Những vấn đề cơ bản của lịch sử các dân tộc Châu Phi

NHUNG VAN CUA LICH SU DE CAC DAN TOC CO CHAU BAN PHI I PO-CHE-KHIN “HE giới đương trải qua thời đại cách mạng giải phóng dân tộc phát triỀền vũ bão Nếu chủ nghĩa đế quốc đàn áp độc lập “+ dân tộc tự đại đa số dân tộc, cùm dần tộc xiềng xích ách nơ lệ thực dân tàn bạo, đời chủ nghĩa xã hội đánh dấu bắt! đầu kỷ nguyên giải phòng dân tộc bị áp Làn sông mãnh "liệt cách mạng giải phóng dan tộc đương đế giải băng hệ thống Trên đất thuộc địa trước địa và đương đòi i đến ngày kết thúc Phần lớn lục địa châu Phi thoát khỏi ách thống trị trực tiếp trị bọn đế quốc Cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc đương tiếp diễn Bọn đế quốc đương sức chống đỡ tiếp tục tiến hành chiến tranh thực dân đồ máu, chiến đấu cuối cùng; dù thêm muốn, bọn thực dân phải rút lui Không bao lầu nữa, lục địa châu Phỉ cđng tồn giới khơng thuộc địa, đương phá vỡ thành lũy chủ nghĩa quốc ! Ngày nay, thời ky lich sử tối tắm đương thuộc địa Khi phá vỡ xiềng xich chủ nghĩa thực đần xây dựng quốc gia dân tộc mình, nửa đân tộc châu Phi đặc biệt chúý tới qua khử lịch sử quốc gia trể tuổi có chủ quyền Các dân tộc Bọn thực dân vấn đề trị quốc tế, lực lượng cách mạng phá vỡ chủ nghĩa đế quốc châu Âu nhục mạ dìm dân tộc chau Phi hang tram nim Dic biét cac dan tộc da đen phải chịu cảnh đau thương a6 nhiều hơn: Không chủng tộc sống hành tỉnh lại bị nhạo báng vậy, Màu đa đen bị coi đặc điềm Cac dan toc châu Phỉi đương bước vào châu Phi bị trớc phầm chất người bị đối xử lồi súc vật Khi việc bn quốc gia bước vào thời kỳ phat triền Họ vùng đậy— mới, người sáng tạo người (Trích Cương lĩnh Đảng tích cực tham sống gia chủng tộc thấp hèẻn nHẤt Những người Cộng sản Liẻn-xô) bán nô lệ phô thời kỷ phát triỀn lịch sử Trải qua hàng trăm năm kể từ phương thức sản xuất tư chủ nghĩa thiết lập châu Âu, đần tộc châu Phi bắt đầu bị bóc lột nơ địch cách tàn nhẫn luận xã ổi nô lệ châu Phi vào yếu tố chủ yếu Sự phát trién hội, nắm 1772 linh mục Tô-mát-xơ Tôm-pờ-xôn xuất sách nhỏ dưởi nhan đề đặc biệt Việc buôn người nô lệ da đen 0en biền châu Phi nhù hợp uởi nguyên tắc nhân đạo 0à đạo ludl cha chân lý tôn giáo Năm Các Mác thẳng thắn liệt việc buôn bán bỉ tiền tích lũy tư biến phạm vỉ rộng rãi thấy cần phải làm địu bớt dư cha phương thức sản xuất tư chủ nghĩa đem lại cho dân tộc châu Phi 1796 hội triết học Anh người ta nghe «Bản báo cáo đẳng nhiêu cảnh đau thương không kê xiết: lúc đầu mua nơ lệ, cịn sau thống trị thực dân cường quốc đế quốc chủ nghĩa cấp chủng tộc người loài khác động vật thực vật, việc chuyén-héa từ loài sang loài khác Tác giả 1ỗ báo cáo kbẳng định | CƠ TT TT THỰ rmmm KH nT TT 0n TỰ TšNT” TC TC THỰ TT TT a người đa đen «gần giống với súc vật - người đại diện cho hạc thừa nhận người », Những kẻ bảo vệ chủ nghĩa thực đân Bởi hang tram nam qua viết,như vậy: Và ngày chúng' đương tiếp tục xuyên: tạc đân tộc châu Phi Gông-xơ cách châu Phi trẻ “đã ủy nhiệm người lớn biết sử dụng bang Nam Phi da « biét phải sử dụng quyền nề đạo rang can nào, Ở bật áp tàn nhẫn hóa châu Phi viết: « Xóa khỏi tất tỉnh thần đức, hậu văn quả: nặng hóa hồi Tổng thống lại phầm tộc thuộc nước cộng cống hiến khứ nguồn cô vũ tương Chỉnh lai nữa, mà lại T ất nhiên tương trưởng thành từ ,Ghúng ta cịn chưa thề hình dung trình phát triền lịch sử dân tộc châu Phí tranh thống toàn vẹn Nhưng tranh vẽ nên nên khoa học lịch sử giới phong phú biết chừng nào, đề giáo dực cho người châu:-Phi có cảm giác buộc văn chưa viết Ngày nay, nhiệm vụ to lớn vinh quang đương đề trước nhà bác học nước châu Phi trước nhà sử học tiến toàn giới là: Phải viết lịch sử đân tộc châu Phi, phải bổ sung vào chỗ trống lớn lịch sử nhân loại Chúng ta cịn hiều khử lịch sử châu Phi, toàn xảy hành động tự tàn sát người da đen cách không bị trừng phạt Bọn thực dân đương sức mong có giá trị Lịch sử dan téc châu Phi trừ Aicập Ít trừ nước Ma - gơ - rép nữa, giới tự đo » mà tuyên truyền đế quốc Mỹ đương ca ngợi đương khơng Trong làm hồ thẹn với khứ Trong khứ có trang sử vang » chau người nô lệ châu Phi bọn theo chủ nghĩa chủng tộc gây nên Ở « thần cải tại, cải đời từ khứ Và không lấy đẳng chủng tộc cách thô bạo Hàng ngãy báo chí đưa tin kiện trấn tình cần phải biết khứ liên bang ngày đương sống điều kiện bị tước bố quyền bình -về vụ cnộc hòa Ga-na bác sĩ Co-va-mơ Nơ-cơ-numma nói: «Như có quyền tự hào với tên gọi Ga-na, đồng thời chúng ta, cải tên gọi khơng cịn ro-po-vin-lo va & Pén-d6-len-do ciing dt noi lên điều Số phận hầm hiu đến với người châu Phi — người