Đặt chân lên địa hạt bộ phận Văn học Miền Trung, đến với thơ Xuân Hoàng, ta bắt gặp hồn thơ neo đậu một hình tượng Cái tôi trữ tình đa phong vị được biểu hiện qua những phương thức nghệ thuật riêng biệt của thơ ca, mang đậm dấu ấn thi sĩ, góp không ít dự vị cho “nguồn chung” - tiến trình thơ ca Việt Nam hiện đại và thơ ca cách mạng.
CÁI TÔI NGỢI CA, TỰ HÀO VỀ QUÊ HƯƠNG TRONG THƠ XN HỒNG NGƠ THỊ MỸ HƯƠNG Trường Đại học Sư phạm – Đại học Huế HOÀNG ĐỨC KHOA Nhà xuất Đại học Huế Tóm tắt: Đặt chân lên địa hạt phận Văn học Miền Trung, đến với thơ Xuân Hoàng, ta bắt gặp hồn thơ neo đậu hình tượng Cái tơi trữ tình đa phong vị biểu qua phương thức nghệ thuật riêng biệt thơ ca, mang đậm dấu ấn thi sĩ, góp khơng dự vị cho “nguồn chung” - tiến trình thơ ca Việt Nam đại thơ ca cách mạng Trong đó, lãnh địa thứ với cảm hứng ngợi ca, tự hào quê hương Quảng Bình sâu nặng nghĩa tình mà giới thiệu qua nghiên cứu Từ khóa: Cái tơi trữ tình, thơ Xn Hồng, nhà thơ quê hương Quảng Bình MỞ ĐẦU Hegel sở vận dụng mối quan hệ khách quan chủ quan đến khái quát: “Sử thi kể cách khách quan, trữ tình biểu cách chủ quan, cịn kịch kết hợp biểu diễn khách quan bộc lộ lời nói chủ quan” [9, tr 147] Như vậy, “biểu trực tiếp cảm xúc, suy tưởng người cách phản ánh giới tác phẩm trữ tình” [7, tr.358] “Nội dung tác phẩm trữ tình thể gắn liền với hình tượng nhân vật trữ tình” [7, tr 359] Nhân vật trữ tình, tơi trữ tình hay hình tượng tơi trữ tình thuật ngữ hình tượng tác giả; đồng thời phạm trù thi pháp trung tâm tác phẩm trữ tình nói chung thơ trữ tình nói riêng Cái tơi trữ tình thân cách nhìn, thái độ; cảm xúc chủ quan người nghệ sĩ trước đời ký thác phương tiện nghệ thuật riêng biệt mang dấu ấn đậm nét nhà sáng tạo Hẳn mà, có thi nhân có nhiêu hình tượng tơi trữ tình “Thứ củi cháy lên lửa ấy” Qua chặng đường thơ, thay kiểu tơi trữ tình mang tinh thần thời đại thơ ca cho thấy, thân cốt lõi q trình vận động thể loại trữ tình nói chung thơ trữ tình nói riêng Hình tượng tơi trữ tình từ năm 1945 đến trải qua bao vụ mùa với bao đổi thay, thực xã hội mới, sinh thành xã hội trước trở nên cũ vốn quy luật Có lẽ vơ lược khảo nhìn lại vận động hình tượng tơi trữ tình bảy thập niên thơ ca qua trang nghiên cứu Nhưng phần cho thấy dịng chảy hình tượng tơi trữ tình qua bước lịch sử Trong dịng chung đó, với hàng trăm âm tơi trữ tình có tiếng thơ Xuân Hoàng cất lên riêng biệt với cảm hứng ngợi ca tự hào quê hương đất Quảng sâu nặng nghĩa tình CÁI TƠI NGỢI CA, TỰ HÀO VỀ QUÊ HƯƠNG SÂU NẶNG NGHĨA TÌNH “Quê hương người một” - câu sáu thơ “Quê hương” mượt mà ngân lên thành câu ca vốn quen thuộc với Với Xuân Hoàng lại khác, q gốc Tuy Hịa, Bình Định, bước chân trải dài nhiều nẻo đường, miền quê đất nước cong cong hình chữ S, lúc theo điều động công