BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN MÔN XÃ HỘI HỌC

lOMoARcPSD|11424851 HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN KHOA XÃ HỘI HỌC -*** - BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN MÔN XÃ HỘI HỌC Sinh viên: Lã Tiến Duy Mã sinh viên: 2150100013 Lớp tín chỉ: XHH01001-K41.2 Lớp hành chính: Lịch sử Đảng K41 Giảng viên hướng dẫn: Th.s Nguyễn Thị Ngọc Huế Hà Nội, tháng năm 2022 lOMoARcPSD|11424851 Câu 1: Anh chị xây dựng đề cương nghiên cứu xã hội học gồm nội dung sau: Tên đề tài Tính cấp thiết/lý lựa chọn đề tài Mục đích nghiên cứu Nhiê ̣m vụ nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu Khách thế nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu Phương pháp luâ ̣n và phương pháp nghiên cứu Bài làm Tên đề tài Nhận thức sinh viên các trường đại học thành phố Hà Nội về vấn đề bảo vệ môi trường giai đoạn Lý chọn đề tài: Từ trái đất được hình thành, người các loài sinh vật khác trải qua quá trình lịch sử tiến hóa rất dài Và mơi trường chính là nơi cung cấp ghi chép về lịch sử xuất hiện, phát triển người, sinh vật Môi trường là các yếu tố tự nhiên và yếu tố vật chất nhân tạo quan hệ mật thiết với nhau, bao quanh người, có ảnh hưởng tới đời sớng sản xuất, sự tồn tại, phát triển người và thiên nhiên Mơi trường có tầm quan trọng đặc biệt đối với sự tồn tại và phát triển đời sống người, sinh vật và sự lOMoARcPSD|11424851 phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội đất nước, dân tộc và nhân loại, sự biến đổi số thành phần môi trường gây tác động đáng kể đối với các hệ sinh thái Được tạo thành nhiều yếu tố không khí, đất, nước,…và đem lại lợi ích lớn cho người Tuy nhiên, mơi trường lại càng ngày bị nhiễm trầm trọng và đặc biệt xuất phát từ hoạt động, thói quen sinh hoạt người Trên thế giới, theo thông tin từ Liên Hợp Quốc, năm 2018 có đến 80% lượng nước thải thế giới chảy môi trường tự nhiên mà không qua xử lý Hay thông tin từ National Geographic, các nước phát triển, 70% chất thải công nghiệp thải vào môi trường nước mà không được xử lý gây nhiễm nguồn cung nước sử dụng Thậm chí, số nước phát triển, số này lên đến mức 95% Hiện nay, tổng diện tích đất thế giới là khoảng 14.777 triệu ha, Trong có 1.527 triệu đất đóng và 13.251 triệu đất không phủ băng Diện tích đất không phủ bao gồm 12% là đất canh tác, 24% là đồng cỏ, 32% là đất rừng và 32% là đất cư trú, đầm lầy Tuy nhiên, có đến 10% đất có tiềm nơng nghiệp bị sa mạc hóa Bên cạnh nhiều q́c gia thế giới xác định diện tích lớn vùng đất bị ô nhiễm Cụ thể: Anh chính thức xác nhận 300 vùng với diện tích 10,000 ha; Mỹ có khoảng 25.000 vùng, Hà LAN 6.000 vùng nhiễm cần xử lý Còn tại Việt Nam, Bộ Tài nguyên và Môi trường (MoNRE) báo cáo các hoạt động giao thông gây khoảng 70% ô nhiễm không khí, cụ thể là Hà Nội Ngân hàng Thế giới ước tính khoảng 90% nước thải sinh hoạt các đô thị Việt Nam không được xử lý trước thải mơi trường Hiện có khoảng 20% hộ gia đình toàn q́c phải sử dụng nước bị ô nhiễm từ hồ, ao và kênh Bên cạnh đó, lượng rác thải và bao bì nhựa được đưa đến bãi rác tuần mức đáng báo động Chỉ riêng Hà Nội và Thành phố Hồ Chí lOMoARcPSD|11424851 Minh, trung bình có khoảng 80 tỷ tấn nhựa thải ngày Những số là số đáng báo động và đáng được ý liên quan mật thiết đến sớng người dân thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng Ảnh hưởng vấn đề bảo vệ mơi trường là rất lớn, được chứng minh rất nhiều các ví dụ thực tế Điển hình kể đến sớ liệu sau: Theo thông tin từ tổ chức y tế thế giới (WHO) nhiễm mơi trường làm 4,2 triệu người chết thế giới vào năm 2016 hỉ số hạt bụi mịn PM 2,5 không khí các nước thuộc khu vực châu Á, Trung Đông và châu Phi đến đến ngưỡng mức 35 mg/m3 khí Nguyên nhân dẫn đến thực trạng này là sự bùng nổ, gia tăng dân số quá nhanh Bên cạnh sớ liệu về ca tử vong mắc các bệnh nhiễm khơng khí gây nay, có khoảng 95% sớ tỷ người Trái Đất sống bầu không khí lành Bên cạnh có tới 60% dân sớ thế giới phải sống bầu không khí đạt ngưỡng nguy hiểm cho sức khỏe Biết được sự quan trọng môi trường và hệ luỵ việc ô nhiễm môi trường cần tìm cách để bảo vệ mơi trường biến môi trường sống trở nên tốt đẹp Từ năm 1982 đến nay, thành thông lệ, hoạt động kỷ niệm Ngày Môi trường Thế giới là dịp để đánh giá việc làm được và chưa làm được công tác bảo vệ môi trường; đồng thời, đẩy mạnh công tác tuyên truyền, vận động các cấp, các ngành và các tầng lớp nhân dân tham gia tích cực công tác bảo vệ môi trường Bảo vệ môi trường chính là