Chính sách của thực dân Pháp đối với ảnh hưởng của Tân thư ở Việt Nam

CHÍNH SÁCH CỦA THỰC DÂN PHÁP ĐỐI VỚI ANH HUONG C VIET CUR TAN TLA GD CHUONG I Twchu truong han che toi da nhitng tu tuong tién bo cua Phuong Tay du nhap vao Viet Nam "That khong thể người An Nam học lịch sử đọc sách chúng tị mà lại không gây cho họ lòng yêu nước, yêu tự Kinh nghiệm dân tộc khác châu Âu rõ việc truyện bá học văn đầy dủ cho người bạn xứ dại đột" (1) Đó câu viên Thống sứ Hác Kỳ viết Báo cáo gứt cho Toàn qun Đơng Duong đề ngày [.3.1699 Đó tư tường chủ đạo sách giáo dục mà thực dân Pháp tí hành Việt Nam nhằm trì vĩnh viên ách thơng trị chúng đất nước tì Nếu khơng thể đồng hóa dân tộc Việt Nam, chúng phải tạo tầng lớp công chức nho, thông ngôn, ký lục phục vụ cho máy cai trị, cho sơ Kinh doanh nhà kỷ nghệ, nhà buôn chủ đơn điền Tùy theo u cầu trị piái đoạn mà chúng đưa chủ trương cụ thể, Nhưng kể từ Paul Doumer sang làm Tồn qun Đơng Đương đường lối piío dục chung Pháp Việt Nam bạn hình thành đần dần “hồn thiện” piai đoạn sau, sau đợt “anh hưởng sâu rộng * PGS PTS Vien Sit hoe, THU THAL ” Tân thư” thông qua Đông Kinh Nghĩa thục Phong trao nghĩa thục nhà yêu nước lĩnh đạo bị đàn áp Lúc đầu chúng lợi dụng nên giáo dục Nho học với chế độ khoa cử lơi thời, xét thấy cịn có chỗ "khả thủ”: "Những nguyên tác làm cho xã hội người xứ: gia đình vững mạnh, cha mẹ Kính trọng, quyền tuân thủ; rút từ sách llấn học dạy trường làng Ngay từ học chữ đầu tiên, họ học nguyên tác nên tạng luận lý Nho giáo, họ khắc sâu vào tâm trí ngun tặc hướng dẫn ho ca đời Chính trường làng đem lại cho họ học vấn đó”.(3) | Tuy tình hình trị Việt Nam lúc nhiều yếu tổ chủ quan yếu tô khách quan tic dong buộc quyền thuộc địa Pháp phải có "đối sách" nhằm ổn định chế độ thống trị ching nhu Albert Sarraut da “đúc KẻU mot van ban cua Bộ Thuộc địa Pháp sau; ị “Trước tiên giáo dục phải có tíc dụng tăng cường đôi gid trị sản xuất thuộc địa Ngồi ra, phải chọn lọc đào tao người hợp tác, công chức xứ mà tiên lương họ lại trả ítLiốn Ngân Ruhiên cứu Lịch SỬ 50 1.1997 sách thuộc địa: phái huấn luyện cho “nhà cầm quyên bạn xứ “quen việc mà lliệp ước báo hộ sắng suốt sách trị sơ đẳng bắt có bon phan phái trì họ làm trung gian dân tộc xứ” (3) , Các chủ trương, sách "Văn hóa - giáo dục” mã thực din Pháp thí hành Việt Nam từ cuối thể ky XIX - dau the ky XX déu nham muc dich phuc vu cho chinh sich neu dân xây dựng tăng lớp trí thức xứ cộng tác chặt chế với Pháp lĩnh vực chuyên môn việc trị nhân dân ti, HH Đén biện pháp nhằm khong che va hoa tan anh huong cua tu tuong tién du nhap vao Viet Nam qua "Tan thu" Sang đầu thẻ ky XX, quyền thude dia Phap ste bung bit, han che su du nhập từ tường tiên “dân chủ, dân quyên, dân sinh tiên hóa” từ Phương Tây, từ Đại cách mạng tự sản Pháp 1789, vào nước ta, bàng nhiều cách nhiều đường, tác phẩm nồi tiếng Lư Thoa (1 Rousseau), Mạnh Đức Tư Cưu (MontesquieU) V.V điện Việt Nam bậc thức gia mu phản lớn nho si Việt Nam u nước đón đọc, tìm hiểu, nghiên cứu, thấm nhuần mo phòng, thể tập sách mang từ tưởng tiên thời dại, Các