ÐẠI ÐẠO TA M KỲ PHỔ ÐỘ TÒA THÁNH TÂY NINH ĐẠO SỬ Quyển II năm ất sửu (1925) – kỷ tỵ (1929) Theo Ấn Bản Năm Ất Hợi (1995) Biên Soạn nữ ðầu sư HƯƠNG HIẾU Hội Thánh Giữ Bản Quyền ĐẠO SỬ – quyển II 2 Eboo[.]
ÐẠI ÐẠO TAM KỲ PHỔ ÐỘ TÒA THÁNH TÂY NINH ĐẠO SỬ Quyển II năm ất sửu (1925) – kỷ tỵ (1929) Biên Soạn: nữ ðầu sư HƯƠNG HIẾU Hội Thánh Giữ Bản Quyền Theo Ấn Bản Năm Ất Hợi (1995) ĐẠO SỬ – II Ebook làm theo Ấn-Bản phổ biến Website daocaodai.info Mọi góp ý, đề nghị thay đổi, sửa chữa sơ sót, có, xin vui lịng gởi email vào địa chỉ: tamnguyen351@live.com Thành thật tri ơn Thánh Thất Tộc Ðạo Westminster, Thánh Thất Nsw - Australia, Ban Phụ Trách Kinh Sách Website daocaodai.info bỏ nhiều tâm-huyết công sức việc sưu tập, biên khảo, đánh máy, in ấn ngỏ hầu Giáo-Lý Đại-Đạo phổ truyền rộng rãi, lưu lại di-sản tinh-thần vô-giá cho thế-hệ nhiều thế-hệ tiếp nối mai sau California, 01/08/2012 Tầm Nguyên NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU ĐẠO SỬ Quyển II Ất Sửu (1925) — Kỷ Tỵ (1929) ĐẠO SỬ – II Ebook Làm Theo Ấn Bản Năm Ất Hợi (1995) Do Thánh Thất Tộc Ðạo Westminter, Tiểu Bang California Hoa Kỳ ấn hành năm Ất Hợi (1995) In MEKONG PRINTING 2421 W First Street * Santa Ana CA 92703 USA NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU Mục Lục 10 11 12 13 14 LỜI TỰA����������������������������������������������������������������������������������17 KHAI ÐẠO NƠI CHÁNH PHỦ������������������������������������19 PHỔ ÐỘ LỤC TỈNH����������������������������������������������������������23 Ngày 24-10-1926 (15-09-Bính Dần): Ðức Chí Tơn dạy “Thầy Chư Phật, Chư Phật Thầy Các Chư Phật, Chư Phật ”.������������������������������������������������26 THIÊN PHONG ������������������������������������������������������������������28 Bài đọc cầu cơ: Bài Trời Còn, Bài Mừng Thay.����������������36 Ngày 16-11-1926 (âl 12-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn dạy Lập Lễ Thánh Thất.��������������������������������������������������������38 Ngày 17-11-1926 (âl 13-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn dạy Lập Lễ Thánh Thất.��������������������������������������������������������41 Ngày 30-10-1926 (âl 24-09-Bính Dần): Ðức Chí Tơn dạy “Thầy lập Thánh Thất, nơi nhà chung ”.����������������������������������������������������������������������������������43 Ngày 18-11-1926 (âl.14-10-Bính Dần): Thánh giáo ngày Khai Ðạo Ðức Chí Tơn khai Tịch Ðạo Nữ phái ��45 Ngày 19-10-1926 (âl.15-10-Bính Dần): Thánh giáo ngày Khai Ðạo Ðức Chí Tơn quở trách “ Thầy lấy làm tức cười mà lại đau thảm cho kẻ vô phúc bị ngã bận thử thất nên ”.����������������������������������������������������������46 Ngày 20-11-1926 (âl 16-10-Bính Dần): Thánh giáo ngày Khai Ðạo Ðức Chí Tơn lập Pháp Chánh Truyền ��������50 Ngày 23-11-1926 (âl 19-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo ������������������������������������������������������54 Ngày 24-11-1926 (âl 19-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn dạy “ Từ khai Thiên lập Ðịa Thầy yêu mến mà trải bao điều khổ hạnh, lần lao lý, ”.