tác phải sống nhiều nơi “Dải đất vùng trời” Quảng Bình “là nguồn nuôi dưỡng hồn thơ, mỹ cảm làm nên giới nghệ thuật thơ Xn Hồng” [10] mảnh đất khắc tên nhà thơ Chế Lan Viên viết: “Mỗi lần ngang dải đất khu Bốn cũ, ngang Qng Bình, tơi Kỷ yếu Hội nghị Khoa học Sau Đại học lần thứ hai Trường Đại học Sư phạm Huế, tháng 10/2014: tr 287-292 288 NGƠ THỊ MỸ HƯƠNG – HỒNG ĐỨC KHOA nhớ đến Xuân Hoàng Thơ anh gắn liền với cảnh vật nơi Thật thú vị qua rặng núi ta biết có loại hoa nào, qua địa phương ta biết có nhà thi sĩ” [3, tr 5] Hẳn mà điều nét bật tạo nên sắc trữ tình thơ Xn Hồng hồn thơ gắn bó, yêu thương da diết nặng lịng với q hương Xn Hồng bút gắn bó máu thịt với q hương Quảng Bình Nhà thơ sinh bên cửa sông Nhật Lệ với “lời ru sóng” lớn lên mảnh đất gió Lào, cát trắng “Những động cát vàng quê tôi/Nuôi lớn lên lời ru sóng/Dương liễu mơn man dừa xao nước động/Đã bao đời thầm sức sinh sơi.” (Q cát) [2, tr 18] Nhà thơ bám trụ nơi qua hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Có thể nói Xuân Hoàng hiến trọn tài năng, sức lực cho quê hương Quảng Bình dấu yêu Trên mảnh đất kiên cường gan góc đâu in dấu chân thi sĩ Nhà thơ dốc hết bầu nhụy cảm xúc ca ngợi vẻ đẹp quê hương đầy tự hào Sắc cảnh quê hương đất Quảng lên tươi trẻ, nói Trần Nhật Thu, Xuân Hoàng thi sĩ dâng quê Quảng “những vần thơ chói sáng nhất” [1, tr.14] Nhà thơ ca ngợi:“Q tơi đất Quảng Bình xinh đẹp/Con người hiền sông núi xanh ” (Gởi quê hương chiến đấu) [3, tr 43] Vốn tâm nhà thơ: “Người ta sinh mà chẳng có quê hương Chính từ quê hương tuổi thơ mà người ta dần vào khái niệm hoàn chỉnh đất nước, tổ quốc nói rộng ra” [8] Hạnh phúc thay cho thi sĩ, năm tháng tuổi thơ ấy, Xuân Hồng nguồn sữa thứ hai q hương ni dưỡng “trong lời ru sóng” “ngắm cánh buồm trắng no gió căng phình uốn cong vút Gió nồm thổi lên từ biển thật ngợp Dải cát bên sơng sáng chói nắng vàng Nước sông xanh màu xanh thật lạ” [5, tr 34] Ký ức tuổi thơ tràn ngập vào thơ thi sĩ: “Quê hương vốn hiền lành xinh đẹp/Sông xanh cửa biển mở chân trời,/Những động cát vàng ngói hồng chen biếc,/Một dãy thành rêu ấm nắng phơi” (Gởi quê hương chiến đấu) [3, tr 43] Quê hương tuổi thơ thi sĩ không lên mỹ miều với đủ sắc cảnh sơng q xanh rì, cửa biển rộng mở, sóng sánh bên động cát vàng bao bọc làng q bình mà cịn đẹp từ phẩm chất người hiền từ nơi Yêu quê hương, gắn bó với “Dải đất vùng trời” sâu nặng nghĩa tình nên sắc cảnh quê hương thi sĩ không bỏ tuột khoảnh khắc nào, tất thi sĩ ùn ùn vào thơ, chảy dài đong đầy khơng bến đỗ: “Sáng trăng sáng lạch Ba Đồn/Gió từ cửa biển gió nồm thổi lên./Ngày mai xuống chợ ăn phiên/Tiếng hò lặng lẽ nghe quen chừng” (Tiếng hò năm phải người hôm nay?) [3, tr 26] Cái trẻo ánh trăng luồn lạch, vị khai nồng biển theo gió nồm, tấp nập phiên chợ mai, bâng khuâng tiếng hò vọng tuổi thơ vào trang thơ Xuân Hoàng Những sắc cảnh vọng tiếng quê hương chiếm ngự tâm hồn thi sĩ lẽ thường Đằng này, Xuân Hoàng thi sĩ say thơ, mải miết tìm kiếm đẹp vĩnh cho thơ chẳng cịn đáng để bàn cãi Cả đời làm “thơ dâng miền gió cát” (lời Ngơ Minh), vùng quê Xuân Hoàng qua để lại dấu ấn riêng thơ, chưa gắn bó với nơi viết nên vần thơ mộc Đó dung dị vọng lên tiếng quê hương “Muỗi Khe Giát/Vắt Ba Rền/Sên Chà Ang,/Cọp Trộ Rớ” hay “ Gió Bồi Nơi, /Nắng Khương Hà, /Đò Gia Tịnh” (Qua Bố Trạch) [3, tr 19] Gắn bó với q hương, Xn Hồng khơng say sắc cảnh “vùng đất thắt eo gió cát” này, mà đường, ngõ phố nơi ăn sâu vào mạch máu nhà thơ Nhà thơ thuộc mồn một: “Tôi thuộc hết tên đường thị xã/Những đường mang tiếng thân yêu;/Đường Lê Trực sớm chiều thường rộn rả,/Lê Thành Đồng xưởng mộc, biển sơn treo,/Lối cô Tám rẽ ngang bến chợ/Đào Duy Từ kè vững mở tầm khơi,/Lâm Úy cười CÁI TÔI NGỢI CA, TỰ HÀO VỀ QUÊ HƯƠNG TRONG THƠ XUÂN HOÀNG 289 bên nẻo phố/Quách Xuân Kỳ hẹn xuống đường vui.” (Gởi quê hương chiến đấu) [3, tr 43] Những vần thơ nghe qua vốn giản đơn lịng, tình u q hương thi sĩ chắt lọc ngót đời người gắn bó với Hẳn thi sĩ phải gắn bó với quê hương biết nhường Đến ngõ phố, đường với đặc trưng in hằn trang thơ Vang xa qua vần thơ mời gọi niềm tự hào quê hương qua âm sống sinh hoạt nơi thi sĩ Yêu thương da diết gắn bó với “Dải đất vùng trời” Quảng Bình, Xn Hồng làm thơ ca ngợi “năm sông quê hương” dùng dằng đỏ nặng phù sa máu Con sông quê hương chứng nhân, gương soi lịch sử Và qua dịng sơng, vẻ đẹp q hương đời sống, chiến đấu soi nhận lưu giữ Trong thơ, lên vẻ đẹp Sông Nhật Lệ quê mẹ “vốn nhiều buồm no cá“ “mây ngũ sắc hợp vào tấm“ (Đồng Hới) [4, tr 39]; Sông Gianh thành chốt địa bao lần mặt sông rách nát, rền rĩ, gào thét “rộng sóng“ giữ cho “Bên sông hàng tre chờ lặng lẻ” ôm chặt “Làng hiền từ ” (Tiếng hát sông Gianh) [3, tr 15]; Sông Cầu xanh màu “xanh trùng điệp” (Sông Cầu) [4, tr 153]; Sông Phố (nhánh sông Gianh) bên thân uốn lượn thiếu nữ “bờ dâu” trải dài “xanh rờn màu quê hương” (Hương Sơn) [3, tr 64]; Sông Son (nhánh sông Gianh) sau trận đánh “đã trở lại màu xanh” (Qua Bố Trạch) [3, tr 19] Dịng sơng bao đời trở thành không gian làng quê Việt Nam, gắn bó thân thiết với người dân lao động Biết bao dịng sơng in hằn bóng dáng qua nhiều trang thơ thi nhân Duy có điều, sơng thi nhân thổi vào linh hồn, sắc cảnh riêng biệt Con sơng q hương thơ Xn Hồng vậy, gánh chịu bom đạn ác liệt chiến tranh lúc rạng nắng, xanh nghị lực can trường người quê “cát” Vẻ đẹp quê hương bồi đắp nét văn hóa truyền thống, làng nghề dân dị mà nhà thơ hững hờ không ca ngợi Nếu quê hương tâm trí người Việt Nam mái đình, giếng nước gốc đa, canh rau muống chấm cà dầm tương; hay ta bắt gặp