BÀI TIỂU LUẬN MÔN TRIẾT HỌC Tên đề bài “NHỮNG NỘI DUNG CHỦ YẾU VỀ BẢN THỂ LUẬN TRONG TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN” HÀ NỘI, 2022 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 NỘI DUNG 2 Chương 1 KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN VÀ VAI TRÒ CỦATRIẾT HỌC MÁC LÊNIN 2 1 1 Quan niệm chung về triết học Mác Lênin 2 1 2 Vai trò của triết học Mác Lênin 4 Chương 2 KHÁI QUÁT CHUNG VỀ BẢN THỂ LUẬN VÀ CÁCH GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ BẢN THỂ LUẬN TRONG TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN 8 2 1 Khái quát chung về bản thể luận 8 2 2 Cách tiếp cận giải quyết vấn đề bản.
BÀI TIỂU LUẬN MÔN TRIẾT HỌC Tên đề bài: “NHỮNG NỘI DUNG CHỦ YẾU VỀ BẢN THỂ LUẬN TRONG TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN” HÀ NỘI, 2022 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Triết học Mác - Lênin đời với phương pháp biện chứng, có thống chặt chẽ lý luận thực tiễn, đồng thời đứng vững lập trường vật triệt để khẳng định bước tiến vĩ đại lịch sử tư tưởng triết học nhân loại; mang lại giới quan, phương pháp luận khoa học, kim nam cho hoạt động nhận thức cải tạo giới người Bên cạnh đó, với tính mở, tính phát triển ln đảm bảo cho giá trị hệ thống lý luận triết học Mác - Lênin có sức sống bất diệt, trường tồn với thời gian Vượt lên thể khác hẳn chất so với học thuyết triết học lịch sử, triết học Mác - Lênin chứng minh giá trị khoa học cách mạng trước kiểm nghiệm nghiêm ngặt thực tiễn Nó khơng không “mong muốn” áp đặt người hoài nghi kẻ thù chủ nghĩa Mác Trái lại, triết học Mác - Lênin ngày “thâm nhập sâu vào quần chúng”, chuyển hóa thành lực lượng vật chất to lớn thể sức sống mãnh liệt với hoạt động nhận thức, cải tạo giới người, với giai cấp cơng nhân tiến trình cải tạo xã hội để đến xã hội không giai cấp - xã hội xã hội chủ nghĩa - xã hội tiến đỉnh cao tiến trình phát triển lịch sử - tự nhiên nhân loại Trong nội dung triết học Mác - Lênin vấn đề thể luận xem nội dung quan trọng đòi hỏi học viên học cần trọng nghiên cứu tìm hiểu để hiểu rõ nội dung có liên quan có khả nghiên cứu học tốt môn học Xuất phát từ vấn đề em lựa chọn đề tài câu 2: “Những nội dung chủ yếu thể luận triết học Mác-Lênin” để làm thu hoạch kết thúc môn Các lớp cao học không chuyên triết năm 2022 NỘI DUNG Chương KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN VÀ VAI TRÒ CỦATRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN 1.1 Quan niệm chung triết học Mác- Lênin 1.1.1 Khái niệm triết học Triết học đời khoảng kỷ VIII – VI (TCN) Trong tiếng Anh, từ “Philosophy” (triết học) xuất phát từ tiếng Hy Lạp cổ, ghép từ hai từ “Philos – Tình u” “Sophia – Sự thơng thái” Theo nghĩa đen: Triết học (philosophia) tình yêu thông thái Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới; vị trí, vai trị người giới ấy; vấn đề có kết nối với chân lý, tồn tại, kiến thức, giá trị, quy luật, ý thức, ngôn ngữ Triết học phản ánh giới cách chỉnh thể, nghiên cứu vấn đề chung nhất, quy luật chung chỉnh thể thể chúng cách có hệ thống dạng lý luận Nói cách khác Triết học hình thái ý thức xã hội, học thuyết nguyên tắc chung tồn nhận thức, thái độ người giới; khoa học quy luật chung tự nhiên, xã hội tư Vấn đề triết học có hai mặt: Mặt thứ trả lời cho câu hỏi tồn (vật chất) tư (ý thức) có trước, có sau, định Việc giải mặt thứ chia nhà triết học thành hai trường phái lớn Chủ nghĩa vật cho tồn (vật chất) có trước tư (ý thức) định tư (ý thức) Nói cách khác, chủ nghĩa vật cho chất giới vật chất; vật chất tính thứ nhất, ý thức tính thứ hai; vật chất có trước ý thức định ý thức Chủ nghĩa tâm, ngược lại, cho tư (ý thức) có trước tồn (vật chất) định tồn (vật chất) Theo cách khác, chủ nghĩa tâm cho chất giới tinh thần; ý thức tính thứ nhất, vật chất tính thứ hai; ý thức có trước định vật chất Mặt thứ hai trả lời câu hỏi tư (ý thức) người phản ánh tồn (vật chất) hay khơng? Nói cách khác người có khả nhận thức giới hay không? Đến lại chia thành hai học thuyết: Thuyết khả tri (có thể biết) thuyết: Bất khả tri (không thể biết) phủ định, hoài nghi khả nhận thức giới người Sự phát triển khoa học (từ cách mạng 1.0 đến 4.0) thực tiễn nhân loại bác bỏ chủ nghĩa hoài nghi thuyết biết 1.1.2 Khái niệm Triết học Mác-Lênin Chủ nghĩa Mác – Lênin hệ thống quan điểm học thuyết khoa học nghiệp giải phóng giai cấp vơ sản, giải phóng nhân dân lao động khỏi chế độ áp bức, bóc lột, tiến tới thực nghiệp giải phóng người; học thuyết sáng lập C Mác, Ph Ăngghen V.I Lênin vận dụng phát triển thực tiễn Chủ nghĩa Mác – Lênin cấu thành từ ba phận lý luận bản, là: Triết học Mác – Lênin, Kinh tế trị học Mác – Lênin, Chủ nghĩa xã hội khoa học Chủ nghĩa Mác – Lênin cấu thành từ ba phận bản, có mối quan hệ biện chứng, khơng tách rời nhau, mà thống thành hệ thống Triết học Mác - Lênin ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác - Lênin, C.Mác Ph.Ăngghen sáng lập vào năm 40 kỷ XIX; V.I.Lênin bổ sung, phát triển điều kiện lịch sử Triết học phận lý luận nghiên cứu quy luật vận động, phát triển chung tự nhiên, xã hội tư duy; xây dựng giới quan phương pháp luận chung nhận thức khoa học thực tiễn cách mạng 1.2 Vai trò triết học Mác-Lênin Triết học Mác-Lênin đóng vai trị quan trọng nhiều vấn đề khác nhau, điều thể nội dung sau đây: Thứ nhất, sở kế thừa cách chọn lọc có phê phán thành tựu tư tư tưởng triết học nhân loại, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác Lênin sáng tạo nên hệ thống triết học hoàn toàn chất; có tính hồn bị triệt để Trong đó, thể thống cao chủ nghĩa vật với phép biện chứng; quan niệm vật tự nhiên với quan niệm vật đời sống xã hội; việc giải thích thực mặt triết học với cung cấp phương pháp luận khoa học cho giai cấp công nhân đảng cuả đấu tranh cải tạo thực xã hội Trước triết học Mác - Lênin xuất hiện, học thuyết triết học chứa đựng khơng luận điểm thể tinh thần biện chứng Song, hạn chế điều kiện khách quan nhân tố chủ quan định, nên chủ nghĩa vật phép biện chứng khơng có liên kết chặt chẽ, mà trái lại tách rời Theo Mác: “khuyết điểm chủ yếu toàn chủ nghĩa vật từ trước tới - kể chủ nghĩa vật Phoiơbắc - vật, thực, cảm giác được, nhận thức hình thức khách thể hay hình thức trực quan, không nhận thức hoạt động cảm giác người, thực tiễn” Khắc phục nhược điểm chủ nghĩa vật trước đó, C.Mác Ph.Ăngghen xây dựng chủ nghĩa vật triết học chân khoa học cách xuất phát từ người thực - người hoạt động thực tiễn mà trước hết thực tiễn sản xuất vật chất thực tiễn đấu tranh trị - xã hội Nói cách khác, chủ nghĩa vật cũ chủ nghĩa vật bị “cầm tù” cách nhìn chật hẹp, phiến diện phép siêu hình tâm xã hội Trong đó, phép biện chứng lại phát triển vỏ tâm thần bí số đại biểu triết học cổ điển Đức, đặc biệt triết học Hêghen C.Mác Ph.