nguyễn thị kiên, lớp sư phạm ngữ văn k53. mã sinh viên 08010037. ngày sinh 31-10-1990. lớp môn học LIT2012

Họ tên: Nguyễn Thị Kiên Lớp: sư phạm ngữ văn k53 Mã sv: 08010037 Lớp môn học: LIT2012 ĐỀ TÀI CHỌN CÂU 2: ANH CHỊ HÃY TỰ CHỌN MỘT VĂN BẢN HOẶC MỘT NHÓM VĂN BẢN HAY CÁC BỘ PHẬN CỦA VĂN HỌC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI( “THI KINH” HOẶC “LY TAO” CỦA KHUẤT NGUYÊN) QUA ĐÓ QUAN SÁT TỪ GĨC NHÌN VĂN HỌC SỬ ĐỐI VỚI NHỮNG TRƯỚC TÁC ĐÓ BÀI LÀM Khuất nguyên nhà thơ vĩ đại lịch sử văn học Trung Quốc Một thể loại đánh dấu tên tuổi Khuất Nguyên, ông sáng lập Sở từ xuất vào kỷ thứ tư trước công nguyên nước Sở (nam Trung Quốc) Sở từ Kinh Thi, với giá trị hiển nhiên nó, từ lâu công nhận đỉnh cao thơ ca cổ đại Trung Quốc Nhưng so với Kinh Thi, Sở từ đạt tới bước phát triển lớn mặt chủ đề mặt nghệ thuật thể hiện, sử dụng từ ngữ đẹp đẽ phong phú Chính điều làm nên giá trị trường tồn thể loại Sở từ, từ đời rọi sáng thi đàn thời tận hơm cịn nguyên giá trị Một tác phẩm tiêu biểu Sở từ, thể rõ bước phát triển lớn mặt nội dung lẫn nghệ thuật Ly Tao Ly Tao tác phẩm tiêu biểu Khuất Ngun Đó thơ trữ tình dài thời cổ đại Trung Quốc Tác phẩm gồm ba trăm bảy mươi ba câu, hai ngàn bốn trăm chín mươi chữ Đó kiệt tác thi ca lãng mạn Lý tưởng cao tình cảm nồng nàn thơ tỏa chói lọi khác thường Do dung lượng tác phẩm dài nên chọn phân tích nghệ thuật tác phẩm bốn khổ đầu thơ để thấy sáng tạo, đổi nghệ thuật tác giả Trước tiên, ta tìm hiểu xem thời đại Khuất Ngun có đặc điểm chi phối toàn nội dung tác phẩm Ly tao, thử xét xem điều tạo nên Khuất Nguyên vừa trị lại vừa nhà thơ Thời đại Khuất Nguyên sống (390-278 TCN) mệnh danh “Chiến Quốc” mười hai nước lớn thời Xuân Thu hợp thành bảy nước lớn giành giật quyền binh từ tay nhau, nhằm thống Trung Quốc Lúc giờ, nước Sở- tổ quốc Khuất Nguyên xứ sở hùng mạnh bước vào thời kỳ suy vong Khuất Nguyên- nhà tư tưởng trị lớn đương thời Sở Hoài vương trọng dụng phong làm tả đồ (một chức quan gần gũi nhà vua) chủ trương cải cách trị ơng ngày mâu thuẫn với quyền lợi đại thần triều Bọn chúng gồm thượng quan đại phu Cần Thượng, lệnh doãn Tử Lan, tư mã Tử Tiêu, nam hậu Hoài Vương Trịnh Tụ… lập mưu gièm pha Khuất Nguyên cách hiểm độc Hoài Vương ngu muội bất lực xa lánh Khuất Nguyên, chí cịn bắt ơng đem đày Trải hai mươi năm phiêu bạt, Khuất Nguyên mực trung thành với lý tưởng mình, khơng khoan nhượng, thỏa hiệp với tập đồn thống trị hủ bại Ơng không xa rời tổ quốc nước Sở, ngược lại ông ngày quan tâm đến sống, nỗi khổ nguyện vọng nhân dân xứ sở Và lời nói qua thơ ca ơng ngày vang lên mạnh mẽ: Chỉ thở dài mà gạt lệ Thương nhân dân khổ nhiều ( Ly tao) Muốn vùng dậy mà chạy vung Thấy khổ dân mà phải lặng ( Trừu tư) Có thể