tác via tác phẩm ảnh hưởng “Tân thư” dần dân trở thành xu thẻ, trào lưu văn hóa - tư tưởng - xã hội có ý nghĩa, có nhiều đóng góp tích cực vào lịch sử văn hiển nước tạ hỏi đầu thẻ ky XX Và quyên thuộc địa Pháp tích cực chống phá lú nhiều biện pháp theo đối, trừ đập cá nhân, khống chế hòa tan ảnh hưởng “Tân thư” vào đổi xách tiêu cực chúng: khí tự tưởng tiến "Tân thư” nhà yêu nước đùng để phát động thành Phịng trào: I)uy tân, Đơng du, Đơng Kinh Nghĩa thục hoạt động xối nối đầu thể ký XX Chúng ta biết danh sĩ u nước Phan Châu Trình, Huynh Thúc Khíng, Tran Quy Cap hap thu tu tường “Tân thư” xóc lên Phịng trào tần rộng kKhấp Trung Kỳ; chúng tạ biết ảnh hưởng tự tường dân chủ, đân quyền “Tan thu" Phan Bội Châu sáng lập Duy Tân hội trực tiếp lãnh đạo Phòng trào Đồng du, roi Viet Nam Quang phục hội Đặc biệt, nhờ có “Tân thư” mà số đơng nhà Nho yêu nước Trung Kỷ Hác Kỹ tổ chức trường Đồng Kính Nghĩa thục phát triển thành Phòng trào nghĩa thục - Phong trào cách văn hóa - tự tưởng, hoạt động cơng khai va ram ro mot thor Có thể nói Đông Kinh Nghĩa thục - gôm nhà sáng lập, tổ chức, pưìng dạy: sáng tác, biên soạn nhiều sách bdo yeu nước tiến - "tụ điểm” tập trung “ảnh hưởng Tân thư” nước tì hội đầu thé ky XX nity Đóng Kinh Nghĩ thục “trung tâm” giáo dục tự tưởng đương thời (theo dẫn "Tan thu") nhầm: “Mo fda giới, Xoay nghe faa học, Don fan trao, dung cude sav dan, Tun thu, tin bao, fan van ” Tại trung tầm phổ biến tự tưởng tiến "Tân thư” đời tác phẩm “Văn học xách” có ý nghĩa “Cương trị” Đồng Kinh Nghĩa thục Phùng trào nghĩa thục địa phường cửa tản lĩnh Các ti liệu piáo Khoa Nhà trường dạy chủ học sinh nhiều học (rút từ tác phẩm Cách mạng tư sản Pháp) như: "quyên lợi trách nhiệm”, "lòng yêu nước”, "lòng quần”, “lòng trung nghỉ, “chí tiên thủ”, “óc cạnh tranh” “Lịng u nước dân mà sâu nặng nước mạnh giàu, Nước cha mỹ chúng hon 20 triệu người Khơng u chà mẹ Khơng u nước trất với thiên tính lồi người” (4) u nước phải piữ nước, phái có địn trung nuhữa: "Nước có nhiều quốc dain trung nghữa nước mạnh, Người làm tơi chịu ủy thác vua, nước phí làm việc báo hộ, giữ gìn cương thơ, Ví người nước ngồi làm nhuec den nước, người nghĩa khí phải Hiệu chết, Cịn tiếc thân mình, lọ báo Vệ Vợ Chính sách thực dân Pháp mình, nehe đến việc Khó chn, vào chiên bát lực: Kẻ Kẻ bề tơi bất trung bất nghĩa: nhục lớn thiên hạ làm người dân phải có chức phận mình, dầu có phải ăn đói, chân đất mà để nước minh khơng thể tự lập, cịn mật mũi đứng trái đâU, Cho nên quốc dân ph: có trích nhiệm bảo vệ Tổ quốc, Khơng khơng phải luyện tập việc bình, việc vỏ, làm kế ngàn ngừa hoạn nạn thù nghịch Kẻ quên nước thờ thù cam tâm lầm nô lệ, kẻ người dân bất trung, bất nghĩa ” (Š) Về tư tường “cạnh tranh sinh tồn”, chịu anh hướng thuyết tiên hóa Darwm (rút từ “Tân thư”), sĩ phụ tiên bộ, yêu nước đương thời có số mệnh đẻ gay gat khien cho bọn thực đân lo ngại; ví như: "Quốc dân nước tì mà cịn muốn tồn đời, ất phái đem sức lực, sắt mầu đề cạnh tranh, Nếu chịu để mắt chủ quyền, ngày chưa lấy lại, ngày Khơng mật mũi đứng trái dat ” (6), Như rõ từ “Tân thư”, sĩ phụ veu nude tong Nha trường Đơng Kính Nghĩa thục xốc lên trào lưu từ tưởng yêu nước chồng Pháp mạnh mẽ Bơi quyên thực đân Pháp hoang sợ lo tìm cách đối phó lại: “Trong buổi nói chuyện thuyết, bọn họ (tức yếu nhân Nghĩa thục ) xúi giục nhân dân tú Chính phú Pháp bọn quan tít VỚI nghiệp chúng tạ” hay diễn Đồng Kinh thôn quê chống lại lâu cộng (7), Và Tồn quyền KIlobukowskv nói ro hon ảnh hướng “tác phẩm” sản xinh tíc dòng tự tường “Tân thư”: “Hằng loạt thơ ca truyền miệng dua vào tới thôn quê hẻo kính Có văn, thơ từ nước ngồi bí mật chuyển vẻ, đếm rấi khấp độ thị Các thầm vấn tòa Đại hình cho chúng tà biết phương pháấp hành động bọn phất ngôn cho phong trào chống đối Họ đọc thuộc lòng đoạn thờ ca đượm tính thần yêu nước kích động Họ Khấp nước An Nam, tổ chức buổi hop bí mật đọc điều rần mà khí hùng hôn họ làm cho thêm phần lĩnh hoạt, Và mặt nữa, vẻ bí mật bao phú quanh họ lầm cho câu chuyện mà họ nói có sức quyến rủ !” (8) (Qua thật hoạt động yêu nhân phong trào yêu nước Duy tân, Đông du, Đồng Kinh Nghĩa thục có tác dụng tích cực đắng kế nghiệp dau tranh gi phóng dân tộc nhân dân ta hồi đầu thể ky XX góp phân quan trọng làm lung lay quyền thuộc địa thời Riêng Đồng Kinh Nghĩa thục, trung tâm truyền bá tự tưởng "Tân thư”, với hoạt động trở thành “đổi tượng” cần “dep bo" cua quyên thống trị Pháp đương thời Nhưng trước khí "dẹp bó" tồn hoạt động da dạng Đông Kinh Nghĩa thục, Nhà nước "Bảo hộ” thấy cần phi mở “cửa hàng giáo dục” để cạnh Kinh Nghĩa thục, “Học quy tắt “trường Tân quy”, Trường trương Hà Nội vào cuối năm tranh với Đông tân trường”, gọi khai 1907, mơ phịng số sinh hoạt Đơng Kinh Nghĩa thục có lớp dành cho rẻ em sơ học 13 tuôi; nhiên trọng tâm Nhà trường lớp “Trung học” thu nhận học viên soát 24-25 tuổi, lớp "Đại học” thú nhận “cụ” sinh viên xấp xi ngũ tuần!, Họn Pháp không quên chọn vị khoa làm Đốc học cho "học hiệu" này: Nguyễn Tái Tích, anh ruột nhà thơ Tản Đà Nguyễn Khắc | Hiểu Tiếp theo, thực dân Pháp định thánh lập thêm Viện Đại học gốm nhiều phân Khoa, Không để thú hút sinh viên Đông Dương, mà cịn nhằm lơi kéo sinh viên tồn cơi Viễn Đông tới học với người Pháp [ii Nội Ngày 24-9-1907, Toàn quyên leau Nehi dinh chon 1-11-1907 lam lé khai giảng cho trường Đại học này, Nhưng cịn số sinh viên ghí tên tuyển chọn vào khoa trường Khơng q ŠƯ người, Cịn CHáo sư gồm có I+4 vị "Tiến sĩ cao đẳng chuyên môn" người Pháp Nhưng rôi ca hai "trường Tân quy” Nghiên cứu lịch sử số 1.1997 "Viện Đại học” Chính phú Pháp thành lập đếu bị bỏ ngày sau khí Phú Thống sứ Hắc Kỳ vao cuối nâm T907 Quyết định rút giầy phép cua Dong kinh Nghĩ thục, lầy cớ trường lim cho lòng đân náo động Đồng thời tờ “Đăng có tùng báo” bị đóng cửa, điển thuyết, bình văn bị cẩm doán, tài liệu, sách báo Đồng Kinh Nghĩa thục bị tịch thú; cới liệu bất hợp pháp, tàng trừ sẻ DỊ truy tỏ, HH, Dan ap - Khung bo nghiet nga Từ cuối thể KÝ XIX, đất nước tạ trở thành thuốc địa để quốc Pháp Với nội nhục nước thúc tầng lớp sĩ phú yêu nước đương thời đứng lên tìm đường cứu nước Vừa lúc họ may mãn tiếp