Ăngghen sở tâm triết học Hêghen, vạch mâu thuẫn chủ yếu hệ thống triết học bảo thủ, giáo điều với phương pháp biện chứng, cách mạng Nếu hệ thống triết học Hêghen coi thường nội dung đời sống thực tế xuyên tạc tranh khoa học thực; phép biện chứng tâm Hêghen bất lực trước phân tích thực tiễn, phân tích phát triển sản xuất vật chất đặc biệt bất lực trước phân tích kiện trị Trái lại, việc kết hợp cách tài tình việc giải phóng chủ nghĩa vật khỏi tính chất trực quan, máy móc siêu hình giải phóng phép biện chứng khỏi tính chất tâm thần bí, nhà kinh điển triết học Mác - Lênin lần lịch sử sáng tạo chủ nghĩa vật triết học hồn bị, chủ nghĩa vật biện chứng Đồng thời, C.Mác Ph.Ăngghen vận dụng quan điểm vật biện chứng vào nghiên cứu lịch sử xã hội mở rộng vào nghiên cứu lĩnh vực đặc thù giới vật chất tồn có hoạt động người, tồn thống điều kiện khách quan nhân tố chủ quan Từ đó, “làm cho chủ nghĩa vật trở nên hoàn bị mở rộng học thuyết từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhận thức xã hội loài người, chủ nghĩa vật lịch sử Mác thành tựu vĩ đại tư tưởng khoa học” Thứ hai, triết học Mác - Lênin giải đắn mối quan hệ lý luận thực tiễn; đồng thời thể tính mở, tính phát triển tồn hệ thống lý luận triết học Mác - Lênin hệ thống lý luận lần lịch sử tư tưởng triết học nhân loại xác định đắn vị trí, vai trị thực tiễn, coi thực tiễn “tính thứ nhất”, lấy thực tiễn làm điểm xuất phát mục đích lý luận Từ đó, làm cho Triết học phản ánh “hơi thở thực tiễn”; đồng thời khám phá chất, vai trị thực tiễn; thực gắn bó cách hữu q trình phát triển lí luận với thực tiễn xã hội, thực tiễn đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản quần chúng nhân dân lao động Coi việc thống lí luận thực tiễn vấn đề có tính nguyên tắc luận điểm đề xuất Chính điều làm cho vai trò xã hội triết học vị trí hệ thống tri thức khoa học nhân loại có biến đổi Giờ đây, triết học chức giải thích giới, mà ln đặt mục tiêu nến soi đường, dẫn dắt, hướng vào cải tạo giới “phương pháp luận” khoa học, biện chứng cách mạng Như lời khẳng định C.Mác: “Các nhà triết học giải thích giới nhiều cách khác nhau, song vấn đề cải tạo giới” Cùng với việc giải cách thuyết phục “đòi hỏi lịch sử” xã hội đương thời mà Mác, Ăngghen, Lênin cống hiến, sáng tạo sức sống triết học Mác - Lênin quy định sâu sắc tính mở, tính phát triển tồn hệ thống Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin chưa xem hệ thống lý luận “nhất thành bất biến, đóng khung tuyệt đích”; trái lại, ông hiểu rõ “là sản phẩm thời đại mình”, chịu quy định bối cảnh đương thời nên khái quát, dự báo toàn diện thời thay đổi Ph.Ăngghen khẳng định: “Lý luận lý luận phát triển, giáo điều mà người ta phải học thuộc lòng lắp lại cách máy móc” Tính mở tính phát triển triết học Mác - Lênin thể chỗ hướng thực tiễn - xã hội lịch sử (phát triển sản xuất, cải tạo xã hội, phát triển khoa học - công nghệ, ), hướng thời đại, tương lai, thứ lý luận khép kín kiểu thư phịng kinh viện V.I.Lênin nhấn mạnh: “Chúng ta không coi lý luận Mác xong xi hẳn bất khả xâm phạm” Triết học Mác - Lênin hướng vào giải vấn đề thiết thực thực tiễn đặt ra, đồng thời nghiên cứu, tổng kết thực tiễn, khái quát lý luận dự báo tương lai Hệ thống mà có khả hấp thụ “sinh khí thực tiễn”, thực tiễn lịch sử “phản biện”, kiểm nghiệm, chứng minh, làm giàu để “tự đổi không ngừng phát triển”; vươn lên tầm cao mới, phù hợp với bối cảnh, điều kiện thực tiễn Thứ ba, triết học Mác - Lênin thực đảm bảo thống chặt chẽ tính đảng tính khoa học Với giới quan phương pháp luận khoa học, Triết học Mác - Lênin giữ vai trò đuốc sáng cho người đêm tối, hướng vào cải tạo thực mặt đời sống xã hội người Đồng thời, gắn bó mật thiết với đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản - giai cấp tiến cách mạng xã hội đại, giai cấp có lợi ích phù hợp với lợi ích nhân dân lao động phát triển xã hội nên khác hẳn với học thuyết triết học lịch sử, triết học Mác - Lênin ln cơng khai tính đảng, thấy nguồn sức mạnh vật chất xã hội biến triết học thành vũ khí tinh thần lực lượng vật chất - Giai cấp vô sản với tinh thần: “Giống triết học thấy giai cấp vơ sản vũ khí vật chất mình, giai cấp vơ sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình” Chương KHÁI QUÁT CHUNG VỀ BẢN THỂ LUẬN VÀ CÁCH GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ BẢN THỂ LUẬN TRONG TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN 2.1 Khái quát chung thể luận Với tư cách thành tố bản, “thể nền” hệ thống triết học nào, thể luận liền với cách tiếp cận thể luận cho thấy lơgíc vận động nội triết học nói chung Bản thể luận phận siêu hình học Tên gọi “bản thể luận” xuất lần kỷ XVII, “Lexicon philosophicum” (Bách khoa thư triết học) triết gia R.Goclenius xuất Phrăngphuốc (Đức) vào năm 1613 Muộn chút, thuật ngữ xuất tác phẩm A.Calovius (xuất Rostock, năm 1636) J.B du Hamel (xuất Pari, năm 1687) Năm 1656, J.Clauberg sử dụng thuật ngữ “Siêu hình học” xuất Amsterdam Thuật ngữ phổ biến rộng rãi triết học sau C.Vônphơ (C.Wolff) sử dụng để phận siêu hình học, bên cạnh vũ trụ luận, tâm lý học thần học Như vậy, tên gọi “bản thể luận” xuất vào kỷ XVII, tư tưởng thể luận xuất từ sớm lịch sử triết học, từ thời Cổ đại Nói cách chung nhất, thể luận hiểu học thuyết tồn khái niệm “tồn tại” khái niệm triết học phương Tây Chính mà việc nghiên cứu lịch sử thể luận, lịch sử quan niệm, học thuyết triết học tồn tại, khái niệm tồn đường để làm sáng tỏ nội dung khái niệm Chỉ thông qua đó, có nội dung nguyên tắc, cách tiếp cận thể luận Thuật ngữ thể luận có nguồn 10 gốc từ tiếng Hy Lạp, kết hợp hai từ on (όv) – “cái thực tồn”, tồn logos (λόγος) – lời lẽ, học thuyết, tạo thành “học thuyết tồn tại” Vậy, thể luận cung cấp cho hiểu biết cấu trúc tất thực tồn cách nào? Nói chung, thực điều hai cách thức khác Một mặt, xem xét kinh nghiệm thực tồn từ đó, tìm cách xác định đặc trưng, tính chất chúng 2.2 Cách tiếp cận giải vấn đề thể luận triết học MácLênin Bản thể luận chiếm vị trí quan trọng triết học, nghiên cứu thể luận bàn tồn tại, bàn khởi nguyên giới, thể luận vấn đề triết học, theo Ăng – ghen, “vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư tồn tại” Khuynh hướng chung nhà triết học vật thời cổ đại tìm thức thể ban đầu coi yếu tố tạo tất vật, tượng khác giới, tất để bắt nguồn từ cuối tan biến phát triển, ddã xuất tư tưởng biện chứng định quan niệm vật chất, song quan niệm nhà triết học vật thời kỳ mang tính chất giới, thời kỳ nhà triết học đồng vật chất với thuộc tính vật chất Chỉ đến triết học Mác-Lênin giải triệt để hạn chế theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng Đặc biệt, cách tiếp cận giải vấn đề thể luận triết học MácLênin có điểm sau: 11 Thứ nhất, triết học Mác- Lênin thể vật chất, từ vật chất mà lại trở vật chất Bản chất giới vật chất, giới thống tính vật chất Thứ hai, có giới giới thống giới vật chất, ý thức thuộc tính đặc biệt vật chất Thứ ba, phận giới vật chất có mối liên hệ thống với nhau, chúng dạng cụ thể vật chất, vật chất có nguồn gốc từ vật chất Thứ tư, giới vật chất tồn vĩnh viễn, vô tận, vô hạn, không