nhân tố quan trọng quyết định sự thành công và vững bền đất nước Nhiệm vụ cấp bách này đòi hỏi mọi người dân cần phải có biện pháp hữu hiệu để bảo vệ môi trường Xã hội tuyên truyền, các nhân tự ý thức tốt về việc bảo vệ môi trường thfi chắn môi trường xã trở lại xanh – sạch – đẹp Mơi lOMoARcPSD|11424851 trường có sạch sức khoẻ, sống lâu dài và bền vững Hiện nay, với bới cảnh tình hình nhiễm môi trường diễn ngày càng phức tạp nước, tác động dịch bệnh Covid – 19, mưa bão lũ lụt xảy cực kì khắc nghiệt miền trung, khơng khí trở nên ô nhiễm cánh rừng bị khai thác bừa bãi Vì thế hệ trẻ đặc biệt là sinh viên trường đại học cần phải có trách nhiệm với mơi trường Vì chính họ là người xây dựng lên tương lai đất nước Thế sinh viên các trường đại học chưa ý thức được quá nhiều về việc bảo vệ môi trường mà vơ tình từ hành động nhỏ nhất xả rác bừa bãi,…khiến môi trường trở nên ô nhiễm Với lí trên, em quyết định lựa chọn đề tài “Nhận thức sinh viên trường đại học thành phố Hà Nội vấn đề bảo vệ môi trường giai đoạn nay” Mục đích nghiên cứu - Khảo sát đánh giá nhận thức sinh viên các trường đại học về vấn đề bảo vệ mơi trường từ đề x́t giải pháp giúp cho sinh viên hiểu và đủ về hậu ô nhiễm môi trường từ rút được tầm quan trọng việc bảo vệ môi trường - Trang bị cho đoàn viên, niên thế giới quan, phương pháp luận đắn, bản, nền tảng, để luận giải vấn đề thực tiễn đặt Trên sở giúp niên hiểu rõ hơn, đầy đủ và chính xác vai trị việc bảo vệ mơi trường, xây dựng thế giới xanh – sạch – đẹp, ngăn chặn hành động gây ảnh hưởng đến môi trường Nhận thức đắn giá trị việc bảo vệ môi trường Nhiệm vụ nghiên cứu lOMoARcPSD|11424851 Nghiên cứu số vấn đề về bảo vệ môi trường đặc biệt là thực trạng nhận thức sinh viên các trường đại học và xây dựng các khái niệm công cụ đề tài Phân tích nguyên nhân để tìm các u tớ gây lên nhiễm mơi trường Từ tiến hành điều tra thực trạng công tác bảo vệ môi trường cho sinh viên Xây dựng, đề giải pháp phù hợp nâng cao nhận thức sinh viên các trường đại học về vấn đề bảo vệ môi trường Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: Nhận thức sinh viên các trường đại học thành phố Hà Nội về vấn đề bảo vệ môi trường giai đoạn Khách thể nghiên cứu - Sinh viên thành phố Hà Nội Phạm vi nghiên cứu - Phạm vi không gian: Toàn thành phố Hà Nội - Phạm vi thời gian: từ tháng năm 2020 đến tháng năm 2022 Phương pháp luận phương pháp nghiên cứu: Phương pháp luận: - Phương pháp nghiên cứu đề tài dựa các nguyên lý, phạm trừ chủ nghĩa vật biện chứng và chủ nghĩa vật lịch sử là kim nam, là sở phương pháp luận toàn quá trình nghiên cứu Tuân thủ các nguyên tắc chủ nghĩa vật lịch sử để xem xét, đánh giá vấn đề, cụ thể là nhận thức sinh viên các trường đại học Hà Nội về bảo vệ môi trường giai đoạn lOMoARcPSD|11424851 Phương pháp nghiên cứu: - Phương pháp quy nạp, diễn dịch, phân tích tổng hợp - Phương pháp nghiên cứu tài liệu, thu thập tài liệu, phân tích, xếp… để làm rõ về vấn đề bảo vệ môi trường - Phương pháp điều tra bảng hỏi Anket: được sử dụng nhằm nắm bắt được nhận thức các sinh viên trường đại học thành phố Hà Nội về vấn đề bảo vệ môi trường thời gian - Phương pháp vấn sâu sinh viên các trường đại học thành phố Hà Nội Câu 2: Đề bài: Trình bày khái niệm gia đình đối tượng nghiên cứu xã hội học gia đình Phân tích mối quan hệ gia đình Việt Nam truyền thống đại Liên hệ thực tế 2.1 Khái niệm gia đình Đới với xã hội học, gia đình thuộc về phạm trù cộng đồng xã hội Vì vậy, xem xét gia đình nhóm xã hội nhỏ, đồng thời thiết chế xã hội mà có vai trị đặc biệt quan trọng quá trình xã hội hóa người Gia đình là thiết chế xã hội, người có quan hệ ruột thịt (hoặc đặc biệt chung sống) Gia đình là phạm trù biến đổi mang tính lịch sử và phản ánh văn hóa dân tọc và thời đại Gia đình là trường học có mối quan hệ biện chứng với tổng thể xã hội Gia đình – đơn vị xã hội (nhóm xã hội nhỏ), là hình thức tổ chức xã hội quan trọng nhất sinh hoạt cá nhân dựa hôn nhân và các quan hệ huyết lOMoARcPSD|11424851 thống, tức là quan hệ vợ chồng, cha và mẹ, anh chị em và người thân thuộc khác chung sống và có kinh tế chung Gia đình là tập hợp người gắn bó với quan hệ nhân, huyết thống quan hệ nuôi dưỡng làm phát sinh các nghĩa vụ và quyền họ với theo quy định Luật hôn nhân và gia đình Khái niệm về gia đình mang tính pháp lý Việt Nam được ghi Luật Hôn nhân và gia đình (Điều Giải thích từ ngữ ): “Gia đình là tập hợp người gắn bó với theo hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ nuôi dưỡng, làm phát sinh các nghĩa vụ và quyền họ với theo qui định Luật này” 2.2 Đối tượng nghiên cứu xã hội học gia đình Nghiên cứu sự sinh ra, quá trình phát triển liên tục gia đình các chế độ xã hội qua Trong phạm vi này xã hội học gia đình xem xét sự đời gia đình gắn liền với sự phát triển xã hội, với sự phát triển các mối quan hệ xã hội Nghiên cứu về mới quan hệ gia đình và xã hội, là nhiệm vụ mà xã hội học gia đình đặt ra, đặc biệt vấn đề gia đình, nhất là gia đình đều là phần vấn đề toàn xã hội và sở cho việc giải quyết các vấn đề này gia đình là nằm mới quan hệ lẫn gia đình và xã hội Nghiên cứu các mới quan hệ gia đình - Xã hội học gia đình, trước hết cần xét tới các điều kiện lOMoARcPSD|11424851 nguyên nhân và các yếu tố dẫn đến hôn nhân là sở, hạt nhân cho sự tồn tại và phát triển gia đình Bên cạnh nếu xét từ khía cạnh các lĩnh vực hoạt động sớng gia đình nói tới mới quan hệ lĩnh vực kinh tế với các lĩnh vực đời sớng văn hóa tinh thần, giáo dục, chăm sóc sức khỏe, sinh sản, điều kiện nhà ở, trang thiết bị, Khi nghiên cứu về cấu gia đình, xã hội học gia đình xem xét không về số lượng người, thành phần và số lượng các thế hệ chung sớng mà cịn nghiên cứu về vị trí, vai trò xã hội họ mới quan hệ gia đình điều kiện xã hội ảnh hưởng tới các mối quan hệ này Nghiên cứu về các chức gia đình - Hai chức nhất gia đình đới với xã hội là "tái tạo thế hệ mới" và "ni dưỡng, chăm sóc các thành viên gia đình" Hai chức này chi phối toàn các chức khác gia đình các chức gia đình thực có kết gia đình được tổ chức tớt, có bầu khơng khí hịa thuận tơn trọng nhauThực tế, các gia đình thực tớt các chức là đáp ứng được yêu cầu, đòi hỏi xã hội, và điều có nghĩa là gia đình có ảnh hưởng và tác động mạnh mẽ đến xã hội 2.3 Mối quan hệ gia đình Việt Nam truyền thống gia đình Việt Nam đại Mối quan hệ gia đình Việt Nam truyền thống: a, Mới quan hệ vợ - chồng Trước đây, ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo, người phụ nữ ln phải khn theo đạo “tam tịng” Trong gia đình, địa vị vợ chồng được phân định rõ ràng: “chồng chúa vợ tôi” hay “phu vi thê cương”, “phu xướng phụ tùy”, và người phụ nữ chấp nhận, biết suốt đời bó ngơi nhà lOMoARcPSD|11424851 với cơng việc bếp núc, nữ công gia chánh, không được học hành, giao lưu, không được tham gia các công tác xã hội Cổ nhân đề cao tầm quan trọng mối quan hệ vợ chồng Họ cho rằng, mối quan | hệ chồng và vợ là mối quan hệ trọng yếu nhất người Điều này được ghi chép rất nhiều sách cổ Trong Chu Dịch viết: “Trời Đất sinh thành sau sinh vạn vật, vạn vật sinh sau có nam nữ khác biệt, sau có quan hệ vợ chồng, cha con, quân thần, từ có khái niệm dưới, lễ nghi.” Quan hệ vợ chồng được coi là ngọn nguồn các mối quan hệ, Sử Ký nhấn mạnh: “Phu phụ chi tế, nhân đạo chi đại luân dã” Người xưa xem trời đất, âm dương là nền tảng nguyên thủy nhất tự nhiên và vợ chồng là nền tảng ngun thủy nhất xã hội Bởi vì, từ mới quan hệ vợ chồng sản sinh loạt các mối quan hệ cha con, anh em, họ hàng thân tộc cuối tạo thành mạng lưới quan hệ Trong gia đình, vợ chồng làm trịn đạo mình, các thành viên làm trịn đạo khiến gia đình hịa thuận, gia phong đoạn chính b,Mối quan hệ nam – nữ (anh – em) Mới quan hệ anh chị em gia đình là mới quan hệ người sớng gia đình có hút thớng khơng hút thớng với tư cách là cái cha mẹ Điều này có nghĩa là anh chị em được sinh cha và mẹ Mới quan hệ gắn bó, tạo nên nguồn cảm xúc mạnh mẽ có sức ảnh hưởng lớn đến gia đình Cảm xúc này ảnh hưởng mạnh mẽ đến sống và tinh thần chúng ta, nhìn thấy qua cách cảm nhận, và tạo nhịp điệu và điều hạnh phúc nhất sống cho Mối quan hệ anh chị em gia đình ln gắn liền với giá trị tinh thần là hòa thuận, đoàn kết, chia sẻ và yêu thương lOMoARcPSD|11424851 Ở các gia đình truyền thớng gia đình thường có nhiều thế hệ, có nhiều thế hệ chung sống theo quan hệ huyết thớng, gia đình cịn đơng con, người lấy nhiều vợ Đây cịn được gọi là gia đình mở rộng So sánh với gia đình đại thời thì, quy mơ gia đình cung giảm dần, thường có hai thế hệ chung sớng với là bớ mẹ và cái Mỗi gia đình ít cái thường là đến hai Gia đình có vợ chồng theo quy định luật pháp Và gia đình này được gọi là gia đình hạt nhân Ngày xưa, gia đình trùn thớng rất coi trọng chức sinh sản, họ coi việc sinh càng nhiều càng tớt, đàn cháu đớng hạnh phúc Đặc biệt là coi trọng trai Chức giáo dục được chịu ảnh hưởng từ họ hàng, gia đình, làng xóm Giáo dục chủ ́u đến việc học hành cái theo tư tưởng Nho giáo kinh nghiệm được truyền từ được gia đình cho tiếp xúc với xã hội, đời này sang đời khác Chỉ có trai được học cịn gái được giáo dục để làm việc nhà Còn gia đình đạichức giáo dục: Ngày càng được coi trọng hơn, cha mẹ quan tâm nhiều đến cái việc học hành cái trường, lớp, đứa trẻ được tiếp xúc với xã hội, các nhóm xã hội nhiều trường học, nhà trẻ, các câu lạc bộ, các lớp học phụ đạo, các hoạt động ngoại khoá trường, lớp Cả trai lẫn gái đều được học Chức kinh tế gia đình mở rộng là chức sản xuất và tiêu dùng đôi với nhau, sản xuất tự cung tự cấp là chính Ngược lại, chức kinh tế gia đình hạt nhân lại khác gắn với chức tiêu dùng nhiều sản xuất Chức tâm lý tình 17 cảm gia đình trùn thớng: Vợ chồng sớng với có trách nhiệm, nghĩa vụ với nhau, chia sẻ với quan hệ vợ chồng và chăm sóc cái Ở thời đại chức tâm lý tình cảm hai vợ chồng chia sẻ với quan hệ vợ chồng và cái Nhưng hai vợ chồng Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 gia đình đại có ít trách nhiệm và nghĩa vụ với Họ coi trọng quan hệ vợ chồng quan hệ cha mẹ và cái Chức điều chỉnh và kiểm soát xã hội vô chặt chẽ gia đình trùn thớng Có sự kiểm soát các cá nhân, theo chiều từ xuống, bố mẹ kiểm soát cái, thế hệ trước kiểm soát thế hệ sau Sự kiểm soát gia đình là rất chặt chẽ, đặc biệt đối với gái Gia đình đại có Có sự kiểm soát từ xuống Mặc dù sự kiểm soát gia đình có phần lỏng lẻo Nhưng phương tiện kiểm soát đa dạng Sự kiểm soát các cá nhân theo pháp luật và nề nếp gia đình Mới quan hệ các cá nhân bình đẳng Mối quan hệ các thành viên gia đình trùn thớng và đại rất khác Gia đình trùn thớng: Sự kiểm soát các cá nhân theo gia phong, theo luật lệ làng Mối quan hệ các thành viên được củng cố chế độ tông pháp và chế độ gia trưởng Có sự mâu thuẫn mới quan hệ và trở nên gay gắt: mẹ chồng nàng dâu, em chồng chị dâu Ở gia đình đại cịn mâu thuẫn tồn tại các mới quan hệ bớt gay gắt Các cá nhân có qùn tự Vị trí vai trị người phụ nữ gia đình khác Gia đình trùn thớng, người chồng là chủ gia đình có qùn quyết định mọi hoạt động gia đình Người vợ thường bị phụ thuộc vào chồng, khơng có vị trìquan trọng gia đình Người vợ phải có trách nhiệm sinh trai và làm mọi việc nhà Con trai được coi trọng nhiều và gái khơng có giá trị Thường cái phải nghe theo lời bố mẹ, cha mẹ đặt đâu ngồi đấy Ở gia đình đại, người chồng làm chủ gia đình, người vợ có vai trị quan trọng sản xuất, tái sản xuất, tiếp cận các 18 nguồn lực phát triển, các quyết định, các sinh hoạt cộng đồng và hưởng thụ phúc lợi gia đình Về cái giảm phân biệt nam và nữ Con cái có quyền quyết định, lựa chọn bạn đời mình, có qùn qút định Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 sớng đến tuổi cơng dân Về nghề nghiệp, gia đình trùn thớng dịng họ theo nghề nhất định, cha truyền nối tạo thành nghề nhất định gọi là nghề gia truyền, rộng là làng nghề chủ yếu là nghề nông Kinh tế nông nghiệp là chủ yếu, kinh tế phụ thuộc vào thành viên chính gia đình Ở gia đình đại, thế giới ngày càng phát triển nhu cầu người dần tăng cao dẫn đến nhiều cơng việc được hình thành, nghề nghiệp đa dạng và phong phú Mỗi người đều đóng góp giá trị kinh tế khác Khơng phụ thuộc vào cá nhân cụ thể Tư tưởng, giá trị chuẩn mực gia đình trùn thớng Theo tư tưởng Nho giáo là chủ đạo, tình u đơi lứa sáng, lịng thuỷ chung,tình nghĩa vợ chồng, trách nhiệm và sự hy sinh vô tận cha mẹ và cái Con cái hiếu thảo với cha mẹ, cháu kính trọng và biết ơn, quan tâm tới ông bà và tổ tiên Tình yêu thương, chăm lo và đùm bọc anh em, họ hàng, đề cao lợi ích chung gia đình, tự hào trùn thớng gia đình, dịng họ Ngày gia đình đại, người được tiếp thu tư tưởng, tinh hoa phương Đông, phưng Tây Bên cạnh giá trị trùn thớng, gia đình Việt Nam cịn tiếp thu giá trị đại như: tôn trọng tự cá nhân, tôn trọng quan niệm môi người, dân chủ mọi quan hệ, bình đẳng nam nữ, bình đẳng trách nhiệm và nghĩa vụ, bình đẳng thừa kế không phân biệt đối xử đẳng cấp, thứ bậc trai, gái, anh em,… Quy mô gia đình: Những mơ hình gia đình nhiều thế hệ theo kiểu “tam đại đồng đường”, “tứ đại đồng đường”, có tới chục người chung sớng nhà 19 Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 dần được thay thế mơ hình gia đình ít người, thường có hai thế hệ cha mẹ-con cái hay đến thế hệ thứ ba, rất hiếm thấy gia đình có 4-5 thế hệ chung sớng, tuổi thọ trung bình ngày cao trước rất nhiều “Theo số liệu các điều tra dân số qua các năm cho thấy, quy mơ gia đình Việt Nam giảm từ mức trung bình 5,22% người/hộ năm 1979 x́ng cịn 4,61 người/hộ năm 1999 và đến thời