��������������������������������������������������������������������������������������������67 ĐẠO SỬ – II 15 Ngày 25-11-1926 (âl 20-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy “ Ðường dài, bước nhọc Ðạo cao, cơng trình rỡ ”.����������69 16 Ngày 26-11-1926 (âl 21-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo ������������������������������������������������������73 17 Ngày 27-11-1926 (âl 22-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ.����������������������������������������������������������������������������78 18 Ngày 27-11-1926 (âl 23-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy “Trước cầu phải đọc Thánh ngơn cho Thiện Nam, Tín Nữ nghe ”.������������������������������82 19 Ngày 02-12-1926 (âl 28-10-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy “ đặt trang nghiêm Thánh Thất ” ��������98 20 Ngày 03-12-1926 (âl 29-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ.������������������������������������������������������������������������� 100 21 Ngày 04-12-1926 (âl 30-10-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������106 22 Ngày 06-12-1926 (âl 02-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ, lập Tân Luật dạy đạo.��������������������������������������������������������������������������������������������118 23 Ngày 07-12-1926 (âl 03-11-Bính Dần): Ðức Quan Thánh Khai Ðàn Huỳnh Văn Sĩ ������������������������������������126 24 Ngày 08-12-1926 (âl 04-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������127 25 Ngày 10-12-1926 (âl 06-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������131 26 Ngày 11-12-1926 (âl 07-11-Bính Dần): Ðức Chí Tơn dạy lễ an táng Chưởng Pháp Thượng Tương Thanh � 140 27 Ngày 13-12-1926 (âl 09-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.��������������������� 142 28 Ngày 15-12-1926 (âl 11-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo (bằng Pháp NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU ngữ).������������������������������������������������������������������������������������������152 29 Ngày 17-12-1926 (âl 13-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ dạy đạo (bằng Pháp ngữ).������������������������������������������������������������������������������������������158 30 Ngày 18-12-1926 (âl 14-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo & Ðức Thái Bạch dạy việc lập Tân Luật ������������������������������������������163 31 Ngày 19-12-1926 (âl 15-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo & Về chuyển kiếp người tà qi Nếu khơng tu hành khơng khỏi ln hồi.��������������������������������������169 32 Ngày 20-12-1926 (âl 16-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������175 33 Ngày 21-12-1926 (âl 17-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������180 34 Ngày 22-12-1926 (âl 18-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ dạy đạo.����������������������185 35 Ngày 23-12-1926 (âl 19-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Môn Ðệ dạy đạo.����������������������188 36 Ngày 24-12-1926 (âl 20-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Môn Ðệ dạy lập Tân Luật.