, Ca trù tên gọi chung thông dụng loại hình âm nhạc cổ truyền Việt Nam Nó thay nhiều tên gọi khác như: hát ả đào,hát cô đầu,… Tuy nhiên xuất tên gọi thời điểm xuất hiện, tên có trước, tên có sau giới nghiên cứu dường chưa đặt thành vấn đề riêng để tìm hiểu Và vậy, tên gọi coi “tấm biển” đường ý nghĩa định việc nghiên cứu lịch sử phát triển nghệ thuật Ca trù 1.2 Ca trù – Di sản văn hoá phi vật thể 1.2.1 Lịch sử hình thành phát triển Ca trù Ca trù bắt nguồn từ dân ca, dân nhạc với số trị diễn múa dân gian Chính vậy, Ca trù mơn nghệ thuật tổng hợp với nét độc đáo phối hợp đa dạng, tinh tế, nhuần nhuyễn thi ca âm nhạc, đơi có múa Ca trù khởi nguồn từ lối hát Đào nương, lối hát lấy giọng nữ làm trọng xuất đời sống người Việt hai kỷ trước Công nguyên: Thời Tiền Lê, năm Thiên Phúc thứ (987), Đại Hành Hồng đế sai Khng Việt chế khúc để hát tiễn sứ thần phương Bắc Lý Giác nước Khác với lối làm thơ, chế khúc viết ca từ cho ca điệu có sẵn, ca nương dựa vào điệu mà “bẻ thành hát” tiền thân hát ca trù Thời Lý, năm Thuận Thiên thứ 16 (1025) Thăng Long vua Lý Thái Tổ định hát xướng, trai gọi Quản giáp, gái gọi Ả đào (dân gian gọi quản – đào) Lần lịch sử nước nhà, nghề ca xướng, người làm nghề ca xướng nhà nước coi trọng lập tổ chức để họ hành nghề Do mà nghệ thuật quản – đào ngày phát triển hoàn thiện Thời Trần (1225 -1400), âm nhạc có quản giáp, ả đào ngày thịnh hành, ngày thể vai trò “bao sân” đời sống xã hội Thời Lê Sơ, năm thứ Thiệu Bình (1437), vua Lê Thái Tông sai Lương Đăng định quy chế lễ nhạc Sinh hoạt nhạc quan – đào thu hẹp dần quy mô phân chia thành hai phận Nhạc bát âm Hát ả đào Từ niên hiệu Hồng Đức (1470) đến niên hiệu Đức Nguyên (1675), người hành nghề âm nhạc phải sinh hoạt tổ chức gọi ty giáo phường Nghệ thuật trình diễn phục vụ cúng tế canh hát thờ thần, sau quen gọi hát cửa đình Từ nửa cuối kỷ XIX đến nửa đầu kỷ XX nhu cầu nghe hát ca trù phát triển rầm rộ khắp nước Nhiều đào nương nông thôn đua Hà Nội tỉnh thành, phố thị mưu sinh Người nhiều tiền thuê địa điểm mở nhà hát ca trù ven đường, người tiền hát th Đó ngun nhân dẫn đến tình trạng phát triển q nóng nhà hát ca trù thị Việt Nam thời Để thu hút khách, chủ nhà hát chiêu mộ thêm cô gái trẻ hát làm công việc chiêu đãi khách gọi cô đầu rượu Theo Nguyễn Xuân Diện Đặc khảo ca trù Việt Nam ca trù hoàn thiện lối chơi vào kỷ thứ XV Trong tư liệu mỹ thuật khảo cổ học chưa đủ chứng lý khẳng định ca trù có từ thời Lý (Thế kỷ XI), thơ Lê Đức Mao tư liệu sớm ca trù đáng tin cậy để chắn vào kỷ XV ca trù có mặt nước ta Dần dần sau đó, Ca trù nhiều nhạc sĩ, nhạc học gia nước ngồi theo học, tìm hiểu, nghiên cứu giới thiệu nhiều trường đại học tiếng giới Trải qua trình phát triển thăng trầm với biến cố lịch sử, nay, Ca trù đạt đến trình độ thẩm mỹ cao, khẳng định vị trí quan trọng khơng Việt Nam mà nhân loại Ca trù có 14 tỉnh, thành nước: miền Bắc (Hà Nội, Bắc Ninh, Hải Dương, Hải Phòng, Hưng Yên, Nam Định, Thái Bình, Phú Thọ, Vĩnh Phúc); miền Trung (Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình); miền Nam (Thành phố Hồ Chí Minh) Bên cạnh đó, nhiều nơi trước có giáo phường Ca trù châu thổ Bắc Bộ có đền thờ tổ Ca trù làng Lỗ Khê (xã Liên Hà, huyện Đông Anh, Hà Nội) có đình ca cơng; làng Cổ Đạm (huyện Nghi Xn, tỉnh Hà Tĩnh) có đền Tổ Cơ đầu hay đền Bạch Hoa công chúa; làng Phượng Cách (xã Phượng Cách, huyện Quốc Oai, Hà Nội) có di tích đền thờ tổ Ca trù 1.2.2 Gía trị nghệ thuật Ca trù 1.2.2.1 Giá trị văn học (Lời thơ) Ca trù loại hình ca hát có giá trị cao mặt văn chương Các điệu hát Ca trù Đại thạch, Dâng hương, Gửi thư … cịn mộc mạc chất phác; sau với điệu Hát nói, Hát mưỡu, Tỳ bà… từ ngữ chau chuốt, bóng bẩy Trong trình phát triển mình, Ca trù bị coi loại hình âm nhạc phục vụ cho mục đích trị Đó tiếng cười trào phúng, đả kích, tiếng nói căm thù, vạch tội bọn cướp nước, bán nước; cịn lời kêu gọi đồng bào, đồng chí đứng dậy, địi lại nước