điểm này cịn ít nữa, chưa có cơng bớ kết điều tra Quy mơ sớ gia đình các vùng miền khác nhau, ảnh hưởng trình độ dân trí, đặc điểm về kinh tế xã hội, phong tục tập quán và đặc trưng văn hoá Ví dụ như: Tại khu vực đồng sông Hồng, quy mô sớ gia đình trung bình là 4,1 người, thấp nhất nước Vùng Tây Bắc có quy mơ sớ gia đình trung bình cao nhất, người, có sớ dân tộc miền núi phía Bắc có quy mơ hộ gia đình lớn rất nhiều so với quy mơ hộ trung bình nước” Theo phân tích số nhà xã hội học, sự thu nhỏ quy mơ gia đình nói tạo thêm nhiều điều kiện thúc đẩy sự bình đẳng giới, đời sống riêng tư người được coi trọng hơn, giảm bớt mâu thuẫn và xung đột phát sinh từ việc chung sớng gia đình nhiều thế hệ Việc sinh ít trở nên phổ biến các gia đình, nơng thơn và thành thị Điều này giúp phụ nữ có nhiều hội tham gia vào công việc xã hội, sống bình đẳng với nam giới, có điều kiện học hỏi nâng cao trình độ, trẻ em được chăm sóc tớt Tuy vậy, quy mơ gia đình thu nhỏ gây nhiều khó khăn việc chăm sóc người cao tuổi và phát triển nhâncách trẻ em Ví dụ như: Trong gia đình quy mơ nhỏ Hà Nội được điều tra, có tới 30% sớ người sớng nội thành cho biết họ khơng có thời gian rất ít thời gian để chăm sóc giáo dục cái Sự thu nhỏ quy mơ gia đình theo hướng cái có gia đình riêng sớng tách rời cha mẹ khiến người già có nguy rơi vào hoàn cảnh đơn và khó khăn về kinh tế, nhất là nông thôn-nơi bảo hiểm xã hội đối với người già chưa phổ biến Quy mô Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 20 gia đình có ảnh hưởng đến hoạt động và đời sớng thành viên gia đình Loại hình gia đình: Sự biến đổi gia đình Việt Nam nay, được thể biến đổi cấu gia đình Loại hình gia đình rất phong phú Thay vào gia đình mở rộng, gồm nhiều các thế hệ thành viên liên kết với chuỗi quan hệ huyết thống và thường bị chi phối chế độ “ gia trưởng” là gia đình hạt nhân- loại hình gia đình tiên tiến, phù hợp với xã hội đại- mang tính phổ biến Theo kết điều tra gia đình Việt Nam năm 2006 ( Kết điều tra gia đình Việt Nam 2006 ủy ban dân sớ, gia đình, trẻ em thực hiện), mơ hình hộ gia đình thế hệ (gồm cha mẹ và cái)- gia đình hạt nhân tồn tại khá phổ biến Việt Nam (chiếm tỉ lệ 63,4%) Hộ gia đình thế hệ trở lên gia đình mở rộng có xu hướng giảm Trong đó, mơ hình gia đình quy mơ nhỏ có xu hướng phổ biến thành thị nơng thơn và nhóm hộ giàu hộ nghèo, tỷ lệ hộ gia đình có thế hệ nông thôn thấp thành thị, đặc biệt là khu vực nội thành Trước gia đình người đàn ơng được phép lấy nhiều vợ, tùy thuộc vào việc người đàn ơng có đủ khả về kinh tế hay không Hôn nhân không pháp luật quy định Nhưng nay, gia đình hạt nhân được lan rộng Mỗi gia đình có vợ-1 chồng Hơn nhân được sự đồng ý cha mẹ, sự công nhận pháp luật, và được tổ chức cưới theo nghi thức đời sống Tuổi kết nam lẫn nữ đều có xu hướng tăng cao và sau kết hôn, đôi vợ chồng thường có nơi riêng và sớ cặp vợ chồng đa số là Chức gia đình: Tương ứng với cấu gia đình, ta có chức chức phù hợp Từ cách tiếp cận xã hội học, xét về chất, gia đình có chức (sinh sản.giáo dục, kinh tế, tâm lý- tình cảm) ngoài cịn có các chức khác như: chăm sóc sức khỏe người Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 già, bảo vệ bà mẹ và trẻ em, điều chỉnh hành vi tình dục và giới, xã hội hoá trẻ em 21 Chức gia đình: - Thứ nhất: Chức sinh sản, đại phận người Việt cho sinh là chức quan trọng gia đình Tuy nhiên, có sự chuyển đổi nhận thức về mặt số con, trai hay gái Theo kết điều tra gia đình Việt Nam năm 2006, tỷ lệ người đồng ý gia đình phải có nhiều chiếm tỉ lệ khá thấp (18.6% người cao tuổi, 6.6%người độ tuổi 18-60 và 2,8% vị thành niên), khác hẳn với gia đình truyền thống trước kia, nhà nào sinh rất nhiều Mọi người coi sinh đẻ, coi số càng đơng gia đình ấy lại càng có phúc Quan niệm “gia đình nhất thiết phải có trai” được phận đáng kể người dân ủng hộ (gần 37% người độ tuổi 18-60), nhóm dân sớ nghèo có nhu cầu sinh trai nhiều nhóm dân sớ giàu (45,5% nhóm có thu nhập thấp nhất, 26% nhóm có thu nhập cao nhất) Lý để giải thích phải có trai chủ ́u là “để có người nới dõi tơng đường” (85,7%), “để có người nương tựa lúc tuổi già”(54,2%) và để có người làm việc nặng(23,4%) nhiên có khoảng 63% người cho khơng nhất thiết phải có trai Cho thấy phận người dân tự nhận thức được giá trị cái sớng gia đình nói chung - Thứ hai, chức giáo dục Dù là gia đình Việt nam trùn thớng hay đại giáo dục là phần khơng thể thiếu được gia đình, thể sự dạy dỗ ông bà, bố mẹ với cái, cháu chắt Chúng ta thấy gia đình