����190 37 Ngày 25-12-1926 (âl 21-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy việc lập Tân Luật, phong chức Giáo Sư cho ông Latapie (Thượng Latapie Thanh) thâu Môn Ðệ.������192 38 Ngày 26-12-1926 (âl 22-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������194 39 Ngày 27-12-1926 (âl 23-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy “ Thầy đến độ kẻ vô Ðạo, sửa Ðạo.” ������������������������196 40 Ngày 28-12-1926 (âl 24-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ dạy đạo.��������������������� 200 ĐẠO SỬ – II 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 Ngày 29-12-1926 (âl 25-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy “Lão giải nghĩa có ba phẩm đồng tử phị loan” & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.������������������������� 203 Ngày 30-12-1926 (âl 26-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.��������������������� 206 Ngày 31-12-1926 (âl 27-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ��������������������������������������������������� 208 Ngày 01-01-1927 (âl 28-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������210 Ngày 02-01-1927 (âl 29-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������214 Ngày 03-01-1927 (âl 30-11-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.����������������������218 Ngày 04-01-1927 (âl 01-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo.��������������������� 220 Ngày 05-01-1927 (âl 02-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Mơn Ðệ dạy đạo ��������������������������������������������������� 226 Ngày 06-01-1927 (âl 03-12-Bính Dần): Ðức Chí Tơn & Như Ý Ðạo Thồn Chơn Nhơn & Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ����������������������������������������������������227 Ngày 07-01-1927 (âl 04-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ����������������������������������������������������231 Ngày 08-01-1927 (âl 05-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Mơn Ðệ dạy đạo ����������������������������������������������������236 Ngày 09-01-1927 (âl 06-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ��������������������������������������������������� 240 Ngày 10-01-1927 (âl 07-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Mơn Ðệ dạy đạo ��������������������������������������������������� 244 Ngày 11-01-1927 (âl 08-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Thái Cực) & thâu NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU Môn Ðệ dạy đạo.������������������������������������������������������������� 247 55 Ngày 12-01-1927 (âl 09-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Lưỡng Nghi) & thâu Mơn Ðệ dạy đạo ����������������������������������������������������252 56 Ngày 13-01-1927 (âl 10-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Tứ Tượng Bát Quái) & thâu Môn Ðệ dạy đạo.������������������������������������257 57 Ngày 14-01-1927 (âl 11-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Mơn Ðệ dạy đạo ��������������������������������������������������� 263 58 Ngày 15-01-1927 (âl 12-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Môn Ðệ dạy lập Tân Luật.