nhà cho Ngày nay, hịa vào khơng khí chung thời đại, chủ đề Hát nói ngày phong phú Nội dung chủ yếu ca ngợi cảnh đẹp quê hương đất nước, ca ngợi cách mạng, nghiệp đổi đất nước Có thể nói, Ca trù tiếng hát thơ Việt Nam Trong Ca trù có cổ kim, có chất dân gian, bình dân đến phong kiến, bác học; có niêm luật thơ cũ mà có chất đại thơ Thơ ca trù – lối thơ phong phú, có mẹo luật mà ngồi khn khổ Đây tổng hợp, biến hóa linh hoạt, uyển chuyển, tinh tế mà khó thể loại thơ sánh 1.2.2.2 Giá trị âm nhạc Nghệ thuật Ca trù, theo nhiều nhà nghiên cứu mang tính hàn lâm bác học Tính nghệ thuật khơng thể kết hợp hài hòa nhạc thơ, hòa quyện âm tiếng hát, tiếng phách, tiếng đàn, tiếng trống; mà cịn thể đồng điệu tâm hồn người biểu diễn (đào, kép) người thưởng thức (quan viên) + Về cách phát âm cách lấy hơi, lối hát lại có phương pháp riêng Ở ca trù, nghệ nhân sử dụng “hơi trong” chủ yếu + Về tiết tấu, tiết tấu có chu kì ngắn thứ nhịp điệu hát thông thường + Một điều quan trọng cần ý lối Ca trù này, hư từ xen vào lời hát, chữ: tình bằng, mấy, dẫu, mã,… lối hát chèo hay quan họ + Về phần bạn tấu, tức nhạc cụ kèm với giọng hát tinh giản đến mức tối đa + Các nhạc cụ: phách, đàn đáy, trống chầu 1.2.2.3 Giá trị văn hoá Ca trù môn nghệ thuật độc đáo văn hố Việt Ca trù xưa cổ kính giấu lớp trầm tích văn hố Việt Nam mà người dân có quyền tự hào, tự thấy phải có trách nhiệm giữ gìn lưu truyền tìm cho vị trí xứng đáng đời sống văn hóa hơm + Lối ứng xử linh hoạt ca trù điểm mà nhiều người thưởng thức ca trù dễ dàng nhận thấy + Địa điểm sinh hoạt: Trước đây, vào ngày hội làng quê, Ca trù mời biểu diễn sân đình Các hát thơ, ca tụng công đức vị thần, vị thánh cất lên thiêng liêng trang trọng Và nơi trở thành “nhà hát nhân dân” cộng đồng làng xã + Cách thưởng ca trù coi nét văn hoá đặc biệt - nét đẹp văn hố thưởng thức nghệ thuật ơng cha ta xưa + Một điểm dễ dàng thấy được, Ca trù cách khán giả thưởng thức thơ cách thơ phổ nhạc 1.2.2.4 Giá trị phản ánh số giai đoạn lịch sử, văn hoá, xã hội Ca trù xuất xã hội phong kiến Việt Nam từ kỷ thứ XI, sau thể rõ nét kỷ XV thời nhà Lê Ca trù với tên gọi khác hát nhà tơ, hát cửa đình, hát cửa quyền, hát ả đào, hát cô đầu,… thể giai đoạn lịch sử khác nhau, khơng gian văn hóa khác nông thôn, làng xã phong kiến Việt Nam thời xưa hay đô thị với tổ chức giáo phường, nhóm, hội Thực tế, giai đoạn phong kiến, ca trù nghệ thuật đại chúng, đa dạng công chúng, đa dạng người nghe nên có giá trị phản ánh số giai đoạn lịch sử định sức ảnh hưởng không lớn Ngồi ra, ca trù cịn có giá trị văn hóa, giáo dục, tín ngưỡng sâu sắc giai đoạn lịch sử Ngày tháng 10 năm 2009, ca trù xác định di sản phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp cấp giới Đây Danh hiệu UNESCO Việt Nam có vùng tác động rộng lớn, có phạm vi tới khoảng 16 tỉnh, thành phố nửa phía Bắc Việt Nam bao gồm: Phú Thọ, Vĩnh Phúc, Hà Nội, Bắc Giang, Bắc Ninh, Hải Phòng, Hải Dương, Hưng Yên, Hà Nam, Nam Định, Thái Bình, Ninh Bình, Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh Quảng Bình Ca trù kiệt tác di sản phi vật thể truyền nhân loại đứng thứ hai sau ả đào pansori Hàn Quốc Ngày 23 tháng năm 2020 vừa qua, nhằm ngày giỗ tổ nghiệp ca trù, Google lần tôn vinh loại hình nghệ thuật truyền thống biểu tượng đặc biệt thay tạm thời trang chủ 1.2.2.5 Giá trị giải trí, ngoại giao Theo Nguyễn Xuân Diện Lịch sử nghệ thuật ca trù ngày đó, giáo phường An Thanh huyện Lập Thạch mời kinh để hát xướng đón sứ nước, cho thấy giáo phường dân gian xưa góp phần tham gia vào hoạt động lễ tiết ngoại giao nhà nước Giá trị di sản ca trù cịn thể khía cạnh giải trí Thời xưa, hát ca trù để vua, quan nhân dân thưởng thức, giao lưu sinh hoạt cộng đồng làng xã Thời Pháp thuộc, hát ca trù nội thành Hà Nội bị biến thể thành hát cô đầu, cô đầu rượu để phục vụ mục đích giải trí (theo khía cạnh giải trí khơng lành mạnh) giới ăn chơi 1.3 Quá trình Ca trù trở thành