BUỔI THẢO LUẬN THỨ bảy THỪA kế THEO PHÁP LUẬT môn những quy định chung về luật dân sự, tài sản và thừa kế

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH KHOA LUẬT HÌNH SỰ BUỔI THẢO LUẬN THỨ BẢY THỪA KẾ THEO PHÁP LUẬT MÔN : Những quy định chung luật dân sự, tài sản thừa kế GVHD : Ths Nguyễn Tấn Hoàng Hải LỚP : 129 - HS46A NHÓM : THÀNH VIÊN NHÓM: 10 11 Nguyễn Đức Anh Nguyễn Thị Hồng Anh Nguyễn Việt Anh Phạm Phương Anh Điểu Thị Cảm Lê Thị Hồng Cẫm Thông Quốc Công Lê Thị Hồng Diễm Nguyễn Ngọc Dung Trần Vũ Dũng Lê Văn Gia 2153801013013 2153801013016 2153801013018 2153801013020 2153801013039 2153801013040 2153801013041 2153801013046 2153801013048 2153801013051 2153801013069 Thứ hai, ngày 25 tháng năm 2022 Mục lục VẤN ĐỀ 1: XÁC ĐỊNH VỢ/CHỒNG CỦA NGƯỜI ĐỂ LẠI DI SẢN 1.1 Điều luật BLDS quy định trường hợp thừa kế theo pháp luật? 1.2 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án áp dụng thừa kế theo pháp luật vụ việc nghiên cứu .2 1.3 Vợ/chồng người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ mấy? Nêu sở pháp lý trả lời .2 1.4 Cụ Thát cụ Thứ có đăng ký kết khơng? Vì sao? 1.5 Trong trường hợp người chung sống với vợ chồng không đăng ký kết hôn hưởng thừa kế nhau? Nêu sở pháp lý trả lời .3 1.6 Ngồi việc sống với cụ Thứ, cụ Thát cịn sống với người phụ nữ nào? Đoạn án cho câu trả lời? 1.7 Nếu cụ Thát cụ Thứ bắt đầu sống với vợ chồng vào cuối năm 1960 cụ Thứ có người thừa kế cụ Thát không? Nêu sở pháp lý trả lời 1.8 Câu trả lời cho câu hỏi có khác khơng cụ Thát cụ Thứ sống miền Nam? Nêu sở pháp lý trả lời 1.9 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án thừa nhận cụ Thứ người thừa kế cụ Thát VẤN ĐỀ 2: XÁC ĐỊNH CON CỦA NGƯỜI ĐỂ LẠI DI SẢN 2.1 Con nuôi người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ mấy? Nêu sở pháp lý trả lời .6 2.2 Trong trường hợp người coi nuôi người để lại di sản? Nêu sở pháp lý trả lời 2.3 Trong Bản án số 20, bà Tý có cụ Thát cụ Tần nhận làm nuôi không? Đoạn án cho câu trả lời? .7 2.4 Tòa án có coi bà Tý ni cụ Thát cụ Tần không? Đoạn án cho câu trả lời? .7 2.5 Suy nghĩ anh/chị giải pháp Tòa án liên quan đến bà Tý 2.6 Trong Quyết định số 182, Tòa án xác định anh Tùng hưởng thừa kế với tư cách nào? Vì sao? .7 2.7 Suy nghĩ anh/chị hướng xác định Tòa án liên quan đến anh Tùng 2.8 Nếu hoàn cảnh tương tự Quyết định số 182 xảy sau có Luật nhân gia đình năm 1986, anh Tùng có hưởng thừa kế cụ Cầu cụ Dung khơng? Vì sao? .8 2.9 Con đẻ thuộc hàng thừa kế thứ người để lại di sản? sở pháp lý trả lời 2.10 Đoạn án cho thấy cụ Tiến cụ Thát 2.11 Suy nghĩ anh chị hướng giải án liên quan đến bà Tiến 2.12 Có hệ thơng pháp luật nước ngồi xác định dâu, rễ hàng thừa kế cha mẹ chồng, cha mẹ vợ không? có nêu hệ thống pháp luật mà anh chị biết .9 VẤN ĐỀ 3: CON RIÊNG CỦA VỢ/CHỒNG 10 3.1 Bà Tiến có riêng chồng cụ Tần khơng? Vì sao? 10 3.2 Trong điều kiện riêng chồng thừa kế di sản vợ? Nêu sở pháp lí trả lời? 10 3.3 Bà Tiến có đủ điều kiện để hưởng di sản thừa kế cụ Tần khơng? Vì sao? 10 3.4 Nếu bà Tiến có đủ điều kiện để hưởng di sản thừa kế cụ Tần bà Tiến hưởng thừa kế hàng thừa kế thứ cụ Tần? Nêu sở pháp lý trả lời .11 3.5 Suy nghĩ anh/chị việc Tịa án khơng thừa nhận tư cách thừa kế bà Tiến di sản cụ Tần 11 3.6 Suy nghĩ anh/chị (nếu có) chế định thừa kế liên quan đến hoàn cảnh riêng chồng/vợ BLDS 11 VẤN ĐỀ 4: THỪA KẾ THẾ VỊ VÀ HÀNG THỪA KẾ THỨ HAI, THỨ BA 13 4.1 Trong vụ việc trên, chị C3 cịn sống, chị C3 có hưởng thừa kế cụ T5 khơng? Vì sao? 13 4.2 Khi áp dụng chế định thừa kế vị? Nêu sở pháp lý trả lời 13 4.3 Vợ/chồng người chết trước (hoặc cùng) cha/mẹ có hưởng thừa kế vị không? Nêu sở pháp lý trả lời 14 4.4 Trong vụ việc trên, Tịa án khơng cho chồng chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5 Hướng có thuyết phục khơng? Vì sao? 14 4.5 Theo quan điểm tác giả, đẻ nuôi người cố hưởng thừa kế vị không? 14 4.6 Trong vụ việc trên, đoạn cho thấy Tòa án cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5? 15 4.7 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án cho cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5 .15 4.8 Theo BLDS hành, chế định thừa kế vị có áp dụng thừa kế theo di chúc không? Nêu sở pháp lý trả lời 15 4.9 Theo anh/chị, có nên áp dụng chế định thừa kế vị cho trường hợp thừa kế theo di chúc khơng? Vì sao? .16 4.10 Ai thuộc hàng thừa kế thứ hai thứ ba ? 