175-Hữu-Dư-Y-Niết-Bàn

Kinh tạng Pali (Pali Nikaya) HT THÍCH MINH CHÂU Việt dịch Ấn năm 1991 Phân loại theo chủ đề: NIKAYA PHÂN LOẠI - CHỦ ĐỀ 175 CHƠN TÍN TỒN HỮU DƯ Y NIẾT BÀN Chịu trách nhiệm tả: 175 TÂM MINH ANH Ấn điện tử 2018 MỤC LỤC DẪN NHẬP .2 Kinh PHÚNG TỤNG – 33 Trường II, 567 Kinh SANH THÚ CỦA LOÀI NGƯỜI – Tăng III, 371 Kinh TISSA – Tăng III, 379 18 Kinh KHƠNG CĨ DƯ Y – Tăng IV, 103 25 Kinh SANH THÚ CỦA LOÀI NGƯỜI – Tăng III, 371 31 Kinh TISSA – Tăng III, 379 40 Kinh SANH THÚ CỦA LOÀI NGƯỜI – Tăng III, 371 47 Cách tu tập hạng người - Kinh VỚI MỘT VÀI NỖ LỰC – Tăng II, 111 56 HỮU DƯ Y NIẾT BÀN DẪN NHẬP Lời giới thiệu  Sau nhận thấy tính thực tế, gần gũi, dễ hiểu trí tuệ tuyệt diệu kinh ĐẠI TẠNG KINH VIỆT NAM Hồ Thượng Thích Minh Châu dịch trực tiếp từ Kinh Tạng Pali, nhận thấy kinh thực tế tuyệt diệu sống kinh không tiếp cận áp dụng cộng đồng Phật tử thật thiệt thịi cho người Phật  Ví người nếm hương vị tuyệt vời bánh ngon, lòng nghĩ tới người thân thương đem đến mời họ ăn với mình, tâm niệm chúng tơi thực cơng việc Chúng tơi với lịng chân thành sâu sắc cầu mong cho người tiếp cận với Kinh Tạng Pali (kinh Nikaya) tìm chân đứng kinh  Vì vậy, nhằm giới thiệu kinh Nikaya đến với cộng đồng Phật tử khắp nơi nhằm giúp cho quý đạo hữu dễ dàng tiếp cận với kinh Nikaya nên phiên vi tính chúng tơi mạo muội cẩn thận đánh HỮU DƯ Y NIẾT BÀN dấu, tô màu điểm trọng tâm kinh để quý đọc giả nhanh chóng nắm hiểu nội dung, ý nghĩa điểm quan trọng kinh Công việc thực dựa thấy biết kinh nghiệm thực hành thân, quý đạo hữu cố gắng đọc đọc lại suy nghiệm kỹ lời kinh đem áp dụng thực hành để tự thành tựu Tuệ giác Đức Phật dạy Lợi ích việc nghiên cứu học hỏi kinh gì?  Đi thẳng vào lời dạy Đức Phật, tiếp cận trực tiếp với lời dạy nguyên chất Đức Phật Ngài thế, tránh truyền tải ý nghĩa giáo pháp có đúng, có lệch vị vị kia, tránh việc đến với đạo Phật nhìn nhận hiểu biết đạo Phật thơng qua lăng kính người khác  Biết với kiện xảy thời kỳ Đức Phật như: hồn cảnh xã hội thời đó, đời sống thực tế Đức Phật thuyết giảng Chánh Pháp Ngài  Trí tuệ mở rộng, biết đơi phần trí tuệ thâm sâu vi diệu Đức Phật qua thuyết HỮU DƯ Y NIẾT BÀN giảng Ngài qua cật vấn, chất vấn ngoại đạo  Được làm quen với Pháp học Pháp hành mà Đức Phật trình bày nhiều hình thức đa dạng khác Học hỏi nhiều cách tu tập, nhiều phương diện tu tập, khơng bị hạn chế bó buộc phương diện tu tập theo trường phái  Có nhìn trực tiếp, trực diện Chánh Pháp, giúp cho người tu tập khơng lệch ngồi Chánh Pháp, khơng làm uổng phí thời gian cơng sức mà người tu tập bỏ để nghiên cứu tìm hiểu học hỏi thực hành Phật Pháp, giúp cho nhiệt tình ước nguyện người tu học chân chánh thành đạt, có kết tốt đẹp lợi ích thiết thực đời sống  Có đầy đủ phương tiện để thực Pháp học vàPháp hành, biết rõ cần