nói Khuất Nguyên khơng viết người đứng ngồi quan sát lạnh lùng mà ca sĩ giàu lòng u nước, hát với tình cảm sâu sắc tốt lên từ nơi sâu thẳm đáy tim Đối với ông, nỗi khổ đau nhân dân nỗi khổ đau thân ơng, hạnh phúc nhân dân hạnh phúc ông Thời gian mà ông bị đày lên Hán Bắc thời gian thể rõ tình cảm ông đất nước, với nhân dân Và thời gian người ta cho Ly tao đời đường đày lúc Lý để tác giả viết nên thơ khơng tình cảm với nhân dân, với đất nước mà nỗi uất hận bị vùi dập Khuất Nguyên Như vậy, ta dễ dàng đoán nội dung chủ yếu tác phẩm, nỗi phẫn uất với lực lượng trị hủ bại lúc giờ, trách giận với nhà vua tâm tác giả-chủ thể trữ tình Và vậy, điều kiện làm nên thơ điều kiện khách quan: bối cảnh trị -lịch sửxã hội Sau ơng trở triều đình thời gian sau, vua lên thay, lại có bất hịa với Khuất Nguyên lại đày ông xuống Giang Nam Khi qn triều đình cơng đốt cháy Sính Đơ, ông nhảy xuống sông Mịch La tự để giữ trịn khí tiết Nhà thơ minh chết hai câu thơ: Ký mục túc vi mỹ Ngơ tương tịng Bành Hàm chi sở cư (vì nước khơng có ta xây dựng trị tốt đẹp nên ta phải bắt chước Bành Hàm chết cho qua đời) Tư tưởng trị Khuất Nguyên bị sụp đổ tất yếu Cái hay Khuất Nguyên ông nhà trị mà ông nhà thơ tài bẩm sinh tác phẩm Ly tao tác phẩm thể rõ nét tài Khuất Nguyên, thể sâu đậm tình cảm, người, kiện đời Khuất Nguyên Việc đặt tên cho tác phẩm Ly tao Tư Mã Thiên giải thích “Ly tao” “ly ưu” (lo âu) Trong Bài đề tựa ca ngợi Ly tao, Ban Cố đời Hán viết: “Ly gặp phải, tao lo âu Rõ ràng thân phải gặp lo âu viết nên dịng thơ đó” Ly tao thuật lại nỗi niềm đau khổ nhà thơ “gặp phải lo âu” diễn tả cách khúc chiết, thiết tha, nỗi ưu phiền sâu kín từ đáy lịng ơng Chính mà thơ trữ tình có nhiều đoạn tự Có thể coi thơ thiên “tự truyện” nhà thơ Nó lột tả sâu sắc, rõ ràng tư tưởng hành động nửa đời người ông Bài thơ chia làm tám phần: phần phần tám ngắn, phần hai tới phần bảy dài Phần mở đầu giới thiệu gia nhà thơ nhà thơ đời ước mơ hồi bão thời thơ ấu ơng Phần kể thăng trầm không may nhà thơ lĩnh vực trị Phần thứ ba miêu tả nỗi lịng ơng sau bị hại, đồng thời phản ánh tinh thần kiên trì lý tưởng lúc chết, không mảy may chịu khuất phục ông Phần thứ tư miêu tả lại lúc Nữ tu khun Khuất Ngun khơng cần phải “thích bóng bẩy khoe khoang”, ơng liền trình bày với Trùng Hoa truyền thuyết, trực tiếp nói lên lý tưởng nghiệp trị cuả Những phần cịn lại thơ nỗi lịng buồn rầu, u uất ơng, ước mơ mâu thuẫn người ông lại và cuối lòng Khuất Nguyên nguyện chết cho lý tưởng Như vậy, làm nên trường tồn tác phẩm phần nội dung thấm nhuần tư tưởng tình cảm tác giả phần nghệ thuật tác phẩm Vậy nghệ thuật tác phẩm nằm mối tương quan với văn nào, ta tìm hiểu qua bốn khổ đầu để biết rõ nguyên nhân làm nên trường tồn tác phẩm Sự sáng tạo Khuất Nguyên thể loại sở từ Sở từ tên gọi thể thơ đời thời Chiến Quốc vùng phương nam Trung Quốc nước Sở Đặc điểm thể thơ có năm sáu chữ câu, tiết tấu 2/3 3/3 Đặc điểm khác với Thi Kinh thi kinh có bốn chữ,tiết tấu 2/2 Trong thi kinh cịn có ngữ khí xuất không đặn, ngược lại Sở từ, xuất phổ biến theo quy luật, mang đặc trưng thể loại, đậm sắc thái địa phương Hồng Bá Tư, người đời Tống nói: “ Các tác phẩm Khuất Nguyên, Tống Ngọc làm tiếng nước Sở, ghi lại âm nước Sở, chép phong tục nước Sở, gọi tên sản vật nước Sở, mà gọi Sở từ” Khuất Nguyên nâng Sở từ-từ thể loại văn học dân gian lên tầm bác học Tác phẩm có vận dụng sáng tạo thủ pháp nghệ thuật tỉ hứng Thi Kinh, phát triển lên bước cao hơn, mở rộng hiệu sử dụng thủ pháp toàn tác phẩm Thủ pháp nghệ thuật tỉ hứng vịnh vật, vịnh sử, diễm tình sử dụng hương thảo mỹ nhân thủ pháp du tiên, dùng giới tiên nhân tiên cảnh sử dụng tác phẩm, quan hệ đối xứng mặt phẩm chất, mang đậm hiệu thẩm mỹ tác giả trở thành mẫu mực chi văn nhân hậu Thủ pháp nghệ thuật nằm câu đầu tác phẩm thủ pháp nghệ thuật ẩn dụ: Trong ta mười phần lộng lẫy Chải chuốt thêm nảy xinh tươi Thủ pháp sáng tạo Khuất Nguyên mà Thi Kinh khơng có Một số nhà thơ hay người đọc khác đọc hai câu thơ lại hiểu theo nghĩa khác: Khuất Nguyên từ nhỏ biết chăm chút cho ngoại hình mà không lo tới việc quan trọng Nhưng hiểu nghĩa sâu xa ẩn Câu thơ muốn nói nhà thơ từ bé có khuynh hướng hướng đẹp, muốn tìm cho hồn thiện phẩm chất tinh thần ẩn ý bộc lộ rõ rệt trình phát triển thơ Trước tác giả có sáng tạo tác phẩm Đó việc tác giả tự xưng rõ danh tính, gốc gác mình: Bá Dung nhớ cha ta thưở Vốn dòng vua họ Cao Dương Tháng giêng đầu tiết xuân sang Cõi đời ta xuống đương ngày Dần… Đây điều mà tác giả xưa thường hạn chế nói thơ, Khuất Ngun khác Ơng sẵn sàng ghi rõ họ, tên mình, dịng dõi ơng cha, có họ xa với Vua Nhưng nhắc khơng phải để khoe khoang mà nguyên nhân tận tụy trung thành, gắn bó tác giả với triều đình Trong ba đối tượng trữ tình nhắc tới thơ Khuất Nguyên đối tượng mà ơng hướng tới nhiều tầng lớp quan lại quý tộc hủ bại Đó kẻ thù lớn Khuất Nguyên đường trị Nhắc tới chúng, tác giả nói thái độ đầy căm phẫn: Hám vui bọn chúng sợ Đường tối tăm hiểm trở Không thái độ căm phẫn, tác giả tỏ rõ thái độ vạch trần, tố cáo coi thường phép tắc chúng Viết chúng, Khuất Nguyên sử dụng nghệ thuật vịnh vật, vịnh vật “ngược” so với mà ơng dùng thủ pháp để viết Tác giả hướng tới kẻ mà: Chúng chen chúc đường vụ lợi Tấm lịng tham, tham tham hồi Đem mình, đọ bụng người Sinh tình ghen ghét đặt lời gièm pha Mồi phú quý cố mà theo đuổi Rồi: Chúng ghen ta có mày ngài Phao cho ta tiếng người lẳng lơ …………………………………… Đua theo mức vẹo thước cong Khuôn vuông mẫu thẳng chẳng dùng Cúi luồn cầu cạnh dịng Vịnh vật “ngược” tác giả sử dụng hình ảnh, vật “khơng đẹp”, hay xấu xí “mức vẹo thước cong” để kẻ “chen chúc, vụ lợi, tham lam, ghen ghét, cúi luồn, cầu cạnh…” Những kẻ mà đem so sánh với chúng phải “xứng” với chúng thơi Khi thơ truyền bá rộng rãi, khơng kẻ ln chờ hội, rình rập để hãm hại Khuất Ngun, kẻ “có tật giật mình” Khơng người hiểu “khn vng mẫu thẳng” phép tắc chuẩn mực người làm quan thời phong kiến phải nhất tuân theo lệnh vua, chuẩn mực đạo đức xã hội Một số tác giả thời tâm giao với Khuất Nguyên số nhà thơ khác đương thời phát thấy hay tác giả sáng tạo hình ảnh Hình ảnh đối lập với việc tác giả tự nói mình, hay nói tác giả sử dụng thủ pháp nghệ thuật vịnh vật “xuôi” Vậy vịnh vật sử dụng tác giả có dụng ý gì? Vịnh vật mượn vật để ví với phẩm chất nhân cách Tác giả sử dụng cách nói xi, vịnh vật xi- sử dụng hoa thơm cỏ lạ, vật tốt để ví với người tốt, có phẩm chất cao đẹp Bên cạnh tác giả sử dụng cách nói ngược, vịnh vật ngược- sử dụng lồi hoa, vật xấu nói tầng lớp quý tộc Vậy tác giả sử dụng vịnh vật , cách nói xi để nói để làm bật lịng với đất nước tạo đối lập rõ ràng với tầng lớp quan lại kia? Tác giả mượn tất giới thực vật để cách điệu hóa việc diễn tả tứ thơ mình, cảnh phồn vinh đất nước nhà thơ; Hoa tiêu hoa quế lộn mùi Cứ hoa huệ người yêu đương Và lòng tự hào, lòng tin mạnh mẽ vào sức cố gắng nhà thơ: Chín vườn lan lại nghìn sào huệ Một ta chăm hôm mai Tứ tiêu bạch xen vai Kẹ đỗ nhược bao tân Tấm lòng Khuất Nguyên nhân dân đất nước Sở thật sáng, đẹp Nguyễn Du ca ngợi : Khuất Nguyên tâm, Tương giang thủy Thiên thu vạn thu kiếm đề (Biên Gỉa Nghi) Dịch : Lịng Khuất Ngun, nước sơng Tương Ngàn năm, vạn năm suốt Một lòng trinh bạch, muốn hiến dâng cho đất nước, không mảy may vương vấn chút riêng tư, đẹp đẽ sông Tương suốt Tấm lòng sở cho tư đàng hồng người u nước mơ tả thơ Khuất Nguyên Trong Ly tao : Mũ ta đội sốc cho cao ngất Dai ta đeo buông thật dịu dàng Khuất ngun ví hương thảo, « nội mỹ tu » Chín vườn lan lại nghìn sào huệ Một ta chăm hơm mai Sự chăm sóc hoa tu năng, cịn hoa đẹp nội mỹ Cịn nói mỹ nhân ơng lại chải chuốt, làm xinh : Không chải chuốt làm xinh Tại đâu thơi Việc ơng ví với người gái có «mày ngài », « làm xinh… » thuộc khách thể vật hóa Ơng sử dụng hương thảo mỹ nhân tượng vịnh vật, vịnh vật hóa để ví với người : hay, tốt ví với người tốt ngược lại, xấu, không hay ví với người xấu.Chúng ta ghi nhận sáng tạo Khuất Nguyên mặt thủ pháp : sử dụng hình ảnh, vịnh vật thơ Tác giả sử dụng số vật khác để nói phẩm chất : Khn vng mẫu thẳng chẳng dùng Đó phẩm chất người cương trực, thẳng thắn hết lịng dân, nước Nói tác giả sử dụng vật xấu xa, cỏ để nói bọn gian nịnh : Đầy nhà