sinh không bị đi, giới khơng có khác ngồi q trình vật chất vận động, biến đổi chuyển hóa lẫn nhau, nguồn gốc, nguyên nhân kết Thứ năm, xã hội loài người cấp độ cao của cấu tạo vật chất, cấp độ đặc biệt tổ chức vật chất Thế giới vật chất có nguyên nhân tự nó, vĩnh vơ tận với vơ số mn hình mn vẻ Thứ sáu, triết học Mác- Lênin cho tồn giới tiền đề cho thống trước giới thể thống trước hết giới phải tồn tại, tính thống thực giới tính vật chất 12 Chương NHỮNG NỘI DUNG VỀ BẢN THỂ LUẬN TRONG TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN 3.1 Quan niệm triết học Mác- Lênin vật chất Thứ nhất, quan niệm vật chất C.Mác Ph Ăngghen Chủ nghĩa Mác nói chung, triết học Mác nói riêng đời vào năm 40 kỷ XIX với xuất giai cấp vô sản vũ đài lịch sử với tư cách lực lượng trị xã hội độc lập dấu tranh lại giai cấp tư sản dân chủ tiến xã hội Thực cách mạng giai cấp vô sản sở chủ yếu khác cho đời triết học Mác Cách tiếp cận vấn đề thể luận: Về cách tiếp cận giải vấn đề thể luận triết học Mác-Lênin có giới thống giới vật chất Thế giới vật chất tồn khách quan, có trước độc lập với ý thức Bản chất giới vật chất, giới thống tính vật chất Chỉ có giới thống giới vật chất Mọi phận giới vật chất có mối liên với Quan niệm triết học Mác-Lê Nin vật chất Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác Vật chất thực khách quan, tức tồn khách quan nên ngồi y thức, có thật không phụ thuộc vào y thức Vật chất gây nên cảm giác người cách tác động lên giác quan cịn người Vật chất mà cảm giác, từ duy, ý chí chẳng qua phản ánh 13 Khắc phục hạn chế quan niệm vật chất chủ nghĩa vật cũ: cấp nhận thức khoa học để xác định thuộc vật chất; tạo có sở lý luận việc xây dựng quan điểm Duy vật lịch sử, khắc phục hạn chế Duy tâm trọng quan niệm xã hội Định nghĩa khẳng định tình thứ vật chất, tính thứ hai ý thức theo quan điểm Duy vật; Khang định có người nhận thức thực khách quan thơng qua” chụp lại, chép lạ, phản ánh” người thực khách quan Vật chất phương thức tồn vật chất C.Mác Ph Ăngghen phân biệt tính khái quát phạm trù vật chất tồn vật chất dạng cụ thể, tồn khách quan vật chất, tính vơ tận, vơ hạn vật chất, tính khơng thể sáng tạo khơng thể tiêu diệt nó, hình thức phương thức tồn vật chất Trong giai đoạn C.Mác Ph.Ăngghen, ông chưa đưa định nghĩa vật chất, đưa quan điểm như: đối lập vật chất ý thức, chất tính thống vật chất giới, vận động, không gian, thời gian Chính quan điểm đặt sở làm móng để sau V.I.Lênin kế thừa phát triển nâng nội dung phạm trù vật chất thành định nghĩa hoàn chỉnh Thứ hai, quan niệm vật chất V.I.Lênin Trong lịch sử tư tưởng triết học có nhiều nhà tư tưởng đưa quan điểm phạm trù vật chất, song mắc phải hạn chế định, chưa giải triệt để phạm trù vật chất Trong tác phẩm “Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán” (viết năm 1908, xuất lần đầu năm 1909) V.I.Lênin đưa định nghĩa xác, khoa học sâu sắc phạm trù vật chất: “vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan, 14 đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác” Định nghĩa đời sở điều kiện khách quan chủ quan sau đây: Ở thời kỳ cổ đại nhà triết học vật tìm nguyên thể vật chất đầu tiên, coi sở giới, tồn họ thường đồng vật chất nói chung với dạng cụ thể Đến thời kỳ cận đại (thế kỷ XVII XVIII) nhà triết học vật mặt tiếp tục thừa nhận quan điểm đồng vật chất với nguyên tử - dạng vật chất nhỏ bé nhất, phân chia Mặt khác, rơi vào quan điểm siêu hình đồng vật chất với thuộc tính khối