Soạn bài Viết bài làm văn số 6 Nghị luận văn học Ngữ văn 12 A Soạn bài Viết bài làm văn số 6 Nghị luận văn học ngắn gọn Đề 1 (trang 68 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2) Trong truyện Những đứa con trong gia đình,[.]
Soạn Viết làm văn số 6: Nghị luận văn học - Ngữ văn 12 A Soạn Viết làm văn số 6: Nghị luận văn học ngắn gọn: Đề (trang 68 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): Trong truyện Những đứa gia đình, Nguyễn Thi có quan niệm: Chuyện gia đình dài dịng sơng, hệ phải ghi vào khúc Rồi trăm sơng gia đình lại đổ biển, “mà biển rộng [ ], rộng nước ta nước ta” Anh (chị) có cho rằng, thiên truyện Nguyễn Thi có dịng sơng truyền thống liên tục chảy từ lớp người trước: tổ tiên, ông cha, lớp người sau: chị em Chiến, Việt? Dàn ý - Giới thiệu truyện Những đứa gia đình Nguyễn Thi trích dẫn quan niệm: “Chuyện gia đình dài sơng, hệ phải ghi vào khúc ” - Dịng sơng truyền thống chảy liên tục từ lớp người trước: tổ tiên, ông cha lớp người sau: chị em Chiến, Việt dịng sơng truyền thống gì? ( yêu gia đình, yêu nước ) - Truyền thống thể thế hệ tổ tiên, cha anh gia đình ấy? (cha mẹ Việt chiến đấu, tình yêu thương chồng mẹ Việt, ) - Truyền thống thể thế hệ người sau: chị em Chiến, Việt (lo toan việc gia đình, xung phong chiến đấu, chiến đấu dũng cảm, ) - Truyền thống gia đình thể tác phẩm có phải phản ánh truyền thống gia đình quý báu người Việt Nam ta? Bài làm tham khảo Trong vơ sống tình cảm tồn đời có lẽ tình cảm gia đình thứ đáng quý đáng ngợi ca Trong tác phẩm “Những đứa gia đình” tác giả Nguyễn Thi khắc họa thành công không dịng sơng “ngọt nước, giàu phù sa” ni nấng “ruộng vườn mát mẻ” Mà cịn dịng sơng truyền thống gia đình bất tận chảy hết từ hệ đến hệ khác Để sông lại đổ biển lớn “mà biển rộng rộng nước nước ta” Xuyên suốt tác phẩm nhà văn Nguyễn Thi xâ dựng nên dòng sơgn chảy xun suốt Dịng sơng khơng phải dịng sơng tự nhiên nặng phù sa mà dịng chảy truyền thống gia đình mà hệ khúc để ghi lại vào Chị em Chiến Việt phần khúc sông Không tiếp nối huyết thống máu mủ ruột rà “dòng sơng” mà Nguyễn Thi nhắc đến cịn tiếp nối giá trị yêu nước chống giặc ngoại xâm trải qua bao hệ Mà năm kết tinh “con sơng truyền thống” Chú Năm người đàn ông Nam Bộ mưu sinh nhờ nghề sông nước, ẩn sâu người lam lũ chất phác thật tâm hồn nhân đạo đầy triết lí nhân sinh Tất mong mỏi nỗi niềm khắc khoải gửi gắm vào đàn cháu “ráng cho mau lớn Chừng bay trọng trọng tao giao sổ cho chị em bay” Hay lời răn đe “ thù cha thù mẹ chưa trả mà bỏ chặt đầu ” Cuốn sổ mà nhắc đến nơi ghi chép tất nỗi đau gia đình, đồng thời truyền thống yêu nước mà gia đình tiếp nối Lời răn dạy truyền nối cho khúc “hạ lưu” gia đình, gửi gắm tất tình yêu thương, kì vọng vào hệ nối tiếp sau Những nét chữ cọng cọng sổ viết hi sinh ơng, tía Việt, nhân chứng sống tố cáo tội ác tàn bạo giặc Bên cạnh hình ảnh Năm mẹ Việt khúc sông chảy với Năm lên người phụ nữ vơ chịu thương chịu khó Dáng mẹ lam lũ lưng áo bà ba đẫm mồ Mẹ có nét đặc trưng người phụ nữ Nam Bộ tần tảo, cọc cằn lại yêu chồng thương Mẹ Việt thừa hưởng “dạn” từ ba Chồng bị chặt đầu mẹ cắp rổ địi đầu chồng, tay bế thằng Út theo sau lũ nhỏ Mẹ yêu thương chăm chút