di sản văn hoá giới - Trước Ca trù trở thành di sản văn hoá phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp Ca trừ có q trình”đi ra” giới qua băng ghi âm, liên hoan âm nhạc giới thiệu người yêu ca trù - Quá trình Ca trù trở thành di sản giới + Viện Âm nhạc đơn vị Bộ Văn hoá thể thao du lịch giao nhiệm vụ lập hồ sơ quốc gia hát Ca trù người Việt trình UNESCO cơng nhận di sản truyền phi vật thể nhân loại + Vào ngày tháng 10 năm 2009, Abu Dhab, tiểu vương quốc Ả Rập thống nhất, ca trù thức UNESCO công nhận di sản phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp Tổng kết chương 1: Nghệ thuật ca trù môn nghệ thuật độc đáo, có sức sống mãnh liệt qua thăng trầm lịch sử dân tộc Đến nay, nghệ thuật ca trù giới công nhận vinh danh, mang lại sức sống cho ca trù Về lịch sử đời phát triển nghệ thuật ca trù nhà nghiên cứu quan tâm làm phong phú thêm nguồn tư liệu chứng tỏ giá trị văn hóa, nghệ thuật ca trù Hiện nay, nghệ thuật ca dần trở thành sản phẩm du lịch độc đáo, đậm đà sắc dân tộc thu hút du khách nước.Và để thấy thực trạng vấn đề này, nhóm xin trình bày cụ thể chương CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG KHAI THÁC GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT CA TRÙ PHỤC VỤ DU LỊCH 2.1 Công tác tổ chức quản lý 2.1.1 Nhà nước Trong định hướng phát triển đất nước, Đảng Nhà nước quan tâm tới phát huy giá trị văn hoá truyền thống nhằm xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Nhà nước ban hành xây dựng quan quản lý mang tầm vĩ mô với loại hình văn hố Bộ Văn hố, Thể thao Du lịch đề xây dựng chiến lược cụ thể cho phát triển nghệ thuật ca trù + Giáo sư Tô Ngọc Thanh, Chủ tịch Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam cho rằng, cần tạo điều kiện để ca trù trình diễn, thực hành thường xuyên, tạo sức sống bền vững; đưa ca trù vào giảng dạy tiết học ngoại khóa nhà trường quan tâm đến việc đào tạo kép đàn + Trưởng phòng Quản lý di sản (Sở Văn hóa Thể thao Hà Nội) Phạm Thị Lan Anh cho biết, năm qua, thành phố Hà Nội nỗ lực để hồi sinh, phát triển nghệ thuật ca trù 2.1.2 Doanh nghiệp Nhiều doanh nghiệp du lịch đặt kế hoạch cụ thể cho công tác marketing thực chương trình du lịch có liên quan tới giá trị văn hố truyền thống nói chung nghệ thuật ca trù nói riêng Doanh nghiệp du lịch xây dựng sản phẩm du lịch dựa nghệ thuật ca trù ngày hồn thiện chúng, nhằm mục đích quản lý chặt chẽ hiệu Tuy nhiên, theo nghiên cứu Chủ nhiệm Câu lạc Ca trù Thăng Long, Ca nương Phạm Thị Huệ, tâm sự: “Đa phần khách tới nghe hát điểm biểu diễn câu lạc khách lẻ chưa có khách đồn cơng ty lữ hành đưa tới Chúng nhiều lần kết nối với công ty du lịch nhiều lý khác nên điểm biểu diễn ca trù chưa có mặt tour du lịch Thậm chí, nhiều người làm du lịch chưa nghe ca trù, chưa tiếp cận ca trù, rào cản lớn cho việc đưa ca trù đến với du khách” 2.1.3 Địa phương Luôn quan tâm phát huy giá trị văn hố nghệ thuật ca trù nhằm tạo mơi trường quản lý thuận lợi cho nghệ thuật ca trù đến với đơng đảo người dân Trưởng phịng Văn hóa Thơng tin huyện Đơng Anh Nguyễn Thế Mạnh, cho biết, để hỗ trợ nghệ nhân hồi sinh, phát triển nghệ thuật ca trù, huyện Đông Anh tiếp tục tập trung đầu tư kinh phí mở lớp truyền dạy ca trù cho lớp trẻ; mua sắm nhạc cụ, trang phục biểu diễn, tạo điều kiện thuận lợi cho câu lạc ca trù phát triển 2.2 Cơ sở vật chất 2.2.1 Sân khấu chuyên nghiệp Nhắc đến sân khấu chuyên nghiệp chuyên phục vụ biểu diễn ca trù cho du khách khán giả miền Bắc phải kể đến câu lạc ca trù câu lạc ca trù Thăng Long, câu lạc ca trù Hà Nội Trung tâm văn hóa ca trù Thăng Long Với câu lạc ca trù Thăng Long đến thời điểm câu lạc ca trù Thăng Long thiết lập hai điểm biểu diễn cố định phục vụ cho du khách Bên cạnh đó, tìm thấy sân khấu biểu diễn ca trù chuyên nghiệp cho du khách Hà Nội câu lạc ca trù Hà Nội đình Kim Ngân số 42 Hàng Bạc nghệ sĩ Bạch Vân sáng lập Trung tâm văn hóa ca trù Thăng Long