1 A MỞ ĐẦU Người Việt Nam được thế giới biết đến là những con người giản dị, thân thiện, cần cù, chất phác và giàu lòng nhân ái Nhưng cùng với đó, người Việt ta cũng có những nhược điểm trong tính các.
A MỞ ĐẦU Người Việt Nam giới biết đến người giản dị, thân thiện, cần cù, chất phác giàu lòng nhân Nhưng với đó, người Việt ta có nhược điểm tính cách Việc xác định đầy đủ đặc điểm tính cách người Việt Nam giúp ta nhìn nhận cách tồn diện phẩm chất, từ phát huy ưu điểm khắc phục hạn chế Hiện nay, có nhiều ý kiến khác vấn đề tính cách người Việt Nam nên để làm rõ nội dung này, em xin chọn đề tài số : Ưu điểm hạn chế tính cách người Việt Nam B NỘI DUNG Các quan điểm khác tính cách người Việt Nam Người Trung Quốc nhận xét người Việt Nam dân tộc trí trá láu cá , người Pháp nhận xét người Việt Nam thường khơng nói theo tơi mà hay nói chúng tơi Người Mĩ có cách nhìn khách quan tính cách người Việt Viện nghiên cứu Mỹ đánh giá người Việt : “ Cần cù lao động song dễ thỏa mãn nên tâm lí hưởng thụ cịn nặng, thơng minh, sáng tạo, song có tính chất đối phó, thiếu tầm tư dài hạn, chủ động, khéo léo, song trì đến ( quan tâm đến hoàn thiện cuối sản phẩm); vừa thực tế, vừa mơ mộng song khơng có ý thức nâng lên thành lí luận, ham học hỏi, tiếp thu nhanh, song học từ đầu đến đuôi nên kiến thức hệ thống, Ngồi ra, học tập khơng phải mục tiêu tự thân người Việt Nam ( nhỏ học gia đình, lớn lên học sĩ diện, kiếm cơng ăn việc làm, chí khí, đam mê); xởi lởi, chiều khách xong không bền ; tiết kiệm, xong nhiều hoang phí mục tiêu vơ bổ sĩ diện, khoe khoang, thích đời; có tinh thần đoàn kết, tương thân, tượng ái, song trường hợp khó khăn, bần hàn Cịn điều kiện tốt hơn, tinh thần xuất hiện; u hịa bình , nhẫn nhịn song nhiều lại hiếu chiến lí tự ái, lặt vặt, đánh đại cục; thích tụ tập, song lại thiếu đoàn kết để tạo nên sức mạnh ( việc, người làm tốt, người làm kém, người làm bất đồng quan điểm).” Có thể nói quan điểm khách quan, toàn diện phẩm chất cảu người Việt Nam Cơ sở hình thành nét tính cách người Việt Nam Tính cách thuộc tính tâm lí phức tạp bao gồm hệ thống thái độ hành vi quen thuộc mang tính đạo đức cá nhân thực Yếu tố ảnh hưởng đến tính cách người Việt Nam trước hết điều kiện tự nhiên Nước ta có điều khiện tự nhiên thuận lợi cho phát triển nơng nghiệp, hình thành nên văn minh lúa nước dọc theo châu thổ sông lớn sông Hồng, sông Mã, sông Lam, sông Cửu Long,…điều khiện quy định nên văn hóa gắn liền với nơng nghiệp: sống định cư, trồng lúa nước, sống hòa hợp với thiên nhiên , đề cao vai trò người phụ nữ, sùng bái mùa màng, sinh nở, “những tính nơng dân, đặc trưng xã hội nông nghiệp có ảnh hưởng lớn đến tất truyền thống văn hóa Việt Nam.” Yếu tố thứ hai tính cộng đồng tính tự trị văn hóa làng xã người Việt Nam, yếu tố có hệ tốt hệ xấu đặc trưng Tính cộng đồng với chất dương tính, hướng ngoại, với biểu tượng đa, bến nước, sân đình, nơi dân làng tụ tập tạo nên liên kết thành viên; tính tự trị với chất âm tính, hướng nội, với biểu tượng lũy tre, qua xác định độc lậ làng xã Tính cách người Việt Nam ta bắt nguồn từ hai đặc trưng Như vậy, muốn xác định tính cách người Việt Nam chủ yếu dựa vào yếu tố kinh tế nông nghiệp, cư dân nông dân xã hội nông thơn văn hóa làng xã, ngồi cịn yếu tố khác lịch sử, trị, kinh tế - xã hội Những ưu điểm hạn chế tính cách người Việt Nam Việt Nam nước có kinh tế đặc trưng sản xuất nơng nghiệp trồng lúa nước Vì vậy, nhận diện tính người Việt nơng dân với nét bật