tìm thơ Nguyễn Bính tạo vẻ đẹp “chân quê” gắn với giàn trầu, hàng cau, dậu mùng tơi, đa, bến nước nay, thơ Xn Hồng, q hương gió cát lam lũ, hàn rạng ngời nét văn hóa “Khăn xếp tam giang, trán già thêm mát/Thắm miếng trầu miệng mẹ tươi/ /Lũy Trường Dục bên Lũy Thần suy nghĩ/ Quảng Bình quan nét khắc cịn xanh” (Gửi quê hương chiến đấu) [3, tr 43], làng nghề thôn quê dân dị “Hương Sơn gái làm tơ/Bờ dâu sông Phố xanh rờn quê em” (Hương Sơn) [3, tr 64] Quê hương thơ Xn Hồng sâu nặng ân tình lên từ nếp sống, nét văn hóa dung dị sinh hoạt lao động sản xuất Vẻ đẹp khăn xếp tam giang thấm đẫm mồ hôi người dân chài, Hương Sơn bờ dâu xanh rì cho tơ óng, miếng trầu tơ thắm nụ cười mẹ, câu hị quan quen thuộc vẹn tình q hương cịn lưu, thơ Xuân Hoàng ngân lên mặn mà đầy vẻ dung dị người hiền từ, chất phác, nghị lực nơi Nặng lòng với quê hương, nhà thơ say sưa kể người miệt mài lao động, anh dũng chiến đấu qua thơ chất chứa nghĩa tình Quả thật, trước khó khăn, trước chông gai sống chiến đấu cốt cách người dân đất Quảng lại lên rõ nét đẹp Vẻ đẹp “chắc tay cày” sáng rạng ngời sức trẻ, cần cù chịu thương chịu khó, lại mang lí tưởng người dân quê hương lên thơ “ yêu biết mấy/Gái miền dừa nói nón nghiêng nghiêng/Trai đất biển ngực đồng hun gió dậy/Tay bắp cày, kéo mặt trời lên.” (Gởi quê hương chiến đấu) [3, tr 43] Đối lập với vẻ đẹp cần mẫn, chịu khó gái miền dừa vẻ đẹp khỏe khoắn, rắn rỏi, trải, nhuộm nắng gió vị mặn biển khơi chàng trai làng chài họ lên sức sống tuổi trẻ 290 NGÔ THỊ MỸ HƯƠNG – HOÀNG ĐỨC KHOA ngày vun đắp xây dựng hương tươi đẹp Xn Hồng khơng qn ngợi ca vẻ đẹp “chắc tay súng” người dân nơi Trong lớp lớp người “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước” (Tố Hữu) có người ưu tú dải đất vùng trời gió cát ngã xuống thầm lặng “Quách Xuân Kỳ hy sinh/Rồi Trần Châu, Trần Thiệt/Tiếp Hồ Đoan:/ Những cán can trường” (Qua bố Trạch) [3, tr 19]; hay “Sông Gianh mọc trăm ngàn anh Cơ, anh Thấy,/Nhật Lệ sinh bao Mẹ Suốt, mẹ Sâm,/Bao Chị Thía, chị Sang bên Chiến hào đứng dậy./Bao em Thiểu, em Hào thành tiểu dân quân,” (Tiếng hát sông Gianh) [3, tr 15] dựng xây miền quê tương lai với huân chương hạnh phúc rợp nhà: “Ta xây Đồng Hới quê ta,/Sẽ lại trồng hoa hồng lối cũ./Hoa thược dược đến mùa xuân lại nở,/Vàng huân chương sân nhà.” (Đồng Hới) [4, tr 39] Cùng quê hương dọc dài qua hai chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ, trải qua bao khó khăn, bao chiến chống trả, bao thương tích mình, với đủ đói rét, mồ hơi, nước mắt máu, tâm hồn thi sĩ với ăng ten xúc cảm nhạy, tinh Xn Hồng khơng thể khơng có vết hằn chơn cất lịng ngực; không viết chúng thơ Lật trang thơ Xuân Hoàng, tên sông, tên núi, tên làng, tên bản, tên thị, tên thành q hương, ngỡ khơng sót địa danh vùng đất nào; vang