trùn thớng cái có được sự bảo, dạy dỗ ông bà, bác, bố mẹ nhiều gia đình đại Hiện tượng gia đình hạt nhân làm chặn đứng hội truyền thụ hiểu Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 biết về việc nuôi dạy cái từ thế hệ ông bà cho thế hệ cha mẹ Thế hệ trẻ lập gia đình chodù có nhận được sự giúp đỡ bố mẹ bộc lộ bất đồng thế hệ, xung quanh việc nuôi dạy cái và giới trẻ ngày 22 trông cậy vào tri thức khoa học và chuyên môn là sự hiểu biết bố mẹ - Thứ ba, chức kinh tế gia đình: được qút định phụ thuộc vào cơng việc hay mức thu nhập các thành viên gia đình và tiêu chuẩn tiêu dùng gia đình có ảnh hưởng trực tiếp đến mức độ thỏa mãn sinh hoạt gia đình Gia đình Việt Nam trùn thớng chủ yếu hoạt động kinh tế nhỏ lẻ,riêng rẽ, tự cung tự cấp là chính Nhưng gia đình Việt Nam có sự thay đổi, các thành viên gia đình thực hoạt động kinh tế ngoài gia đình Xu hướng cá nhân hóa các nguồn thu nhập các thành viên gia đình dẫn đến chỗ phạm vi hoạt động gia đình đơn vị kinh tế thu hẹp lại Chức kinh tế gia đình Việt Nam đại bộc lộ rõ các hoạt động tiêu dùng là hoạt động tạo thu nhập – Ta coi gia đình đơn vị kinh tế để đảm bảo cho sinh hoạt gia đình và các thành viên gia đình - Thứ 4: chức tâm lý-tình cảm gia đình Trong gia đình Việt Nam truyền thống coi trọng giá trị về vợ chồng, cái bố mẹ theo chuẩn mực nhất định Người vợ kì vọng vào vai trị trụ cột kinh tế, vai trò làm cha người chồng là vào tình u và sinh hoạt vợ chồng Cịn người chồng lại coi trọng vào sự đảm đang, vai trò làm vợ, làm mẹ người vợ Những gia đình Việt nam truyền thống thường không thấy ly dị gia đình đại Gia đình Việt Nam đại coitrongj giá trị trùn thớng đó, họ có Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 thể tự tìm cho đới tượng theo tình cảm, họ dễ chia tay hơn, dễ thay đổi Bớn chức gia đình là điểm chung cho gia đình Việt Nam trùn thớng và đại Nhưng tùy thuộc vào loại gia đình mà 23 chức này lại có cách thức biểu khác Thêm chức quan trọng là điều chỉnh và kiểm soát các cá nhân gia đình Ở gia đình Việt Nam truyền thớng ln có sự kiểm soát chặt chẽ các thành viên gia đình gia đình đại Những sự kiểm soát này lại tạo nên sự mất tự do, sự ngột ngạt với các thành viên Sự kiểm soát theo chiều dọc từ x́ng Giúp cho gia đình ổn định và giữ được nền nếp Mối quan hệ thành viên gia đình: Mới quan hệ các thành viên gia đình thể cấu gia đình thế nào Và được biểu thuyết tương tác- biểu trưng Đó là áp dụng để nghiên cứu, xem xét quá trình xã hội hóa trẻ em, phân tích quan hệ cha mẹ và cái, quan hệ các thành viên gia đình.Nghiên cứu các vai trị vị trí gia đình là ta nghiên cứu quan hệ bên gia đình Điều nói lên vai trị gia đình đều liên quan chặt chẽ với Trong gia đình Việt Nam truyền thống, mối quan hệ các thành viên được củng cố chế độ tông pháp và chế độ gia trưởng Theo mới quan hệ gia đình (vợ- chồng, cha- con; anh- em) tuân theo tôn ti, trật tự chặt chẽ Là vợ chồng phải hịa thuận thương u nhau, phu xướng vợ phải tùy; là cha cha phải hiền từ, biết thương yêu và nuôi dạy cái, biết làm gương cho cái học tập, Là cái phải biết ghi nhớ Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 công ơn sinh thành, dưỡng dục bớ mẹ Là anh em phải biết đoàn kết, thương yêu, đùm bọc lẫn Cho đến nay, mới quan hệ các thành viên gia đình lỏng lẻo Sức Nặng tơn ti trật tự dù giảm dần, và là sự đề cao tự cá nhân, bình đẳng mới quan hệ Vì sớ lượng cái gia đình có xu hướng giảm, thu nhập gia đình lại tăng lên nên cha mẹ có điều kiện ni tớt Cha mẹ làm śt ngày, phần lớn bớ mẹ đều khơng có thời gian chăm sóc cái học tập, vui chơi giải trí Nhiều bậc cha mẹ phó mặc cái cho nhà trường, các đoàn thể 24 việc giáo dục nhân cách, văn hóa Đồng thời, có khơng ít cái cái có xu hướng ḿn tách khỏi sự kiểm soát cha mẹ Do mà mối quan hệ cha mẹ và cái sớ gia đình Việt Nam trở nên lỏng lẻo,nảy sinh nhiều vấn đề tệ nạn xã hội giới thiếu niên Vị trí- vai trị phụ nữ gia đình: Cơng việc gia đình:Vì gia đình là thiết chế xã hội Mà ta biết thiết chế với tư cách quy tắc các lễ nghi, hành động và việc chuyển đổi từ vai trò sang vai trò khác bên thiết chế Vị trí- vai trò người vợ chồng được phân công chuyển đổi cho qua Trước sự phân chia công việc nhà theo phương thức người phụ nữ hay người vợ được coi là phù hợp với các công việc nhà (nội trợ, chăm sóc người thân gia đình ) Người vợ không được can dự vào các công việc lớn Còn nam giới người chồng phù hợp với các công việc sản xuất kinh doanh và ngoại giao bên ngoài gia đình và xã hội Cho