xây dựng thành lập công ty cổ phần đầu tư thương mại Nguyên Lai - đơn hoạt động lĩnh vực văn hóa nghệ thuật Trung tâm địa tổ chức biểu diễn ca trù chuyên nghiệp với phòng diễn đầy đủ trang thiết bị tiện nghi đại không làm nét văn hóa Việt khơng gian trang trọng tơn quý ca trù 2.2.2 Câu lạc sinh hoạt ca trù Theo thống kê nhà nghiên cứu, năm 2010 có 63 câu lạc 15 tỉnh, thành phố Việt Nam có hoạt động thường xuyên có kế hoạch luyện tập truyền nghề ca trù Một số tỉnh thành phía Bắc, điển hình tỉnh có nhiều câu lạc ca trù như: Hà Nội: CLB Ca trù Hà Nội, CLB Ca trù Lỗ Khê, CLB Ca trù Thăng Long, CLB Ca trù thơn Chanh (Phú Xun), , CLB Ca trù Bích Câu Đạo quán Ninh Bình: Câu lạc Ca trù đền thờ Nguyễn Công Trứ, CLB Ca trù Cố Viên Lầu Hà Tĩnh: Câu lạc Ca trù Nguyễn Công Trứ, CLB Ca trù Cổ Đạm Bắc Ninh: CLB Ca trù Thanh Khương (Thuận Thành), CLB Ca trù Tiểu Than (Gia Bình) CLB Ca trù Đơng Tiến (Yên Phong) 2.2.3 Hội diễn, liên hoan nghệ thuật Một sân chơi dành cho nghệ sĩ ca trù mong đợi, hội diễn, liên hoan nghệ thuật ca trù Bởi nơi nghệ sĩ khắp nước gặp trao đổi kinh nghiệm, chia sẻ vui buồn nghề nghiệp, đúc rút học việc phát triển nghệ thuật ca trù Tuy nhiên đến hội diễn, liên hoan nghệ thuật dành riêng cho ca trù chưa nhiều 2.3 Nhân lực - Các nghệ nhân chuyên nghiệp: + Các nghệ nhân cao tuổi: + Các nghệ sĩ chuyên nghiệp + Các nghệ sĩ trẻ - Các nghệ nhân không chuyên - Nhân lực quản lý - Nhân lực ngành du lịch - Một số nghệ nhân ca trù Nghệ nhân Nguyễn Thị Chúc Nghệ nhân Quách Thị Hồ Nghệ nhân Nguyễn Thị Khướu Nghệ sĩ ưu tú, danh ca Lê Thị Bạch Vân Nghệ nhân Nguyễn Thị Thiệp (Bắc Ninh) Nghệ nhân Nguyễn Văn Khôi (Hà Nội) Nghệ nhân Phạm Thị Mùi (Lỗ Khê, Đông Anh, Hà Nội) NSND, danh ca Phó Thị Kim Đức 2.4 Thị trường du khách Số lượng khách hạn chế, chưa tạo sức hút với đông đảo du khách nước số nguyên nhân như: cản trở việc cảm nhận nghệ thuật ca trù, địi hỏi khơng gian biểu diễn khơng cho phép tham gia số lượng lớn khán giả thời điểm, hoạt động câu lạc biểu diễn, kết nối nhà kinh doanh du lịch người biểu diễn - Nguồn khách: + Nhóm khách du lịch nước + Nhóm khách du lịch nước - Nhu cầu, thị hiếu: + Về hình thức biểu diễn + Về chương trình du lịch + Về vấn đề liên quan khác 2.5 Công tác bảo tồn phát triển Ca trù 2.5.1 Một số hoạt động Sau thời dài trầm lắng, nghệ thuật Ca trù bước khôi phục vào đời sống nhiều cách Từ năm 2000 tới nay, số Liên hoan Ca trù đƣợc tổ chức nhằm quảng bá loại hình nghệ thuật văn hóa truyền thống đặc sắc tới cộng đồng rộng rãi nhƣ: Liên hoan Ca trù Hà Nội (2000), Liên hoan Ca trù toàn quốc (2005), Đêm Ca trù toàn quốc (2006), Thi hát Ca trù tồn quốc đêm tơn vinh Ca trù (2007), Liên hoan câu lạc ca trù toàn quốc (10/2009)… Năm 2002, Cục nghệ thuật Biểu diễn thuộc Bộ văn hóa - Thông tin phối hợp với nhạc viện Hà Nội tổ chức lớp đào tạo diễn viên trẻ Ca trù, bao gồm 41 học viên học hát 24 học viên chơi đàn đáy đánh trống chầu Sau kết thúc đào tạo họ quay địa phƣơng, tiếp tục nghệ nhân mở lớp đào tạo Ca trù, thành lập thêm câu lạc ca trù nhiều làng, xã Hiện Ca trù bắt đầu sống lại, tiếng hát ca trù gây ấn tƣợng hội diễn, hội thi, liên hoan nghệ thuật tổ chức địa phương ngồi nước Song song với q trình đào tạo nghề, nhiều hoạt động khác thực nhằm đóng góp vào cơng tác bảo tồn phục dựng vốn văn hóa cổ truyền dân tộc Theo thống kê nhà nghiên cứu, năm 2010, nước có khoảng 63 Câu lạc (CLB) Ca trù với khoảng 769 người (bao gồm 513 đào nương, 256 kép đàn người đánh trống chầu) thuộc 14 tỉnh, thành phố: Hà Nội, Phú Thọ, Vĩnh Phúc, Bắc Ninh, Hải Dương, Hưng n, Hải Phịng, Thái Bình, Nam Ðịnh, Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình TP Hồ Chí Minh Các CLB hoạt động tương đối liên tục có kế hoạch luyện tập, truyền nghề cho hệ sau, nhiên, đây, số nghệ nhân hát từ 10 điệu trở lên Hiện nay, Viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam lưu trữ điệu múa Ca trù, 42 Ca