16 4.11 Trong vụ việc trên, có cịn thuộc hàng thừa kế thứ cụ T5 thời điểm mở thừa kế khơng? Vì sao? 17 4.12 Trong vụ việc trên, có cịn thuộc hàng thừa kế thứ hai cụ T5 thời điểm mở thừa kế khơng? Vì sao? 17 4.13 Cuối cùng, Tịa án có áp dụng hàng thừa kế thứ hai khơng vụ việc trên? Vì sao? 17 4.14 Suy nghĩ anh/chị hướng Tòa án vấn đề nêu câu hỏi (áp dụng hay không áp dụng quy định hàng thừa kế thứ hai) .18 VẤN ĐỀ 1: XÁC ĐỊNH VỢ/CHỒNG CỦA NGƯỜI ĐỂ LẠI DI SẢN Tóm tắt Bản án số 20/2009/DS-PT ngày 11 12/02/2009 Tòa phúc thẩm Tòa án nhân dân tối cao Hà Nội Vụ việc “tranh chấp chia thừa kế” Với đồng nguyên đơn là: bà Nguyễn Thị Tiến, bà Nguyễn Thị Bằng, bà Nguyễn Thị Triển ông Nguyễn Tất Thanh bị đơn Cụ Nguyễn Tất Thát có hai vợ, vợ cụ Nguyễn Thị Tần, vợ hai cụ Phạm Thị Thứ Cụ Thát cụ Tần có người chung ông Nguyễn Tất Thăng, bà Nguyễn Thị Bằng, Nguyễn Thị Khiết Nguyễn Thị Triển Cụ Thát cụ Thứ có người Nguyễn Thị Tiến Trước chết cụ Thát, cụ Thứ khơng để lại di chúc Cụ Tần có để lại lời dặn dò việc cho bà Tiến phần nhà đất bố mẹ bà để lại ông Thăng không công nhận Tài sản bố mẹ bà để lại gồm gian nhà ngói cổ, gian nhà ngang, bếp, chuồng trâu, sân bể diện tích đất 640m2 số nhà 11 hẻm 38/58/17 tổ 38, cụm phường Xuân La, Tây Hồ, Hà Nội Qúa trình bố mẹ bà có tơn tạo đất nên có 786,5 m2 Tịa đo thực tế Hiện nhà đất ông Thăng trực tiếp quản lý Nay đồng nguyên đơn ông Thăng yêu cầu chia thừa kế theo quy định pháp luật 1.1 Điều luật BLDS quy định trường hợp thừa kế theo pháp luật? Điều 650 BLDS 2015 (Điều 675 BLDS 2005) quy định trường hợp thừa kế theo pháp luật: Thừa kế theo pháp luật áp dụng trường hợp sau đây: a) Khơng có di chúc; b) Di chúc không hợp pháp; c) Những người thừa kế theo di chúc chết trước chết thời điểm với người lập di chúc; quan, tổ chức hưởng thừa kế theo di chúc khơng cịn tồn vào thời điểm mở thừa kế; d) Những người định làm người thừa kế theo di chúc mà khơng có quyền hưởng di sản từ chối nhận di sản Thừa kế theo pháp luật áp dụng phần di sản sau đây: a) Phần di sản không định đoạt di chúc; b) Phần di sản có liên quan đến phần di chúc khơng có hiệu lực pháp luật; c) Phần di sản có liên quan đến người thừa kế theo di chúc họ khơng có quyền hưởng di sản, từ chối nhận di sản, chết trước chết thời điểm với người lập di chúc; liên quan đến quan, tổ chức hưởng di sản theo di chúc, khơng cịn tồn vào thời điểm mở thừa kế 1.2 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án áp dụng thừa kế theo pháp luật vụ việc nghiên cứu Nhóm em cho việc Tòa án áp dụng thừa kế theo pháp luật vụ việc nghiên cứu hoàn toàn hợp lý Vì theo quy định Điều 15 Luật nhân gia đình năm 1959: “Vợ chồng có quyền sở hữu, hưởng thụ sử dụng ngang tài sản có trước sau cưới” Nên tài sản tranh chấp tài sản chung cụ, cụ Thát chết, tài sản chung chia ba phần cho ba cụ hợp lý, phần cụ Thát khơng có di chúc chia theo pháp luật cho đồng thừa kế phù hợp Về phần di sản cụ Tần cụ Thứ, sau chia di sản với cụ Thát tài sản tài sản riêng cụ, chết, cụ thứ không để lại di chúc nên di sản chia cho cụ bà Tiến theo quy định pháp luật Cụ Tần chết chứng cụ có để lại di chúc nên di sản chia cho thừa kế cụ theo pháp luật phù hợp Căn điểm a, khoản 4, Nghị 02/HĐTP ngày 19/10/1990 quy định người thừa kế theo pháp luật: a) Trong trường hợp người có nhiều vợ (trước ngày 13-01-1960 – ngày cơng bố Luật nhân gia đình 1959 – miền Bắc; trước ngày 25-03-1977 – ngày công bố danh mục văn pháp luật áp dụng nước – miền Nam cán bộ, đội có vợ miền Nam sau tập kết Bắc lấy thêm vợ mà việc kết hôn sau không bị hủy bỏ án có hiệu lực pháp luật), tất người vợ người thừa kế hàng thứ người chồng ngược lại, người chồng người thừa kế hàng thứ tất người vợ Theo đó, cụ Thát cụ Thứ sống với vợ chồng từ trước năm 1960 miền Bắc nên cụ Thứ xem vợ hợp pháp thuộc hàng thừa kế thứ cụ Thát Thêm vào đó, cụ Thát cụ Thứ chết khơng để lại di chúc, cụ Tần có để lại lời dặn dị khơng cơng nhận di chúc nên Tòa án chia tài sản thừa kế theo pháp luật hồn tồn có sở thấu tình đạt lý 1.3 Vợ/chồng người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ mấy? Nêu sở pháp lý trả lời 3 Vợ/chồng người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ Vì vào điểm a khoản Điều 676 BLDS 2005 (điểm a khoản Điều 651 BLDS 2015) quy định Người thừa kế theo pháp luật: “1 Những người thừa kế theo pháp luật quy định theo thứ tự sau đây: a) Hàng thừa kế thứ gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, đẻ, nuôi người chết;” 1.4 Cụ Thát cụ Thứ có đăng ký kết khơng? Vì sao? Cụ Thát cụ Thứ khơng đăng ký kết Vì cụ Thát cụ Thứ sống chung với vợ chồng từ năm 1960, Bản án số 20 nêu không đề cập đến việc cụ Thát cụ Thứ có đăng ký kết hay khơng mà nói cụ Thứ vợ thứ hai cụ Thất Theo nhóm em hồn cảnh lịch sử nước ta thời gian cụ thể 1960, thời gian cụ Thất cụ Thứ sống chung với pháp luật lúc pháp luật chưa có u cầu bắt buộc cụ thể việc phải đăng ký kết hôn Cụ thể điểm a mục Nghị 02/HĐTP ngày 19 tháng 10 năm 1990 quy định: “a) Trong trường hợp người