ĐỀ 1 PHÂN TÍCH 10 CÂU ĐẦU Mỗi tác phẩm lại là những con thuyền đưa chở nỗi niềm cảm xúc của tác giả đến với bến đỗ của lòng người ,chạm đến trái tim người đọc Quay ngược về thời trung đại , ta không k.
ĐỀ : PHÂN TÍCH 10 CÂU ĐẦU Mỗi tác phẩm lại thuyền đưa chở nỗi niềm cảm xúc tác giả đến với bến đỗ lòng người ,chạm đến trái tim người đọc Quay ngược thời trung đại , ta không khỏi bất ngờ với nét bút đầy mĩ miều vị thi sĩ , văn nhân Với đa sầu đa cảm cảm xúc lẫn văn chương Từng hình ảnh sử dụng câu thơ , nét chữ chau chuốt cách khéo léo , tạo nên nét đẹp riêng cho văn học trung đại Nổi bật chùm văn thơ , ta ko kể đến tác phẩm Phú sông Bạch Đằng quan nhân Trương Hán Siêu Trương Hán Siêu (?-1354) tự Thăng Phủ , người có học vấn un thâm, tính tình cương trực vua Trần tin cậy nhân dân kính trọng giữ nhiều chức vụ quan trọng triều đình có nhiều đóng góp lớn cho hai kháng chiến chống quân Nguyên - Mông Nổi tiếng với tài văn thơ Cúc hoa vịnh , Hóa Châu tác , Dục Thúy Sơn Nổi bật ấn tượng Phú Sông Bạch Đằng , không rõ cụ thể đời vào khoảng thời gian có lẽ khoảng 50 năm sau kháng chiến chống quân Mông – Nguyên nhà Trần Khi nhà Trần thời buổi suy thoái , khủng hoảng cần phải nhìn lại khứ để củng cố niềm tin Bài phú khơi dậy niềm tự hào, lòng yêu nước khẳng định tư tưởng nhân văn cao đẹp giá trị người , truyền thống oai hùng , bất khuất Cũng khẳng định tài ông văn học VN Trong , bật lên hình ảnh nhân vật “khách” với vẻ đẹp tâm hồn tráng trí bốn phương Đoạn trích nằm phần đầu tác phẩm xây dựng nên hình tượng nhân vật khách với tráng chí bốn phương thưởng ngoạn cảnh đẹp nơi Sông BBD Trong phú “ khách” lên người có tâm hồn tự do, phóng khống, u thiên nhiên , thích du ngoạn với tráng chí bốn phương Khách có kẻ Giương buồm giơng gió chơi vơi Lướt bể chơi trăng mải miết Khách” ko phải nhân vật trữ tinh mà THS , phân thân tác giả Dường với người khách , không so với việc thưởng ngoạn thiên nhiên ,Thế ông dạo chơi không đơn giản thưởng ngoạn mà để nghiên cứu , bồi bổ thêm tri thức Trong không gian rộng dịng sơng ấy, tác giả nhớ đến “Giương buồm giơng gió mải miết”, phiêu lưu đầy kỳ thú bơi thuyền hay người “Lướt bể chơi trăng mải miết”, sống đầy tự người thích phiêu du Các từ láy : “ chới với” , “ mải miết” , “ tha thiết’ thể nên khoáng đạt , hoài bão lớn lao tâm hồn người thi sĩ Giơng gió , chơi vơi với tâm tâm thoải mái Cái tráng chí bốn phương người thi sĩ khắc họa qua địa danh , gợi thời khứ : Sớm gõ thuyền chừ Nguyên Tương Chiều lần thăm chừ Vũ Huyệt Cửu Giang, Ngũ Hồ , Tam Ngô , Bách Việt , Nơi có người đâu chẳng biết Đầm Vân Mộng chứa vài trăm nhiều Mà tráng chí bốn phương cịn tha thiết Bèn dông chừ buông chèo Học Tử Trường chừ thú tiêu dao Không người với tâm hồn rộng mở , mà “ khách” người có vốn hiểu biết phong phú , yêu thiên nhiên , Ông xuất với tư khoang đạt đầy hoài bão , người lãng khách Cái tráng chí bật qua loại địa danh đến từ phương Bắc : Nguyên Tương’ , Vũ huyệt , Cửu Giang, Ngũ Hồ , Tam Ngô , Bách Việt” Các địa danh xa lạ khơng cảnh đẹp mà cịn gợi khơng gian bao la, có người mang hồi bão "tráng chí