bị xuất khầu khỏi châu Phi Chế độ nô lệ bị thủ tiêu, tỉnh hoạt Mong chủng tộc đa đen day không lầu Sa- đen dân chất quỷ giá dân tộc dân - ý muốn thay đổi chế độ đương tồn vụ khủng bố đẫm máu Những vụ da thực vẻ tỉnh thần » phải phục nghĩa chủng tộc Nam Phi trả lời người độ Khi khôi phục lại thật khứ lịch sử dân tộc mình, người tiên tiến cbâu Phi nhìn thấy biện pháp «xóa bổ chế độ thực dân đất nước riêng Những kẻ theo chủ 18 triệu chế độ thực dâu » chế quyền người; chưa nói tới việc họ hồn tồn bị quyền làm chủ phóng giải thực dân tàn bạo Những người châu Phi chiếm 3/4 dân số đš bị tước hết cach bố vụ đế quốc châu phải giải phóng khổi cảnh thuộc địa; mà : cịn cần phải hồn tồn giải phóng khỏi tỉnh thần bị thực đâu hỏa, nghĩa phải nước dân tộc thuộc chủng tộc da đen đương phải chịu đựng ách thống trị tan sat hang loat da bo ché độ thực dân chỗ - sử rd» nhiệm cong hòa Ghi-nê Xê- cu-tu-rê cho Tén dai biéu cho cac tap đoàn thdng tri Lién tộc họp La-mä hồi năm 1959, tông thống nước qưan tâm tới, cần người ta dạy dỗ giáo đục,và cần phải có kỷ luật chúng; đứa trẻ nào, giao cho chúng quyền hành mà nói giải phóng Và nhà chỉnh phủ BỈ sẵn sóc, chúng cần sắn sóc người khác, cần người ta dung » chủng thư gửi hội nghị lần thử hai nhà văn đứa trẻ, nên người mạng dân tộc chống Phi «xóa châu Âu phải thực vai trị bố mẹ đổi - với Cũng đứa trẻ nào, đứa việt thần » ngưởi tiến châu Phi người Anh, cao ủy Liên-bang Nam Phi sống Cơnggơ thuộc Bỉ năm 1955 viết rằng: « Những người tính ưu trắng chúng Điều khơng thể không đề lại dấu vết ý thức dân tộc họ phải 16 ` “A P - coy " em ' Fe ts ' tt tS ae U | Vận mệnh lịch sử dân tộc lục địa chầu Phi thật vô độc đáo, phức tạp bỉ thảm Những vật khảo cổ học nhân loại học cỗ đại tìm thời gian gần chứng minh châu Phi lục địa hành tỉnh chúng ta, tất giai đoạn phát triỀn người từ vượn cỗ miền Nam (phát châu Phi) homosapiens déu di phan anh cách liên tục theo thir tu thời gian lục địa Hiện số lớn nhà bác học kết luận rẵng châu Phi tỗ quốc người, thật vậy, cần phải lấy lịch sử cỗ đại.của nhân loại châu Phi cụ lao động đá, triền ngành nung sắt ; tin chủng tộc họ có công _ nghiệp cảnh nhiều công nguyên Việc tranh niên kỷ thứ nghiên cứu IV sé trước tranh Hang-ri Lốt công bố chứng tổ người châu Phi biết thục ngựa vào nguyên khoảng Vương 1200: quốc nắm trước Ác-cơ-xum công đời kỷ đầu sau công nguyên mà biết rõ qua tai liệu lịch sử nước tồn miền đông Nin, trêu lãnh thổ Ê-ti- -ô-pi | Vào trung kỷ, lục địa châu xuất nhiều quốc gia lớn và nhiều quốc vương vĩ đại Nghy có thắng, lợi cách mạng dân chống đế quốc, đồ châu Phi Phi nhỏ, nhờ tộc lần lại bắt đầu xuất tên tuổi quốc gia thời kỳ trung cô ) ấy, Thuộc địa Anh trước Bờ bẽ Vàng bắt ‘Ju gọi quốc gia Ga-na Trong thời hồi đồ kỳ đi, cũ có tền gọi ấy, sau châu Âu thống trị, tên gọi bị vương quốc Ga-na thành lập kỷ thứ IX sau cơng ngun hay cịn Một thuộc địa cũ khác Xu-đẳng thuộc Pháp, sau giành độc lập, đề lại cho quốc gia khác hồi trung kỷ Trên sục đồ địa lý xuất bẵn châu Âu, tên gọi Phi bắt đầu gọi Ma-li — theo tên giới văn minh cỗ đại Như người khoa học văn khác Nhưng Ma-li lần xuất minh Ai-cập đóng vai trị hóa lục địa văn minh cỏ đại Ai-cập thứ X trước công nguyên) văn cách xác (từ thiên niên KỆ thứ IV đến thiên niên kệ hạn gô đến đại hoàng Xa-ha-ra thời kỳ dân tóc nhìn thấy nghe cơng đế Xun-đi-a-ta Ching hoàng đế nhận đạo nhân dân Man-đincác thần người 1230— 1255 hát, cặc thoại cầm | hiểu qua sách nhà địalý có người hồi kỷ XVII gì? Chúng ta có thề vùng ở, cịn điều bí mật Năm 1958, nhà nghiên cứu người Pháp, Hẳng-ri Lốt di cong bố họa tìm Xa-ha-ra giới 1339, Toàn giới biết khuôn đúc đồng tuyệt vời vùng Bê-nin Thế Bê-nin gốc văn minh cð đại quyền nhà nước từ nắm Nin ngnồn sử bao truyện cỏ tích truyện lạc mà tộc Ai- Bắc Phi Đông Phi» (1) Lịch từ Hồi từ nắm 1050 Trong cập cổ đại thuộc lạc bẵn địa Thung lũng sông năm hiều rằng, Ma-li Ba-ram-đa-na minh châu Phi, kự sáng tạo bàn tay khối óc người thâu Phi Giớo sư V.I.A-vơ-đi-ép đš viết: cCác từ dần dẫn hinh thành nên dân vào quốc gia Ma-li Ƒa đời sớm nữa, chưa hiều việc phát triền Thế loài vật, phát triền sơ kỳ ngành công biết, vắn lục địa Rất thuộc thiên sớm hơn chủng tộc khác vào nghiệp luyện sắt » Chân thân hinh ngày hoàn cảnh khả chút lúc tô tiên ta biết sử dụng đồng đồ, người da đen có nghệ thuật phát cống hiến lớn lộng lẫy chiến đấu đoàn xe, hình tượng vị thần, mặt nạ thung lũng sông Rất nhiều tài liệu chứng minh châu Phi tồ quốc ngành công nghiệp luyện kim, việc nấu luyện kim loại lần xuất