��� 267 59 Ngày 16-01-1927 (âl 13-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy lập Tân Luật & thâu Mơn Ðệ.������������������������������������271 60 Ngày 17-01-1927 (âl 14-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Mơn Ðệ dạy đạo dạy lập Tân Luật.������������������������������������������������������������������������������������������276 61 Ngày 18-01-1927 (âl 15-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tôn thâu Môn Ðệ dạy đạo dạy Ngũ Giới Cấm (giới tửu) ������������������������������������������������������������282 62 Ngày 19-01-1927 (âl 16-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ��������������������������������������������������� 288 63 Ngày 20-01-1927 (âl 17-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Biến hóa Thập Nhị Khai Thiên) & thâu Môn Ðệ dạy đạo.����������������������� 289 64 Ngày 21-01-1927 (âl 18-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Biến hóa Thập Nhị Khai Thiên) & thâu Môn Ðệ.��������������������������������������������293 65 Ngày 22-01-1927 (âl 19-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Biến hóa Thập Nhị Khai Thiên), thâu Môn Ðệ dạy đạo.��������������������������� 296 66 Ngày 23-01-1927 (âl 20-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch ĐẠO SỬ – II 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 10 dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Biến hóa Thập Nhị Khai Thiên), thâu Môn Ðệ dạy đạo.����������������������������301 Ngày 24-01-1927 (âl 21-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Biến hóa Thập Nhị Khai Thiên), thâu Môn Ðệ dạy đạo.��������������������������� 304 Ngày 25-01-1927 (âl 22-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch dạy thi văn (Ðiệu văn Ðộng Ðình: Biến hóa Thập Nhị Khai Thiên), thâu Mơn Ðệ dạy đạo.��������������������������� 307 Ngày 26-01-1927 (âl 23-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch Thâu Môn Ðệ dạy đạo.����������������������������������������������������311 Ngày 27-01-1927 (âl 24-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch & Quan Âm Như Lai thâu Môn Ðệ dạy đạo.����������312 Ngày 28-01-1927 (âl 25-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Mơn Ðệ dạy đạo ����������������������������������������������������314 Ngày 29-01-1927 (âl 26-12-Bính Dần): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ���������������������������������������������������� 315 Ngày 31-01-1927 (âl 28-12-Bính Dần): Quan Âm Như Lai dạy đạo ����������������������������������������������������������������������������316 Ngày 02-02-1927 (âl 30-12-Bính Dần): Thượng Chưởng Pháp Tương & Quan Thánh & Quan Âm Như Lai & Khương Thượng Tử Nha & Thái Bạch & Ðức Chí Tơn dạy đạo.������������������������������������������������������������������������������������317 Ngày 05-02-1927 (âl 04-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ����������������������������������������������������321 Ngày 06-02-1927 (âl 05-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ����������������������������������������������������322 Ngày 07-02-1927 (âl 06-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch thâu Môn Ðệ dạy đạo ��������������������������������������������������� 324 Ngày 08-02-1927 (âl 07-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch & Ðức Chí Tơn thâu Môn Ðệ dạy đạo.