trù, 26 văn Hán Nôm Ca trù khoảng 25 sách viết Ca trù Trong thời gian qua, cơng tác bảo tồn di sản văn hóa nói chung Việt Nam quan tâm, đầu tư Nhà nước, hỗ trợ tổ chức quốc tế đạt số thành tựu sau: tôn vinh xác định số nghệ nhân Ca trù làm nòng cốt việc phục hồi lại giá trị ca trù nghệ nhân Quách Thị Hồ, Nguyễn Thị Chúc, Nguyễn Thị Phúc, Ngô Thị Lịch… ; Công tác sưu tầm phổ biến cơng trình ca trù trọng Tư tưởng phục hồi rõ ràng, kết hợp bảo tồn với phát huy; Xác lập số người hiểu biết loại hình nghệ thuật để tham gia trình bảo tồn, phát huy loại hình nghệ thuật : Lê Thị Bạch Vân, Bùi Trọng Hiền, Nguyễn Xuân Diện, Phạm Thị Huệ… Tổ chức nhiều câu lạc bộ, giáo phường ca trù nhiều nơi tổ chức 02 Liên hoan ca trù toàn quốc (năm 2009 2014) Một số quỹ phi lợi nhuận đầu tư cho hoạt động bảo tồn, phát huy ca trù Quỹ Ford… Ở đợt xét hồ sơ phong tặng lần thứ ba năm 2021, Hội đồng cấp Bộ thông qua danh sách đề nghị phong tặng danh hiệu với Nghệ nhân Nhân dân Nghệ nhân Ưu tú - Cuộc thi ‘Lan tỏa lượng tích cực 2021’: Dành trọn tình yêu cho nghệ thuật ca trù, tổ chức nhận ủng hộ người Dù kén người nghe, dù lịch biểu diễn phịng trà Hà Nội hay chương trình giao lưu âm nhạc dành cho ca trù hạn hẹp so với loại hình nghệ thuật khác, song thành viên CLB Ca trù Phú Thị khơng ngừng tập luyện, ni dưỡng tình u đam mê CLB Ca trù Phú Thị thành lập từ năm 2014, qua hai Liên hoan Ca trù toàn quốc (2014, 2018) đoạt hạng mục giải cao (giải vàng, giải xuất sắc) - Hay Liên hoan CLB ca trù tỉnh Quảng Bình năm 2021 hoạt động thiết thực nhằm tạo hội cho CLB giao lưu, học hỏi cách dàn dựng, biểu diễn nghệ thuật ca trù để qua truyền dạy loại hình nghệ thuật độc đáo cho hệ trẻ Hướng tới kỷ niệm Ngày Di sản Văn hóa Việt Nam, chiều ngày 29.10, Trung tâm Văn hóa Điện ảnh tỉnh, Sở Văn hóa Thể thao Quảng Bình tổ chức Liên hoan câu lạc (CLB) ca trù tỉnh Quảng Bình lần thứ V năm 2021 Liên hoan lần có 50 ca nương, kép đàn, quan viên… đến từ CLB ca trù địa bàn tỉnh Cụ thể gồm CLB ca trù Phong Châu (Tuyên Hoá), Linh Giang (thị xã Ba Đồn), Đồng Dương (Quảng Trạch), Thôn Quảng Kim (Quảng Trạch) CLB Trung tâm Văn hoá & Đoàn Nghệ thuật truyền thống tỉnh Tham gia liên hoan lần này, nghệ nhân CLB ca trù thể nhiều điệu hát nam, phú, chúc hổ, hát ả phiền, ru, mời rượu, múa bỏ bộ, hát hạm, múa cờ… qua góp phần gìn giữ trao truyền nét văn hóa đặc sắc ca trù 2.5.2 Một số vấn đề đặt Tuy nhiên, bên cạnh mặt đạt được, số hạn chế cần phải khắc phục - Thứ nhất, phát triển theo kiểu phong trào “quần chúng hóa” Ca trù Để khôi phục lại điệu Ca trù, Quỹ Ford tài trợ Cục Nghệ thuật biểu diễn tổ chức lớp đào tạo diễn viên trẻ đàn hát ca trù hai tháng Hà Nội Lớp học 40 buổi cho khoảng 80 người 13 tỉnh thành, chủ yếu diễn viên hát đoàn ca múa nhạc tỉnh Đây xem đội ngũ nòng cốt việc quảng bá, biểu diễn nghệ thuật ca Trù địa phương Sau lớp học, nhiều người địa phương biểu diễn, mở lớp dạy nhanh chóng “trao xiêm y”, thức cơng nhận đào nương Tuy nhiên, nơn nóng mang tính chủ quan tạo nên kiểu ca trù “quần chúng” kèm với phong tặng huy chương, khen nhiều liên hoan, hội diễn đưa đến thực nhiều đào nương, kép đàn biết hai thể cách nhận huy chương liên hoan, thực tế hát chưa giai điệu, phách sai lạc Kết công chúng phải thưởng thức ca trù chưa thật ca trù, lai căng chí biến dạng méo mó Điều làm cho tính nghệ thuật, chất lượng ca trù giảm biến dạng - Thứ hai, hoạt động câu lạc Ca trù không nhiều chưa có liên kết Thành phố Hà Nội sau sáp nhập với tỉnh Hà Tây trở thành địa phương có số lượng người biết đàn, hát Ca trù tổ chức sinh hoạt Ca trù nhiều nhất, thường xuyên Có gần 20m câu lạc Ca trù hoạt động; 50 người có khả truyền dạy với hàng trăm người theo học, số lượng di tích liên quan tới Ca trù 49, thực trạng hoạt động câu lạc ca trù không mang theo hướng tự phát Câu lạc (CLB) Ca trù Chanh Thôn, xã Văn Nhân (Phú Xuyên), chưa nhận hỗ trợ kinh phí chun mơn từ phía Nhà