âm trận chiến hào hùng gắn với địa danh người linh kiệt Đúng vậy, âm vang thơ Xn Hồng địa danh anh hùng “Từ Hịa Luật, Mỹ Trung,/Đồng Hới, Lý Hòa, Thanh Khê ” (Tiếng hát sông Gianh) [3, tr 15] đến Rú Nguốn, Vồn Tro, Hoàn Lão (Qua Bố Trạch) [3, tr 19] Đèo Mụ Giạ, Phu-la-nhích, Cảnh Dương, Cự Nẫm ; anh Cơ anh Thấy, mẹ Suốt mẹ Sâm, chị Thía chị Sang, em Thiểu em Hào - người anh dũng quê hương; chiến sĩ mở đường giữ đường tuyến Trường Sơn; vùng đồi có tên khơng tên; dịng sơng lấy thân ơm làng ơm thị Tất ngân vang thành khúc ca hùng tráng thơ với niềm tự hào chất chứa ân tình nhà thơ quê hương Quảng Bình: “Ta biết hơm Đơng Hới hủy mình/Để có ngày mai Đồng Hới đẹp/Thành phố ta xây bên bờ biển biếc/Biển miền Trung xanh ngắt màu xanh ” (Đồng Hới) [4, tr 39] Không dừng lại việc say sưa hát khúc ca ca ngợi quê hương “hiền từ xinh đẹp” trù phú, anh hùng chiến đấu; mà nhà thơ làm thế, u q hương Xn Hồng khơng lần lặng lại, thắt lịng với nỗi cảm thơng chia sẻ sâu sắc trước thực cực quê hương ngày bom đạn chiến tranh Vang vọng sau vần thơ viết thực hàn, khắc khổ q hương khơng khác nỗi lịng đau đáu thi sĩ, hẳn để lại ký ức khó quên miền quê chất phác, “đậm vị đất” “chất gió cát” thế: “Ai qua Quảng Bình/Hẳn quen huyện Bố?/Huyện khắc khổ:/Dân nghèo, đất đỏ,/Dưới chân Ba Rền” (Qua Bố Trạch) [3, tr 19] Gắn bó máu thịt với quê hương thời lam lũ, Xn Hồng có vần thơ chan nước mắt mặn chát không khỏi lay khẽ lòng người: “Gạo trăm đồng vơi lon./ Hết sắn độn khoai độn bắp,/Sau lèn rau má vá lưng cơm.” (Với gái mười lăm năm sau) [4, tr 16] Cùng quê hương gió cát vượt qua bao biến động thiên tai tàn phá, khói lửa chiến tranh nên hết Xuân Hoàng thấu hiểu nỗi vất vả, thiếu thốn, cực mà quê hương thời phải gánh chịu Và có lẽ, phải sống cảnh cơm độn sắn, khoai, bắp hay bữa ăn vẻn vẹn vá lưng với đôi rau má Xuân Hoàng viết lên vần thơ xúc động với nỗi niềm cảm thông sâu sắc Hôm qua vậy, mà hôm quê hương đất Quảng biết vươn mình, đổi thay có phép màu nhiệm, từ Quảng Bình “túi” hứng bom, từ vùng quê nghèo khắc khổ hàn, từ đống đổ nát hoang tàn sau chiến tranh, thay CÁI TÔI NGỢI CA, TỰ HÀO VỀ QUÊ HƯƠNG TRONG THƠ XUÂN HOÀNG 291 vào thành phố khang trang, hiên đại với Đồng Hới xinh đẹp nằm bên bờ biển Nhật Lệ thơ mộng xưng danh “Thị xã Hoa Hồng” khiến cho có dịp ngang qua khơng khỏi ngỡ ngàng Có thể nói, viết quê hương Quảng Bình, vùng thắt eo Trung Châu, Xn Hồng có nhiều thơ hay vang xa Nếu giới nghiên cứu thơ ca cách mạng xem “Ngày về, Đồng chí Chính Hữu, Tây Tiến Quang Dũng, Bên sơng Đuống Hồng Cầm, Màu tím hoa sim Hữu Loan,… “hiện tượng bài” miền Bắc; nơi khúc ruột miền Trung, Xn Hồng từ Quảng Bình có thơ Người liên lạc miền biển, Trạm đồng bằng, Qua Bố Trạch, Tiếng hát sông Gianh, Đồng Hới, Gửi quê hương chiến đấu, Bài