văn hoá nhân cách với ưu điểm hạn chế sau: a Ưu điểm Phan Huy Lê, Vũ Minh Giang , Các giá trị truyền thống người Việt Nam nay, Hà Nội, tr15 - Khả đối phó linh hoạt với tình lối ứng xử mềm dẻo: phẩm chất có từ hai yếu tố điều kiện tự nhiên điều kiện kinh tế- xã hội Do điều kiện tự nhiên thuận lợi theo nhiều khó khăn, thiên tai, hạn hán, lũ lụt thường xuyên xảy ra, đòi hỏi người Việt phải ứng xử cách linh hoạt thơng minh trước tình xảy bất ngờ Phẩm chất áp dụng văn hóa giao tiếp người Việt Nam, ơng cha ta đúc kết qua câu ca dao, tục ngữ “ lời nói chẳng tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lịng nhau” hay “ với bụt mặc áo cà sa, với ma mặc áo giấy” - Tinh thần đoàn kết, cố kết cộng đồng để tạo nên sức mạnh vượt qua khó khăn thử thách: tinh thần đoàn kết người dân Việt Nam có từ lâu, hình thành từ nhu cầu hợp sức lạc để chống giặc ngoại xâm, thiên tai, lũ lụt, tinh thần tồn đến ngày trở thành giá trị văn hóa Việt Nam, tạo sức mạnh giúp dân tộc Việt Nam vượt qua khó khăn thử thách Điều minh chứng qua hàng nghìn năm lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc ta, từ thời Hai Bà Trưng, Ngô Quyền, Nhà Đinh, nhà Lí, nhà Trần, gần hai kháng chiến chống Pháp chống Mĩ dân tộc ta Mỗi quân giặc sang xâm lược, chúng vấp phải tinh thần kháng cự mạnh mẽ liệt nhân dân ta, chúng thất bại chúng khơng đối đầu với qn đội nhân dân Việt Nam mà chúng phải đối đầu với toàn dân tộc Việt Nam, tinh thần Bác Hồ viết “ Tinh thần yêu nước nhân dân ta” sau : “ Dân ta có lịng nồng nàn u nước Từ đến nay, mối Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm bè lũ bán nước cướp nước” Hay hiệu “ đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết”, “ đoàn kết sức mạnh toàn dân” nêu lên thực đời sống ngày - Giản dị, chất phác, ưa đơn giản, ghét cầu kỳ, xa hoa: nói đến người Việt Nam nói đến giản dị, chất phác, ưa đơn giản, ghét cầu kì xa hoa Tà áo dài người phụ nữ Việt Nam, hay áo bà ba đặc trưng người dân Nam Bộ nét đẹp đặc trưng cho giản dị, đơn giản cần thiết, không cầu kì Kimono Nhật Bản, Hanbok Hàn Quốc Làm việc quanh năm vất vả với ruộng đồng, suất lao động không cao nên người Việt Nam quen với lối sống giản dị, ưa đơn giản, “ ăn cần kiệm” hay “ ăn lấy chắc, mặc lấy bền” ( cần có ăn, khơng cần ăn xa hoa, cần có đồ mặc, không cần đồ đẹ đẽ, sang trọng) Vẻ đẹp giản dị đặc trưng áo dài Việt Nam Chiếc áo bà ba người dân Nam Bộ - Tấm lòng rộng mở giàu cảm xúc lãng mạn : người Việt Nam có tinh thần tương thân tương ái, giàu lòng vị tha, đặc trưng gắn với tính cộng đồng văn hóa làng xã người Việt Nam Những cảm xúc lãng mạn người Việt Nam bắt nguồn từ lối sống hịa với thiên nhiên, gắn liền với thiên nhiên, lãng mạn giàu cảm xúc thể kho tàng ca dao, tục ngữ dân tộc Việt Nam Từ sinh hoạt đời sống thường ngày, qua nhìn hài hước dí dỏm lãng mạn, người Việt đưa vào thơ ca Hơm qua tát nước đầu đình Bỏ quên áo cành hoa sen Em cho anh xin Hay em để làm tin nhà - Cần cù, chịu thương chịu khó, giỏi chịu đựng gian khổ: đặc tính cần cù, chịu khó giá trị mang tính cố hữu người Nhưng Việt Nam, đặc tính trở thành giá trị văn hóa truyền thống, giá trị riêng biệt không nhầm lẫn với quốc gia Là nước nông nghiệp, quanh năm làm việc với ruộng nương “bán mặt cho đất, bán lưng cho trời”, đòi hỏi người dân phải chịu đựng gian khổ làm việc hết sức, với điều kiện tự nhiên khắc nghiệt, hạn hán, lũ lụt, bão lớn thường xuyên xảy Các chiến tranh xâm lược diễn liên miên, phải đối mặt với nhiều kẻ thù lớn, sừng sỏ quân Nguyên- Mông , quân MinhThanh hay gần thực dân Pháp đế quốc Mĩ hùng mạnh Lúc khó khăn đó, cần cù, chịu khó nhân dân góp phần làm nên chiến thắng lịch sử hào hùng dân tộc - Trọng tuổi tác, trọng người già: đất nước nông nghiệp, nên việc dự báo tượng tự nhiên có liên quan đến mùa màng quan trọng, người lớn tuổi người trước, có nhiều kinh nghiệm quan trọng, thể qua câu ca dao “ yêu trẻ, trẻ đến nhà, kính già già để tuổi cho” hay “kính lão đắc thọ” Hàng năm nơi đất nước thường tổ chức buổi mừng thọ cho cụ ông, cụ bà vào dịp đầu xuân, thể kính trọng biết ơn cháu người dân với người cao tuổi Lễ mừng thọ người cao tuổi - Nhân ái, vị tha rộng lượng: lòng nhân phẩm chất tốt đẹp người Việt Nam từ xưa đến Lịng nhân tình u thương người, “thương người thể thương thân”, “ lành đùm rách” Truyền thống phát sinh từ sống người Việt cổ phát triển theo tiến trình lịch sử dân tộc, thể rõ nét trình lao động, học tập chiến đấu Vị tha rộng lượng biểu tinh thần nhân đạo, cao thượng yêu chuộng hịa bình dân tộc Việt Nam Rất nhiều chiến tranh xâm lược, kẻ thù đối xử với tàn nhẫn cướp bóc, giết người, đốt phá làng mạc, sau tất cả, khoan dung tha thứ cho họ Trong kháng chiến chống quân Minh cuối năm 1427, đội quân xâm lược nhà Minh bị vây chặt thành Đông Quan “cá nằm thớt” Trong bối cảnh đó, nghĩa qn Lam Sơn hồn tồn cơng tiêu diệt chúng Lê Lợi (Lê Thái Tổ) ân nghĩa, tha chết cho 100.000 quân xâm lược, thể khoan dung, “ đánh kẻ chạy không đánh người chạy lại ” Hay việc thả nhiều tù binh Mĩ bắt giữ chiến tranh khiến giới khâm phục lòng vị tha người Việt Nam b Hạn chế - Tập tính hạch tốn, khơng quen lường tính xa: nước ta có văn minh lúa nước, nên tính cách người Việt Nam ảnh hưởng lúa Lúa loại trồng theo mùa vụ năm có vụ vụ mùa vụ chiêm, điều làm cho người nơng dân khơng cần lường tính xa, dẫn đến tập tính người dân - Tác phong tuỳ tiện, kỷ luật khơng chặt chẽ: nói trên, lúa trồng có tính mùa vụ, nên người dân hình thành thói quen đồng sớm muộn tùy thích Hơm khỏe dậy sớm làm ngày, mai mệt nghỉ, làm hay làm nhiều tùy thích Người nơng dân làm dở hơm ngày mai gia đình có việc cưới hỏi, ngày giỗ, họ nghỉ mà khơng cần cho phép Khơng quản cơng việc họ Dần dần thói quen sâu vào tiềm thức người Việt Nam ta gây nên tượng “ nước đến chân nhảy” , khơng làm mai làm, mai khơng làm ngày làm - Tâm lý bình quân chủ nghĩa: tư tưởng bình quân chủ nghĩa vốn hậu chế phân phối theo kiểu bình qn chủ nghĩa chế kế hoạch hóa, tập trung, bao cấp Những biểu xuất điều kiện công đổi triển khai lĩnh vực đời sống xã hội với nhiều thành tựu quan trong, xong khơng hạn chế, khuyết điểm đáng lo ngại, bối cảnh đất nước vừa có thời cơ, vận hội lớn, vừa đứng trước thời thách thức nghiêm trọng Thực chất tâm lí chủ nghĩa hội hữu khuynh Theo Bác Hồ, không lẫn lộn bình quân chủ nghĩa đồng cam cộng khổ: “ Bình quân chủ nghĩa gì? Là ai, hết Ví dụ Bác yếu ăn ba bát cơm, khỏe nhiều ăn ba bát, lùn đòi may áo dài, Bác cao mặc áo dài chú.” - Nặng tình nhẹ lý, chín bỏ làm mười: lối ứng xử trở thành nguyên tắc chi phối, điều tiết mối quan hệ khiến cho việc ứng xử trở nên chủ quan thiếu nguyên tắc Đăc điểm thể qua câu thành ngữ “ bồ lí khơng tí tình”, “ u củ ấu trịn, ghét củ bồ méo” Việc xử lí cơng việc thiếu tính ngun tắc, tùy tiện điều tất yếu Truyền thống làm cho người Việt Nam ta cư xử cách thiếu công khách quan công việc Ở nước ta, tượng “ mội người làm quan, họ nhờ”, truyền thống gia đình làm quan, khiêng