Tài liệu khóa học nhóm ―Luyện viết 90 ngày‖ – cô Trần Thùy Dương ——————————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————————— Trang 1 ―Khơi nguồn khả năng viết văn trong bạn.
Tài liệu khóa học nhóm ―Luyện viết 90 ngày‖ – cô Trần Thùy Dương ——————————————————————————————————————————— ―Khơi nguồn khả viết văn bạn!‖ – cô Trần Thùy Dương TÀI LIỆU KHÓA HỌC NHÓM “LUYỆN VIẾT 90 NGÀY” ———————— Bài viết Người lái đò (Sách vàng, band 4+/5) BÀI VIẾT Nổi lên tinh tú thi đàn văn học Việt Nam đại, Nguyễn Tuân biết đến bút có sức sáng tạo dồi bậc với thành tựu xuất sắc hai giai đoạn trước sau Cách mạng Ông nghệ sĩ tài ba, uyên bác, có cá tính độc đáo; nghệ sĩ suốt đời tìm đẹp – viết đẹp, say đẹp Nguyễn Tuân thường khám phá giới phương diện văn hóa thẩm mỹ, thường miêu tả người vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ Ông sáng tác nhiều thể loại đặc biệt thành công thể tùy bút Tác phẩm tiêu biểu Nguyên Tuân thể loại tùy bút “Người lái đị sơng Đà” Tác phẩm viết dịng sơng thiên nhiên nhằm mục đích tơ đậm vẻ đẹp người lao động sơng nước Với hình tượng ơng lái đị – nhà văn nhìn nhận: “khơng người lao động trí dũng tuyệt vời mà cịn nghệ sĩ thực thụ công việc lao động sơng nước mình, nghệ thuật vượt thác leo ghềnh” Nguyễn Tuân đến với nghệ thuật đề cao tìm tịi sáng tạo, “nhà văn người sáng tạo lại giới” trang văn Nguyễn Tn sợ ngày hơm giống ngày hơm qua, ơng sợ trùng lặp tầm thường văn chương Chính thế, ông lấy “chủ nghĩa xê dịch” làm đề tài cho tác phẩm, làm mục đích sống cho đời Sống để đi, để tìm hiểu điều lạ Trước cách mạng, một “vali”, Nguyễn Tn bơn ba nhiều miền quê đất nước với tâm trạng kẻ “thiếu quê hương”, bất mãn với đời Đó tâm trạng chung thời đại Sau cách mạng, ông xuôi ngược nhiều nơi với tinh thần người yêu quê hương xứ sở, muốn góp phần vào công xây dựng Tổ quốc Những năm 1960 giai đoạn miền Bắc bước vào công xây dựng xã hội chủ nghĩa, “tâm hồn Tây Bắc” miền đất mà có nhà văn, nhà thơ hướng ngòi bút tới để thực trình lột xác văn học Nguyễn Tn khơng ngoại lệ, nhà văn nói: ơng đến Tây Bắc để “đi tìm thứ vàng mười màu sắc sơng núi thứ vàng mười mang sẵn tâm trí tất người nhiệt tình gắn bó với cơng xây dựng cho Tây Bắc thêm sáng sủa tươi vui bền vững” Với tình yêu quê hương sâu nặng bầu nhiệt huyết sơi ấy, ——————————————————————————————————————————— Trang Tài liệu khóa học nhóm ―Luyện viết 90 ngày‖ – Trần Thùy Dương ——————————————————————————————————————————— Nguyễn Tuân sử dụng uyển chuyển, tinh vi vốn ngơn ngữ phong phú để viết nên trang văn nở hoa người thiên nhiên miền sông núi Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Tuân đặt tên cho đứa tinh thần “Người lái đị sơng Đà” lại dựng lên tranh hùng vĩ dịng chảy sơng Đà Như vậy, nhân vật trung tâm phải hình tượng người lái đị Nhà văn miêu tả hùng vĩ dịng sơng thực chất để tôn vinh vẻ đẹp người – khúc hùng ca núi rừng Tây Bắc Bước vào tuổi bảy mươi, đầu tóc bạc trắng thân hình ông “vẫn đẹp tượng tạc đá cẩm thạch” cặp mắt tinh anh, nhãn lực nhìn xa vời vợi Cánh tay “lêu nghêu sào, chân lúc khuỳnh khuỳnh kẹp lấy cuống lái”, ngoại hình ơng lái đị lên in đậm dấu ấn người lao động miền sông nước Trên ngực lên số “củ nâu” thương tích mà Nguyễn Tuân ngưỡng mộ gọi “thứ Huân chương