thú tự tường “nvon gid Duy tin tir Dong Hai thai vào”, đặc biệt qua “Tần thư”, giúp cho họ phương hưởng cứu nước mới, phù hợp với xu thẻ thời dịu, , Ho người lạnh đạo Phong trao Du tần, Đồng dụ, Đồng Kinh Nghĩa thục; vớ phương diện từ tường, họ trở thành chien sĩ mặt trận văn hóa buổi giao thời, Họ đói mặt trực tiếp với Kẻ thù, póp phần vớt tốn đạn đầu tranh cho phịng trào giải phóng đân tóc nước tí hỏi đầu thể Kỷ Vì tự tưởng đân tóc - dân chủ, Cuong lĩnh cứu nước, biện pháp thực thị tiến bộ, văn họ khơng thể lọt qua vịng Kiểm sốt Rẻ thù, Chúng theo sát bước hoạt động nh trí thức: vêu nước Chúng ủm thủ đoạn để đối phó, “han che", bung bit Không cho nhân dân ta hiểu biết nhiều vẻ trí thức tần học; Khơng phố biển, học tập kiện thức, tư tưởng ván mình, tiển Phương Tây, thành qua Đại Cách mạng tư sản dân quyền Pháp T79 Nhung qua nhiều tíc động nước lắng giệng, khu vực, cá thể piới, dân toe ta, nhà trí thức Việt Nam yêu nước tìm cách để tiếp cận tiếp thú tự tưởng thời đại, nguồn ảnh hướng trọng "Tân thư” Và họ làm quan mot soe Việc, qua “nói” Đồng Nghĩa thục, Kinh Vì thể bọn thực dân Pháp lệnh đóng cửa ngơi trường giáo dục từ tưởng yêu nước Vào tháng [2- 1907, tịch thu tài liệu "đàn ấp, tiêu diệt” yếu nhân Phong trào Năm T90, nhân vụ “Hà thành đầu độc”, vụ "chống thuế” miền Trung, thực dân Pháp búa lưới truy quét hết nhà Nho vêu nước: piam cảm, đầy thầm chí xử tử để trừ "hậu họa” dò hộ chúng, với lý họ "hie git rực tiếp gián tiếp” (chịu trách nhiệm vẻ tính thần) đội với âm mưu bao dong hay chong dor thot gian do! phí như cầu Có lẻ thể giới chưa có nước chứng Kiến khủng bố nghiệt ngã đổi với người trí thức yêu nước Việt Nam lúc ấy, Trần Cao Vân có tho dau don: “Adu mot Katt, NBO dao Chav ma thuone! (9) Mặc dù tư tưởng tiên truyền bá “Tần thư”, sau bỏ sung thêm nhiều tự tưởng phong phú Khác thời dại, văn tiếp tục mầm, bén rẻ người trí thức Việt Nam yêu nước ngày phát triển tốt đẹp, góp phần xứng đắng vào lich sử phát triển tự tưởng nước tái CHỦ THÍCH (1) Dan theo: Vũ Ngọc Khánh “Tìm hiểu nên giáo dục Việt Nam trước TU", Nxb Giáo dục, T], |9XS tr 164 (3) Đản Nam theo Nguyễn Văn T900 - [9I@”, NNH (3) Á., Siraut < Thông Kiểm - "Lịch sứ Việt Cháo dục LÍ, 1979, tr23 từ Hộ Thuộc địa ngày 10-10-1920, (4506) Dan theo : "Quốc dàn dọc bản”, Dich nguyên văn chữ Hắn, Sách 'PV KIHIXH (7)(8) Bio cdo cua Klobukowsky nam 1909, (9) Hinh Sen - “Cu Tran Cao Van" Nxb Minh Tân - Paris - 1952, tr.0A, ... điện Việt Nam bậc thức gia mu phản lớn nho si Việt Nam u nước đón đọc, tìm hiểu, nghiên cứu, thấm nhuần mo phòng, thể tập sách mang từ tưởng tiên thời dại, Các tác via tác phẩm ảnh hưởng ? ?Tân thư? ??... biện pháp theo đối, trừ đập cá nhân, khống chế hòa tan ảnh hưởng ? ?Tân thư? ?? vào đổi xách tiêu cực chúng: khí tự tưởng tiến "Tân thư? ?? nhà yêu nước đùng để phát động thành Phịng trào: I)uy tân, ... Quy Cap hap thu tu tường ? ?Tân thư? ?? xóc lên Phịng trào tần rộng kKhấp Trung Kỳ; chúng tạ biết ảnh hưởng tự tường dân chủ, đân quyền “Tan thu" Phan Bội Châu sáng lập Duy Tân hội trực tiếp lãnh đạo