dây rợ cỏ tranh Người ta mặc lại khơng Hay : Cỏ đeo dắt đầy Hoa lan thơm ngát chê bai chẳng dùng Và : Phân tro xếp đống đầy nhà Cánh hồi cánh quế cho không thơm Thủ pháp vịnh vật tác giả dùng thật đắt, thật phù hợp với đối tượng mà tác giả đề cập tới Ta thấy rõ đối lập bên hoa thơm- nhân cách cao đẹp tác giả bên cỏ hôi-những kẻ luồn cúi cầu cạnh, kẻ coi chuẩn mực cỏ rác Thủ pháp thứ hai mang phong vị vịnh vịnh sử Vịnh sử cách lấy việc xưa, người xưa để nói nay, qua thể rõ thái độ tác giả, khen chê rõ rệt, khơng khen chê Tác giả sử dụng cách nói tới vị vua thời trước :tốt có mà xấu có để so sánh với thời : Theo đạo nhằm đường thẳng, Nghiêu Thuấn xưa thiệt đấng minh quân Cớ Kiệt Trụ ngu đần Đâm đâù lối sắt sa chân đường ! Thái độ tác giả thật rõ ràng, đối tượng mà tác giả hướng tới thật rõ ràng, thái độ thán phục, hay nói thái độ với người nguyện vọng chí hướng với ơng, người biết nhìn xa trơng rộng, Nghiêu, Thuấn, thái độ phê phán với vị vua « ngu đần » Kiệt, Trụ Nhắc tới vị vua này, Khuất Nguyên muốn nhắc Sở Hoài vương cần noi theo nhân vật tài, trí Nghiêu, Thuấn Dẫn tên vị vua khơng lý khác ngồi lý ấy, Khuất Nguyên hi vọng Sở Vương thay đổi, noi theo gương tốt Có lẽ lời thuyết phục tác giả với Sở Vương, để tăng thêm trọng lượng cho lời thuyết phục mình, tác giả dẫn thêm gương vị vua hôn quân thời trước để cảnh báo vua Sở : Mê hát xướng đời nhà Hạ Vua Thái Khang thỏa vui chơi Chẳng lo chẳng nghĩ lâu dài Năm phải lạc loài bốn phương ……………………………………… Đến vua Ngáo cậy sức khỏe Chẳng giữ gìn phí ăn chơi Qn ngày tháng dong dài Quá vui để rơi đầu …………………………………… Và ngược lại, tác giả thấy có người bình thường làm nên nghiệp đáng ca ngợi Pho Duyệt, Ninh Thích, Lã Vọng …, họ làm nghề mổ lợn, thợ thổ, chăn trâu song họ giúp vua Cao Tôn, Võ Vương, Tề Hồn Cơng xây dựng giang sơn thời thịnh vượng Tác giả lại dẫn vị minh quân để vua Sở noi gương, Võ, Thang, Văn, Võ, vị lương thần ông ca ngợi… tất mang ý nghĩa so sánh người xưa với người Có số người cho ý phản nước, phản lại triều đình, muốn đối lại ngơi vua Sở Vương họ đâu có hiểu ý nghĩa sâu xa tác giả muốn Sở Vương noi gương bậc trước, noi gương vị vua anh minh mà trị nước, trừng trị gian thần Ta thấy thủ pháp này, tác giả nhắc tới nhiều vị vua, nhiều vị qn thần rõ ràng qn nhiều, cịn vua tốt, tơi hiền lại Có lẽ mà ta cịn thấy thái độ tác giả : lòng khinh bỉ nhà thơ bọn người xấu tập đoàn thống trị, với tâm hồn xấu xa Chính ơng trình bày tâm khơng chịu thỏa hiệp : Lồi chim cắt ngang tàng bay bổng Vốn xưa giống không đàn Một thủ pháp nghệ thuật đánh giá sáng tạo cao thủ pháp nghệ thuật diễm tình Diễm tình cách nói lối giao dun, trách móc giận hờn tình u nam nữ Đối tượng tác giả nói tới Sở Vương, tác giả