có nhiều vợ (trước ngày 13-01-1960 – ngày công bố Luật hôn nhân gia đình năm 1959 – miền Bắc; trước ngày 25-31977 – ngày công bố danh mục văn pháp luật áp dụng thống nước – miền Nam cán bộ, đội có vợ miền Nam sau tập kết Bắc lấy thêm vợ mà việc kết hôn sau khơng bị hủy bỏ án có hiệu lực pháp luật), tất người vợ người thừa kế hàng thứ người chồng ngược lại, người chồng người thừa kế hàng thức tất người vợ.” 1.5 Trong trường hợp người chung sống với vợ chồng không đăng ký kết hôn hưởng thừa kế nhau? Nêu sở pháp lý trả lời Căn theo điều a b khoản thuộc Nghị số 35/2000/QH10 quy định: “a) Trong trường hợp quan hệ vợ chồng xác lập trước ngày 03 tháng 01 năm 1987, ngày Luật hôn nhân gia đình năm 1986 có hiệu lực mà chưa đăng ký kết khuyến khích đăng ký kết hơn; trường hợp có u cầu ly Tồ án thụ lý giải theo quy định ly hôn Luật hôn nhân gia đình năm 2000; b) Nam nữ chung sống với vợ chồng từ ngày 03 tháng 01 năm 1987 đến ngày 01 tháng 01 năm 2001, mà có đủ điều kiện kết hôn theo quy định Luật có nghĩa vụ đăng ký kết thời hạn hai năm, kể từ ngày Luật có hiệu lực ngày 01 tháng 01 năm 2003; thời hạn mà họ không đăng ký kết hơn, có u cầu ly Tồ án áp dụng quy định ly hôn Luật nhân gia đình năm 2000 để giải Từ sau ngày 01 tháng 01 năm 2003 mà họ khơng đăng ký kết pháp luật khơng công nhận họ vợ chồng;” Suy ra, trường hợp người chung sống vợ chồng không đăng ký kết hôn xem vợ chồng nhận thừa kế là: Những người chung sống với vợ chồng không đăng ký kết trước luật nhân gia đình năm 1986 Những người chung sống với vợ chồng sau luật nhân gia đình năm 1986, trước luật nhân gia đình năm 2000, họ đăng ký thời hạn năm kể từ ngày đăng ký 1.6 Ngoài việc sống với cụ Thứ, cụ Thát sống với người phụ nữ nào? Đoạn án cho câu trả lời? Ngoài việc sống với cụ Thứ, cụ Thát sống với cụ Tần Điều thể đoạn: “Các đương thống cụ Thát năm 1961 có vợ cụ Tần năm 1995 có người ông Thăng, bà Bằng, bà Khiết, bà Triển Theo nguyên đơn bà Khiết, cụ Thát có vợ hai cụ Phạm Thị Thứ (mất năm 1964) có bà Tiến” 1.7 Nếu cụ Thát cụ Thứ bắt đầu sống với vợ chồng vào cuối năm 1960 cụ Thứ có người thừa kế cụ Thát khơng? Nêu sở pháp lý trả lời Nếu cụ Thát cụ Thứ bắt đầu sống với vợ chồng vào cuối năm 1960 cụ Thứ khơng phải người thừa kế cụ Thát Cơ sở pháp lý: Căn điểm a, khoản thuộc Nghị số 02/HĐTP ngày 19/10/1990 quy định người thừa kế theo pháp luật: “a) Trong trường hợp người có nhiều vợ (trước ngày 13-01-1960 - ngày công bố Luật Hơn nhân gia đình năm 1959 - miền Bắc; trước ngày 25-3-1977 ngày công bố danh mục văn pháp luật áp dụng thống nước miền Nam cán bộ, đội có vợ miền Nam sau tập kết Bắc lấy thêm vợ mà việc kết sau khơng bị huỷ bỏ án có hiệu lực pháp luật), tất người vợ người thừa kế hàng thứ người chồng ngược lại, người chồng người thừa kế hàng thứ tất người vợ.” 1.8 Câu trả lời cho câu hỏi có khác khơng cụ Thát cụ Thứ sống miền Nam? Nêu sở pháp lý trả lời 5 Câu trả lời có khác cụ Thát cụ Thứ sống miền Nam Khi đó, cụ Thứ người thừa kế cụ Thát Cơ sở pháp lý: Căn điểm a, khoản thuộc Nghị số 02/HĐTP ngày 19/10/1990 quy định người thừa kế theo pháp luật: “a) Trong trường hợp người có nhiều vợ (trước ngày 13-01-1960 - ngày công bố Luật Hôn nhân gia đình năm 1959 - miền Bắc; trước ngày 25-3-1977 ngày công bố danh mục văn pháp luật áp dụng thống nước miền Nam cán bộ, đội có vợ miền Nam sau tập kết Bắc lấy thêm vợ mà việc kết hôn sau khơng bị huỷ bỏ án có hiệu lực pháp luật), tất người vợ người thừa kế hàng thứ người chồng ngược lại, người chồng người thừa kế hàng thứ tất người vợ.” 1.9 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án thừa nhận cụ Thứ người thừa kế cụ Thát Việc Tòa án thừa nhận cụ Thứ người thừa kế hợp pháp cụ Thát hợp lý Bởi vì: Theo điểm a khoản Nghị 02/HĐTP Hội đồng Thẩm phán Tòa án nhândân tối cao ngày 19/10/1990: “a) Trong trường hợp người có nhiều vợ (trước ngày 13-01-1960 - ngày cơng bốLuật Hơn nhân gia đình năm 1959 - miền Bắc; trước ngày 25-3-1977 ngàycông bố danh mục văn pháp luật áp dụng thống nước - đối vớimiền Nam cán bộ, đội có vợ miền Nam sau tập kết Bắc lấy thêmvợ mà việc kết hôn sau không bị huỷ bỏ án có hiệu lực pháp luật), tất cảcác người vợ người thừa kế hàng thứ người chồng ngược lại, ngườichồng người thừa kế hàng thứ tất người vợ.” Trên thực tế, hai cụ chung sống với vợ chồng, từ năm 1956 trước khicó Luật nhân gia đình 1959 Vậy việc Tịa án thừa nhận cụ Thứ người thừa kế cụ Thát hợp lý đảm bảo quyền, lợi ích hợp pháp cho cụ Thứ 6 VẤN ĐỀ 2: XÁC ĐỊNH CON CỦA NGƯỜI ĐỂ LẠI DI SẢN Tóm tắt Quyết định số 182/2012/DS-GĐT ngày 20/04/2012 Tòa dân Tòa án nhân dân tối cao Vụ việc “tranh chấp tài sản gắn liền với quyền sử dụng đất” Trong vụ án, nguyên đơn bà Phạm Thị Hồng Nga, bị đơn ông Phạm Văn Tùng bà Võ Thị Tinh người có quyền lợi, nghĩa vụ liên quan là: anh Phạm Thái Thanh, chị Lê Thị Bích Ngữ Cụ Dung cụ Cầu chết, không để lại di chúc Hai cụ có ngơi nhà mái gian (hiện cịn móng nhà), giếng nước, lâu năm nằm diện tích 3.127m2 đất Hai cụ có người bà Nga Nhưng bà Nga khơng có điều kiện canh tác, sử dụng phần đất cha mẹ để lại nên giao cho ông Tùng người bà họ quản lý, sử dụng Khi bà Nga xa nhà ơng Tùng người trực tiếp nuôi dưỡng hai cụ hai cụ chết ông người lo mai táng Ông Tùng người quản lý, sử dụng diện tích 127m2 đất từ năm 1976 đến Ơng có xây dựng nhà kiên cố cho anh Thanh (con trai ơng Tùng) phần diện tích đất để làm nhà 3.127m2 đất Ơng có viết “Giấy tự báo” cam đoan, cam kết quyền sở hữu khu vườn kể nhà hoàn toàn thuộc bà Nga sau cần ông cam kết trả Nay bà Nga yêu cầu ông Tùng phải trả cho bà móng nhà, giếng nước, dừa, hàng tre 3.127m2 đất nêu trên, yêu cầu anh Thanh phải tháo dỡ nhà để trả lại đất cho bà Tịa định hủy tồn Bản án dân phúc thẩm Tòa án nhân dân tỉnh Phú Yên hủy toàn Bản án dân sơ thẩm Tòa án nhân dân huyện Đông Xuân, tỉnh Phú Yên, giao lại hồ sơ cho Tịa án nhân dân huyện Đơng Xn xét xử sơ thẩm lại 2.1 Con nuôi người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ mấy? Nêu sở pháp lý trả lời Con nuôi người để lại di sản thuộc hàng thừa kế thứ Căn theo điểm a khoản điều 651 luật dân 2015 “Hàng thừa kế thứ gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, đẻ, nuôi người chết;” 2.2 Trong trường hợp người coi nuôi người để lại di sản? Nêu sở pháp lý trả lời Tại thời điểm nhận nuôi nuôi, việc nuôi nuôi đăng ký UBND xã, phường, thị trấn nơi thường trú cha mẹ nuôi nuôi; Trường hợp việc nuôi nuôi phát sinh thực tế mà chưa đăng ký trước ngày 1/1/2011, đáp ứng điều kiện quy định khoản Điều 50 Luật ni ni đăng ký kể từ ngày 1/1/2011 đến hết ngày 31/12/2015 UBND cấp xã nơi thường trú cha mẹ nuôi nuôi (căn Khoản Điều 23 Nghị định số 19/2011/NĐ-CP ngày 21/3/2011 quy định chi tiết thi hành số điều Luật Nuôi nuôi) 2.3 Trong Bản án số 20, bà Tý có cụ Thát cụ Tần nhận làm nuôi không? Đoạn án cho câu trả lời? Trong án số 20, Tòa án xác định bà Tý không đươc cụ Thát, Cụ Tần nhận làm nuôi Được ghi nhận đoạn:“ Xác định bà Nguyễn Thị Tý nuôi cụ Thát, cụ Tần cụ Thứ.” 2.4 Tịa án có coi bà Tý nuôi cụ Thát cụ Tần không? Đoạn án cho câu trả lời? Tịa án khơng coi bà Tý nuôi cụ Thát cụ Tần Đoạn trả lời cho câu hỏi là: “Tại án dân sơ thẩm số 28/2008/DS-PT ngày 29/04/2008 Tòa án nhân dân thành phố Hà Nội Xác định bà Nguyễn Thị Tý nuôi cụ Thát, cụ Tần, cụ Thứ” 2.5 Suy nghĩ anh/chị giải pháp Tòa án liên quan đến bà Tý Theo án số 20/2009/DS-PT nhận thấy bà Tý cụ nhận nuôi với bố mẹ đẻ lấy chồng Toà án xác định bà Tý nuôi cụ Thát, cụ Tần, cụ Thứ hợp lý theo Điều 39 Luật nhân gia đình 1986 21-LCT/HĐNN7: “Việc chấm dứt ni ni Tồ án nhân dân định theo yêu cầu nuôi người nuôi Trong trường hợp người nuôi chưa thành niên cha mẹ đẻ người đỡ đầu nuôi, Viện kiểm sát nhân dân, Hội liên hiệp phụ nữ Việt Nam, Đoàn niên cộng sản Hồ Chí Minh, Cơng đồn Việt Nam có quyền yêu cầu chấm dứt việc nuôi nuôi.” Và án bà Tý tự với bố mẹ đẻ sinh sống, dựa vào điều Toà án xác định hợp lý 2.6 Trong Quyết định số 182, Tòa án xác định anh Tùng hưởng thừa kế với tư cách nào? Vì sao? Theo Quyết định số 182, Tồ xác định ơng Tùng hưởng thừa kế với tư cách nuôi thực tế Vì theo Nghị số 01/NQ-HĐTP ngày 20/01/1988 Hội đồng Thẩm phán TANDTC quy định “Những điều kiện nuôi nuôi quy định Điều 34, 35, 36 37 trước Luật ban hành điều kiện chưa quy định đầy đủ Vì vậy, việc nuôi nuôi trước ban hành Luật có giá trị pháp lý, trừ trường hợp ni ni trái với mục đích xã hội việc ni ni (như: ni ni để bóc lột sức lao động để dùng nuôi vào hoạt động xấu xa, phạm pháp) Nếu việc nuôi nuôi trước chưa ghi vào sổ hộ tịch việc nuôi nuôi người công nhận cha mẹ nuôi thực nghĩa vụ với ni việc ni ni có hậu pháp lý luật định.” Mà Quyết định số 182 cụ cao tuổi làng xác định ông Tùng cụ nhận ni, chăm sóc từ cịn tuổi tức 1951 2.7 Suy nghĩ anh/chị hướng xác định Tòa án liên quan đến anh Tùng Theo Quyết định Tồ án xác định ông Tùng nuôi thực tế cụ hợp tình hợp lý Tại ơng Tùng cụ cao tuổi làng xác định cụ nhận ni từ cịn bé ơng Tùng cụ tự nguyện, ni dưỡng đàng hồng cụ già ông Tùng phụng dưỡng, chăm sóc lo mai táng đầy đủ, đủ điều kiện Nghị số 01/NQ-HĐTP ngày 20/01/1988 Hội đồng Thẩm phán TANDTC nên hướng xác định Toà án hoàn toàn hợp lý 2.8 Nếu hoàn cảnh tương tự Quyết định số 182 xảy sau có Luật nhân gia đình năm 1986, anh Tùng có hưởng thừa kế cụ Cầu cụ Dung khơng? Vì sao? Nếu hồn cảnh tương tự Quyết định số 182 xảy sau có Luật nhân gia đình năm 1986, anh Tùng không hưởng thừa kế cụ Vì theo Điều 37 Luật nhân gia đình 1986 quy định: “Việc nhận ni nuôi Uỷ ban nhân dân xã, phường, thị trấn nơi thường trú người nuôi nuôi công nhận ghi vào sổ hộ tịch.” Theo ơng Tùng không nhận thừa kế, ông Tùng với cụ Cầu cụ Dung từ lâu, anh có cơng chăm sóc, ni dưỡng hai cụ Khi hai cụ chết ông Tùng người lo mai táng hai cụ Nhưng cụ Cầu cụ Dung khơng có đăng ký để xác nhận ông Tùng nuôi nên theo Điều 37 luật nhân gia đình ơng Tùng khơng nhìn nhận thừa kế 2.9 Con đẻ thuộc hàng thừa kế thứ người để lại di sản? sở pháp lý trả lời Con đẻ thuộc hàng thừa kế thứ người để lại di sản Cơ sở pháp lý: theo điểm a khoản điều 651 BLDS 2015 người thừa kế theo pháp luật a) Hàng thừa kế thứ bao gồm: vợ chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi mẹ nuôi, đẻ, nuôi người chết 2.10 Đoạn án cho thấy cụ Tiến cụ Thát Theo nguyên đơn bà khiết cụ Thát có vợ cụ Nguyễn Thị Thứ năm 1994 có bà Tiến Ơng Thăng không công nhận bà Thứ vợ cụ Thát bà Tiến cụ Thát Nhưng ông Thăng không đưa chứng chứng minh cụ Thứ không vợ ông Thát Án sơ thẩm vào lí lịch cụ bà Tiến có xác nhận quyền địa phương bà Thứ cụ Thát em ông Thăng, bà Bằng, bà khiết bà Triển xác nhận họ hàng, hàng xóm khẳng định cụ Thứ vợ cụ Thát bà Tiến cụ Thứ, cụ Thát Tại phiên tòa phúc thẩm bà khiết, bà Tiến xuất trình sơ yếu lí lịch bà Nguyễn Thị khiết, có nhận xét bí thư ban chấp hành đảng xã Ln La kí ngày 5/7/1996 chính, phần hồn cảnh gia đình có ghi, dì gẻ Phạm Thị Thứ 45 tuổi, anh Nguyễn Tất Thăng 26 tuổi đội, em Nguyễn Thị Tiến 17 tuổi học sinh Bà Tiến cịn xuất trình lý lịch giấy khai sinh ủy ban nhân dân phường Xuân La cấp ghi tên bà Tiến có bố Nguyễn Tất Thát mẹ Phạm Thị Thứ 2.11 Suy nghĩ anh chị hướng giải án liên quan đến bà Tiến Hướng giải tòa hợp lý Bởi lẻ tòa đưa chứng nhân chứng cụ Nguyễn Xuân Chi , ơng Nguyễn Xn Chung, Nguyễn Hồng Đăm người sống quận tây hồ từ trước cụ Thát chết đến nay, tất chứng nhân chứng chứng minh bà Tiến cụ Thát, cụ Thứ Cho nên giải pháp tịa hợp lý 2.12 Có hệ thơng pháp luật nước ngồi xác định dâu, rễ hàng thừa kế cha mẹ chồng, cha mẹ vợ khơng? có nêu hệ thống pháp luật mà anh chị biết Trong hệ thống pháp luật nước pháp dâu, rễ người thừa kế cha mẹ chồng, cha mẹ vợ Trên sở diện thừa kế, Bộ Luật Dân Sự Cộng Hòa Pháp chia thành hàng thừa kế: Hàng thừ kế thứ : người bề (con người chết khơng phân biệt độ tuổi, giới tính, khơng phụ thuộc vào hình thức nhân cha mẹ) 10 VẤN ĐỀ 3: CON RIÊNG CỦA VỢ/CHỒNG Tóm tắt Bản án số 20/2009/DS-PT ngày 11 12/02/2009 Tòa phúc thẩm Tòa án nhân dân tối cao Hà Nội Vụ việc “tranh chấp chia thừa kế” Với đồng nguyên đơn là: bà Nguyễn Thị Tiến, bà Nguyễn Thị Bằng, bà Nguyễn Thị Triển ông Nguyễn Tất Thanh bị đơn Cụ Nguyễn Tất Thát có hai vợ, vợ cụ Nguyễn Thị Tần, vợ hai cụ Phạm Thị Thứ Cụ Thát cụ Tần có người chung ơng Nguyễn Tất Thăng, bà Nguyễn Thị Bằng, Nguyễn Thị Khiết Nguyễn Thị Triển Cụ Thát cụ Thứ có người Nguyễn Thị Tiến Trước chết cụ Thát, cụ Thứ khơng để lại di chúc Cụ Tần có để lại lời dặn dò việc cho bà Tiến phần nhà đất bố mẹ bà để lại ông Thăng không công nhận Tài sản bố mẹ bà để lại gồm gian nhà ngói cổ, gian nhà ngang, bếp, chuồng trâu, sân bể diện tích đất 640m2 số nhà 11 hẻm 38/58/17 tổ 38, cụm phường Xuân La, Tây Hồ, Hà Nội Qúa trình bố mẹ bà có tơn tạo đất nên có 786,5 m2 Tòa đo thực tế Hiện nhà đất ông Thăng trực tiếp quản lý Nay đồng nguyên đơn ông Thăng yêu cầu chia thừa kế theo quy định pháp luật 3.1 Bà Tiến có riêng chồng cụ Tần khơng? Vì sao? Bà Tiến riêng chồng cụ Tần (cụ Thát) Căn án, xét thấy theo nguyên đơn bà Khiết, cụ Thát có hai vợ cụ Tần vợ hai cụ Thứ, bà Tiến xuất trình lý lịch giấy khai sinh UBND phường Xuân La cấp có ghi bà Tiến có bố Nguyễn Tất Thát (chồng cụ Tần), mẹ Phạm Thị Thứ Cùng với nhân chứng cụ Nguyễn Xuân Chi, ông Nguyễn Văn Chung, ông Nguyễn Hoàng Đâm khẳng định bà Tiến cụ Thát cụ Thứ 3.2 Trong điều kiện riêng chồng thừa kế di sản vợ? Nêu sở pháp lí trả lời? Trong điều kiện riêng chồng có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng mẹ thừa kế di sản vợ Căn vào Điều 654 Bộ luật dân 2015 có quy định: “Con riêng bố dượng, mẹ kế có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ thừa kế di sản thừa kế di sản theo quy định Điều 652 Điều 653 Bộ luật này” 3.3 Bà Tiến có đủ điều kiện để hưởng di sản thừa kế cụ Tần khơng? Vì sao? 11 Bà Tiến khơng đủ điều kiện để thừa kế di sản cụ Tần Căn Điều 654 Bộ luật dân 2015 Quan hệ thừa kế riêng bố dượng, mẹ kế khơng có đủ sở để xác nhận cụ Tần xem bà Tiến Bên cạnh án có đề cập đến việc bà Tần để lại lời trăng trối chia đất cho bà Tiến bà Bằng ghi lại khơng có chứng xác minh 3.4 Nếu bà Tiến có đủ điều kiện để hưởng di sản thừa kế cụ Tần bà Tiến hưởng thừa kế hàng thừa kế thứ cụ Tần? Nêu sở pháp lý trả lời Nếu bà Tiến có đủ điều kiện để hưởng di sản thừa kế cụ Tần bà Tiến hưởng thừa kế hàng thừa kế thứ cụ Tần Căn theo Bộ luật dân 2015: Điều 654 Quan hệ thừa kế riêng bố dượng, mẹ kế: “Con riêng bố dượng, mẹ kế có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ thừa kế di sản thừa kế di sản theo quy định Điều 652 Điều 653 Bộ luật này” Điều 653 Quan hệ thừa kế nuôi cha nuôi, mẹ nuôi cha đẻ, mẹ đẻ: “Con nuôi cha nuôi, mẹ nuôi thừa kế di sản thừa kế di sản theo quy định Điều 651 Điều 652 Bộ luật này” Căn Điểm a Khoản Điều 651 Người thừa kế theo pháp luật: “Những người thừa kế theo pháp luật quy định theo thứ tự sau đây: Hàng thừa kế thứ gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, đẻ, nuôi người chết” 3.5 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án không thừa nhận tư cách thừa kế bà Tiến di sản cụ Tần Về việc Tịa án khơng thừa nhận tư cách thừa kế bà Tiến di sản cụ Tần hoàn toàn hợp lý Theo Điều 654: “Con riêng bố dượng, mẹ kế có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ thừa kế di sản cịn thừa kế di sản theo quy định Điều 652 Điều 653 Bộ luật này” Bà Tiến khơng có cơng chăm sóc, ni dưỡng cụ Tần khơng có quan hệ huyết thống với cụ Tần Bộ luật dân quy định mối quan hệ có hậu pháp lý có quan hệ chăm sóc, nuôi dưỡng mẹ án khơng có tình tiết 3.6 Suy nghĩ anh/chị (nếu có) chế định thừa kế liên quan đến hoàn cảnh riêng chồng/vợ BLDS 12 Ngoài bất cập để phát sinh quan hệ thừa kế riêng với bố dượng mẹ kế cịn số vấn đề sau: Nếu quan hệ chăm sóc, ni dưỡng chiều có xem cha con, mẹ để hưởng thừa kế không? Về mặt đạo đức, quan hệ chăm sóc, ni dưỡng khơng phải lúc thể vật chất Vậy quan hệ chăm sóc, ni dưỡng tinh thần (như tình yêu thương, quan tâm) có xem chăm sóc, ni dưỡng theo quy định khơng? Trường hợp người chết để lại di sản khơng muốn riêng hưởng di sản nên có người phủ nhận quan hệ chăm sóc, ni dưỡng có Vậy cần phải quy định biện pháp xác minh để thừa nhận quan hệ chăm sóc, ni dưỡng có bảo đảm quyền lợi riêng? Pháp luật không quy định cách cụ thể điều cần thiết phải bổ sung để tránh tình trạng điều luật hiểu không thống nhất, đảm bảo quyền lợi cho người hưởng di sản thừa kế Về quan hệ thừa kế riêng vợ/chồng quy định Điều 654: “Con riêng bố dượng, mẹ kế có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ thừa kế di sản thừa kế di sản theo quy định Điều 652 Điều 653 Bộ luật này” Trong luật dân có đưa ba hàng thừa kế ba hàng thừa kế không đề cập riêng vợ chồng bố dượng, mẹ kế mà không liệt kê bố dượng, mẹ kế thừa kế riêng vợ chồng Chế định thừa kế nên quy định riêng vợ chồng có quan hệ chăm sóc, ni dưỡng cha con, mẹ nên xác định rõ thừa kế theo hàng thứ nên coi họ người đẻ, nuôi người chết 13 VẤN ĐỀ 4: THỪA KẾ THẾ VỊ VÀ HÀNG THỪA KẾ THỨ HAI, THỨ BA Tóm tắt án số 69/2018/DSPT ngày 09/03/2018 yêu cầu công nhận quyền thừa kế tranh chấp di sản thừa kế: Ngày 09 tháng năm 2018, trụ sở Tòa án nhân dân cấp cao Hà Nội, xét xử phúc thẩm công khai vụ án dân thụ lý số 55/2017/TLPT -DS ngày 01/10/2017 việc “Tranh chấp quyền thừa kế” án dân sơ thẩm số 03/2017/DSST ngày 14/6/2017 Tòa án nhân dân tỉnh Hà Tĩnh bị kháng cáo, kháng nghị Theo định đưa vụ án xét xử phúc thẩm số 834/2018/QĐ-PT ngày 12/2/2018, đương sự: Nguyên đơn anh Thiều Văn C1, vắng mặt Người đại diện theo ủy quyền nguyên đơn ông Phan Văn C2 – Luật sư Văn phịng luật sư A, có mặt Bị đơn Ông Đỗ Quang V, vắng mặt Người đại diện theo ủy quyền bị đơn ông Trần Hậu Đ, có mặt Người có quyền lợi, nghĩa vụ liên quan Bà Đỗ Thị T2, vắng mặt nên Người đại diện theo ủy quyền ông Trần Hậu Đ, có mặt Ủy ban nhân dân thành phố H, tỉnh Hà Tĩnh, người đại diện theo pháp luật ông Hà Văn T3 - Chủ tịch UBND thành phố H Sau nghiên cứu kỹ hồ sơ có vụ án Tịa án nhân dân cấp cao định: Chấp nhận kháng cao nguyên đơn án dân sơ thẩm số 03/2017/DSST ngày 14/06/2017 Tòa án nhân dân tỉnh Hà Tĩnh vụ án “Tranh chấp quyền thừa kế” Hủy án dân sơ thẩm số 03/2017/DSST ngày 14/06/2017 Tòa án nhân dân tỉnh Hà Tĩnh vụ án “Tranh chấp quyền thừa kế” Giao hồ sơ cho Tòa án nhân dân tỉnh Hà Tĩnh xét xử sơ thẩm lại theo quy định pháp luật Hoàn trả lại cho anh Thiều Văn C 300.000 đồng tiện tạm ứng án phí phúc thẩm 4.1 Trong vụ việc trên, chị C3 cịn sống, chị C3 có hưởng thừa kế cụ T5 khơng? Vì sao? Trong vụ việc trên, chị C3 sống, chị C3 hưởng thừa kế cụ T5 Vì chị C3 cụ T5 vào sổ hộ (BL328) gia đình bà Đỗ Thị T5 Cơng an thị xã H (nay Công an thành phố H) cấp năm 1995, thể chị C3 có quan hệ với bà T5 con, ngồi chị C3 bà T5 khơng có khác Mặt khác, theo điểm a Điều Nghị 01/NQ-HĐTP ngày 20/01/1988 Hội đồng Thẩm phán Tòa án nhân dân tối cao hướng dẫn áp dụng số quy định Luật hôn nhân gia đình trường hợp bà T5 nhận ni chị C3 nuôi thực tế Vậy chị C3 hưởng thừa kế cụ T5 theo hàng thứ Căn pháp lý: Điều 651 Bộ luật dân 2015 14 4.2 Khi áp dụng chế định thừa kế vị? Nêu sở pháp lý trả lời Thừa kế vị đặt phần di sản chia theo quy định pháp luật Thừa kế vị áp dụng cho trường hợp con, cháu trực hệ chết trước chết (Phân biệt với quan hệ bàng hệ) Những người thừa kế vị hưởng phần di sản mà bố (mẹ) họ hưởng sống Cơ sở pháp lí: Điều 652 Bộ luật dân 2015 4.3 Vợ/chồng người chết trước (hoặc cùng) cha/mẹ có hưởng thừa kế vị khơng? Nêu sở pháp lý trả lời Vợ/chồng người chết trước (hoặc cùng) cha/mẹ không hưởng thừa kế vị Cơ sở pháp lý: Điều 652 Bộ luật dân 2015: “Trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản cháu hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống; cháu chết trước thời điểm với người để lại di sản chắt hưởng phần di sản mà cha mẹ chắt hưởng sống” 4.4 Trong vụ việc trên, Tịa án khơng cho chồng chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5 Hướng có thuyết phục khơng? Vì sao? Theo em hướng giải toàn án có thuyết phục Vì theo Điều 652 Bộ luật dân 2015 chồng chị C3 không nằm diện thừa kế vị điều Ở điều không đề cập đến trường hợp vợ chồng người chết trước chết cha mẹ hưởng thừa kế vị 4.5 Theo quan điểm tác giả, đẻ ni người q cố hưởng thừa kế vị khơng? Vì theo quan điểm tác giả Chế Mỹ Phương Đài “Giáo trình pháp luật tài sản, quyền sở hữu tài sản thừa kế” Đại Học Luật TP.HCM: “Trong trường hợp ni chết trước cha ni, mẹ ni đẻ người nuôi (tức cháu cha nuôi, mẹ nuôi người chết) hưởng phần di sản mà cha, mẹ cháu sống vào thờiđiểm mở thừa kế hưởng Nhưng ni đẻ trường hợp lại không thừa kế vị.” Theo quan điểm tác giả Đỗ Văn Đại “Luật thừa kế Việt Nam- Bản án bình luận án”: “Theo BLDS cháu hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống Ở đây, BLDS đề cập đến cha mẹ cháu mà không phân biệt cha mẹ đẻ với cha mẹ ni nên suy luận hai 15 trường hợp thuộc diện thừa kế vị Hướng củng cố thêm Điều 678 BLDS 2005, Điều 653 BLDS 2015 quy định cho phép nuôi thừa kế di sản điều luật áp dụng cho thừa kế vị Hơn nữa, bàn đến cháu nhà làm luật khơng nói rõ cháu ruột nên quy định thừa kế vị mà không đề cập đến cháu ruột hiểu nhà làm luật không muốn giới hạn thừa kế vị cho cháu quy định hàng thừa kế thứ hai.” 4.6 Trong vụ việc trên, đoạn cho thấy Tòa án cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5? Đoạn vụ việc cho thấy Tòa án cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5: “Chị C3 (chết năm 2007) bà T5 (chết năm 2009) hai không để lại di chúc nên hai cháu T7 Huy thừa kế vị di sản bà T5 theo quy định Điều 677 Bộ luật dân năm 2005.” 4.7 Suy nghĩ anh/chị việc Tòa án cho cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5 Việc Toà án cho đẻ chị C3 hưởng thừa kế vị cụ T5 hợp lý thoả đáng vì: Theo Điều 652 BLDS 2015 quy định thừa kế vị sau: “Trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản cháu hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống; cháu chết trước thời điểm với người để lại di sản chắt hưởng phần di sản mà cha mẹ chắt hưởng sống.” Xét theo nhận định Tịa án, chị C3 nuôi thực tế người thừa kế hàng thừa kế thứ bà T5 Mà theo Điều 653 BLDS 2015 cho thấy, sau chị C3 chị cháu T7 cháu H4 hưởng quyền thừa kế di sản bà T5 hồn tồn có Như vậy, chị C3 hồn tồn có quyền để hưởng di sản cụ T5 4.8 Theo BLDS hành, chế định thừa kế vị có áp dụng thừa kế theo di chúc không? Nêu sở pháp lý trả lời Theo BLDS 2015, chế định thừa kế vị áp dụng thừa kế chia theo pháp luật, không áp dụng thừa kế chia theo di chúc Căn vào: Điều 652 BLDS 2015: “Trường hợp người để lại di sản chết trước thời điểm với người để lại di sản cháu hưởng phần di sản mà cha mẹ cháu hưởng sống; cháu chết trước 16 thời điểm với người để lại di sản chắt hưởng phần di sản mà cha mẹ chắt hưởng sống” Khoản Điều 643 BLDS 2015: Di chúc hiệu lực tồn phần trường hợp sau đây: Người thừa kế theo di chúc chết trước chết thời điểm với người lập di chúc Cơ quan, tổ chức định người thừa kế khơng cịn tồn vào thời điểm mở thừa kế Trường hợp có nhiều người thừa kế theo di chúc mà có người chết trước chết thời điểm với người lập di chúc, nhiều quan, tổ chức định hưởng thừa kế theo di chúc khơng cịn tồn vào thời điểm mở thừa kế phần di chúc có liên quan đến cá nhân, quan, tổ chức hiệu lực Cho thấy di chúc khơng có hiệu lực người chết trước chết thời điểm với người lập di chúc nên không áp dụng chế định thừa kế vị thừa kế theo di chúc mà áp dụng thừa kế theo pháp luật 4.9 Theo anh/chị, có nên áp dụng chế định thừa kế vị cho trường hợp thừa kế theo di chúc khơng? Vì sao? Theo quan điểm nhóm em, khơng nên áp dụng chế định thừa kế vị cho trường hợp thừa kế theo di chúc Chỉ nên áp dụng chế định thừa kế vị cho trường hợp thừa kế theo pháp luật Vì theo Điều 613 BLDS 2015: “Người thừa kế cá nhân phải người sống vào thời điểm mở thừa kế sinh sống sau thời điểm mở thừa kế thành thai trước người để lại di sản chết Trường hợp người thừa kế theo di chúc khơng cá nhân phải tồn vào thời điểm mở thừa kế.” Người thừa kế theo di chúc chết trước chết thời điểm với người để lại di sản phần di chúc vơ hiệu Vì ngược lại ý chí người để lại di sản Con nuôi hưởng thừa kế vị 4.10 Ai thuộc hàng thừa kế thứ hai thứ ba ? Căn theo Khoản b Khoản c Điều 651 BLDS năm 2015: b) Hàng thừa kế thứ hai gồm: ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại, anh ruột, chị ruột, em ruột người chết; cháu ruột người chết mà người chết ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại; c) Hàng thừa kế thứ ba gồm: cụ nội, cụ ngoại người chết; bác ruột, ruột, cậu ruột, ruột, dì ruột người chết; cháu ruột người chết mà người chết bác 17 ruột, ruột, cậu ruột, ruột, dì ruột; chắt ruột người chết mà người chết cụ nội, cụ ngoại 4.11 Trong vụ việc trên, có cịn thuộc hàng thừa kế thứ cụ T5 thời điểm mở thừa kế khơng? Vì sao? Trong vụ việc trên, khơng cịn thuộc hàng thừa kế thứ cụ T5 thời điểm mở thừa kế Vì theo Điểm a Khoản Điều 650 BLDS 2015 việc thừa kế theo pháp luật áp dụng trường hợp khơng có di chúc theo Điểm a Khoản Điều 651 quy định người thừa kế theo pháp luật người thuộc hàng thừa kế thứ gồm: vợ, chồng, cha đẻ, mẹ đẻ, cha nuôi, mẹ nuôi, đẻ, nuôi người chết Qua đó, xét theo án cha mẹ cụ T5 cụ Đỗ Bá M, cụ Hồ Thị L nuôi cụ T5 chị Đỗ Thị Đức Phương C3 chết, cụ khơng lấy chồng nên khơng cịn thuộc hàng thừa kế thứ cụ thời điểm mở thừa kế 4.12 Trong vụ việc trên, có cịn thuộc hàng thừa kế thứ hai cụ T5 thời điểm mở thừa kế khơng? Vì sao? Trong vụ việc trên, cháu Thiều Thị Thùy T7 cháu Thiều Đỗ Gia H4 người thuộc hàng thừa kế thứ hai bà Đỗ Thị Thanh T5 có bà Đỗ Thị T2 bà T2 chị em ruột với bà T5 cịn sống Giải thích: Những người hưởng thừa kế kế vị không liên quan đến người hàng thừa kế Do số người thuộc hàng thừa kế không thay đổi số lượng di sản người thực tế hưởng thừa kế nhiều Do đó, việc cháu T7 H4 hưởng thừa kế vị không làm quyền lợi thừa kế bà T2 Theo Điểm b Khoản Điều 676 BLDS 2005 quy định: “Hàng thừa kế thứ hai gồm: ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại, anh ruột, chị ruột, em ruột người chết; cháu ruột người chết mà người chết ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại” Với lý hàng thừa kế thứ khơng cịn, ta xét hàng thừa kế thứ hai Bà T2 chị em ruột với bà T5 chết nên bà có quyền thừa kế theo pháp luật 4.13 Cuối cùng, Tịa án có áp dụng hàng thừa kế thứ hai khơng vụ việc trên? Vì sao? Cụ T5 khơng chồng mà có ni chị C3 Khi cụ T5 chết nên áp dụng theo Điểm b Khoản Điều 651 Bộ Luật Dân 2015: “Những người thừa kế theo pháp luật quy định theo thứ tự sau đây: Hàng thừa kế thứ hai gồm: ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại, anh ruột, chị ruột, em ruột người chết; cháu ruột người chết mà người chết ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại” 18 Trong phần nhận định tồ án khơng nhắc đến mối quan hệ cụ T5 bà T2 Chị C3 (chết năm 2007) bà T5 (chết năm 2009) hai khơng để lại di chúc nên Tồ án định trao quyền thừa kế vị cho hai cháu H4 T7 Trong vụ việc ta thấy hàng thừa kế thứ chị C3 chị chết trước cụ T5, nên hai chị C3 hưởng di sản Toà án chấp nhận chia di sản theo hàng thừa kế thứ hai khơng có thừa kế vị, điều hiểu thừa kế vị có khả loại trừ hàng thừa kế thứ hai 4.14 Suy nghĩ anh/chị hướng Tòa án vấn đề nêu câu hỏi (áp dụng hay không áp dụng quy định hàng thừa kế thứ hai) Hướng giải toàn án thuyết phục hợp tình, hợp lý Đáng lẽ phải áp dụng chia di sản theo hàng thừa kế thứ hai Toà án chia theo thừa kế vị Toà án xét xử nhằm đảm bảo quyền lợi cháu, quyền lợi người có huyết thống gần nhất, có cơng ni dưỡng người để lại di sản 19 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO ... chia thừa kế theo quy định pháp luật 1.1 Điều luật BLDS quy định trường hợp thừa kế theo pháp luật? Điều 650 BLDS 2015 (Điều 675 BLDS 2005) quy định trường hợp thừa kế theo pháp luật: Thừa kế theo. .. hàng thừa kế thứ Vì vào điểm a khoản Điều 676 BLDS 2005 (điểm a khoản Điều 651 BLDS 2015) quy định Người thừa kế theo pháp luật: “1 Những người thừa kế theo pháp luật quy định theo thứ tự sau... hưởng thừa kế cụ T5 theo hàng thứ Căn pháp lý: Điều 651 Bộ luật dân 2015 14 4.2 Khi áp dụng chế định thừa kế vị? Nêu sở pháp lý trả lời Thừa kế vị đặt phần di sản chia theo quy định pháp luật Thừa