bốn phương" "giương buồm lướt bể" tới Đầm Vân Mộng thắng cảnh tiêu biểu cho thắng cảnh Thế mà "Khách" "chứa vài trăm dạ", thăm thú nhiều lần thưởng ngoạn bao cảnh đẹp tương tự Vẫn chưa thỏa lòng, "tha thiết" với bốn phương trời.Sớm Nguyên … Chiều … hình ảnh thời gian , nhằm thể tâm thoải mái thắm phú muôn nơi Mà tráng chí… ” khát vọng to lớn THS giới rộng lớn , khát khao đam mê nghiên cứu học hỏi kẻ sĩ Tuy nhiên tưởng tượng ông , “khách” tham quan địa danh tiếng thông qua sách , qua tưởng tượng đầy phong phú mình, nhiêu chưa nói lên tráng chí nơi ơng thể kiến thức uyên thâm , lòng ham học hỏi , khát khao hiểu biết nơi tác giả Nhưng để ý thấy điểm đặc biệt, dù nhiều, biết nhiều, thú tiêu dao, khách học có Tử Trường ,tức Tư Mã Thiên, “ Bèn dơng chừ…” Người xưa nói: "Muốn học văn Tư Mã Thiên-Tử Trường trước tiên phải học chơi Tử Trường" Đó nhà sử học danh tiếng lẫy lừng, người chu du thiên hạ 20 nă, để viết nên sử ký toàn thư lưu danh ngàn hệ, phải khách nói đến Tử Trường để bày tỏ tâm hồn đồng điệu với người xưa Ơng cũng có mong muốn TMT , muốn giương buồm giơng gió , khám phá giới nhiên ,Và Đi xa để thỏa thú tiêu dao, , mà dịp lắng vào nét đẹp địa danh lịch sử dân tộc, để chiêm ngưỡng, hồi tưởng khứ hào hùng cha ông Tác gải sử dụng lối nói khao trương , ẩn dụ để qua không gian bao la rộng lơn Ngoài lặp từ chừ câu tạo nên lối ngắt nhịp độc đáo , khơi gợi bay bổng hình ảnh Cịn sử dụng điển cố tài tình ,giàu hình ảnh, bút pháp chặt chẽ , sâu lắng miêu tả công tráng chí “khách” , gợi kiến thức rộng lớn, Lối nói cường điệu “ Sớm Nguyên Tương - chiều Vũ Huyệt”,gợi tả không gian thời gian liên hồn liệt kê hàng loạt địa danh nhằm nói lên chí cao xa ơng nơi thiên hạ rộng lớn biết giới ngoai , Nhà văn kết hợp tài tinh tự trữ tinh , khiến việc bộc lộ cảm xúc khơng bị gị bị , Ta cảm nhận tiêu diêu tự người thi nhân , với tâm hồn lãng khách Dạo chơi để thưởng thức , để học hỏi Là người với tâm hồn nhạy cảm , nặng lòng với đất nước Phần đầu phú mở nhiều tâm trạng nơi “khách”.Có thể nói , Trương HS, cơng việc khắc học nhân vật “khách” , trở thành hình tượng đặc sắc văn học trung đại Qua khắc họa tâm trạng ông bao người đất Việt khác tình yêu thiên nhiên đất nước , chiến công oanh liệt mà ông cha gây dựng Từ , người lấy làm gốc để bảo vệ đất nước , văn củng cố niềm tin lòng yêu nước người PSBĐ đỉnh cao nghệ thuật phú cổ ĐỀ 10 CÂU SAU Trương Hán Siêu (?-1354) tự Thăng Phủ , người có học vấn un thâm, tính tình cương trực vua Trần tin cậy nhân dân kính trọng giữ nhiều chức vụ quan trọng triều đình có nhiều đóng góp lớn cho hai kháng chiến chống quân Nguyên - Mông Nổi tiếng với tài văn thơ Cúc hoa vịnh , Hóa Châu tác , Dục Thúy Sơn Nổi bật ấn tượng Phú Sơng Bạch Đằng , đời vào khoảng cuối kỷ nhà Trần, nhà Trần thời buổi suy thoai cần phải nhìn lại khứ để củng cố niềm tin Bài phú khơi dậy niềm tự hào, lòng yêu nước khẳng định tư tưởng nhân văn cao đẹp giá trị người , truyền thống oai hùng , bất khuất Nếu đoạn khắc học người “ khách” với lòng yêu nước , tri thức rộng lớn địa danh nơi đất Bắc đến với đoạn , THS lại quay quê