bộc lộ tình cảm, thái độ với bậc quân vương qua thủ pháp lạ Đầu tiên tác giả hờn trách vua Sở : Tình ta chẳng xét Nghe lời ton hót đem lịng giận ta Và : Trước ta nặng lời thề ước Sau đâu biếng nhác đơn sai… Những câu thơ đầy trách móc đầy thân mật tác giả sử dụng cách xưng hô « ta-mình », nói tới tình cảm hai người khăng khít tới vậy, mà vài lời nịnh nọt gian thần, vua liền thay đổi, khơng cịn nữa, khơng cịn minh quân thái độ nhà thơ bề trung thành quân vương Sử dụng cách nói diễm tình tác giả chọn cách nói văn chương hữu hiệu để thể lịng, tình cảm với qn vương Ở ta thấy hình tượng nhà thơ trữ tình người có trách nhiệm, trung thành với nhà vua, người có phẩm chất tốt : Chín lần trời chứng minh Chỉ ta q u thơi Cách nói giao duyên lần Khuất Nguyên sáng tạo ra, cách nói văn chương hữu hiệu để thể tình cảm Khơng thế, câu thơ mang ý đầy trách móc cịn mang tính chất văn học sử nhắc lại mối tương giao Khuất Nguyên vua Sở lúc trước mà sau,vua thay lịng đổi Nhưng dù có Khuất Nguyên trước sau một, ông bốn lần nhắc tới chết : chết Bành Hàm, « sống đọa thác đầy », « phân thây xé xác », « chết thẳng » để khẳng định phẩm chất mình,thể lịng tâm, lịng kiên trì, sẵn sàng hi sinh cho hồi bão Trong đoạn hai đoạn ba tác giả sử dụng phương thức nghệ thuật mới, phương thức trữ tình Phương thức gồm có ba phương thức nhỏ chủ yếu, trực tiếp, gián tiếp, vừa trực tiếp vừa gián tiếp Nhưng phương thức sử dụng nhiều phương thức trữ tình trực tiếp Những phương thức trữ tình đan xen, bổ sung cho nhau, đậm nhạt thay đổi, đặc biệt sử dụng nhiều đoạn bốn Ở đây, tất đoạn thơ không rời bỏ đối tượng trữ tình, có phương thức biến hóa, biến hóa nhiều thủ pháp, từ lần tượt đến kết hợp Trong đoạn này, thủ pháp nhà thơ sáng tạo nên tác giả bịa hai nhân vật nữ tu vua Thuấn Mục đích nhà thơ sáng tạo nhân vật nữ tu muốn tìm cách nhìn mới, góc nhìn khách quan để nói lại vấn đề mà trước nói Trước tác giả nói hình thức chủ quan, tự phục mình, cịn để khách quan hóa chủ quan Trong đoạn này, tác giả sử dụng thủ pháp vịnh vật ít, cịn chủ yếu hình thức trữ tình gián tiếp, đối thoại thực chất độc thoại nội tâm, tâm với vua Thuấn vị vua, xưa Trong Ly tao cịn có thủ pháp nghệ thuật tạo nên quy mơ cho thể tỉ-đó tục du tiên Tuy nhiên khn khổ bốn khổ thơ thủ pháp chưa xuất hiện, tơi xin nêu qua để tiện theo dõi mạch nghệ thuật tác phẩm Thoát tục du tiên bày tỏ thái độ phủ định, bất mãn, bất hợp tác với chế độ đen tối đương thời Trong đoạn ta thấy cảnh Khuất Nguyên muốn « cưỡi rồng », ngao du chốn hoa thơm cỏ lạ, bay bổng, rẽ mây viễn du mộng, thoát bỏ hết bụi trần Nhưng ta thấy nói chuyện nhân vật trữ tình với Linh Phân Vu Hàm chuyện nên hay lại Đó tâm trạng băn khoăn tác giả Tác giả bịa nói chuyện