từ bữa ăn đến giấc ngủ dõi theo cách làm dịng sơng bồi đắp phù sa vào đồng ruộng hết năm qua tháng Đến ta lại thoáng nhớ đến hình ảnh Chị Dậu Tắt đèn Ngơ Tất Tố hay hình ảnh chị Út Tịch Người mẹ cầm súng Hình ảnh mẹ Việt phải hình tượng phụ nữ hồn hảo hai người gộp lại Vừa có nét kiên trinh can đảm lại mực dịu dàng đậm chất phụ nữ Việt Nam Hình ảnh mẹ phản chiếu người phụ nữ thời giờ: kiên cường, bất khuất, trung hậu, đảm Nếu mẹ Năm khúc sông thượng lưu Việt Chiến khúc hạ lưu Chị Chiến mang nét đẹp giống mẹ vậy, khơng bề ngồi mà đến cử chỉ, dáng đến cách quan tâm chăm sóc em Bên cạnh chị Chiến Việt “là khúc sơng nhỏ” cịn nét lộc ngộc niên lớn song ẩn sâu phẩm chất anh hùng thể suy nghĩ vơ táo bạo Khi bị thương nặng Việt gắng lên nịng súng để sẵn sàng chiến đấu Chiến Việt khúc sông chứa đựng sức mạnh sứ mệnh đánh giặc vơ kiên cường Nó vượt xa hồi bão cha mẹ Mẹ Việt mang nỗi thù giết chồng chưa lần cầm súng giết giặc cịn với hai chị em Chiến Việt tình u nước, yêu gia đình đúc kết thành tinh thần vô mạnh mẽ để chiến thắng kẻ thù xâm lược Nhà văn Nguyễn Thi vô táo bạo đưa hình ảnh liên tưởng phong phú Dịng sơng truyền thống gia đình Chiến Việt đại diện cho vơ số dịng sơng khác thời Và biển tinh thần cách mạng dân tộc sục sôi đánh giặc cứu nước Những khúc sơng máu thể, cịn chảy bất diệt trái tim ngừng đập Đề (trang 68 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): Phân tích hình ảnh thơ mộng, trữ tình dịng sơng Việt Nam qua hai tùy bút Người lái đị sơng Đà (Nguyễn Tuân) Ai đặt tên cho dòng sơng? (Hồng Phủ Ngọc Tường) Dàn ý - Giới thiệu hình ảnh thơ mộng, trữ tình dịng sông Việt Nam qua hai tùy bút Người lái đị sơng Đà (Nguyễn Tn) Ai đặt tên cho dịng sơng? (Hồng Phủ Ngọc Tường) - Phân tích vẻ đẹp thơ mộng trữ tình hai dịng sơng: + Sơng Đà: vẻ đẹp mơ màng nhìn từ xuống, từ bờ sông ra; vẻ đẹp hai bên bờ sông, + Sông Hương: vẻ đẹp sông lúc rừng già, khỏi rừng, lúc qua hai dãy đồi sừng sững thành quách, qua vùng ngoại ô Kim Long, đến thành phố, - Khái quát hình ảnh thơ mộng, trữ tình dịng sơng Việt Nam vẻ đẹp mơ màng người thiếu nữ trẻ trung, người bạn lớn khơi nguồn cảm hứng sống người, Bài làm tham khảo Việt Nam đẹp với hình ảnh dịng sơng xanh mát, chảy xuống tâm hồn người hình ảnh sinh động hấp dẫn nhẹ nhàng, mang vẻ đẹp tao thơ mộng Qua hai tác phẩm Người lái đị sơng Đà Nguyễn Tn Ai đặt tên cho dịng sơng? Hồng Phủ Ngọc Tường thấy vẻ đẹp dịng sơng Việt Nam mơ mộng trữ tình sâu vào tâm hồn người Hình ảnh dịng sơng Việt Nam hai tác giả miêu tả thật chi tiết sinh động hai tác phẩm Điểm chung mà hai tác giả thể miêu tả vẻ đẹp dịng sơng thơ mộng, người sống làm mát tâm hồn vẻ đẹp say đắm lịng người Vẻ đẹp dịng sơng q hương nhìn từ nhiều góc độ, cách quan sát mà hai nhà văn sử dụng để nói vẻ đẹp chúng Đối với tác phẩm Ai đặt tên cho dịng sơng Hồng Phủ Ngọc Tường vẻ đẹp dịng sơng phát đa dạng Có lúc trữ tình êm ả, hiền hịa “một thiếu nữ dịu dàng, duyên dáng”; có lúc phóng khoáng man dại, rầm rộ mãnh liệt “bản trường ca rừng già” Có dịu dàng trí tuệ “người mẹ phù sa”; có biến ảo “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”; vui tươi, mặt hồ yên tĩnh v.v với vẻ đẹp dịu dàng, mềm