lực địa Nhà dân tộc học Mỹ Phơ-ran-xơ Bô-át-xơ viết : « Chúng ta nói cách hoàn toàn chắn thời kỳ lúc mà tổ tiên riêng đương sử dụng công tranh | ) V.I.A-vơ-đi-ép Lịch sử phương Đô cư đại Nhà xuất Tài liệu trì gia Năm 1953, trang 163 1a “4 qiố 17 | - ¬— | i | lạc hậu, đường đương cần bảo hộ quốc tế Nhưng, người biết rd kề ông Dap pe-ro, On-phe-ro-lo Hà-lan Bê-nin thành phố lộng lay, day người ta « khơng người Hà-lan Lịch sử » của quốc nghiên cứu cách đủ Dưới đây, nhà du lịch lưu vực Công-gô trước người chầu Âu xuất có quốc gia Cơng-ơ, Lun-đa bay Mu-a-ta - I-am-v6, Ca-xdng- gô gia Kha-uxơ hồn tồn đầy Đức, nhà ngơn ` ngữ học Ghen-rich Ba-rơ-tơ kề thủ đô quốc gia Cơ-nơ sau: «Suốt tiếng đồng hồ, khắp khu dân đông đúc, quan sắt đủ cảnh khác sinh hoạt xã hội cá nhân, quan sắt cảnh tượng sống phong lưu hạnh phúc, cảnh sống xa hoa nghèo khổ, tơi cịn thấy đức tính làm lụng chuyên cần lười biếng mà đường phố, ngoài.chợ búa vàtrong sân vườn có Đỏ tranh sinh động thể giới, con tu nó, bề ngồi cải mà người khác hẳn ta có thề với nhìn tất ca thấy các: thành phố châu Âu, cịn bề thị hồn tồn lại giống với thành Đó châu Phi miền Tây phố » Nhiệt đới Nếu nhìn lại châu Phi miền Đông, trước hết nhìn thấy tàn tích văn hóa kỳ điệu Dim-bạc-be vùng hai sông Dam-be-di—Limpô-pô, lãnh thô thuộc địa ngày Mơ-dam-bích Pơ-đê-di-a Ba-lu-ba, đân tộc quốc gia đạt trình độ phát triền cao so, với thời bay Cũng lục địa khác, tất cáo dân tộc châu Phi tiền Nhưng nói chung thời kỳ trước tư chủ nghĩa, chau Phi khéng phải lục địa lạc hậu Bọn đế quốc cố tình tuyên truyền lạc hậu kinh tế văn bóa dân tộc chau Phi cốt đề trì ách thống trị thực dần đưới hình thức bay hình thức khác người “sẮt, đồng, lập đä khơng V Ma-rơ « Đến kiến cho ughéo nan kim, Bắc, so với tỉnh chúng dân ta, có cao, -cốp hồi năm 1914 viết :: người ta cịn giữ ý ngồi Ai-cập ra, châu Phi tích nghệ thuật cỗ khơng tích; cịn tồi mơ tưởng có: là, hão huyền cho truyện cịn điều khơng có q khứ, vay khơng có khả hấp dẫn thơ ca Nhưng, ngày người ta hoài nghỉ đối vớiý kiến Tây, châu Phi giầu có phong phú lịch sử nghệ thuật Nó đương giữ địa vi danh du viéc way dựng cai đẹp cho thể giới (dịng chữ viết ngà tơi — LP.), Khi tìm hiểu tác phầm khoa hoc thắm đò khác nhau, chúng phát triền cao xuất vào lúc "Hiện có sở đề phản đốn rằng, giới hạn phát triền văn miền hậu truyền thuyết kỷ thử XVII Cần phải tiếp tục tìm Lịi nữa, rõ ràng rằng, văn hỏa lạc đại, thơng có lịch sử, khơng có nhà nghiên cửu van hóa Dim-bac-be Lién-x6 tới có khả khứ lịch sử quốc gia có văn hóa L.A Pha-đê-ép cho văn hóa Đim-bạc-be đời vào khoảng trước kỷ thir V—VI suy tàn vào khoảng trước thể dài không Quá Dưới đây, nhà nghệ thuật bọc gác đất Đến chưa xác định cách xác ngày thắng văn hóa Dim-bạc-be Chẳng hạn địa Kê-ni-a tạo, tộc: khác hành đồng đỏ, thiếc, vàng khn hóa kéo đường sáng hồn tồn bac bo điều bịa đặt đó: đến đầu thời kỳ tư chủ nghĩa, đa SỐ đân tộc châu Phi mặt phát triền đất sét đề đúc tiền đồng, giếng đào, sông đào sàn thuộc Phi độc Nam vùi đập, tàn tích lị luyện châu O day người ta tìm thấy tàn tích cơng trình kiến trúc đá không lồ thời cỗ đại, vùng mô bị ,những sản nhầm chế biến khác Phi thực có phát dân tộc châu Các triền Nhưng kẻ có tội ? Lối tuyên truyền bọn để quốc âm mưu đồ tội cho người châu Phi; đo chất lười biếng chủng tộc nên ta lấy truyền thuyết, làm ngạc nhiên về di tích bia, di tích cổ đại tìm thấy lạc châu Phi Thực có tới khử phong diéu », (Vo- -la-di-mia Bọn đế quốc coi dân tộc nước cộng hịa trẻ ti Cơng-gơ dàn tộc phủ, vây) Nghệ thuật _người trang 18 17) mạnh Ma-rơ-cốp mẻ Đà ky (V.I.Ma-tơ- da den P 1919, | Các nhà bác học cần phải nghiên cứu lịch —* sử v or gắn mỉnh wm Phi Bọn Q2 Phi nguyên nhầu sụp đồ “hền vin minh đó, khơng cịn nghi ngờ gi cho dân tộc hậu Năm kỷ dịch thực dan— tỉnh trạng tên tỉnh trưởng bọn tư lũng thẳng quốc biến nơi biến bước vào thời kỷ tiền tích lũy tư cuối kỷ thứ XV châu Âu khám giới — châu Mỹ Việc dựng hệ thống đồn điền việc khai lớp khoảng san qui bảu đồi cung mang hồi: lệch cấp nhân ly như: phân chia lục nô lệ tần phá làm yếu hèn Phi thành tiêu thụ quốc, sản phải quặt nghiêng phục vụ cho nhữ hàng chục năm, tất Nếuở Anh nguồn thu nhập quốc vén ven có đồng bang dân tính theo đầu người theo số thống kê nắm 1954 chiếm 268 đồng Anh, thilở Ni-ghê-ri-a có 20, ỗ Kê-ni-a có 14 vàiở nơ Anh Đặc điềm nưi bật tất nà ln Phi tình trạng nghèo khổ hoàn toàn mù chữ Việc đồng N.S Khơ-rút-sốp đánh giá thực chất chế độ thực dân trước hết châu Phi như: | « Nếu nước — quốc thực tình thuộc địa theo địa, quyền lợi dân họ thực tình giúp đổ tộc dân tộc họ thích nói vê giúp đỡ ấy, mà không kèm theo âm mưu cướp phá Và có tính chất đế quốc gây Do việc buôn bán bị Phi trở thành vùng lạc hậu Về sau lại liên miên xây chiến dân cho thị trường dân Trong suốt giới tạo tranh thực đương lại chẩy vào két sắt nhà bing chau Au va chau MY Két : Chau khiếp sợ trước đột nhập bọn chủ buôn nô lệ, không tin ngày mai, bị mãt người họ hàng thân thuộc— tất tình trạng hợp lại áp tước người nguồn -cổ- vũ sảng liệu tỉnh chất què bắt châu tâm nguyên thêm đề lệ đem lại hậu thuộc địa châu Tan-ga-nhi-ca bán tộc qui giả đo lao động người châu Phi tạo nên đo sông Vàng đem " nô lệ nên tế bị sụp đổ Việc buôn đân thành châu Phi bị khoảng 100 triệu người Lục địa trở nên hoang vắng Nên kinh nhu cầu thị trường thể giới Các lỗ chức lũng đoạn dùng thủ đoạn đề vơ vét nguồn giầu có thiên nhiên sơ đủ thấy rồ việc bn bán nơ lệ kìm hãm làm đình trệ phát triển dân lộc châu Phi, đầy châu Phi bán trị phầm cơng nghiệp cố tỉnh làm can trở phát triền công nghiệp chậu Phi Bọn thực đân làm cho nơng nghiệp phải có số lượng công nhân lớn Việc buôn nỏ lệ châu Phi bắt đầu xẩy ra, kéo đài mẩi tới nửa cuối kỷ XIX, tức kéo đài 300 năm, Việc buôn bán nơ lệ kết hợp với chiến tranh nhằm mục đích cướp nơ lệ mang lại cho châu Phi nhiều thảm họa không tài kể viết Chỉ cần nói lùi lại phía sau Do việc bn tay trừng tước tính nhà nước Bọn đế Sự sụp đồ bắt đầu xây giai đoạn thác lý công việc nội đoạn thiết lập tòa án ác nghiệt ya phát triển cường quốc chàu Âu Vào _phá xây tước dan Phi quyền quản mình, chúng đặt tên: tỉnh trưởng đỗ giám sát họ, cằm đân tộc vào xiềng xich thực đân Dựa vào bọn quản lại, cảnh sát 'các lực lượng vũ trang, nữa, trước hết chủ nghĩa tư bẫn châu Âu có tội việc làm châu Phi ngày bị lạc bị bn bán nơ lệ nơ ngun nhân thực lạc hậu đế quốc tộc châu thời trung cô châu | | đi, nên châu Phi äš khơng thể chống đỡ nồi bóc lột, dân tộc thuộc địa Và cáo quốc phát triển ngang đất nước cách kỳ lạ phát triền nều kinh tế đần tộc, văn hóa phồn vinh dan tộc Thế hợp tác mà mức công mạnh mẽ cường quốc đế quốc Nhưng nhân dân kiên trì chống cự với bọn thực đân, Trong suốt hàng chục năm, máu Những bị đồ người biết nhau, xương ưu tủ, nhà châu phát triền chủ Phi châu Âu cướp phá nỏ dịch có khác thể so sánh được? Đó khơng phải nghĩa tư ° làm không độ sinh hoạt nước phương Tây nước thuộc địa nói chung khơng hoạt động có tài nắng nhà nước vị tưởng cầm quân bị hy sinh, Sự bợp tác, mà thống trị số nước nước khác, lúc mà số nườc đương lợi dụng sức lao động cải cha tầng thêm đân tộc châu 19 nước khác, đương bóc lột cướp phá, châu Au it nhiều biết tới, có lẽ ring vi vơ vét nguồn giàu có dân tộc nước chỉnh quốc Vì đân tộc thuộc khỏi cảnh nghèo địa có lối khổ bất bình đẳng là: Thủ tiêu chế độ thống trị thực dân » (N.S Khơ-rút-sốp — Vì hịa bình, giải trừ quan bi va vi tự dân lộc! Nhà xuất năm Chính trị quốc 1960, trang 50) gia, Mát-scơ-va, mầu da nên bị hắt hủi bư rơi ngồi hàng ngũ dân tộc cao thượng, sống cách âm thầm qua năm dài đẳng đẳng mà khơng khối b:ên giới tự nhiên lãnh thổ đề bắt quan hệ hữu nghị đề công thù địch » Tác giả phần nỏi «chau Phi», bác sỉ chí không thấy cần lịch sử dân có nên hiểu biết đen với tên gọi Các dân tộc châu Phi bị tước khả nghiên cứu lịch sử mình, Bọn thực Ghen-rích Su-rơ thiết phải nghiên cứu tộc châu Phi: «Liệu sâu thêm khơng, rõ lạc da kỷ dị vào năm di cư sang vùng lân cận, dân chắn cánh cửa không cho họ bước vào khoa học Mãi đến cuối đại chiến giới bị tiêu điệt» Ý kiến vào cuối kỷ ra, lục địa chưa có trường đại tiếp tục lắp lại ý kiến đó, thứ hai, trừ Ai-cập Liên bang Nam vào năm bị phân hóa Phi XIX, học Chỉ có Số it nhân có trình độ đại học vĩ học nước ngồi Việc nghiên cứu lịch sử châu Phi nhà bác học cường quốc thực dàn châu Âu giữ- độc quyền Dức, Anh, Pháp nhiều nước châu Âu khác, sau Mỹ thành lập quan khoa học , v đặc biệt đề nghiên cứu lịch sử đân tộc học ngôn ngữ đân tộc châu Phi Cac nha bac hoc Tay Âu đẩ xây dựng nhiều tài liệu lịch sử châu Phi Nhưng không bọn thực đần Ma-rơ-ga-rit Pa-rem, người nghiên phầm vào Chẳng hạn cứu tiếng vấn đề châu Phí, tay sai tin cần bọn thực dân, tác giả nhiều tác châu Phi, năm 1951 viết: « Trước người châu Âu xuất phần lớn lục địa châu Phi chưa biết tới xe cộ, cày bừa súc vật kéo ; chưa cỏ nhà đá chưa có quần áo, trừ quần áo làm da súc vật ; chưa cớ viết chưa có lịch sử thoa học biên soạn lịch sử tư sản đX phải lịch sử đân Lộc châu Phi, mà lịch sử hoạt động thực dân bọn đế quốc xác định cách chung chung Một số nhà nghiên cứu riêng nhà bác học Tây Âu trừ số sử dân tộc châu Phi, tiếng nói họ bị chìm đắm dịng nước đục sách ngu dàn đầy tính chất châu Âu Hầu hết tất tác phầm muốn ít, có tư tưởng cho lịch sử đàn tộc châu Phi thời kỳ «lịch sử », lúc mà lục địa xuất người châu Âu đầu tiên, Khi thực đơn đặt hàng đặc biệt bọn thực dân, nhà bác biệt nói lên thực khứ lịch phân biệt chủng tộc Các tài liệu dàn tộc châu Phi mà nhà du lịch châu Âu sưu học tuyên bố dân tộc chàu Phi khơng có lịch sử, dường khơng có lịch sử riêng, khơng có văn hóa riêng Ta có tầm ap với quan điềm công bố thời kỳ trước thực dân xâm lược đối thẻ lấy tác phầm gồm 10 tập nhà bác phản động khẳng định rằng, dân tộc châu loại G Ghen-môn-tơ chủ biên đề làm vi dụ Ở trang 377 tập III đề cập tới miền Tây học Đức hồi cuối A va chau Phi, Phi khơng ' có lịch sử, Cần phải giải thích kỷ XIX Lịch sử nhân thấy có đoạn nói rằng:«Về ngồi nó, châu Phi không Khi lồ khờ dại với giải đất không ưa chuộng khách, phần lớn thuật sa mạc Ai-cập, Đúng đất đai giải nắm, chủng tọc anh mỉnh châu Á nghệ Trong suốt hàng phù hợp thực đâần Anh viện cướp phá Bê-nin bảo tàng của-các thủ đô châu Âu xuất mẫu đúc đồng đồ Bê-nin nầy vấn đề là: Nghệ bị tia nắng mặt trời nhiệt đới đốt chảy, châu Phi cau dân bọn có khó hiểu quái vật vùng nhân không lời khẳng định đối vời kiện lịch sử, Thế xuyên tạc lịch sử bắt đầu chục tuyệt : 20 vời đáp câu hồi thuật nhân dân Nhưng ai? Chắc cách đơn phải giản Bê-nin tạo nên thừa nhận thật hiển nhiên thi có nghĩa làm cho toàn quan điềm lịch sử đương chịu ảnh hưởng sách hệ tư tưởng chủ nghĩa thực dân khơng cịn giá trị Ban đầu có ÿ kiến cho việc đúc đồng đổ Bê-nin người Póoec-tuy-gan sáng chế ra, họ người châu Phi, ngưởi Ha-mit chiếm địa vi thống trị v.v Bản thân dân tộc châu Phi me-rơ Đị-giê-phơ-rích văn hóa đọc qua người Những nông người Ha-mit cbăn nuôi di tộc người Ha-mil, Ở súng, lốc xạ phảo lần đánh binh Anh mm điều khơng Phi Người thể thích hợp châu ta lại tìm mot nửa Ha-mit-và giải thích người lối Du-lu Nhưng có nhề kết luận -_ kết luận nói rằng, Ai- -cập nước châu buồn cười nhà bác học tư:sẵn Á cư từ kỷ không XIX, người phải ta phận châu châu Phi, không xem Từ Ai-eập Phi, mà xem lịch sử vàn hóa phận | dường ảnh hưởng tất quốc trang có đóng vai trị tích cực lịch sử dó có quan hệ huyết thống với người Ha-hit lập quốc gia Tất gia trị văn hóa mà người châu Phi lấy làm tự hào "được xây dựng nên nhờ có đạn vũ là: họ thừa nhận người Du-lu người châu i sang Họ mang đến văn hóa cao, bắt người bẩn xứ phải phụ thuộc mình, 'những có nhiều Nhưng nhà tư tộc mưa khơng với quan điềm tính ihụ động dân điểm dân «Họ đao đánh lùi binh Anh » (1), đưa cải gọi ly luận người Ha-mii, Theo quan điểm lý luận ngày có đội ngũ—họ tiến sả! gần lưỡi lê địch tưởng phi lịch sử chủ nghĩa thực dân gồm sau: binh Anh— coi đứng hàng đầu giới lối tác chiến dàn thành » Phi mắc biểu rö tư người da đen họ sảng kiến việc làm có tính chất phức tạp dốt nát, trước lịch sử bị động Du-lu giáo tham gia việc sáng lập công trình huyền bí đó, phải ching người nơ lệ người châu Đức Vét- chống cự liệt với công quân Anh F Ăng-ghen viết Ben-tơ xuất năm 1895 : «¿ Chúng ta cho người sáng lập công trình huyền bí hiều biết hình học cách thông thạo nghiên cứu thiên văn học cách kỹ lưỡng , điều hồn tồn bác bồ giả thuyết cho chủng tộc da đen nghiệp sử học Như người biết, nhân dân Dụ-lu đoạn nói điều sách xưa ảnh hưởng đóng vai trị xuất sắc lịch sử Nam Phi Dông Phi Từ đầu tnế kỷ XIX, người Du-lu lập quốc gia Họ khơng thừa nhận chỉnh nhân dân Phi, nhà sử Ha-mít xây dựng nên Theo ý kiến nhà địa ly Pháp Mô-rét người Ha- “mít tạo nên văn minh cúa Ai-cập cô đại Nhà nghiên cứu tiếug Anh Dê-Hi-gơ-măng sách Các chẳng lộc châu Phi xuất Luân-đôn hồi năm 1957 khẳng định người Ha-mit « từ thời tương lđối Sơ kỳ lực lượng khai hóa văn minh vi đại châu Phi da đen », | đân tọc thuộc chủng tộc da đen có khả lập kỳ công cho quan ste-rơ-man cho quốc gia hồi trùng kỷ miễn Tây Xu-đăng người biệt chẳng tộc ngự trị, nên nhà sử học tư sản không đám công nhận mỉnh cho việc đúc đồng la người Ha- mít, Nhà Phi, cịn số thử ba lại cho người A-rap phát minh v.v Vì bị hệ tư tưởng phân dân: tộc châu người Ha-mit Hai nhà sử học Anh Pan- đ# bắt nguồn từ Ấn-độ, số khác lại qui cho Đề chứng nên học tư sẵn Tây Âu Tất phát sinh từ thành phố La-mä Bắc dựng Lỷ luận Ha-mit dã phồ biến |rất người châu Âu xuất bờ biển miền Tây chau Phi vào thé ky thir XV Nhưng giả thuyết chẳng bị đỗ rõ ràng người Póoc-tuy-gan dân tộc khác châu Âu lúc chưa có nghệ thuật đúc đồng cao Lúc lại bắt đầu nảy ý kiến khác : số người cho nghệ thuật Dim-bạc-be Ở La xây rộng rãi tác phầm số chau Phi người sáng tạo khơng khơng có riêng a) Ăng-ghen — Nguồn¢gốc gia đình, chế độ tư hữu nà nhà nước, 1958, trang 100 gia 21 lịch sử châu châu Phi lớp người văn hóa Phi mà thơi, Tác giả phần « Ai- hoạt kiệt xuất động nhà nước có tài người cập » Lịch sử nhâu loại đo Gbenmôn-tơ Ca-rơ Nhi-bua-rơ chủ biên nhà cầm quân tiếng như: Xa-mô-ri, Bê-an-din, Đin-ga-an, Lô-ben-gun số không viết theo ý muốn bọn lũng đoạn, anh hùng đàn tộc bị miêu tả tên kẻ cướp, bạo chúa, kể tin mũ quảng chí cịn bị miêu tả khẳng định rằng: thể gọi «Nền văn văn hóa hóa Ai-cập châu » Quan điềm thừa nhận khoa học lịch sử ta trước cách mạng Đến khác, người ta cho chàu người khác Phi người chúng, nước Ai-cập Phi Những hoàn đại Ai-cập chỉnh nên văn minh kẻ điên rồ Chẳng hạn người châu Phi Và người Ai-cập ngày cháu nhân đân Ai-cập cỗ đại, nhân dân tôn người giáo hấp thụ Ả-rập ngôn ngữ đân 1920 tài ông cư chia châu Phi thời kỳ tạc dân bọn tộc châu thực đân nô tự vào bậc nhà hoạt động Phi, bị xuyên vĩ đại cách vô thé bi Cac kiện lịch sử: thời kỳ bị xuyên tạc cách khó lòng mà nhận Các cường quốc đế quốc châu Âu tiến hành chiến tranh thực dân có tính chất ăn cướp lục địa; dân tộc chống lại xâm nhập bọn thực dân cách anh đũng Nhưng tài liệu này: lịch sử tư sẵn lại miêu lạc châu tiến hành tương Xô-ma-li thời kỳ từ năm 1899 — : người anh hùng dân tộc, liệu bọn Anh thân thực đân lại gọi «tên đầu nậu điên rồ» Nhưng khoa học biền soạn lịch sử tư sản lại xếp bọn thực dàn châu Âu kiêu Xé-xin Rét-xo, Schenli, Gô-rơ-đôun kế loại tương Lịch sử nửa cuối kỷ XIX nửa đầu kỷ XX, tức thời kỳ bọn đế quốc phân dịch hóa các tài liệu lịch sử Xơ-ma-li thừa nhận Kha-at-gi M6-kha-métbìn A-bơ-đu-lắc Kha-xan, người lãnh đạo phong trào giải phóng đàn tộc nhân tồn khơng thê chối cãi vắn minh cỗ Trong tàn, tả điều Phi chiến cường đường tranh huynh quốc châu Âu Ngày khoa học biên soạn lịch sử trẻ tuổi châu Phi đương đứng trước nhiệm vụ phức tạp Bi-ô-ba-cu, giáo sư _ trường đại học I-ba-đan (Nhi-ghe-ri-a) viết : « Nếu nhà sử học châu Phi nói chau Phi có văn hóa riêng mình, nhà sử học bị hồi nghỉ kế tự xưng người tiêu biều cho đệ hóa châu Phi, bị hồi nghi tự kẻ nhìn thấy b.éu chủ nghĩa quốc gia châu Phi Bọn thực đân đem lại cho người châu Phi hịa bình nào, ta phản đương vấp phải chống đối kẻ cho châu Phi khơng có lịch sử cả» phải buộc can vào đề lập thiệp lại trật khơi phục lại hịa bình đần tộc đốn điều khơng nhìn khẳng định ơng Các nhà sử học châu Phi vào Giáo sư điều xây q khứ, mà cịn nhìn thấy việc đương xây Bọn thực dân Pháp tiến trẻ tuổi chiến tranh tiêu diệt vụ gict hai mot hăm phát triển khoa học châu Phí Tắt nhiên khoa nhà bác lịch sử học lịch sử Ai-cập phát triền song song với trường đại học Ga-i-rơ lầu nim An-gô- “la, Quân đội Pháp đương tơ chức viễn chỉnh bình đị h Cam-mo-run, Các kiện bị thẳm xây nước cộng Công gô gọi cường quốc chân Âu đương nhiên kìm tiến hành xâm lược chống lại Tuyni-di vùng Bi-déc-ta Bọn phát-xỈt Bồ-đào- hịa kêu tộc châu Phi khơng có lịch sửữriêng Sự thống, trị thuộc địa lâu dài hành chiến tranh An-giê-ri đến năm thứ bấy, cách không lâu chúng naa gây Cuộc Bi-ô-ba-cu học — sử học châu Phi lột trần mặt thật truyện hoang đường cho đân lục địa cách tàn nhẫn người đứng đầu phủ hợp pháp Pa-tơ-rit Lum-mum-ba bàn tay bọn thực dần, Trong đấu tranh chống bon thire| (được xây dung nim 1908) © với truyền thống văn hóa đại Ở nước châu Phi Nhiệt đổi, tác phầm lịch sử dan tộc học x dan, cdc đân tộc chau Phi đào tạo 22 ngòi bút người châu Phi bất xuất từ cuối kỷ XIX, thay tác phầm cịn ft di Tir kỷ XIX — đầu kỷ XX hàng loại đầu tiếc éndi = » tác phầm dân tộc học xã hội học người châu Phi Bờ biên Vàng chống đế quốc phát triền, Trong năm gần đây, lực lượng ba Đơ-giôn Men-xa Vào cuối qua, linh mục người kỷ -vừa Nhi-ghe-ri tên Đị-rơn-xơn viết Lịch sử dân tộc Iô-rủp-bơ; sách vừa xuất bẩn vào năm 1921 Trong năm thứ 20 — 40 kỷ thứ X xuất tác phầm Nam-đi A-di-ki-vơ, ông tông đốc Nhi-ghe-gi, A-li-a-co Ta-men-rơ Kê-ni-a, Sau chiến tranh giới thử 2, áp lực phong trào giải phóng đân tộc, bọn thực dân buộc phải mở số trường đại học chuyên nghiệp thuộc địa số nhà sử học tiến tất đích quan học chức Tây Âu hưởng ứng Năm 1958, sách Giăng Xuy-rê—Ca-nan Châu Phi da đen ; Địa lụ, oăn 0à lịch sử xuất Cuốn sách miêu LA mặt dân tộc Học đân tộc miền Tây Xu-đăng, lịch sử thời kỳ trung cô dân tộc lịch sử xâm lược sử xầm lược giá