hương để nhìn ngắm vẻ đẹp sơng BD , đồng thời nói lên cảm xúc , lòng yêu nước , niềm tự hào dân tộc truyền thống oai hùng bất khuất truyền thống đạo lý nhân nghĩa Tư tưởng nhân văn cao qua việc đề cao vị trí người Đoạn trích nằm phần đầu tác phẩm xây dựng nên hình tượng nhân vật khách với tâm trạng vừa vui sướng vừa buồn trước cảnh Sông BĐ Nếu đoạn tâm người với lòng ham học hỏi nơi phương Bắc xa xơi , đến tráng chí bốn phương thể qua vẻ đẹp đất nước Đoạn mở đầu , tác giả xây dựng thành cơng hình ảnh người khách với tâm trạng buồn vừa vui đứng trước bến sông BD “Qua cửa Đại Than, ngược bến Đông Triều, Đến sông Bạch Đằng, thuyền bơi chiều Sông BD nhánh sông đổ biển Đông , nơi lưu dấu nhiều chiến công lịch sử giữu nước dân tộc , với trận chiến năm 938 Ngô Quyền hay năm 1288 Hưng Đạo Đại Vương Sau qua sách tưởng tượng , tác giả bước với thực nơi quê hương vớ hàng loạt địa danh Đại Than , Đông Triều , Bạch Đằng thắng cảnh đất Việt , mang hình ảnh tính chất đương đại , tác giả miêu tả trực tiếp sống động , trước mắt , hình ảnh khách giương buồm khám phá bến sông BD trước mắt qua nét bút tả thực đầy tài tình người thi sĩ với tâm thoải mái , tự , tinh thần khám phá , học hỏi Người khách lướt nhẹ nhang bên bến sơng BD , ngắm nhìn khung cảnh lịch sử oai hùng để để lặng lẽ hồi tưởng lại chiến tích , chiến cơng , lấy làm niềm tự hào , vui sướng trước cảnh bến BD Bát ngát sóng kình mn dặm Thướt tha đuôi trĩ màu Nước trời sắc, phong cảnh ba thu Tác giả bước qua cảnh vật , tái lại khoảnh khắc mà ông đến sông Bạch Đằng Với đường nét giàu hình ảnh gợi cảm , tạo liên tưởng mạnh Dịng sơng lịch sử lên với thuyền nối đuôi trôi bập bềnh sông: “Thướt tha trĩ màu”, Hình ảnh “đi trĩ"thì gợi cho ta thấy cánh buồm xuôi ngược, nối sông, nhẹ nhàng trôi dông lịch sử hay sóng lớn trùng trùng điệp điệp gối lên nhau: “Bát ngát sóng kình mn dặm ” với sóng lớn dội hùng vĩ , với bầu trời dòng nước sắc xanh hài hòa mát mẻ “Nước trời sắc, phong cảnh ba thu” Biện pháp nghệ thuật ẩn dụ hình ảnh “sóng kình"đã gợi lớp sóng lớnNét đẹp hùng vĩ sông BD đc thể rõ nét Từ nơi chiến trường đánh tan quân Mông -Nguyên đến vùng đất thuyền nối đua xa tít sơng , tạo nên khung cảnh thơ mộng với : “ nước trời, sắc , ba thu” “Ba thu “ Khung cảnh mỹ lệ , xanh cao , tuyệt đẹp , thơ mộng , nhẹ nhàng Tuy nhiên , đứng trước bến BD , cảm xúc thâm tâm người thi sĩ khơng vui sướng mà cịn thương cảm , đau thương cho trang lịch sử oai hùng dân tộc Bờ lau san sát bến lách đìu hiu Sơng chìm giáo gãy gị đầy xương khơ Đối lập với chiến tích lẫy lừng khung cảnh bi thương , ảm đạm : Tác giả khơng khỏi buồn thương , xót xa trước cảnh vật hoang vu nơi , hiu hắt dấu chân thời gian xóa nhịa chiến tích lẫy lừng xưa Cảnh núi non sông nước với “đìu hiu , san sát , xương khơ, gãy gị ” cực tả hoang vắng, đìu hiu quạnh sông, bờ lau trắng nối tiếp bờ sơng, bến lách đìu hiu gợi cảnh thê lương, tang tóc trái ngược hịan tịan với hào hùng , đông đúc xưa Mà chinh nơi chiến địa sinh tử, người ngã xuống, máu nhuốm đỏ dịng sơng, sơng cịn nhiều giáo gươm, gị cịn nhiều xương khơ Những chứng tích minh chứng cho lịch sử hào hùng dân tộc khiến cho lịng người khơng tránh khỏi niềm tiếc thương cho mát, hy sinh.Để , tác giả ngậm ngùi mà lên : Buồn cảnh thảm đứng lặng lâu Thương nỗi anh hùng đâu vắng tá Tiếc thay dấu vết luống lưu.” Đứng trước cảnh , cảm xúc nhân vật khách cịn bng thương, tiếc nuối ,chỉ biết tĩnh lặng mà nhìn ngắm nhiều suy ngẫm , để cảm nhận qua Cảm xúc đựng lặng lâu “khách biểu lộ xúc dộng , lòng tiếc thương biết ơn sâu sắc vô hạn đới với người dân mà “Thương nỗi anh hùng đâu vắng tá”, người đem xương máu bảo vệ cho đát nước tồn vinh dân tộc, vị anh hùng ông chiến đấu khơng cịn , dấu vết cịn lưu đậm tâm trí khác ghi vào lịch sử Để từ đó, ta thấy việc chu du núi non để thỏa thú xê dịch, để làm bạn với bầu thơ túi rượu, với thiên nhiên rộng lớn kì vĩ, mà cịn cách để ta tìm với di tích lịch sử, để đồng điệu, đồng cảm, trân trọng người ngã xuống giang sơn nghìn thu cịn Cảm xúc hai câu thơ cuối nốt trầm, nốt lặng làm trầm xuống nhịp điệu mạch thơ, đồng thời hồi tưởng, nuối tiếc, xót xa cho hi sinh khơng tả hệ qua Sau nguyễn trãi trở lại có cảm xúc tương tự người gục xuống : “Việc trước quay đầu vắng – Tới dịng ngắm cảnh bâng khuâng Bài Phú với lối thơ phú cổ ,khơng gị bó , tạo thaoir mái Những hình ảnh , cảnh vật liệt kê , qua tạo khắc họa rõ nét tráng chí bốn phương người có tâm hồn rộng mở, khoan dung, khống đạt.Thành cơng việc sử dụng biện pháp ước lệ kết hợp tả thực , miêu tả không gian nơi bến Bạch Đằng , biện pháp liệt kê đưa người đọc đến với địa danh khác Nhà Văn kết hợp tài tinh tự trữ tình tạo khả bộc lộ cảm xúc khơng bị gị bó Tạo nên phú với nghệ thuật đặc sắc , tiêu biểu Nhan vật khách tơi tác giả , người với tráng chí bốn phương , lòng ham học hỏi Phần đầu phú mở nhiều tâm trạng nơi “khách” Lời phú từ phơi phới đến tiếc nuối , để đọng lại cảm xúc đầy nhân văn người khứ lịch sử dân tộc Có thể nói , THS thành cơng việc khắc họa nhân vật “khách” , trở hình tượng dặc sắc văn học thời kỳ Nhân vật khách hội tụ yếu tố , phẩm chất cao đẹp, Nêu cao tư tưởng nhân văn đẹp đẽ qua hệ Bên cạch , tác giả cịn bày tỏ tâm trạng ơng người đất Việt khác chiến công oanh liệt cha ông ta gây dựng nên bến sông Bạch Đằng, tự hào manh liệt thời đại huy hoàng Bài phú học cho người công bảo vệ tổ quốc , thiên nhiên Cũng niềm tin , lòng yêu nước Mỗi người cần có tinh thần trách nhiệm vận mệnh quốc gia dân tộc nam thực trình nghĩa vụ quân , người cố gắn xây dưgnj phát triển đất nước PSBĐ đỉnh cao văn học VN .. . khách với tâm trạng buồn vừa vui đứng trước bến sông BD “Qua cửa Đại Than, ngược bến Đông Triều, Đến sông Bạch Đằng, thuyền bơi chiều Sông BD nhánh sông đổ biển Đông , nơi lưu dấu nhiều chiến công .. . cha gây dựng Từ , người lấy làm gốc để bảo vệ đất nước , văn củng cố niềm tin lịng u nước người PSBĐ đỉnh cao nghệ thuật phú cổ ĐỀ 10 CÂU SAU Trương Hán Siêu (?-1354) tự Thăng Phủ , người c? ?.. . hai kháng chiến chống quân Nguyên - Mông Nổi tiếng với tài văn thơ Cúc hoa vịnh , Hóa Châu tác , Dục Thúy Sơn Nổi bật ấn tượng Phú Sơng Bạch Đằng , đời vào khoảng cuối kỷ nhà Trần, nhà Trần thời