mại uyển chuyển Tác giả ví sơng Hương “người tình dịu dàng chung thủy cố đô” Không phải vô duyên vô cớ mà tác giả lại ví von so sánh đầy tính nghệ thuật Sông Hương chảy thành phố có sức hấp dẫn tuyệt vời người đọc Ở nhận lối viết nhẹ nhàng, tinh tế, mực tài hoa tác giả Ông vẽ lên vẻ đẹp sông Hương không ngơn ngữ mà cịn trái tim đầy tình u thương Giữa cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại, sông Hương “cô gái đẹp ngủ mơ màng” – vẻ đẹp màu sắc câu chuyện cổ tích tuyệt đẹp Và sơng hương “chuyển dịng liên tục” “ôm lấy chân đồi Thiên Mụ”, “trôi hai dãy đồi sững sững thành quách” Một diễn tả trữ tình, độc đáo khiên ngưỡng đọc khó cưỡng lại vẻ đẹp tuyệt vời này.Sơng hương vừa mềm mại, vừa dịu dàng “mềm lụa”, có ánh lên phản quang nhiều màu sắc sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” Sự chuyển đổi màu sắc theo mùa, theo thời gian làm nên nét đặc trưng cho muốn ngắm nhìn sơng hương thật lâu Hồng Phủ Ngọc Tường tả sông hương vẽ, vẽ lên tranh hồn mĩ tuyệt vời dịng sơng huyền thoại Sông Hương tạo nên nét đẹp đất cố Huế, ẩn trầm tích nét văn hóa hàng nghìn năm lịch sử Tất miêu tả tình cảm thiết tha với Huế Sức sống mãnh liệt, hoang dại, dịu dàng, đắm say, 'một trường ca rừng già , rầm rộ bóng đại ngàn' Khi chảy qua miền địa hình hiểm trở, sơng Hương mang vẻ đẹp dội: 'mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoắn lốc xốy vào đáy vực bí ẩn', có lúc lại 'dịu dàng, đắm say dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng' Giữa lịng Trường Sơn, sơng Hương 'cơ gái di gan, phóng khống man dại', rừng già hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng Dịng sơng hương vẻ đẹp nhẹ nhàng, mà cịn vẻ đẹp cố kính lâu đời, vẻ đẹp kì dị huyền bí mà cịn chứng nhân lịch sử, hàng ngàn năm, minh chứng cho năm tháng đấu tranh dân tộc Việt Nam, điều tạo nên vẻ đẹp lịch sử cho dịng sơng Hương Nếu sông Hương miêu tả với vẻ đẹp huyền bí, cổ kính nhẹ nhàng dịng sơng Đà lại Nguyễn Tuân miêu tả với hai nét đẹp tưởng chừng đối lập lại hịa sinh thể, hai nét tính cách dịng sơng, lúc hoang dại, bạo khơng phần thơ mộng trữ tình Sự hùng vĩ sơng Đà khơng có thác mà cịn cảnh đá bờ sông Đâu hùng vĩ, Sông Đà cịn vơ bạo, dằn Ở qng mặt ghềnh Hát Loóng dài hàng ngàn số, nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn gùn ghè suốt năm lúc muốn lấy mạng người lái đò qua Với điệp từ, câu văn dậy sóng, dậy gió Diện mạo sông Đà thật gớm ghiếc chằng khác tên lưu manh, đị, giang hồ Khơng mang vẻ đẹp hùng vĩ, bạo mà sông Đà cịn mang nét đẹp trữ tình Nhà văn dành trang viết thấm đẫm chất trữ tình để miêu tả vẻ đẹp dịu dàng dịng sơng mang lòng huyền sử thuở khai thiên lập địa cha ông "Con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn khói núi Mèo đốt nương xuân.", "Mùa xuân dòng xanh ngọc bích ", "mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa" Đó thời điểm cho câu chữ Nguyễn Tuân lai láng chất thơ ca ngợi vẻ đẹp dòng sơng, nhìn tình cảm người tự nhận sông Đà "cố nhân" Không gian lắng đọng vẻ đẹp "bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà" Vẻ đẹp trang nghiêm mạch Đường thi cổ điển, vừa lắng đọng hoài vọng thuở Lý Trần Lê, vừa bâng khuâng cảm