Đang tải... (xem toàn văn)
12 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 NỘI DUNG 2 I MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG VỀ TÔN GIÁO, TÍN NGƯỠNG Ở VIỆT NAM 2 1 1 Khái niệm tôn giáo, tín ngưỡng 2 1 2 Đặc điểm của tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam 3 II TÁC ĐỘNG CỦA TÔN GIÁO, TÍN NGƯỠNG VỚI VĂN HÓA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 5 2 1 Tác động tích cực 5 2 2 Tác động tiêu cực 6 III NHỮNG GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ TÍCH CỰC CỦA TÔN GIÁO, TÍN NGƯỠNG TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 7 3 1 Thực hiện tốt công tác tuyên truyền nâng cao nhận thức về tôn giáo, tín ng.
MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG VỀ TƠN GIÁO, TÍN I NGƯỠNG Ở VIỆT NAM 1.1 Khái niệm tơn giáo, tín ngưỡng 2 1.2 Đặc điểm tơn giáo, tín ngưỡng Việt Nam II TÁC ĐỘNG CỦA TƠN GIÁO, TÍN NGƯỠNG VỚI VĂN HÓA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 2.1 Tác động tích cực 2.2 Tác động tiêu cực III NHỮNG GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ TÍCH CỰC CỦA TƠN GIÁO, TÍN NGƯỠNG TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 3.1 Thực tốt công tác tuyên truyền nâng cao nhận thức tơn giáo, tín ngưỡng, vai trị tơn giáo, tín ngưỡng xây dựng văn hóa dân tộc 3.2 Tăng cường công tác nghiên cứu, nhận diện giá trị văn hóa, đạo đức tơn giáo, tín ngưỡng, thống quan điểm tồn hệ thống trị tạo hành lang pháp lý cho việc phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tơn giáo, tín ngướng 3.3 Tăng cường quản lý nhà nước tơn giáo, tín ngưỡng phân rõ trách nhiệm quyền hạn cho quan cơng quyền hệ thống trị cơng tác tơn giáo, tín ngưỡng 3.4 Xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh, đời sống tinh thần phong phú gắn với chủ trương thực xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Đảng, Nhà nước ta KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO 11 12 MỞ ĐẦU Tơn giáo, tín ngưỡng tơn giáo ln vấn đề nhạy cảm phức tạp, liên quan dến lĩnh vực đời sống tâm lý, đời sống tâm linh người Nước ta quốc gia đa tơn giáo, tín ngưỡng tơn giáo lại mang tính quần chúng phổ biến nên tín ngưỡng tơn giáo ảnh hưởng không nhỏ đến đời sống tinh thần phận quần chúng nhân dân Chính thế, suốt trình lãnh đạo cách mạng, Đảng cộng sản Việt Nam xác định vấn đề tín ngưỡng tơn giáo cơng tác tơn giáo vấn đề trị quan trọng, quan hệ đến phát triển đất nước, đến đời sống trị, kinh tế, văn hóa, xã hội tầng lớp nhân dân Cũng lĩnh vực khác xã hội, đời sống tôn giáo diễn sơi động, nghiên cứu để hiểu sâu sắc từ có đường lối, biện pháp đối xử với cách đắn ln vấn đề thời Đáp ứng yêu cầu này, không Đại hội đại biểu lần thứ IX, mà Đảng ta có hẳn nghị chuyên đề, nghị trung ương đạo, giải vấn đề tín ngưỡng tôn giáo điều kiện nước ta Trong thời đại ngày nay, khoa học công nghệ phát triển vũ bão, khoa học thực trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp tưởng chừng người với khoa học giải thích vấn đề tự nhiên, xã hội, tư mà không cần