����������������������329 Ngày 09-02-1927 (âl 08-01-Ðinh Mão): Ðức Thái Bạch ĐẠO SỬ – II Nếu làm biếng không làm công chi cho Ðạo bên hữu hình Ðấng Thiêng Liêng theo khơng lập cơng tội trọng phần chịu lấy Từ hồi tạo Thiên lập Ðịa tới ngày kỳ khai Ðạo khơng có thời kỳ mà Thầy Chủ Tể Càn Khơn Thế Giới xuống mà lập ra, khơng có Tôn Giáo đặng vị Ðại Tiên Ðức Lý Thái Bạch lãnh làm Giáo Tông ngày Tệ Huynh lãnh phần xác thay cho Ngài đặng lo làm việc hữu hình cho Ngài, có Người ám trợ Tệ Huynh xin rõ quyền hành lớn lao Ðức Lý Ðại Tiên Thái Bạch Kim Tinh cho em rõ: Ánh Thái Cực biến sanh Thái Bạch, Hiện Kim Tinh trọng trách Linh Tiêu Quyền dâng Thiên Triều, Càn Khơn Thế Giái dắt dìu Tinh Quân Tinh Quân thọ sắc thuở Phong Thần, Cho đến Ðường Triều biến thân Thái Bạch Kim Tinh đương trị thế, Trường Canh Trích Tử đến thăm trần Ðộng Ðình thi rượu đong mn đấu, Bồng Ðảo câu Tiên nắm cần Vâng lịnh Ngọc Hư xuống thế, Tam Kỳ độ rỗi Nguyên Nhân Ngài nói rằng: “Hễ Ðạo trọng chư Hiền Hữu trọng, chư Hiền Hữu biết trọng mà lo sửa vẹn người đời Từ Lão gìn giữ cho chư Hiền Hữu 482 NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU Nếu thoảng Lão ép lòng cầm quyền thưởng phạt phân minh, cố ý muốn giá trị chư Hiền Hữu thêm cao trọng Vậy Lão xin đừng để phiền hà nghe.” Xin chư Hiền Hữu Lưỡng Phái ghi nhớ lời châu ngọc đặng sửa Hết lịng cảm tạ em chư Tơn có cơng mệt mỏi ngồi nghe lời tơi cạn tỏ Hết khẩn cầu cho Ðạo chóng hoằng khai Phụ ghi: * Ðoạn 18: kẻ tham gian ngược, chúng tơi nghĩ là: kẻ tham gian bạo ngược, * Ðoạn 23: Tơn q trọng Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ đương thời, nhứt phương diện thể Ðạo chúng tơi nghĩ là: Tơn quí trọng Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ đương thời, nhứt phương diện chánh thể Ðạo * Bài Diễn Văn Ðức Quyền Giáo Tông đọc Tòa Thánh, ngày mùng tháng năm Giáp Tuất (1934) so sánh nơi Tiểu Sử ÐỨC QUYỀN GIÁO TÔNG THƯỢNG TRUNG NHỰT Ban Ðạo Sử ấn hành lần thứ nhứt năm Quý Sửu (1973) có vài điểm khác biệt Chúng xin giử y nguyên tài liệu gốc Bà Nữ Ðầu Sư Hương Hiếu 483 ĐẠO SỬ – II Ðức Quyền Giáo Tơng giải nghĩa về: Ðức Chí Thành & Lịng Bác Ái & Người Ðạo phải đối đãi với nào? (1935) Ðức Quyền Giáo Tông giải nghĩa “Ðức Chí Thành” ÐỨC CHÍ THÀNH Ðức chí thành tánh chất thành thật chơn chánh mà người cần phải có hầu để đối đãi cho thẳng, thật đường Ðời đường Ðạo Ðức chí thành gốc năm thường, nguồn trăm nết Có chí thành đạo hạnh người đặng rõ ràng sáng tỏ Khơng chí thành đạo hạnh phải bị tà khuất tối tăm Cho nên người đời mà không un đúc đặng khối chí thành gốc rễ trơng chi đến việc trau giồi đức hạnh nhành Ðức chí thành tỉ khối vàng, dùng mà chế tạo đồ trang sức tốt xinh cao giá Chí khối vàng phải pha phải trộn nguyên chất tự nhiên, bảo đồ trang sức làm xấu hèn thấp giá Người xưa quê hèn, song giữ đặng hai chữ chí thành, chẳng