thơ viết tầm B.52,… diện với Nhớ Hồng Nguyên Thanh Hóa; Bài ca vỡ đất, Bao trở lại Hồng Trung Thơng, Thăm lúa Trần Hữu Thung, Đêm Bác không ngủ Minh Huệ,… Nghệ Tĩnh” [10], tạo nên mạch thơ mộc mạc, chân chất sống tâm hồn người quê Quảng nói riêng miền Trung nói chung kháng chiến, hịa vào tiếng thơ nước lúc Tất để dễ dàng nhận thấy khẳng định, viết quê hương Quảng Bình lãnh địa thứ bút Xuân Hoàng Mà dễ hiểu, quê hương Quảng Bình, miền Trung Châu Bình Trị Thiên nói rộng vốn vùng đất “phên dậu“ buổi đầu, bàn đạp vào Nam Bắc ông cha xưa, nơi diễn trận chiến chiến lược, nơi chịu đựng “phân thây” lớn lịch sử nơi khởi tuyến đường Hồ Chí Minh vang dội kỷ Nơi đây, thiên nhiên “gân guốc”, người nhẫn nại chịu thương thiên tai triền miên, gió Lào cát trắng, khói lửa chiến tranh, đau thương chia cắt, biến động kinh kỳ, quy luật “gieo nhân gặt quả”, họ đỗi tự hào chứng nhân thời khắc Nguyễn Huệ lên ngơi, buổi tồn dân khởi nghĩa mùa thu tháng Tám, không níu chân thi sĩ, khơng vương bút thi nhân chuyện lạ Viết vùng đất Xn Hồng, thời bạn thơ, Ngơ Minh hăng say ca vẻ đẹp cần cù chịu thương sáng người nơi đây: “Lịng tơi yêu tha thiết/Những khổ đau hạnh phúc quê tôi/Tôi yêu người trồng khoai đánh cá/ Chai sạn bàn tay da săn nắng gió/Sống chân thật sơi trào biển cả/ Lòng cát trắng ” (Đứa cát) gọi hai chữ quê hương thân thương trìu mến “Hai chữ quê hương/Trong hạt cát” Quả thật, Trung Châu nói chung q hương Quảng Bình nói riêng để lại dấu ấn khó phai mờ lòng nhiều bút tài hoa Tuy nhiên, phải thấy rằng, “Có lẽ, nhiều người làm thơ Quảng Bình, chưa viết say sưa để lại thơ nhiều cảm xúc, nhiều địa danh, nhiều hình ảnh người cảnh vật quê hương xứ sở thơ Xn Hồng.” [10] Cuộc đời nhà thơ ví “lữ khách tàu trần thế“ (lời Mai Văn Hoan) “nhưng cho dù nơi đâu, cơng tác nước ngồi, trái tim nhà thơ thổn thức nhớ nơi “phố nhỏ” quê nhà” [10] Và có lẽ, chưa có viết thành phố Đồng Hới chiến tranh cách thiết tha, xúc động, hào sảng đầy dự cảm Xuân Hoàng “…Em đi, phố nhỏ động cành dừa/Cửa biển khuya gió đêm ngả lạnh/Phố nhỏ tan qua bao trận đánh/Chúng ta về, ấm lại dải đường xưa” (Đồng Hới) [4, tr 39] Tất xướng lên hồn thơ chất chứa nặng lòng với quê hương xứ sở mang cảm hứng ngợi ca, tự hào giọng thơ lúc cất cao hào sảng, lại nhẹ nhàng thiết tha mà sâu lắng vần thơ Xuân Hoàng KẾT LUẬN Xuân Hoàng thuộc hệ cầm bút xuất Cách mạng tháng Tám 1945 trưởng thành qua hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ Là thi sĩ đời người đặt chân lên hai NGÔ THỊ MỸ HƯƠNG – HOÀNG ĐỨC KHOA 292 bờ hai kỷ nên thơ Xn Hồng neo đậu hình tượng Tơi trữ tình đa sắc, đa phong vị “Cả đời rong đuổi kiếm tìm vẻ đẹp vĩnh nàng thơ” (lời tự bạch); đời khơng thơi viết q hương sâu nặng nghĩa tình khẳng định: Xuân Hoàng nhà thơ quê hương đất