lượng, lượng… Những quan niệm vật chất nêu cịn có hạn chế như: mang tính chất thơ sơ, chất phác, giới, siêu hình Song khẳng định tồn giới vật chất, sở để bác bỏ quan điểm chủ nghĩa tâm, tôn giáo cho ý thức tinh thần có trước định vật chất V.I.Lênin đưa phương pháp lơgíc biện chứng để định nghĩa vật chất khơng sử dụng phương pháp thông thường, ông rằng, phạm trù vật chất với tư cách phạm trù triết học - phạm trù khái quát nhất, khơng có phạm trù rộng phạm trù vật chất Cách mặt phương pháp luận, định nghĩa vật chất cách đặt phạm trù đối lập với ý thức, xem vật chất thực khách quan tồn độc lập với ý thức người, ý thức phản ánh giới khách quan mà Từ đó, giải thích vấn đề triết học lập trường giới quan vật phương pháp biện chứng Định nghĩa vật chất V.I.Lênin kế thừa, bảo vệ, phát triển quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen vật chất; khắc phục tính trực quan, siêu hình, 15 máy móc quan niệm vật chất thời kỳ trước; giải khủng hoảng mặt nhận thức luận khoa học tự nhiên đầu kỷ XX tạo tảng vững cho chủ nghĩa vật phát triển Định nghĩa sở khoa học vũ khí tư tưởng để đấu tranh chống chủ nghĩa tâm, chủ nghĩa hồi nghi thuyết khơng thể biết phủ nhận khả nhận thức người giới Định nghĩa vật chất Lênin trang bị giới quan phương pháp luận khoa học cho nhà khoa học nghiên cứu giới vật chất; động viên, cổ vũ họ tin khả nhận thức người, tiếp tục sâu khám phá thuộc tính vật chất 3.2 Quan niệm triết học Mác-Lênin ý thức Ý thức hình thức phản ánh dạng vật chất đặc biệt có tổ chức cao óc người, hình ảnh chủ quan giới khách quan Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin, ý thức đời từ nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã hội Về nguồn gốc tự nhiên- Ý thức sản phẩm dạng vật chất đặc biệt “óc người”, ý thức hình thức phản ánh cao giới vật chất Con người sản phẩm trình tiến hóa lâu dài giới vật chất, từ vô đến hữu cơ, từ đơn bào đến đa bào, từ động vật bậc thấp đến động vật bậc cao Óc người sản phẩm phát triển cao vật chất có cấu tạo tinh vi, quan vật chất ý thức Hoạt động ý thức diễn não người, sở trình sinh lý thần kinh não Ý thức thuộc tính não người, phản ánh giới khách quan vào não người Phản ánh lực giữ lại, tái hệ thông vật chất đặc điểm hệ thống vật chất khác trình tác động qua lại chúng Thuộc tính phản ánh gắn với tiến hóa hệ thống vật chất từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp Sự phát triển hình thức phản ánh từ thấp đến 16 cao tương ứng với trình độ kết cấu giới vật chất, phản ánh ý thức người hình thức phản ánh cao giới vật chất Như vậy, não người tác động giới vật chất xung quanh lên não nguồn gốc tự nhiên ý thức Về nguồn gốc xã hội: Lao động ngôn ngữ nguồn gốc xã hội ý thức Thông qua lao động cải biến giới tự nhiên, sáng tạo người xã hội; với trình đó, giác quan người ngày phát triển, hoàn thiện khả phản ánh ý thức ngày cao Thông qua lao động, người chế tạo công cụ lao động, nối dài giác quan Công cụ lao động phát triển, làm tăng khả người tác động vào tự nhiên, xã hội thân mình, buộc giới khách quan bộc lộ thuộc tính để người nhận thức, cải tạo thỏa mãn nhu cầu Trong q trình lao động, người có nhu cầu trao đổi kinh nghiệm với nhau, từ ngôn ngữ đời phát triển Ngôn ngữ hệ thống tín hiệu thứ hai, “cái vỏ vật chất” tư duy, công cụ tư để người phản ánh, khái quát hóa, trừu tượng hóa vật, tượng giới khách quan Ngôn ngữ phương tiện để lưu truyền tri thức từ hệ sang hệ khác, giúp lồi người người nhanh chóng