dối giả, gạt gẫm Một tiếng với cầm đáng ngàn vàng, lời hứa với giữ chặt Người gọi văn minh bộ; song ánh sáng văn minh chóa làm cho người dường bị nắng quáng đèn lòa mà xem không rõ tướng đức 484 NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU chí thành đặng Cũng khơng chí thành đời có người nầy xảo trá, kẻ gian tham, sanh lòng nghi kỵ lẫn đến đổi việc làm nhỏ mọn mà có nhiều kẻ chung lo hóa hư hỏng Theo đường đời mà đức chí thành cịn quan trọng thế, chi đường Ðạo chỗ cần phải treo lên gương bạch hầu để soi chung thiên hạ Người hành đạo cần phải có đức chí thành, tơn Ðạo đặng quang minh chánh đại, nhơn đặng lịng tín nhiệm chúng sanh Khi tụng kinh cầu nguyện, khẩn vái với Trời Phật, đặng chí thành có cảm Có cảm có ứng Có ứng có nghiệm; có câu: “Hữu thành tất hữu Thần” Người làm Ðạo mà chí thành chẳng để ý chi riêng việc công mà cầu danh, chẳng tính lập cơng mà cầu danh Chẳng ỷ lập nhiều cơng mà tự kiêu, tự đắc tác oai tác phước, lập chuyên quyền, gây điều trái Ðạo, nói nghe, khun khơng nạp, trách khơng dung Người làm Ðạo mà chí thành lo cho chúng sanh, khơng kể đến thân mình, tự buộc vào nơi khổ hạnh, đem hình hài trí thức làm hy sinh cho tơn Ðạo, thân cịn chẳng kể lựa lợi danh Nói tắt lại điều làm Ðạo mà cịn chút ý riêng lợi danh chưa có thiệt chí thành Người theo Ðạo mà khơng chí thành bất q là: Cầu vui tu bắt chước tu “cầu mị” theo ông bà đặng bề thân cận mà chác chuộng mua yêu trông ỷ lại nơi người thơi Người theo Ðạo mà khơng chí thành 485 ĐẠO SỬ – II mượn danh Ðạo để vụ tất đồng tiền, bị lợi dụng đức tin hàng Tín Ðồ thấp thỏi để mưu điều trái Ðạo Người giữ Ðạo mà khơng chí thành, dầu cho bác lãm quần thơ, rõ thông đạo lý đến đâu tưởng không trông thành Ðạo Ấy vậy, rủi Ðạo mà có đại đa số người khơng chí thành dầu cho tơn Ðạo cao thượng đến đâu nữa, Ðạo để trò cười cho thiên hạ Thánh ngơn Ðức Chí Tơn dạy rằng: “ … … Các phải biết Ðạo gốc lòng bác chí thành Bác lịng đại từ bi thương xót sanh linh thân Cho nên kẻ có lịng bác coi nhẹ mảy lơng mà coi thiên hạ trọng Trời Ðất Cịn chí thành việc lấy lòng thành thật mà đối đãi Ðời Ðạo Dầu kẻ phú quí bực mà khơng có lịng bác chí thành khơng làm chi nên việc Vậy nên Thầy khuyên trước hết phải cho vẻ đạo đức, đừng để ý việc công mà nêu danh nơi cõi tạm nầy Các phải mở rộng tâm chí mà hành Ðạo nên cho, đừng mờ hồ Ðạo thành làm vị xứng đáng đại ích Ðạo” Tóm lại, đức chí thành gốc Ðạo, tức tánh mạng Ðạo vậy, Kinh Niệm Hương mở đầu có câu: “Ðạo gốc lịng thành tín hiệp” Ðức chí thành khơng cần tập luyện có nơi tâm muốn không muốn mà 486 NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU LÒNG BÁC ÁI Trên mặt địa cầu nầy, nhơn loại phần nhiều lòng vị kỷ mà gây điều bạo ngược Kẻ tham trộm q trọng mà khơng q trọng thiên hạ, nên tính lấy người đặng bổ thêm Yếu sức gạt lường trộm cắp, mạnh lại ép đè cướp giựt, có cịn hại đến mạng người Ăn thịt sanh vật lấy huyết nhục để bồi bổ cho huyết nhục tức q trọng sanh mạng mà khơng q trọng sanh mạng Như hai đàng chiến đấu, bên đem lực để tiêu diệt bên kia, đàng q trọng mạng mà khơng q trọng sanh mạng bên nghịch Cái lòng vị kỷ gia hại cho