lao động siêu hạng” Sau mười năm chèo đị ngược xi sơng Đà hàng trăm chuyến, ông “có tay lái hoa”, phá trùng vi thạch trận, giao phong sinh tử với “lũ đá nơi ải nước” nắm vững thác, ghềnh, nắm binh pháp thần Sông, thần Đá Cũng khơng phải ngẫu nhiên mà người lái đị lại “nắm vững thác, ghềnh, nắm binh pháp thần Sông, thần Đá” mà sống họ chiến đấu ngày với thiên nhiên để giành lấy sống từ tay tay Nhà văn Nguyễn Tuân sâu vào miêu tả người lái đị cảnh vượt thác: ơng lái đị khéo léo tinh tế động tác đưa thuyền qua trùng vi thạch trận chiến trường sông nước, trùng vi vượt qua lại nét tính cách khác lên Trước tiên, người lái đò trải, phải người thực say mê công việc, yêu mến thiên nhiên Tây Bắc gắn bó với dịng sơng suốt đời người Ơng lái đị hiểu sâu sắc thạch trận sơng Đà, ơng“nhớ tỉ mỉ đóng đinh vào lòng tất luồng nước tất thác hiểm trở” Sông Đà ông “một trường thiên anh hùng ca mà ông thuộc đến chấm than, chấm câu đoạn xuống dịng” Chính vậy, ơng “đã nắm binh pháp thần Sông thần Đá, ông thuộc quy luật phục kích lũ đá” sơng Đà Cảnh vượt thác coi cảnh tượng xưa chưa có - vẻ đẹp tài hoa, mưu trí; thơng minh, linh hoạt người lái đò Chất tài hoa nghệ sĩ thể lĩnh chiến đấu tinh thần dũng cảm phi thường Ơng xung trận với khí nghênh chiến thắng “thạch trận vừa bày xong thuyền tới” Trùng vi thứ nhất, sông Đà mai phục “bốn cửa tử, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ——————————————————————————————————————————— Trang Tài liệu khóa học nhóm ―Luyện viết 90 ngày‖ – cô Trần Thùy Dương ——————————————————————————————————————————— ngạn sơng” Đá kết hợp với nước reo hị cổ vũ nhằm đánh đòn tâm lý Những đá oai phong lẫm kiệt “đứng hất hàm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến” Một khác lùi lại chút “thách thức thuyền có giỏi tiền gần vào” Nguy hiểm ơng lái đị bình tĩnh “hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào mình” Sóng nước qn liều mạng xông vào sát nách “đá trái mà thúc gối vào bụng hơng thuyền”, “có lúc đội thuyền lên, túm thắt lưng ơng đị địi lật ngửa thuyền trận” Nguyễn Tuân miêu tả hình ảnh ông lái đò điều khiển thuyền nghệ sĩ kéo đàn viôlông Mặc dù bị đánh miếng địn hiểm “bóp lấy hạ bộ, đánh địn tỉa, đánh đòn âm, đánh vào chỗ hiểm” đau điếng “hai chân ông kẹp lấy cuống lái” mặt méo bệch đau đớn ơng sắc lạnh, tỉnh táo, đưa thuyền thoát khỏi nguy hiểm Nhà văn không viết “méo xệch” mà dùng từ “méo bệch”, phải đau đớn tàn bạo dịng nước làm cho bợt bạt sắc mặt người không đơn đau Sang trùng vây thứ hai vô hiểm trở, sông Đà bố trí nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền, cửa sinh lệch phía hữu ngạn sơng Bọn tướng đá đứng khiêu khích cửa vào, dựng đứng thành cửa ải Ơng lái đị khơng phút nghỉ tay, bắt đầu công cách “ghì cương lái, miết đường chéo phía cửa đá” “Bốn năm bọn thủy quân liền xô định níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử” bọn tướng đá ơng nhớ mặt, “đứa ông tránh, đứa ông đè sấn lên mà chặt đơi để mở đường phóng nhanh vào cửa sinh” Khơng hiểu mà Nguyễn Tuân nghĩ từ để miêu tả vẻ mặt thất bại thảm hại tướng đá “cái mặt tỉu nghỉu, xanh lè thất vọng”, thật ngạc nhiên thú vị Còn trùng vây thứ ba: cửa tử hơn, nhiên bên trái bên phải luồng chết, cửa sinh phía sau bị đá bao quanh Sơng