thang2-van_7-y_nghia_van_chuong_34201921

KHỞI ĐỘNG Nhóm lên trình chiếu đoạn video nói văn học đời sống BÀI 24 – TIẾT 96: Văn bản: - HOÀI THANHGiáo viên: Trần Thị Giang Trường THCS Long Biên I Tìm hiểu chung: Tác giả: Hoài Thanh (1902 – 1982) I Tìm hiểu chung: Tác giả: Tác phẩm: a Đọc; Vừa ,giọng trầm b Thể loại: Văn nghị luận c Bố cục: Bố cục : phần - Phần 1: Từ đầu đến “…mn lồi”  Nguồn gốc cốt yếu văn chương - Phần 2: “Văn chương” đến “sự sống” Nhiệm vụ văn chương - Phần 3: : Cịn lại  Cơng dụng văn chương II Đọc – hiểu văn bản: Nguồn gốc cốt yếu văn chương “ Người ta kể chuyện đời xưa, nhà thi sĩ Ấn Độ trông thấy chim bị thương rơi xuống bên chân Thi sĩ thương hại q, khóc nức lên, tim hoà nhịp với run rẩy chim chết Tiếng khóc ấy, dịp đau thương nguồn gốc thi ca Câu chuyện có lẽ câu chuyện hoang đường, song khơng phải khơng có ý nghĩa Nguồn gốc cốt yếu văn chương lòng thương người rộng thương mn vật, mn lồi [ ]” Tìm luận điểm, lí lẽ, dẫn chứng? “(Dẫn chứng) Người ta kể chuyện đời xưa, nhà thi sĩ Ấn Độ trông thấy chim bị thương rơi xuống bên chân Thi sĩ thương hại q, khóc nức lên, tim hoà nhịp với run rẩy chim chết (Lí lẽ)Tiếng khóc ấy, dịp đau thương nguồn gốc thi ca (Lí lẽ) Câu chuyện có lẽ câu chuyện hoang đường, song khơng phải khơng có ý nghĩa (Luận điểm) Nguồn gốc cốt yếu văn chương lòng thương người rộng thương muôn vật, muôn loài [ ]” II Đọc – hiểu văn bản: Nguồn gốc cốt yếu văn chương - Dẫn chứng: “một thi sĩ…chân mình.” → Tạo hấp dẫn, dẫn dắt người đọc vào tác phẩm - Lí lẽ: “Câu chuyện…ý nghĩa” → Khẳng định tính nhân văn câu chuyện Nguồn gốc cốt yếu văn chương lịng thương người rộng thương mn vật, mn lồi → Quan niệm hồn tồn đắn sâu sắc - Cày đồng buổi ban trưa - Nhất canh trì, nhị canh viên, tam canh điền Mồ thánh thót mưa ruộng cày - Trâu ơi, ta bảo trâu Trâu ruộng, trâu cày với ta  Văn chương bắt nguồn từ sống lao động 10 “Cái cò lặn lội bờ ao ” ( Ca dao ) “Vụt qua mặt trận, đạn bay vèo” ( Lượm - Tố Hữu) → Phản ánh sống lao động → Phản ánh sống chiến đấu 15 “ Văn chương hình dung sống mn hình vạn trạng Chẳng thế, văn chương sáng tạo sống.( )” sống Văn chương dựng lên hình ảnh, đưa ý tưởng mà sống chưa có để người phấn đấu xây dựng, biến chúng thành thực tương lai tốt đep 16 Nhiệm vụ văn chương - Văn chương phản ánh thực sống - Văn chương sáng tạo sống CÂU HỎI THẢO LUẬN Em tìm dẫn chứng để chứng minh rằng: văn chương sáng tạo sống qua văn học? 17 Truyện “Thạch Sanh” Truyện “ Cây bút thần”  Phản ánh ước mơ công lý, cải tạo thực xã hội, công cho người lao động người xưa 18 Công dụng văn chương 19 Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn chương tình cảm, lịng vị tha Và thế, cơng dụng văn chương giúp cho tình cảm gợi lịng vị tha Một người ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao? Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn chương mà trở lên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần Có kẻ nói từ ca sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông đẹp; từ có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề tài ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời tưởng khơng có q đáng […] Nếu lịch sử lồi người xóa thi nhân, văn nhân đồng thời tâm linh lồi người xóa hết dấu vết họ cịn lưu lại cảnh tượng nghèo nàn đến bực nào! 20 Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn chương tình cảm, lịng vị tha ( Luận điểm) Và thế, cơng dụng văn chương giúp cho tình cảm gợi lịng vị tha (Dẫn chứng) Một người ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao? (Lí lẽ) Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn chương mà trở lên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần (Dẫn chứng) Có kẻ nói từ ca sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trơng đẹp; từ có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề tài ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời tưởng khơng có q đáng (Lí lẽ)[…] Nếu lịch sử lồi người xóa thi nhân, văn nhân đồng thời tâm linh lồi người xóa hết dấu vết họ cịn lưu lại cảnh tượng nghèo nàn đến 21 bực nào! Nêu tác dụng văn chương? 22 Công dụng văn chương -(Dẫn Khơi dậy trạng thái cảm caochỉ thượng chứng) Một người hằngxúc ngày cặm cụicho lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ có convìngười vui,luyện buồn,thế mừng người đâu đâu, -thể Rèn giớigiận cảm xúcnhững người chuyện đâu đâu, há (Lí lẽ)chương Văn gâylựccho ta tìnhchương cảmbình tahay cớ chochương cáilàm mãnh văn -chứng Văn đẹp, làm hay thứ khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù sao? thường (Dẫn chứng) Có kẻ nói từ ca sĩ ca tụng cảnh núi chật hẹp cá xúc nhân vìthượng văn chương mà trở → phiếm Khơi dậy trạng thái cảm cao cho người hoa cỏ, núi non, hoa cỏlàm trông đẹp; từ - non, Các thi trầm nhân, giàu sang cho lịchcó lên thâm vàvăn rộngnhân rãi đến trăm nghìn lần (Lí lẽ)[…] phokêu, lịchtiếng sử lồi người người lấyNếu tiếng chim suối chảyxóa làmcác đềthi tài sử nhân loại nhân, văn nhân đồng thời tâmmới linh loàiLời ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay → Rèn luyện giới cảm xúc người người xóakhơng hết họ cịn lưu lại cảnh tưởng có gìdấu qvết đáng tượng nghèo nànlàm đếnđẹp, bực làm nào! → Văn chương hay thứ bình → Các thi nhân, văn nhân làm giàu sang cho lịch sử thường nhân loại 23 Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, vì: • Văn chương làm cho ta biết vui, buồn, hờn, giận chuyện khơng đâu, người khơng quen biết • Văn chương làm cho đời sống thêm phong phú Nhưng có nỗi lo nước thương nhà Bác Hồ “Cảnh khuya” Mấy có nỗi thương cảm khát vọng cao Đỗ Phủ “Bài ca nhà tranh bị gió thu phá” Nhưng có tình cảm sâu sắc cao cả, tình bạn đậm đà chân thật Nguyễn Khuyến thơ: “ Bạn đến chơi nhà’’ 24 Văn chương luyện tình cảm ta sẵn có vì: • Tình u ơng bà, cha, mẹ… tình cảm sẵn có, văn chương nhắc nhở ta tình cảm ơng bà, cha, mẹ… Văn chương giáo dục lòng biết ơn người • Văn chương giúp thêm yêu đẹp, yêu thiên nhiên đất nước… giúp ta biết phân biệt phải- trái, xấu- tốt… 25