viện dẫn thần linh Nhưng thực tế có nhiều vấn đề diễn mà chưa giải đáp Trong năm vừa qua, nhu cầu tín ngưỡng tơn giáo nhân dân ta có xu hướng gia tăng, hoạt động tổ chức tôn giáo tiếp tục diễn phức tạp, lực thù địch ln lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo để chống phá cách mạng nước ta ngày thâm độc Tất tác động làm ảnh hưởng đến xây dựng văn hóa mới, xây dựng đời sống xã hội nhân dân ta Vì vậy, nghiên cứu vấn đề “Tác động tơn giáo, tín ngưỡng với văn hóa Việt Nam giải pháp nhằm phát huy giá trị tích cực tơn giáo, tín ngưỡng xây dựng văn hóa Việt Nam nay” làm đề tài thu hoạch có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc 3 NỘI DUNG I MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG VỀ TƠN GIÁO, TÍN NGƯỠNG Ở VIỆT NAM 1.1 Khái niệm tơn giáo, tín ngưỡng Tín ngưỡng tơn giáo tôn giáo tượng chất có khác định Tín ngưỡng tôn giáo định nghĩa cách danh “tín” lịng tin, niềm tin “ngưỡng” “ngưỡng mộ”, “ngưỡng vọng” [3, tr.128], hướng vào Tín ngưỡng lịng tin, ngưỡng mộ, ngưỡng vọng vào Tín ngưỡng tơn giáo lịng tin ngưỡng mộ, ngưỡng vọng vào lực lượng siêu nhiên, thần bí Lực lượng siêu nhiên mang hình thức trừu tượng như: Trời, Phật, Thần thánh … có sức mạnh hư ảo, vơ hình tác động đến đời sống người, người ta tin có thật người ta tôn thờ Tôn giáo, hiểu cách chặt chẽ, tượng xã hội mang tính lịch sử bao gồm hệ thống ý thức tôn giáo, tổ chức hoạt động tôn giáo Hệ thống ý thức tơn giáo tồn quan niệm lực lượng siêu nhiên, tồn tại, sức mạnh huyền bí họ khái quát, hệ thống hóa thành hệ thống niềm tin, tình cảm tơn giáo hình thành sở quan niệm Như vậy, tơn giáo với tư cách tượng xã hội, xét phương diện ý thức tơn giáo, đạt đến trình độ cao hơn, trình độ khái qt hóa, trình độ hệ thống hóa Ngồi tơn giáo cịn bao gồm hệ thống cấu, chế để trì, điều hành hoạt động tôn giáo như: tổ chức giáo hội, hệ thống nhà tu hành, nhà quản lý giáo hội, sở vật chất để trì, thực hành, phát triển hoạt động tơn giáo tín đồ tơn giáo, người tự nguyện tuân theo giáo lý, giáo luật, giáo lễ, chịu quản lý, hướng dẫn mặt tín ngưỡng giáo hội Xét mặt lịch sử, tôn giáo với tư cách tôn giáo (theo nghĩa chặt chẽ khái niệm) xuất xã hội lồi người phát triển đến trình độ định, tư người đạt đến trình độ có khả khái qt, chắt lọc để hình thành “biểu tượng” như: “đấng tối cao”; “đấng sáng thế”; “thế giới thần linh” , xã hội tạo điều kiện vật chất để lớp người ly khỏi q trình sản xuất, chuyên hành nghề tôn giáo, chăm lo việc xây dựng giáo lý, giáo luật, giáo lễ, tổ chức giáo hội thực việc hành lễ truyền bá tôn giáo Về mặt pháp lý, để xác định tôn giáo tồn thức xã hội, người ta thường dựa vào yếu tố: có hệ thống giáo lý, giáo luật, giáo lễ; có hệ thống cấu tổ chức bao gồm nhà tu hành, nhà quản lý giáo phận từ sở trở lên (điều tơn giáo cụ thể có khác nhau), hệ thống sở vật chất để trì, thực hành hoạt động tơn giáo : nhà thờ Kitô giáo, chùa Phật giáo, thánh đường Hồi giáo, thánh thất đạo Cao Đài…, tu viện, trường đào tạo nhà tu hành, có tín đồ tự nguyện tn theo giáo lý, giáo