Quảng gió Lào cát trắng với cảm hứng tơi trữ tình chủ đạo ngợi ca, tự hào; thiết tha sâu lắng; lúc lại xen nỗi niềm cảm thơng sâu sắc “Đời thơ” Xn Hồng “cầu nối” Văn học vùng miền Văn học nước Dù không phủ nhận tồn nhiều hạn chế thơ Xuân Hoàng đời người, đời thơ vẽ lên diện mạo Xn Hồng ngày hơm lịng người lại, Xn Hồng “nơi đất lành” khơng thơi tin rằng: “Sẽ có người tìm phủ bụi thơ tơi Nhặt tâm hồn đa cảm Biết nhiều, sống nhiều, yêu nhiều kết luận: “Tôi gặp đây, sôi động, Con Người” ” (Sẽ có người ) [6, tr 79] TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] Mai Văn Hoan (2013) Nhà thơ Xuân Hoàng “Trên tàu thế“, NXB Thuận Hóa Xn Hồng (1965) Miền Trung, NXB Văn học Xn Hoàng (1976) Dải đất, vùng trời, NXB Hội Văn nghệ Quảng Bình Xn Hồng (1990) Thời gian Qng cách, NXB Văn học Xuân Hoàng (1995) Âm vang thời chưa xa (tập I), NXB Văn học Xuân Hoàng (2006) Khi thấy , NXB Hội Nhà văn Phương Lựu (Chủ biên) (2002) Lí luận Văn học, NXB Giáo dục Bửu Nam (1985) “Chuyện trị nhà thơ Xn Hồng tâm đời cầm bút”, Tạp chí Sơng Hương, (16) Trần Đình Sử (Chủ biên) (2006) Tác phẩm thể loại Văn học, NXB ĐHSP Hà Nội Nhiều tác giả (2012) Kỷ yếu Hội thảo khoa học quốc gia danh nhân Quảng Bình, Sở Văn hóa Thơng tin, Quảng Bình Title: THE SELF PRAISING A HOMELAND IN XUAN HOANG'S POEMS Abstract: Setting foot on the literary province of the Central Region, specifically Xuan Hoang’s poems, there comes the feeling of the romantic, multi-flavored self in their spirit depicted through the distinctive artful styles of poetry, deeply embedded by the stamp of the poet, that remarkably contributes to the “common source” - a progress of modern and revolutionary poetry of Vietnam In which, first fief is the self inspired by the praise and pride of Quang Binh, the native land of the deeprooted sentimental attachment, which will be introduced in this research Keywords: romantic self, Xuan Hoang's poems, poet of Quang Binh native land NGÔ THỊ MỸ HƯƠNG Học viên Cao học, chuyên ngành Văn học Việt Nam, khóa 21 (2012-2014), Trường Đại học Sư phạm – Đại học Huế ĐT: 0976 213 797, Email: ngomyhuong1987@gmail.com TS HOÀNG ĐỨC KHOA Nhà xuất Đại học Huế ... khơi,/Lâm Úy cười CÁI TÔI NGỢI CA, TỰ HÀO VỀ QUÊ HƯƠNG TRONG THƠ XUÂN HOÀNG 289 bên nẻo phố/Quách Xuân Kỳ hẹn xuống đường vui.” (Gởi quê hương chiến đấu) [3, tr 43] Những vần thơ nghe qua vốn... tàn sau chiến tranh, thay CÁI TÔI NGỢI CA, TỰ HÀO VỀ QUÊ HƯƠNG TRONG THƠ XUÂN HOÀNG 291 vào thành phố khang trang, hiên đại với Đồng Hới xinh đẹp nằm bên bờ biển Nhật Lệ thơ mộng xưng danh “Thị... thi sĩ Nhà thơ dốc hết bầu nhụy cảm xúc ca ngợi vẻ đẹp quê hương đầy tự hào Sắc cảnh quê hương đất Quảng lên tươi trẻ, nói Trần Nhật Thu, Xuân Hoàng thi sĩ dâng quê Quảng “những vần thơ chói sáng