TIM HIEU CHE BO SO’ HU'U RUONG DAT CUA HAI LANG THANH PHƯỚC VÀ XUÂN HOÀ TỈNH THỪA THIÊN HUE
QUA TÀI LIỆU ĐỊA BẠ
hồi tài liệu Địa bạ hiện đang bảo quản tại Trụng tâm Lưu trữ Quốc gia | đóng một vai
trỏ quan trọng trong hệ thống di sản Hán Nôm Việt Nam Tài liệu Địa bạ phản ánh quá
trình hình thành, phát triển cũng như đặc điểm kinh tế, sở hữu và giao lưu ruộng đất trong các
làng, xã, đặc biệt với Thừa Thiên - Huế, một vùng
đất có vị thề lịch sử riêng biệt, là dải đất hẹp miền Trung, là điểm hội tụ và giao thoa giữa các luồng
văn hoá Bắc - Nam Sự hình thành và phát triển
của làng, xã nơi đây gắn liền với quá trình di dân, khai hoang mở đất về phía Nam của các triều đại
phong kiến Việc nghiên cứu khối tài liệu này là
một nhu cầu của xã hội muốn tìm hiểu về đời
sống sinh hoạt, kinh tế của làng, xã Việt Nam thời
ky này
Triều Nguyễn sơ là một thời kỳ có nhiều biến động trong sự vận động, phát triển của xã hội
Việt Nam nói chung và xứ Đàng Trong nói riêng;
là thời kỳ nhà nước phong kiến có nhiều chính
sách quan trọng liên quan đến sự hình thành,
phát triển của kinh tế làng, xã Địa bạ thời ky nay phản ánh nhiều mối quan hệ giữa con người
trong làng, xã trên nhiều phương diện khác nhau
về chính trị, kinh tế
Tại Trung tâm Lưu trữ Quốc gia I hiện lưu trữ 367 đơn vị Địa bạ của tỉnh Thừa Thiên - Huế,
phản ánh nhiều nét đặc trưng về ruộng đất và sở
hữu ruộng đất của người nông dân xứ Huế dưới
triều Nguyễn Trong bài viết này, chúng tôi bước đầu tập trung tìm hiểu 2 bản Địa bạ có tính chất điển hình trong số đó Hai bản Địa bạ này được
lập năm Gia Long 10 (1811), mang ký hiệu 51.T và 56T, sao năm Thanh Thai 15 (1903) và
Thành Thái 16 (1904) Đây là bản Địa bạ về 2
làng: làng Thanh Phước (xưa tên Hoằng Phúc, rồi Hồng Phúc, nay là xã Hương Phong thuộc huyện Hương Trà) và làng Xuân Hòa, nguyên là
xã Hà Khê cổ; thuộc huyện Hương Trà, đổi tên
ThS Đoàn Thị Thu Thuỷ
Trung tâm Lưu trữ Quốc gia!
từ năm 1755, nay thuộc xã Hương Long, thành
phố Huế
1 Ruộng đất ở các làng xã luôn có sự biến động
Thành tựu của các công cuộc khẩn hoang ở
các làng, xã xứ Huế được thẻ hiện rất rõ ngay trong các năm đầu thời các vua Nguyễn Địa bạ
làng Xuân Hoà lập năm Gia Long 10 (1811)
"Công điền 46 mẫu 6 sảo 4 thước 5 tắc 5 phân, trong đó 44 mẫu 2 sào 14 thước 6 tắc 5 phân đã
chia thực trưng cũ, còn 2 mẫu 3 sào 4 thước 9
tắc mới trung tăng thêm năm Tân Mùi - 1811" 2 Các hình thức sở hữu ruộng đất
Một nét nổi bật trong sở hữu ruộng đất ở nông thôn Việt Nam thời phong kiến đó là chế độ công hữu về ruộng đất đi đôi với chế độ tư hữu
Ruộng đất ở nông thôn Huế xưa được chía
thành 2 loại công điền và tư điền
2.1 Ruộng đắt công làng, xã xứ Huế xưa
được ghi trong Địa bạ bằng cái tên công điền, công thổ Đây chính là loại ruộng khẩu phần hay
xã dân công điền từ những năm trước lưu truyền lại, đứng về mặt loại hình sở hữu, đó cũng là thuộc loại sở hữu làng, xã phong kiến Theo Địa bạ làng Thanh Phước lập năm Gia Long 10