luật, giáo lễ, chụi quản lý, hướng dẫn mặt tín ngưỡng giáo hội 1.2 Đặc điểm tơn giáo, tín ngưỡng Việt Nam Một là, Việt Nam quốc gia đa tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam đất nước đất không rộng, người không đông, tồn nhiều loại hình tín ngưỡng, tơn giáo khác Ở Việt Nam tìm thấy tất hình thức tín ngưỡng ngun thủy dã có mặt giới như:Tô tem giáo, Bái vật giáo, Ma thuật giáo, Vật linh giáo, Sa man giáo Những hình thức tín ngưỡng tơn giáo ngun thủy Việt Nam thể phong phú rộng khắp Ở Việt Nam vùng có đền thờ vị anh hùng dân tộc, người có cơng với dân với nước Trong phạm vi dân tộc có đền Hùng, đền người anh hùng có cơng đánh giặc giữ nước cứu nước đền thờ Lý Thường Kiệt, đền thờ Hưng đạo vương Trần Quốc Tuấn, đền thờ Lê Lợi, Nguyễn Trãi Trong làng, xã thờ thành hồng làng, dịng họ thờ ơng bà, tổ tiên, người khuất Ngoài xã hội cồn tồn nhiều hình thức tín ngưỡng khác Ví dụ, đối tượng tự nhiên đước sùng bái thần thánh để thờ, cay đa, gạo, hịn đá, khúc sơng… trở thành vật linh thiêng Có lẽ người Việt Nam biết câu “thần đa ma đề”, “sơn thần”, “thủy thần”, “bà chúa thượng ngàn”… [1, tr.19] Trên hình thức tín ngưỡng tơn giáo phổ biến nước ta, có hính thức tín ngưỡng tơn giáo có số lượng tín đồ đơng, ảnh hưởng phạm vi nước, có hình thức tơn giáo số lượng tìn đồ hơn, phạm vi ảnh hưởng vùng Có hình thức tín ngưỡng, tơn giáo tồn dân tộc đa số dân tộc thiểu số, lại có hình thức tín ngưỡng tơn giáo có tộc người Ngồi tơn giáo Việt Nam cịn xuất hình thức tơn giáo đời thời gian khác nhau, thời gian tồn ngắn, phạm vi ảnh hưởng nhỏ như: Đạo Dừa, Đạo Ngồi… Hai là, tín ngưỡng, tơn giáo Việt nam mang tính quần chúng phổ biến, chủ yếu cấp độ tâm lý tôn giáo Ở Việt Nam, khơng tín đồ tơn giáo, mà phận khơng nhỏ quần chúng nhân dân có tình cảm, tâm trạng, niềm tin gắn với tín ngưỡng mang tính chất tơn giáo, thực tế họ khơng theo tơn giáo Tín ngưỡng tơn giáo Việt Nam mang tính phổ biến thế, song chủ yếu cấp độ tâm lý Nhiều tín đồ tôn giáo sùng đạo hiểu giáo lý ít, chí nhập vào hàng ngũ tín đồ xác tín, lan truyền tâm lý, vận động lơi kéo Khơng phật tử hiểu rõ, hiểu nội dung “quy y tam bảo”, “giải thoát” tư tưởng khác nhà Phật, khơng nhiều chiên hiểu thực chất “bí tích” tư tưởng kinh “Cựu ước” “Tân ước”, điều tiếp nhận qua truyền giảng linh mục Ba là, tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam mang tính chất đan xen, hồ đồng Khác với Phương Tây nhiều nước khác, Việt Nam khơng có tơn giáo thống trị suốt chiều dài lịch sử, mà vị trí, vai trị tôn giáo biến động qua thời đại với biến động lịch sử Như thấy, Việt Nam nhiều hình thức tín ngưỡng tơn giáo tồn tại, chí có tơn giáo cóa giáo lý, lễ nghi, cấu tổ chức… khác nhau, hàng trăm năm qua khơng có kỳ dị tơn giáo, khơng có xung đột lý dị biệt tơn giáo, mà tơn giáo tồn hịa bình bên cạnh nhau, hòa hợp với tồn Thực tế cho thấy nhiều làng quê Việt Nam chùa nơi thờ Phật nhà thờ nơi thờ chúa trời đạo thiên chúa tồn bên cạnh nhau, ngày Phật Đản, ngày Nôen ngày vui chung “lương giáo” Trong khơng