nhơn quần xã hội Nay muốn tảo trừ điều hại ấy, cần nhứt phải làm cho thiên hạ ai có lịng bác Bác gì? Bác rộng, thương Lòng bác tức lòng thương rộng Ta thương ông bà, cha mẹ, vợ thân tộc họ hàng, mà ta phải thương rộng nhơn loại chẳng luận nước Ta thương nhơn loại, mà ta phải thương rộng lồi sanh vật khác Tiếp theo Ðức Chí Thành (1935) NGƯỜI TRONG ÐẠO PHẢI ÐỐI ÐÃI VỚI NHAU NHƯ THẾ NÀO? Ở đời người ta cần phải giao tiếp với Ðối với chư Ðạo Hữu giao tiếp ta lại có tình kiên lạc chí 487 ĐẠO SỬ – II thành, nghĩa tương thân chí thiết Giao tiếp mà chi? Là để dìu dắt nhau, nâng đỡ đường Ðạo đường Ðời Anh lớn biểu cho em nhỏ, người rõ Ðạo bày vẽ cho kẻ chưa thông Người nầy lầm lỗi kẻ dùm, vui tuân lời dạy, khơng hổ cho bày, lấy lễ hịa nhau, khuyên kỉnh vui vẻ chung nhau, buồn thảm sớt nhau, giao lưng đâu cật mà bồi đắp mối Ðạo Trời cho rõ cha, chung thờ chủ nghĩa Ðấng Chí Tơn có giáng dạy vầy: “Chẳng quản đồng tông nhà, Cùng Ðạo tức cha Nghĩa nhân đành gởi thân trăm tuổi, Dạy lẫn cho đặng chữ hòa” Trong đường giao thiệp ta cần phải lấy hết lịng bác ái, đem hết chí thành mà đối đãi Ðạo tâm ta biểu lộ tới gương chơn chánh Ðồng Ðạo mà chẳng biết thương nhau, chẳng vảng lai thù tạc với nhau, nhà ở, khôn dại mặc ai, hoạn nạn thây ai, bo bo giữ câu “Ðộc thiện kỳ thân” trái hẳn với chủ nghĩa Ðại Ðồng Ðạo Trời Tín Ðồ: Ðứng vào hàng Tín Ðồ cần phải kính tuân chư Chức Sắc Thiên Phong, chư Thiên Phong người thọ lãnh nơi Thượng Ðế Thiên chức đặc biệt để thơng truyền Chánh Giáo Người có quyền sai khiến chư Tín Ðồ việc phải Ðạo Dầu bậc Thiên Phong mà tài sơ tuổi nhỏ nữa, hàng Tín Ðồ chẳng nên hổ tùng sự, vượt bực khinh ganh gổ tức buộc vào tội vi lịnh 488 NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU Thượng Ðế Vả lại, Chức Sắc Thiên Phong có giới hạn hành mà thơi, ngồi toàn người đồng Ðạo với nhau, tức Ðạo Hữu với Chức Sắc: Ðối với hàng Tín Ðồ, chư Chức Sắc Thiên Phong cần phải có hạnh khiêm cung từ nhượng, phải dùng lời dịu mà dạy dỗ kẻ quyền mình, phải lấy nét ơn hịa mà điều độ Phải chỗ khiến khiến, khơng phải chỗ sai nên sai Ðừng làm điều chi phận mà lẽ chuyên quyền Chẳng nên tự cao, tự phụ may nhờ tiền cựu phẩm, công dày, nên chức Thiên Phong, hàng Tín Ðồ lại khơng có người tài cao đức trọng Chư Chức Sắc chư Tín Ðồ mà đối đãi cho có thái độ ơn hịa, thỏa thuận, khơng chinh, khơng mích, lễ hiến cho Ðấng Chí Tơn long trọng THƯỢNG TRUNG NHỰT Phụ ghi: Ðoạn 6: nói nghe, khun khơng nạp, trách không dung nghĩ là: nói khơng nghe, khun khơng nạp, trách không dung Ðoạn NGƯỜI TRONG ÐẠO PHẢI ÐỐI ÐÃI VỚI NHAU NHƯ THẾ NÀO? Ðược trích từ PHƯƠNG CHÂM HÀNH ÐẠO Ðức Quyền Giáo Tông biên soạn năm Mậu Thìn (1928) 489 ĐẠO SỬ – II 490 NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU LỜI TRẦN TÌNH Ðạo, Kính thưa Q Chức Sắc, Chức Việc Chư Ðồng Nghĩ Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ thành lập huyền diệu bút Ðấng Chí Tơn Chư Thiêng Liêng dày cơng giáng Ðàn dạy Do đó, Thánh giáo Ơn Trên ban cho vào buổi sơ khai chứa đựng phần lớn Chơn Truyền Ðại Ðạo Ngay từ năm đầu khai Ðạo, Hội Thánh tuyển chọn Thánh Giáo để in thành sách, Thánh Ngơn