nể nên xảy nhiều vụ việc tham ô, tham nhũng, chạy chức chạy quyền gây nhức nhối xã hội Vì vậy, tính cách cần khắc phục, đội ngũ cán bộ, công chức, viên chức nhà nước - Tâm lý sống lâu lên lão làng, đề cao chủ nghĩa kinh nghiệm: đề cao chủ nghĩa kinh nghiệm, “ trăm hay không tay quen”, cung cách dẫn đến bảo thủ trì trệ, tập trung vào đường cũ mà khơng tiến tới tìm tịi, sáng tạo Chính chủ nghĩa dẫn dến triết lí “ ơng bảy mươi học ơng bảy mốt”, củng cố vững trật tự “ lão quyền” để trì phương châm “ sống lâu lên lão làng” Đó cản trở hệ sau khỏi “ ao tù nước đọng”, triệt tiêu khát vọng vươn lên mặt nước ao tù nước đọng để khai thơng dịng chảy Trong q trình hội nhập sâu rộng nay, phải tìm tịi, sáng tạo mới, tiếp thu kinh nghiệp phù hợp quý quá, vận dụng để sáng tạo giá trị cho sống - Tư tưởng bảo thủ đóng cửa, tự thu xếp việc, không cầu thị: tư tưởng bắt nguồn từ tính tự trị văn hóa làng xã cảu người Việt Nam Bản chất tính tự trị âm tính , hướng nội, sống tự lập , tự cung tự cấp phạm vi làng Do hình thành người dân lối sống bảo thủ đóng cửa , tự thu xếp cơng việc Tính khơng cầu thị người Việt Nam bắt nguồn từ tính tự trị này, người nấp sau lũy tre làng, khơng vươn ngồi để biết hay, Đời sống nhân dân vơ khó khăn nên họ mong đủ ăn, đủ mặc mà khơng địi hỏi khác, “ ta ta tắm ao ta, dù dù đục ao nhà hơn” Lối sống cần phải thay đổi nước ta q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa, trở thành đất nước phát triển nên cần nhân tài đóng góp cho đất nước, người phải người cầu thị, có tầm nhìn xa trơng rộng biết lắng nghe, tiếp thu mẻ , có đất nước phát triển nhanh C KẾT LUẬN Tóm lại, người Việt Nam ta có ưu điểm hạn chế tính cách Ưu điểm hạn chê bắt nguồn từ văn minh nơng nghiệp tính cộng đồng, tính tự trị văn hóa làng xã người Việt Nam Trong bối cảnh tồn cầu hóa hội nhập sâu rộng nay, cần khắc phục hạn chế nêu để tiếp thu điều mẻ đến từ văn hóa khác giới, với gìn phát huy ưu điểm, giá trị tốt đẹp văn hóa Việt Nam, tạo nên dân tộc Việt Nam riêng biệt mà không lẫn với dân tộc giới DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 1.TS Phạm Thái Việt, TS Đào Ngọc Tuấn, Đại cương văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa- Thơng tin, tr75-89 Phan Huy Lê, Vũ Minh Giang , Các giá trị truyền thống người Việt Nam nay, Hà Nội, tr15 Trần Quốc Vượng (chủ biên), Cơ sở văn hoá Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 2003 Trần Ngọc Thêm, Cơ sở văn hoá Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 2001 10 MỤC LỤC A.MỞ ĐẦU B NỘI DUNG 1.Cách quan điểm khác tính cách cảu người Việt Nam 2 Cơ sở hình thành nét tính cách người Việt Nam 3 Những ưu điểm hạn chế tính cách người Việt Nam a.Ưu điểm………………………………………………………………… b Hạn chế………………………………………………………………… C KẾT LUẬN 10 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 12 11 ... hoá Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 2001 10 MỤC LỤC A.MỞ ĐẦU B NỘI DUNG 1 .Cách quan điểm khác tính cách cảu người Việt Nam 2 Cơ sở hình thành nét tính cách người Việt Nam 3 Những ưu điểm hạn chế. .. nước, người phải người cầu thị, có tầm nhìn xa trơng rộng biết lắng nghe, tiếp thu mẻ , có đất nước phát triển nhanh C KẾT LUẬN Tóm lại, người Việt Nam ta có ưu điểm hạn chế tính cách Ưu điểm hạn. .. quan điểm khách quan, tồn diện phẩm chất cảu người Việt Nam Cơ sở hình thành nét tính cách người Việt Nam Tính cách thuộc tính tâm lí phức tạp bao gồm hệ thống thái độ hành vi quen thuộc mang tính