này, với việc sử dụng thủ pháp vịnh sử thể giằng xé nội tâm tác giả, thấy người thật gần gũi, « người » Và cuối Khuất Nguyên trước sau một, trung thành với nước Sở, không dời khỏi nước Sở, « tuẫn thân vi quốc » Trong Chiến Quốc, kẻ sĩ thường « chiêu Tần mộ Sở », coi thiên hạ nhà, ngao du thiên hạ để thực đường lối trị phải Khuất Ngun người có quan niệm hẹp hịi, u cố quốc, cố hương mà không lấy thiên hạ làm trọng việc ông không chịu rời xa nước sở có phải nhân cách lớn hay khơng ? Đây đề tài, câu hỏi cho nhiều học giả Trung Quốc từ xưa tới Có tác giả Tựu Trung giải thích đầy đủ nguyên nhân việc theo tơi, tơi đồng ý với giải thích Có thể tóm tắt giải thích Tựu Trung sau : Khuất Nguyên người có họ xa với vương triều Sở, có quan hệ huyết thống tơng tộc nên khơng nỡ rời xa, ơng có cá tính độc đáo khí chất lãng mạn nên ơng chịu chết không định rời xa tổ quốc, từ bỏ hồi bão mình, tâm theo đuổi tới cùng,ơng người có trách nhiệm lớn lao trước vận mệnh đất nước Như vậy, việc Khuất Nguyên không xa nước Sở coi nhân cách đạo đức cao người yêu nước Ngòi bút nghệ thuật Khuất Nguyên làm cho hình tượng người u nước ơng bật lên mang sức hấp dẫn lạ thường Bốn khổ đầu thơ tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật sáng tạo tỉ hứng Kinh Thi Nhìn chung toàn tác phẩm cho ta thấy tài nghệ Khuất Nguyên việc sáng tạo đổi nghệ thuật Tác phẩm thể phong cách nghệ thuật lãng mạng tác giả, qua làm rõ nội dung tác phẩm : lịng căm phẫn, vạch trần, lên án, tố cáo tội ác quý tộc hủ bại triều đình nước Sở,là nhân cách người mực trung thành với đất nước, khát vọng, mong muốn cải tổ đất nước tác giả… Nghệ thuật khổ đầu tác phẩm nói riêng (theo trình phân tích làm) tác phẩm nói chung đưa Khuất Nguyên trở thành tên tuổi tiếng Trung Quốc, đưa văn học bác học Trung Quốc phát triển tới thời Chiến Quốc đạt thành tựu đáng kể Nhìn nhận bốn khổ thơ qua cách nhìn văn học sử vấn đề lớn rộng, bao trùm nhiều vấn đề nên q trình viết cịn nhiều thiếu sót khía cạnh « văn học sử », nhiên viết cố gắng nêu sáng tạo nghệ thuật tác giả, hạn chế, mong viết bổ sug sửa chữa đầy đủ từ phía người đọc  ... thành tên tuổi tiếng Trung Quốc, đưa văn học bác học Trung Quốc phát triển tới thời Chiến Quốc đạt thành tựu đáng kể Nhìn nhận bốn khổ thơ qua cách nhìn văn học sử vấn đề lớn rộng, bao trùm nhiều... giao dun lần Khuất Nguyên sáng tạo ra, cách nói văn chương hữu hiệu để thể tình cảm Khơng thế, câu thơ mang ý đầy trách móc cịn mang tính chất văn học sử nhắc lại mối tương giao Khuất Nguyên vua... nước Sở, gọi tên sản vật nước Sở, mà gọi Sở từ” Khuất Nguyên nâng Sở từ-từ thể loại văn học dân gian lên tầm bác học Tác phẩm có vận dụng sáng tạo thủ pháp nghệ thuật tỉ hứng Thi Kinh, phát triển