phải làm đường đến chấm dứt khổ đau  Trong đọc, nghe, nghiên cứu, học hỏi kinh tâm an trú vào Chánh Tri Kiến, tham sân si vắng mặt lúc ấy, tâm an trú vào Chánh Pháp HỮU DƯ Y NIẾT BÀN  Ngay gieo kết thiện duyên tốt lành Chánh Pháp Đức Phật, thẳng tiến đến việc tu tập giải thoát sanh tử kiếp Nhưng khơng đạt giải thiện dun giúp cho đời sau: sanh ra, tâm ln hướng tìm cầu Chánh Pháp, u thích tìm kiếm lời dạy ngun gốc Đức Phật, đồng thời tâm hướng khơng ưa thích tà Pháp, tránh xa tà thuyết khơng chân chánh, khơng có cảm xúc cảm tình tà đạo, tránh đường tu tập sai lệch làm uổng phí cơng sức tâm nguyện người tu tập mà khơng đạt giải khổ đau  Trong trình học hỏi nghiên cứu cẩn thận kinh Chánh Tri Kiến đến thành tựu đầy đủ, Giới Hạnh đến thành tựu đầy đủ, ba kiết sử Thân Kiến, Hoài Nghi, Giới Cấm Thủ đoạn tận, chứng Dự Lưu Quả, bậc Dự Lưu, tái sanh tối đa bảy lần chư Thiên lồi người, khơng bị đọa vào đường ác sanh địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh  Khi thân hoại mạng chung bị thất niệm, tâm không tỉnh giác, tái sanh đời sau, lúc đầu HỮU DƯ Y NIẾT BÀN không nhớ đạo pháp, sau có nhân duyên đưa đến giúp cho tâm trí từ từ nhớ lại tiếp tục tu tập vòng tối đa bảy lần tái sanh đến chứng đạt tâm hồn tồn tịch lặng ly sanh tử, ly đau khổ, thoát khỏi ràng buộc, phiền não năm thủ uẩn Lòng tri ân  Chúng ta, người đến với đạo thoát ly sanh tử Đức Phật sau Ngài nhập diệt 2500 năm, may mắn lớn cho việc cịn thấy, gặp, học hỏi hành trì theo kinh nguyên chất truyền thống Đức Phật Xin hạnh phúc tri ân may mắn xin chân thành vơ lượng cung kính tri ân Hịa Thượng Thích Minh Châu, người bỏ nhiều thời gian, nhiều tâm huyết để làm cho Chánh Pháp sáng tỏ người Đức Phật Việt Nam  Xin chân thành cung kính cúi đầu tri ân Hoà Thượng - vị ân sư Phật tử Việt Nam Pháp quốc, ngày 05 tháng 07 năm 2014 Người trình bày - Chơn Tín Tồn HỮU DƯ Y NIẾT BÀN Kinh PHÚNG TỤNG – 33 Trường II, 567 KINH PHÚNG TỤNG – Bài kinh số 33 – Trường II, 567 (Trích đoạn Năm tịnh cư: - Vô Phiền thiên, - Vô Nhiệt thiên, - Thiện Hiện thiên, - Thiện Kiến thiên, - Sắc Cứu Cánh thiên Năm bất hoàn: - Trung gian Bát Niết bàn, - Sanh Bát Niết bàn, - Vô hành Bát Niết bàn, HỮU DƯ Y NIẾT BÀN - Hữu hành Bát Niết bàn, - Thượng lưu thú A-ca-ni-sá HỮU DƯ Y NIẾT BÀN Kinh SANH THÚ CỦA LOÀI NGƯỜI – Tăng III, 371 SANH THÚ CỦA LOÀI NGƯỜI –Tăng III, 371 - Này Tỷ-kheo, Ta giảng bảy sanh thú loài Người, không chấp thủ Niết-bàn Hãy lắng nghe suy nghiệm kỹ, Ta nói: - Thưa vâng, bạch Thế Tôn Các Tỷ-kheo đáp Thế Tôn Thế Tơn nói sau: - Này Tỷ-kheo Thế bảy sanh thú loài Người? Ở đây, Tỷ-kheo, Tỷ-kheo thực hành suy nghĩ sau: "Nếu khơng có, khơng phải ta Nếu khơng có, khơng phải ta Cái có, thành, ta từ bỏ" Vị có xả - Vị khơng tham đắm sanh hữu, khơng tham đắm tích tụ hữu HỮU DƯ Y NIẾT BÀN