(1811) thì tổng diện tích công điền và ruộng đắt quan tam bảo là 329 mẫu 3 sào 7 thước 3 tÁc 7 phân, trong đó số công điền là 319 mẫu 3 sào 7 thước 3 tẮc 7 phân” Như vậy, công điền làng Thanh Phước giữ gìn vững chắc, chứng tỏ chế
độ tư hữu nơi đây phát triển chậm, chế độ tự
cấp, tự túc phát triển cao độ và làng, xã khép kín
2.2 Ruộng đất tư làng, xã xứ Huê thời Nguyễn phát triển chậm, bị phân tán Theo Địa
bạ làng Xuân Hoà lập dưới triều vua Gia Long thì
ruộng đất tu: của làng có 29 mẫu 8 sào 7 thước 8
tác, đem chia ra làm loại 2 có 10 mẫu 1 sào 3 thước 3 tắc, loại 3 có 19 mẫu 7 sảo 4 thước 5
Trang 2công chúa thứ 8 triều trước ở và canh tác một thủa đất là 2 mẫu 6 sào 1 thước ở xứ Xuân
Dương; chủ sở hữu có diện tích ruộng ít nhất là
Nguyễn Văn Lương người xã Nham Biều có 1 thước 9 tắc ruộng phụ canh tại xứ Cồn Ông Phú Số điền chủ là 36 người trong đó 4 chủ sở hữu là nữ
Bảng so sánh quy mô sở hữu ruộng đất tư
làng Xuân Hoà năm 1813: Qui mô sở hữu Số chủ |_ % Trên 1 mẫu 5 13.8 Dưới 1 mẫu trên 1 sào 20 55.6 Dưới 1 sào 11 30.6 Tổng cộng 36 100
Phân tích các số liệu ở bảng trên có thé thay,
các chủ sở hữu canh tác trên các thửa ruộng nhỏ, chủ yếu là các thửa dưới 1 mẫu, còn các
chủ sở hữu các thửa trên 1 mẫu rất ít, chỉ chiếm 13.8 % Điều này chứng tỏ ruộng đất tư xứ Huế xưa phát triển chậm
2.3 Hình thức phụ canh
Ruộng phụ canh xuất hiện ở xứ Huế từ những năm dưới quyền của các chúa Nguyễn, đến triều Nguyễn thì hình thức phụ canh được phổ biến hơn Trong quá trình tìm hiểu Địa bạ
của 2 làng Thanh Phước, Xuân Hoà lập năm Gia Long 10 (1811) chúng tôi nhận thấy, 1 trong 2
làng nói trên có ruộng phụ canh của người ở làng
khác, có người ở huyện khác, châu khác, có ruộng phụ canh tại làng Theo Địa bạ làng Xuân Hòa lập năm Gia Long 10 (1811), trong số 36
chủ sở hữu ruộng đất tu thì có 12 người làng khác có ruộng đất phụ canh tại làng Xuân Hoà Đó là Nguyễn Văn Hán phường Vạn Lộc có 9 thước 5 tắc, Nguyễn Văn Soái xã An Hòa có 8
sào 3 thước 4 tấc; Nguyễn Phúc Thái huyện
Tống Sơn có 8 sào 3 thước 3 tắc ruộng phụ canh tại xứ Cồn Cách Vũ Văn Châu người xã An Hoà có 2 sảo 6 thước 4 tắc; Nguyễn Văn Hán phường Vạn Lộc có † sào 7 thước; Nguyễn Văn Đức xã An Hoà có 9 thước 9 tắc ruộng phụ canh tại xứ Vĩnh An Nguyễn Văn Đức xã An Hoà có 10 thước 6 tắc; Nguyễn Văn Lương châu Nham Biều có 1 thước 9 tắc; Nguyễn Văn Lương châu Nham Biều có 10 thước 5 tắc; Vũ Hữu Yến xã Trúc Lâm có 14 thước 1 tắc ruộng phụ canh tại xứ Còn Ông Phú Phạm Công Trung người giáp
10
Trung xã Triều Sơn có 7 sào 4 thước đất phụ
canh tại xứ Xuân An Theo Địa bạ làng Xuân Hoà lập năm Gia Long 10 (1811): 36 chủ sở hữu
với tổng số ruộng đất tư là 30 mẫu 5 sào 11 thước 8 tắc, trong đó có 12 chủ sở hữu người làng khác có ruộng đất phụ canh tại làng với tng số ruộng đất là 3 mẫu 2 sào 5 thước 9 tắc”,
Qua tìm hiểu 2 bản Địa bạ của hai làng Thanh Phước và Xuân Hoà xứ Huế trên, tác giả
rút ra một số nhận xét sau:
Thứ nhát, về số lượng ruộng đất của hai làng
năm sau được tăng hơn so với năm trước Nguyên nhân cơ bản của tình trạng trên là do các
vua, chúa Nguyễn đề ra nhiều chính sách phù hợp nhằm khuyến khích sức dân tham gia vào
công cuộc khai hoang Đúng như Phan Huy Chú
trong Lịch triều hiến chương loại chí nhận xét rằng "Từ Lý, Trần trở về trước, phong hội chưa đến lúc mở mang, phong tục còn chất phác quê
mùa, nhân dân thưa ít mà vắng vẻ, những nơi xa xôi còn lạc vào cõi khác Đén khi phong khí mở mang, vận hội đổi mới, thì tục quê mùa biến ra văn hoa, nơi thưa vắng trở nên phòn thịnh Thời Lê mới dựng nghiệp, nơi này đã có một trần lớn ` Sau khi Lê trung hưng lại trở nên một phiên trấn hùng mạnh Hơn 200 năm cho đến ngày nay, phồn hoa đông đúc, thành một nơi đô hội lớn Có nhiên là vận trời xoay vần, nhưng cũng là phong
khí ngày một mở mang ra vậy"
Thứ hai, việc phân chia ruộng công ở các làng, xã đã được thực hiện dưới triều Lê, nhưng đến thời Gia Long thì việc phân chia và sử dụng
ruộng công của nhà nước đối với làng, xã mới
được thực hiện một cách toàn diện Bên cạnh
những yếu tố tiêu cực, ruộng công của làng, xã có nhiều yếu tố tích cực như ruộng công là lợi ích
chung của mọi người trong làng, cho nên các
thành viên trong làng cùng nhau bảo vệ ruộng công và ranh giới ruộng công của làng mình
Ruộng tư làng, xã xứ Huế xưa ít, phân tán và phát triển chậm Nguyên nhân là do nhà nước luôn luôn bảo vệ công điền, nếu công điền mát,
dân không có ruộng, họ sẽ đi phiêu tán Đó chính
là sự bế tắc của xã hội Vì vậy, các nhà nước phong kiến từ thời Lê sơ đến thời Nguyễn luôn
luôn tìm cách bảo vệ ruộng cơng Ngồi ra, nhân
Trang 3bản thân ruộng tư luôn bị phân tán, bởi người
'dân sử dụng ruộng để nuôi sống các thành viên
trong gia đình và đem chia cho con cai, chia lam
phần hương hỏa, ruộng dưỡng lão, ruộng giỗ, mỗi đời một lần chia
Qua Địa bạ làng Xuân Hoà nói trên, thì hiện tượng phụ canh đã xuất hiện trong các Địa bạ dưới triều Nguyễn Điều này chứng tỏ giao lưu kinh tế giữa các làng, xã xứ Huế xưa đã có sự phát triển
Thứ ba, Địa bạ được lập ngay sau khi triều
Lê mới thành lập, năm 1428 đã ra lệnh cho các
địa phương tiền hành điều tra, khám xét tình hình
sở hữu và canh tác ruộng đất, lập lại Địa bạ trong thời hạn một năm” Năm 1803, triều Nguyễn đã sai lập lại Địa bạ các trấn ở Bắc Hà tức vùng Đàng Ngoài thuộc quyền cai trị của chúa Trịnh trước đây Như vậy, chúng ta thấy được rằng các triều đại phong kiến nước ta rất chú ý đến việc lập Địa bạ Địa bạ được lập dưới triều Nguyễn phản ánh nhiều phương diện về sở hữu
ruộng dat Đó cũng chính là một đóng góp rất lớn của triều Nguyễn đối với nền kinh tế nông nghiệp Việt Nam thời phong kiến
Noi dung Địa bạ rất đa dạng và phong phú,
mang nhiều giá trị đặc sắc, phản ánh nhiều mặt của người nông dân làng, xã xứ Huế thời phong kiến Văn phong loại hình văn bản này gân gũi
với sinh hoạt đời sống nhân dân, không dùng từ ngữ kinh điển Bên cạnh việc sử dụng văn tự
Hán thì văn tự Nôm cũng được sử dụng trong
các văn bản để ghi tên người, lên đất, tên xứ
đồng Sự kết hợp sử dụng văn tự Hán với văn tự Nôm chính là sự thể hiện nét đặc trưng của loại
hình văn bản làng, xã
Tài liệu tham khảo:
1 Xem Địa bạ làng Xuân Hoà lập năm Gia Long 10 (1811), hiện được bảo quản tại Trung tâm Lưu trữ
Quốc gia |, ký hiệu T.51
2 Xem Địa bạ làng Thanh Phước lập năm Gia
Long 10 (1811), hiện được bảo quản tại Trung tâm Lưu trữ Quốc gia I, ký hiệu T.56 3 Xem chú thích 1 4 Xem Phan Huy Chú: Lịch triều hiến chương loại chí, tập 1, Nxb KHXH, H.1992 5 Xem Ngô Sĩ Liên: Đại Việt sử ký toàn thư, Q10-62b, bản dịch, tập 1, Nxb.KHXH, H 1993 6 Xem Đại Nam thực lục, T3, Nxb KHXH, H.1963 VÌ MỘT NÈN LƯU TRỮ
(Tiếp theo trang 8)
Thứ ba, việc ứng dụng công nghệ thông tin trong công tác lưu trữ sẽ là động lực phát triển nền lưu trữ thế giới nói chung và lưu trữ Việt Nam nói riêng -
Hiện nay, trên thê giới đã và đang hình thành các “thư viện điện tử”, “thư viện trực tuyến" Tuy nhiên, khái niệm “kho lưu trữ điện tử” và các tác nghiệp tự động hoá vẫn là một khoảng cách xa đôi với ngành lưu trữ Vì vậy, khi ứng dụng công nghệ thông tin phải dần từng bước †ự động hoá hoạt động của các kho lưu trữ để tiễn đến các tác nghiệp chuyên môn cụ thể Công tác quản lý, thông kê tài liệu phải được thay thế các phương pháp thủ công bằng quản lý trên máy tính thông qua hệ thông cơ
sở dữ liệu
Thứ tư, phải đổi mới tư duy về công tác lưu
trữ, các nhà quản lý, các nhà lưu trữ học, cán bộ, lưu trữ viên phải có sự nhìn nhận thực sự khách quan và đúng đắn về công tác lưu trữ Nếu cho rằng công tác lưu trữ chỉ là công việc
Sự vụ trong các cơ quan, không cần đào tạo,
không có lộ trình phát triển dài hạn thì sẽ ảnh hưởng lớn tới sự phát triển chung của toàn xã hội, không phát huy được tốt giá trị tài liệu lưu trữ trong việc "kiến thiết quốc gia” như Chủ tịch
Hồ Chí Minh đã từng khẳng định
Thứ năm, vệ loại hình “tài liệu điện tử: Trước đây, tài liệu lưu trữ phần lớn tồn tại ở dạng tài liệu giấy, tài liệu nghe nhìn (ưu trữ truyền thống) Ngày nay, với sự phát triển của công nghệ thông tin đã xuất hiện hình thức tài
liệu điện tử - một hình thức mang tin chủ yếu
Sản phẩm của công nghệ thông tin là các chíp điện tử, tệp điện tử nơi bó thể lưu trữ một lượng thông tin rất lớn là sự phát triển hoàn hảo của vật mang tín hiện đại Trong thực tiễn,
“tài liệu điện tử” là một dạng tài liệu lưu trữ,
thậm chí sẽ là dạng tài liệu lưu trữ chủ yếu trong tương lai Vì vậy, muốn hay không muốn thì việc nghiên cứu để đưa ra những tiêu chuẩn công nhận loại hình tài liệu này là cần
thiết
Trên đây là một số ý kiến cá nhân để tiến - tới một nền lưu trữ hiện đại của nước ta Rất
mong được sự quan tâm, chia sẻ ý kiến của
các đồng nghiệp và bạn đọc./