trị liệu lưu trữ kết thuộc địa hóa », tác giả An-be A-i-a-sơ nhận xét việc tổ chức công suốt nắm gần lại vạch trần hành động man bọn thực dân Pháp Một phà sử học trước nữa, tất táo phầm khoa học lịch sử, xã hội học, địa lý kinh tế theo mục đích biện bạch Pháp nghiên cứu khoa ca Ang-do-ré Co-le-ro nam 1959 thông lvề lịch sử nhà nước Ma-H thời kỳ trung cổ Năm 1958, nhà sử học mác-xÍt Pháp Pe:rrơ Bu-a-tơ xuất chuyên đề lớn ' lịch sử Ma-đa-gát-sca, Một ký giả người Anh tiếng Be-din Da-vit-xôn viết tác phầm lớn phổ thông Su phat minh mdi học Ma-rốc; quan khơng có nhà bác học người Ma-rốc » châu Phi cũ Đầy số tác phầm Ý kiến nhận xét tất quan đáng ý chứng tổ có quan nghiên cứu khoa học thuộc địa châu Phi xác Dầu sao, việc thành lập điềm lịch sử châu Phi Trong hang: ngữ nhà bác học Tây Âu trường phái cũ có chuyển biến định quan mở trước người châu Phi số khả đề hoạt động khoa học, mặc đù tất vấn nhà bác học khác xuất sách nhỗ phổ ngợi chế độ thực dan Ma-rốc Bọn chuyên gia người Pháp bỗ sung vào tất quan thực dân Pháp Phần lịch thực đân Pháp đặc biệt| có chỗ, đựa vào nguồn tài tử xưa đến chútg ta chưa biết Lới, Xuy-rê — Ca-nan miêu tả việc dân tộc châu Phi chống lại xâm lược,, - rốc khoa họcở Ma sau: « Về thực chất rõ ràng thứ hai châu Phi nhà bác học châu Phi thực phục vụ đa số người chàu Âu, hay người châu Mỹ; trước kỉa, nhà bác học châu Phi có số it mà thơi 'Trong sách œ Äfa-rốc, Những cứu Nhi-an-xơ viết, đo nhà sử học Ma-li, Am-bát-tơ Ba viết Hiện đương thực bước ngoöặt lớn công tác nghiên cứu từ chỗ nghiên cứu lịch sử thống trị cường quốc thực dân đến chỗ nghiên cứu khứ dủa cáo dân tộc châu Phi | Bước ngoặt việc nghiên cứu lịch |sử xông, Đam-cơ-vơ Át-nai Bờ biền Vàng, Ca-ga-mơ Ru-an-đa, Ca-gờ-vờ U-gan-da Đờ-giômô Kê-nhi-ái trình nghiên sống nghiên cứu khoa học nước cộng hịa Ghi-nê, : người Pháp tên Giáng Xuy-ré-ca-nan hop tac với người Ghi-nê Đu -sỉm - chin Tai-o ti-ơ-pi, Đị-ra-phơ Đờ-rơng- châu Phi Sự hoạt động khoa học quan phục vụ cho mục thống trị bọn thực dàn Các đạo nhà bác châu Âu, cịn cơng nhân viên khoa học lại thề rõ lĩnh vực lịch sử Các tên gọi xuất hiện, quan báo khoa học xây dựng Các sách giáo khoa lịch sử đân lộc cbâu Phi|đã xuất Như biết, |bộ sách giáo khoa giám đốc Viện © xây dựng : ông Ké-do-li X4y-pho-ro-do, Át-tô A-khu-ma, Ét-vin- Xam-xôn Xa-rơ- Các nhà bác học Liên-xơ có cống hiến „ cường quốc thực to lớn vào việc nghiên cứu phương Đồng cd dai (như V.S Gô-len-nbi-sép, BA Tu-ra- đàn nắm độc quyền Việc hình thành khoa học lịch sử châu Phi ban thân người châu Phi xây dựng lên bắt đầu cách mạng dân tộc ép, v.v Stờ-ru-vê, V,I, A-vơ-đi-ép I.U.P Phơ-ran-xép v.v ), đä công bố hàng loạt tác cơng trình nghiền cửu q giả lịch) sử 23 thời kỳ trung cỗ nước châu Phi bờ Hồng-hải Địa-trung-hải Cuốn văn minh thời kỳ buôn bán nô lệ ảnh voi phat trién cha lịch sử đấu tranh sách G G Đi-li-ghen-ski Bắc Phi từ kủ IVY— V, vừa tược xuất cách không lâu Mãi đến nhà bác học chưa nghiên cứa lịch sử dân tộc dân tộc châu thực châu Phi Nhiệt đới Nam Phi, Chúng ta it tiến hành cơng trình nghiên cứu cụ nhiên bac hoc Liên-xô hết Do áp lực lịng tất cứu chân ln biệt sử thành chủng châu chống tổ người tộc việc nghiên cứu Lễ trọng tâm đĩ nòng cốt chủ yếu, nên mạnh mề phong trào độc lập trị Nhưng bọn đế quốc hình trao thức, lại quyền đù độc có văn tế trước âm mưu lập có tính chất thức Ở nhiều nước độc lap hình thức, chúng đưa tên bù nhïn lên nắm chỉnh quyền, ràng buộc quốc gia trẻ bạn dân tộc châu Phi, họ lại học thuyết lược XIX đương trì địa vị kinh tay nên ching Liên-xô châu Phi đương khuynh hưởng chống chủ nghĩa thực dân chống chủ nghĩa để quốc Các nhà bác học lúc kỷ phải trao lại cho đân tộc thuộc địa quyền tộc, Đặc điềm nỗi bật cơng trình nghiên xâm giải phóng đân tộc nên bọn đế quốc buộc giúp đỡ dân tộc thuộc địa đấu tranh chỉnh nghĩa họ đề khói phục lại độc lập dân hồi đấu tranh tư tưởng lực lượng tiến lực lượng phẩn động đế quốc đương điễn chung quanh cường quốc để quốc Rồ ràng rằng, hình thức phê phán hệ thống, thuộc nha chống Âu trước đây, tài việc lột trần chỉnh sách thực dân cac Phi châu ý phải tập trung vào việc nghiên cứu lịch sử tan rã hệ thống thuộc địa, vi đề thể lịch sử châu Phi Dù it tác phầm lịch sử kỷ XIX XX, tác phầm có tác dụng quan trọng dia, đân trung kỷ, lịch sử hưởng đối đân tộc châu Phi, anh đũng phân lịch tuổi châu Phi màng lưới hiệp ước nô địch Cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân chưa kết thúc, Phi, Nhóm người nghiên cứu châu Phi viện Dân tộc học mang tên N.N.Mi- mang