đến nay, sự phân cơng lao động gia đình Việt Nam đại có xu hướng bình đẳng các gia đình, hai vợ chồng làm bên ngoài, công việc nội Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 trợ gia đình được người chồng chia sẻ nhiều sớ tình h́ng cụ thể, điều kiện cụ thể để gia đình đảm bảo được tính ổn định Quan niệm người chủ gia đình: Trong gia đình Việt Nam trùn thớng, người chủ gia đình được quan niệm là người có phẩm chất, lực, và đóng góp vượt trội, được các thành viên khác gia đình coi trọng Họ là người quyết định chính cho vấn đề lớn gia đình Người chủ gia đình thường là đàn ơng, người chồng Trong gia đình Việt Nam đại, quan niệm người chủ gia đình rất đa dạng 25 Người chủ gia đình là người đàn ông,người chồng, người phụ nữ người vợ; hay hai vợ chồng làm chủ gia đình tùy thuộc vào phẩm chất, lực, đóng góp họ gia đình cụ thể Qua thấy người phụ nữ khẳng định được vị trí, vai trị gia đình Sở hữu tài sản: Trước đây, tỉ lệ người đàn ông người chồng đứng tên các giấy tờ sở hữu tài sản lớn gia đình cao rất nhiều so với người phụ nữ, người vợ Điều này bắt nguồn từ chất chế độ hôn nhân phụ hệ xã hội Việt Nam truyền thống (trừ sớ dân tộc có chế độ nhân mẫu hệ) Việc nắm giữ tài sản lớn gia đình giải thích phần nào lý người chồng có tiếng nói và quyền quyết định cao người vợ cơng việc quan trọng gia đình Tuy nhiên quá trình cơng nghiệp hoá, đại hoá các chính sách Nhà nước làm thay đổi mối quan hệ vợ - chồng về quyền sở hữu tài sản lớn gia đình theo xu hướng người phụ nữ ngày càng có nhiều quyền sở hữu Tài sản hộ gia đình Tư tưởng- giá trị , chuẩn mực gia đình Việt Nam: Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 Vì gia đình được coi thiết chế xã hội, nên kiên quan đến các dạng ứng xử gia đình, vai trị, chuẩn mực gia đình được quy định Một thiết chế bao gồm loạt các chuẩn mực Một thiết chế định rõ hành vi và không việc phân định ranh giới các thành viên và người thành viên thiết chế, việc bố trí các thành viên theo các vai trò xã hội cụ thể Thiết chế với tư cách quy tắc sử dụng các lễ nghi, hành động, và việc chuyển đổi từ vai trò sang vai trò khác bên thiết chế Về mặt tư tưởng, gia đình Việt Nam chịu ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo,chính nên cách ứng xử, xác định vai trị, chuẩn mực gia đình Việt Nam về cá nhân gia đình đều bị chi phối quan niệm Nho giáo Theo quan niệm Nho giáo, mọi người xã hội đều bị trói buộc năm mới quan hệ tự nhiên Đó là quan hệ cha - con, vợ - chồng, anh - em, 26 vua - tôi, bạn bè Năm mối quan hệ này phản ánh hai mặt sống thực là quan hệ gia đình và quan hệ xã hội Trong xã hội phong kiến Việt Nam mối quan hệ gia đình được củng cớ chế độ tớng pháp và chế độ gia trưởng, các quan hệ xã hội được trì chế độ chính trị đẳng cấp Đi với các mối quan hệ là yêu cầu giao tiếp bắt buộc mà thành viên xã hội phải thực Tương ứng với quan hệ, Nho giáo đặt yêu cầu mang tính quy phạm đạo đức và được pháp luật ngầm bảo trợ Tất mối quan hệ và các phương thức ứng xử hội tương ứng với nó, theo Nho giáo, là cái trời định sẵn cho người Đã là gia đình phải có vợ - chồng, cha - con, anh - em Trong gia đình vợ - chồng phải hịa thuận, phu xướng vợ phải tùy, là cha - cha phải hiền từ biết thương yêu và nuôi dạy cái, biết làm gương cho cái học tập Ngược lại, phận làm phải biết ghi nhớ công ơn sinh thành dưỡng dục cha mẹ, biết hiếu thuận với cha Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 mẹ Đã là anh em phải biết đoàn kết, thương yêu đùm bọc lẫn nhau, là anh chị phải biết nhường nhịn, thương yêu, là em phải biết nghe lời và lễ phép với anh chị Trong quan hệ xã hội, Nho giáo đòi hỏi trước hết phải có lịng trung thành quan hệ vua và Người phục vụ người phải lấy chữ trung làm đầu Kẻ đối xử với kẻ phải lấy chữ nhận làm đầu, phải biết giữ lễ và phải có lịng tín thực Xét chung mọi mối quan hệ, Nho giáo yêu cầu cá nhân phải lấy làm mớc mà u cầu đối với người.