nước CLB trì hoạt động vào tối thứ năm, thứ sáu thứ bảy tuần người dân Chanh Thôn yêu mơn nghệ thuật tự nguyện tham gia, đóng góp Có lẽ có CLB ca trù Hà Nội, giáo phường Ca trù Thăng Long giáo phường ca trù Thái Hà hoạt động có nguồn thu từ biểu diễn Ca trù CLB Ca trù Hà Nội giáo phường Ca trù Thăng Long có lịch biểu diễn định kỳ tuần năm buổi (xen kẽ nhau) khu phố cổ Hà Nội CLB Ca trù Hà Nội ca nương Lê Thị Bạch Vân có quan tâm, ủng hộ quan hữu quan thành phố Hà Nội việc hoạt động quảng bá Ca trù… Điểm qua để thấy câu lạc bộ, giáo phường địa bàn Hà Nội tìm tiếng nói chung, chia sẻ lợi chắn kết hợp đem lại nhiều hội việc phát triển Ca trù bối cảnh - Thứ ba, bảo tồn Ca trù theo hình thức mà chưa xây dựng kế hoạch cụ thể công tác giáo dục, tuyên truyền quảng bá Ca trù cách Khác với số loại hình nghệ thuật truyền thống khác, thưởng thức Ca trù gọi “nghe hát”, “xem hát” Người hát Ca trù khơng có múa diễn chèo hay hát văn Đào nương Ca trù ngồi yên gần bất động suốt hát mảnh chiếu cạp điều, với vẻ mặt bình thản, đoan trang Đạo cụ đào nương cỗ phách tre đặt trước mặt “đối thoại” với khách nghe giọng hát tiếng phách Do đó, chương trình biểu diễn hay sinh hoạt nghệ nhân Ca trù biểu diễn hạn chế chương trình mang tính truyền thống, hàn lâm dành cho đối tượng nghiên cứu khơng đơng đảo khán giả quan tâm Cho nên nhiều nơi, mục đích phục vụ nhu cầu du lịch – giải trí nên nhiều buổi trình diễn Ca trù có kết hợp với loại hình nghệ thuật diễn xướng khác nên nhiều tạo cho người xem có cảm nhận khác loại hình nghệ thuật Ca trù Sự ngợi khen qua vài canh hát phản ánh khả trình độ đào nương, kép hát Ca trù - Thứ tư, chưa có sách đãi ngộ, ứng xử với nghệ nhân Ca trù Hà Nội cách cụ thể, bền vững Các nghệ nhân lĩnh vực nghệ thuật trình diễn dân gian Hà Nội nói riêng nước nói chung chưa nhận quan tâm mức Từ Trung ương, chưa có phân cấp rõ ràng đánh giá tiêu chí, thống danh hiệu Trong đợt xét tặng danh hiệu “Nghệ nhân ưu tú” lĩnh vực di sản văn hóa phi vật thể lần thứ Nhất năm 2015, TP Hà Nội có 39 hồ sơ có đến 36 hồ sơ lĩnh vực nghệ thuật trình diễn dân gian Ngay đợt xét tặng này, sau 12 năm xây dựng quy chế (2003), nghệ nhân mức Nghệ nhân ưu tú, với mức hỗ trợ khoảng triệu đồng/ tháng chi phí bảo hiểm, mai táng với nghệ nhân có hồn cảnh khó khăn… Cũng theo Luật Thi đua khen thưởng phải sau năm “cụ” nghệ nhân tiếp tục xét tặng danh hiệu “nghệ nhân nhân dân” Chính điều có lẽ khơng cơng với nghệ nhân lĩnh vực nghệ thuật trình diễn dân gian hầu hết nghệ nhân tuổi xưa Tổng kết chương 2: Trong “Hội nghị đánh giá kết kiểm kê di sản văn hóa ca trù 2009-2010” vừa diễn Hà Nội từ ngày 13/10 đến ngày 16/10/2011 , có nhiều ý kiến tâm huyết học giả, nhà quản lý địa bàn toàn quốc ca trù-môn nghệ thuật truyền thống đặc sắc dân tộc Đặc biệt đề xuất có giá trị công bảo vệ ca trù, nhằm đưa ca trù từ vị trí “Di sản phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp” thành di sản “đại diện nhân loại” Như vậy, thấy vấn đề khai thác du lịch nghệ thuật ca trù quan tâm, coi giải pháp hữu hiệu cho vấn đề bảo tồn phát huy nghệ thuật ca trù Và theo tiến trình phát triển, hội nhập chung văn hóa Việt Nam thấy rõ việc khai thác nghệ thuật ca trù du lịch tất yếu, vừa để cộng đồng tiếp cận dễ hơn, vừa giúp cho nghệ thuật ca trù phát huy hết giá trị văn hóa Qua thấy thực trạng hoạt động du lịch khai thác giá trị nghệ thuật ca trù việc nghiên cứu thực trạng số lượng khách du lịch, sở vật chất, nguồn nhân lực cơng tác tun truyền quảng bá Thơng qua nhóm nhận thấy vấn đề cần giải thời gian tới nhằm nâng cao hiệu khai thác CHƯƠNG 3: MỘT SỐ NHẬN XÉT VÀ GIẢI PHÁP GÓP PHẦN NÂNG CAO HIỆU QUẢ KHAI THÁC CÁC GIÁ TRỊ VĂN HOÁ CỦA NGHỆ THUẬT CA TRÙ PHỤC VỤ DU LỊCH 3.1 Nhận xét giá trị văn hoá phục vụ du lịch 3.1.1 Những thuận lợi - Nghệ thuật ca trù dẹp bỏ quan niệm sai lầm nạn đào rượu trước để lại - Ngày có quan tâm, ưu đông đảo người dân, nhà quản lý nhà kinh doanh du lịch - Nghệ thuật ca trù tạo ý không nhà nghiên cứu văn hoá mà với cộng đồng quốc tế thông qua chuyến lưu diễn, nghiên cứu khoa học đặc biệt UNESCO công nhận di sản văn hoá phi vật cần bảo vệ khẩn cấp năm 2009 3.1.2 Những khó khăn - Bị cạnh tranh với hình thức biểu diễn đại - Nhiều doanh nghiệp du lịch nghiên cứu sản phẩm du lịch chưa hiểu hết giá trị văn hố vốn có nghệ thuật ca trù - Cơng tác tuyên truyền quảng bá nhiều hạn chế, khả tiếp cận với cộng đồng quốc tế 3.2 Giải pháp 3.2.1 Bảo tồn phát triển nghệ thuật Ca trù - Tập hợp, lên danh sách tư liệu, nghiên cứu có liên quan đến Ca trù lĩnh vực như: khảo cổ học, sử học, âm nhạc học, Hán Nôm, mĩ thuật, kiến trúc, ngơn ngữ học - Rà sốt hệ thống văn pháp quy liên quan, tạo sở quản lý, đạo thường xuyên đồng - Việc tổ chức hội thảo ca trù để có nhìn tồn diện hơn, từ đề biện pháp bảo tồn phát triển kịp thời, phù hợp - Để gìn giữ đưa nghệ thuật ca trù đến gần với cơng chúng địi hỏi phải có hỗ trợ quan tâm Nhà nước Nhà nước cần có sách thiết thực, tạo điều kiện cho việc khôi phục phát huy nghệ thuật ca trù địa điểm biểu diễn hay mặt kinh phí + Về việc truyền dạy + Tổ chức đợt giao lưu, học hỏi kinh nghiệm truyền dạy + Phát động phong trào, mở hội diễn ca trù hàng năm + Hát ca trù coi nghề xã hội, quan tâm cách thoả đáng; nghệ sĩ sống nghề - Cần đưa hát ca trù trở thành sản phẩm du lịch độc đáo, riêng Việt Nam vào chương trình du lịch, biểu diễn ca trù khách sạn phải đảm bảo chất lượng, tính nguyên vẹn hát ca trù thời gian, không gian thưởng thức 3.2.2 Xây dựng môi trường biểu diễn hợp lý - Khơng gian trình diễn ca trù diễn nơi, lúc mà cần có đặc trưng riêng Lựa chọn địa điểm biểu diễn phải ý tính đặc thù loại hình nghệ thuật - Cần ý đến việc xếp chỗ ngồi cho du khách bục biểu diễn cho du khách quan sát cách tốt nghe rõ - Xây dựng đội ngũ nghệ nhân, nghệ sĩ biểu diễn chuyên nghiệp đảm bảo phục vụ thường xuyên liên tục - Tạo điều kiện, hỗ trợ kinh phí hoạt động trình diễn truyền dạy - Về thời gian biểu diễn, ta đưa ca trù vào loại hình du lịch đêm thời gian thích hợp để ca trù thể hấp dẫn đặc biệt người thưởng thức - Các tiết mục biểu diễn - Về mặt trang phục nhạc cụ tốt phải đạo cụ, trang phục truyền thống - Chính sách giá - Có dịch vụ bổ sung bán đồ lưu niệm 3.2.3 Đưa nghệ thuật Ca trù vào chương trình du lịch - Thế giới biến đổi phát đời sống ngày nâng cao du lịch văn hố ngày phát triển mạnh mẽ - Cũng theo xu hướng chung, nước ta có kết hợp tốt di tích lịch sử, văn hố, danh lam thắng cảnh để tạo sản phẩm du lịch độc đáo, đặc thù - Việc đưa Ca trù vào hoạt động du lịch việc nên làm, có tính khả thi Cùng với nhiều sản phẩm du lịch khác, nghệ thuật Ca trù tạo thành sản phẩm du lịch riêng biệt có sức hấp dẫn với du khách - Với tư cách loại hình văn hố nghệ thuật truyền thống, ca trù xứng đáng sản phẩm du lịch độc đáo - Ca trù coi sản phẩm du lịch để bổ sung nhằm tăng thêm tính đa dạng phong phú cho loại hình du lịch đêm 3.2.4 Đẩy mạnh công tác tuyên truyền, quảng bá nghệ thuật ca trù - Về mặt xúc tiến quảng cáo, có nhiều phương thức phát hành tập gấp, sách nhỏ giới thiệu cách khái quát nghệ thuật ca trù Giới thiệu ca trù phương tiện thông tin đại chúng đài báo, tivi cần tăng cường thời lượng phát sóng - Trang bị vốn kiến thức nghệ thuật Ca trù cho đội ngũ hướng dẫn viên - Có thể nói, có nhiều hình thức quảng bá cho sản phẩm du lịch, cách quảng cáo tốt thân chất lượng sản phẩm 3.2.5 Yêu cầu khai thác nghệ thuật Ca trù vào hoạt động du lịch - Các loại hình nghệ thuật truyền thống bị công ty du lịch lợi dụng để kinh doanh, kiếm lời, chí làm méo mó làm vẻ đẹp cổ truyền vốn gìn giũ từ bao đời - Truyền dạy nghệ thuật trình diễn ca trù bảo đảm chuẩn mực, không bị sai lệch, phai nhạt - Câu trả lời bảo tồn, phát triển phải đưa vào khai thác du lịch nhƣ cho hiệu mà không làm hay, đẹp, sắc nghệ thuật Ca trù cịn khó Đây yêu cầu lớn khai thác