Đà huy động đá hậu vệ tạo thành ba cửa “cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng” Đá xếp thành cổng, cánh mở cánh khép hòng “bắt chết” thuyền cửa trận cuối Bằng tất kinh nghiệm bao năm vùng sơng nước này, ơng lái đị mưu trí “phóng thẳng thuyền, chọc thủng trùng vây vút qua cổng đá”, thuyền mũi tên tre “vút, vút” xuyên nhanh qua nước Thế hết thác! Thạch trận sông Đà, nguy hiểm vậy, tợn ơng lái đị mưu trí mình, vượt qua cách đầy cảm Qua đó, phải nhà văn muốn nghiềm ngẫm triết lý: giới độc nham hiểm, giới đầy sức mạnh man dại lập lờ cạm bẫy, người đủ khả tìm thấy luồng sinh! ——————————————————————————————————————————— Trang Tài liệu khóa học nhóm ―Luyện viết 90 ngày‖ – Trần Thùy Dương ——————————————————————————————————————————— Người lái đò người lao động vô danh, làm lụng âm thầm, giản dị, nhờ lao động mà chinh phục dịng sơng dữ, nhờ ý chí kiên cường, bền bỉ, tâm mà chiến thắng sức mạnh thiên nhiên Đó yếu tố làm nên chất “vàng mười” nhân dân Tây Bắc Nổi bật nhất, độc đáo người lái đị sơng Đà phong thái nghệ sĩ tài hoa Khái niệm tài hoa, nghệ sĩ sáng tác Nguyễn Tn có nghĩa rộng, khơng người làm thơ, viết văn mà người làm nghề chẳng liên quan tới nghệ thuật coi nghệ sĩ, việc làm họ đạt đến trình độ tinh vi siêu phàm Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ người lái đò Nguyễn Tuân khám phá ngợi ca kết hợp biện pháp nghệ thuật so sánh, nhân hóa, ẩn dụ,… gợi lên cảm giác mạnh, dội, hồi hộp cho người đọc Cảnh vượt thác ca chiến trận hào hùng, tranh hoành tráng dũng sĩ vượt thác Tất tạo nên tài, tâm, trí tuệ uyên bác vốn hiểu biết sâu rộng nhiều lĩnh vực thể thao, điện ảnh, quân bậc thầy ngôn ngữ, Nguyễn Tuân Viết người lái đị sơng Đà vùng sơng núi Tổ quốc, Nguyễn Tuân thể nguồn cảm xúc tha thiết người lao động thiên nhiên đất nước Sông Đà đẹp, sinh động hình ảnh ơng lái đị anh dũng, ngoan cường nhiêu, từ ta lại thấy lịng nhân đạo sâu sắc nhà văn Có lẽ, người dân vùng sông nước Tây Bắc hình ảnh ơng lái đị thật bình dị từ cơng việc đến hình dáng, cách ăn nói lại người hùng mắt Nguyễn Tuân trang văn ông Nhà văn phát chất nghệ sĩ tài hoa dám đương đầu với sóng to gió lớn, hăng hái lao động, qn cơng việc chèo chống thuyền sơng Cuộc sống quanh ta ln vận động với theo vịng quay đất trời, suy cho ngày lại qua ngày, mây bay gió thổi Nguyễn Tuân mang đến cho ta giới mới, tinh khơi kì diệu Song, ơng nhà văn góp phần sáng tạo lại giới Văn chương ông mang đến cho chân trời huyền bí riêng biệt, hấp dẫn độc đáo Đó chân trời đẹp, tài hoa uyên bác! Và tùy bút Người lái đị sơng Đà, thể trọn vẹn ý nghĩ đó! ——————————————————————————————————————————— Trang ... thần ? ?Người lái đị sông Đà” lại dựng lên tranh hùng vĩ dịng chảy sơng Đà Như vậy, nhân vật trung tâm phải hình tượng người lái đò Nhà văn miêu tả hùng vĩ dòng sông thực chất để tôn vinh vẻ đẹp người. .. tả người lái đị cảnh vượt thác: ơng lái đò khéo léo tinh tế động tác đưa thuyền qua trùng vi thạch trận chiến trường sông nước, trùng vi vượt qua lại nét tính cách khác lên Trước tiên, người lái. .. lưng ơng đò đòi lật ngửa thuyền trận” Nguyễn Tuân miêu tả hình ảnh ơng lái đị điều khiển thuyền nghệ sĩ kéo đàn viôlông Mặc dù bị đánh miếng địn hiểm “bóp lấy hạ bộ, đánh đòn tỉa, đánh đòn âm,