gian diện nhiều tôn giáo như: chùa, nhà thờ, miếu, am, thánh thất … II TÁC ĐỘNG CỦA TƠN GIÁO, TÍN NGƯỠNG VỚI VĂN HĨA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 2.1 Tác động tích cực Nghiên cứu tôn giáo lớn Phật giáo, Cơ Đốc giáo cho thấy tôn giáo mơ ước xây dựng xã hội tự do, bình đẳng, bác ái, hịa bình, khơng có chiến tranh, khơng có bất cơng đau khổ Rõ ràng hầu hết tôn giáo mong muốn người giải thoát, hạnh phúc giải thốt, hạnh phúc “kiếp sau”, cõi “niết bàn” “thiên đường” Như ước mong tơn giáo giải người, người Sự giải khơng phân biệt giàu - nghèo, sang - hèn, chủng tộc thể rõ ước nguyện bình đẳng, tự người Tơn giáo cịn hướng người sống có đạo lý, tình người, có đức hy sinh hạnh phúc người Hầu hết tơn giáo răn dạy người phải tu nhân tích đức, phải thương yêu người, phải trọng thiện, ghét ác Đức Phật Thích Ca, Đức Chúa Giê Su gương hy sinh người bị áp bức, dân tộc bị đè nén, hịa bình, cơng lý, hạnh phúc người Mặt tính cực tơn giáo cịn chỗ: tơn giáo lâu đời mang tính quốc tế Thiên Chúa giáo, Phật giáo, Hồi giáo kế thừa, tiếp thu phổ biến giá trị văn hóa nhân loại, lưu giữ giá trị văn hóa cho hậu thế, thơng qua giáo lý, hoạt động tế lễ, cơng trình thờ tự tôn giáo Không phải ngẫu nhiên mà nhà kinh điển Mác - Lênin quan niệm tôn giáo tượng xã hội tượng văn hóa Nhiều cơng trình tơn giáo thực trở thành khu du lịch văn hóa, bảo tồn văn hóa có giá trị Như thế, tôn giáo không lưu giữ, tiếp biến văn hóa, mà qua cịn góp phần làm cho đời sống văn hóa xã hội phong phú, sinh động thêm, đáp ứng nhu cầu văn hóa người Trong bối cảnh sinh hoạt tôn giáo khởi sắc, nhiều phong tục, tập quán chứa đựng giá trị nhân văn dân tộc phục hồi trở lại thực hành sống động đời sống xã hội Các phong tục lễ chùa đầu năm, ăn chay, phóng sinh gắn với biến đổi Phật giáo ví dụ điển hình 2.2 Tác động tiêu cực Bên cạnh tác động tích cực, tơn giáo Việt Nam có tác động tiêu cực khơng nhỏ tới văn hóa, phong tục, tập quán người Việt Nam, để lại hệ lụy cho văn hóa dân tộc Cùng với sơi động đời sống tôn giáo, nhiều hủ tục, tập quán lạc hậu có hội hồi sinh mạnh mẽ Với Phật giáo, tác động kinh tế thị trường xu thế tục hóa làm cho nhiều phong tục, tập quán truyền thống dung chứa sinh hoạt Phật giáo dần trở nên biến dạng, sai lệch Phong tục lễ chùa đầu năm, tục phóng sinh có ý nghĩa nhân văn sâu sắc Tuy nhiên, năm gần đây, phong tục bị thực hành cách sai lệch, biến tướng Bên cạnh đó, biến động tơn giáo hình thành thị trường tơn giáo với loại hình dịch vụ tâm linh Điều nhận thấy rõ hoạt động sôi động Phật giáo Sự huyên náo loại dịch vụ vàng mã, cầu an, cầu siêu, trừ ma, trừ tà, bốc bát hương, xem hướng nhà, hướng bếp, nở rộ nhiều địa phương, gây tốn tiền của xã hội Sinh hoạt Phật giáo số nơi bị biến tướng với hoạt động tiêu cực, có tác động xấu tới đời sống xã hội Hiện tượng dâng sao, giải hạn số chùa khu vực miền Bắc hay tượng cúng oan gia trái chủ chùa Ba Vàng gần gây nhiều hệ lụy xấu cho Phật giáo cho xã hội 8 Các nghi lễ tang ma phận người dân phục hồi rườm rà, tốn với nhiều thủ tục xem ngày, kén giờ, giải trùng tang, lập đàn cầu siêu, cúng lễ linh đình có trợ giúp nhà tu hành Phật giáo với mức chi phí khơng nhỏ Tác động tiêu cực biến đổi tôn giáo phong tục, tập quán truyền thống người Việt Nam phát triển tác động đạo Tin lành phong tục tập quán truyền thống đồng bào dân tộc thiểu số Nhiều giá trị tốt đẹp phong tục tập quán truyền thống đồng bào bị ảnh hưởng chí bị loại bỏ hoàn toàn Đặc biệt, trào lưu tượng tôn giáo mới, xuất tượng tơn giáo mang tính phản văn hóa, phi nhân tính có tác động tiêu cực văn hóa, đạo đức, với phong, mỹ tục dân tộc Hiện tượng giáo phái Tốc Phạ Thuận Châu, Sơn La hay tượng Chân Không Lưu Văn Ty thời ví dụ điển hình [2, tr.56] Thực tế nói đặt nhiều vấn đề cho Đảng, Nhà nước ta, để phát huy nét hay, nét đẹp tơn giáo phục vụ cho q trình xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, đồng thời hạn chế tác động tiêu cực phát triển đất nước thời kỳ III NHỮNG GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ TÍCH CỰC CỦA TƠN GIÁO, TÍN NGƯỠNG TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 3.1 Thực tốt công tác tuyên truyền nâng cao nhận thức tơn giáo, tín ngưỡng, vai trị tơn giáo, tín ngưỡng xây dựng văn hóa dân tộc Tuyên truyền giáo dục nhằm nâng cao nhận thức hệ thống trị tồn xã hội ý nghĩa, vai trị giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tôn giáo.Tập trung giáo dục tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc Nội dung tuyên truyền cần nhấn mạnh điểm tương đồng tôn giáo chủ nghĩa xã hội, văn hóa, đạo đức tơn giáo với văn hóa, đạo đức truyền thống dân tộc Qua đó, tăng cường đồng thuận tồn xã hội việc phát huy giá trị tích cực tôn giáo, tạo điều kiện thuận lợi cho chủ trương, sách Đảng Nhà nước tơn giáo văn hóa tơn giáo vào sống Hồn thiện hệ thống pháp luật tơn giáo văn hóa tơn giáo Hiện nay, văn pháp luật có hiệu lực cao nhất, trực tiếp điều chỉnh lĩnh vực hoạt động tơn giáo Pháp lệnh tín ngưỡng, tơn giáo, Chủ tịch nước Cộng hịa xã hội chủ nghĩa Việt Nam ký Lệnh số 18/2004/L/CTN công bố ngày 29-6-2004 3.2 Tăng cường công tác nghiên cứu, nhận diện giá trị văn hóa, đạo đức tơn giáo, tín ngưỡng, thống quan điểm tồn hệ thống trị tạo hành lang pháp lý cho việc phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tơn giáo, tín ngướng Đảng, Nhà nước cần quan tâm đẩy mạnh công tác nghiên cứu khoa học tôn giáo, đánh giá vai trị tơn giáo đời sống xã hội Trên sở giá trị văn hóa đạo đức truyền thống dân tộc phù hợp với công xây dựng xã hội cần nhận diện giá trị phản giá trị tôn giáo Từ có sách phù hợp để phát huy giá trị tích cực hạn chế dần mặt tiêu cực tôn giáo; thống quan điểm, trách nhiệm hệ thống trị vấn đề tơn giáo nói chung, giá trị văn hóa, đạo đức tơn giáo nói riêng Đảng Nhà nước ta cần xây dựng hệ thống pháp luật đồng tơn giáo: rà sốt, chỉnh sửa xóa bỏ quy định khơng cịn phù hợp, bổ sung quy định mới; tạo điều kiện thuận lợi cho tôn giáo tham gia vào lĩnh vực đời sống xã hội, đặc biệt lĩnh vực văn hóa, giáo dục, từ thiện xã hội ; tiếp tục nghiên cứu, xem xét nhu cầu thực tế tôn giáo, mở rộng 10 môi trường thuận lợi để tơn giáo đóng góp cho xã hội giá trị văn hóa, đạo đức; phát huy vai trị tơn giáo giáo dục đạo đức cho thanh, thiếu niên có chế rõ ràng, phù hợp cho phối hợp gia đình - nhà trường xã hội tổ chức tôn giáo giáo dục đạo đức cho thanh, thiếu niên 3.3 Tăng cường quản lý nhà nước tơn giáo, tín ngưỡng phân rõ trách nhiệm quyền hạn cho quan công quyền hệ thống trị cơng tác tơn giáo, tín ngưỡng Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống tri Song, giai đoạn ngồi ban tơn giáo phủ việc xác định trách nhiệm, quyền hạn cho quan có liên quan chưa rõ ràng Vì vậy, cần phải tạo phối hợp đồng công tác tôn giáo yếu tố hợp thành hệ thống trị, hạn chế tình trạng khốn trắng, chồng chéo, lấn sân vấn đề quan trọng cấp thiết để nâng cao hiệu quản lý thực công tác tôn giáo Hiện nay, địa phương hệ thống quyền quan đảm nhiệm cơng tác tơn giáo Ban dân vận, Mặt trận Tổ quốc cơng an, qn đội… Điều thể việc phân chia trách nhiệm không thực sư rõ ràng, dễ dẫn tới việc tiến hành thực qua loa, có hậu khơng có tổ chức, cá nhân đứng chịu trách nhiệm Vì vậy, tiến trình xây dựng nhà nước pháp quyền, Nhà nước ta cần quan tâm hồn thiện chế , sách công tác tôn giáo, quy định chức năng, nhiệm vụ làm công tác tôn giáo cấp, tổ chức thuộc hệ thống trị, đặc biệt quan tâm đến cấp sở 3.4 Xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh, đời sống tinh thần phong phú gắn với chủ trương thực xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Đảng, Nhà nước ta Đời sống vật chất tinh thần nhân dân có quan hệ mật thiết với việc giáo dục khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tín ngưỡng tơn giáo nhân dân Lênin viết: “Và chế độ trị quét tàn dư thối nát thời trung cổ ấy, giai cấp vô sản tiến hành đấu tranh rộng rãi 11 cơng khai nhằm xố bỏ tình trạng nơ lệ mặt kinh tế, nguồn gốc thật sự mê muội nhân loại tơn giáo” [4, tr.190] Tiếp tục thực có hiệu chiến lược phát triển kinh tế xã hội, đẩy mạnh phát triển kinh tế xã hội, gắn liền với an sinh xã hội, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần nhân dân Phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc tiếp thu giá trị văn hóa nhân loại đương đại làm giàu sắc văn hóa dân tộc ta Tơn trọng phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tôn giáo, đề cao giá trị tương đồng đạo đức, văn hóa tơn giáo chủ nghĩa xã hội Có vậy, tạo mặt trận vững xây dựng đời sống văn hóa tinh thần đẩy lùi tâm trạng bi quan, chán nản, quan điểm xấu độc khỏi môi trường sống nhân dân Chú trọng phát triển kinh tế khu vực đồng bào có đạo, thực nghiêm sách ưu đãi Đảng, Nhà nước ta đồng bào Thường xuyên cập nhật, phổ biến quan điểm, chủ trương Đảng, Nhà nước vấn đề kinh tế, xã hội tôn giáo cơng tác tơn giáo Xây dựng khối đồn kết lương giáo Tạo điều kiện cho tôn giáo hoạt động theo hiến pháp pháp luật Nhất tôn giáo tham gia vào hoạt động từ thiện, hoạt động y tế, giáo dục, tháo dỡ rào cản lương giáo nhân dân Phát huy vai trò tổ chức tơn giáo giữ gìn, phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tơn giáo Trong q trình xây dựng phát triển văn hóa dân tộc, cần nâng cao vai trị, trách nhiệm tổ chức giáo hội tơn giáo, đặc biệt vai trò chức sắc, nhà tu hành giữ gìn, phát huy giá trị tốt đẹp tôn giáo Muốn vậy, cần thường xuyên gặp gỡ, tiếp xúc, nắm bắt nhu cầu, nguyện vọng, tạo mối quan hệ gần gũi, thân thiện, cởi mở với chức sắc, chức việc, nhà tu hành tôn giáo sở tôn trọng lẫn nhau, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng tơn giáo, tạo điều kiện để họ thực việc đạo theo pháp luật Xây dựng quy chế phối hợp đoàn thể với giáo hội tôn giáo thực phong trào thi đua yêu nước phong trào văn hóa, nhằm hướng hoạt động tổ chức tơn giáo, chức sắc, nhà tu hành tuân thủ pháp luật đường hướng hành đạo “tốt đời, đẹp đạo” 12 13 KẾT LUẬN Tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề tế nhị nhạy cảm Vì vậy, việc đề sách thực sách tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề khó khăn, phức tạp, phải thận trọng Do vậy, yêu cầu đặt Đảng Nhà nước phải dựa quan điểm Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vào đặc điểm tôn giáo Việt Nam để đề chủ trương, sách cơng tác tín ngưỡng, tơn giáo Xác định rõ vai trị tơn giáo đời sống xã hội, thừa nhận tôn giáo tượng xã hội tồn lâu dài, đồng thời tơn trọng quyền tự tín ngưỡng nhân dân Những vấn đề tôn giáo cần gắn liền với trình vận động cách mạng, cải biến xã hội nâng cao nhận thức quần chúng Đồng thời, để khắc phục yếu tố tiêu cực tôn giáo với văn hóa, cần quan tâm đến đấu tranh lĩnh vực tư tưởng, coi trọng tuyên truyền, vận động giáo dục giới quan vật biện chứng, phương pháp luận khoa học cho quần chúng nhân dân tín đồ Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Đồng bào có đạo hay khơng có đạo cơng dân Việt Nam, có quyền nghĩa vụ bình đẳng trước pháp luật 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO Theo Nguyễn Công Huyên, Phát huy vai trị tổ chức tơn giáo hoạt động từ thiện xã hội, Tạp chí Cơng tác Tơn giáo, số 10/2018, tr.12-14 Lê Văn Lợi, Công tác phát triển đảng viên người có đạo tỉnh đồng sơng Hồng, Tạp chí Lý luận trị, số 11-2019 Trung tâm ngôn ngữ học, Đại từ điển tiếng Việt, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1994 V.I Lênin (2005), Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia - thật, Hà Nội ... GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT HUY GIÁ TRỊ TÍCH CỰC CỦA TƠN GIÁO, TÍN NGƯỠNG TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 3.1 Thực tốt công tác tuyên truyền nâng cao nhận thức tơn giáo, tín ngưỡng, vai trị. .. thánh thất … II TÁC ĐỘNG CỦA TƠN GIÁO, TÍN NGƯỠNG VỚI VĂN HĨA Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 2.1 Tác động tích cực Nghiên cứu tôn giáo lớn Phật giáo, Cơ Đốc giáo cho thấy tôn giáo mơ ước xây dựng xã hội tự... Tất tác động làm ảnh hưởng đến xây dựng văn hóa mới, xây dựng đời sống xã hội nhân dân ta Vì vậy, nghiên cứu vấn đề ? ?Tác động tơn giáo, tín ngưỡng với văn hóa Việt Nam giải pháp nhằm phát huy giá