nghệ thuật truyền thống nói chung nghệ thuật ca trù nói riêng hoạt động kinh doanh du lịch Tổng kết chương 3: Việc đưa nghệ thuật ca trù vào phục vụ du lịch việc làm có ý nghĩa việc bảo tồn phát huy giá trị loại hình văn hóa truyền thống Tuy nhiên công tác bảo tồn cịn số vấn đề chưa giả quyết, nhóm đưa giải pháp nhằm cải thiện phần việc đưa nghệ thuật Ca trù vào du lịch Hy vọng tương lai gần thấy thay đổi tích cực việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa nghệ thuật ca trù thơng qua khai thác kinh doanh du lịch KẾT LUẬN Văn hố cội rễ đời sốg dân tộc Phát triển du lịch văn hố cách để gìn giữ phát huy nét đẹp Trong ca trù đóng góp khơng nhỏ việc lưu giữ nét xưa hồn cũ dân tộc Hơn hết thảy, ca trù tếng nói đích thực đời sống tinh thần người dân Là sinh hoạt âm nhạc gắn với nghi lễ long trọng đền miếu, ca trù niềm thành kính thiêng liêng quần chúng Là thú chơi tao nhã, ca trù tiêng nói cao sang khống đạt đời sống tâm hồn người trước chiều sâu thăm thẳm khôn đời sống Không giống quan họ nhã nhạc cung đình Huế, ca trù góp mặt hoạt động biểu diễn phục vụ du lịch khiêm tốn Tuy vậy, ca trù phát huy quảng bá góp phần to lớn việc nâng tầm giá trị hoạt động du lịch văn hoá Hà Nội nói riêng nước nói chung Được UNESCO ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp vào 1/10/2009 Đây thành công quan trọng việc gìn giữ loại hình này, phục vụ du lịch văn hoá Với danh hiệu giá trị tinh thần ca trù, việc biểu diễn thu hút đông đảo lượng du khách quốc tế quan tâm tìm hiểu Hoạt động biểu diễn ca trù giúp làm phong phú hoạt động biểu diễn phục vụ du lịch Cùng với múa rối, quan họ, ca trù làm đa dạng hoạt động du lịch văn hoá nước Du khách biết đến nghệ thuật âm nhạc truyền thống Việt Nam không dừng lại vài thể loại Nền âm nhạc dân tộc có hội tuyên truyền quảng bá rộng rãi với bạn bè giới Khi đưa vào biểu diễn phục vụ du lịch ca trù có quan tâm đầu tư nhiều việc phát huy bảo tồn giá trị Sự góp mặt ca trù động lực hành trình nâng ao giá trị truyền thống dân tộc phục vụ du lịch Trong nhịp sống hối ngày nay, giá trị xa xưa, giá trị người ta nói cịn “vang bóng” cần lưu giữ bảo tồn Giữa lúc ấy, ca trù đưa vào biểu diễn gạch nối quan trọng nối khứ - tương lai Du lịch văn hoá thiếu sức hấp dẫn tính truyền thống cội nguồn du khách khơng cảm nhận vẻ đẹp ca trù Việt Nam trình mở cửa, vừa nhập tổ chức kinh tế giới WTO - nhiều hội mở lĩnh vực du lịch Làm để bên cạnh tiến bộ, đại khoa học kĩ thuật, giữ gìn giá trị sắc văn hoá dân tộc Bảo tồn khó, đưa vào khai thác du lịch cho hiệu mà không làm hay, đẹp, sắc nghệ thuật Ca trù cịn khó Hy vọng tương lai gần quan ban ngành đoàn thể có liên quan phối hợp để Ca trù mãi niềm tự hào văn hóa Việt điểm sáng thu hút bạn bè du khách bốn phương TÀI LIỆU THAM KHẢO: Ca trù gì? Đặc điểm nguồn gốc hát tiếng (amthanhthudo.com) Hà Nội bảo tồn, phát huy nghệ thuật ca trù: Tạo sức sống lâu bền - Hànộimới (hanoimoi.com.vn) Nghệ thuật Ca trù – Vẻ đẹp lịch Di sản văn hóa giới (thinhvuongvietnam.com) Top 10 nghệ nhân ca trù tiếng Việt Nam - Toplist.vn Ca trù - Di sản văn hóa phi vật thể - KhoaHoc.tv Sớm đưa ca trù khỏi danh mục cần bảo vệ khẩn cấp (baophapluat.vn) Khóa luận tốt nghiệp Văn hóa du lịch: Tìm hiểu nghệ thuật Ca trù Đơng Mơn - Thủy Ngun - Hải Phịng định hướng khai thác du lịch - TaiLieu.VN ... trị văn hóa nghệ thuật ca trù phục vụ phát triển du lịch” đề tài mà nhóm chọn cho tiểu luận Ngoài phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo, nội dung đề tài kết cấu thành chương: Chương 1: Ca trù... thuật ca trù 13 3.2.5 Yêu cầu khai thác nghệ thuật Ca trù vào hoạt động du lịch .13 KẾT LUẬN 15 LỜI MỞ ĐẦU Việt Nam có tài nguyên du lịch phong phú với nhiều đặc điểm... trình UNESCO cơng nhận di sản truyền phi vật thể nhân loại + Vào ngày tháng 10 năm 2009, Abu Dhab, tiểu vương quốc Ả Rập thống nhất, ca trù thức UNESCO công nhận di sản phi vật thể cần bảo vệ khẩn