giác sống nảy lộc đâm chồi : "Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa Mà tịnh khơng bóng người Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tíchtuổi xưa" Nhà văn dòng cảm xúc dạt lên thành lời đối thoại im lặng với thiên nhiên, bờ bãi ven sơng, dường người muốn hồ vào cảnh vật, để chiêm ngưỡng vẻ đẹp đầy sức hút dịng sơng Ngịi bút nhà văn đến lúc thật tung hoành say sưa khám phá cội nguồn, kể lịch sử dịng sơng gắn với sống người Tây Bắc, người đón nhận tặng vật hào phóng sơng Đà Cảm xúc từ thực Nguyễn Tuân khơi nguồn cho mơ ước mang tính dự báo tương lai, biến sức mạnh dịng sơng trái tính trái nết thành nguồn thủy điện dồi Rõ ràng, thực sống giúp cho Nguyễn Tn có dự cảm xác, có niềm tin vững vào người xây dựng chế độ mới, đem lại sinh khí cho sống sơng Đà Như vậy, Có thể thấy vẻ đẹp dịng sơng Việt Nam khái qt hết hai sông tiêu biểu tác giả khắc họa, so sánh với vẻ đẹp trù phú, vẻ đẹp linh thiêng, dịng sơng xanh mát chảy tâm hồn người đất Việt, hình ảnh sinh động, nhẹ nhàng Nó gợi lại cho người đọc cảm giác gần gũi với thiên nhiên Đề (trang 68 sgk Ngữ Văn 12 Tập 2): Về truyện ngắn văn xuôi đại Việt Nam mà anh (chị) yêu thích Dàn ý - Giới thiệu tác phẩm truyện ngắn yêu thích - Khái quát tác giả hoàn cảnh đời tác phẩm - Những giá trị nội dung tư tưởng tác phẩm, tập trung nhấn mạnh vào nội dung mà u thích - Những giá trị nghệ thuật tác phẩm, sâu phân tích giá trị nghệ thuật đặc sắc - Đánh giá thành công giá trị tác phẩm Bài làm tham khảo Tơ Hồi nhà văn lớn văn học Việt Nam Ông để lại cho kho tàng văn học Việt Nam đại khối lượng tác phẩm lớn.Vợ chồng A Phủ truyện ngắn tiêu biểu cho phong cách Tơ Hồi sau Cách mạng tháng Tám Hiện thực nhân đạo nội dung bật thiên truyện Nội dung lại thể giọng văn trần thuật, miêu tả thể tâm trạng, tính cách nhân vật tinh vi sâu sắc Về nội dung, tác phẩm Vợ chồng A Phủ lấy ấn tượng cách mở đầu việc giới thiệu nhân vật Mị cảnh tình đầy nghịch lý “Ai xa về, có dịp vào nhà thống lí Pá Tra thường trơng thấy có cô gái ngồi quay sợi gai bên tảng đá trước cửa, cạnh tầu ngựa Lúc vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay cõng nước khe suối lên, cô cúi mặt, mặt buồn rười rượi” Lẽ Mỵ người vợ nhà giàu có phải có sống sung túc qua cách giới thiệu tạo đối nghịch cô gái âm thầm lẻ loi, âm thầm lẫn vào vật vô tri: quay sợi, tảng đá, tàu ngựa; gái dâu nhà thống lí quyền thế, giàu có mặt lúc “buồn rười rượi” Từ miêu tả khn mặt gợi số phận đau khổ, bất hạnh ngầm ẩn sức mạnh tiềm tàng Mị trước vốn người gái đẹp ,có khả âm nhạc, cô giỏi sáo giỏi uốn môi, thổi hay thổi sáo” Là cô gái nhạy cảm giàu khát khao yêu thương, u, hồn cảnh, Mị buộc phải bán cho nhà thống lí làm vợ A Sử từ phải chịu đời bạc mệnh Với nhân vật Mị, số phận tâm lý ông phác họa đồ thị hình sin, xuống để tạo sức nén cho lần sau vút cao giải phóng Mị từ gái hồn nhiên, yêu đời trở thành nô lệ, sống với người chồng khơng u mình, bị bóc lột thể xác lẫn tinh thần khiến tâm hồn người thiếu nữ bị tê liệt, phải sống xác không hồn, rùa lầm lũi xó cửa… tưởng chừng khơng Tâm hồn Mị thức tỉnh đêm tình mùa xuân, nảy sinh hành động cắt dây trói cứu A Phủ, giải phóng đời khỏi ách thống