hình thành, phát triển ý thức Lao động ngôn ngữ nguồn gốc xã hội hình thành ý thức, có mối quan hệ chặt chẽ, thống biện chứng với nhau, sở, tiền đề cho tồn tại, phát triển, ln giữ vai trị định đời phát triển ý thức Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng sở để phê phán quan điểm tâm, tơn giáo, siêu hình nguồn gốc ý thức Theo quan điểm chủ nghĩa tâm, ý thức đời từ lực lượng siêu tự nhiên, cảm giác người sinh Quan điểm chủ nghĩa vật siêu hình bác bỏ tính chất thần bí ý thức, lại đồng ý thức với vật chất 17 3.3 Quan hệ vật chất ý thức hoạt động thực tiễn V.I.Lênin rằng, đối lập vật chất ý thức có nghĩa tuyệt đối phạm vi hạn chế: Trong trường hợp này, giới hạn vấn đề nhận thức luận thừa nhận có trước có sau Ngồi giới hạn khơng cịn nghi ngờ đối lập tương đối Như vậy, để phân ranh giới chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, để xác định tính thống giới, cần có đối lập tuyệt đối vật chất ý thức trả lời câu hỏi có trước, có sau, định Không lẫn lộn hai đường lối triết học, lẫn lộn vật chất với ý thức cuối xa dời quan điểm vật Song đối lập vật chất ý thức tương đối chúng nguyên tố, mặt thiếu hoạt động người, đặc biệt hoạt động thực tiễn cải tạo giới người Bởi vì, ý thức tự khơng thể cải biến vật, khơng có khả tự biến thành thực Nhưng thông qua hoạt động thực tiễn người, ý thức cải biết tự nhiên, thâm nhập vào vật, thực hố mục đích mà đề cho hoạt động Điều bắt nguồn từ tính phản ánh sáng tạo xã hội ý thức nhờ tính mà có người có ý thức có khả cải biến thống trị tự nhiên, biến tự nhiên xa lạ, hoang dã, tự nhiên trù phú, sinh động, tự nhiên người Như vậy, tính tương đối đối lập vật chất ý thức thể tính độc lập tương đối, tính động ý thức Mặt khác, đời sống người thống tách rời đời sống vật chất đời sống tinh thần nhu cầu tinh thần ngày phong phú đa dạng nhu cầu vật chất bị tinh thần hố Khẳng định tính tương đối đối lập vật chất ý thức khơng có ý nghĩa khẳng định hai nhân tố có vai trị 18 đời sống hoạt động người Trái lại, triết học Mác-Lênin khẳng định rằng, hoạt động người, nhân tố vật chất ý thức có tác động qua lại, song tác động diễn sở tính thứ nhân tố vật chất so với tính thứ hai nhân tố ý thức Trong hoạt động người, nhu cầu vật chất xét đến giữ vai trò định, chi phối qui định hoạt động người nhân tố vật chất qui định khả nhân tố tinh thần tham gia vào hoạt động người, tạo điều kiện cho nhân tố tinh thần nhân tố tinh thần khác biến thành thực qua qui định mục đích chủ trương biện pháp mà người đề cho hoạt động cách chọn lọc, sửa chữa bổ sung, cụ thể hoá mục đích, chủ trương, biện pháp Hoạt động nhận thức người hướng đến mục tiêu để biến tự nhiên nhằm thoả mãn nhu cầu sống, nữa, sống tinh thần người xét đến bị chi phối phụ thuộc vào việc thoả mãn nhu cầu vật chất vào điều kiện vật chất có Khẳng định vai trò sở, định trực tiếp nhân tố vật chất, triết học Mác- Lênin đồng thời không coi nhẹ vai trò nhân tố tinh thần, tính động chủ quan Nhân tố ý thức có tác dụng trở lại quan trọng nhân tố vật chất Hơn nữa, hoạt động người giới khách quan, quy luật khách quan chi phối mà chủ động hướng theo đường có lợi Ý thức người tạo đối tượng vật chất, thay đổi qui luật vận động D đó, q trình hoạt động mình, người phải tuân theo qui luật khách quan đề mục đích, chủ trương phạm vi hoàn cảnh vật chất cho phép 19 20 KẾT LUẬN Ngay sau đời trở thành hệ thống lý luận hồn chỉnh, trực tiếp vào đời sống xã hội, lan truyền nhanh chóng từ quốc gia thuộc châu Âu sang tồn giới; trở thành vũ khí lý luận sắc bén, giới quan, nhân sinh quan phương pháp luận khoa học, cách mạng cho giai cấp công nhân công thực sứ mệnh lịch sử - cải tạo cách tồn diện mặt, lĩnh vực đời sống xã hội; xóa bỏ triệt để áp bức, bóc lột, bất cơng để xây dựng chế độ xã hội mới, tốt đẹp - xã hội Xã hội chủ nghĩa Cộng sản chủ nghĩa Sự trường tồn triết học Mác - Lênin giá trị khoa học, cách mạng nhân văn Bên cạnh việc công khai tính đảng, triết học Mác - Lênin đời với tính khoa học triệt để chấm dứt tham vọng nhiều nhà triết học muốn biến triết học thành “khoa học khoa học”, đứng khoa học Các nhà kinh điển triết học Mác - Lênin xác lập đắn mối quan hệ triết học với khoa học cụ thể Ph.Ăngghen rõ rằng: “dù nhà khoa học tự nhiên có làm họ bị triết học chi phối Vấn đề chỗ họ muốn bị chi phối thứ triết học tồi tệ hợp mốt hay họ muốn hướng dẫn hình thức tư lý luận dựa hiểu biết lịch sử tư tưởng thành tựu nó” Trên thực tế, Mác Ph.Ăngghen xây dựng lí luận triết học sở khái quát thành tựu khoa học xã hội khoa học tự nhiên Ph.Ăngghenđã rõ rằng, lần có phát minh vạch thời đại, lĩnh vực khoa học tự nhiên, chủ nghĩa vật không tránh khỏi phải thay đổi nội dung hình thức biểu Ở chiều hướng ngược lại, triết học Mác Lênin đời cung cấp giới quan khoa học phương pháp luận chung, cần thiết cho phát triển ngành khoa học cụ thể 21 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ giáo dục đào tạo (1999), Lịch sử Triết học, Nxb Giáo dục, Hà Nội Bộ giáo dục đào tạo (2014), Giáo trình Triết học (dùng cho học viên cao học khoa học xã hội nhân văn), Nxb Đại học Sư phạm Hà Nội Vũ Trọng Dung - Lê Doãn Tá - Lê Thị Thuỷ (Đồng chủ biên) (2011), Giáo trình Triết học Mác - Lênin, Tập 1, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội, 2011 Đại học Sư phạm Hà Nội (2021), Chuyên đề triết học (dùng cho học viên cao học NCS không thuộc chuyên ngành Triết học), Nxb ĐHSP Hà Nội, Hà Nội Đại học Sư phạm Hà Nội (2021), Lịch sử Triết học (dùng cho học viên cao học NCS không thuộc chuyên ngành Triết học), Nxb ĐHSP Hà Nội, Hà Nội Nhà xuất Chính trị Quốc gia Hà Nội (1999), C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, tiếng Việt, tập 1, Nxb.CTQG, Hà Nội Nhà xuất Tiến Matxcơva (1978), V.I.Lênin: Toàn tập, tiếng Việt, tập 11, Nxb Tiến Matxcơva, Matxcơva Lê Thị Thuỷ - Nguyễn Thị Minh Tâm - Vũ Văn Hậu (Đồng chủ biên) (2011), Hướng dẫn học tập, nghiên cứu chuyên đề Triết học Mác - Lênin, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội Viện nghiên cứu lịch sử chủ nghĩa Mác-Lê nin, Trường đại học nhân dân Trung Quốc (2003), Lịch sử chủ nghĩa Mác, tập I, Nxb CTQG ấn hành Hà Nội 10.Nguyễn Hữu Vui (2004), Lịch sử Triết học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 22 ... cao học không chuyên triết năm 2022 NỘI DUNG Chương KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN VÀ VAI TRÒ CỦATRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN 1.1 Quan niệm chung triết học Mác- Lênin 1.1.1 Khái niệm triết học Triết. .. TRONG TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN 2.1 Khái quát chung thể luận Với tư cách thành tố bản, ? ?thể nền” hệ thống triết học nào, thể luận liền với cách tiếp cận thể luận cho thấy lơgíc vận động nội triết học. .. đề thể luận triết học MácLênin Bản thể luận chiếm vị trí quan trọng triết học, nghiên cứu thể luận bàn tồn tại, bàn khởi nguyên giới, thể luận vấn đề triết học, theo Ăng – ghen, “vấn đề lớn triết