Hiệp Tuyển Nên nói Thánh Ngơn Hiệp Tuyển Thánh Kinh Cao Ðài Ngồi ra, Thánh Giáo cịn lại khơng phần quan trọng mà Bà Ðầu Sư Hương Hiếu có cơng lưu giữ sau nầy cho in thành hai Ðạo Sử Bà lại chứng nhân kiện Khai Ðạo từ đầu đến cuối, nên lời dẫn giải Bà ngắn gọn có giá trị lịch sử vô trọng đại Ða số nhà viết sử Ðạo sau nầy có tham khảo hai Ðạơ Sử Bà soạn thảo Nhưng Ðạo Sử nầy ấn hành lần hình thức quay ronéo giấy vàng nên dễ bị hư rách Vì Thánh Thất Tộc Ðạo Westminster chúng tơi chung góp cơng sức q Ðồng Ðạo để in lại Ðạo Sử nầy nhằm góp phần mn để bảo tồn lời vàng tiếng ngọc Ơn Trên gìn giữ tài liệu Ðạo Sử quý báu cho hậu Trong việc đánh máy trình bày lại Ðạo Sử 491 ĐẠO SỬ – II nầy, theo quay ronéo, chúng tơi gặp phải số khó khăn là: • Phải sửa chữa lại số lỗi chánh tả lần in trước • Có vài Thánh giáo in Thánh Ngôn Hiệp Tuyển, Ðạo Sử lại có vài chữ khác, làm khơng rõ nghĩa Gặp trường hợp vậy, phải vào Thánh Ngôn Hiệp Tuyển Tuy nhiên, chúng tơi thấy cịn vài khiếm khuyết số từ ngữ khơng rõ nghĩa cho Có thể tam thất bổn nên nhiều làm sai lạc ý nghĩa lời Thánh Giáo hay chăng? Vì vậy, chúng tơi khần thiết thỉnh cầu Hội Thánh sau ngày phục quyền cho hiệu đính lại Ðạo Sử nầy lần chót để lần in tới hồn hảo Kính bút TM nhóm thực HT MAI VĂN TÌM 492 NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU CẨN TỪ CỦA THÁNH THẤT NSW - AUSTRALIA Chúng tơi trình bày Ðạo Sử Bà Nữ Ðầu Sư Hương Hiếu Thánh Thất Westminter ấn hành lần thứ nhứt có phần khác biệt sau so với chánh mặt hình thức (nội dung y nguyên): Tạm thêm Mục Lục tiêu đề cho đọc giả dễ dàng tra cứu tham khảo phần Sửa số lỗi chánh tả thông thường (khi gặp phải) vào Việt Nam Tân Tự Ðiển Thanh Nghị nhà sách Khai Trí xuất tháng 12 năm 1967 & Việt Nam Tự Ðiển Lê Văn Ðức, Lê Ngọc Trụ nhà sách Khai Trí xuất tháng năm 1970 Phụ ghi vào cuối số gặp vài nghi vấn (có thể) Ban Ðạo Sử duyệt xét lại sau nầy Những có liên hệ đến Ðức Qu Giáo Tơng như: • Châu Tri số Qu Giáo Tông Thượng Trung Nhựt • Chương Trình Hành Ðạo (01-04-1933) • Bài Diễn Văn Ðức Qu Giáo Tông ngày 2005-1934 (08-04-Giáp Tuất): Vía Ðức Phật Thích Ca phương diện Chánh Thể Ðạo • Ðức Qu Giáo Tơng giảng nghĩa về: Ðức Chí Thành & Lịng Bác Ái & Người Ðạo phải đối đãi với nào? (1935) xếp vào phần cuối - Ất Sửu (1925) - Kỷ Tỵ (1929) 493 ĐẠO SỬ – II Kính cáo, Nhân ngày Kỷ niệm Bà Nữ Ðầu Sư Hương Hiếu Tháng năm 2002 (Tháng 05 năm Nhâm Ngọ) Thánh Thất NSW - Australia 494 NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU 495 ĐẠO SỬ II Ất Sửu (1925) — Kỷ Tỵ (1929) Ấn Bản Năm Ất Hợi (1995) Hội Thánh Giữ Bản Quyền tk@08•01•2012 1:45 PM ... mai sau California, 01/08/2012 Tầm Nguyên NỮ ÐẦU SƯ HƯƠNG HIẾU ĐẠO SỬ Quyển II Ất Sửu (1925) — Kỷ Tỵ (1929) ĐẠO SỬ – II Ebook Làm Theo Ấn Bản Năm Ất Hợi (1995) Do Thánh Thất Tộc Ðạo Westminter,...ĐẠO SỬ – II Ebook làm theo Ấn-Bản phổ biến Website daocaodai.info Mọi góp ý, đề nghị thay đổi, sửa chữa sơ... ”.��������������������������������������������������������������������������������������������67 ĐẠO SỬ – II 15 Ngày 25-11-1926 (âl 20-10-Bính Dần): Ðức Chí Tơn thâu Môn Ðệ dạy “ Ðường dài, bước nhọc Ðạo