trị, khỏi khổ đau mở tương lai cho Viết A Phủ, Tơ Hồi thương cảm cho đời cậu bé mồ cơi bị bán lấy thóc A Phủ bị quỳ, bị đánh chửi suốt ngày mà phải câm thóc; phải phục vụ cho kẻ tra tấn, lăng nhục mình… Có lẽ viết nỗi đau, nỗi bất hạnh hai nhân vật này, ngòi bút Tơ Hồi thấm ướt trang giấy, ơng gieo vào lòng người đọc niềm thương cảm trước số phận người Ngòi bút nhà văn sâu khám phá sâu bên giới nội tâm nhân vật, ông hiểu nỗi niềm trân trọng khát vọng họ Miêu tả trình diễn biến nội tâm nhân vật tự nhiên sống động, mở cho họ lối thoát Từ nội dung tác phẩm, ta thấy lòng yêu thương người nhà văn qua việc lên án, phê phán thực xã hội lúc giờ, tố cáo tàn bạo giai cấp thống trị miền núi đồng thời cảm thông với nỗi bất hạnh đồng bào dân tộc thiểu số miền núi Tây Bắc; nhà văn trân trọng khát vọng mở cho họ đường giải phóng thân, giải phóng đồng bào Tác phẩm vừa mang giá trị thực sâu sắc giá trị nhân đạo cao cả.Tác phẩm “Vợ chồng A Phủ không vạch trần tội ác bọn phong kiến miền núi mà phơi bày tội ác bọn thực dân Pháp lâu chiếm đóng Tây Bắc khơng dưng lại với giá trị thực, mà ẩn chứa giá trị nhân đạo sâu sắc Từ niềm cảm thông sâu sắc đối vối nỗi đau người,sự trân trọng nét đẹp tâm hồn người lòng tin vào khả vươn dậy họ Và tác phẩm chủ nghĩa nhân đạo không yêu thương, đồng cảm với nỗi khổ người mà hướng tới, nhằm giải phóng cho người khỏi xiềng xích áp khổ ,xây dựng sống hạnh phúc cho Cách kết truyện Mị A phủ tháo chạy,đi tìm miền đất số nét tiêu biểu Về nghệ thuật, nhà văn Tơ Hồi viết lên trang văn sinh động vốn hiểu biết văn hóa sâu rộng đồng bào dân tộc thiểu số Tây Bắc lối kể truyện lôi cuốn, miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật tinh tế với cách dựng cảnh sinh động, ngôn ngữ giàu chất thơ Thành công trước hết tác phẩm nghệ thuật xây dựng nhân vật Với nhân vật A Phủ, Tơ Hồi làm đậm thêm tranh thực sống thời A Phủ đứa bé mồ côi phải lang bạt kiếm sống nuôi thân lớn lên trở thành nơ lệ nhà thống lí đánh lại quan Với nhân vật Mị, tác giả sử dụng thủ pháp tương phản để nói lên mâu thuẫn hoàn cảnh số phận, ngoại hình với nội tâm phát triển tính cách nhân vật Tơ Hồi có bút pháp miêu tả tâm lý nhân vật tinh tế sắc sảo, đoạn văn miêu tả diễn biến bên tâm hồn Mị thức tỉnh lòng ham sống, khát vọng hạnh phúc tình yêu Mị trang viết đặc sắc chứng tỏ khả hóa thân nhà văn vào chiều sâu tâm trangh nhân vật Không tài tình nghệ thuật miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật Tơ Hồi cịn tài tình miêu tả phong tục tập quán Tây Bắc tranh phong cảnh thiên nhiên sinh động, giàu chất thơ phong tục xử kiện, uống máu ăn thề, ném Pao, cướp vợ Nghệ thuật miêu tả tự nhiên,sinh động hấp dẫn Cách dẫn dắt khéo léo tự nhiên Giọng điệu trần thuật tác giả hòa vào giọng độc thoại nội tâm Ngôn ngữ kể chuyện tác giả mang đậm sắc thái ngôn ngữ miền núi Như vậy, qua tác phẩm Vợ chồng A Phủ , tác giả góp phần tái cách chân thực sâu sắc giá tri sống, triết lí sống nhân văn, sụ cảm thơng tác giả với đứa tinh thần mình.Qua tác phẩm, Tơ Hồi lên án lực phong kiến miền núi, lực thực dân xâm lược; ông đặc biệt thông cảm sâu sắc với số phận người nông dân miền núi đồng thời khẳng định phẩm chất tốt đẹp họ