nội dung khác hình thức Hàn khác mà thơi Các nhà tư tưởng chủ nghĩa thực dân buộc phải chùn bước, hình ảnh tơng qt lịch sử đầu tộc Tây Phi châu Phi Nhiệt đới từ cổ lột trần mắt chủ nghĩa thực đân đưới co-lu-kho — lầm khoa học Ma-cơ-lai-a thuộc Viện Liên-xơ có dự định XÂY, dung đại: đến Năm 1954, viện công bố chuyên đề tập thể lớa «Các đân tộc châu Phi» Sau lại xuất sách như: Afa-†a-beq-lơ vd Ma-sé-na đấu tranh chống xâm lược thực dân Anh từ năm 1888 — 1897 cha A.B Đa-vit-xôn (năm 1958) Miền Tây Xu-đăng từ thể kỷ XV — XIX Ð A Ơa-đê-rơ-ghe (năm 1960) Trước đấy, vào năm 1950, S R Smirơ-nốp công bố chuyên đề « Cuộc khởi nghĩa người Ma-kho-dit Xu-dang » Nhiệm vụ lớn lao nặng néduong direc đề trước nhà bác học là: làm đề bạn đọc Liên-xô đọc tác phầm nghiên cứu khoa học có giá trị dân tộc nước gốc lch châu lớn lục địa châu Phi từ thời có đại Đặc biệt cần phải chủ ý tới vấn đề như: Nguồn lục dàn sử địa, tộc các đân tộc di cư Phi, lịch sử quốc gia các: họ không chịu rút lui hình thức cũ hình thức trọng tâm tiến ý Bởi việc đặc biêt didi trước hết phải nhà bác học Khó khăn chủ yến việc viết lịch sử đân tộc châu Phi chỗ “cơ sở tài liệu lịch sử yếu Các dân tộc châu Phi khơng cỏ chữ viết, trừ dân tộc nói tiếng Ả-rập Ê-ti-ô-pi Chữ viết đa số đân tộc châu Phi có từ cuối kỷ XIX — đầu kỹ XX, tức điều kiện đưới ách thống trị chế độ thực dân Các loại tài liệu cần ý như: tài liệu khảo cỗ học nhân loại học cô đại, tác pnầm nhà du lịch nhà bác học người Ả-rập thời kỳ trung kỷ, miêu tả người châu Âu đến thăm châu Phi tài liệu lưu trữ cường quốe thực dân Nhưng tài liệu lưu trữ cường quốc thự: dân cịn điều bí mật chúng ta, đến nhà bác học Tây _ 24 AT vvư.,, XS Rm n1 Âu chưa công bố tài liệu Các tác phầm nhà du lịch nhà bác học người Ả-rập sử dụg vào việc nghiên cứu khoa học mức độ định Theo sáng kiến Ð.A Ơn-đê-rơ-ghê, định xuất nhiều tập tài liệu lịch sử Ả-sập, tập vào năm xuất 1960 (1) Cũng dân tộc "chưa có chữ viết, truyện' lịch sử truyền phát triền đân tộc châu Phi Cac nha dân tộc học nhà ngôn ngữ học công bố số tài liệu sưu tầm sáng tác truyền dân gian `" >-.— } Trong năm gần đây, mặt trận nghiên cứu khảo cö phát triền rộng lớn Rất nhiều tài liệu công bố, Tiếc nhà khảo cd hoc chung ta chưa nghiên | cứu tơng hợp tài liệu khảo cư nhà bác học Tây Âu, Việc nghiên cứu lịch sử châu Phi đòi hỏi phải tập trung cố gắng nhiều nhà bác học đủ ngành chuyên môn khác nhau, ủng hộ đường phát triền lịch sử đặc biệt nàe châu Phi Trong việc nghiên cứu gần ‘Gay nhất, giải thích đường theo giải thích cường quốc đế quốc chủ nghĩa phát triền cao nhất, Sự thật khứ lịch sử dân tộc châu Phi phương tiện mạnh mẽ.nhất đề lột trần che giấu tư tưởng dười hình thức nhấts chủ nghĩa thực dân Bởi vậy, việc nghiên Phi tranh chống nhiệm vụ khoa học, mà phận lại hữu cửu lịch sử châu đe dọa chủ đấu nghĩa thực đần dân tộc châu Phi, đấu tranh cho độc lập thực cho tự lựa chọn " phát triỀn TRƯƠNG- -NHƯ-NGẠN địch j Tạp chí Liên-xô Người cộng sản số 12/1961 i Việc nghiên cứu lịch sử châu Phi không ˆ , nhiệm vụ chỉnh trị Bọn đế -quốc châu Ad va chau MY sử dung rong ri nước Bọn`thực dan khoác áo giáo sư đương tiếp tục nhai nhai lại tính đặc biệt chủng tộc đa đen, giải thích Ị thử vũ khí đầu độc chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chúng đương sức thuyết phục dư luận giới, trước hết dân tộc châu Phi thuộc chủng tộc da đen họ khơng thé đứng vững khơng có -(1) Tài liệu thời kỳ cồ đại trung kỷ đàn tộc học lịch sử dân tộc châu Phi miền Nam Xa-ha-ra Tập I Tài liệu lịch sử Ả-rập từ kỷ VII — X Các chủ biên V,I Bê-lai-ép B.A Ơn-đê-rơ-ghê Mat-sco-va — Lé-nin-go-rat Nam 1960 | | a AP san Nghiên Vĩnh-Phúc, / dài Vậy Linh quả, nên xin lỗi cửu sử số 3ð cân thấu mặt đăng bạn lịch vdo | giời thiệu « Danh tích cực chủ yếu » bạn tap san số 39 nàu Nhưng bạn Dam-xudn-Linh đọc oe dành giả | Lưu Đàm-xn- | sổ nàu nhiều phải hỗn đền kỳ I sau | Tòa soạn tập san N.C.L.S | | | ... yến việc viết lịch sử đân tộc châu Phi chỗ ? ?cơ sở tài liệu lịch sử yếu Các dân tộc châu Phi khơng cỏ chữ viết, trừ dân tộc nói tiếng Ả-rập Ê-ti-ô-pi Chữ viết đa số đân tộc châu Phi có từ cuối... trừ số sử dân tộc châu Phi, tiếng nói họ bị chìm đắm dịng nước đục sách ngu dàn đầy tính chất châu Âu Hầu hết tất tác phầm muốn ít, có tư tưởng cho lịch sử đàn tộc châu Phi thời kỳ ? ?lịch sử »,... giới là: Phải viết lịch sử đân tộc châu Phi, phải bổ sung vào chỗ trống lớn lịch sử nhân loại Chúng ta cịn hiều khử lịch sử châu Phi, toàn xảy hành động tự tàn sát người da đen cách không bị trừng