Đây chính là giá trị mà gia đình Việt Nam trùn thớng tiếp thụ và coi là chuẩn mực để đưa vào sớng, nếp sớng từ bao đời nay.Bên cạnh đó, Nho giáo quan niệm rằng, mọi sự bất ổn xã hội đều có nguyên nhân từ việc ứng xử không tốt các mối quan hệ xã hội Để bảo đảm sự ứng xử được đúng, Nho giáo yêu cầu người phải làm tớt vai trị Vai trị được xác định danh phận người xã hội quy 27 định Đó là phần làm vua, phận làm tôi, phần làm cha, phận làm Danh phận người quy định cách ứng xử họ Cách ứng xử theo danh phận Nho giáo gọi là lễ Theo Nho giáo, nếu xã hội người đều làm tất bổn phận xã hội thái bình Nếu xã hội thái bình mọi người được an cư lạc nghiệp Khi tất người già cả, trẻ nhỏ và người cô được mọi thành viên xã hội quan tâm giúp đỡ Để làm được điều đó, Nho giáo đặc biệt nhấn mạnh tới vai trị gia đình Được ví cái nước nhỏ, Nho giáo cho rằng, gia đình có vị trí quan trọng sự ổn định xã hội Vì vậy, hành vi ứng xử và giao tiếp thành viên gia đình được Nho giáo quy định chặt chẽ, phụ thuộc vào danh phận người Những quy định này, nếu loại bỏ yếu tố bảo thủ, Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 mất dân chủ cho đến nay, cịn có giá trị Do đó, kế thừa tư tưởng tích cực Nho giáo về gia đình việc xây dựng gia đình Việt Nam nhằm thực thành công xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, là việc làm cần thiết giúp cho giá trị tốt đẹp người với người, các thành viên gia đình Việt Nam truyền thống và đại được đảm bảo theo trật tự, đạo đức nhất định Gia đình Việt Nam đại vần tồn tại tư tưởng- giá trị Nho giáo mà cịn bổ sung thêm giá trị, tư tưởng mới, tiến bộ, phù hợp với sống nêu Ta thấy gia đình Việt Nam biến đổi cách toàn diện và ngày càng trở thành thực thể hoàn thiện, động phù hợp với điều kiện kinh tế- xã hội có nhiều biến động Liên hệ thực tế Đất nước Việt Nam ngày càng đổi mới, bước phát triển, bước lên nên mọi thứ dần trở nên tốt đẹp Vì mà gia đình trở nên quan trọng hơn, văn hoá hơn, văn minh Các gia đình trùn thớng dần thay đổi để trở nên thích nghi với điều kiện xã hội đại 28 thời đại Những gia đình đại tiếp tục kế thừa truyền thống gia đình trùn thớng, đồng thời tiếp thu tư tưởng mẻ để trở nên tốt Nếu trước kia, bớ mẹ ln là người có tiếng nói rất quan trọng, thể rất rõ quyền uy đối với cái, cái biết nghe và chịu sự chi phới rất rõ nét ngày nay, cái được đối thoại với cha mẹ, được trao đổi, thảo luận nhiều vấn đề sống Con cái nói lên nguyện vọng, chính kiến riêng Cha mẹ khơng đơn là Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 người bề dạy bảo cái mà thế, rất nhiều gia đình, đặc biệt là gia đình thành thị và trí thức, cha mẹ là người bạn sẵn sàng chia sẻ tâm tư, tình cảm với cái Giờ mối quan mẹ chồng- nàng dâu, mới quan hệ này gia đình trùn thớng ln được coi là vấn đề nhạy cảm, phức tạp, thay đổi Các bà mẹ chồng gia đình truyền thống đều tỏ khắt khe với các nàng dâu Sự khắt khe này không xuất phát từ tình cảm mà xuất phát từ quan niệm nhận thức Ngày nay, các nàng dâu được dễ chịu quan niệm, nhận thức xã hội thay đổi Mối quan hệ này được cân Mẹ chồng nàng dâu tỏ hiểu hơn, họ gần gũi và sẵn sàng sẻ chia với Quan niệm về cái khác trước Trước đây, người ta thường nghĩ đơng là có phúc nên việc có nhiều là bình thường Nhưng ngày nay, xu thế các ông bố bà mẹ muốn sinh ít, số lượng chủ yếu là hai Chủ yếu họ đánh giá cao sự nuôi dạy cái thế nào cho tốt chứ sớ lượng thành viên gia đình Xã hội cần tổ chức các hình thức hoạt động xã hội có ý nghĩa và tác dụng tơn vinh gia đình, mà giá trị được tôn vinh chứa đựng sự kết hợp giá trị 29 truyền thống và đại tơn vinh các gia đình tiêu biểu, gia đình văn hóa, có các gia đình trẻ, các gia đình cao niên; tổ chức các hội thi về văn hóa ứng xử gia đình, kỹ xây dựng gia đình hạnh phúc; lồng ghép với các phong trào thi đua tại sở các mơ hình “Ơng bà, cha mẹ mẫu mực, cháu hảo hiền”, “Nuôi khỏe, dạy ngoan”… Luôn lan tỏa, nhân rộng mơ hình gia đình hạnh phúc, bình đẳng, tiến bộ, gia đình no ấm, vượt khó lên, khẳng định thực tiễn gia đình thực sự là “tổ ấm” Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) lOMoARcPSD|11424851 người, là mơi trường văn hóa lành mạnh xã hội, góp phần thực mục tiêu chiến lược phát triển gia đình Việt Nam Tóm lại, với sự phát triển xã hội gia đình ln ln giữ vai trị quan trọng, gia đình hạnh phúc, tiến xã hội trở nên phát triển Xây dựng gia đình với giá trị tớt đẹp là yếu tố cốt lõi để xây dựng đất nước Việt Nam vững mạnh và vừng bền Downloaded by nhung nhung (nhungnguyen949595@gmail.com) ... tâm nhiều đến cái việc học hành cái trường, lớp, đứa trẻ được tiếp xúc với xã hội, các nhóm xã hội nhiều trường học, nhà trẻ, các câu lạc bộ, các lớp học phụ đạo, các hoạt... nhận thức sinh viên các trường đại học về vấn đề bảo vệ môi trường Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: Nhận thức sinh viên các trường đại học thành phố Hà Nội về vấn đề... nhận thức các sinh viên trường đại học thành phố Hà Nội về vấn đề bảo vệ môi trường thời gian - Phương pháp vấn sâu sinh viên các trường đại học thành phớ Hà Nội Câu 2: Đề bài: